淺淡師德
提高教師的師德的自我修養，我認為應做好以下幾個方面的工作：
一，樹立正確的人生價值觀和崇高的職業理想，加強師德修養。
首先，要從樹立正確的人生價值觀方面著手。作為一名小學教師雖然沒有轟轟烈烈驚天動地之舉，其一生是平凡的，生活是清貧的。但是教育事業卻是振興民族的希望所在，所以我認為教師要有職業自豪感，要把自己的人生價值定位在忠於人民的教育事業上。我從事教育工作25年，愛崗敬業，不計較報酬。不與別人攀比，守住一份清貧。
二，進一步提高教師對師德認識，堅定師德信念。
認識是情感的基礎，信念是履行師德要求的內在動力。教育他們要深刻了解國家對師德要求的內容及其提出的這些客觀依據，充分認識履行師德規范對教書育人，培養人才和社會主義現代化建設的深遠意義。只有這樣，才能從內心深處激發熱愛教育事業、熱愛學生的道德情感，自覺克服教育工作中出現的種種矛盾和困難，並根據師德的評判標准，主動修正自己的不良行為。做到即使在沒人監督的情況下，也能自覺履行師德規范，做到慎獨。
三、加強學習，修養師德，提升能力。
學習黨和國家的教育方針，學習教育教學理論。積極進行教研活動，撰寫教育教學論文。外出觀摩學習，通過多種形式的活動提高自己的思想水平，業務能力。在教育教學中能夠獨立地處理問題。做一個德才兼備的好教師。
四、注重自身人格的培養，關愛每一個學生
有人格魅力的老師，學生對你的關注力就高。親其師，才能信其道。熱愛老師，學生會更熱愛你所教的學科。
「沒有愛就沒有教育」。只有贏得學生信任，學生才能聽從你的教誨。首先要尊重學生的人格，關愛全班學生的身心健康發展。
嚴愛優秀生。對優秀學生，決不能溺愛。要高標准，嚴要求。不單純是要求學業要優，更重要的是人品要優。博愛中等生。他們是班集體的一面鏡子，他們希望老師重視他們。對這類學生，我十分注意掌握他們的心理特點，調動他們的積極因素，正確對待他們，始終如一地尊重、理解、信任他們，培養其拼搏進取，積極向上的精神風貌，趕超優秀生！更要特別關愛後進生。轉化後進生，要動之以情，曉之以理，善於發現他們身上的閃光點，及時表揚鼓勵，讓他們在愛中擁有自尊，在愛中樹立自信，在愛中學會自強，創造出一條人生自勵自強的奮進之路!教師的師德自我修養，不是一朝一夕就完成的，是一個長期學習積累的過程。所以，我們每時每刻都應該注意學習和積累。
Ⅱ 淺談如何在師德中體現自我價值
」教育的目標是「德才並重，以德為主」。具體的歸位，就是依靠自己良好的職業道德去影響每一位學生。要說何為良好的職業道德，在我看來，道德的好壞並無嚴格的法律依據，它隨人們的思想觀念體現於非正式的輿論之中。所謂的明善惡、秉正義、知榮辱等都是人們意象中的代名詞。所以我說，道德立於心、工作成於手。作為一名教師就應該現身說法、以身示範，培養自己良好的師德，在師德中體現自我價值，實現良好的教育目的。 師德體現在方方面面，概括得說：忠誠於人民的教育事業、教書育人是師德最基本的要求。這一表述使教師道德體制與其他職業道德體制明顯的區別開來。首先，要求教師忠誠於人民的教育事業，熱愛教育事業。社會主義的教育事業是人民的教育事業，是真正的天底下最光輝的事業。每位教師都應當忠誠於人民的教育事業，甘願為人民的教育事業奉獻自己的聰明才智。在實際工作中，兢兢業業、勤勤懇懇、不圖名利、甘做蠶燭，在崗位上發出光和熱。 再則，要求教師熱愛學生。「愛生如愛子」是師德的一個重要體現。只有熱愛學生，才能去關心他們的成長，才能去教書育人，才能尊重學生人格、引導學生成才。在一本書刊上，我看到這樣一則報道：一節自習課上，一名教師因輔導學生練習，故托堂幾分鍾。這時，外面起了雨，某學生講台放了一張條：「你耽誤了我們放學時間」。教師見後，並無不滿，而是公開向學生道歉，並把自己的傘、雨衣送給同學們。教師的素質體現在生活中的點滴上，如上述教師無愛生之心，恐怕很難讓學生敬服、理解，以至於對以後的上課狀態、心理反應和師生溝通都會產生負面影響。 其次，師德的另一體現是具有崇高的奉獻精神。教師的工作責任重大而又極其艱辛。之所以說責任重大，是由於教師肩負著培育下一代接班人的責任。抽象地說，社會的未來掌握在教師的手中，之所以說艱苦，是由於教師工作條件艱苦，特別是在市場經濟條件下，教師的社會地位、物質待遇較低，甚至處於相對清貧的地位。在此情況下，教師應當以社會責任為己任，無私奉獻，否則，如果以待遇對待工作，那麼，就可能在知識傳授、教書育人中，難當社會重任。 另外，師德最外在的體現：以身作則、為人師表。教師在教書育人中，除了言傳，更要身教，用自己的示範行為來教育學生，這就是為人師表。為人師表在一定角度上看，主要是強調教師要言行一致。要求學生學習的知識自己應當精通；要求學生崇尚的行為，自己應當行之；要求學生反對的行為，自己應當堅決杜絕。正所謂「其身正，不令而行」否則，「雖令不從。」所以，每一位教師都應從自身做起，真正為學生樹立一個模範的榜樣，推動學生全面發展。 上述幾點是每一名教師都應該具有的，也是最基本的行為品質。有人說：「如果一個教師把熱愛教育和熱愛學生結合起來，他就是一個完美的教師。」反過來說，如果我們只知道教書而不知道育人，那麼，只能稱其為「教書匠」，所謂「人類靈魂工程師」也是空有其名。由此看來，「德」是賦予人靈魂的基石。道德的培養和提高，不管是對教師自身還是對學生都是尤為重要的。 在思想上崇尚、遵守師德，在行為上，體現師德，只有在社會實踐中進行道德修養，才能真正認識善和惡，才能體驗到加強道德修養的緊迫性。只有在實踐中，才能依靠自己的師德標准去潛移默化的影響每一位學生，從而在教書育人中感受一份愉悅，一份成功。在良好的師德中體現自我的存在，實現自我價值。泗洪縣育才實驗學校 姚慧蓮
Ⅲ 請問淺談如何進行師德師風建設
「百年大計，教育為本；教育大計，教師為本；教師大計，師德為本。」師德即教師的職業道德，是教師的靈魂，是教師在長期的教育實踐活動中形成的比較穩定的道德觀念、行為、規范和品質的總和，是一定社會對教師職業行為提出的基本道德概括，是教師思想覺悟、道德品質和精神面貌的集中體現。師德是教師具備的最基本的道德修養；師風則是教師這個行業的風尚風氣。廉潔從教、愛崗敬業、熱愛學生、嚴謹治學、為人師表都是師德建設重要的內容。 那麼，應如何進行師德師風建設呢? 本人認為應從以下五方面著手： 一、思想上高度重視 教師從教，首先要有堅定的政治方向，而理論的指導是堅定政治方向必不可少的條件。用馬列主義、鄧小平理論、「三個代表」及「科學發展觀」等先進理論來武裝頭腦，作為人類靈魂的工程師，教師應旗幟鮮明地堅持四項基本原則，自覺宣傳黨的方針政策，用人類最先進的思想和優秀文化教育學生，培養四有新人。通過學習法律，按照教師職業道德規范端正自己的認識，以提高自身的素質，凈化靈魂。 同時要把黨風廉政建設與師德師風建設相結合，我們應深刻認識其內在一致性，同時要加強學校黨的基層組織的核心作用，發揮黨員在教師隊伍中的骨幹核心作用，為師德師風建設構建一個良好的工作平台與客觀載體。作為學生的引路人，教師在任何時候、任何情況下都要保持清醒的頭腦，保持政治上的敏銳性和堅定性，不得有違黨紀國法的言行，不得散布有損師德和學校聲譽的言論。 二、學識上豐富自己 思想教育必須以豐富的知識作為基礎。教師要善於用各種知識去說明深邃的哲理，給人以啟迪；用知識點燃人們心靈的火花，給人以鼓舞和力量。教學的過程是開啟知識大門的過程，也是敲開心靈窗戶的過程。 苟子說道：「彼求之而後得，為之而後成，積之而後高，盡之而後聖。故聖人者也，人之所積也。」教師要想成為聖人，必須有豐富的學識。現在要給學生一杯水，教師有一桶水是不夠的。要有一缸水，一江水，常新的水。教師除了所教專業方面要做到「知得深」外，還要對其它學科的知識「知得廣」。信息化時代社會在發展，人類在進步，知識在更新，這要求教師必須有廣博的文化素養，不斷吸收先進的知識、技能武裝充實自己，更好的培育人才，繁榮學術；同時積極投身課程改革，增強創新意識，爭做研究型、學者型教師。 三、品行上規范自己 教師的良心和義務促使教師在工作和生活中自覺的把師德作為自己的行動特別是自身修養的指南，師德通過社會輿論和教師內心信念等，確立教師內在的榮辱觀、善惡觀，從而實現自我控制、自我調節、自我修養的目的。 教師作為為人師表的典範， 一定要在品行作風上規范自己。模範遵守社會公德，舉止文明禮貌，作風正派，語言規范健康；衣著整潔得體，在校園里不穿影響教師形象的服飾裝束、不施濃妝；不遲到不早退，不擅自離開課堂；不準在教學活動中接打電話；不準在教室內或與學生交談時吸煙；不向學生推銷報刊雜志等營利性活動；關心集體，尊重同事，不做有損害集體榮譽和不利於同志團結搬弄是非的事。 四、制度上約束自己 師德建設以「應當怎樣」和「不應當怎樣」的外在尺度和內部命令來規范教師的言行，指導教師正確處理各種矛盾，選擇正確的教育行為，保證教育活動的正常進行。學校要建立健全教師職業道德考核制度。建立每學年初與教師簽訂師德師風責任狀，嚴格規范的考核評估制度，學年結束進行考核，考核結果記入教師業務檔案，作為評職、晉級、獎懲的重要依據。年度考核、專業技術職務任期考核以及實施各種獎勵前的考核，要把教師職業道德表現作為重要內容重點考核，實行師德一票否決制，以此促進師德師風建設，推動學校教育事業的改革和發展。 五、進行師德建設的關鍵 教學不僅是師生知識傳遞的過程，也是師生之間情感相互影響和雙向交流的過程，正如蘇霍姆林斯基說的「教育是人和人心靈中的嘴微妙的相互接觸」。可以說，教師的愛心能使學生更健康的成長。 愛，不僅是一種付出和給予，它包含了豐富的內涵和靈巧的藝術，愛是奉獻，是理解；愛可以通過滿意而傳達，也可以通過不滿意而流露；作為教師，就要體察學生心靈的變化，用愛縮短師生間的距離，從而使教師傳授的知識更容易被學生理解和接受，並轉化為學生的自覺行動。 師德師風建設的關鍵就在「德」，教師要努力做到以德修身、以德施教、以德育人，加強師德修養，力行師德規范；錘煉高尚品格，養成良好的職業道德、健康的個性心理和健康的人格魅力。
Ⅳ 淺談如何提高教師的師德修養
師德是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規范和行為准則，以及與之相適應的道德觀念、情操和品質。在學生心目中，教師是社會的規范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學習的榜樣，模仿其態度、情趣、品行、乃至行為舉止、音容笑貌、板書筆跡等。師德才是教師的靈魂，是教師人格特徵的直接體現。那麼，如何提高教師的師德修養呢？本人認為應從以下幾方面做起。 一．提高師德修養從自律做起。 既要言教，又要身教，身教重於言教。這無疑對教師提出了更高的要求。教師要「為人師表」。首先就要特別強調教師的自重、自省、自警、自勵、自強，以身作則，言行一致。要學生做的，自己首先要做到;禁止學生做的，自己堅決不做，在行動上為學生做出表率。 教師只有處處要以大局為重，克服個人主義，自覺遵守憲法和社會公德守則，遵守校紀校規，以模範行為為學生做出表率才可能教育學生遵規守紀。因此，教師要認真學習黨和國家現行的各項方針政策和社會主義市場經濟的法律條文，強化法制觀念，在學法的同時，要懂法、守法、護法，以身作則；在學生中宣傳政策和法律條文時，就會受到雙重的教育效應。教師要教育學生懂得當代社交的一般常識，講究精神文明和社會公德，注意禮貌，平等待人，首先自己要能做出表率。 教師要成為追求真才實學的榜樣。教師不能滿足於先學於學生，而且要堅持繼續學習，堅持終身受教育。隨著形勢的發展，高科技突飛猛進，讓人感覺到一停止學習，就會落伍。當今的時代，人們只有具備了學習的能力，具備了可持續發展的能力，才能獲得生存的社會位置。教師不但要自身保持一種勤奮學習的能力，還要把這種學習能力無私地傳授給自己的學生。 二．沒有愛心的培育就沒有師德的提升 教師對學生的愛，就是「師愛」。在一定程度上，熱愛學生就是熱愛教育事業。但熱愛學生並不是一件容易的事，讓學生體會到教師的愛更困難。林崇德教授認為，「疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神聖！」因為教師對學生的愛「在性質上是一種只講付出不記回報的、無私的、廣泛的且沒有血緣關系的愛，在原則上是一種嚴慈相濟的愛。這種愛是神聖的。這種愛是教師教育學生的感情基礎，學生一旦體會到這種感情，就會『親其師』，從而『信其道』，也正是在這個過程中，教育實現了其根本的功能。 熱愛一個學生就等於塑造一個學生，而厭棄一個學生無異於毀壞一個學生。前蘇聯著名教育學家蘇霍姆林斯基就曾花10年時間，將一名有偷竊習慣的學生培養成一名成功的農莊主席。每一位學生都渴望得到老師的愛，尤其是那些家庭有過特殊變故的學生，容易形成特別性格，這就要求教師真誠相待、熱情鼓勵、耐心幫助，用師愛的溫情去融化他們「心中的堅冰」，讓他們在愉快的情感體驗中接受教育。因此，師愛就是師魂，沒有愛心的培育就沒有師德的提升。三，錘煉穩定的心理素質。 教師的心理素質是在教學活動中表現出來的心理特點。首先要解放思想，更新觀念，樹立開放意識。教師要從書齋、教室、學校走出來，結束那種自我封閉、自我滿足、自我欣賞、自我陶醉的狀態；立足崗位，立足國情和當地實際。通過各種信息傳遞方式，把視野多角度地擴展到外部世界；用辯證唯物論的觀點觀察、分析、認識問題，把握國內外教育改革的動態。要從頭腦想著應試題，心裡盼著高升學率的禁錮中掙脫出來。與舊的、保守的，甚至是阻力的教育觀念、人才觀念、素質觀念、教學方法等劃清界限。尋找自我素質結構定位，並積極創建素質教育的新模式。在參加目前向素質教育轉變的實踐的同時，看到素質教育呈現的未來前景。一個有作為的教師，能夠預測未來教師的形象，研究未來教師的素質結構和教師的類型，從而站在前瞻性的高度，構築新世紀教師素質結構，以此作為不懈追求的奮斗目標。 其次坦誠地接受學生的挑戰。在教師與學生的雙邊活動中，雖然教師擔任教育角色而學生這就是「青，取之於藍而青於藍;冰，水為之而寒於水。」韓愈說過「弟子不必不如師，師不必賢於弟子。」師生之間存在著「道」的雙向交流。再次要能包容學生的過失。子曰：「人孰無過，過而能改，善莫大焉。」教師先於學生學習了大量的社會、政治、經濟的理論和豐富的科技知識，而後成為教師的；教師教育的對象，相對地是一些年紀輕，閱歷少，知識欠缺的人。指導學生「學會做人」，使學生樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀，成為一個有公民意識的人，一個具有良好品行的人，一個有愛國主義思想和中國國格的人，一個真善美的人。 指導學生「學會做事」，在實踐中增長才幹，在勞動中創造價值，在與人合作中學會生存和發展的本領。指導學生「學會學習」，通過導學，激發學生的求知慾望，使他們掌握學習方法，提高學習能力，會把握教材的重點難點，抓住問題的關鍵，找出新舊知識的聯系，促進知識和技能的遷移。可以說這是教師工作的全部。但是，所謂「十年樹木，百年樹人」，教育是一項長期的工程不可能一勞永逸。對一個教師而言，最大的挑戰就在於處理與學生的矛盾——轉化後進生。先進和後進是在一個特定的環境中相比較才顯示出來的，即使集中全校最優秀的學生組成的班級也同樣有後進生。這就迫切需要老師擁有最大的寬容與毅力。研究並幫助後進生進行積極的歸因訓練；關注並幫助後進生完善知識結構；保護並引導後進生的自尊心。絕不能用一些激烈的言行使得學生泯滅了爭取上進的願望。讓我們謹記雨果的一段話。「世界上最寬廣的是大海，比大海更寬廣的是天空，比天空更寬廣的是人的胸懷。」 任何一個民族群體都是由一個一個的個體所組成。每個個體的道德風貌反應出整個民族的發展水平。每個個體的許多道德習慣、道德品質都是從小形成，每一個人從兒童開始所形成的道德觀念、行為習慣、世界觀等教師起了決定性的作用。盡管社會風氣、家庭環境對兒童的道德品質形成有一定影響，但無法代替教師教育的優秀。因為，教師的教育具有長期性、系統性、科學性，無論是德育內容、德育方法，甚至德育手段等都是長期而系統地對學生產生影響。人生最初的二十幾年是決定和影響人的一生的發展，是道德觀念、行為習慣形成的關鍵期，而教師是影響的關鍵因素。因此，每位教師都要意識到我們肩上責任重大，從小事做起，不斷提高自己的師德修養，為祖國的美好明天和民族的振興而努力！以純文本查看內容
Ⅳ 淺談如何培養自己的師德
」 由此可見，作為教育者的教師，在培養人才的過程中起著主導作用。在當前進行素質教育的過程中，要提高學生的整體素質，要實施創新教育，其關鍵是提高教師的素質。教師勞動的知識性、專業性、藝術性、復雜性、長期性、示範性與創造性的特點決定了教師素質構成的特殊性。教師素質是順利完成教學任務、培養人所必須具有的身心的相對穩定的潛在的基本品質。其本質特點是指教師自身的質量，即教師身心發展的總水平。其構成要素主要是教師的機體素質、文化知識素質、道德素質與心理素質等。 教師道德是一種職業道德。教師的職業道德，簡稱「師德」，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規范和行為准則，以及與之相適應的道德觀念、情操和品質。優良的師德師風建設是一個學校發展的重要思想動力，教師隊伍的師德狀況如何,將影響到億萬青少年的素質乃至整個民族的素質。可以說, 師德興則教育興,教育興則民族興。作為一名教師，從事教育教學工作十幾年，我認為要肩負教書育人的重任，首先要加強教師職業道德培養，使自己具有高尚的職業道德。怎樣培養自己的教師職業道德呢？自當教師以來我是從以下四方面入手：第一、培養自己熱愛教育，敬業樂業，終身不渝的獻身精神。曾經有人說過：教師是太陽底下最偉大的事業。這句話說明了教師職業是高尚的。但在社會主義市場經濟條件下，一些教師看著同齡人「下海」後，馳騁商場，意氣風發；再看看自己每日守著三尺講台當「孩子王」，靠微薄工資度日的寒酸樣，心裡產生了不平衡。在社會主義市場經濟的負面影響下，個別教師的道德觀被扭曲。有的缺乏敬業精神，不認真備課，不批改作業，甚至擅離職守去搞「第二職業」，部分教師中出現了片面追求金錢、追求享樂的思想傾向，進而不安心本職工作，輕視教師這個職業。的確，作為一名教師，有著淵博知識，卻數十年如一日，守著三尺講台，守著一批又一批學生，含辛茹苦地操勞，默默無聞地工作，直到青絲變白發。每月數著微薄的工資。如何處理奉獻與索取的關系，如何處理個人利益和國家集體利益的關系顯得至關重要。因此，作為一名合格的教師，首先要具有「燃燒自己，照亮別人」的蠟燭精神，具有甘當「人梯」的思想境界，具有忠誠黨的教育事業的獻身精神，不怕辛苦，不計得失，才能安身教育，才能在教育工作崗位上無私地奉獻自己，也才能領略到從事教師職業無與倫比的樂趣和幸福：當看到自己用心血澆灌培養的一批一批學生紛紛成才，走上祖國建設的各個崗位，那種滿足感和成就感，決不是那種物質享受後心理上的滿足所能比擬的。它是一種人生價值的體現，一種奉獻自己的青春和心血，為祖國為社會作出了貢獻，為發展祖國教育事業奮斗中實現的自己的人生價值。從古至今，我國教育戰線上具有這種精神的不乏其人，我國古代教育家孔子從教40多年，朱熹從教50多年，現代著名教育家陶行知先生拒絕為官，立志教書，鞠躬盡瘁30年。我國傑出教育家徐特立獻身教育70多年，培養了大量的優秀人才。這種獻身教育的傳統精神，激勵著我們，使我們青年教師熱愛教育，無私奉獻，敬業樂業，終身不愉獻身教學事業。第二，培養自己熱愛學生，關心學生，一視同仁的師德情感。教師對學生的愛，簡稱為「師愛」，是師德的核心，即「師魂」。師愛是育人的前提和基礎。在一定程度上，熱愛學生就是熱愛教育事業。林崇德教授認為，「疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神聖！」我們教師要把每一個學生都看作現代化建設事業的接班人，全心全意，熱愛每一個學生，關心學生，愛護學生，真正的愛，必須營造彼此溝通心心相印的氛圍，而如此則要尊重學生的人格，多看到學生的閃光之處，視學生如自己的弟弟，妹妹，或者自己的子女。當我們老師這樣做時，學生才能體會到老師的愛並發自內心地尊重、敬佩老師，這種敬佩就會體現在對教師所授課程的興趣和喜愛上，並能啟迪學生信賴教師的教誨，把教師的教導內化為自己的信念和行動，正所謂「親其師而信其道」。當然，在一個班上，學生間的個體差異是多種多樣的，他們在學習成績、智力水平、性別相貌、家庭背境等各方面都存在著差異。我們應對這些學生一律平等相待，尊重他們，一視同仁地關心他們的學習、生活和身心健康。對於犯了錯誤或有心理障礙的學生，教師絕不能損傷他的人格尊嚴，應該以關懷、理解、啟發、鼓勵、批評等教育手段適時而施，使學生真正感到教師可親、可敬，使之萌發新的希望和信心，產生吸取教訓，改過自新的動力。這樣才能收到「春風風人，夏雨雨人」之效。誠如馬卡連柯所說：「如果有人問我：你怎樣能夠以簡單的公式概括你的教育經驗的本領時，我就回答說：要盡量多地要求一個人，也要盡可能地尊重一個人」。第三、培養自己以身作則，為人師表的師德風范。漢代楊雄曾說：「師者，人之模範也。」 教育家蘇霍姆林斯基也說:「請你記住,你不僅是自己學科的教員,而且是學生的教育者、生活的導師和道德的引路人。」兒童、青少年學生接受知識的過程中，正是個性與品德形成時期，也是形成世界觀，人生觀，價值觀階段，求知慾強，可塑性大，盡管社會環境、家庭等因素對兒童、青少年的個性形成和品德發展具有一定的影響，但許多研究表明，教師的作用最大。教師的思想道德，言行舉止，時時都在感染，熏陶著學生的心靈，潛移默化地影響學生的思想和行為。據研究觀察中發現，在小學階段，如果一位班主任連續帶了兩年，那麼，這個班的學生的說話語氣、語調，辦事風格在很多方面與班主任有類似之處。因此，我們教師要在傳道方面以自己的模範行為對學生進行「身教」。「己身不正,焉能正人」?須知身教重於言教。這就要求我們做教師的模範遵守社會公德和國家的法律、法規，嚴以律已，以身作則，作風正派，自尊自愛，穿著整潔得體，語言規范健康，舉止文明端正，言行一致，表裡如一，在政治思想、道德品質、文明修養、治學和治教態度等方面作學生的表率，用崇高的人生理想和信念啟迪學生，用模範的言行去影響、感染學生，用美好的心靈去塑造學生。要知道，榜樣的力量是無窮的。最後、要培養自己教書育人，誨人不倦的敬業精神。古語有雲：「經師易得，人師難求」。優秀教師在學識淵博、教學得法之外,還有更高的追求,這就是以育人為理想,以塑造人的美好心靈為己任。這是沒有功利目的的,是完全出於對社會、對學生一生負責的責任感。我們教師要心系學生全面素質發展和祖國的未來，自覺擔負起教書育人的重任。在教學過程中，教師首要的是必須教好書，這樣才能得到學生的信賴。離開教好書，教師就失去了自身的優勢，「育人」也就成了一句空話。因此，對作為教書育人最基本的渠道的課堂教學，教師必須下真功夫，從備課到課堂講授，認真組織好每一堂課，既要就如何「授業」備好課，也要就如何「傳道」備好課。充分發揮課堂育人主渠道的作用，認真挖掘提煉課堂中的德育因素，將其有機而和諧地融於課程內容中傳授給學生，寓愛國主義、集體主義、社會主義、辨證唯物主義和政治、思想、道德品質及心理素質教育等於教學活動之中，教育學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。因為我們教書是為了育人，育人是教書的目的，教書是育人的手段。振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師。
Ⅵ 談談你對師德的認識
教師職業道德是指教師在從事教育勞動過程中形成的比較穩定的道德觀念、行為規范和道德品質的總和。 它是調節教師與他人、 教師與集體及社會相互關系的行為准則， 是一定社會或階級對教師職業行為的基本要求。 從教師職業的特點看， 教師職業是一個與人打交道的職業， 教師與學生之間，教師之間教師與學校領導之間， 都是人與人的關系， 而只要有人與人的關系的地方， 就必須有道德； 從職業的規范看， 同其他職業行為規范一樣， 教師的行為規范也可分為技術規范和道德規范兩種， 技術規范側重於職業操作的方式、 程序等等， 反映的是職業活動中人與物的關系； 而道德規范反映的是職業活動中人與人的關系。 由於教師勞動的對象是人， 這就使得教師的兩類職業行為規范即技術規范和道德規范相互重疊。 比如， 儀態端莊、 誨人不倦等等， 就既是教師的技術規范， 又是教師的職業道德規范； 從教師的行為方式看， 教師的行為活動的職業意義與道德意義是交織在一起的， 或者說， 教師的「做事」 與「做人」 、 教書與育人是聯系在一起的。 經過這一段時間的學習與思考， 我對教師職業道德的內涵和意義又有了 更深刻的理解和認識。 1、 沒有愛就沒有教育 教師職業道德中的核心問題為師德問題， 師德的核心問題就是一個字「愛」 。這種愛是高尚純潔的「愛」 ， 是對事業與理想的追求。 （ 1） 熱愛教育事業。 雖然熱愛教育事業並不是一件容易的事， 但它在教師的職業道德中又處於非常關鍵的地位。 只有熱愛教育事業， 才能不斷地刻苦鑽研業務、勤奮工作， 才能夠不斷地進行「充電」 ， 進行知識結構的更新， 釋放出新的更大的能量， 才能提高自 己的教學水平， 才能培養出優秀的人才。 （ 2） 熱愛學生。 教師對學生的愛是指對每一個學生的熱愛、 尊重、 理解與期待。他把孩子看作是自 己生命的延續， 看作是祖國的未來。 熱愛學生是師德的靈魂。承認和尊重是人的需求層次的重要領域。 尊重、 熱愛學生是教師的天職， 是教育的奧秘。 只有把整個心靈獻給學生， 才能溝通師生雙方的感情， 只有全面關心愛護學生， 才能在師生之間建起信任的橋梁， 使學生「親其師， 信其道」 。 教師的教育才能和教育藝術均來自 對學生的熱愛。 教師對學生的愛， 既表現出強烈的感情色彩， 又表現出清晰的理智性和長遠目 的性。 一方面， 教師要了 解、 尊重和關心學生， 了 解學生是實施教育的前提， 尊重和關心學生是教育獲得成功的基礎。另 一方面， 教師還要嚴格要求學生， 它是教師真愛的重要組成部分， 它既顧及學生眼前的得失和價值， 更看重學生未來的發展和前途。