師德修養以
國家的興衰，取決於教育；教育的興衰，取決於教師。 教師是立校之本，而師德則是教育之魂。從古至今，在人們心目中，似乎很難找出比教師更受敬重的職業。只要用真誠的心去感化學生，用真誠的愛去引導學生，只有真的愛學生才能當之無愧地說愛教育事業。 陶行知是偉大的人民教育家，他以德立教「愛滿天下」，是「萬世師表」的楷模。他愛國、愛民、愛教育。由於有了這種深切的「愛」，才有了他那種「千教萬教，教人求真」的執著追求。他窮畢生的精力，投身於人民教育的各項革新運動，以「捧著一顆心來，不帶半根草去」的奉獻精神，在舊中國矗立起一座人民教育的豐碑，鑄就了民心所向的一代師魂，成為「中國近代教育史上的一代巨人」。他的教育思想是超時代的，他的教育成就是卓越輝煌的，他的教育影響是跨國界的。因此，不管是過去，還是現在，或者是將來，他都是師之楷模，是廣大教育工作者學習的典範。要弘揚陶行知思想，光大陶行知精神，首先，我們就要學習陶行知的崇高師德。 正如陶行知先生所說：「道德是做人的根本，」根本一壞，縱然使你有一些學問和本領也無甚用處?由此可見，師德是立教之本，正因為教師職業具有的特殊性和教師使命具有的特定性，所以時代與社會對教師職業道德要求水準就高於其它行業。教師在學生心目中，是知識的化身，是智慧的靈泉，是道德的典範，是人格的楷模，是先進思想文化的傳播者，是莘莘學子人生可靠的引路人。教師隊伍作為一個特殊的職業集團，它的道德水準高低將與民族的存亡，國家的命運息息相關。可以說，沒有教師的社會勞動，沒有教師道德的高素質，便沒有新一代民族素質的提高。因此，教師應以德立教，以身示教，與時代同步，鍛造不朽師魂！ 鍛造師魂先立德，學陶師陶重實踐。教師的職業道德應是集公民的思想、政治、法紀、道德等方面的優良素質在教育教學活動中的統一集中的具體表現。這種表現概括地說，可以歸結為以下幾個方面： 其一，教師應該熱愛教育事業，樹立忠誠教育，教書育人的信念。這種信念源自於對現代教育的性質、地位和功能的深刻理解上。「教師的成功是創造出值得自己崇拜的人」，取決於教師正確的人生觀、世界觀以及價值取向確立。教師應像陶行知先生一樣「千教萬教，教人求真。千學萬學，學做真人」；教師從一選擇上教師職業，就應具有「捧著一顆心來，不帶半根草去」，永不為外物所動的膽魂與氣概。 其二，教師應該熱愛學生。熱愛教育事業是一種理想與情感，愛生才是實施教育的基本觸發點和著力點。陶行知先生說：「待學生如親子弟」。愛是教育的基本要素，「沒有愛便沒有教育」。愛生不僅是教師人品、學識、情感與親和力的展現，實際上是傾注了教師對祖國、對人類、對未來的熱愛。因此，愛生是衡量一個教師師德水平的一把基本尺子。「愛是一門藝術。」能愛是一個層面，善愛則是另一個層面。作為教師，愛的形式與內容，就是教師品德、學識和情感的結晶。因此，教師要做到能愛、善愛：要愛學生成長過程中的每一微小「閃光點」；要愛他們具有極大的可塑性；要愛他們在教育過程中的主體能動性；要愛他們成長過程中孕育出來的一串串教育勞動成果。「愛」要一視同仁，持之以恆；「愛」要以愛動其心，以嚴導其行；「愛」要以理解，尊重、信伍為基礎。只有這樣的愛，才是以德立教。只有以德立教的「愛」，才能愛出師生間的「師生誼」，愛出社會主義社會新型的師生關系，愛出「愛滿天下」的陶氏風范。隨著素質教育改革的不斷深化，「愛生」的意義也在不斷地得到升華。愛的雙向功能是現代教育中的媒介，潤滑油和崔化劑，不熱愛學生的老師，學生決不會歡迎他。因此，「愛生」是現代教育衡量每一位教師是否稱職的重要標志。 其三，教師應當勤奮學習，走在時代和學生發展的前頭。教師擔負著教書育人的重任，是從事精神產品生產的勞動者，因之必須有真才實學。陶行知先生說：「教師對自己從事的教學工作抱什麼態度，對掌握業務專門知識抱什麼態度，這也是師德問題。」面對當今時代的發展，社會的進步，科技的飛躍，以及學生成長對「學高為師，身正為范」的挑戰，教師如果不強化「自育」意識，自律自愛，持之以恆，力學苦練，做到「聞道在先」，「術業有專攻」，要「為人師表」，恐非易事。故此，當代師德對教師的要求也包容了「勇於和勤於不斷提高自己各方面素質」這一內容。 其四，教師要尊重科學，遵循規律，認真負責，勇於創新。教師的工作對象是活生生的人而不是商品。商品生產出了次品可以彌補，學生教育出了問題，幾乎無法補救。以眾多優秀教師工作成功的表現來看，我們不難發現其共同點之一，就是尊重教育科學，遵循教育規律辦事。他們講求教育藝術，堅持「文道統一」，他們不是照本宣科的「經師」，而是融科學、藝術、文化、道德於一身的教育精英。他們有科學的頭腦，敏銳的觸角，藝術的手段，善於從不同的科學領域擷取時代信息，提煉精髓，精心設計，合理運用乃至創造性地施為。他們無不時刻以自身的科學態度，科學精神去催化新一代的科學潛能。因此，他們獲得了創造性勞動的成功。由此看來，科學化教育才能對全體學生素質的全面發展負責，對教育的社會效益負責。講究科學，無疑是現代師德所應涵蓋的內容之一。 其五，教師還要樂於合作，善於合作。現代教育是一種集體協調性很強的職業勞動，教師的工作需要競爭，更需要合作。競爭促進了教育發展的繁榮――為教育增添了活力――如競爭中涌現了大批專家型教師，大批星級教師；展現了大批教育教學成果，造就了大批新型的人才。但教師又要樂於合作，善於合作。學生的成長和學生素質的全面發展，決不是一個教師的勞動成果，而是教師群體與家長，社會積極力量通力協作下的群體勞動成果。教師只有善於處理好教師與教師之間，教師與家長及社會積極力量的關系，才能減少教育過程中的內耗，從而形成取向一致的教育力量。 其六，教師還應有高尚的人格，端莊的儀表，優雅的風度。教師高尚的人格，大度的儀表，優雅的風度具有無窮的感召力，親和力。教師高尚的人格來自教師的道德修養；教師端莊優雅的儀表、風度、氣質來自教師的文化素養。教師只有以協調的人格美、儀表美、風度美，才能以德立教，以身示教，塑造出當代教師的美好形象，造就新一代的師魂。 綜上所述，良好的師德具有多方面的價值。它是教師敬業樂教的動力，是貫徹教育方針，提高教育效益的保證，是提高教師自身素質，加強精神文明建設的催化劑。因之，它在教育中發揮著重要的教育、調節、影響作用。學陶師陶重在實踐，弘揚師德要正師風。讓我們站在新的歷史高度，重新審視陶行知崇高師德的價值，在教育、教學的工作實踐中，用高標準的師德觀念規范自身的行為，提高自身的素養，塑造自身的形象，鍛造新一代的師魂，把中國的教育推向新的輝煌！
㈡ 什麼是教學中的師德修養
一、提高教師德育素養和育人智慧
（一）加強自我學習，提高自身素質
教師的學習是一個連續的過程，永無止境，包括教師倫理精神追求與專業發展，力求做有品位的文化人，目的在於內練素質，外樹形象。
今日做教師需要學習、實踐、研究三位一體，缺一不可。
（二）克服職業倦怠，提升人格魅力
人格是一個人行為的基礎，是一個人精神層面的自我。
教師人格發展需要外部環境保障和有效評價機制，還有來自管理者，同事以及來自學生的關懷和尊重，教師也要對這此關懷與尊重有敏感性的感謝心。
當前，引起教師心理障礙和疾病的因素是存在於教師內心的各種矛盾和沖突，其中，教師的理想與現實之間的不一致，是產生煩惱的重要原因。
重要的是，教師職業情感是提升業務能力的關鍵，職業情感直接決定了教師參與學習的主動意識，教師沒有職業情感的提升就不可能談專業技能的發展，在師訓過程中迫切需要提升教師職業情感。
（三）增強育人意識，提煉德育智慧
課堂中的道德生活，需要喚起起教師德育熱情、激發德育意識、培養德育能力、提升教育智慧。
德育智慧是教師在長期的德育實踐、感悟、反思過程中，在理論學習和教學工作不斷融合中逐步形成的對德育工作的規律性把握、創造性駕馭、深刻洞悉、敏銳反映和靈活應對的綜合能力，是教師教學工作達到圓潤貫通、自由和諧狀態的基本標識，是一個教師一生中應該不斷追求的目標。
德育智慧是良好教育的一種內在品質，表現為教育的一種自由，和諧，開放和創造的狀態，也表現為真正意義上尊重生命，關注個性，崇尚智慧，追求人生幸福的教育境界。
二、課堂教學中充滿著道德教育
課堂教學應富有道德生活。
師生交往是課堂道德生活的關鍵因素。
課堂中存在著道德生活缺乏、道德價值沒有被人們重視和學科中存儲的道德資源沒被充分挖掘問題，從而偏離了教育本身意義。原因在於：認識上的不足；評價工作的不到位；同伴交往困難；課堂文化氛圍不濃；人文關懷缺失等。
三、課堂中體現師德行為的方式
（一）師生關系現狀與問題
關於教師品質，有49%的教師認為「愛心」是教師最重要的品質，包括尊重信任，嚴格要求。
關於工作態度，總體是比較積極的，但地區之間存在差異，35.9%教師選擇教師是自己的興趣，而且女教師更多地是出於自己的興趣。
多數教師的職業信念不夠堅定，欠發達地區認同感低，男教師職業認同感比女教師低。
（二）體現師德行為
以知育人 以言育人 以情育人 以行育人 以境育人
㈢ 師德修養的核心是什麼
師德修養核心是人文關懷
知識改變命運，教育影響人生，教育承載著太重的社會責任。教師作為教育的主導者，自然也就肩負起神聖的使命。全社會對教師的關注既突顯著我們的作用，同時也給我們巨大的壓力。加強師德修養，不辜負社會的期望，是每個學校每位教師永恆的課題。因此，我校師德師風教育活動的開展也就不是應景之作了。然而，對於「師德」的理解每個人都會有不同。增強法制觀念、遵守崗位職責當然是師德的表現，但我認為，加強人文關懷、提高人文修養才是當代教師師德的核心。
首先是關注教師自己。我們的教育缺什麼？教師的理想。我們沒有青春的活力，沒有創造的沖動，都與理想缺失有關。教育這個職業在本質上就是一個理想的事業。一個沒有理想的教師只把教師作為一份職業而不是作為一項事業。職業是謀生手段，事業才會產生奇跡。如果我們把第一年的講稿重復幾年去念，就是拿著教育的舊船票不斷重復昨天故事的人，我們不會走到教育的彼岸。而沒有理想的我們不僅會迷失方向，更會折損我們的勇氣，讓曾經追求的心永沉海底，這首先傷害了我們自己。
其次，我們要用心培養學生的人文精神。在教育中，我們不僅要讓學生記住什麼，更要讓學生獲得文化的浸染、精神的陶冶和理智的啟悟。我們是否讓《巴黎聖母院》教會學生辨別美醜、把握善惡？我們是否用《安徒生童話》指點學生懂得同情和善良？我們是否用《諸子百家》讓學生知道中國文化的根？我們在課堂里不僅是把一個概念、一個公式教給學生，更重要的是把一種觀念、一種文化傳授給他們，讓文明延續。作為教育，「意義的發現」比事物的科學描述重要得多。在教育中充實學生的精神感受，讓他們了解廣闊的世界，往昔的時代，了解他人、自然與自我的關系，建構自己與世界的聯系，感受人類智慧的高妙和偉大心靈的美好。讓學生感悟世界的一切都與我有關，感悟「生活沒有旁觀者」這一樸素真理。
培養學生的人文精神，還在於增強學生的自主意識。我們要引導學生用自己的眼睛去觀察，用自己的心靈去感悟，用自己的頭腦去判別，用自己的語言去表達。培養學生自我教育教養的能力，離開老師還會努力，是教育的成功。如果我們連自習都不能放心，這樣教出的學生不會有出息。他自己要有發自內心的需求，這樣的人你一輩子都不用為他擔心。我們要努力使學生成為真正的人，成為他自己，成為一個不可替代有獨立思想的人。
第三，人文關懷還表現為教育觀念和方式的改變。關注人文的教育是探索和啟蒙，而不是宣傳和灌輸；是平等對話和交流，而不是強制命令；是豐富認識，而不是統一思想；是尊重和信任，而不是消極防範。在這樣的教育中，我們要使自己和學生一起從狹隘走向廣闊。讓我們的心靈不再閉鎖，頭腦不再固執，思想不再僵化，眼界不再狹隘。這樣的師生交流才會結出教育的豐碩成果。
歷史不承認苦勞，歷史只承認功勞，教育也是一樣。沒有人文關懷的死盯硬逼不可能有功勞，學生的成熟和成功才是我們的功勞。在師德師風教育活動的推動下，讓我們用更多的思考指導自己的行動，讓我們在付出「苦勞」這一必須代價的同時收獲「功勞」。
㈣ 如何加強師德修養作文1000字
什麼是師德呢？法國大作家羅曼羅蘭曾經說過：「播撒陽光到別人的心中，總得自己心中有陽光。」師德就是那明媚的陽光，總能將陰暗的心靈照亮。因為教師是人類靈魂的工程師。而人們總喜歡將教師比做蠟燭、春蠶，在其心目中，他們對教師的期望永遠是「學高為師、身正為范」。
為了維護教師這一崇高形象，提高自身教學水平和進一步加強自身師德修養，老師就要以塑造教師良好形象為方向，以關注學生的生命為己任，以關心學生的成長為目標，在不斷充實，不斷完善自我的同時，要努力為學生營造良好的學習生活氛圍，並要扎扎實實從以下方面做起：
一、愛崗敬業、恪盡職守。
在工作中，堅決遵守學校的規章制度，努力做到「愛崗敬業、恪盡職守」：不消極怠工，不行為散漫，不遲到早退；按時上下班，認真備課、精心上課、耐心輔導、細心批改作業，堅決做到「我的工作崗位無差錯」，並努力完成學校交給自己的其它各項工作。
二、關心學生心靈和成長。
在工作中，老師要多與學生交流談心，積極主動地發現學生思想、行為及內心世界的發展變化，及時肯定表揚其積極向上的一面，及時開導和化解其消極不良的一面，多以名人事跡予以教化和激勵，使其牢固樹立正確的人生觀和價值觀。從而達到關心學生心靈和成長的目的。
三、在各類活動中，始終不忘教育、影響和陶冶學生。
每學期，學校都會開展一些豐富多彩的活動，而在活動的組織者或參與者中必然有老師的身影，老師的一言一行，一顰一笑勢必對學生產生深遠的影響。因而，老師要在各類大大小小的活動中精心組織、積極參與，努力做到：「以完美的人格感染人，以高尚的情操陶冶人，以動聽的語言打動人，以端莊的形象塑造人」，自始至終不忘在活動中教育、影響和陶冶學生。
四、以「愛心」為核心，彰顯師德魅力。
眾所周知，教育事業一頭挑著學生的今天，一頭挑著國家的未來。做一名教師，就要「愛滿天下」。愛學生，愛教育，愛國家，愛人民。只有這樣，學生才能「親其師」進而「信其道」，有句歌詞寫得好：「只要人人都獻出一點愛，世界將變成美好人間。」
毫無疑問，愛是師德的核心，是師德魅力的集中體現。記得我在一本雜志上看到過這樣一則小故事：有位李老師，在她的班上，有位男生經常遲到兩三分鍾，被老師批評時，還滿腹委屈。一天遲到的他在樓道里遇到了李老師，李老師沒有責備他，只是溫和地問他現在才來是否路上不順，他馬上點頭表示認可並列舉出一系列證據。李老師看著他說：「是啊，現在路上確實不好走，所以每次到班裡看到你的座位空著，我心裡就不踏實，直到你來了才放下心，你沒到的時候，李老師可掛念你了。」他什麼也沒說，就回到了座位上，奇怪的是他從此再也沒有遲到過。有一天，李老師突然接到男孩媽媽的電話，媽媽說那天孩子放學剛一回家就莫明其妙地問：「媽媽，我上學騎車要穿過兩三個路口呢，您掛念我嗎？」媽媽不假思索地回答說：「都長這么大了，還掛念什麼？」男孩沉默了一會，突然說：「可李老師看不到我的時候，就掛念我。」當天晚上，男孩給自己上了個鬧鍾，並且從那天起，每天早早起床上學去，再也不用媽媽催促了。放下手中電話的李老師，在感動之餘更加堅信師愛的巨大魅力了。
在今後的工作中，老師應向李老師學習，學習她自始至終以「愛心」為教育的核心，全心全意為學生著想，一切為了學生，為了學生的一切！
五、在與學生相處中既要多份理解，更要付出行動。
記得有則故事講的是：一個學生和一名科任老師發生了沖突，科任老師說要告訴他的班主任張老師，沖動的學生一氣之下，沖著老師背影吐了一口，沒想到恰好吐在了剛走進教室的張老師面前，當時全班都震驚了，面對這種境況，張老師是怎樣解決的呢？略一沉思之後，張老師發揮了他一級語文教師的專長，隨口吟出了一首打油詩：「往日常享注目禮，不料今日痰駐足。」接著張老師做了一個更讓大家意料之外的動作，他從口袋裡掏出一張紙巾，擦掉了地面上的痰污，隨後又吟出了這首詩的最後兩句：「不敢有損聖潔地，只好俯身擦痰污。」然後轉身在黑板上工工整整地寫下了兩個大字「尊重」，並且說出了下面這樣一番話：「我相信吐痰的同學一定有自己非吐不可的理由，但無論什麼樣的理由，都不能缺乏對人最起碼的尊重。」下課後，那個學生找到了張老師，對他說：「老師，我想到了各種結果，挨批評、寫檢查、請家長，唯獨沒有想到您會那樣做。我真的錯了，我不敢保證別的，但有一點我向您保證，今後無論如何我再也不會輕狂無禮了。」
張老師正是通過他對犯錯學生的深深理解和具體行動展現了他的人格魅力，從而教育和感化了學生。
今後，老師就應以張老師為榜樣，努力改掉急躁沖動的性格缺點，時常要多換位思考，充分理解犯錯學生的心理和處境，並要以實際有效的行動教育和感化學生，維護好老師在學生心目中的崇高形象。
六、謹防語言暴力傾向，以富有哲理的語言啟發、觸動、感化學生。
在這一方面，我校紀老師有過類似的經歷。2001年9月，紀老師大學畢業不久，在周至職教中心擔任高一（7）班班主任。只記得當時開學不到兩周，突然有一次，一位學生的母親來找他座談。從她的講述中，他才知道，孩子的父親在一次車禍中不幸遇難。她一個婦道人家既無穩定工作，又無從商經驗，完全依靠打零工來供養兩個兒子讀書。李靜波是她的長子，恰好在他所代的高一（7）班就讀。隨後，他才明白其母的良苦用心：她生怕兒子犯了錯誤之後，會遭到老師的嚴厲批評或呵斥，以至會使兒子的幼小心靈被蒙上揮之不去的陰影。為此，特意前來告知他家庭的窘境，希望老師在批評時能委婉柔和一些。
為此，紀老師特意將李靜波叫到他的寢室，並語重心長地對他說：「你家的不幸，老師已經知道了。其實，老師的成長歷程也很不順。雖然家庭無法選擇，但是後天的道路我們卻可以選擇。無論如何，都不能輕言放棄。老師希望你能盡快從不幸的陰影中走出來，通過堅持不懈的努力為自己創造一個美好的未來！」
紀老師剛一說完，李靜波禁不住潸然淚下。令他意想不到的是，李靜波居然摘掉鴨舌帽，畢恭畢敬地向他充滿深情地鞠了一躬，而且是標準的90度。他馬上取下毛巾為李靜波輕輕拭去臉上的淚痕。這是一個15歲的少年對老師的深情、敬重和報答！
由此可見，充滿愛的語言教育要遠比蒼白無力的語言暴力更富有教育意義！今後，老師應百尺竿頭，更進一步，更要時刻以「三多、三少」來要求自己，即：多一份耐心，少一份浮躁，多一點寬慰，少一點怒斥，多一些關心，少一些暴力。老師應努力讓占據學生內心的憤懣悄然頓消，取而代之的應是春天般的溫暖與陽光似的微笑。
七、處理突發事件要富有冷靜與智慧。
記得一本書上刊載了這樣一個小故事：「有位劉老師，在新接班的班會上，就遭到了一位學生的無禮挑釁，只要老師一講話，他就在下面竊竊私語，用眼神制止無效後，劉老師溫和地說：『我知道經過一個暑假，大家有說不完的話，能不能等老師把事情說完，大家再盡情交流呢？』沒想到這名學生竟然針鋒相對地反問道：『為什麼要讓你先說？你說的也不過是廢話而已！』此時此刻，我不知道別的老師該如何面對？是大發雷霆地將他送到德育處，還是請家長來配合處理？我只知道劉老師當時微笑著說：『謝謝你給我做了一個再恰當不過的註解。我說的的確是肺話，每一句都發自我的肺腑，為什麼我要先說？因為我迫不及待地想表達我的心聲。』在短暫的沉默之後，教室里回響起經久不息的熱烈掌聲。在掌聲中，這位學生慚愧地低下了頭。」我想，折服他的除了劉老師的寬容之外，更多的還是他的冷靜與智慧！
劉老師在突發事件中的迅速應變能力和處事技巧，是老師學習的典範。今後，老師們要在自己的日常生活和工作中努力鍛煉和靈活運用這一寵辱不驚、充滿智慧的冷靜處事風格。
總之，在今後的工作中，老師要用心做教育，用心愛學生，要時刻銘記「愛學生要像母親一樣無私和不求索取；愛學生要像手足一樣把心與他們貼得更近；愛學生，要像朋友一樣與他們風雨同舟；愛學生，不溺愛，不袒護，在他們跌倒時，鼓勵他們勇敢地站起來！」並始終以此來嚴格要求自己，因為這正是師德的無窮魅力的體現！
㈤ 如何提高自身的師德修養
提高自身的師德修養呢？我覺得應從以下幾方面做起：
要善於學習
學習是教師成長不竭的動力，教師要靠在工作中不斷反思、提煉、訓練、多發現、多總結，才能成為一個積累個人化知識的教師，才會成為一個有個人魅力的教師。教師的勞動是一種復雜的創造性的勞動，教師要成功的完成教學任務，首先，要精通所教學科知識和所教學科的全部內容。其次，作為教師還需要有廣博的知識，因為教師的工作對象是有待於進一步塑造的人，一名教師只有在他能不斷滿足學生的探究興趣和多方面發展 需要的前提下，才能更好地提高自己在家長和學生心目中的地位。因此，善於學習，終身學習，不斷提高自己的專業水平,以適應未來社會的發展對教師而言是十分重要的。
要經常自省
我認為教師這項工作，體現師德的意識是很強的。為人師，不僅要對學生負責，也要對社會負責、對科學負責。如果馬馬虎虎教學，也可以應付過去，這只是敷衍塞責履行教學工作。如果我們養成了自省精神，就可以在一日工作完了之後，自檢一下自己是否盡職盡責。反省自己可以激勵自己，這是積極進取的表現。一個人，貴在自知之明，這需要有自省作為手段。不「省」，自己就不知道自己長在哪裡，缺在何處，一個人缺乏自知之明，容易驕傲自滿，時間一長，就會脫離群眾，就會退步，就會降低自己威信。當然，只有自己努力才是唯一的方法。
要正確對待學生的意見
師生之間保持一種人格上的平等。我認為要建立一種和諧的師生關系，教師與學生之間的教與學的關系實際上是一對矛盾，處理得好，會教學相長，形成一種師徒般的師生關系，但處理不好，會產生對立情緒，造成教師不願教，學生不願學的局面。老師應去研究學生的心理，研究人的個性，因為每個學生都有不同的個性，然後根據不同個性的學生去因材施教，去處理一些問題，才能收到良好的效果，老師要多了解學生的要求，不管是在思想工作還是教與學工作中，只要多了解學生的要求，我們的辦法才會更多，處理問題會更慎重，師生間只要形成了一種和諧關系，教學工作、思想工作就會比較順利。
要樹立平等對待觀
我覺得每個學生都有自身的閃光點，只是我們老師沒有把他發掘出來。每一位學生都是祖國的花朵。我提倡平等對待，教師應服務於全體，不厚此薄彼，想到手心手背都是肉，好生差生都是生，努力做到一碗水端平，讓所有學生同乘一輛前行的車；教師應服務於全面，對每一個學生的思想品質，學習成績以及身體素質都要悉心關照，服務周到，促使其全面發展。
要建立良好的師生關系，促進學生的智力，潛能開發
作為教師深感責任重大，對學生嚴格要求固然是必要的，但不能認為師生間就是一種教育與被教育的簡單關系，因為這種不平等的師生關系會阻礙師生間的平等交流，觀點具有「權威性」，久之則會壓抑學生的潛能，不利創新人才的培養。我時常會注意到了學生的一些想法，盡量讓其講完其看法，然後我再講講我的看法，不同之處我們探討，這樣可激發學生的一些有見解的想法和看法。同時對我們教師的思維也有啟發意義。可以說教學應以「人」為本，鼓勵學生積極思考、創新。
總之，為學生服務是我們教育的一個永恆主題。只有具備良好師德的教師，才能把陽光灑向所有的學生，才能譜寫新一代健康、活潑、和諧的人生。如果每一位教師都能對教師這一職業有了深刻的認識和理解，並感受到其中獨特的收獲，不斷給自己樹新的目標，讓自己活在追求之中。在這個過程中自覺地加強師德 修養，最終就一定能夠達到愛崗敬業、不怕艱辛、開拓進取的高尚境界。
㈥ 《加強師德修養，樹立五種意識》的心得體會
師德教育是一個永恆的主題，師德是教師的立身之本，是教師之所以成為教師的靈魂，是教師所有修養中最重要的修養。我們知道，一個人生活在社會里，其行為一般要受到兩種約束，一種是法律，一種是道德。而師德師風是屬於道德范疇，它往往是一種自律行為。我們常常說「學高為師，德高為范」，教師只有具備了良好的道德品質，才能有資格為人師表，才能更好地教育和影響學生。只有道德高尚的人才能成為風范，成為別人學習的榜樣。我們進行為期兩天的師德師風集中學習，暨是教育發展的需要，也是學校發展的需要，更是我們教師自身發展的需要。
百姓呼喚好老師，教育行政部門也制定師德標准來規范老師，作為一名教師，我們自己應該怎樣做?我認為我們要大力弘揚「五種精神」，恪守「依法執教」的師德底線，做人民滿意教師。
一、大力弘揚「五種精神」
一是要大力弘揚富有愛心的「園丁」精神。
要關愛每一名學生，關心每一名學生的成長進步，以真情、真心、真誠教育和影響學生，努力成為學生的良師益友，成為學生健康成長的指導者和引路人。「愛與責任是師德之魂，沒有愛就沒有教育」。教師要像父母一樣，關愛學生，像園丁一樣執著工作，向摯友一樣真誠與共，像碩士一樣引領世風，像文人一樣自知自明。花草樹木有千萬種，性情品質各不相同，有易栽種的，有難扶直的，但在園丁的手中，他們都能成為一道美麗的風景線。作為教師，就要做到愛生如子，特別是要關愛那些「學困生」、殘疾學生、家庭經濟困難學生、留守學生，切實做到「假如是我的孩子」，
「假如我是孩子」的博愛精神。
另外,要平等對待所有家長。對待學生家長，不論經濟條件好壞，社會地位高低，以及學生成績優劣的家長，我們要保持良好的職業形象，要一視同仁，熱情接待，要耐心、虛心聽取學生家長的意見和建議，對個別家長的誤解、偏見、甚至指責等，要保持冷卻的頭腦，耐心地進行溝通，消除誤解，達成共識。
二是要大力弘揚以校為家的「主人翁」精神。
每位教師都是學校大家庭的一員。俗話說：「家和萬事興」，經營好一所學校必須依靠大家奉獻熱情，貢獻智慧，需要大家謀事出力。我們希望全體教師要牢固樹立「校興我榮、校衰我恥」的主人翁意識，大事講原則，小事講風格。
無規矩不以成方圓。沒有組織紀律的隊伍是一盤散沙，沒有規范的群體是一群散兵游勇。團結就是力量，愛校樂群，工作才會開心，做多點說少點不會吃虧的，一支高素質的教師隊伍，除了觀念明確，團結協作，自尊自重，還應專深廣博，精心施教，不斷更新思想觀念，不斷探索提高自己，不斷加強教學科研，塑造完美的人格魅力，成為學生心目中的明星偶像，那才是我們的個性，我們的追求。
三是要大力弘揚甘於奉獻的「燭光」精神。
有句話是這樣說的：「教師如燭，師德如光，足以光照人間」。蠟燭最讓人感動的是什麼?是她照亮了別人，奉獻了自己。
胡錦濤總書記在優秀教師座談會上提出：「廣大教師要樹立高尚的道德情操和精神追求，甘為人梯，樂於奉獻，靜下心來教書，潛下心來育人，努力做受學生愛戴、讓人民滿意的教師」。奉獻是教師的職業特徵，選擇了教師，就選擇了奉獻，選擇了清貧。近些年，我們的待遇有了一定幅度的提升。但和有些行業比較，和經濟待遇較好的地區比較，我們還有差距，這是現實。發揚甘於奉獻的精神，是職業賦與我們的要求，也是客觀現實的需要。我相信，隨著政府對教育的重視，隨著學校的不斷發展壯大，我們的學校、我們的教師將會迎來美好的春天。
四是要大力弘揚勇於進取的「爬坡」精神。
發展是人類社會永恆的主題，競爭是人類社會永恆的命題。有句話說得好「事業猶如逆水舟，不進則退」。這句話說明了一個深刻的道理，那就是：在充滿競爭的時代，原地踏步走，也是後退。我們的學校要發展，就必須增強發展的主動性;我們的工作要取得好的成績，就必須牢固樹立勇於進取的意識。爬坡要遇到困難，要遇到磨難，也有摔倒、跌倒的危險，這就需要我們把困難當作機遇，把磨難當作挑戰，把摔倒、跌倒作為經驗財富。不怕做不到，就怕想不到，更怕不去想。那些庸庸祿祿，不思進取，得過且過，做一天和尚撞一天鍾的撞鍾和尚，最終將會成為時代的落伍者。
五是要大力弘揚開拓創新的「沖浪」精神。
要踴躍投身教育創新實踐，積極探索教育教學規律，更新教育觀念，改革教學內容、方法、手段，注重培育學生的主動精神，鼓勵學生的創造性思維，引導學生在發掘興趣和潛能的基礎上全面發展，努力培養適應社會主義現代化建設需要、具有創新精神和實踐能力的一代新人。作為教師，面對每一個學生、面對每一個課堂、面對每一個細小的教學環節，都要有一種站在浪尖，高瞻遠矚的「沖浪」精神，不斷刷新自我的認知水平、實踐經驗和理論修養，不斷形成自己科學的教育風格;不斷在教育科研上出成果，在教育教學工作上出成績。在教育教學工作中樹立「人無我有，人有我精，人精我新」的創新精神，立足實際，開闊視野，工作出新招，教學有特色，在課堂教學改革上闖出一條我們自己的路。
二、恪守「依法執教」的師德底線。
教師不是神，是人。是人，就免不了會犯錯誤。但家長把我們看作神，那我們就要努力的對得起這份責任。每個人都要常常想想：怎樣做，才能不犯錯誤，使自己的工作更優秀呢?
「依法執教」，是作為一名教師應有的師德底線。霍校長會組織老師們認真學習相關的法律法規，我們一定要嚴格執行《教師法》、《義務教育法》、《未成年人保護法》等教育法律法規。這些法規是我們依法治校，依法執教的基本要求，也是每位教師行為最起碼的准則，是紅線，是雷池，決不能逾越半步。
師德修養貴在自覺，修養是教師自己對自己的教育，也是一個復雜艱巨的自我教育過程，除了不斷學習，不斷磨練，更需不斷自省和長期的身體力行。冰凍三尺，非
一日之寒。忘我地修行，習慣必成自然。加強師德修養，做一個思想完美的人類靈魂工程師，這應該是我們的畢生追求，也是我們為人師表的必由之路。我們舉行師德師風培訓，就是要弘揚優良的師德師風，樹立良好的教師形象。力行師德規范，進一步提高我校全體教師的思想政治素質、職業道德水平，希望廣大教師常以「君子檢身，常若有過」的態度，自重、自省、自警、自勵，以德修身，以德立威，內鑄師魂，外塑師表，在教育這一平凡的崗位上，學習張麗莉臨危不懼、勇於擔當的崇高精神境界，學習她大愛無疆、捨己救人的高尚道德情操，學習她恪盡職守、敬業奉獻的優秀工作作風，踐行傳統美德，弘揚社會正氣，在各自崗位上爭創一流，成為一名最「美」的教師。
㈦ 教師應如何提高自身的師德修養
一、進行教師道德修養的基本途徑主要有兩個方面： 第一， 努力學習師德理論，樹立人民教師道德的理論人格。師德理論是教師進行職業道德修養的指導思想，掌握了它，才能辨別善惡、是非，才能在自己思想領域里戰勝那些錯誤的，落後的道德觀念。只有在道德修養中以教師道德的先進典型作為自己思想行為的楷模，鼓勵自己，在思想意識中凝聚著教師道德原則和規范，常以崇高的道德品質作為自己行為的目標，才能使自己的道德修養不會迷失方向，才能使自己成為一個有較高教師道德修養的人民教師。 第二， 參加社會實踐，做到知行統一。參加社會實踐，在實踐中進行教師道德修養，是教師修養的根本辦法。在教師道德修養的過程中，從教師道德認識，道德情感，道德意志，道德信念到教師的道德行為和習慣，自始至終都是在社會實踐中和教育教學完成的。教師只有在教育教學實踐中，在處理師生之間、教師之間、教師與家長及教師與社會其他成員之間的關系中，才能認識自己的行為是與非，才能辨別善與惡習，才能培養自己良好的教師道德品質。如果只是「閉門思過」、「坐而論道」，脫離實踐去修養，那麼教師道德修養就要成為一句空話。二、進行教師道德修養，還必須掌握一定的方法： 1、正確開展批評和自我批評。正確開展批評和自我批評，是促進個人進步的內在動力和外在推動力，是教師道德修養的根本方法，由於教師工作的艱辛、繁重、復雜，教師在道德修養上會出現反復或曲折，也會因種種原因產生這樣那樣的缺點或錯誤，都是在所難免的。對於這個問題，關鍵是如何對待自己在道德實踐中出現的違背教師道德的言論和行為。正確解決方法是開展批評和自我批評。 2、 學習先進教師的優秀道德品質。因為先進教師是存在於社會之中，生活在教師隊伍里的活生生的人，它能夠以直觀形式啟發教育和感染教師，進而影響教師的思想和行為，監督和促使他們以先進人物為榜樣，取長補短，提高道德修養水平。學習先進教師的優秀品質，主要有兩個途徑：一是多讀教育界名人的傳記和模範教師的先進事跡。這些名人身上都具有優秀的道德品質，體現著高尚的道德情操，多接觸他們，以便受到感染和鼓舞，使自己的行為趨於道德原則和規范的要求。二是學習身邊的模範教師，他們生活在自己身邊，看得見、摸得著，影響更直接、更深刻、更快捷。三、加強自身修養，展現人格魅力 教師是「塑造人類靈魂的工程師」。在對靈魂塑造的過程中，同時也要不斷的塑造自己。教師既要有比較淵博的知識，更要有高尚的道德和崇高的精神境界。教師應當成為學生的表率，成為學生的良師益友，成為全社會文明的楷模。要自覺從以下幾方面做起： 1、愛崗敬業 在時下市場經濟條件中，教師要正確處理好奉獻與索取的關系，不計較個人得失，發揚「紅燭」精神，甘做「人梯」，安於「粉筆生涯」，以「捧著一顆心來，不帶半根草去」的高尚情懷，獻身教育，鞠躬盡瘁。 2、熱愛學生 教師僅僅把功課教好是不夠的，還要多關心學生的健康成長，為學生的一生著想。從思想上、學習上、生活上全面了解學生，關愛學生，因勢利導地進行有針對性的教育。還要尊重和信任學生。要有民主思想，尊重學生的人格和感情，允許和鼓勵學生獨立思考，切不可刺傷學生的自尊心。在日常的教育教學工作中，認真評價學生的行為，和善平等地對待學生。當學生進步時，教師不要吝惜自己的贊美之辭；當學生犯錯或退步時，教師也不要任自己的批評侮辱之話泛濫。多一點微笑，多一點贊美，多一點信任，你會得到更多的回報。 3、為人師表 在教學實踐活動中，教師只有以身立教，為人師表，才能有力地說服學生，感染學生。凡是要求學生做到的，自己必須先做到，給學生樹立好榜樣；教師要以自己的良好道德言行來教育和感化學生。 誠實正直，勤奮好學，禮貌待人，是教師以身作則，為人師表的具體體現。如果教師缺乏堅定正確的政治方向，沒有遠大的理想，其教育必定失敗。教師要教育學生勤奮刻苦，好學進去，自己必須勤奮好學，廣學博覽，精益求精。教師在日常教學中，要用文雅和親切的語言啟迪學生的心靈，陶冶學生的情操，以自己的模範行為，影響教育學生。 綜上所述，教師道德修養是教師職業道德要求的一項根本內容，教師應該通過上述途徑和方法，積極地進行道德修養，在外界客觀因素的影響下，更主要地通過自身不懈地努力，日積月累，經過長期的鍛煉，就能夠成為具有良好教師道德修養的教師。 新安縣洛新區龍渠小學黨喜鋒
㈧ 如何結合自身提高師德修養
提高自身的師德修養呢？我覺得應從以下幾方面做起：
要善於學習
學習是教師成長不竭的動力，教師要靠在工作中不斷反思、提煉、訓練、多發現、多總結，才能成為一個積累個人化知識的教師，才會成為一個有個人魅力的教師。教師的勞動是一種復雜的創造性的勞動，教師要成功的完成教學任務，首先，要精通所教學科知識和所教學科的全部內容。其次，作為教師還需要有廣博的知識，因為教師的工作對象是有待於進一步塑造的人，一名教師只有在他能不斷滿足學生的探究興趣和多方面發展 需要的前提下，才能更好地提高自己在家長和學生心目中的地位。因此，善於學習，終身學習，不斷提高自己的專業水平,以適應未來社會的發展對教師而言是十分重要的。
要經常自省
我認為教師這項工作，體現師德的意識是很強的。為人師，不僅要對學生負責，也要對社會負責、對科學負責。如果馬馬虎虎教學，也可以應付過去，這只是敷衍塞責履行教學工作。如果我們養成了自省精神，就可以在一日工作完了之後，自檢一下自己是否盡職盡責。反省自己可以激勵自己，這是積極進取的表現。一個人，貴在自知之明，這需要有自省作為手段。不「省」，自己就不知道自己長在哪裡，缺在何處，一個人缺乏自知之明，容易驕傲自滿，時間一長，就會脫離群眾，就會退步，就會降低自己威信。當然，只有自己努力才是唯一的方法。
要正確對待學生的意見
師生之間保持一種人格上的平等。我認為要建立一種和諧的師生關系，教師與學生之間的教與學的關系實際上是一對矛盾，處理得好，會教學相長，形成一種師徒般的師生關系，但處理不好，會產生對立情緒，造成教師不願教，學生不願學的局面。老師應去研究學生的心理，研究人的個性，因為每個學生都有不同的個性，然後根據不同個性的學生去因材施教，去處理一些問題，才能收到良好的效果，老師要多了解學生的要求，不管是在思想工作還是教與學工作中，只要多了解學生的要求，我們的辦法才會更多，處理問題會更慎重，師生間只要形成了一種和諧關系，教學工作、思想工作就會比較順利。
要樹立平等對待觀
我覺得每個學生都有自身的閃光點，只是我們老師沒有把他發掘出來。每一位學生都是祖國的花朵。我提倡平等對待，教師應服務於全體，不厚此薄彼，想到手心手背都是肉，好生差生都是生，努力做到一碗水端平，讓所有學生同乘一輛前行的車；教師應服務於全面，對每一個學生的思想品質，學習成績以及身體素質都要悉心關照，服務周到，促使其全面發展。
要建立良好的師生關系，促進學生的智力，潛能開發
作為教師深感責任重大，對學生嚴格要求固然是必要的，但不能認為師生間就是一種教育與被教育的簡單關系，因為這種不平等的師生關系會阻礙師生間的平等交流，觀點具有「權威性」，久之則會壓抑學生的潛能，不利創新人才的培養。我時常會注意到了學生的一些想法，盡量讓其講完其看法，然後我再講講我的看法，不同之處我們探討，這樣可激發學生的一些有見解的想法和看法。同時對我們教師的思維也有啟發意義。可以說教學應以「人」為本，鼓勵學生積極思考、創新。
總之，為學生服務是我們教育的一個永恆主題。只有具備良好師德的教師，才能把陽光灑向所有的學生，才能譜寫新一代健康、活潑、和諧的人生。如果每一位教師都能對教師這一職業有了深刻的認識和理解，並感受到其中獨特的收獲，不斷給自己樹新的目標，讓自己活在追求之中。在這個過程中自覺地加強師德 修養，最終就一定能夠達到愛崗敬業、不怕艱辛、開拓進取的高尚境界。
㈨ 淺談如何提高教師的師德修養
師德是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規范和行為准則，以及與之相適應的道德觀念、情操和品質。在學生心目中，教師是社會的規范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學習的榜樣，模仿其態度、情趣、品行、乃至行為舉止、音容笑貌、板書筆跡等。師德才是教師的靈魂，是教師人格特徵的直接體現。那麼，如何提高教師的師德修養呢？本人認為應從以下幾方面做起。 一．提高師德修養從自律做起。 既要言教，又要身教，身教重於言教。這無疑對教師提出了更高的要求。教師要「為人師表」。首先就要特別強調教師的自重、自省、自警、自勵、自強，以身作則，言行一致。要學生做的，自己首先要做到;禁止學生做的，自己堅決不做，在行動上為學生做出表率。 教師只有處處要以大局為重，克服個人主義，自覺遵守憲法和社會公德守則，遵守校紀校規，以模範行為為學生做出表率才可能教育學生遵規守紀。因此，教師要認真學習黨和國家現行的各項方針政策和社會主義市場經濟的法律條文，強化法制觀念，在學法的同時，要懂法、守法、護法，以身作則；在學生中宣傳政策和法律條文時，就會受到雙重的教育效應。教師要教育學生懂得當代社交的一般常識，講究精神文明和社會公德，注意禮貌，平等待人，首先自己要能做出表率。 教師要成為追求真才實學的榜樣。教師不能滿足於先學於學生，而且要堅持繼續學習，堅持終身受教育。隨著形勢的發展，高科技突飛猛進，讓人感覺到一停止學習，就會落伍。當今的時代，人們只有具備了學習的能力，具備了可持續發展的能力，才能獲得生存的社會位置。教師不但要自身保持一種勤奮學習的能力，還要把這種學習能力無私地傳授給自己的學生。 二．沒有愛心的培育就沒有師德的提升 教師對學生的愛，就是「師愛」。在一定程度上，熱愛學生就是熱愛教育事業。但熱愛學生並不是一件容易的事，讓學生體會到教師的愛更困難。林崇德教授認為，「疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神聖！」因為教師對學生的愛「在性質上是一種只講付出不記回報的、無私的、廣泛的且沒有血緣關系的愛，在原則上是一種嚴慈相濟的愛。這種愛是神聖的。這種愛是教師教育學生的感情基礎，學生一旦體會到這種感情，就會『親其師』，從而『信其道』，也正是在這個過程中，教育實現了其根本的功能。 熱愛一個學生就等於塑造一個學生，而厭棄一個學生無異於毀壞一個學生。前蘇聯著名教育學家蘇霍姆林斯基就曾花10年時間，將一名有偷竊習慣的學生培養成一名成功的農莊主席。每一位學生都渴望得到老師的愛，尤其是那些家庭有過特殊變故的學生，容易形成特別性格，這就要求教師真誠相待、熱情鼓勵、耐心幫助，用師愛的溫情去融化他們「心中的堅冰」，讓他們在愉快的情感體驗中接受教育。因此，師愛就是師魂，沒有愛心的培育就沒有師德的提升。三，錘煉穩定的心理素質。 教師的心理素質是在教學活動中表現出來的心理特點。首先要解放思想，更新觀念，樹立開放意識。教師要從書齋、教室、學校走出來，結束那種自我封閉、自我滿足、自我欣賞、自我陶醉的狀態；立足崗位，立足國情和當地實際。通過各種信息傳遞方式，把視野多角度地擴展到外部世界；用辯證唯物論的觀點觀察、分析、認識問題，把握國內外教育改革的動態。要從頭腦想著應試題，心裡盼著高升學率的禁錮中掙脫出來。與舊的、保守的，甚至是阻力的教育觀念、人才觀念、素質觀念、教學方法等劃清界限。尋找自我素質結構定位，並積極創建素質教育的新模式。在參加目前向素質教育轉變的實踐的同時，看到素質教育呈現的未來前景。一個有作為的教師，能夠預測未來教師的形象，研究未來教師的素質結構和教師的類型，從而站在前瞻性的高度，構築新世紀教師素質結構，以此作為不懈追求的奮斗目標。 其次坦誠地接受學生的挑戰。在教師與學生的雙邊活動中，雖然教師擔任教育角色而學生這就是「青，取之於藍而青於藍;冰，水為之而寒於水。」韓愈說過「弟子不必不如師，師不必賢於弟子。」師生之間存在著「道」的雙向交流。再次要能包容學生的過失。子曰：「人孰無過，過而能改，善莫大焉。」教師先於學生學習了大量的社會、政治、經濟的理論和豐富的科技知識，而後成為教師的；教師教育的對象，相對地是一些年紀輕，閱歷少，知識欠缺的人。指導學生「學會做人」，使學生樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀，成為一個有公民意識的人，一個具有良好品行的人，一個有愛國主義思想和中國國格的人，一個真善美的人。 指導學生「學會做事」，在實踐中增長才幹，在勞動中創造價值，在與人合作中學會生存和發展的本領。指導學生「學會學習」，通過導學，激發學生的求知慾望，使他們掌握學習方法，提高學習能力，會把握教材的重點難點，抓住問題的關鍵，找出新舊知識的聯系，促進知識和技能的遷移。可以說這是教師工作的全部。但是，所謂「十年樹木，百年樹人」，教育是一項長期的工程不可能一勞永逸。對一個教師而言，最大的挑戰就在於處理與學生的矛盾——轉化後進生。先進和後進是在一個特定的環境中相比較才顯示出來的，即使集中全校最優秀的學生組成的班級也同樣有後進生。這就迫切需要老師擁有最大的寬容與毅力。研究並幫助後進生進行積極的歸因訓練；關注並幫助後進生完善知識結構；保護並引導後進生的自尊心。絕不能用一些激烈的言行使得學生泯滅了爭取上進的願望。讓我們謹記雨果的一段話。「世界上最寬廣的是大海，比大海更寬廣的是天空，比天空更寬廣的是人的胸懷。」 任何一個民族群體都是由一個一個的個體所組成。每個個體的道德風貌反應出整個民族的發展水平。每個個體的許多道德習慣、道德品質都是從小形成，每一個人從兒童開始所形成的道德觀念、行為習慣、世界觀等教師起了決定性的作用。盡管社會風氣、家庭環境對兒童的道德品質形成有一定影響，但無法代替教師教育的優秀。因為，教師的教育具有長期性、系統性、科學性，無論是德育內容、德育方法，甚至德育手段等都是長期而系統地對學生產生影響。人生最初的二十幾年是決定和影響人的一生的發展，是道德觀念、行為習慣形成的關鍵期，而教師是影響的關鍵因素。因此，每位教師都要意識到我們肩上責任重大，從小事做起，不斷提高自己的師德修養，為祖國的美好明天和民族的振興而努力！以純文本查看內容
㈩ 如何理解師德修養
當前，在愛是師德之魂這個共識的基礎上，把責任教育放在師德建設的首位是非常必要的。責任，是一個成熟的人對自己的內心和環境完全承當的能力和行為。正如馬克思所說：「作為確定的人，現實的人，你就有規定，就有任務」，一名人民教師，他的責任無處不在，如果沒有責任意識，就不會明白自己的職守，不會明確自己肩負的歷史使命，也就辦不好教育。因此，我們必須知責任、明責任、負責任、盡責任。我們處在一個知識爆炸的時代，我們面臨的教育對象是國家與民族的未來，教師惟有不斷的自我發展、自我提高、自我完善，才能更好的履行教育這神聖的職責。「做一個現代人必須取得現代的知識，學會現代的技能，感覺現代的問題，並以現代的方法發揮我們的力量。時代是繼續不斷的前進，我們必得參加在現代生活裡面，與時代俱進，才能做一個長久的現代人」，「我們做教師的人，必須天天學習，天天進行再教育，才能有教學之樂而無教學之苦」。教師要不斷的更新教育理念，用先進的教育思想武裝頭腦；不斷的掌握廣泛的文化科學知識，更新知識結構；不斷的學習現代教育技術，運用現代化的教育教學手段提高工作效率；不斷的反思總結，在理論的指導下大膽實踐、勇於探索，「我們確不能懈怠，不能放鬆，一定要鞭策自己，努力跑在學生前頭引導學生，這是我們應有的責任」。 一名優秀的教師，應該是教學能手，更是科研先鋒，這樣的教師，才能可持續發展,才能更好的履行自己的職責。教師應該緊密結合教學實際，立足課堂，以研究者的眼光審視和分析教學理論和教學實踐中的各種問題,進行積極探究，以形成規律性的認識。一名教師「只有研究和分析事實，才能使教師從平凡的，極其平凡的事物中看出新東西，能夠從平凡的、極其平凡的、司空見慣的事物中看出新的方向、新的特徵、新的細節，——這是創造性的勞動態度的一個重要條件，也是興趣，靈感的源泉。」教師只要增強自己的科研意識，把自己的課堂、班級當成自己的「實驗室」、「試驗田」，並投入精力去做，就一定能使自己變科研的局外人為局內人，變可能性為現實性，實現經驗型向科研型的轉變。當我們的教師走上了從事研究的這條幸福的道路，就會得到教師職業的成就感和自豪感，同時也為自己的職業生涯展示了新的希望。時代的呼喚，事業的使命，教育的責任，激勵著教師們長期精心耕耘在教育這方熱土，斯霞、魏書生、李吉林、於永正……一位位名師、大師，桃李芬芳，碩果累累，贏得了家長和社會的敬重，這真是教師職業的魅力所在。 雨果曾說過：「花的事業是尊貴的，果實的事業是甜美的，讓我們做葉的事業吧，因為葉的事業是平凡而謙遜的。」我想，教師所從事的就是這種葉的事業――平凡而偉大。 「言必行，行必果」，行動實踐遠勝於說教。師德 ,不是簡單的說教，而是一種精神體現，一種深厚的知識內涵和文化品位的體現！其實，在日常的教育教學工作中，我們教師都在用行動詮釋著師德師風的真正內涵。師德需要培養，需要教育，更需要的是――每位教師的自我修養！讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍天。