師德師風活動
一、指導思想
以鄧小平理論為指導，以「三個代表」重要思想為指針，以《中小學教師職業道德規范》、《公民道德建設實施綱要》為依據，以提高教師職業道德水平為目的，樹立以人為本、依法治教、以德治教的新理念，強化師德素養，提高教師實施素質教育的能力，促進學校事業的快速、持續、健康發展。
二、具體目標
通過開展教師職業道德教育活動，在全校教職工中形成「愛崗敬業，樂於奉獻，教書育人，廉潔從教，為人師表」的崇高師德風尚。以優良的師風，帶動教風，促進學風，優化行風，使教師成為公民道德的楷模，讓學生滿意、家長滿意、社會滿意。
三、具體措施
1．健全領導小組。學校抽調一些工作能力較強的教師充實到師德教育活動領導小組中，由學校部署具體工作，分解各層面師德教育活動任務，設定個人師德奮斗目標，保證師德教育活動順利開展。建立由學生、家長、教師代表等人員組成「師德建設監督小組」，搭建學校與社會的溝通平台，及時反饋社會對學校的意見、建議，促進學校師德師風建設。
2．建立師德師風考核「一票否決」制度。結合學校實際情況，制訂具體的實施方案，要求目標明確，個性突出，考核有據，督查有力。
② 學校在抓師德師風建設，紀律教育活動最急需解決的問題是什麼
淺談師德師風建設方面存在的問題和改進措施
教師被人們稱為人類靈魂的工程師。教師要塑造學生的靈魂，首先要塑造自己的靈魂。教師教育學生既要言教，又要身教，而身教重於言教，所以教師必須加強職業道德修養，應具有優良的品德和高尚的情操。下面，談談師德師風。
一、 當前現狀
隨著我國改革開放的不斷深入，社會事業的不斷進步，綜合國力不斷增強，人民生活質量的不斷提高。我們應該清醒地認識到，改革的主流是好的，但負面的、消極的社會沉渣也隨之泛起，在一些領域中道德失范、誠信喪失、假冒偽劣、欺騙欺詐問題也日益突出；封建迷信、邪教、賭博，黃毒、等社會丑惡現象若隱若現，陰魂不散；那些免疫力低的人價值觀念發生扭曲：拜金主義、享樂主義、極端個人主義膨脹，再加上西方沒落腐朽的生活方式通過網路、碟片、電影等各種途徑對我國公民進行思想文化滲透。在各種不良因素的影響下，少數教師精神空虛，慾念膨脹，脾氣暴躁，缺乏愛心，致使師德師風發生扭曲。
二、學校管理出現盲區
1、重智輕德。有的學校仍然只重教學質量，輕思想道德建設；只重考試成績，輕素質教育。忽視了師德師風管理工作，少數學校對這項工作認識不夠，管理不到位，存在熱一陣冷一陣的問題，造成管理環節不銜接，監控過程出現疏漏，甚至出現盲點，導致師德失范的苗頭有滋生的土壤。
2、不能堅持師德師風管理制度。學校的管理制度，教師的職業道德規范，教師什麼樣的行為是違規行為，沒有經常性地公示給學生、家長和社會，學生缺乏對教師行為的有效監督，有的學校學生被教師體罰或變相體罰，教師習以為常，學生也習以為常了，從而滋長了少部分師德敗壞的教師。各校購置的師德師風舉報箱，也只擺設，甚至鎖都銹死了，根本沒有很好地發揮其應有的作用。
3、對違紀教師姑息遷就。有的學校明知個別教師存在體罰和變相體罰學生等問題，睜一隻眼，閉一隻眼。一而再、再而三的遷就教師，不及時批評教育，不嚴格按師德師風管理制度進行處罰，這種作法實際上是對違紀教師的一種放縱，是對學校教育的極大不負責任。
4、師德評議弄虛作假。個別學校對教師的職業道德進行評議時，不一針見血，不真槍實彈，你好我好大家都好，人人滿意，個個滿分。不深入學生、家長、社會中詳細調查，胡編亂造，以假當真。
三、教職工忽視了學習、反思、修身。
有些教師鼠目寸光，以為自己的水平和能力十分了得，先進學不進，後進不改正，看不清教育發展形勢，思想信仰開始動搖，教育教學行為開始滑坡，甚至出現師德失范的違法違紀法規的人和事。其主要表現為以下三個方面：
1、心理失衡。由於缺乏學習，抵制不住市場經濟帶來的不良因素的誘惑，整天心術不正，恨天怨命。看到自己的同齡人當了大官，發了橫財，蓋了洋樓，就按奈不住教師職業的清貧、寂寞，心理上出現了嚴重扭曲和失衡，價值觀和事業觀被拋得九霄雲外。
2、小視小節。有的教師存在說得多、做得少，計劃多、落實少，講客觀困難多、談主觀原因少，講宏觀問題多、談具體細節少等現象。片面地認為課堂上接打手機、酒後上課、課外打打麻將等等，都是生活小節，不損形象，無傷大雅。這樣必然會導致少部分教師儀表不整，舉止不文明，出言不遜或骯臟，與為人師表的要求相差甚遠。
3、工作不敬業。有的教師「身在學校心在商」，搞第二職業時全身心投入，干教育工作時馬馬虎虎，無精打采；有的教師學新教材、新教法、新課程標准一再畏縮，學歪門邪道躍躍欲試；有的老師知識貧乏，教法陳舊，教學成績年年倒數，誤人子弟。四是法律意識淡溥。有的教師不認真學習相關的法律、法規和職業道德要求，不尊重學生的人格、人權，惡語傷害學生，甚至採取罰跪罰站，反復抄寫作業和打手掌、屁股等手段體罰和變相體罰學生；有的教師在課堂上搞負面宣傳，管不住自己的嘴，胡說八道；有的老師參與社會賭博，在社會上臭名遠揚，被學生及學生家長看不起，嚴重損害了教師隊伍的形象。
針對這樣的問題，到底該如何整改呢，下面發表一下拙見：
1、抓好機制建設。加強師德師風建設不是一蹴而就的事，必須建立機制，完善師德師風建設體系。要把師德師風建設作為個人教育教學工作考核和學校精神文明建設的主要內容，積極探索師德師風建設與人事分配製度改革相結合的路子。同時，還要建立學生評價教師、家長評價?
2、加強學校常規管理。建立健全規章制度，注重過程管理，逐一落實教學管理過程中的計劃、執行、檢查、總結、獎懲等各個環節的各項工作，結合各校實際情況，遵循教學管理的原則和教學規律，形成規范科學的教學管理常規。對教師教學過程中的備課、上課、作業、輔導、考查等基本環節，以及學生學習過程中的預習、聽課、復習、作業、小結等基本環節，要嚴格要求，形成制度，使師生有規可循、有章可依。同時，制訂出課堂常規、教學組織常規等，建立正常的教學秩序，形成良好的教學風氣。
3、強化領導、宣傳和監督。各校在抓師德師風這項長期而又艱巨的工作中，要明確分工，嚴明紀律，完善制度，落實責任。要充分發揮廣播、電視、報紙等新聞媒體的宣傳導向作用，以牆報、宣傳欄、宣傳資料、座談會、知識講座、師德師風培訓等多種形式，認真宣傳、學習、貫徹《教師職業道德規范》、《教師忌語100條》等內容。各學校要廣泛宣傳「優秀教師」的先進事跡，並對違規違紀人員及時曝光，典型引路，以點促面，積極引導和教育廣大教師，特別是有前科的教師、有心理障礙的教師和青年教師，要作為重中之重來抓。
4、切實開展「十查」活動。
（1）、查理想信念。是否忠誠黨的教育事業，全面貫徹黨的教育方針。
（2）、查依法執教。是否有違背黨和國家方針、政策的言行。
（3）、查愛崗敬業。是否熱愛教育事業、熱愛學校，盡職盡責，教書育人。
（4）、查熱愛學生。是否關心愛護全體學生，尊重學生的人格，保護學生的合法權益，促進學生全面、健康的發展。
（5）、查嚴謹篤學。是否勤奮刻苦鑽研業務，不斷學習新知識、新方法、新技能。
（6）、查團結協作。是否謙虛謹慎、尊重同志、互相學習、互相幫助、關心集體。
（7）、查尊重家長。是否主動與家長聯系，認真聽取合理化的意見和建議，並努力改進工作。
（8）、查廉潔從教。是否堅守高尚情操、無私奉獻、自覺抵制社會上的不良風氣，不利用職業之便謀取私利。
（9）、查為人師表。是否模範遵守社會公德、職業道德、家庭美德、以身作則、注重身教。
（10）、查服務觀念。是否滿腔熱情地為學生服務、為家長服務、為社會服務。
這些只是一點小小拙見，師德師風建設社還有很長路要走，這需要大家共同努力，逐漸改善現狀，為教育創設一個良好的環境。
③ 你認為學校開展師德師風教育活動中，重點解決什麼問題
學校是一個教書育人的場所，教師的一舉一動都會成為學生模仿的對專象，所以老師在整屬個教學過程中起到一個榜樣的作用，所以我覺得我覺得在是的是風的教育活動中，重要的是教師如何給學生起到一個好的榜樣，教會學生如何去生活，如何與人相處，如何感恩生活，如何做到課堂是一個帶領學生學習知識的好老師，課外是學生的朋友，是學生父母，很好的和學生融合到一起。
④ 關於開展幼兒園怎樣開展師德師風
百年大計，教育為本，教育之重，師德為基。如何造就一代新人，師德起著至關重要的作用。因此，師德師風建設是校園建設的重中之重。隨著社會發展的現代化、多元化和開放化，各種思潮不斷湧入，或多或少的影響著我們的教師隊伍。尤其是隨著我園辦園規模的全面擴大，教師隊伍年齡年輕化，來源復雜化。既有從學校到學校的應屆畢業生，也有從事過其他崗位而後通過社會招聘進來。既有本地的，也引進了不少外省市的老師。面對這樣一支層次各異的師資隊伍，如何全面弘揚淳樸而嚴謹的從教精神，提升「愛生、愛業、愛園」的師德素養，成為了我園開展師德師風建設的主要內容。 一、計劃先行，凸現重點內容。 計劃是行動的方向，制定一份科學合理、可操作性強的計劃，是有效開展各項活動的基礎。每年初，我們根據「幼兒園發展規劃」中有關師資隊伍建設的年度目標和措施，制定一份詳盡的師德師風建設專項計劃。我們通過集中政治學習的機會，圍繞專項計劃的目標和年度重點工作向全體教工進行解讀。如2007年的重點內容是「教師責任建設」，聚焦於教師責任意識的凸現和強化；2008年的重點內容是「師愛無限」，著重於如何將師愛落實在日常教育教學中；2009年的重點是「德才孰為重」，指向於教師專業素養與師德素養的同步發展。 計劃不僅僅是文本的，給人看的。更重要的是要將計劃在實踐中予以貫徹落實。為了有效提升計劃的執行度，我們還組織教師對計劃內容的合理性，具體措施的可行性進行分組討論。不僅保證了大家對年度目標和重點內容瞭然於心，更重要的是在全員討論、上下互動的過程中，計劃的合理性和可行性得到了進一步的保障。 二、目標清晰，確立正確導向。 幼兒園的教育對象是3——6歲學前兒童，他們的年齡特點就是天真幼稚，純真無暇，缺乏自理和自控能力，由此更需要我們老師具備良好的師德素養。鑒於崗位的實際要求，我園在師德師風建設中始終堅持以「愛」作為推進各項工作的主旋律，並制定了我園教師素養的發展目標——「愛生、愛業、愛園」。 把「愛生」作為教師素養的首要目標，是因為教師對學生的愛，是師德的核心。教師對學生的愛，是一種只講付出不記回報、無私的、廣泛的且沒有血緣關系的愛。這種愛是神聖的，是教師教育學生的感情基礎。學生一旦體會到這種感情，就會「親其師」，從而「信其道」，也正是在這個過程中，教育實現了其根本的功能。把「愛業」放在第二位，是因為只有熱愛孩子的老師才會熱愛自己所從事的這份事業。只有熱愛教育事業的老師，才會主動鑽研，積極進取，才會為提升自身的專業素養而不懈努力。有了「愛生」和「愛業」兩大基石，「愛園」就順理成章的了。 三、手段多樣，豐富活動載體。 有了明確的目標，更需要將目標在日常教育教學中予以貫徹落實。為此，我們每年會依據計劃，以「聽」、「學」、「辯」、「思」、「評」為手段，開展了意義明、形式多、成效好的實踐活動。 1、聽——聽專題報告。聆聽一個導向明確的、精彩的專題報告，有助於教師樹立正確的價值觀，明辨良莠，堅定立場。我們曾邀請市特級教師王曉嵐老師來園為0——5年青年教師做了「愛是打開孩子心靈的鑰匙」的專題報告，王老師以其多年的教育研究和自身豐富的教育經歷，闡述了教師從教的基本素養——愛學生。通過報告，老師明確了「愛」不僅是教師的基本素養，更是實施教育的最佳語言。 2、學——學先進人物。常說「榜樣的力量是無窮的」，在學習先進人物的過程中，學什麼、如何學，是開展活動的核心思想。記得在2008年汶川地震中，涌現了一大批英勇的教師典範。我們組織教師觀看了「英雄的教師」等專題紀錄片，看到在危難之中，老師們為了學生的生命安全而勇於獻身的鏡頭時，大家情不自禁的流下了串串熱淚。感動之餘，如何學習英雄，發揚英雄的精神呢。我們專門開展「學英雄教師，揚英雄精神」的專題討論和徵文活動，圍繞「看英雄，我震動」、「思英雄，我感動」、「議英雄，我激動」等話題，教師認真撰寫了一篇篇真情實感的體會和感想。正是有了這樣一種導向明確，意義深刻的學習活動，從各行各業的先進人物身上，我們的老師明白了「愛」是師德的真諦，是師生融合的潤滑劑，「愛」更是激勵教師追求自主發展的推動劑。 3、辯——辯是非觀念。觀念決定行為，行為形成習慣。如同教育理念決定教育質量一樣，教師的是非觀念同樣決定著教師從教的價值取向。隨著教育改革的日益深化，教師專業技能的重要性也隨之凸顯。有些年輕老師常常會因為價值觀的偏差，而認為只有專業技能過硬，才能成為一名優秀的幼兒教師。在這種價值觀的引導下，她們把專業技能的提升當作了唯一的追求，而忽略了師德素養的修煉。針對這一現象，我們適時開展了「德、才孰為重」的專題辯論活動。正方和反方分別依據「師德為重」和「技能為重」兩個觀點，開展激烈的辯論活動。辯論本身的輸贏，並非是活動的重點。我們旨在通過辯論活動，幫助全體教師進一步明確專業能力固然重要，但如果沒有良好的師德予以支持的話，發展的空間始終是狹隘的。古今中外無數事例證明，育人單憑熱情和干勁是不夠的，還應以德立身、以身立教。作為教師就要有默默無聞的奉獻精神，甘為人梯，像「春蠶」吐盡青絲，像「蠟燭」化成灰燼，把畢生獻給事業，獻給學生。良好的師德是教師從教的基本素養，是確保實施最優化教育的保障機制，更是推進專業能力可持續發展的推進器。 4、思——思自身行為。社會之所以不斷前進，是因為人類在思考。有了思考，才會有改變。教育是一項動態的、與時俱進的工程。它更倡導教師應該不斷的省視自身的教育行為，在反思中不斷調整和優化教育的手段，從而不斷提升教育的成效。因此，我們尤其強調教師自我反思在師德建設中的重要作用。平時，我們很注重觀察青年教師的日常工作情況，發現對於一些共性的問題，就及時召開各種形式的溝通活動，或是座談會、或是案例分析、又或是專題研討。在互動交流中，老師們可以圍繞主題談談自己的想法，也可以自己的經歷為同伴提供可借鑒的經驗。另外，在我園教師的個人成長檔案中，設有「教育隨筆」和「閱讀隨想」兩個欄目。老師們可以通過文本，對自身的教育行為進行反思和分析。對於好的行為予以自我肯定和發揚，對於不足的地方予以剖析和改進。由於自我反思活動是萌生於教師自我發展需求，以內驅為作用力的，因此，它對教師師德修養的推動力遠遠大於以上幾項手段。 5、評——評身邊模範。每一個人都希望自己的進步能被及時發現和肯定，因此，在師德師風建設中我們開展了多種形式的評優活動。如每個月的「本月之星」評選，旨在及時表彰就某一項目中表現突出的教工；每學期的「金愛心教師」和「服務明星」評選，旨在表彰一學期中在師德師風和服務工作中表現突出的教工；還有每年的「優秀志願者」、「優秀黨員」、「十佳教師」等評選，旨在表彰「愛生、愛業、愛園」方面表現突出的教工。多種形式的評優機制，使身邊的典型和模範得到及時的弘揚，使不同層面的教工都有了被肯定的機會，有效的激勵了全體教工在工作中實現原有基礎上的發展。 三、注重長效，夯實發展基石。 師者為師亦為范，學高為師，德高為范。走上三尺講台，教書育人。走下三尺講台，為人師表。教師不僅是社會主義精神文明的建設者和傳播者，更是孩子們的道德基因的轉接者。因此，師德 ,不是簡單的說教，而是一種精神體現，是一種深厚的知識內涵和文化品位的體現
⑤ 師德師風活動有哪些
為深入學習實踐科學發展觀，進一步加強我校教師師德師風建設，加快依法治教、依法執教進程，形成以身垂範、以德施教的良好風尚。根據縣教育局新學期初《關於開展師德師風教育活動》安排，為全力鍛造德高業精、人民滿意教師隊伍，決定在全校開展 「立師德，轉作風」師德主題教育活動。具體活動方案如下： 一、指導思想
以「三個代表」重要思想、科學發展觀以及構建社會主義和諧社會理論為指導，以「服務教育科學發展，提高教書育人質量」為主線，以「做人民滿意教師，創人民滿意教育」為宗旨，以《中小學教師職業道德規范》為准則，以提高教師職業道德為重點，以解決教師隊伍中的突出問題為關鍵，引導教師嚴格遵守師德規范，大力弘揚高尚師德，切實提高師德素養，努力建設一支人民滿意的教師隊伍。 二、主要目標
通過開展本次師德主題教育活動，進一步引導教師樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，自覺遵守教師職業道德規范和公民基本道德規范，進一步增強廣大教職員工的光榮感、責任感和使命感，全面提高教師隊伍的素質。促進教師在課程改革中端正教育思想，更新教育理念，規范教育教學行為，以高尚的品格塑造人，以淵博的學識培養人，向全社會展示人民教師良好形象，用教師自己的行為和作為來營造全社會良好的尊師重教氛圍。
⑥ 如何認識加強師德師風教育的重要意義
一定的道德是由一定的社會經濟基礎決定的。 社會主義市場經濟的建立和發展為教師職業道德的進一步完善和發展奠定了物質基礎，同時也給師德建設提出了許多新的歷史課題。
中共中央關於加強社會主義精神文明建設若干主要問題的《決定》明確指出，全面加強社會主義道德建設，「當前要以加強職業道德建設、糾正行業不正之風為重點」。因此，加強師德建設，對規范師德行為，提高師德水平和端正教育行業風氣，具有重大的現實意義。
一、必須充分認識新時期師德建設的重要性和必要性
隨著我國教育體制改革的深化，教育教學事業的發展，教師隊伍也在發生著深刻的變化。師德建設面臨如何與教師隊伍的高學歷、高素質、職業競爭日益激烈和結構變化不斷加快等發展趨勢相適應的新問題。2005年，教育部把師德師風建設作為一號文件確定下來，這反映了上至國家領導，下至人民群眾對教育的重視，對教師的期望，也反映了廣大教育工作者自身的要求。
（一）充分認識師德師風的重要性
所謂師德師風，就是教師的職業道德修養及其表現出來的思想和工作作風，包括對政治的關心和了解、對職業的熱愛和投入、對同事的團結和合作、對學生的尊重和愛護、對學術的嚴謹和進取、以及對自己的要求和自律等各個方面的綜合狀況，包括教師的職業道德、職業精神、思想觀念等多方面內容。高尚的師德和良好的師風是教師這個特殊職業的內在要求。
教師是一個非常特殊的職業，教師的產品是人。 合格的教師不僅應具有科學的人生觀、世界觀、價值觀，有為高等教育事業無私奉獻的敬業精神，有良好的職業道德和健康的心理素質，還要具有時代特點的先進的道德意識。作為培養未來人才的教師，必須提高自身知識結構和道德水準，在教學活動中建立良好的師生關系，這是師風師德建設的一個重要內容。
教育的品質從某種意義上說，是一所學校的品位，那麼師德的水準就是一所學校重要的精神標桿。學校作為社會「精神文明的窗口」的意義也主要體現在這方面。師德是教師的靈魂，師德建設是教師隊伍建設的永恆主題。教師職業道德建設的重要性，已為古今中外所共識，歷代教育家都有過精闢的論述。中國古代教育家孔子提出：「其身正，不令而行。其身不正，雖令不從。」「學而不厭，誨人不倦。」；唐代韓愈，還專門著有《師說》一文，指出教師三大任務是「傳道、授業、解惑」；十七世紀捷克著名教育理論家誇美紐斯強調教師應是道德卓異的優秀人物，要無限熱愛學生；葉聖陶先生曾說過：「教育工作者的全部工作，就是為人師表。」這些論述體現了對教師職業道德作用的重視。
我國教育日新月異的迅速發展，對師德賦予了更多的與時俱進的內在要求。首先，師德建設是教師自身發展的需要。教書者必先學為人師，育人者必先行為世范。教師的職業特點決定了教師必須具備更高的素質，熱愛學生，對事業忠誠，有執著向上的追求和高尚的人格。其次，師德建設是促進學生發展的需要。學生時代正是世界觀、品質、性格形成階段，在他們的心目中，教師是智慧的代表，是高尚人格的化身。教師的理想信念、道德情操、人格魅力直接影響到學生的思想素質、道德品質和行為習慣的養成。從某種意義上講，教師的職業道德不僅是個人意義上的品德問題，而且賦有深刻的社會意義。它關繫到千百萬青少年一代的健康成長，關繫到教育事業發展的未來。第三，師德建設是推進人的全面發展的需要。素質教育的全面推進，要求教師要面向全體學生，尊重學生的個性；建立新型的師生關系，成為學生學習的促進者，促進教育教學管理的民主化。第四，師德建設也是推進教育均衡、協調、優質、高效發展，樹立良好教育形象的必然要求。努力提高教育質量，辦人民滿意的教育，是我們的追求和目標。師德優良的隊伍才能培育出全面發展的優秀人才，才能辦出更高更好、讓人民滿意的教育；只有讓人民滿意了，我們的教育才能持續、健康、快速發展，我們的教育形象才能贏得社會各界的公認。
因此，師德師風既是一個學校辦學實力和辦學水平的重要標志，又決定著學校的學風和校風，決定著一個學校的精神風貌和人文風格；師德師風既是學校改革和發展的原動力之一，又是學校辦學質量和效益的競爭力所在。我們一定要站在「以人為本」、「科學發展」和「構建和諧社會」的高度來認識師德建設的重要性和必要性，並認認真真地、實實在在地、持之以恆地抓好師德建設，履行好一名教育工作者的天職。
加強師德師風建設，既是勢在必行，又是人心所向，更是眾望所歸。我們一定要從學校發展的戰略高度，統一思想，提高認識，正視和重視師德師風問題，增強搞好師德師風建設的緊迫感和責任感，把這項活動作為學校可持續發展系統工程的重要環節，集中精力抓緊抓好，為學校的改革發展提供強大的精神力量，奠定堅實的思想基礎，創造嶄新的文化積淀。
（二）加強師德師風建設的必要性
我校師德建設及教師思想的現狀，從總的情況來看是比較好的，廣大教師忠誠黨的教育事業，長年累月默默無聞工作在平凡的崗位上，教書育人，無私奉獻。他們的風范贏得了廣大學生、家長乃至社會的廣泛贊譽。
然而，在看到主流的同時，我們也要對我校師德師風建設中不盡人意的狀況和現象給予高度的重視，有的還必須予以警惕，切不可掉以輕心。目前教師隊伍中存在少數人思想政治水平不高，道德品質、人格特性存在缺陷，業務能力不強，治學不嚴謹等問題。有的放鬆和忽視理論學習，政治觀念不強，課堂上不能把握分寸，導致負面影響；有的育人意識淡泊，對學生缺少關愛，對學生的錯誤言論和不良行為不聞不問，把教書育人的天職置之腦後；有的把主要精力放在 「第二職業」上，對本職工作得過且過，敷衍了事。此外，缺乏責任心，備課不認真，教學內容陳舊，教學方法呆板也並非個別現象；把個人的利益看得過重，動輒鬧個人情緒，大局意識和奉獻精神較差的也有；還有個別教師有收受學生物品、違反紀律、放棄原則的現象，甚至不顧場合，不顧身份，經常說一些庸俗低級的「黃話」等等。存在教師重教書輕育人的現象；存在教學內容與現代教學理念脫節，不合乎知識更新要求的現象；存在少數教師授課效果不好的現象等等。這些問題和現象的存在，嚴重影響了教師隊伍的形象和聲譽，影響了教學質量和教學水平的提高，也影響了校風學風的整體改善，極不利於學生素質教育的全面實施。如果看不到我校師德師風建設的主流和成績，肯定是錯誤的，我們就會失去信心；但是，如果看不到我校師德師風存在的問題，對其危害沒有足夠的認識，肯定是危險的，最終將使學校發展和廣大教職工的切身利益受到嚴重傷害。對此，我們決不能等閑視之。
近年來，學校相繼制訂出台了一系列有關師德建設的規章制度，有步驟、有主題、有序列地開展了師德建設活動，取得了一定的成效。但是，師德建設是一項長期的工作，隨著內外部因素的變化，師德建設的難度也在不斷加大。新時期加強師德建設，既要不斷喚起和激發教師內心的道德自律，也要著力構建有利於師德持續發展的機制，把時代對師德的要求轉化為教師內在的、長久的自覺行為；既要有明確的建設目標與任務、內容和要求，也要有一套完善的師德建設運行機制和評估、檢測體系，切實落實師德建設的責任制、追究制和自上而下完整的管理體制。為此，我們必須與時俱進，始終保持清醒的頭腦，增強危機意識，牢記自身肩負的職責與使命，充分考慮師德建設的長效性、連貫性和嚴肅性，建立健全切合我校實際的師德建設規范，把師德建設引向深入。
加強師德建設是改進教風帶動學風的迫切需要。教師的教風直接影響著學生的學風。教師中存在的對教學不負責任，應付了事；對學生莫不關心，教書不育人；自我要求不嚴，不能為人師表等等，必然損害教師在學生心目中為人師表的形象。現實迫切要求我們在推動素質教育中，把教師思想政治素質放在首位。以師德建設為突破口，帶動教師隊伍整體素質的提高，以師德促進教師教書育人責任感的增強，以良好的教風，促進學生良好的學風的形成，從而激發為奉獻祖國、服務人民而發憤學習。
二、師德建設的思想觀念基礎
師德認知是師德建設的理性基礎，沒有對師德的概念、觀念、原理、原則、規范及其價值的認知和討論，人們就無法有效開展師德教育、師德修養、師德評價等一系列師德活動。
問題是，在師德認知教育中，教師所接受教育的內容和體系尚值得探討，或者簡略地說，我們是直接要求教師遵循師德規范，還是注重於改變他們的道德價值觀念。因為它將影響教師的職業理想和信念、教育內容和及其方法的確立，最終要影響教師對師德規范的遵循。長期以來，我們習慣於通過樹立和宣傳師德的榜樣，或是通過強化師德規范學習來進行師德認知教育。我們把這種僅僅使受教育者知道應該如何做而不該如何做的教育稱之為規范認知教育。應該說，在規范認知教育方面，我們積累了寶貴的經驗．也取得了良好成效，對於普及師德知識和提高師德水平曾經起到了一定作用。但隨著我國市場經濟體制的逐步建立，社會條件發生了很大的變化，尤其是社會經濟生活的多元化造成了人們在生活方式選擇上的多樣性，以及人們在如何生活問題上更加註重生活的效果和服從自己的理性。可以說，當前我國社會已從規范認知走進了價值認知的時代。譬如，人們接受某種事物和如何作為主要取決於自己對該事物或該行業價值的認同程度。同樣一種教學情境，不同的教師會做出兩種以上的選擇：有的符合師德規范，而有的不符合或是違反師德規范。在大多數情況下，並不是他們不知道師德的具體規范，而是因為他們抱有不同的價值觀念。所以，再以規范認知教育模式來教育教師只是強調了事物的表象，因而逐步顯露了其局限性。因此，師德價值及其方法的認知教育是一種更能提升人的自主能力的人生觀和價值觀教育。所以，我們必須改善和深化原有的規范或榜樣的認知教育模式，變師德規范認知教育為師德價值認知教育，即深入到教育本質和教師的人生觀、價值觀及方法論來加以探討，以引導教育工作者在教育實踐中能夠自覺地選擇和肯定一種正確的價值和方法。
所以，為了使師德規范真正深入廣大教師的內心世界，成為教師在教育教學工作中的行動指南，我們還必須在理論上揭示它們對於教育主體的所有價值，注重於塑造教師正確而全面的道德價值觀念。例如，我們不僅要揭示師愛對於社會和學生的巨大價值，而且還要說明它們對於教師生活本身所具的意義。「課堂教學對他們不只是為學生成長所作出的付出，不只是別人交付任務的完成，它同時也是自己生活價值體現和自身發展的組成」。就教育技術來講，應該說，價值認知教育比規范認知教育要更為復雜和困難，而且還會因不同的教師其方式和方法而不同。盡管如此，對教師進行師德價值認知教育，必須注意理論與實際的結合，其關鍵是善於啟動教師的主體意識：一是需要藉助於教育、人文、社會科學理論的多方面指導．以加強教師自身的理論修養；二是需要教師在自身的教學實踐中，在正確的思想理論指導下，反復進行道德的認知、體驗和覺悟，逐步形成較為正確而穩定的教育人生觀和方法論。實踐表明，師德價值認知教育是更為積極的教育活動，最終將會演變為師德的新觀念和新方法，成為師德的基本能力之一。
需要說明的是，這種深入價值和方法領域的師德認知能力，是由教師職業的專業特性所決定的。與普通公民道德不同．這種認知能力有著作為一名教師所必須的教育理論、學科水平、人文社會和自然科學等基礎。無疑，這種道德認知能力是每一位稱之為人類靈魂的工程師的教師，在教育教學活動中能夠勝任本職工作的前提。
三、教師在教育活動中應注意以下五個方面:
第一，尊重學生人格和受教育的平等權利
教師要平等地對待每一個學生。對不同相貌、不同性別、不同族、不同出生、不同智力、不同個性、不同關系的學生要一視同仁，不偏心、不偏愛、不偏袒、不歧視身心有缺陷的學生或後進學生；要尊重學生人格人身不受侵犯的權利，無論在任何情況下，都不能用刻薄、粗俗的語言諷刺、挖苦、嘲笑和打擊學生，尤其是體罰和變相體罰學生。教師與學生要建立起一種平等民主與合作的關系，要經常與學生和學生集體平等交換意見，採納他們合理的意見、建議和要求。
第二，公正合理地對學生進行教育
教師教育學生，必須是愛與嚴相結合。愛與嚴相輔相成，都是教育的條件、手段和動力。公正原則要求:愛，不是出於個人的狹隘感情或「自然好惡」，而是出於教師對祖國和民族未來的熱愛、對教育事業的熱愛、出於一種高尚的道德感，責任感；嚴，也不是隨心所欲，而是嚴中有愛，嚴中有理，嚴中有方、嚴中有度。教育不是知識的發售、更不是單純的灌輸，教師應深入了解學生、潛心研究教育的自身規律，選擇公正合理態度、方法教育學生。
第三，公正合理地評價學生
如何對學生的知識、能力、品質和長進程度給予恰當評價，歷來是一個極為復雜的問題。根據教育勞動的特點，教育公正不僅僅限於在「分數」面前「一律平等」的「外表公正」，而是更注重以追求最大限度地全面提高學生素質和創新能力為根本目標的「實質公正」。恰當地處理好「外表公正」與「實質公正」的相互關系，是一個需要教師不斷探索和實踐的重要課題。教師堅持做到在試卷，規則和分數面前人人平等，不抱成見，不循私情，規范准確。
第四，對學生「賞罰」要公平合理
「信賞必罰」，原本是政治家們的用人之術。如今「賞罰」的運用已成為教師教育、激勵和規范學生行為的經常性措施。教師對學生的「賞罰」，必須以教育為前提，必須在實施中做到「賞罰」有據、「賞罰」有度、「賞罰」公平。
第五，公平公正地處理涉及學生的各類矛盾
人不是生活在真空，學生在學習和生活中，或與同學、或與學校、教師、職工、或與社會各方面偶爾產生矛盾、甚至發生沖突是再所難免的。公正原則要求教師在處理涉及學生的矛盾的時候，必須主持公道。必須調查研究，分析原因、尋求相稱的解決辦法，妥善處理。要做到「公平如秤」，不偏袒一方，責難一方。尤其是牽涉到學校或教師的矛盾，對處於「弱勢」地位的學生，更應在態度、方法與結論上充分體現平等、合理與公正的要求，讓學生心悅誠服。以勢壓人，得理不饒人，或者打擊報復等，與公正要求是根本背道而馳的。
四、加大工作力度，切實推進我校師德師風建設
師德師風建設是一項長期的系統工程，不能一蹴而就，急於求成，需要進行大量的深入細致的工作。在以後的工作過程中，我們將抓好幾個重要環節。
一是要抓好領導班子帶動。重視黨員幹部、特別是各級班子的先鋒模範作用，堅持把先進性要求與廣泛性要求結合起來，大力倡導領導幹部和共產黨員帶頭實踐，不斷追求更高層次的道德目標。我們的黨員幹部，要爭做師德師風建設的帶頭人，以自己的行動帶動廣大教師，以黨風帶教風，以黨性鑄師魂。在此基礎上，區分層次，著眼多數，鼓勵先進，循序漸進，推動師德師風建設的深入開展。
二是要抓好典型示範。榜樣的力量是巨大的。要注意歸納、挖掘、提煉師德師風建設中的真人、真事、真心、真情，大力宣傳師德師風先進典型的好思想、好作風、好經驗、好方法，使他們貼近教師、感染教師、鼓勵老師、引導教師，努力營造尊重先進、學習先進、追趕先進、爭當先進的校園氛圍，進而帶動校風學風的全面建設。
三是要抓好機制建設。在師德師風建設中，思想工作固然重要，但必須與管理相結合，有一套有效的機製作保證。要建立和完善激勵機制，對教書育人成績突出者，要予以表彰和獎勵，在教師職務評聘晉升等方面加以體現。要建立和完善考核機制，把師德師風建設作為各單位和部門精神文明建設及教育教學工作考核的重要內容，落實到師資管理的政策導向中去。要建立和完善監控機制，制定規范的教學管理制度，對違反師德的教師要進行必要的批評和相應的處罰，對情節嚴重並造成惡劣影響的要堅決實行「一票否決制」。
四是要抓好條件保障。社會存在決定社會意識，這是歷史唯物主義的基本觀點。在師德師風問題上，我們也要實事求是地分析主觀和客觀、小環境和大環境等諸多因素，把師德師風中的不良現象作為一種結果，更多地查找引起的客觀物質原因，更多地站在教師的角度，關心教師的切身利益，努力改善學習、生活和工作條件，盡力做好培訓、進修、留學和攻讀學位等方面的規劃和安排。總之，要最大限度地創造條件，使我們的老師有用武之地，少後顧之憂。
五、加強師德建設將開展的活動
1.開展爭做「五型」教師活動
我們開展爭做「園丁型」「探索型」「奉獻型」「進取型」和「敬業型」活動，全校教師積極參與。為了提高此項活動的效率，我們要在每學期的期末召開一次「五型教師」總結表彰會，起到了比賽有目標、學有榜樣、以點帶面、推動全局的作用。
2.積極開展「教師榮辱觀」教育活動
我校師德師風建設領導小組結合師德師風建設工作特點和我校具體情況，提出了新時期教師榮辱觀：以熱心從教為榮，以混跡講台為恥；以求真務實為榮，以弄虛作假為恥；以身正學高為榮，以虛偽無知為恥；以改革創新為榮，以故步自封為恥；以認真負責為榮，以敷衍塞責為恥；以有效學習為榮，以低質低效為恥；以樹好形象為榮，以無視形象為恥；以尊重信任為榮，以體罰猜疑為恥；以尊章守規為榮，以製造「三亂」為恥；以桃李天下為榮，以平庸無為為恥；以積極上進為榮，以不思進取為恥；以遵紀守法為榮，以違法亂紀為恥。
我們要求教師把這「十二榮、十二恥」熟記在心，自覺對照自己言行規范自己的行為，使教師明確了方向和目標。
3.開展師德承諾活動
在師德師風建設中，我們每學期都要開展面向學生、學生家長、社會各界的師德承諾活動。承諾內容包括目前教育的一些熱點、敏感問題。在承諾書中每位教師簽字，向所有學生家長發放，接受監督。
4.開展「文明辦公室」的評比活動
文明辦公室的評比條件是：辦公室內空氣清新、地面整潔；不在辦公室內吸煙；桌椅、辦公用品擺放整齊有序；下班前辦公桌上無任何物品擺放，離開辦公室時，辦公椅整齊放到辦公桌空內；工作時間不允許進行娛樂性上網；在辦公室內不許聊與工作無關的事；臟水、垃圾必須及時倒出。根據以上評比條件，每學期末要評出文明辦公室。
5、完善日常量化考核監督機制
（1）建立社會、家長、學生三位一體的監督體系，並且向社會公布監督電話，設立「家長聯系卡」「家長接待日」。期末召開一次學生座談會，每學期分期中和期末兩次向學生和家長發放「問卷調查表」，及時了解學生和家長對每位教師的評價。
（2）建立師德檔案。將《師德師風建設日常量化考核評估》結果歸入教師個人檔案，為其晉級、評優、聘用、專業能力等級評價等工作提依據。
老師們，國運興衰,系於教育；學校興衰,系於教師；教師素質,重在師德。師德師風建設的最終目的，在於提高教育質量，培養優秀人才；培養高素質的人才，是我們的建校之基、立校之本、興校之源。師德師風建設是學校永恆的工作，教書者必先學為人師，育人者必先行為人范，要真正使全體教師的觀念得到更新，思想得到升華，面貌得到改觀，明師道，鑄師德，揚師風，帶動和促進學風、校風建設，全校教師特別是校行政班子，務必高度重視，嚴格按照要求，抓好落實工作。以一流的工作成績，為我校建設和發展作出貢獻，為學校的長遠發展添磚加瓦，爭光添彩。
⑦ 如何開展更有針對性和實效性的師德師風建設活動
一、 增長學識，學會反思，加深教師的人格涵養
針對教師思想實際開展學習教育活動，是提高教師師德師風修養水平，獲得師德師風建設實效的基本途徑和有效方法。從思想政治工作的角度出發，首先要組織教師學習有關師德師風建設的要求，例如：《中小學教師職業道德規范》《公民道德建設實施綱要》、市、縣教育局制定並頒布的諸如「十禁止」「八條禁令」「八不準」「應語忌語」「應事忌事」等內容，從而在廣大教師中樹立正確的師德師風觀念，提高思想道德覺悟水平，增強師德師風建設活動的自覺性。同時，還要鼓勵教師展開業務進修、學歷進修和自主學習活動，在提高教師業務理論與傳統文化素養的基礎上，逐步培養教師含蓄守靜，樂觀向上的學者型人格，增強自身修養。
在這一過程中，學會反思是關鍵，可以採取經常寫些專題感受文章、教學隨筆、教育反思的方式，讓教師常能獲得反思的機會與心態，對自身的師德修養，對行業的風尚，對社會的潮流有一個思索認識與覺悟的時機。這樣，教師真正內化為自身一部分的學習活動才能有實際的教育意義和師德師風建設效果。
二、 群體帶動，精神勉勵，發揮榜樣的感召力
教師的從眾心理與向上觀念，在群體中追求卓越的心態是最強烈的，它體現著一個教師真正的人生價值。為此，如何將一個學校的教師塑造成一個積極進步的團體，打造正直向上、勇攀高峰的團隊精神，就成為一項重要工作任務，力求長期抓，抓長效，形成對教師師德師風建設的正向引導機制。例如，學校本著公平、公開、公正的原則，科學、民主地考評教師的綜合工作情況，評優、選先活動充分公開，教師努力奮斗就會被肯定，這樣就會加強集體的公信度與凝聚力，打造一個公平競爭的平台。在這樣的環境下，開展教師的崗位評比、崗位練功，以及教書育人交流活動，會起到以禮服人的教育作用。這樣學校推舉出的模範與榜樣，才能真正發揮感召力，帶動群體實現積極互動，從而形成良好的師德師風精神風尚，形成教育的合力作用。
三、 適度物化，利益趨動，調動教師的工作積極性
市場經濟環境下，教師物質生活條件的滿足，是師德師風建設的物質基礎與客觀前提，在這一環境中，發揮經濟杠桿的調控作用，對於教育事業來說是十分有益的。在教育改革的時代背景下，真正實施教師聘任制與工資活化制，切實將教師的利益與工作績效掛起鉤來，並加大師德師風表現在這兩項制度中的考核砝碼，在利益的趨動下，教師的師德師風建設就會由外部要求轉化為內部需要，師德師風建設方面的條例規章才能產生強大的效力，引導教師就範。例如，學校可採取目標管理的方式，科學、系統、全面、公正地考核教師的工作效果，按效果進行評職晉級、聘任提拔、工資定額等活動，從而調動教師自覺加強師德師風修養，提高工作實效的積極性，就自然而然地達到了師德師風建設的目的。
四、 制度調控，行為疏導，發揮規誡的作用
當前學校的規范化建設與社會的法制化建設相同步，其中核心的內容就是各項制度的建立工作。制度健全本來就是師德師風建設的基本內容和發展基礎，況且，許多制度即是針對師德師風建設而定的，這就使師德師風建設走向了法制化、長效化的健康發展之路。在制定製度時應考慮到教師的言行舉止要有約束，更要有引導，即勸勉向善多於警誡責罰，以使教師行動有方向、有目標，不至於縮手縮腳，無所適從。這樣才能發揮制度建設對教師師德師風修養的疏導作用，使其沿著正確的軌道運行。
五、 培育文化，培養志趣，塑造教師高尚人格
學校是承傳文化的場所，師德師風建設也應是一種文化的培育與積淀，發揮這一優勢，著力以先進的文化感召教師樹立高雅的志趣，形成高尚的人格。在這方面，學校可以發揮其資源優勢，引導教師多讀書，多運動，多開展藝術交流活動，給教師以凈化心靈，追求崇高志趣的機會。例如校園藝術節、師生聯歡會、迎季旅遊等活動，讓教師在松馳身心，愉悅心靈的活動中，感受到自我的存在與被尊重感，從而自覺培養高尚的教師人格，達到潛移默化的師德師風建設目的。
總之，師德師風建設是一項系統工程，它不僅需要全社會的介入，而且還需要我們教育工作者認真研究在新時期它所表現出的特點和規律，努力探尋科學的途徑和方法，調動校內與校外的相關因素，不斷進行師德師風建設的探索與實踐，這樣才能使師德師風建設獲得轉機，並取得新經驗，奪得新成績，為建設一支高素質的師資隊伍打下堅實的基礎。