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師德師風討論發言稿

發布時間: 2020-11-19 19:19:26

如何進一步加強師德建設規范辦學行為,努力做到依法執教廉潔從政發言稿

一、宣傳教育要到位。我們要以黨的群眾路線教育實踐活動為契機,通過教師會、專題學習會等形式,迅速組織教師學習規范辦學行為方面的相關法律法規,真正讓師德師風建設的規定和要求入腦、入心,成為廣大教職工的自覺行動,形成人人重師德,個個講師德的良好氛圍,切實增強廣大教師的責任感和使命感。同時,我們還應加強對家長的正面宣傳,引導家長支持規范學校辦學行為的工作。通過家長學校、家長座談會、告家長書等多種形式,幫助家長形成減輕學生過重的課業負擔、拒絕家教等違規行為的共識。
二、分析反思要到位。本次「雙高雙普」過程督導,暴露出了我們在規范辦學行為、落實常規管理上存在著諸多問題,我們要舉一反三,認真剖析、深刻反思辦學過程中存在的突出問題,我認為以下八個方面值得我們深刻反思:一是政令暢通上要反思。近年來,各級關於規范學校辦學行為的規定先後出台了不少,會議開了不少,但有的學校、有的教師仍然是有令不行、有禁不止,我行我素,自搞一套;二是依法執教上要反思。我們有的學校教師法紀意識淡薄,體罰學生等違法現象時有發生,這是嚴重侵害學生合法權益的違法行為;三是日常細節上要反思。我們有的教師甚至校長是麻將館、娛樂場所的常客,嚴重損害了教師隊伍的形象。學校除八小時內要加強教師教育管理外,還應更加註重八小時之外教師生活方式的引導和監管,積極倡導健康、向上的業餘生活;四是教學常規管理落實上要反思。目前,我們部分學校在落實常規管理上存在嚴重的「亂、懶、散」現象,(亂:學校教學秩序混亂,分工不明、職責不清; 懶:學校行政不管理、不作為;散:學校行政之間、教師之間 沒有凝集力,缺乏戰鬥力),以致教師不備課進課堂、隨意調課、課堂上抽煙、接打手機、不按課程計劃開課等現象。五是在加強臨聘人員管理上要反思。目前全縣教育系統還存在一些臨時聘用教師、保安、食堂工友等臨聘人員,這批人員由於流動性大更要加強管理。然而我們有的學校代課教師可以不參加教師會,學校保安面對學生逗打現象坐視不管,食堂工作人員衛生安全意識淡薄,一旦這些人員出現問題我們同樣是要被問責的。學校一切工作人員,無論是有編、無編的,學校都有責任、有義務管理好、教育好。六是在加強支教人員的管理上要反思。派教師到邊遠薄弱學校支教是優化配置教師資源、推進區域教育均衡發展的重要舉措,但部分派出學校與邊遠薄弱學校都疏於管理,導致極個別支教教師不能安心支教,甚至長期請人代課,導致群眾意見紛紛。七是在加強家校溝通上要反思。我們有的教師不善於做家長工作,不願和家長溝通,以致家校關系緊張,造成家長、社會對教育工作不理解、不支持、不配合。八是課堂教學改革上要反思。這幾年我們一直在搞課堂教學改革,打造高效課堂,但捫心自問,通過課改是不是真正減輕了學生課業負擔,通過課改是不是真正讓教學質量得到了提高,通過課改是不是實現了教育教學行為的優化,通過課改是不是助推了學校辦學水平的提升等等,這些都值得我們深刻反思,舉一反三,認真研究分析,在今後的辦學中加以解決。
三、落實責任要到位。教體局所有的班子成員和機關幹部要包干負責各自聯點的片區和學校,要抽時間下到學校,督促、指導學校開展規范辦學行為整治工作;校長是學校規范辦學行為的第一責任人,要真抓敢管。校長要牢固樹立「抓師德就是抓教育,抓教育必先抓師德」、「抓好師德是本職,抓不好師德是不稱職,不抓師德是失職」的意識,讓師德好的教師有榮譽感,讓師德差的教師有危機感,努力帶出好的教風、校風。學校其他行政也要積極作為,分工負責。形成機關幹部、學校行政廣泛參與、分工負責、齊抓共管的工作格局。
四、制度建設和嚴格考核要到位。要構建科學有效的師德建設工作監督評估體系,結合學校實際,完善師德建設的規章制度,制定可操作的實施辦法,健全師德建設的長效機制。同時要建立師德考評制度,把教師思想政治素質、職業道德素質作為重要考核內容,在教師評優、評職稱、晉職中,嚴格實行師德一票否決制。
五、查處懲治要到位。要嚴肅查處整治,強化問責。要按照「誰主管、誰負責」的原則,對師德建設實行嚴格的問責制。對照有關法律法規,對存在嚴重師德問題的教師要從快從嚴進行查處,並對相關學校及校長給予相應的處理。對發生嚴重違反師德規范事件,隱瞞不報、包庇袒護的學校,一經發現,從嚴追究學校主要領導的責任。

② 我向榜樣學什麼 師德師風發言稿

法國著名作家雨果曾說過:「花的事業是尊貴的,果實的事業是甜美的,讓我們做葉的事業吧,因為葉的事業是平凡而謙遜的。」 「十年樹木,百年樹人」,踏上三尺講台,也就意味著踏上了艱巨而漫長的「育人之旅」,教師就像那默默奉獻的綠葉,時時刻刻襯托著鮮花的嬌艷。

夜闌人靜,耳邊又傳來那熟悉的歌聲 :

任風/翻閱背影的日子/燭光將記憶/搖曳成孩子的身影/夕陽/便凝重了教師魂……

曾經懷著對遠方神聖的熱切嚮往,為了朝拜遠方那心目中的聖地,青年教師們把青春年華紮根於三尺講台而無怨無悔;中年教師們將家庭擱置一旁而全身心地撲在教學工作上;老教師如老黃牛一般埋頭苦幹而不知疲倦。他們,所面對的不止是幾十雙求知的眼睛,而是一個需要用愛來傾注的浩瀚的海洋;他們,猶如辛勤的農夫,鍾愛自己的這片土地,一年又一年精心耕作、無私奉獻。

我永遠忘不了讀大一時的第一節計算機網路工程課。那天我們提前到了指定的教室,預備鈴響了,大家嘰嘰喳喳的聊天聲並沒有停下來。這時,有同學注意到進來了一位杵著雙拐的人,背著筆記本點腦,正微笑著看著我們,大家都好奇地看著他,他就是我們的老師?不會吧!幾個比較搗蛋的男生在後排嘀咕著。前排的幾個同學趕忙跑上前想幫他把筆記本電腦接過來,並上前攙扶他,可是他笑笑拒絕了。他走上講台,並沒象我們所想的那樣坐到椅子上,而是站在講台邊,這時候教室里已經是鴉雀無聲了,「大家好,我叫王峰,從今天開始將由我為大家講述計算機網路這門課程,好現在我們開始上課。」他廣博的知識,流利的講解很快就吸引了我們,而且在兩個小時的授課中他沒有一分鍾是坐著的,一個健康的人站那麼久也會很累,不要說是一個沒有雙拐就連站都站不起來的殘疾人。每次上課他都准時到教室,無論刮風下雨。由於他不方便寫黑板,他都是在電腦上演示,所以每次上課都要背一個沉甸甸的筆記本電腦,有的時候還要加上一個投影儀。他給我們上了兩年的課,我們從來沒有看到他坐在椅子上講過課。他淵博的學識,嚴謹的教學深深地震撼著每一個同學。後來我們還知道,他是思科網路學院的負責人,計算機系教授,碩士研究生導師,還是雲南省優秀青年教師,我們都對他佩服得五體投地。看到他也讓我們感到慚愧,一個殘疾人能夠取得這樣得成就,我們卻連他的十分之一都達不到,當我們把這個想法告訴他時,他只是輕輕地笑了笑。——我承認,王峰老師是我最為尊敬的一位老師,也是我一輩子都無法忘記的一位老師。

——從王峰老師身上,我讀懂了「師者為師亦為范,學高為師,德高為范」;他用言和行詮釋了「教師」這兩個字的全部含義。

教師,這個神聖的稱呼,它如磁石吸引我游離的目光,安撫我躁動的心河。「書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟」,在辛勤耕耘的同時,自然會有收獲和回報。我逐漸感悟到人生的哲理:甘於寂寞是成熟的標志。因而我感覺自己在前進,在成長。這不禁讓我想起了培根說的一句話,我們不應該像螞蟻單是收集,不應該像蜘蛛只從肚裡抽絲,我們應該像蜜峰,既採集又整理,這樣才能釀出香甜的蜂蜜。

古今中外無數事例證明,育人單憑熱情和干勁是不夠的,還需要以德立身、以身立教。作為一名教師就要有默默無聞的奉獻精神,甘為人梯,像「春蠶」吐盡青絲,像「蠟燭」化成灰燼,把畢生獻給事業,獻給學生。樹立良好的師德形象。教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現。

教師工作的「示範性」和學生所特有的「向師性」,使教師在學生心目中佔有非常重要的位置。孔子曰:「其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。」

③ 優秀師德師風演講稿

尊敬的各位領導、親愛的同事們:
下午好!今天我演講的主題是《讓教學中充滿愛》。
我踏過數次教室的講台,今天站在這個講台上還是心潮起伏,思緒萬千。記得當我第一次走進教室站在講台上,面對著一張張稚氣的笑臉,一雙雙渴望的眼睛,我的心被觸動了,一種責任感油然而生,我清楚地知道我踏上了艱巨而漫長的育人之旅。
幾度風雨,幾度春秋,十幾年來,我向學生耕耘愛心,向學生播種「真、善、美、」的東西,讓學生學會美化生活,讓學生更加熱愛我們絢麗多彩的祖國。提高學生健康美好的思想意識,不是一朝一夕能辦到的。我感到「為人師表」擔子的沉重。
在我的詞典里,師德,只有一種解釋:那就是師愛。師愛的傳遞,是發自內心的,是對生命個體的尊重。
我們的大多數教師,因為平凡,因為健康,沒有轟轟烈烈的光輝事跡。但我相信,每一位熱愛教育的教師,都是平凡的,在說起自己的學生時,就像說自己的孩子一樣,那麼,就會有故事留在記憶里。
從教以來,我一直都實踐著 「一切為了學生,為了一切學生,為了學生的一切」的現代教育思想,全身心地撲在教育教學工作上。我心中有差生,眼中無差生,把他們當作自己的小孩一樣看待。千方百計地去尋找他們的閃光點,放大他們的優點,讓他們樹起信心,重新振作精神,化蛹為蝶,在班級的花叢中綻放異彩。
在我的記憶里,那是幾年前的姜先波同學,學校安排我教六年級(1)班,起初他學習基礎差,厭學情緒特別嚴重,兩個月過去,我對他沒有偏心,相反,我還加倍照顧他。記得他開學初,作業很糟糕,於是我把他喊到辦公室對他說:「雖然你的作業很糟糕,但我發現你的字寫得很好啊。我最喜歡字寫得好的人。你能寫好字,就是你的優點。」他說:「這也算優點?」「對,這就是優點。」
接著我又說:「你能把字寫好,就一定能把語文學好,能把語文學好,就一定能把數學學好;能把數學學好,就一定能把英語學好。」他看到自己的優點,看到了自己的希望,並得到了老師的肯定,學習便有了信心,來了干勁。第一次語文單元測試他得了61分,我又把他叫到辦公室說:「你雖然只得了61分,但我很高興,因為我看到了你的進步。努力吧!下次爭取考62分。你有信心能提高1分嗎?」「有!」遺憾的是第二次考試他沒有達標,只得了57分。當然我深知轉化差生是一個長期、而有艱難的工作,所以我第三次把他請進辦公室說:「你沒有達標,喪氣了吧。你知道是什麼原因嗎?」「不知道」我說:「主要說題目比上次難(其實我是騙他的)。通過你的努力第三次考試能超過62分嗎?」「應該可以吧。」奇跡出現了,第三次考試語文得71分,數學也在慢慢進步。短短的兩個多月,他的成績上升了近30名。也許他的成績不能再提高了,但我很高心,因為他不是後進生了。
付出愛的過程是甜美的,付出愛的道路是艱辛的。我曾為學生不學習而大動肝火;曾為半夜找不到學生而心焦如焚;曾為作通學生的思想工作而絞盡腦汁;曾為學生的不理解而心酸流淚。我猶豫過,消沉過,有時候問自己,和讀研或干其他工作的同學比起來,自己是不是太累了。但是當看到學生們體會到老師的苦心奮起直追,成績進步時;當生病時看到學生關切的目光,聽到他們親切的問候時;(轉載自www.fanwenstudy.com)當聽到他們驕傲的談起「我們老班„„」時;當經過自己和同學們努力班級取得成績時,一種感動和自豪就會油然而生,原來付出就有收獲,愛的付出就有愛的回報。這時我又燃起了工作的熱情,又充滿了事業的執著。我想雖然我的工作做的並不優秀,離「名師」的目標還有相當大的距離;雖然可能我的事業永遠也不能夠轟轟烈烈,驚天動地,但我的工作充滿著希望,決定著未來,所以我會始終堅持用心去做,用愛心耕耘終生。
在座的各位同仁,讓我們大家一起努力,都用自己的愛心來創造美好的未來。

④ 如何做一個合格大學教師"師德師風討論會的發言稿

一、要有強烈的責任感。衡量一個教師是否合格,最重要的一點就是看其有沒有強烈的社會責任感。因為教育工作的根本意義在於通過培養合格的社會公民去優化和推動社會的發展。如果一個教師不能夠時刻認識到這一點,那麼他的工作狀態就是一種淺層次的存在,他的工作就會缺乏,當然也就缺少幸福的工作體驗。有的教師會早來晚走,但他的目的在於爭取評上個優秀的榮譽,在年終考核時獲得更多的加分。隨著社會的發展,時代的變遷,作為一名光榮的教師,我們就應該具有高度的責任感。只有具備了良好的責任感、使命感,才能更好地教書育人、管理育人、服務育人。一個教師有了高度的責任感,也就有了他特有的個性魅力。讓我們做一個責任感的教師,用自己對教師和教育的理解,明確自己的責任,在特定的教育情境中盡心、盡力、盡責。 二、要甘於平凡。從教師個人角度來說,擁有一顆平凡心,意味著,一是要安於平凡。教師的勞動是平凡的,但其中卻又孕育著偉大。印度大詩人泰戈爾說過:花的事業是甜蜜的,果的事業是珍貴的,讓葉的事業吧,因為葉總是謙遜地垂著她的綠陰的。當教師,就要培養這種從平凡中見偉大的綠葉精神。二是淡泊名利。教師的工作性質是屬於以體和他人為中心的社會型工作,而不是謀利的經濟型或謀官的權力型。陶行知曾經對教師職業特徵做過這樣的:教育者應當知道教育是無名無禮且沒有尊榮的事。教育者所得的機會,純系服務的機會,貢獻的機會,而無絲毫名利尊榮可言。總之,在教師的崗位上,沒有令人羨慕的地位和權力,沒有顯赫一時的聲名和財富,也沒有悠閑自在的舒適和安逸。總之,教師是平凡的人,但平凡絕不意味著平庸和庸俗,教育工作需要偉大的品格和精神,人們對從事特殊職業的人,總是有特殊的要求。教師是從事教書育人工作的專業人員,對教師的精神和人品的要求顯然要比從事其他職業的人要高得多。的確,教師是普通人。教師也要吃飯,也要住,也要贍養老人和扶養子女;教師也有追求生活的權利,也有博取名譽、地位的權利,也有享受人生的權利。但教師與從事其他職業的人不同的是,他還需要有不畏清貧的品質、不急功近利的情操、不為名利誘惑的人格、甘做人梯的品質、把學生的成長視為自己成功的心態、鍾愛孩子的、永不泯滅的童心、博大兼容的胸襟這就是為什麼說教師是太陽底下最神聖的職業的原因。 三、要有豐厚的學養。蘇霍姆林斯基說:只有當教師的知識視野比學校教學大綱廣得無可比擬的時候,教師才能成為教育過程的真正的能手、藝術家和詩人。一個師者,要想真正地啟迪學生的心靈,他必須要有豐厚的學養作為基礎。環顧我們周圍,很多理科教師只是滿足於學生知識的傳授,把科學簡化成;文科教師則成為教學參考和網上資料的傳聲筒,從來不是以文本的第一閱讀者和思考者介入教學。即使是公開課,也是從網上下載教案、課件照字念經,毫無自己的東西。教師不讀書、少讀書在很多人心目中已是一個慚愧的事實。如果所有的老師都只看教學參考,沒有自我的思索和判斷,那麼老師的知識結構和思維方式豈不是一個模子,上課的技術再華麗又有什麼本質的區別?在這樣的模式下成長的下一代,又怎會有自我的認識和發現,所有的學生長大後豈不是也用相同的方式思考問題、看待自我和發現?這樣的話,對於教育而言,還有什麼比這更悲哀的嗎?教師是學生學習的引路人,你對於學科的鍾愛,你面對書本時陶醉的眼神,你對學科知識的熟稔和游刃有餘的駕馭,你被學養舉起的自信,都會潛移默化地影響學生,是他們看到科學文化知識對人精神的滋養,對人境界的提升,從而心嚮往之,投入到積極主動的學習中。作為教師,要盡可能全面深入地學習掌握本專業的知識,同時還應該閱讀古今中外的教育理論著作,了解和掌握教育規律,取法乎上,站在前人的肩膀上,可以少走彎路,快速成長。 四、 要有以身作則的原則指教師以自身高尚的人格形象,為學生樹立良好的學習榜樣。正如葉聖陶先生所說:教育工作者的全部工作任務是為人師表。人格示範是教師職業道德的基本特徵之一。孔子說:其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。孔子的學生顏淵稱贊自己的老師說:仰之彌高,鑽之彌堅,瞻之在前,忽焉在後。夫子循循然善誘人,博我以文,約我以禮,欲罷不能表現出對孔子人格學識的由衷敬佩。教師職業道德要求每一個教育工作者必須養成良好的品德、完善的人格,具備溫、良、恭、儉、讓的道德風范,具有恭、寬、信、敏、惠的仁人氣度,為學生成長做人提供理想的人格示範標准。這是從應該怎麼樣做的角度說的。如果從不應該怎麼樣做的角度說,則所有不良的行為習慣,包括不良的道德習慣、生活習慣、學習習慣等等,凡是不希望學生養成的,教師就不應該在學生面前表現出來。如庸俗淺薄、不敬師長、不守公德、言行不一、虛偽浮躁、不修邊幅、不講信用、揮霍浪費、貪圖安逸、怕苦怕累、愛慕虛榮、輕學厭學等等,乃至隨地吐痰、亂扔垃圾、高聲喧嘩、亂叫綽、胡吹亂侃、挖苦揭短、玩世不恭等等不拘小節的行為,教師都不應該有。

⑤ 廉潔自律師德師風自查情況民主生活會發言稿

在師德師風建設民主生活會上的發言
尊敬的馬局長、各位老師: 大家好!
按照縣教育局的安排,今天我們進行師德師風建設活動第二階段的一項重要環節——召開民主生活會。民主生活會的基本形式就是開展批評與自我批評,批評與自我批評是我們黨的三大優良作風之一,也是一個單位持續健康發展的有效手段。在師德師風建設動員會上,我把縣教育局開展的這次師德師風建設活動比作對我們每所學校和每個教師進行道德作風上的「體檢」,因為它能夠幫助我們及時發現自身的不足和問題,及時糾正,健康成長。俗話說當局者迷,旁觀者清,許多我們自身的不足和問題是自己不容易發現的,需要同志們給予提醒,所以希望今天的民主生活會大家開誠布公,暢所欲言,另一方面也希望對別人提出的意見和建議虛心接受,有則改之,無則加勉。下面我先進行自我剖析:
從徵求意見卡、調查問卷等反饋的信息來看,家長、社會以及我們的老師對我本人和全園工作也提出了一些意見建議,不過我感覺這些意見建議多數都是細枝末節的,沒有觸及關鍵問題。其實我心裡很清楚,不是自己的工作做的有多好,而是大家礙於種種原因沒有把想說的話完全說出來。最近一個月我一直在思考、總結,我感覺自身存在的問題主要有兩方面: 首先在辦園思想方面,沒有跳出日常工作的范圍高屋建瓴地規劃全園的發展目標和辦園特色。著名教育家魏書生說過:「一個校長對一所學校的領導,首先應該是教育思想上的領導,其次才是行政上的領導。」而我感覺自己平時忙於日常瑣碎工作,沒有靜下心來分析當前幼兒教育的現實情況,制定幼兒園的發展規劃,找准適合本園的辦園特色。可以說站的不高,看的不遠。今後我要多學習,多研究,各項工作既要做的合格,更要做好做精。 第二個是在關心職工方面,沒有經常深入接觸每位教職工,了解她們在工作和生活方面的思想和情緒。前段時間我園發生了教職工之間鬧矛盾搞摩擦的事件,雖然說三個女人一台戲,性別和職業特點決定了發生這些事情不足為奇,但這些事情畢竟給全園工作帶來了負面影響。事後我想:如果自己能經常深入教職工中間,及早發現一些苗頭,有的事情就能消滅在萌芽狀態。如果能經常組織大家學習一些經典名著和名人故事,凡事都能有一個好的心態,有許多矛盾都可以互諒互讓。今後我要多走近大家,和同志們多談心多交流,努力在全園形成「心往一處想,勁往一處使」的凝心聚力、團結幹事的氛圍。
以上就是我本人的自我剖析,沒有說到的、說的不深刻的,懇請馬局長和各位同事提出意見和建議!

⑥ 如何做到立師德正師風強師能發言稿

我國高等教育在經歷了一個規模快速膨脹期後,現進入一個質量建設期。教育部進行的高校水平評估就是措施之一。××年以來,我院也實現了快速發展,在校生突破萬人,新上本科專業××個,教師數量增加一倍以上。由於繁重的教學任務和學校跨越式發展目標的需要,對教師提出了更高的要求。因此,目前學校進一步加強師德師風建設,提升師資水平,促進教學水平和教學質量再上新台階,是時代的要求,是我院實施跨越式發展目標的基礎工程和重要保障。
××年××月××日,我院在××市青少年宮,隆重召開由全院近千名教職員工參加的「進一步加強師德師風建設動員大會」。我認為,該會議是師德師風建設工程的一個啟動儀式,是為師德師風建設工作拉開了序幕。加強師德師風建設,是一項重大的建設工程,是一項需要每一個人民教師長期奮斗的艱巨任務。
師德師風建設的核心應該是提高教師的素質。所謂教師素質,就是教師在教育教學活動中表現出來的、決定其教育教學效果、對學生身心發展有直接而顯著影響的心理品質的總和。我院提出的「立師德、正師風、強師能」的師德師風建設目標,很好地明確了「師德、師風、師能」為教師素質的內涵。
一、立師德
師德是教師素質的重要組成部分,師德是教師素質的核心。教師勞動的知識性、專業性、藝術性、復雜性、長期性、示範性與創造性的特點決定了教師素質構成的特殊性。教師素質是順利完成教學任務、培養人所必須具有的身心的相對穩定的潛在的基本品質。其本質特點是指教師自身的質量,即教師身心發展的總水平。其構成要素主要是教師的機體素質、文化知識素質、道德素質與心理素質等。
教師道德是一種職業道德。教師的職業道德,簡稱「師德」,它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規范和行為准則,以及與之相適應的道德觀念、情操和品質。我們所認為的教師的道德素質並不是指規范、准則本身,而是教師把這些規范、准則逐步內化,成為教師從事教育事業的准則。作為教師基本上都知道教師道德,但許多教師並沒有把道德規范、准則內化,因此,他們在實際教學中表現出言行不一致性。由於教師所從事的職業是教育人、塑造人的事業,因此,教師道德素質比教師文化素質更為重要。教師道德是教師的靈魂,簡稱「師魂」。師德是教師人格特徵的直接體現
在教育中,一切師德要求都基於教師的人格,因為師德的魅力主要從人格特徵中顯示出來,歷代的教育家提出的「為人師表」、「以身作則」、「循循善誘」、「誨人不倦」、「躬行實踐」等,既是師德的規范,又是教師良好人格的品格特徵的體現。在學生心目中,教師是社會的規范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學習的榜樣,模仿其態度、情趣、品行、乃至行為舉止、音容笑貌、板書筆跡等。
從社會的角度看,一個民族的群體都是一個一個的個體所組成。每個個體的道德風貌反應出整個民族的發展水平。一個個體的許多道德習慣、道德品質都是從小形成,每一個人從兒童開始所形成的道德觀念、行為習慣、世界觀等教師起了決定性的作用。盡管社會風氣、家庭環境對兒童的道德品質形成有一定影響,但無法代替教師教育的優秀。因為,教師的教育具有長期性和系統性,無論是德育內容、德育方法,甚至德育手段等都是長期而系統地對學生產生影響。其次,教師的教育具有科學性。兒童的許多行為習慣的培養,教師都是根據兒童成長的規律有計劃、有步驟地進行的。最後,人生最初的二十幾年是決定和影響人的一生的發展,是道德觀念、行為習慣形成的關鍵期,而教師是影響的關鍵因素。教師的主要職能是培養未來的人才。這些人才畢業後分布在全國各條戰線上,對整個國家的文明建設起到重要的推動作用。所以,把教師提到推進社會向前發展的高度來認識,具有重要的現實意義和深遠的歷史意義。
師愛是師德的靈魂。教師對學生的愛,簡稱為「師愛」,是師德的核心,即「師魂」。在一定程度上,熱愛學生就是熱愛教育事業。熱愛學生並不是一件容易的事,讓學生體會到教師的愛更困難。林崇德教授認為,「疼愛自己的孩子是本能,而熱愛別人的孩子是神聖!」因為教師對學生的愛「在性質上是一種只講付出不記回報的、無私的、廣泛的且沒有血緣關系的愛,在原則上是一種嚴慈相濟的愛。這種愛是神聖的。這種愛是教師教育學生的感情基礎,學生一旦體會到這種感情,就會『親其師』,從而『信其道』,也正是在這個過程中,教育實現了其根本的功能。因此,師愛就是師魂。」
師德是教師職業理想的翅膀。教師的心理素質是在教學活動中表現出來的心理特點。它由四大系統構成,即,動力系統,人格特徵系統,操作系統和監控系統。每一大系統既有各自的特點和作用,又是緊密地聯系在一起相互制約,相互影響。教師的動力系統包括教師職業的興趣、動機、信念、理想等。因此,理想是教師動力系統的重要內容。理想是一個人的奮斗目標,是個體所嚮往的或所要模仿的事物或人的主觀形象。教師的理想具有不同的表現形式和層次。有的把個人發展作為奮斗目標,有的為多培養出優秀人才作為奮斗目標等。由於理想的層次不同,因此在教學工作中產生的動力也不同。那些具有為社會的發展與進步而努力奮斗的教師、具有高尚師德的教師,才具有長遠而高尚的理想,由此產生的動力就巨大。他們不為眼前利益所困惑,嘔心瀝血,對教育事業執著追求,貢獻出自己的全部。總之,師德是教師素質的核心。立師德是師德師風建設首要任務.

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