師生泛濫
『壹』 民國時期的師生戀是不是特別多啊舉幾個著名的
徐悲鴻與孫多慈：一場不該發生的戀愛，苦戀十年
一百年前的「五四運動」拉開了新民主主義革命的序幕，新思潮的傳播也促使著中國女性的進一步覺醒。當時的有識之士認為，女性要達到真正解放的目的，就必須接受高等教育。1920年，民國大學校園首開「男女同校」，隨之而來的是在自由解放的大旗之下，師生間戀愛之事時有發生。
1930年秋天，徐悲鴻為得意弟子孫多慈畫了一幅素描。畫稿上的孫多慈齊耳短發，面如圓月，表情淡然，畫作中的她有屬於那個時代女學生特有的青澀稚嫩。徐悲鴻在畫作的右下角題字：「慈學畫三月，智慧絕倫，敏妙之才，吾所罕見。願畢生勇猛精進，發揚真藝….」
《鳳凰大視野》李筱懿 談及孫多慈的愛情
無論民國還是現在，女性在愛情中的自由選擇和為愛抉擇的付出都是在打破束縛往前的一步。
『貳』 說說歷史上有名的師生戀。
1、徐悲鴻與孫多慈
一百年前的「五四運動」拉開了新民主主義革命的序幕，新思潮的傳播也促使著中國女性的進一步覺醒。當時的有識之士認為，女性要達到真正解放的目的，就必須接受高等教育。1920年，民國大學校園首開「男女同校」，隨之而來的是在自由解放的大旗之下，師生間戀愛之事時有發生。
1930年秋天，徐悲鴻為得意弟子孫多慈畫了一幅素描。畫稿上的孫多慈齊耳短發，面如圓月，表情淡然，畫作中的她有屬於那個時代女學生特有的青澀稚嫩。徐悲鴻在畫作的右下角題字：「慈學畫三月，智慧絕倫，敏妙之才，吾所罕見。願畢生勇猛精進，發揚真藝….」
2、沈從文和張兆和
沈從文與其他師生夫妻有些不同，他完全是靠死纏軟磨得到學生張兆和的，如果他像魯迅先生那樣玩文字游戲，他永遠不可能成功――因為追求張兆和的男生有一個排。
他也有自知之明，在女學生的眼裡，他只是一隻「癩」，因為他與那些留洋歸來的教授相比，他一點資本也沒有，只是來自湖南湘西的只讀過小學的窮文人。要不是胡適先生愛才心切，破例讓他到上海教書，他永遠不可能遇到「白天鵝」張兆和。
張兆和出身於江南名門世家，父親腰纏萬貫，這樣的小姐又怎能把土老帽沈從文放在眼裡呢？然而，沈從文一開始就迷上了張兆和，瘋狂地寫起了情書，並以自殺相脅。最後還是胡適校長出面，張兆和才勉強答應。
1933年，31歲的沈從文娶了小自己8歲的張兆和為妻，相伴終生。
3、余秋雨和馬蘭
馬蘭雖然沒有在課堂上聆聽過余秋雨先生的課，但也應視作是他的學生。馬蘭從安徽省藝術學校畢業後，分配到了省黃梅戲劇院。而余秋雨先生是上海戲劇學院院長，應該是說一條線上的人。
當馬蘭憑《嚴鳳英》的演出而一舉成名後，一位藝術界的前輩送給她一本書，囑咐她從事戲劇工作必須得讀讀這本書。
這本書就是余秋雨先生的《藝術創造工程》，就是這本書，使馬蘭得以結識大他十六歲的余秋雨先生，他們就是從探討這本書開始了他們的戀情。
(2)師生泛濫擴展閱讀：
婚姻家庭
1930年7月張兆和沈從文在胡適的辦公室第一次見面，剛見面時，胡校長大誇沈從文是天才，是中國小說家中最有希望的。張兆和卻不以為然，沈從文對張兆和的愛戀來得默然，卻是一發不可收拾，寫給她的情書一封接一封，延綿不絕地表達著心中的傾慕。
在1931年6月的一封信中，他以做張兆和的奴隸為己任。他說，多數人願意仆伏在君王的腳下做奴隸，但他只願做張兆和的奴隸。最終打動了張兆和，於1933年9月9日在北京中央公園成婚。
新婚不久，因母親病危，沈從文回故鄉鳳凰探望。他在船艙里給遠在北平的張兆和寫信說：「我離開北平時還計劃每天用半個日子寫信，用半個日子寫文章，誰知到了這小船上卻只想為你寫信，別的事全不能做」。
上個世紀五六十年代的歷次政治運動打擊著沈從文，使他陷入了迷狂狀態，他不斷念叨著「回湘西去，我要回湘西去」，張兆和無言地面對此情此景，眼淚禁不住滾滾而下。後來，在妻子悉心的照料和葯物治療下，沈從文漸漸恢復了健康，他和妻子堅強地度過了艱辛清貧的歲月。
個人生活
徐悲鴻17歲時父母為他娶親，但他不滿這門婚事離家出走，後被父親抓回來結婚。18歲生子取名為劫生，意即「遭劫而生」，但家人為他改名為吉生，後早夭。徐悲鴻不願被家室拖累，到上海學畫。
認識老師兼同鄉蔣梅笙教授，同時認識他二女兒蔣碧薇（棠珍），蔣碧薇原已安排好許配給蘇州查家，在徐悲鴻到法國前與他私奔。後來生了兒子徐伯陽，女兒徐靜斐。
28年後分手做了張道藩的情人。廖靜文是徐悲鴻的學生，徐悲鴻身體不好的時候照顧他，1946年嫁給比自己大28歲的老師，生子徐慶平、女徐芳芳，一直陪伴徐悲鴻直到他去世，結婚共7年。
個人生活
妻子馬蘭，一代黃梅戲表演藝術家，是迄今國內囊括舞台劇、電視劇全部最高獎項的唯一人；榮獲美國林肯藝術中心、紐約市文化局、美華協會聯合頒發的「亞洲最佳藝術家終身成就獎」。馬蘭主要的舞台劇演出，大多由余秋雨親自編劇。夫妻倆目前主要居住在上海。
參考資料來源：網路-沈從文
參考資料來源：網路-徐悲鴻
參考資料來源：網路-余秋雨
別動手。或者說復盡量別動手。制動手你誰也打不過。還容易被套麻袋。即使動手，也千萬千萬千萬別打女生。一定牢記。女生記仇，搞事你防不勝防。男人也最好別動手，因為你打他他覺得你是撓癢癢調戲他。打是親罵是愛，這幫青春期的孩子，呵。男生最好的辦法就是體罰，罰站，罰俯卧撐，罰跑圈，反正他們精力旺盛，就讓他們多流汗就沒勁調皮了。至於女生怎麼管，還得因人而異，最好可以在班裡培養幾個得力助手幫你管女生。
『肆』 近幾年師生戀為何越來越多了
老師，說教也會解開疑惑。不管是過去還是現在，老師都是受到社會尊敬的神聖職業。但是，今天網路文化盛行，在搜索框中敲擊「師生」一詞，後面自動聯想到的關鍵詞不顯眼。為什麼純潔的師生關系以歪曲的節奏變成了紳士和賢者的實際樂園呢？
結果，清末民初成為中國歷史上師生之間「爆炸」的時代。當美麗的女孩充滿想像力時，「女學生」進入了歷史舞台，師生之間的橋梁開始跟隨。其中，男孩和女孩墜入愛河，成為師生關系的標准。在中國文化史上最著名的「師生愛」夫婦中，魯迅排在首位，其次是沉從文和張兆和。也許是因為老師在學生面前保持著「好老師和好朋友」的形象，並堅持了「作為老師和楷模學習」的道德要求，所以男孩在女孩看來是有意義和成熟的。完全相同年齡的男性缺乏成熟的男性教師的氣質，對於尚未成熟的女性學生可能具有微妙的吸引力。
『伍』 新形勢下如何改善師生關系
江西省贛州中學生物組 李京輝（341000） 【摘 要】如何構建和諧課堂是一個比較大的論題，在本文中筆者結合教學實踐主要從如何改善師生關系角度來闡述。改善師生關系主要通過教師的引導，也要通過學生的積極參與，同時需要一定的前提條件。 【關鍵詞】和諧課堂 師生關系 尊重 隨著「構建社會主義和諧社會」的提出，「和諧」成為了我國民眾使用頻率最高的詞語之一。像一陣風狂吹而來，和學校有關的也有很多，如創建和諧校園、創建和諧班級、構建和諧課堂等等。 筆者主要談談如何構建和諧課堂。和諧課堂是什麼樣的課堂呢？筆者認為應該是這樣的課堂：師生關系融洽，學生參與積極性高，課堂氣氛好，教學效果好。而師生關系融洽又是構建和諧課堂的基礎，筆者要談的就是如何改善師生關系。一、改善師生關系主要是教師的問題 隨著社會民主進程的加快，學生對平等的渴望遠甚於包括教師在內的任何一個群體或組織。而與此同時，教師作為知識分子接受的教育雖然先於學生，但教師所接受的教育基本是傳統文化，以「師道尊嚴」為主的師生觀影響較深，傳統文化「尊師重教」的道德要求，使教師自然有一種「被尊重」的需要，特別是被自己的學生尊重，這種意識在教師職業中已烙上深深的印痕。所以指責學生的錯誤，要學生認錯，幾乎是天經地義之舉。如我剛出來教書時，在講到植物卵細胞和精子的形成過程時，提到了大孢子和小孢子。當時有同學說肉包子、小籠包子，且議論紛紛，有同學笑嘻嘻。我及時使學生注意力回到課堂，並強調以後不要說了。沒想到第二節課回顧上節內容時，一同學大聲說：「小籠包子」，我很生氣地說「誰說的」，有一個同學怯生生地站起來，「到後面站去」，此後，很多同學上課不太敢發言，就怕自己會說錯話，後來我花了很多時間和精力才把這種局面扭轉過來。當時我想，我是老師，我說話你都不聽，就懲罰你，要不何以立威。 在這種反差中、學生常常覺得老師高高在上，感情不能相互融合。要改善師生關系就要摒棄傳統的「師道尊嚴」，應該做到下面幾點： 首先要尊重學生，尊重他們的人格，尊重他們的自尊，尊重本身就是一種教育力量。其二是師生平等。這里所說的平等就是師生雙方都要服個「理」字，教師不能因為自己神聖的稱號而一切正確，這種平等實際上是在教學生「正直地」做人。我們指出學生的錯誤，讓他們改正。自己犯錯誤，尤其是在思想品質或業務上的問題，也要有勇氣在學生面前檢查認錯。現在的高中生，朝氣蓬勃，精力充沛，知識面廣，我們教師也要向學生學習，從學生身上吸取道德和智慧力量。其三就是教育方式的民主化，民主化就是讓學生參與教學活動，而不是教師一言堂。這就需要教師多想方法設計好課堂。二、改善師生關系是師生雙方的問題 過去我們強調教師要尊重學生，但是很少強調學生同樣要尊重教師，學生要學會從他人的角度考慮問題，要考慮他人的感受。教師對學生而言，要有「肚量」；要善於寬容他人，然而教師是人而不是神，他也有自尊心，學生要充分尊重教師，尊重教師的勞動，不能設想一個不尊重教師及其勞動的學生，將來會在社會尊重他人和他人的勞動。社會成員之間的相互尊重是一個社會得以存在和發展的基礎之一。因此，我們在改善師生關系的主要責任放在教師的肩膀上的同時，也要加強學生尊師的教育，使他們了解我們社會的基本道德准繩。然而，我們有不少學生對教師缺乏應有的尊重，野蠻無理地對待某些教師，故意冒犯老師，惹老師生氣。對於那些故意冒犯教師，缺乏對他人尊重之心的學生，我們應給以耐心的教育和引導。當然，並不是每一個學生都能被轉化，畢竟教育不是萬能的。80年代以後出生的是越來越多的獨生子女，隨之而來的是越來越多的「小皇帝」、「小公主」、「壞孩子」，不單是教師，就是一般的普通人，也會天天與他們遭遇，受到他們無理的冒犯，我們教師對學生要寬容大量，不與學生爭高低，不對這樣的學生抱有偏見，一見就火，一提就怒，要對他們的過火行為滿不在乎，要反躬自問，自己為什麼在學生心目中成為被冒犯甚至是討厭的對象，將學生對自己的「不敬」作為提高自身的素養的鍛煉機會。三、改善師生關系是有一定的前提條件 師生關系的融洽是有其一定的前提條件，偏離我們的培養目標，游離於教育工作的根本目的之外的「和諧的師生關系」很容易將我們的學生引入歧途。無原則的「和諧的」師生關系，只會是對於學生的個性中的缺陷的無視。在雜志上看到有這樣一位班主任教師，對學生加以誤導，提出一些似是而非的口號，說什麼「高中學生應以自我教育為主，不宜管頭管腳」雲雲，結果是學生身上的極端民主化、極端自由化的無政府主義的思潮泛濫，如脫韁的野馬，無視一切，否定一切的虛無主義得到了惡性的發展。又有一位班主任老師，在讓學生的個性得到充分發展的口號下，讓學生學某年輕作家，不學無術的招搖撞騙，閱讀某知名作家的罵人經，師生關系可謂「融洽」，但學生思想混亂，班風日下，學生不思進取，學習成績直線下降……這兩位老師的共同點都是打著「讓學生個性得到充分發展」的口號，這種口號看似「科學」，實際上倡導的是一種偽科學。世界上沒有脫離共性的個性，沒有不受共性制約的個性，拋開了我們教育的根本目標，對學生沒有一定的合乎科學的要求，這種個性的發展只能危害社會，危害民族。實踐已經雄辯地證明，他們誤導了學生，使那些在他們思想影響下的學生在人生的道路上走入了歧途，要彌補這種有害的後果，要花大量的精力，會耽誤學生成長中可貴的時間。與此類似的是，有些教師為了「搞好師生關系」， 搞放棄原則的私人拉攏「哥們義氣」。或者對學生的缺點、錯誤採取視而不見或繞道走的辦法，避免發生沖突，「損害」師生關系。 總之，在和諧的師生關系中，教師可以充分發揮自己的教育作用，學生在教師的精心指導和教育下，可以充分發展自己的特長和個性，可以充分施展自己的才智，可以得到全面和諧發展。
『陸』 師生戀小說男主是老師,妻女遇洪水去世,女主是孤兒,被男主資助上學。_
我也特別想知道啊啊啊
『柒』 現在師生關系
最好最和諧的應該是在課堂上, 師生關系 就應該是正式的,學生和老師應該互相尊重,建立在和諧和平等的基礎上;在課下,老師可以是我們朋友,給予我們 關愛和 支持,當我們傷心時,可以和老師傾訴,讓老師成為我們無話不談的好朋友.師生關系不正是一種互幫互助互愛的關系么!~不過現在的師生關系是1.形同陌路，誰也不理誰2.明爭暗鬥，明著暗著都互不想讓3.一廂情願，老師喜歡學生，學生討要老師4.攜手共進，彼此很融洽5.互為利益，學生好老師就好！6.笑裡藏刀，當面一套，背後又一套7.裙帶關系，有點親戚又或是家人，故特殊照顧8.百依百順，肯定排除不了有乖乖的學生9.各懷鬼胎，老師有老師的想法，學生有學生的目的10.不離不棄，老師也會對有潛力的學生大力鼓舞挖掘的...
『捌』 如何看待現如今的教育問題
中國教育抄現狀是一個非常宏闊的概襲念，沒有切身的體驗、廣泛的調查和深入的研究，很難擁有發言權。筆者求學階段經歷了從小學、初中，到高中、大學的尤為純粹的中國特色學校教育，畢業後長期從事農村義務教育事業。我見證了從上個世紀90年代以來的農村義務教育在夾縫中求生存的艱辛歷程。以下就形式主義泛濫成災這一普遍現象談一點我個人的淺見，很真實：教育過程中的每一個環節都有僵化古板的套路，為了應付上級各主管部門的檢查，從課堂教學到課外活動，從行政管理到家校聯誼，從績效獎勵到職稱評審，從普及九年義務教育到均衡發展的剛性評估驗收，從校本培訓到國培計劃，從文明校園到平安創建，當然，還有信息化的今天，推送的名目繁多的網路平台，以及雁過留聲鴉過拔毛的痕跡管理等等，過程或許轟轟烈烈，然而結果卻缺乏溫情：資料室里到處都是森林的殘骸，辦公室里充斥彌漫苦澀而又無奈的脫離苦海般的如釋重負。
唯分數論英雄的應試教育、鋪天蓋地的校外輔導機構、在過分寵溺中迷失的家庭教育、尊師重教傳統與師德師風建設正面臨的時代挑戰、農村教育生態危機等等，由於篇幅限制，不一一贅述。
『玖』 我是一名高中生18周歲了，我最近發現我對政治女老師有好感，她也就比我大五歲，我以為我是青春期泛濫了
你掉進了你的想像愛河裡了！你的壞毛病都是因為她改變掉得，那樣的心版理對愛情最純真！你權的老師要是真的和你成功了的話！那她就是世界上最幸福的人！好小子:你的福氣也不淺，那麼小就遇到了讓你那麼欽心的人！那個感覺不是人人都能有的喲！為了一生的幸福:管他許多別的因素！膽大些！簡訊是最好的交流工具！別做後悔終身的事情！雞不可食，食不再有喔！
『拾』 教育界職稱腐敗泛濫,另老師惡心
太多惡心的老師，我都忍不住吐槽