師生上課禮
A. 學生課堂禮儀有哪些
學生，處在社會和學校的「交集」中。鑒於這種特殊性，從禮儀角度來說，應該注意的是：
適當注意自己的形象。千萬不要以為自己是學生，形象就不重要。你每天主要面對的是你的同學、老師。如果太不注意自己的形象，千萬久之，會在別人的眼裡形成邋遢的「深刻」印象，而這種印象一旦形成，就很難改變。而且，一旦形成不良的習慣，一時也難以改變。雖不至於像上班族那樣苛刻的要求自己，但只要有條件，就應該使自己的外在形象利利索索、乾乾凈凈，不要有異味。
女生在日常學習、生活中，以不化妝為宜；在社交娛樂活動中，可以化個淡妝。化妝的時候，應以自然、清淡為主，切忌人工痕跡過重，那會喪失年輕人自然的美感。中小學生女生連淡妝都沒必要。不宜穿高跟皮鞋。
男生不可以穿背心光膀子、穿短褲拖鞋在外面活動。
語言也要文明。現在的社會，說粗話、臟話成了很多人的習慣甚至是時尚，在公共場所大聲喧嘩也無所謂。大學生是社會的精英、民族的希望、國家的未來，在他們身上體現的應該是積極的、陽光的、代表先進方向的事物。所以，大學生首先必須做到語言文明，和臟話、粗話、公共場所大聲喧嘩說「Bye-bye」。
人際交往應注意。和自己的老師、同學交往，不要以為都是熟人，一切都無所謂。起碼的禮貌、尊重，任何時候都不可以丟，即使是對自己至親的人。因為這些是體現你的素養，體現你對別人的敬重。還有就像誠信、守約等，都應該嚴格做到的。
溝通不可小視。和同學、老師之間，一旦有任何事情，包括學習、生活上的事情，在不違反原則的前提下，都應該及時與他們溝通，以求得理解和支持。而絕不應該做像「馬家軍」式的「獨行俠」。
學生在校的首要任務是學習。學生一踏進校門的瞬間，註定要承擔起時代和民眾賦予的責任。所以要樹立起遠大志向和崇高理想，但這和從細小處養成良好習慣並不矛盾，反而是一脈相承的。
衣冠端正、舉止文明、遵守紀律、生活儉朴，是對學生的起碼要求，而良好的儀表無疑是其中重要的內容。
B. 學生上課時最基本的課堂禮儀是什麼
（1）上課的鈴聲一響，學生應端坐在教室里，恭候老師上課，
（2）當教師宣布上課時，全班應迅速肅立，向老師問好，待老師答禮後，方可坐下。
（3）學生應當准時到校上課，若因特殊情況，不得已在教師上課後進入教室，應先得到教師允許後，方可進入教室。
（4）學生坐姿要端正，學生衣著要整齊，夏天上課不能扇扇子，冬天上課不應穿大衣或其他取暖物品，不能在課堂上隨意下地，不能在課堂上吃東西、嚼口香糖，不應在課堂上喝水，遲到的同學應在門外喊報告，得到允許後在進入教室，課堂上有疑問應先舉手得到允許在發言。對老師的講述方式有異議應課後找老師交換意見，上課不許講話
C. 學生課堂禮儀
1、每一個學生都應該懂得，課前作好充分准備是一種起碼的禮貌，是對老師的尊重。作為學生應在預備鈴一響就立即進入教室，准備好課本、聯系本、文具等，安靜端坐，恭候老師的到來。
2、一堂課起始時的禮儀規范：
「上課」時：[班長]：起立！禮，立正、目視老師，[全體同學]：（鞠躬禮）同時喊：「老師好！」[老師]：「同學們好！」（點頭禮）。[班長]：請坐！
下課時：[班長]：「起立」，[全體同學]：（立正、目視老師）鞠躬禮「謝謝老師！」[老師]：同學們再見！
3、上課遲到，應先敲門或喊「報告」，得到老師諒解和允許後，方可悄悄入座。
4、回答問題時，應先舉半臂右手，經老師允許後再起立發言。專心聽講，不嘲笑回答錯的同學。
5、讀、寫、坐姿應規范統一，科學，有利於身心健康。忌東倒西歪。
6、嚴守課堂紀律，不私下說話，不做小動作，以飽滿的精神狀態上好每一節課。
老師先說：「上課」，班長喊起立，老師說：「同學們好」，然後同學說「老師您好」，最後老師說：「請坐」
我們就是這樣的！！
E. 孔子的師生禮儀
早在兩千五百多年前, 就把「禮」看作是既是治國安邦、平定天下的基礎, 也是個人追求德性崇高所必須的修養環節與修養過程。他在教授學生的知識中, 將禮儀作為必修的課程, 其所授「六藝」( 禮、樂、射、御、書、數) 之禮在很大程度上就是禮儀的內容。他的「質勝文則野、文勝質則史, 文質彬彬, 然後君子」的思想, 教導人們惟有修養上注重禮節儀表與質朴品格有機結合的人, 才能成為真正有道德的人。孔子說:「興於詩, 立於禮, 成於樂」, 就是說一個人想自立, 必先有禮的修養。戰國後期的荀子也明確指出:「人無禮則不生, 事無禮則不成, 國家無禮則不寧」, 並把禮與法相提並論,「禮儀者, 治之始也」,「禮儀制而製法度」。管子則把禮儀視為立國的精神之本, 指出:「禮義廉恥, 國之四維, 四維不張, 國乃滅亡」。在以儒家文化為主流的中國傳統文化中,「禮」一直佔有著相當重要的位置。先人們對於「禮」的精闢論述把傳統禮儀的精神內涵揭示得淋漓盡致。
儒家有專說明《儀禮》的，如《冠義》、《昏義》、《鄉飲灑義》、《射義》、《燕義》、《聘義》、《喪服四制》。它們是份別解釋《儀禮》中《士冠禮》、《昏禮》、《鄉飲酒禮》、《鄉射禮》、《大射儀》、《燕禮》、《喪服》各篇的，跟《儀札》關系最為密切。
F. 2.上課時要求學生起立、師生相互行禮問好的做法忽視不得。教師如果不這樣做
上課時要求學生起立、師生相互行禮問好的做法忽視不得。教師如果不這樣做，孩子就會忽視了禮儀教育，其實教育的本身就在於參與，言傳身教、耳濡目染，這樣的方式比講大道理要深入人心，而且學生也容易接受。
G. 師生之間的禮儀
與學生談話：
（1）提前通知，有所准備。談話最好提前與學生打招呼，讓學生有一個思想准備，這既是一種禮貌，又是對學生的尊重。
（2）熱情迎候，設置平等氣氛。舉止端正，行為有度。談話時，語氣要平和，要有耐心，不要高音量、不反唇相譏，應表現出良好的道德修養。
（3）分清場合，入情入理。在與人談話時，老師的表情要與談話對象、內容協調一致。不要言過其實，故意誇大事實，也不應傳播不利團結或道聽途說的事情。
學生在校園內進出或上下樓梯與老師相遇時，應主動向老師行禮問好。學生進老師的辦公室時，應先敲門，經老師允許後方可進入。在老師的工作、生活場所，不能隨便翻動老師的物品。學生對老師的相貌和衣著不應指指點點，評頭論足，要尊重老師的習慣和人格。
H. 中國古代師生禮儀有那些
1、拜師
先請中人向師傅說合，再擇吉日設宴，寫拜師貼，行拜師禮。
2、拜師禮
拜師禮為三、六數，意為「三十六行，行行出狀元」。學徒期間不付工資，師傅管吃、住及制冬夏衣各一套。一般第一年打雜，第二年始學藝，三年滿師。
3、六禮
弟子需要向老師贈送六禮。古時六禮包括：芹菜，寓意為勤奮好學，業精於勤；蓮子心苦，寓意為苦心教育；紅豆，寓意為紅運高照；棗子，寓意為早早高中；桂圓，寓意為功得圓滿。
4、硃砂開智
硃砂開智也叫硃砂啟智或硃砂點痣。是先生手持蘸著硃砂的毛筆，在學生眉心處點上像「痣」一樣的紅點。因為「痣」與「智」諧音，硃砂點痣，取的其實是「智」的意思，意為開啟智慧，目明心亮，希望學生日後的學習能一點就通。
(8)師生上課禮擴展閱讀：
中國古代禮儀：
1、朝儀
古代帝王臨朝的典禮。按規定：天子面向南，三公面向北以東為上，孤面向東以北為上，卿大夫面向西以北為上，王族在路門右側，面向南以東為上，大仆大右及大仆的屬官在路門左側，面向南以西為上。朝儀之位已定，天子和臣子行揖禮，禮畢退朝。後世也稱人臣朝君之禮儀為「朝儀」。
2、家祭
古人在家廟內祭祀祖先或家族守護神的禮儀。唐代即有專人制訂家祭禮儀，相沿施行。宋代陸游《示兒》詩中有這么兩句：「王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。」
3、朝聘
古代賓禮之一。為諸侯定期朝見天子的禮制。諸侯朝見天子有三種形式：每年派大夫朝見天子稱為「小聘」；每隔三年派卿朝見天子為「大聘」；每隔五年親自朝見天子為「朝」。
4、朝覲
古代賓禮之一。為周代諸侯朝見天子的禮制。諸侯朝見天子，「春見曰朝，秋見曰覲」，此為定期朝見。春秋兩季朝見天子，合稱為朝覲。
5、揖讓
一指古代賓主相見的禮節。揖讓之禮按尊卑分為三種，稱為三揖：一為土揖，專用於沒有婚姻關系的異姓，行禮時推手微向下；二為時揖，專用於有婚姻關系的異姓，行禮時推手平而致於前；三為天揖，專用於同姓賓客，行禮時推手微向上。一指禪讓，即讓位於比自己更賢能的人。
I. 教師課堂禮儀包括哪些內容
學生在課堂上應注意哪些禮儀
。
一、課前准備：下課後，值日生應擦凈黑板，整理好講台；其他學生應在課前作好下堂課的學習准備，整齊地把書本和學慣用品擺放在課桌的左上角。在上室外課、藝術課、實驗課、信息技術課之前，各班學生應於預備鈴響之前到達指定地點或場地，聽候老師的安排。
二、課前靜息：預備鈴響以後，學生應安靜、有序地返回教室；進入教室後，應立即歸座，靜息（面向正門反方向），等待老師上課。整個過程動作要輕，避免課桌椅移動而發出響聲。
三、上課儀式
1．老師進教室後，先掃視全體學生，檢查靜息狀態、學慣用具的准備情況和學生的到位情況，發現問題，立即照章解決。（體育課由體育委員完成好整隊、報告人數等程序）
2．上課准備工作完成後，老師喊「1——2」，全體學生應立即坐端正，向老師行注目禮。
3．老師在確定學生已經作好了上課准備的前提下，才發出「上課」的指令；班長（值日生）隨後喊「起立」，全體學生應隨班長（值日生）的口令整齊地起立（在原位）；待學生站好後，老師應莊重地向學生敬禮，並說「同學（小朋友）們好」；等老師問好以後，學生須整齊、親切、甜美地答「老師，您（鞠躬）好（起身）」；最後，老師說「請坐」，學生隨後輕靈地歸座，盡量避免課桌椅移動而發出響聲。禮成，學生方可坐下上課。
J. 師生之間禮儀規范有哪些
師生之間的禮儀規范呢？很多就是建立在師生見面兒的時候，要互相問候，同學見到老師呢要敬禮，老師見了同學呢也要回禮。同學和老師見面的時候要說您好，同時呢老師也要關愛學相關的話語。