師德良心執教
談「教師專業成長發展的國際化視野與本土實踐」中師德建設之我見
今天南京師范大學楊啟亮教授為我們進行了「教師專業成長發展的國際化視野與本土實踐」使我們明確視野是看的，看的就是借鑒，借鑒的第一大問題：洋理論直接運用，改革開放後外國的理論過來的很多，跟國際接軌，要進行本土化。本土化兩個問題：一是本土來說的我們自己根深蒂固，中國特色的。當化作為動詞時，就有消化轉化，第二是把外國的東西消化了之後吸收運用到本土的，彰顯出外國的思想滲透到中國本土中來。國際是一種視野，本土是一種實踐
一、國際視野的問題
1、教師專業的理解和認識問題：學科專業不是世界所倡導的教師專業。師范性學術性誰輕誰重，辦學時研究師范性，才是體現教師的專業性。入職學歷規定依據的是學科專業，這里絲毫沒考慮的教師專業，教育管理者倡導教師專業化發展，但始終沒理解什麼是教師專業。日本45年開始小學教師大專化，當時考慮的是學歷的問題，形成了當時新的教師培養格局。這里沒凸顯教師專業問題，1961年皮亞傑《兒童心理學與教育科學》把兒童心理學與教育學自身的科學結合一起，道理跟兒童教育到教導是一門科學，一名教師不僅具有學問，更有如何教的學問，是教師職業特有的學問，後一方面的學問是教師專業的學問。如果研究學科的學問，就會出現一杯水的問題，但如何教的學問是完全和以往不同的。孩子越小需要研究的東西很多，大部分研究怎麼教的學問
2、教師發展等專業特色的問題：中國教師與外國教師，是師德問題，有德的人必定有學問，要學問者未必有道德。外國叫培養教師，到中國叫師范教育，出看中教更看重示範，凸顯范的中國特色。師范在中國人中分為做人比作是更為重要。孔子時代就明白的道理「身傳重於言教」，三位一體得到的情況，正是研究中國的教育，真正的與人不在於說了什麼，而是在於做了什麼。
師德在中國的發展中，也是專業化道德問題去研究。新課改以來最大的問題就是摸不上交了，都讓孩子學。沒有深厚的功底無法成為大師，中文四會：會寫中國字、會寫中國文章、會看中國書。中國教師應該有自己的特色，教的有對話，只是教的方式不一樣。聽的無聲的對話，此時無聲勝有聲。講的可以是啟發式教學，但不能丟了教的學問。對話應該增加中國特色
3、發展問題：教師專業發展，核心概念是發展，外國人把發展劃為幾個時段
發展是個硬道理，是個軟指標，中國人善於抓住硬指標，是看得見摸得著的東西，素質教育是人的一種品質，無法捕捉到。同樣發展優勢撲捉不到的軟指標，馬克思提出當智力、體力充分自由發展是典型的素質教育描述。面對軟指標捕捉不到，那如何要落實？停留在規范層面上說道德，沒有發展。找到了良心，找到自己要實現的東西。
二、教師專業成長發展的國際化視野與本土實踐如何引領
國際化中對中國特色的理解
1、教師職業道德集中發展的境界
底境界：遵守規范道德的境界，是基礎性的，者不足以修養教師的職業道德。
遵守規范道德必須的、必要的、必不可少的。成為教師必須要遵守的道德規范，教師要與人打交道，與發展中的人打交道。
教師停留在只遵守行為規范的時候，外部的不確定性無法衡量具體行為。馬克蓮夫：正因為從來不放棄懲罰，但極少使用它。教師職業道德很復雜，規范不能完全代替。
2、拷問良心道德
拷問良心和規范到底有何區別，特點一：良心是隱藏在內心的一種活動，規范是放在牆上的，特點二：自覺地意識到。特點三：職業道德責任。應該努力向良心道德去發展，在內心裡管自己，不要靠外部評價。三個代表代表文化多元，
事業心是宏觀的看教育，對學生一輩子的終身發展負責，我們作為基礎教育階段為孩子終身教育做了什麼？
良心領著問問學生：愛那些學生？愛得深還是淺？
幸福即遙遠又在身邊，教師良心道德和規范到的不要元的時候，就能體驗幸福到的。第一個問題就要解決奉獻，只要體驗到教師的職業不是奉獻的職業時才會享受到幸福。在奉獻的時候也在發展，也是收獲，是自我發展的收獲。奉獻的體驗不是自己的體驗，教師是自己的沒有風險的體驗反而很充實發展最重要。即輝煌了自己，又照亮了別人。教師對所有學生充滿感激的事業，感恩孩子時愛會幸福。教師的職業是一種信仰，信仰的職業到達到忘我的境界。
框架：教師學科的專業發展有層次：學歷不等於學問的層次知識層次、智慧層次、創造層次。關於知識停留在這個層次是做加法，是增加知識，學問越來越大。學問：做減法，減法是大學問。
教師專業的發展是有不同水平：經驗、科學（認真看書學習，弄通職業科學）作為教育家要研究怎樣教，認真進行職業技能技巧的訓練，應該實施教育研究、藝術：教師的成長從科學出來要走向自我，走向個性化。更是教育的藝術家，和其他藝術家不同，不能模仿，開始可以將模仿作為途徑，但最後還要超越模仿，有自己的創造性。
通過學習反思工作，我對教授所講的拷問良心這一點非常認同，量化的指標可以完成，但作為我們一線教師來講，良心更重要，應該是我們精神所追求最終的落腳點。尤其是在幼兒園中，沒有像中、小學一樣考試標准，孩子的發展是靠教師在日常生活中點滴挖掘和培養的，這正是拷問良心的工作，因此我在幼兒園的教育教學管理中，要運用這一理念，向全體教職員工推廣，使拷問良心形成我們對日常工作進行反思的依據和習慣，在教師中形成自覺的愛生行為。
2. 請從社會和個體兩個不同的方面談談怎樣來認識教師職業良心存在的價值和意義
首先，教師是份很神聖的職業，傳道授業解惑。在從事教師這一職業的人必須清楚的了解教師職業道德。
教師職業道德是教師在從事教育勞動時所遵循的行為規范和必備的品德的總和，是調節教師與他人、教師與社會等關系時所必須遵循的基本道德規范和行為准則，以及在此基礎上所表現出來的道德觀念、情操和品質。新《教師職業道德規范》共六條，體現了教師職業特點對師德的本質要求和時代特徵，其中，「愛」與「責任」是貫穿其中的核心和靈魂。其內容涉及：愛國守法，愛崗敬業，關愛學生，教書育人，為人師表和終身學習六個方面。為了方便考生識記，可以藉助 「三愛兩人一終身」這個口訣。
從個體方面來說，教師職業良心是教師從業的基本准則，教師在開展工作的時候從准則出發，既利於教育教學工作的開展，又利於約束自身的行為規范，一舉兩得；
從社會方面來說，教師懷揣著職業良心開展工作，對幼兒的家長來說是一種保障，家長更放心，校園環境更有安全性，從而利於社會的和諧發展。
總的來說，希望大家干一行愛一行，愛一行干一行，認真的踐行社會主義核心價值觀，實現自己的價值！