盪欲師生

⑴ 在北京外國語大學就讀是一種怎樣的感覺

嘿嘿嘿北外西語本科生來搶答一波！

看到大家生活上都已經說了很多那我來重點說說學習好了。

首先，北外的外事活動是相當豐富的。你見到的外國領導人可能比你見到的校內領導還要多。比如就在最近，冰島教育、科技與文化部部長利利婭•阿爾弗雷茲多蒂爾就來我校參觀啦！我還有同學負責接待表演！（這里為了保護同學隱私就不放集體大合照啦！不過小夥伴想要了解更多的話可以直接登錄我校官網）當然啦，在和外國政要亦或者外國小夥伴的交流中，你的口語能力肯定會得到很大提高的！

貼心的附上一張『學習』這個單詞的全部變位，學習愛我我愛學習哈哈哈哈。

到了大二，大二專業課課業會輕松一點點，只有周一到周四，但是課文是在變長變難的。所以本質上來說並沒有減負，因為你課下花的時間變多了。再加上這個時候你要開始雙學位和方向課的學習，有的時候社團還有事，你基本上除了放寒暑假是沒有自己的時間的。別人是996，你是007（還不給錢）。這個時候的學習生活約等於高中。

說了這么多，我也該去肝論文了。希望回答對你有幫助（一個來自北外學生的疲憊微笑）。

⑵ 同學聚會40年感言詩句

光陰似箭，日月如梭。四十年彈指一揮間。
今天，高七三級二班同學終於聚在了一起，感受家鄉8月的炎熱，傾述離別的思念，品味高中時代生活的酸甜苦辣。往事如煙，歷歷在目

我們彷彿回到了四十年前，尋找曾經的純真，重溫那一份真摯而原始的情感，回憶起那段激情燃燒的歲月!一起學習，一起生活。有時會面紅耳赤，一會又煙消雲散;學習起來認真專研，活動起來又笑語喧天;互相叫這外號，開著這樣那樣的玩笑，這就是當時的我們，朴實，率真，活潑。高中二年半的同窗生涯，我們相互學習、相互幫助、相互包容，在這里我們收獲了許多許多，建立了深厚的師生情、同學情。在美麗的校園里留下了一串串感人的青春樂章，恰似流光溢彩的畫卷，烙在了我們記憶的深處。

忘不了那些日子，依稀還記得那個告別的晚會，依稀還記得宿舍樓前那些整裝待發的行李，還有那分別時的擁抱和淚水，帶著年輕的夢想，帶著和老師、同窗離別的傷感離開了母校，踏上了社會，誰知這一別就是四十載。

四十年的時間銷蝕了我們的青春，卻加深了我們的思念;社會的歷練打磨了我們的稜角，卻加深了我們的情感。我們永遠不會忘記我們是同學，更不會忘記我們的老師。

今天，我們的班主任76歲的宋榮輝老師來了，他還是那麼康健，神采奕奕，風采依舊。還有我們的班主任80歲高齡遠在渭南市的鄭學孔老師本來說好來參加聚會，卻因身體原因未能如願，我們默默為他祈禱，盼他早日康復!四十年來，我們無論走了多久，走了多遠，恩師的音容笑貌依然歷歷在目，恩師的諄諄教誨依然清晰的響在耳邊。二老的做人的准則，奉獻精神，我們一直銘記在心，受益終生。

今天相聚，明天又要各奔東西。不要問我們何時再相逢，也不要說天下沒有不散的宴席，我們期待著下一次的重聚，期待著到老的時候，還能象今天一樣有著年輕的心態。

請同學們帶著這份珍貴的師生情、同學情以後多交流，多溝通，多走動。逢年過節，一個電話、一條信息、一聲問候，都體現了師生、同學之間的深情厚誼。

在此，讓我們共同祝願：我們的恩師健康長壽!祝同學們家庭幸福!

⑶ 三國演義作者是誰

三國演義作者是羅貫中，他是元末明初的著名小說家。

羅貫中（約1330年－約1400年），名本，字貫中，號湖海散人，元末明初小說家，《三國志通俗演義》的作者。山西並州太原府人，其它主要作品有小說：《隋唐兩朝志傳》、《殘唐五代史演義》、《三遂平妖傳》、《水滸全傳》。

《三國志通俗演義》（簡稱《三國演義》）是羅貫中的力作，這部長篇小說對後世文學創作影響深遠。除小說創作外，尚存雜劇《宋太祖龍虎風雲會》。

《三國演義》描寫了從東漢末年到西晉初年之間近百年的歷史風雲，以描寫戰爭為主，訴說了東漢末年的群雄割據混戰和魏、蜀、吳三國之間的政治和軍事斗爭，最終司馬炎一統三國，建立晉朝的故事。

反映了三國時代各類社會斗爭與矛盾的轉化，並概括了這一時代的歷史巨變，塑造了一群叱吒風雲的三國英雄人物。

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《三國演義》的作品主題

1、《三國演義》以人物為載體形象地衍繹了中國傳統文化的基本精神，即仁、義、禮、智、信、勇等中國傳統文化價值體系中的核心因素。

小說中的劉備就是「仁」的代表，關羽是「義」的代表，張飛是「勇」的代表，諸葛亮是「智」的代表，趙雲是「忠」的代表等等。劉備是小說里的中心人物，也是中國文化精神中「仁」的體現者。

2、《三國演義》通過魏、蜀、吳三國的故事，揭示了「天下大勢，合久必分，分久必合」的歷史發展規律。

羅貫中寫《三國演義》是為了總結歷史的興衰規律。或日：「合久必分，分久必合」是一種歷史循環論或是宿命論的思想。然而，至少從《三國演義》中所說的「周末七國分爭」至清代，這一規律還是符合歷史事實的。

3、作品自始至終貫穿著「擁劉反曹」的思想傾向，體現了人民群眾擁護明君、嚮往和平和憎惡暴君、反對動亂的願望。

小說一直把蜀漢作為中心來描寫，尤其是通過劉備這位仁君的形象和諸葛亮這位賢相的形象，突出了作品「擁劉反曹」的主題，表達了人民群眾的願望。

作為蜀漢對立面的一個典型形象，就是曹操：小說中的曹操既是奸雄的典型，也是暴君的象徵，作品正是通過對這一人物的針砭，體現了人民群眾憎惡暴君、反動動亂的願望。

4、作品通過「桃園結義」的故事，極力宣揚了劉關張的義氣，從而表現出明顯的「信義」思想。

小說一開篇就是「桃園三結義」，「義」這一思想也就自始至終貫穿於整部作品之中，尤其是通過關羽這一形象，典型地宣揚了「義」的思想。

5、作品通過三國之間政治、軍事、外交等各種事件，生動形象地展現了歷史上各種斗爭的經驗和智慧。

《三國演義》中描寫了一大批智慧型的人物，比如蜀國的諸葛亮、龐統、徐庶、姜維，魏國的曹操、司馬懿……這些智慧型的人物，通過這些智慧型的人物所演義的三國故事，不管是變化多端的戰爭，還是復雜多變的外交，抑或治國治民的政治，無不閃耀著中國人民智慧的光芒。

⑷ 尊重老師的歷史典故

1.孔子與他的弟子

子貢，孔子傑出弟子。後棄官從商，成為孔子弟子中最富有者，商界歷來公認他為「儒商始祖」。

公元前479年，中國古代偉大的思想家、教育家--聖人孔子溘然長逝。孔子死後，眾弟子皆服喪三年，相訣而去，獨有子貢結廬墓旁，守墓六年，足見師徒情深，尊師之誠，實屬中華尊師孝道楷模第一人。後人感念此事，建屋三間，立碑一座，題為「子貢廬墓處」。因子貢為孔墓所植為楷樹，後世便以「楷模」一詞來紀念這位聖徒。

⑸ 上網的好處與壞處

上網的好處：

1、降低抑鬱風險 。美國密歇根州立大學研究發現，適度上網可使老人患抑鬱症危險降低30%。網路能彌補和加強社會聯系，消解其內心的孤獨、隔離感和陌生感。上網聊天，世界的大事談談，個人的小事說說，很有趣，極大地充實了生活內容。

2、從心理學角度看，老年人上網是健康和長壽的需要。老年人通過讀書、看報、聽廣播等途徑了解醫療保健知識。而完整方便地獲得這些知識，網路具有明顯的優勢。能擴大老年人的知識視野，提高老年人的生活質量。

3、上網看電影、電視劇、視頻、網上玩游戲等娛樂方式，豐富了每個人的精神生活。

4、在搜索、打字、寫博客，甚至制圖等過程中，這些都能充分調動腦細胞的活性，激發大腦的功能，延緩腦力的衰退，能有效防止老年痴呆的發生。

上網的壞處：

1、長期上網輻射會使皮膚乾燥。對眼睛和身體的發育不好

2、久坐會使血液循環不暢。

3、容易肥胖，消化不好。

4、壓迫脊骨,會產生腰肌勞損.腰椎間盤突出等問題。

5、虛擬世界的吸引力很大，容易誤入歧途或接受不良思想。

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健康上網應這樣做：

1、不要將電腦安裝在孩子的卧室，最好放在家中的明顯位置，例如書房。

2、控制孩子使用電腦的時間和方式。

3、經常了解孩子的上網情況。

4、在電腦上安裝禁止訪問不良網址的軟體。

5、不要讓孩子與網上結識的陌生人會面。

6、教育孩子不要輕易將個人信息在網上發布。

7、可與孩子一起上網，至少不要讓孩子關上房門單獨上網。

⑹ 今日紅蓮受污稱道婦女人家的上聯是

今日紅蓮受污稱道婦女人家，沒見過這樣的對聯。

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對聯的要求
對聯文字長短不一，短的僅一、兩個字；長的可達幾百字。對聯形式多樣，有正對、反/對、流水對、聯球對、集句對等。但不管何類對聯，使用何種形式，都必須具備以下特點：
1. 要字數相等，斷句一致。除有意空出某字的位置以達到某種效果外，上下聯字數必須相同，不多不少。
2. 要/平/仄相合，音調和諧。傳統習慣是「仄起/平/落」，即上聯末句尾字用仄聲，下聯末句尾字用/平/聲。
3. 要詞性相對，位置相同。一般稱為「虛對虛，實對實」，就是名詞對名詞，動詞對動詞，形容詞對形容詞，數量詞對數量詞，副詞對副詞，而且相對的詞必須在相同的位置上。
4. 要內容相關，上下銜接。上下聯的含義必須相互銜接，但又不能重復。
一、字句對等。
一副對聯，由上聯、下聯兩部分構成。上下聯句數相等，對應語句的字數也相等。
二、詞性對品。
上下聯句法結構中處於相同位置的詞，詞類屬性相同，或符合傳統的對仗種類。
三、結構對應。
上下聯詞語的構成、詞義的配合、詞序的排列、虛詞的使用，以及修辭的運用，合乎規律或習慣，彼此對應/平/衡。
四、節律對拍。
上下聯句的語流節奏一致。節奏的確定，可以按聲律節奏「二字而節」，節奏點在語句用字的偶數位次，出現單字佔一節；也可以按語意節奏，即與聲律節奏有同有異，出現不宜拆分的三字或更長的詞語，其節奏點均在最後一字。
五、/平/仄對立。
句中按節奏安排/平/仄交替，上下聯對應節奏點上的用字/平/仄相/反。單邊兩句及其以上的多句聯，各句腳依順序連接，/平/仄規格一般要求形成音步遞換，傳統稱「/平/頂/平/，仄頂仄」。如犯本通則第十條避忌之，或影響句中/平/仄調協，則從寬。上聯收於仄聲，下聯收於/平/聲。
六、形對意聯。
形式對舉，意義關聯。上下聯所表達的內容統一於主題。

⑺ 二胡演奏大家阿炳是怎樣的一個人

二胡演奏家阿炳是一個民間音樂家其1893年8月17日，出生於無錫雷尊殿旁一和山房回。被其父送至無錫縣東亭鎮答小泗房巷老家托族人撫養，8歲後被帶回道觀，並被送入私塾讀書，取學名彥鈞。

10歲學習敲擊，12歲學習笛子，均為父授，開始參與法事，未知何時開始學習二胡和琵琶。17歲正式參與道教音樂吹奏，因外表、聲線討好，被當地人稱為「小天師」。

21歲繼承亡父雷尊殿「當家道士」職位，與族兄輪流主管收入。34歲1950年8月下旬，中央音樂學院教授楊蔭瀏、曹安和欲為其錄音，因當時華彥鈞已棄業三年，延至9月2日下午7時30分開始錄音，錄制《二泉映月》、《聽松》、《寒春風曲》3首二胡曲和《大浪淘沙》、《龍船》、《昭君出塞》3首琵琶曲。傳說中最得意的《梅花三弄》與其他約300首樂曲，因為錄音鋼絲不夠而沒有錄制。《二泉映月》、《大浪淘沙》獲二十世紀華人經典音樂作品獎。

在二胡演奏方面他確實是個天才，但是他見多識廣，左右逢源，痞氣濁氣邪氣骨氣靈氣才氣混為一團，從魚龍混雜泥沙俱下中脫穎而出，把二胡玩得出類拔萃，個性十足，既勁道又高妙，真是好手段。

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