婁師德傳奇
① 姓氏婁是否起源於姓氏姜
一、尋根溯祖
婁（Lóu）姓源出有九：
1、 樓、婁同源於姒姓，是大禹的後代。
2、婁，大禹的兒子啟建立夏朝，傳至第五王為少康。周武王滅商後，追封先代賢王的後裔，把少康的後裔東樓公封於杞（今河南杞縣），遂為杞國。春秋時，杞國在周圍大國的壓力下被迫東遷，後來定居於淳於（今山東安丘縣東北）。杞君有一支子孫封在婁邑（今山東諸城縣西南），遂以地名為姓，稱婁姓；
3、樓，黃帝歷五世而生禹，禹治水有功而賜姓姒,受舜禪讓而稱帝.子啟建夏朝.禹14世孫桀無道,夏為商所滅。其子仲和仲禮避禍於會稽,改姓婁.周滅商後,武王追封先帝後裔,得禹36世孫雲衢公，曰:無木不成樓,猶無水不成源也!舉為諫議齊侯,封於杞(河南杞縣)。以主夏祀,號東樓公。子孫遂以樓為姓。
4、出自古代鮮卑族復姓所改。據《魏書·官氏志》所載，南北朝時，北魏鮮卑族有匹婁（又稱疋婁）氏、伊婁氏、蓋婁氏、乙那婁（亦作壹那婁、一那婁）氏，入中原後一並改為婁姓，亦稱婁氏。 5、以國名為氏。《風俗通義》載，春秋時有邾婁國（在今山東省鄒縣一帶），子孫有以婁為氏，是婁氏的又一支。
6、北魏時有代北人疋婁氏、伊婁氏、蓋婁氏、乙那婁氏均改姓婁，亦稱婁氏；
7、邾婁國的子孫，有以婁為氏的，是婁氏的又一支；
8、古代少數民族姓氏，東漢時，白馬羌豪有樓氏；
9、南北朝時，北魏有蓋樓氏、賀樓氏，入中原後一並改為樓氏，居山西代郡。東魏有都督賀婁烏蘭，隋有巨鹿公賀婁子干.唐有鳳州刺史賀婁行本，太子舍人賀婁積. 裨將賀婁余閏，知此族魏末又復舊姓。
二、郡望分布
婁姓望族居譙郡、東陽郡（今浙江金華）。
譙 郡：東漢時置郡，治所在譙縣（今安徽省亳縣）。相當今安徽、河南二省之間地區。
樓姓人口約佔全國的0.01 現在在浙江杭州（臨安，富陽）,寧波（鄞縣，奉化，慈溪，餘姚）,金華（義烏，東陽，永康）,麗水、蕭山樓塔鎮。諸暨。分布較多 。台州、三門等地也有。
郡望：東陽郡(今浙江金華、義烏一帶)。 廣德湖田，辟成千頃 君卿唇舌，見重五侯 上聯說北宋奉化人樓異，字試可，元豐年間進士，徽宗時任本州知州，開墾廣德湖為水田七百二十頃，每年可收三萬六千石谷。後歷官徽猷閣直學士、平江知府。下聯說西漢齊人樓護，字君卿，目為父親行醫，所以小時候讀了不少醫書，後學經、傳，任京兆吏。與谷永(字子雲)同為成帝的舅父王氏五侯(平阿侯王譚、成都侯王商、紅陽侯王立、曲陽侯王根、高平侯王逢時)的上客，當時長安有說"穀子雲筆札，樓君卿唇舌"，是說他為人守信用。後舉方正，歷官諫大夫、天水太守，封息鄉侯。
三、歷史名人
★婁師德：唐朝大臣。曾任監察御史，應詔從軍，功吐蕃，八戰八捷。後官至同鳳閣鸞台平章事，掌管朝政，總管邊要達30年之久。為人寬厚，能容人。他的弟弟當了代州刺史，要赴任時，他問："容寵已極時，你怎樣避免別人的嫉妒呢？"他弟弟說："如果有人吐唾沫在我臉上，我抹掉就算了。"他說："不要抹掉，要心平氣和地讓唾沫自己幹掉。"
★婁堅：明代詩人。經明行修，工詩善書，時人合唐時升、陳嘉燧、李流芳及婁堅詩刻，謂之曰《嘉定四先生集》。
★婁 忱：明代學者，傳父學，十載不下樓，從游者甚眾，學舍不能容，其弟子有架木為巢而讀書者。
★婁 僧：宋代承天寺僧人，中指有七節。時仁宗趙禎剛出世，啼哭不止，知婁僧有奇術，遂召入宮。僧按幼主頭頂，曰：「莫叫，莫叫，何以當初莫笑。」哭聲乃止。 ★婁仲英：元代畫家，善山水，《山居圖》頗為有名。
★婁雲慶，湖南長沙人。咸豐十年，小池驛之戰，功最，擢參將。克寧國，以提督記名，賜黃馬褂。捻平，雲慶請歸養。光緒初，復起授正定鎮總兵。十七年，擢湖南提督。三十年，以老乞歸，卒於家。
★婁仲英：元代畫家，善山水，《山居圖》頗為有名。
★婁 妃：明代上饒人婁諒之女，嫁寧王朱宸濠為妃，有賢德。寧王起兵謀反，婁妃屢諫不聽。兵敗被殺。臨終前嘆曰：「昔商紂聽婦人之言而亡，吾不聽 婦人之言而死。後悔晚矣！」清代人蔣士銓寫《一片石》，《第二碑》兩傳奇， 哀悼此妃。
★婁諒：字克貞，上饒人。少有志絕學。聞吳與弼在臨川，往從之。一日，與弼治地，召諒往視，雲學者須親細務。諒素豪邁，由此折節。雖掃除之事，必身親之。景泰四年舉於鄉。天順末，選為成都訓導。尋告歸，閉門著書，成《日錄》四十卷、《三禮訂訛》四十卷。謂《周禮》皆天子之禮，為國禮。《儀禮》皆公卿大夫士庶人之禮，為家禮。以《禮記》為二經之傳，分附各篇，如《冠禮》附《冠義》之類。不可附各篇者，各附一經之後。不可附一經者，總附二經之後。其為諸儒附會者，以程子論黜之。著《春秋本意》十二篇，不採三傳事實，言：「是非必待三傳而後明，是《春秋》為棄書矣。」其學以收放心為居敬之門，以何思何慮、勿忘勿助為居敬要旨。然其時胡居仁頗譏其近陸子，後羅欽順亦謂其似禪學雲。
★樓媛 戰國魏相
★樓璽，南朝梁代人，封南昌郡王。
★樓郁，字子文，北宋皇佑五年(1053)進士，人稱西湖先生，鄞縣人，居城南。好書不倦，自六經至百家傳記，無所不讀，家藏書萬卷，手抄居半。
★樓鑰 (1167-1213）字大防，南宋鄞縣（寧波）人。南宋著名文學家.宋孝宗隆興元年進士，歷官太府宗正寺丞等 ,著有〈北行日錄〉等傳世
★樓 屯（1880-1950） 原名卓力，字肖嵩、辛壺、新吾，好玄根居士、麻木居士。浙江縉雲人，久居上海。為西泠印社早期社員。篆刻得吳昌碩指授，合秦、漢和浙派之長，自成一格，所作馭刀如筆，氣韻渾古蒼媚。
★樓適夷(1905．1．3～)原名錫春，曾用筆名樓建南，浙江餘姚人。中國近代著名作家,翻譯家
★樓南泉，浙江省杭州市人，1922年12月生，中國科學院大連化學物理研究所研究員，國家攀登計劃項目首席科學家。1991年當選為中國科學院院士。
★樓雲 杭州人 中國第一個蟬聯奧運金牌的運動員 在長達16年的體操生涯中，樓雲奪得過40多個跳馬冠軍，其中包括3次世界冠軍，不愧「跳馬王」的美譽。
★樓大鵬（1936—9999）男，浙江寧波人。從小旅居英國，1953年回到祖國，1959年畢業於北京鋼鐵學院機械繫。大學期間是一名優秀跨欄選手，曾以25秒2的成績打破男子200米低欄全國紀錄。1959——1966年在北京鋼鐵學院體育教研室任教，後調國家體委工作，歷任國際司副處長、訓練競賽三司副司長、中國田徑協會副主席、主席等職。80年代以來，先後擔任亞洲田徑聯合會副主席並兼任競走和技術委員會主任，國際田聯理事，亞洲單項體育聯合會總會副主席等。曾獲國際田聯元老獎章和國家體委頒發的國家體育運動榮譽獎章（中國奧林匹克工作小組集體獎成員之一）。
★婁燁(1965---9999)1985年考入北京電影學院導演系。 婁燁是第六代導演中不能忽視的一位，首先他的作品極具個人特點，但實際上與整個第六代比較滿足於自我的表達方式在本質上是一致的；其次除了《蘇州河》以外，《危情少女》、《周末情人》、《紫蝴蝶》幾部電影都是體制內的產物，而《蘇州河》一片也在影迷群落中具有廣泛的基礎，因此婁燁為中國觀眾的接受度要相對大於其他一直掙扎於地下的第六代導演。
★婁夢俠(1906-1935) 革命烈士，原名婁培儒，又名婁子征、婁子珍，江蘇省邳州市薛集鄉婁樓村人
★婁喜江,創辦吉林省榆樹市少林武術學校，現榆樹市政協委員
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【婁姓宗祠通用對聯】
〖婁姓宗祠四言通用聯〗
緒演婁邑；芳傳東陽。
——佚名撰婁姓宗祠通用聯 ，全聯典出婁姓的姓氏源流和望族。
譙郡望族；宗仁名官。
——佚名撰婁姓宗祠通用聯
上聯典出婁姓郡望譙郡。下聯典指唐代大臣婁師德，字宗仁，鄭州原武人。曾任監察御史，應詔從軍，攻吐蕃，八戰八捷。後官至同鳳閣鸞台平章事，掌管朝政，總管邊要三十餘年。後多次主持屯田積谷事宜。
和親獻議；盛德容人。
——佚名撰婁姓宗祠通用聯
上聯典指漢初齊人婁敬，劉邦在洛陽時，他建議定都長安，被採納，賜姓劉氏，封關內侯。當時，匈奴冒頓（Mò dú 音墨獨）單於兵力強大，多次侵擾漢朝北方邊境，他又獻上與匈奴和親的政策，並受命與匈奴簽訂和約。因呂後不願女兒魯元公主遠嫁，又以宗室女代替。後建議遷徙戰國時六國貴族的後裔及豪強大族十餘萬人充實關中，以削弱關東舊貴勢力。下聯典指唐代鄭州原武人婁師德，字宗仁，進士出身，上元初任監察御史。儀鳳年間，參加對吐蕃的戰爭，因功升殿中侍御史兼河源軍司馬，並擔任營田事，帶領將士屯田，多次受到武則天手詔嘉獎。後兩任宰相，主持朝政，又出任河源等軍營田大使。他常識淵博，器量寬宏，勤於政事，主持邊防事務三十餘年，政績顯著。
譙郡世澤；御史家聲。
——佚名撰婁姓宗祠通用聯
全聯典指唐·婁師德事典，上元初，為監察御史。
賢妃明察；高僧止啼。
——佚名撰婁姓宗祠通用聯
上聯典指婁妃，為明寧王宸濠妃。濠謀逆，妃屢諫不聽，及敗，妃赴水死，悔以不用婦言亡。清蔣士銓為譜《一片石》、《第二碑》兩傳奇以哀之。下聯典指宋僧婁道中指有七節。仁宗生啼哭不止，召入宮，摩其頂，啼遂止。
五侯上客；一代儒宗。
——佚名撰婁姓宗祠通用聯
上聯典指唐·婁師德事典。下聯典指明·婁忱事典。
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〖婁姓宗祠五言通用聯〗
名畫山居圖；經學子敬集。
——佚名撰婁姓宗祠通用聯
上聯典指元代畫家婁仲英，善山水，《山居圖》頗有名。見成廷珪《居竹軒集》。上聯典指明代學者婁樞，字子敬，嘉靖舉人。河內人。知廣宗縣，頗留心經世之學，有《婁子敬文集》。
德感諸學士；詩列四先生。
——佚名撰婁姓宗祠通用聯
上聯典指明代學者婁忱，字誠善，上饒人。傳父學，二載不下樓，從游者甚眾，學舍不能容，其弟子有架木為巢而讀書者。下聯典指明代詩人婁堅，字子柔，萬隆間貢生，經明行修，工詩善書，時人合唐時升、陳嘉燧、李流芳及堅詩刻之曰《嘉定四先生集》。
-----------------------------------------------------------------〖婁姓宗祠六言通用聯〗
彥發太常博士；存仁天下清宮。
——佚名撰婁姓宗祠通用聯
上聯典指南宋資政殿學士婁機，字彥以，嘉興人。曾官太常博士秘書郎、吏部侍郎，進參知政事。在官惜名器，稱獎人才。以資政殿學士致仕。下聯典指明代進士婁志德，字存仁，項城人。知趙州，有惠政，累遷福建布政使，巡先山東，嘗著《兩浙賦役全書》，卓有實濟。京師語曰：「天下清官婁志德」。
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〖婁姓宗祠七言通用聯〗
七節僧禁啼幼主；一片石哀悼賢妃。
——佚名撰婁姓宗祠通用聯
上聯典指宋僧婁道中指有七節。仁宗生啼哭不止，召入宮，摩其頂，啼遂止。下聯典指婁妃，為明寧王宸濠妃。濠謀逆，妃屢諫不聽，及敗，妃赴水死，悔以不用婦言亡。清蔣士銓為譜《一片石》、《第二碑》兩傳奇以哀之。
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〖婁姓宗祠七言以上通用聯〗
文武全才，不惟八戰八克；汪洋大量，亦且能忍能容。
——佚名撰婁姓宗祠通用聯
上聯典指唐代侍御史婁師德的事典。下聯典指唐代代州刺史婁某，為婁師德弟。赴任前，師德曰：「龐榮已極，人所忌也。將何以自免？」弟曰：「自今雖有人唾某面，某拭之而已。」師德曰：「適逆其意，止使用權自干耳！」
武則天（624—705年），籍貫並州文水（今山西文水東），生於利州（今四川省廣元市）。唐高宗李治的皇後，唐中宗李顯、唐睿宗李旦之母，高宗去世後，武則天相繼廢掉兩個兒子中宗和睿宗，自己做了皇帝，創造了「曌」（讀音「zhào」），這個字意為「日月當空」，並改國號為「周」，史稱「武周」。武則天統治的前期，重用酷吏，嚴厲打擊反對他的元老重臣，勛貴舊族，就此打破大族控制政局，壟斷高官的局面。定都洛陽。690—705年在位。世人據其尊號「則天大聖皇帝」稱之為武則天（則，法則也，以為法則也。則天，即以天為法則，向上天學習，遵循上天的規律和要求的意思）。性巧慧，多權術。唐朝開國功勛武士彟的次女，生母楊氏是武士彟的續妻，隴右大士族、隋朝宰相、遂寧公楊達之女。
武則天是唐太宗李世民的才人，唐高宗李治的皇後。太宗稱其為「媚娘」。她在協助高宗處理軍國大事，佐持朝政三十年後，親登帝位，自稱聖神皇帝，廢唐祚於一旦，改國號為周，成為中國歷史上空前絕後的唯一女皇。從她參與朝政，自稱皇帝，到病移上陽宮，前後執政近半個世紀，上承「貞觀之治」，下啟「開元盛世」，史稱「貞觀遺風」歷史功績，昭昭於世。誠如宋慶齡對她的中肯評價：武則天是「封建時代傑出的女政治家」。
武則天出生在唐初新貴顯宦之家，顯赫的權勢，豪奢的生活，滋養了她無限量的權力欲。然而，初唐極重士族的門閥之風盛行，而武氏庶族的門第，低微的出身，又使她飽受流俗的輕視，而不甘埋沒。這一特殊的境遇與遭際，強烈地刺激著青年時代的武則天，陶冶了她狂妄地去追逐和攫取最高權力，以達唯我是從的慾望，和以冷酷而不擇手段地去報復一切的心理。這一點在她以後從政乃至於「南面稱孤」的一系列政治斗爭中，表現的尤為突出，成為她一生功過參差的修養。品德、性格和心理根源。
則天自幼聰慧敏俐，極善表達，膽識超人。父親深感她是可造人才，遂教她讀書識字，使她通曉世理。史載，則天十三、四歲時，已是博覽群書，博聞強記，詩詞歌賦也都奠定了一定基礎，而且長於書法，字態卓犖不群。
貞觀十一年（637年），14歲的武氏以長相俊美，入選宮中，受封「才人」。入宮之後，太宗遂賜號「媚娘」。後結識李治。
貞觀二十三年（649年），太宗死去，則天與所有嬪妃，發送長安感業寺削發為尼。太宗九子李治即位後，因早先與則天暗通款曲，對她極有興趣，遂借祭祀之名來到感業寺，兩人一見面涕泗橫流。宮中皇後王氏端莊矜持，不特意討好李治，已被冷落多年，受寵的是蕭淑妃，為李治生有一兒兩女，因此，蕭淑妃稱霸後宮。與王皇後不和，且蕭淑妃的兒子被封為雍王，按唐慣例，皇後的長子為太子，剩下的若干個兒子才有一個有可能封為雍王。蕭淑妃的兒子受封，是不是意味著蕭淑妃將由二品妃子升為一品，成為皇後？王皇後為保住自己的位子，特意授讓皇上接武氏進宮，以免二人飽嘗相思之苦。皇後這一關通過了。武氏便順利進入宮內。王皇後原本認為武氏原是先帝的妾，而且身份低微，皇帝不會給她任何名分，接進宮內是讓她打擊蕭淑妃，兩敗俱傷，自己坐收漁翁之利。可正是這樣，她卻給自己築造了一個太大的墳墓，成為武則天上升之路的第一批犧牲品。兩三年後武氏入官，晉封為「昭儀」。永徽六年（655年），極受高宗寵幸的武則天，在內宮的斗爭中穩操勝券，並日促高宗立己為後。然而，在封建社會中，皇後的廢立乃國之大事，須與重臣們商定。當高宗把廢皇後王氏，立則天為皇後的打算向褚遂良、長孫無忌等忠貞重臣說明後，立即遭到強烈的反對。他們認為武氏出身卑微，不宜為後，且太宗崩時，曾言「佳兒佳婦」，不應廢王皇後。但是，高宗的主張也得到武則天的同謀許敬忠以及李義府、等一些朝中挺武派的支持。後武則天親的女兒突然夭折，便稱為王皇後所殺，迫使高宗終於在這年的十月斷然頒詔，廢皇後王氏，正式冊立則天為皇後，冊立皇後後，武則天將王皇後、蕭淑妃手腳砍斷，將其放入酒缸中，稱其為醉骨。狠狠罵道：「看你倆還能不能翻身！」這樣蕭淑妃和王皇後這兩個年輕的生命就這樣血腥的結束了。逼高宗逼死自己的親舅舅長孫無忌.
則天登上皇後寶座後，機智精明，「通文史，多權謀」的長處，得到長足的發揮和發展，使高宗對她寵愛之餘，別眼相看。她亦利用皇後的身份，皇上對己的寵愛，積極參與朝政， 「百司奏事，時時令後決之」。從永徽六年（655年）到顯慶四年（659年）的五年時間里，她廣弄冤案，天下森森，大量清除政敵，貶尚書右僕射諸遂良，使其郁悶而死；黜同中書門下長孫無忌，逼其自縊；罷免朝中諸遂良、長孫無忌的支持者，鞏固和擴大了自己的影響和權力，掃除了她參政道路上的障礙，貞觀遺風之稱的永徽之治結束。
顯慶五年（660年），高宗李治因患風眩，目不能視，遂下詔委託武後協理政事。自此，則天從參政步人執政，「黜陟生殺，決於其口，天子拱手而已」，人雖在幕後，卻遙控了朝廷實權。後來，高宗後悔，圖謀收回大權，並密令中書侍郎上官儀草詔廢後。豈知機事不密， 「謀泄不果」，武後手辣心狠，先下手為強，立將上官儀處死。高宗之舉，功虧一簣，反使武後更為警覺。
武則天，長子李弘因病去世，次子李賢被流放（後殺害），三子被廢，四子待武則天登基後，改名武輪。
高宗雖厭其獨行獨斷，許多國家大事又不能不倚重她。這樣，就使武後逐漸從幕後走向前台，竟與高宗同臨紫宸殿，一起接受群臣朝拜。上元元年（674年），高宗號天皇，皇後號天後，天下人謂之「二聖」。自此，高宗形同虛設，唐朝權柄，盡在武後則天掌握之中。
從上元元年（674年），則天以「天後」之尊開始執政，至天授元年（690年）正式稱帝的16年中，武氏為當皇帝做了大量的長時間的准備，採取了多種有力有效的措施。首先，在王位的繼承上，高宗想禪位於長子李弘。武後則不念母子之情，將李弘毒死，立次子李賢為太子。李賢被高宗委以臨國之任，處理政務頗為精幹，武後則廢李賢為庶人，立三子李顯為太子。弘道元年（683年），高宗卒，中宗李顯剛剛繼位，武後則以皇太後名義臨朝稱制。一年後便廢掉中宗，改封廬陵王，立四子李旦為帝，是睿宗。李顯、李旦都是昏庸無能之輩，在皇帝位上也是傀儡，處處受制於武後。
其次，是修改《氏族志》為《姓氏錄》，原來連《氏族志》都不能列入的武氏，在《姓氏錄》中，卻定為姓氏的第一等，這並沒有改變門閥觀念，只是武則天為了提高武的地位的一個表現。
再次，是變更官名，改東都洛陽為神都，為自己登位稱帝，建立新秩序，邁出重要的一步。向舉國表示自己大位一統至高無上的權力。武後的這些新政措施，很快遭到皇族李氏和許多士族官僚的反對。柳州刺史，唐初元勛徐世績之後徐敬業，召十數萬兵馬率先於揚州發難，駱賓王寫下名著一時的《討武曌檄》，遍撒域中。宗室琅玡王李沖在博州，越王李貞在豫州也相繼反武，舉兵討伐。則天武後對此毫不手軟，堅決鎮壓，在她的直接指揮下，這些叛亂很快平息，徐敬業、李沖、李貞等主要發難者，或死於戰場，或被捕殺，無一倖免。
恐怖的斬殺，廣泛的株連，充分地暴露出武後的冷酷果斷。
公元690年，武則天認為親臨帝位的條件成熟，先借佛僧法明之口，廣造輿論：「武後為彌勒佛轉生，當代唐為天子。」接著又一手導演了，以唐睿宗為首的六萬臣民上表勸進，請改國號的壯舉。至此，水到渠成，則天武後在「上尊天示」、「順從眾議」的「萬歲」聲中，登臨大寶，實現了夢寐以求的夙願，改唐為「周」，自號「聖神皇帝」。這年，她已是67歲的高齡。
如果說，武則天在稱帝前三十餘年參政執政的政治生涯中，已顯示出驚人的政治謀略和手段。那麼，在稱帝之後的十餘年中，則更充分地顯示了她在用人、處事、治國等各個方面傑出的政治才能和政治家的氣魄。
則天稱帝後，更重視人才的選拔和使用。她認為「九域之廣，豈一人之強化，必佇才能，共成羽翼」。凡能「安邦國」、「定邊疆」的人才，她不計門第，不拘資格，一律量才使用。為了廣攬人才，她發展和完善了隋以來的科舉制度，放手招賢，允許自舉為官、試官，並設立員外官。此外，她還首創了殿試和武舉制度，為更多更廣地發現人才，搜羅人才創造了有利的條件。比如，中唐名將郭子儀，就是「自武舉異等出」。這樣，在她施政的年代裡，始終有一批「文似仁傑」，「武類休武」的能臣干將為其效命，有力地維護著武周的政權。
對於農業生產，則天也非常重視。她說：「建國之本，必在務農」，「務農則田墾，田墾則粟多，粟多則人富」。她規定，能使「田疇墾辟，家有餘糧」的地方官升任；「為政苛濫，戶口流移」的「輕者貶官，甚至非時解替」。這樣，在她執政的年代裡，農業和手工業都得到較大的發展。人口不斷增加。據當時統計，永徽時全國戶數為380萬戶，到則天臨終的神龍元年，漸增為615萬戶，幾乎增長一倍。僅此一點即可看出這一時期的農業經濟發展情況。
在抗擊外來入侵，保護邊境安寧，改善相鄰各國的關系方面，則天施政時期也做了很多努力。對吐蕃貴族的入侵和騷擾，則天給予堅決的抵禦和反擊。長壽二年（692年）她派大將王孝傑擊敗吐蕃，收復安西四鎮，復置安西都護府於龜茲。之後，又在庭州設置北庭都護府，鞏固西北邊防，打通了一度中斷的通向中亞地區的「絲綢之路」。在她施政的年代裡，堅持邊軍屯田的政策。天授年間，婁師德檢校豐州都督「屯田積谷數百萬，兵以饒給」。大足元年（701年），郭元振任涼州都督，堅持屯田五年，「軍糧可支數十年」。武氏的這種大范圍的長期屯田。對邊區開發、減輕人民轉輸之勞，以及鞏固邊防都有著積極的作用。
當然，在武曌掌權近半個世紀的較長時期內，也有很多過失。她重用酷吏，獎勵告密。使不少污吏橫行一時。他們刑訊逼供，濫殺無辜，誣陷於人，使不少文臣武將蒙受不白之冤。雖然對武周政權的鞏固起過一些作用，但是，搞的統治集團內部矛盾激化，人人自危，必然影響國家的治理和生產的發展。她放手選官，使官僚集團急劇。增大，官僚機構膨脹，必然要加重人民的負擔。她晚年好大喜功，生活奢靡，耗費大量財資和勞力。這都不同程度影響和延緩了生產力的發展。不過，這些錯誤和過失，畢竟是武則天政治生涯中的支流。她作為中國歷史上唯一的女皇帝，能夠排除萬難，在統治長達半個世紀的年代，形成強有力的中央集權，社會安定，經濟發展，上承「貞觀之治」，下啟「開元盛世」，革除時弊，發展生產，完善科舉，破除門閥觀念，不拘一格任用賢才，順應歷史潮流，大刀闊斧改革。武則天的每一項功績都伴隨著矛盾，正如林達先生所說的「每撒下一縷陽光，就投下一片陰影」。在武則天去世之後的一千多年裡，人們對她的評價是反反復復在變，如唐前期對她的評價相對比較積極，比較正面；因為從唐中期開始儒學復興，到南宋程朱理學在中國占據了思想上的主導地位，所以從南宋開始對武則天的評價持續走低，明末清初著名思想家王夫之對於武則天的評價是：「鬼神之所不容，臣民之所共怨」；到了近代由於女權運動的興起，人們又賦予武則天婦女解放的色彩了。
705年，宰相張柬之乘武則天年老病危，擁立中宗復位，尊武氏為「則天大聖皇帝」。同年冬，武氏死，享年82歲，遺詔「去帝號，稱則天大聖皇後。」李白把武則天列為唐朝「七聖」之一。
據林語堂先生《武則天正傳》，武則天一生共謀殺了九十三人（不包括其受到株連的親屬）。其中她自己的親人二十三人，唐宗室三十四人，朝廷大臣三十六人（不包括其走狗）。這裡面有多少是該死的，有多少是冤案；有多少確為武則天所害，有多少是別人對武則天的誣陷，這筆賬，只好留給歷史學家慢慢去算了。CCTV《百家講壇》——蒙曼說唐之武則天，也有一些記載。
③ 婁方霞這名字是不是騙子
不是
婁姓是當今中國姓氏排行第二百二十五位的姓氏，人口較多，約占漢族人口的百分之零點零三。
一、姓氏源流
婁（Lóu）姓源出有三：
1、出自姒姓，是大禹的後代。大禹的兒子啟建立夏朝，傳至第五王為少康。周武王滅商後，追封先代賢王的後裔，把少康的後裔東樓公封於杞（今河南省杞縣），遂為杞國。春秋時，杞國在周圍大國的壓力下被迫東遷，後來定居於淳於（今山東省安丘縣東北）。杞君有一支子孫封在婁邑（今山東省諸城縣西南），遂以地名為姓，稱婁姓。
2、出自古代鮮卑族復姓所改。據《魏書·官氏志》所載，南北朝時，北魏鮮卑族有匹婁（又稱疋婁）氏、伊婁氏、蓋婁氏、乙那婁（亦作壹那婁、一那婁）氏，入中原後一並改為婁姓，亦稱婁氏。
3、以國名為氏。《風俗通義》載，春秋時有邾婁國（在今山東省鄒縣一帶），子孫有以婁為氏，是婁氏的又一支。
二、遷徙分布
婁姓在大陸與台灣均未進入前一百大姓。婁姓源於姒姓，是大禹的後代。周武王滅商後，把夏帝少康的後代東樓公封於杞國（河南省杞縣）。至春秋時期，杞國在周圍大國的威脅下被迫東遷，杞君有一支子孫被封在婁邑（今山東省諸城西南），後來以婁為姓。此外，北魏時匹婁氏、伊婁氏、乞婁氏、乙婁氏都有人改姓婁。婁姓望居譙郡（今安徽省境內）。西漢初年有大臣婁敬，因建議劉邦入都關中有功，被賜姓劉。劉邦被匈奴打敗後，他提出「和親」政策，被採納。
三、歷史名人
婁 堅：明代詩人。經明行修，工詩善書，時人合唐時升、陳嘉燧、李流芳及婁堅詩刻，謂之曰《嘉定四先生集》。
婁 忱：明代學者，傳父學，十載不下樓，從游者甚眾，學舍不能容，其弟子有架木為巢而讀書者。
婁 僧：宋代承天寺僧人，中指有七節。時仁宗趙禎剛出世，啼哭不止，知婁僧有奇術，遂召入宮。僧按幼主頭頂，曰：「莫叫，莫叫，何以當初莫笑。」哭聲乃止。
婁 妃：明代上饒人婁諒之女，嫁寧王朱宸濠為妃，有賢德。寧王起兵謀反，婁妃屢諫不聽。兵敗被殺。臨終前嘆曰：「昔商紂聽婦人之言而亡，吾不聽 婦人之言而死。後悔晚矣！」清代人蔣士銓寫《一片石》，《第二碑》兩傳奇， 哀悼此妃。
婁 諒：字克貞，上饒人。少有志絕學。聞吳與弼在臨川，往從之。一日，與弼治地，召諒往視，雲學者須親細務。諒素豪邁，由此折節。雖掃除之事，必身親之。景泰四年舉於鄉。天順末，選為成都訓導。尋告歸，閉門著書，成《日錄》四十卷、《三禮訂訛》四十卷。謂《周禮》皆天子之禮，為國禮。《儀禮》皆公卿大夫士庶人之禮，為家禮。以《禮記》為二經之傳，分附各篇，如《冠禮》附《冠義》之類。不可附各篇者，各附一經之後。不可附一經者，總附二經之後。其為諸儒附會者，以程子論黜之。著《春秋本意》十二篇，不採三傳事實，言：「是非必待三傳而後明，是《春秋》為棄書矣。」其學以收放心為居敬之門，以何思何慮、勿忘勿助為居敬要旨。然其時胡居仁頗譏其近陸子，後羅欽順亦謂其似禪學雲。
婁師德：唐朝大臣。曾任監察御史，應詔從軍，功吐蕃，八戰八捷。後官至同鳳閣鸞台平章事，掌管朝政，總管邊要達30年之久。為人寬厚，能容人。他的弟弟當了代州刺史，要赴任時，他問：「容寵已極時，你怎樣避免別人的嫉妒呢？」他弟弟說：「如果有人吐唾沫在我臉上，我抹掉就算了。」他說：「不要抹掉，要心平氣和地讓唾沫自己幹掉。」
婁雲慶，湖南省長沙人。咸豐十年，小池驛之戰，功最，擢參將。克寧國，以提督記名，賜黃馬褂。捻平，雲慶請歸養。光緒初，復起授正定鎮總兵。十七年，擢湖南提督。三十年，以老乞歸，卒於家。
婁仲英：元代畫家，善山水，《山居圖》頗為有名。
婁夢俠：原名婁培儒，又名婁子征、婁子珍，1906年生，江蘇省邳州市薛集鄉婁樓村人。幼讀私塾，15歲後次第入縣立第二高等小學、邳縣甲種師范學校就讀，受進步思想熏陶，經常參加反帝、反封建宣傳活動。1927年秋隨北伐軍南下，考入南京警察訓練所，同年由宋綺雲介紹加入中國共產黨。翌年四月畢業，回邳任土山市公安分局局長。1931年因被列入國民黨邳縣當局「清黨」名單，遂奉中共徐海蚌特委之命，去東灌沭（東海、灌雲、沭陽）聯合縣委工作，秘密組織農民武裝斗爭。身份暴露後，奉調上海從事工人運動。不久調至中央保衛局，參與中共六屆三中全會保衛工作。1932年奉調中央蘇區，任江西省蘇維埃政府保衛局偵察部長，翌年8月任保衛局長；10月當選為中共江西省委常委；12月當選為江西省蘇維埃執行委員和主席團委員。1934年，在第二次全國工農兵代表大會上被選為中華蘇維埃共和國中央執行委員會委員、主席團委員。中央紅軍主力長征後，奉命留守江西革命根據地。1935年3月在贛南不幸遭國民黨反動派逮捕。在獄中，婁夢俠受盡酷刑，堅貞不屈，視死如歸。同年6月9日，笑赴刑場，慷慨就義，時年29歲。
四、郡望堂號
1、郡望
東陽郡：治所在今浙江省金華。
譙 郡：東漢時置郡，治所在譙縣（今安徽省亳縣）。相當今安徽、河南二省之間地區。
2、堂號（缺）
【婁姓宗祠通用對聯】
〖婁姓宗祠四言通用聯〗
緒演婁邑；
芳傳東陽。
——佚名撰婁姓宗祠通用聯
全聯典出婁姓的姓氏源流和望族。
譙郡望族；
宗仁名官。
——佚名撰婁姓宗祠通用聯
上聯典出婁姓郡望譙郡。下聯典指唐代大臣婁師德，字宗仁，鄭州原武人。曾任監察御史，應詔從軍，攻吐蕃，八戰八捷。後官至同鳳閣鸞台平章事，掌管朝政，總管邊要三十餘年。後多次主持屯田積谷事宜。
和親獻議；
盛德容人。
——佚名撰婁姓宗祠通用聯
上聯典指漢初齊人婁敬，劉邦在洛陽時，他建議定都長安，被採納，賜姓劉氏，封關內侯。當時，匈奴冒頓（Mò dú 音墨獨）單於兵力強大，多次侵擾漢朝北方邊境，他又獻上與匈奴和親的政策，並受命與匈奴簽訂和約。因呂後不願女兒魯元公主遠嫁，又以宗室女代替。後建議遷徙戰國時六國貴族的後裔及豪強大族十餘萬人充實關中，以削弱關東舊貴勢力。下聯典指唐代鄭州原武人婁師德，字宗仁，進士出身，上元初任監察御史。儀鳳年間，參加對吐蕃的戰爭，因功升殿中侍御史兼河源軍司馬，並擔任營田事，帶領將士屯田，多次受到武則天手詔嘉獎。後兩任宰相，主持朝政，又出任河源等軍營田大使。他常識淵博，器量寬宏，勤於政事，主持邊防事務三十餘年，政績顯著。
譙郡世澤；
御史家聲。
——佚名撰婁姓宗祠通用聯
全聯典指唐·婁師德事典，上元初，為監察御史。
賢妃明察；
高僧止啼。
——佚名撰婁姓宗祠通用聯
上聯典指婁妃，為明寧王宸濠妃。濠謀逆，妃屢諫不聽，及敗，妃赴水死，悔以不用婦言亡。清蔣士銓為譜《一片石》、《第二碑》兩傳奇以哀之。下聯典指宋僧婁道中指有七節。仁宗生啼哭不止，召入宮，摩其頂，啼遂止。
五侯上客；
一代儒宗。
——佚名撰婁姓宗祠通用聯
上聯典指唐·婁師德事典。下聯典指明·婁忱事典。
〖婁姓宗祠五言通用聯〗
名畫山居圖；
經學子敬集。
——佚名撰婁姓宗祠通用聯
上聯典指元代畫家婁仲英，善山水，《山居圖》頗有名。見成廷珪《居竹軒集》。上聯典指明代學者婁樞，字子敬，嘉靖舉人。河內人。知廣宗縣，頗留心經世之學，有《婁子敬文集》。
德感諸學士；
詩列四先生。
——佚名撰婁姓宗祠通用聯
上聯典指明代學者婁忱，字誠善，上饒人。傳父學，二載不下樓，從游者甚眾，學舍不能容，其弟子有架木為巢而讀書者。下聯典指明代詩人婁堅，字子柔，萬隆間貢生，經明行修，工詩善書，時人合唐時升、陳嘉燧、李流芳及堅詩刻之曰《嘉定四先生集》。
〖婁姓宗祠六言通用聯〗
彥發太常博士；
存仁天下清宮。
——佚名撰婁姓宗祠通用聯
上聯典指南宋資政殿學士婁機，字彥以，嘉興人。曾官太常博士秘書郎、吏部侍郎，進參知政事。在官惜名器，稱獎人才。以資政殿學士致仕。下聯典指明代進士婁志德，字存仁，項城人。知趙州，有惠政，累遷福建布政使，巡先山東，嘗著《兩浙賦役全書》，卓有實濟。京師語曰：「天下清官婁志德」。
〖婁姓宗祠七言通用聯〗
七節僧禁啼幼主；
一片石哀悼賢妃。
——佚名撰婁姓宗祠通用聯
上聯典指宋僧婁道中指有七節。仁宗生啼哭不止，召入宮，摩其頂，啼遂止。下聯典指婁妃，為明寧王宸濠妃。濠謀逆，妃屢諫不聽，及敗，妃赴水死，悔以不用婦言亡。清蔣士銓為譜《一片石》、《第二碑》兩傳奇以哀之。
〖婁姓宗祠七言以上通用聯〗
文武全才，不惟八戰八克；
汪洋大量，亦且能忍能容。
——佚名撰婁姓宗祠通用聯
上聯典指唐代侍御史婁師德的事典。下聯典指唐代代州刺史婁某，為婁師德弟。赴任前，師德曰：「龐榮已極，人所忌也。將何以自免？」弟曰：「自今雖有人唾某面，某拭之而已。」師德曰：「適逆其意，止使用權自干耳！」
④ 電視劇《武媚娘傳奇》符合歷史嗎
稍微懂點歷史的人都知道這部劇到現在基本上都是瞎扯淡。
⑤ 武則天一生有哪些傳奇故事
女皇武則天
（624—705年）並州文水（今山西文水東）人，唐高宗李治的皇後，中宗李顯、睿宗李旦之母，中宗去世後，武則天相繼廢掉兩個兒子中宗和睿宗，自己做了皇帝，改國號為「周」，他是我國歷史上第一也是唯一的女皇帝。武則天統治的前期，重用酷吏，嚴厲打擊反對他的元老重臣，勛貴舊族，就此打破大族控制政局，壟斷高官的局面。定都洛陽。690—705年在位。名曌（zhào），世人據其封號稱之為武則天。性巧慧，多權術。唐朝開國功勛武士彟（huò）的次女，生母楊氏是武士彟的續妻，隴右大士族、隋朝宰相、遂寧公楊達之女。
武則天是唐太宗李世民的才人，唐高宗李治的皇後。太宗稱其為「媚娘」。她在協助高宗處理軍國大事，佐持朝政三十年後，親登帝位，自稱聖神皇帝，廢唐祚於一旦，改國號為周，成為中國歷史上空前絕後的唯一女皇。從她參與朝政，自稱皇帝，到病移上陽宮，前後執政近半個世紀，上承「貞觀之治」，下啟「開元盛世」，史稱「貞觀遺風」歷史功績，昭昭於世。誠如宋慶齡對她的誠懇評價：武則天是「封建時代傑出的女政治家」。
武則天出生在唐初新貴顯宦之家，顯赫的權勢，豪奢的生活，滋養了她無限量的權力欲。然而，初唐極重士族的門閥之風盛行，而武氏庶族的門第，低微的出身，又使她飽受流俗的輕視，而不甘埋沒。這一特殊的境遇與遭際，強烈地刺激著青年時代的武則天，陶冶了她狂妄地去追逐和攫取最高權力，以達唯我是從的慾望，和以冷酷而不擇手段地去報復一切的心理。這一點在她以後從政乃至於「南面稱孤」的一系列政治斗爭中，表現的尤為突出，成為她一生功過參差的修養。品德、性格和心理根源。
則天自幼聰慧敏俐，極善表達，膽識超人。父親深感她是可造人才，遂教她讀書識字，使她通曉世理。史載，則天十三、四歲時，已是博覽群書，博聞強記，詩詞歌賦也都奠定了一定基礎，而且長於書法，字態卓犖不群。
貞觀十一年（637年），14歲的武氏以長相俊美，入選宮中，受封「才人」。入宮之後，武氏行事干練，善解人意，再加上姿色嬌艷，頗得太宗歡心，遂賜號「媚娘」。但相同時期徐賢妃聰慧過人，武氏失寵，一直在最低才人檔次徘徊，後結識李治。
貞觀二十三年（649年），太宗死去，則天與所有嬪妃，發送長安感業寺削發為尼。太宗九子李治即位後，因早先與則天暗通款曲，對她極有興趣，遂經常往來於感業寺，並於兩三年後重召則天入官，晉封為「昭儀」。永徽六年（655年），極受高宗寵幸的武則天，在內宮的斗爭中穩操勝券，並日促高宗立己為後。然而，在封建社會中，皇後的廢立乃國之大事，須與重臣們商定。當高宗把廢皇後王氏，立則天為皇後的打算向諸遂良、長孫無忌等忠貞重臣說明後，立即遭到強烈的反對。他們認為武氏出身卑微，不宜為後，且太宗崩時，曾言「佳兒佳婦」，不應廢王皇後。但是，高宗的主張也得到武則天的同謀許敬忠以及李義府、等一些朝中奸佞的支持。後武則天親自殺死自己的女兒，嫁禍王皇後，迫使高宗終於在這年的十月斷然頒詔，廢皇後王氏，正式冊立則天為皇後，冊立皇後後，武則天歹毒至極，將王皇後，蕭淑妃手腳砍斷，醉骨。
則天登上皇後寶座後，機智精明，「通文史，多權謀」的長處，得到長足的發揮和發展，使高宗對她寵愛之餘，別眼相看。她亦利用皇後的身份，皇上對己的寵愛，積極參與朝政， 「百司奏事，時時令後決之」。從永徽六年（655年）到顯慶四年（659年）的五年時間里，她廣弄冤案，天下森森，大量清除政敵，貶尚書右僕射諸遂良，使其郁悶而死；黜同中書門下長孫無忌，逼其自縊；罷免朝中諸遂良、長孫元忌的支持者，鞏固和擴大了自己的影響和權力，掃除了她參政道路上的障礙，貞觀遺風之稱的永徽之治結束。
顯慶五年（660年），高宗李治因患鳳眩，目不能視，遂下詔委託武後協理政事。自此，則天從參政步人執政，「黜陟生殺，決於其口，天子拱手而已」，人雖在幕後，卻遙控了朝廷實權。後來，高宗後悔，圖謀收回大權，並密令中書侍郎上官儀草詔廢後。豈知機事不密， 「謀泄不果」，武後手辣心狠，先下手為強，立將上官儀處死。高宗之舉，功虧一簣，反使武後更為警覺。
武則天為了掃清自己最後障礙，先殺長子，後謀殺次子，廢三子，軟禁四子。
高宗雖厭其獨行獨斷，許多國家大事又不能不倚重她。這樣，就使武後逐漸從幕後走向前台，竟與高宗同臨紫宸殿，一起接受群臣朝拜。上元元年（674年），高宗號天皇，皇後號天後，天下人謂之「二聖」。自此，高宗形同虛設，唐朝權柄，盡在武後則天掌握之中。
從上元元年（674年），則天以「天後」之尊開始執政，至天授元年（690年）正式稱帝的16年中，武氏為當皇帝做了大量的長時間的准備，採取了多種有力有效的措施。首先，在王位的繼承上，高宗想禪位於長子李弘。武後則不念母子之情，將李弘毒死，立次子李賢為太子。李賢被高宗委以臨國之任，處理政務頗為精幹，武後則廢李賢為庶人，立三子李顯為太子。弘道元年（683年），高宗卒，中宗李顯剛剛繼位，武後則以皇太後名義臨朝稱制。一年後便廢掉中宗，改封廬陵王，立四子李旦為帝，是睿宗。李顯、李旦都是昏庸無能之輩，在皇帝位上也是傀儡，處處受制於武後。
其次，是修改《氏族志》為《姓氏錄》，原來連《氏族志》都不能列入的武氏，在《姓氏錄》中，卻定為姓氏的第一等，這並沒有改變門閥觀念，只是武則天為了提高武的地位的一個表現。
再次，是變更官名，改東都洛陽為神都，為自己登位稱帝，建立新秩序，邁出重要的一步。向舉國表示自己大位一統至高無上的權力。武後的這些新政措施，很快遭到皇族李氏和許多士族官僚的反對。柳州刺史，唐初元勛徐世績之後徐敬業，召十數萬兵馬率先於揚州發難，名著一時的《討武曌檄》，遍撒域中。宗室琅玡王李沖在博州，越王李貞在豫州也相繼反武，舉兵討伐。則天武後對此毫不手軟，堅決鎮壓，在她的直接指揮下，這些叛亂很快平息，徐敬業、李沖、李貞等主要發難者，或死於戰場，或被捕殺，無一倖免。
恐怖的斬殺，廣泛的株連，充分地暴露出武後的冷酷果斷。
公元69O年，武則天認為親臨帝位的條件成熟，先借佛僧法明之口，廣造輿論：「武後為彌勒佛轉生，當代唐為天子。」接著又一手導演了，以唐睿宗為首的六萬臣民上表勸進，請改國號的壯舉。至此，水到渠成，則天武後在「上尊天示」、「順從眾議」的「萬歲」聲中，登臨大寶，實現了夢寐以求的夙願，改唐為「周」，自號「聖神皇帝」。這年，她已是67歲的高齡。
如果說，武則天在稱帝前三十餘年參政執政的政治生涯中，已顯示出驚人的政治謀略和手段。那麼，在稱帝之後的十餘年中，則更充分地顯示了她在用人、處事、治國等各個方面傑出的政治才能和政治家的氣魄。
則天稱帝後，更重視人才的選拔和使用。她認為「九域之廣，豈一人之強化，必佇才能，共成羽翼」。凡能「安邦國」、「定邊疆」的人才，她不計門第，不拘資格，一律量才使用。為了廣攬人才，她發展和完善了隋以來的科舉制度，放手招賢，允許自舉為官、試官，並設立員外官。此外，她還首創了殿試和武舉制度，為更多更廣地發現人才，搜羅人才創造了有利的條件。比如，中唐名將郭子儀，就是「自武舉異等出」。這樣，在她施政的年代裡，始終有一批「文似仁傑」，「武類休武」的能臣干將為其效命，有力地維護著武周的政權。
對於農業生產，則天也非常重視。她說：「建國之本，必在務農」，「務農則田墾，田墾則粟多，粟多則人富」。她規定，能使「田疇墾辟，家有餘糧」的地方官升任；「為政苛濫，戶口流移」的「輕者貶官，甚至非時解替」。這樣，在她執政的年代裡，農業和手工業都得到較大的發展。人口不斷增加。據當時統計，永徽時全國戶數為38O萬戶，到則天臨終的神龍元年，漸增為615萬戶，幾乎增長一倍。僅此一點即可看出這一時期的農業經濟發展情況。
在抗擊外來入侵，保護邊境安寧，改善相鄰各國的關系方面，則天施政時期也做了很多努力。對吐蕃貴族的入侵和騷擾，則天給予堅決的抵禦和反擊。長壽二年（692年）她派大將王孝傑擊敗吐蕃，收復安西四鎮，復置安西都護府於龜茲。之後，又在庭州設置北庭都護府，鞏固西北邊防，打通了一度中斷的通向中亞地區的「絲綢之路」。在她施政的年代裡，堅持邊軍屯田的政策。天授年間，婁師德檢校豐州都督「屯田積谷數百萬，兵以饒給」。大足元年（701年），郭元振任涼州都督，堅持屯田五年，「軍糧可支數十年」。武氏的這種大范圍的長期屯田。對邊區開發、減輕人民轉輸之勞，以及鞏固邊防都有著積極的作用。
⑥ 誰能告訴我關於武則天的詳細的傳奇故事
武則天（624—705年） 唐高宗李治皇後，改國號武周，定都洛陽，。690—705年在位。名曌，並州文水（今山西文水東）人。唐代女政治家。性巧慧，多權術。
武則天，這是一個頗有歷史魅力的名字，是一個似傳奇而非傳奇的歷史人物。她是唐朝開國功勛武士彟的次女，唐太宗李世民的幼妾，唐高宗李治的皇後。她在協助高宗處理軍國大事，佐持朝政三十年後，親登帝位，自稱聖神皇帝，廢唐祚於一旦，改國號為周，成為中國歷史上空前絕後的唯一女皇。從她參與朝政，自稱皇帝，到病移上陽宮，前後執政近半個世紀，上承「貞觀之治」，下啟「開元盛世」，歷史功績，昭昭於世。誠如宋慶齡對她的誠懇評價：武則天是「封建時代傑出的女政治家」。
武則天，本名武照，稱帝後改為武曌。初唐並州文水（今山西文水縣）人。她誕生於唐高祖武德七年（624年）正月，卒於中宗神龍元年（705年）十一月。生母是武士彟的續妻，隴右大士族、隋朝宰相、遂寧公楊達之女。
武則天出生在唐初新貴顯宦之家，顯赫的權勢，豪奢的生活，滋養了她無限量的權力欲。然而，初唐極重士族的門閥之風盛行，而武氏庶族的門第，低微的出身，又使她飽受流俗的輕視，而不甘埋沒。這一特殊的境遇與遭際，強烈地刺激著青年時代的武則天，陶冶了她狂妄地去追逐和攫取最高權力，以達唯我是從的慾望，和以冷酷而不擇手段地去報復一切的心理。這一點在她以後從政乃至於「南面稱孤」的一系列政治斗爭中，表現的尤為突出，成為她一生功過參差的修養。品德、性格和心理根源。
則天自幼聰慧敏俐，極善表達，膽識超人。父親深感她是可造人才，遂教她讀書識字，使她通曉世理。史載，則天十三、四歲時，已是博覽群書，博聞強記，詩詞歌賦也都奠定了一定基礎，而且長於書法，字態卓犖不群。
貞觀十一年（637年）， 14歲的則天以長相俊美，入選宮中，受封「才人」。入宮之後，則天行事干練，善解人意，再加上姿色嬌艷，頗得太宗歡心，遂賜號「媚娘」。時日既久，太宗又發現則天學識尚好，且懂禮儀，便把她從侍穿衣著的行列，調人御書房侍候文墨。這一變故使武則天開始接觸皇家公文，了解了一些宮廷大事，並能讀到許多不易得見的書籍典章，眼界頓闊，日漸通曉官場政治和權術。
貞觀二十三年（649年），太宗死去，則天與所有嬪妃，發送長安感業寺削發為尼。太宗九子李治唐高宗即位後，因早先與則天暗通款曲，對她極有興趣，遂經常往來於感業寺，並於兩三年後重召則天入官，晉封為「昭儀」。永徽六年（655年），極受高宗寵幸的武則天，在內宮的斗爭中穩操勝券，並日促高宗立己為後。然而，在封建社會中，皇後的廢立乃國之大事，須與重臣們商定。當高宗把廢皇後王氏，立則天為皇後的打算向諸遂良、長孫無忌等元老重臣說明後，立即遭到強烈的反對。他們認為武氏出身卑微，不宜為後。但是，高宗的主張也得到武則天的同謀許敬忠以及李義府、李績等一些朝中要員的支持。在他們的幫助下，高宗終於在這年的十月斷然頒詔，廢皇後王氏，正式冊立則天為皇後。自此，皇家內宮大權，全部落人武氏之手。
則天登上皇後寶座後，機智精明，「通文史，多權謀」的長處，得到長足的發揮和發展，使高宗對她寵愛之餘，別眼相看。她亦利用皇後的身份，皇上對己的寵愛，積極參與朝政， 「百司奏事，時時令後決之」。從永徽六年（655年）到顯慶四年（659年）的五年時間里，她設法清除政敵，貶尚書右僕射諸遂良，使其郁悶而死；黜同中書門下長孫無忌，逼其自縊；罷免朝中諸遂良、長孫元忌的支持者，鞏固和擴大了自己的影響和權力，掃除了她參政道路上的障礙。
顯慶五年（660年），高宗李治因患鳳眩，目不能視，遂下詔委託武後協理政事。自此，則天從參政步人執政，「黜陟生殺，決於其口，天子拱手而已」，人雖在幕後，卻遙控了朝廷實權。後來，高宗後悔，圖謀收回大權，並密令中書侍郎上官儀草詔廢後。豈知機事不密， 「謀泄不果」，武後手辣心狠，先下手為強，立將上官儀處死。高宗之舉，功虧一簣，反使武後更為警覺。
由於則天武後處理政務有章有法，不似高宗久諉不決，甚為群臣敬服。高宗雖厭其獨行獨斷，許多國家大事又不能不倚重她。這樣，就使武後逐漸從幕後走向前台，竟與高宗同臨紫宸殿，一起接受群臣朝拜。上元元年（674年），高宗號天皇，皇後號天後，天下人謂之「二聖」。自此，高宗形同虛設，唐朝權柄，盡在武後則天掌握之中。
從上元元年（674年），則天以「天後」之尊開始執政，至天授元年（690年）正式稱帝的16年中，武氏為當皇帝做了大量的長時間的准備，採取了多種有力有效的措施。首先，在王位的繼承上，高宗想禪位於長子李弘。武後則不念母子之情，將李弘毒死，立次子李賢為太子。李賢被高宗委以臨國之任，處理政務頗為精幹，武後則廢李賢為庶人，立三子李顯為太子。弘道元年（683年），高宗卒，中宗李顯剛剛繼位，武後則以皇太後名義臨朝稱制。一年後便廢掉中宗，改封廬陵王，立四子李旦為帝，是睿宗。李顯、李旦都是昏庸無能之輩，在皇帝位上也是傀儡，處處受制於武後。
其次，是修改《氏族志》為《姓氏錄》，從傳統上和輿論上打擊和削弱一貫反對自己的士族官僚集團，扶植和依靠新興的庶族地主階級。這樣使士族官僚不再有人仕做官的優越條件，也不能因出身豪貴而為所欲為。而對庶族出身的官員，也不再因門第貧賤而受恥受辱於人。修成的《姓氏錄》再也看不到士族貴族的特權，原來連《氏族志》都不能列入的武氏，在《姓氏錄》中，卻定為姓氏的第一等。
再次，是變更官名，改東都洛陽為神都，為自己登位稱帝，建立新秩序，邁出重要的一步。向舉國表示自己大位一統至高無上的權力。武後的這些新政措施，很快遭到皇族李氏和許多士族官僚的反對。柳州刺史，唐初元勛徐世績之後徐敬業，召十數萬兵馬率先於揚州發難，名著一時的《討武曌檄》，遍撒域中。宗室琅玡王李沖在博州，越王李貞在豫州也相繼反武，舉兵討伐。則天武後對此毫不手軟，堅決鎮壓，在她的直接指揮下，這些叛亂很快平息，徐敬業、李沖、李貞等主要發難者，或死於戰場，或被捕殺，無一倖免。
恐怖的斬殺，廣泛的株連，充分地暴露出武後的冷酷果斷。
公元69O年，武則天認為親臨帝位的條件成熟，先借佛僧法明之口，廣造輿論：「武後為彌勒佛轉生，當代唐為天子。」接著又一手導演了，以唐睿宗為首的六萬臣民上表勸進，請改國號的壯舉。至此，水到渠成，則天武後在「上尊天示」、「順從眾議」的「萬歲」聲中，登臨大寶，實現了夢寐以求的夙願，改唐為「周」，自號「聖神皇帝」。這年，她已是67歲的高齡。
如果說，武則天在稱帝前三十餘年參政執政的政治生涯中，已顯示出驚人的政治謀略和手段。那麼，在稱帝之後的十餘年中，則更充分地顯示了她在用人、處事、治國等各個方面傑出的政治才能和政治家的氣魄。
則天稱帝後，更重視人才的選拔和使用。她認為「九域之廣，豈一人之強化，必佇才能，共成羽翼」。凡能「安邦國」、「定邊疆」的人才，她不計門第，不拘資格，一律量才使用。為了廣攬人才，她發展和完善了隋以來的科舉制度，放手招賢，允許自舉為官、試官，並設立員外官。此外，她還首創了殿試和武舉制度，為更多更廣地發現人才，搜羅人才創造了有利的條件。比如，中唐名將郭子儀，就是「自武舉異等出」。這樣，在她施政的年代裡，始終有一批「文似仁傑」，「武類休武」的能臣干將為其效命，有力地維護著武周的政權。
對於農業生產，則天也非常重視。她說：「建國之本，必在務農」，「務農則田墾，田墾則粟多，粟多則人富」。她規定，能使「田疇墾辟，家有餘糧」的地方官升任；「為政苛濫，戶口流移」的「輕者貶官，甚至非時解替」。這樣，在她執政的年代裡，農業和手工業都得到較大的發展。人口不斷增加。據當時統計，永徽時全國戶數為38O萬戶，到則天臨終的神龍元年，漸增為615萬戶，幾乎增長一倍。僅此一點即可看出這一時期的農業經濟發展情況。
在抗擊外來人侵，保護邊境安寧，改善相鄰各國的關系方面，則天施政時期也做了很多努力。對吐蕃貴族的入侵和騷擾，則天給予堅決的抵禦和反擊。長壽二年（692年）她派大將王孝傑擊敗吐蕃，收復安西四鎮，復置安西都護府於龜茲。之後，又在庭州設置北庭都護府，鞏固西北邊防，打通了一度中斷的通向中亞地區的「絲綢之路」。在她施政的年代裡，堅持邊軍屯田的政策。天授年間，婁師德檢校豐州都督「屯田積谷數百萬，兵以饒給」。大足元年（701年），郭元振任涼州都督，堅持屯田五年，「軍糧可支數十年」。武氏的這種大范圍的長期屯田。對邊區開發、減輕人民轉輸之勞，以及鞏固邊防都有著積極的作用。
當然，在武則天掌權近半個世紀的較長時期內，也有很多過失。她重用酷吏，獎勵告密。使不少污吏橫行一時。他們刑訊逼供，濫殺無辜，誣陷於人，使不少文臣武將蒙受不白之冤。雖然對武周政權的鞏固起過一些作用，但是，搞的統治集團內部矛盾激化，人人自危，必然影響國家的治理和生產的發展。她放手選宮，使官僚集團急劇。增大，官僚機構膨脹，必然要加重人民的負擔。她晚年好大喜功，生活奢靡，耗費大量財資和勞力。這都不同程度影響和延緩了生產力的發展。不過，這些錯誤和過失，畢竟是武則天政治生涯中的支流。她作為中國歷史上唯一的女皇帝，能夠排除萬難，在統治長達半個世紀的年代，形成強有力的中央集權，社會安定，經濟發展，上承「貞觀之治」，下啟「開元盛世」，革除時弊，發展生產，完善科舉，破除門閥觀念，不拘一格任用賢才，順應歷史潮流，大刀闊斧改革的歷史功績相比，難以同日而語。她的歷史功過，恰如她給自己立下的那塊「無字碑」一樣，只能由歷史去作出評論和判斷。
一代女皇——武則天
637 年（唐太宗貞觀十一年），武氏以美貌應召人宮，始為才女，賜號武媚，時年14歲。649年，太宗死，入感業寺別發為尼。時王皇後正與蕭淑妃爭寵，決計利用武媚的美貌，轉移高宗對蕭氏的厚寵。遂令武氏暗中蓄發，獻給高宗，封為宸妃。翌年生是長子李弘，晉為昭儀。
武氏再次入宮，得力於王皇後，開始對王皇後卑躬屈節，極力奉承。她知道王皇後與蕭淑妃有矛盾，便聯合王皇後，奪去高宗對蕭氏的寵愛。當蕭氏失寵後，她認為自己要當六宮之主，必須把王皇後打下去。654 年，武昭儀產下一女兒，深得高宗喜愛。有一天，王皇後閑得無聊，到昭僅宮中逗小公主玩了一回，然後離去。武氏在王皇後來時，她故意避開，及王皇後離去，將小公主弄死，嫁禍於王皇後。655 年，王氏被誣以殺死小公主的罪名，廢去後位，立武氏為皇後。此後又生了三子一女：李賢（章懷太子）、李顯中宗）、李旦（睿宗）和太平公主。足見其專寵之地位。
武氏自立為皇後之後，開始參預朝政，與高宗並稱「二聖」。683 年，高宗死，李顯繼位為中宗，尊武氏為皇太後，由太後臨朝稱制。翌年，廢李顯為廬陵王，立李旦為睿宗，武太後掌實權。690 年，廢李旦自立為則天皇帝，改國號為周，改元天授，史稱「武周」。
武則天稱帝後，大開科舉，破格用人；獎勵農桑，發展經濟；知人善任，容人納諫。在她掌理朝政近半個世紀，社會穩定，經濟發展，為後來「開元盛世」打下基礎。但是，武則天逼害王後蕭妃，殺害親子，大封武氏諸王，重用酷吏，嚴刑峻法，冤獄叢生，受到歷史的譴斥。
705 年，宰相張柬之乘武則天年老病危，擁立中宗復位，尊武氏為「則天大聖皇帝」。同年冬，武氏死，享年82歲，遺詔「去帝號，稱則天大聖皇後。」李白把武則天列為唐朝「七聖」之一。
武則天也是一位女詩人，《全唐詩》等錄有其詩58首，多為廟堂祭奠之作，然也間有記游抒情詩篇，其《如意娘》詩雲：
看朱成碧思紛紛，憔悴支離為憶君。
不信比來常下淚，開箱驗取石榴裙。
作為女皇的武則天，是一個鐵腕人物，給人留下女中須眉的印象，然作為女人，也有情意纏綿，柔情若水的一面，於此詩可見。
武則天還有《臘日宣詔幸上苑》詩雲：
明朝游上苑，火急報春知。
花須連夜發，莫待曉風吹。
這首詩後來流傳為一個故事，說武則天於某年冬遊上苑，令花神催開百花，花神奉旨，百花齊放，唯牡丹傲骨，獨不奉詔。武後大怒，貶之洛陽，「故今言牡丹者，以西洛為冠首。」（高承：《事物紀原》卷十《牡丹》）。案此詩寫於691年，是武則天建立「武周」的第二年，《全唐詩》於此詩題解雲：「天授二年，臘，卿相欲詐稱花發，請幸上苑，有所謀也，許之。尋疑有異圖，乃遣使宣詔雲雲。於是，凌晨名花布苑。群臣咸服其異。後托術以移唐祚。此皆妖妄，不足信也。」此說較為可信，所謂今花神催開百花，乃出於政治宣傳的需要，實先有所布置。
據《新唐書·藝文志》錄有武則天《垂拱集》一百卷，《金輪集》十務已佚。令人輯有《武則天集》行於世。
1 武則天年譜
1歲，武德七年(624年)，生於長安。父，武土彟，年48歲，任工部尚書，判六曹尚書事。母，楊氏，年46歲。異母兄元慶、元爽稍長，姐一人尚幼。
2歲，武德八年(625年)六月初四，李世民發動「玄武門之變」，殺其兄建成、弟元吉。初七，李世民被立為太子。八月初八，高祖李淵傳位於太子李世民。九日，太子李世民即位，為太宗。封武士彟為豫州都督。
5歲，貞觀二年(628年)六月十五日，李治(唐高宗)誕生。本年，袁天罡為武相面，在當地留下了朝天關、望雲埔等傳說。
12歲，貞觀九年(635年)五月初六日，高祖死於長安大安宮垂拱殿。武士彟在痛悼高祖中患病身亡，享年59歲。十月二十七日，葬高祖於陝西三原獻陵，廟號高祖，與太穆皇後合葬。之後，與母親楊氏迴文水葬父。
14歲，貞觀十一年(637年)，太宗李世民聽說武士彟之女美麗聰明有才華，召入宮中，立為才人，賜號「武媚娘」。
16歲，貞觀十三年(639年)，全國有州府358，縣1551。高麗、新羅、西突厥、吐火羅、康國、安國、波斯、疏勒、於闐、焉耆、高昌、林邑、昆明等酋長相繼遣使朝貢。
20歲，貞觀十七年(643年)四月初七，太宗立李治為太子。
23歲，貞觀二十年(646年)三月初九，太宗病重，下詔軍國機務並委太子李治處理。此後，太子隔日聽政，朝罷，入侍葯膳，武與太子開始接觸，兩人同在太宗身邊侍疾。
25歲，貞觀二十二年(648年)正月，太宗作《帝范》12篇，賜太子李治。
26歲，貞觀二十三年(649年)五月二十六日，太宗下詔長孫無忌、褚遂良輔佐太子李治。太宗駕崩。二十八日，武在感業寺出家為尼。六月初一，太子李治即位，為高宗，時年22歲。八月二十八日，葬太宗於昭陵，與長孫皇後合葬。
27歲，永徽元年(650年)正月初六，高宗立妃王氏為皇後。五月二十六日，太宗忌日，高宗到感業寺行香，見到武。武氏哭泣，高宗傷感落淚。王皇後暗示武氏留長發，並勸皇上接其回宮。
28歲，永徽二年(651年)八月，武入宮，為一般宮女，在王皇後身邊。
29歲，永徽三年(652年)七月初二，立李忠(即陳王忠)為太子。十二日，戶部奏：全國有戶380萬。本年冬，武生長子李弘。
31歲，永徽五年(654年)三月，封武為昭儀。三月十四日，唐高宗應武之請求，加贈武德功臣屈突通、武士彟等13人官。六月，王皇後的舅父看出皇後寵衰的現實，自請罷官，改封為吏部尚書。十二月十七日，高宗離京師謁昭陵，武從行，生次子李賢於途中。
32歲，永徽六年(655年)三月，武著《內訓》一篇。六月，王皇後與其母柳氏為「厭勝」事發，高宗大怒，令柳氏不得入宮，後舅罷知政事。此時，在皇後廢立問題上朝臣分為兩派：長孫無忌、褚遂良、朝瑗、來濟、等反對立武則天為皇後；許敬宗、李義府、崔義玄、袁公瑜等擁護立武則天為後。十月十三日，王皇後、蕭淑妃廢為庶人。十九日，高宗下詔立武昭儀為皇後。十一月初一，舉行隆重的冊立皇後儀式，文武百官及蕃夷酋長朝皇後於肅儀門。初七，追贈武後父武士彟為司空。本月，武後處死王皇後、蕭淑妃。
33歲，顯慶元年(656）正月初六，降太子李忠為梁王、梁州刺史，立武後子李弘為太子。二月十七日，追贈武後父武士彟為司徒，賜爵周國公。三月十七日，武後祀先蠶於北郊。四月十四日，高宗與武後在安福門樓觀玄奘迎御制慈恩寺碑文。自魏晉以來，佛事活動從無如此之盛大。九月十二日，武後制《外戚誡》獻於朝。十一月初五，武後生第三子李顯於長安。
34歲，顯慶二年(657年)二月十二日，封李顯為周王。
36歲，顯慶四年(659年)六月二十二日，高宗下詔改《氏族志》為《姓氏錄》，以皇族與後族為第一等，皇朝得五品官者皆刊入士流。七月，殺長孫無忌及柳(特殊字)。九月，高宗下詔以石、米、史、大安、小安、曹、拔汗那、悒怛、疏勒、朱駒半等國置州縣府127個，全國疆域進一步擴大。
37歲，顯慶五年(660年)正月，高宗與武後及太子在東都洛陽過春節。二十三日，離洛陽到並州。二月初十、至並州。十五日，會見隨從官員、諸親及並州官屬父老等。三月初五，武後宴請親戚故舊鄰里於朝堂，宴婦人於內殿。初八，高宗講武於並州城西，引群臣閱兵。四月初八，高宗、武後一行離並回東都。十月九日，改封武後母代國夫人楊氏為榮國夫人，品第一。本月，高宗初患風眩病，委武後處理部分政務，從此，武後參與朝政，處事都符合高宗旨意。
2 武則天年譜
38歲，龍朔元年(661年)正月，武後請禁止天下婦女為俳優之戲(古代指演滑稽戲的藝人)，高宗採納並下詔。四月，高宗欲親率大軍進攻高麗，武後抗表進諫以為不可，被採納。
39歲，龍朔二年(662年)六月初一，武後生第四子李旦於蓬萊宮含涼殿，於殿內作佛事，供玉像。七月初一，以皇子李旦滿月，大赦天下，賜宴三日。
41歲，麟德元年(664年)十二月，西台侍郎上官儀謀廢皇後失敗下獄。十三日，殺上官儀等，賜廢太子忠死。此後，高宗視朝，武後垂簾於後，中外稱之為「二聖」。約於本年，武後生太平公主。
42歲，麟德二年(665年)十月二十八日，高宗、武後與太子去泰山封禪，從駕文武儀仗數百里不絕，東自高麗，西盡波斯，各國朝會者隨從。本年，又獲豐收。
43歲，乾封元年(666年)正月初一，高宗祀昊天上帝於泰山之南。初二，封於泰山之上。初三，禪於社首山，武後為亞獻。初五，禮畢，高宗御朝覲壇受朝賀，赦天下，改元乾封。六日，宴群臣。十九日，離泰山。二十四日，至曲阜，贈孔子為太師。二月二十二日，還至毫州，高宗等祭老君廟，尊之為太上玄元皇帝。三月十一日，高宗、武後回東都洛陽。令刻《登封記號文》，立於泰山。
44歲，乾封二年(667年)九月初三，高宗久病不愈，令太子弘監國，改封殷王李旦為相王。
45歲，總章元年(668年)閏二月，高宗欲建明堂。二十五日，分長安、萬年二縣置乾封、明堂二縣，以明志。九月十二日，李績攻克平壤，擒高麗王高藏及其大臣男健等，完全征服高麗。
46歲，總章二年(669年)正月，封諸王嫡子皆為郡王。十二月初三，李績病死。
47歲，咸亨元年(670年)正月初七，劉仁軌因年老辭官。三月十九日，許敬宗退休養老。八月初二，武後母楊氏病死於九成宮，享年92歲。
48歲，咸亨二年(671年)正月初七，高宗與武後離京師長安到東都，留太子李弘監國，令戴至德、李敬玄等輔政。
49歲，咸亨三年(672年)正月，以梁積壽為帥，發兵討叛「蠻」。昆明蠻14姓3萬戶歸順，設殷、敦、總三州。
50歲，咸亨四年(673年)八月，高宗患瘧疾，病重，令太子李弘於延福殿受諸司奏事。十一月，高宗監制樂章，有《上元》、《二儀》、《三才》、《四時》、《五行》、《六律》、《七政》、《八風》、《九官》、《十洲》、《得一》、《慶雲》等曲。
51歲，上元元年(674年)八月十五日，高宗追尊其祖先，以高祖為神堯皇帝，太宗為文武聖皇帝，高宗自稱天皇，武後稱天後，改元上元，大赦天下。九月初七，高宗下詔復長孫無忌官爵，陪葬昭陵，其曾孫長孫翼襲爵趙公。十月二十七日，武後上意見十二條，高宗贊同，令施行。
52歲，上元二年(675年)三月十三日，武後祀先蠶於邙山之南。本月，高宗風眩病加重，不能聽政，政事皆由武後處理。高宗欲遜位於武後，宰相郝處俊諫止。武後引文學之士於宮中著書，參決表奏，被人們稱為「北門學士」。四月二十五日，太子李弘病死。五月初五，追謚太子李弘為孝敬皇帝。六月初五，立雍王李賢為太子，大赦天下。八月十九日，葬太子李弘於河偃師恭陵，高宗親撰《孝敬皇帝睿德紀》。
53歲，儀風元年(676年)二月初七，武後勸高宗封禪中嶽嵩山。十五日，高宗下詔今冬有事於嵩山。閏三月，吐善攻鄯、廓、河、芳四州，高宗下詔停封禪，遣相王李旦等率軍抵禦吐蕃。
55歲，儀風三年(678年)正月初四，百官及四夷酋長朝武後於光順門。
56歲，調露元年(679年)五月初七，高宗令太子李賢監國。
57歲，永隆元年(6肋年)正月十九日，武後登洛陽城門樓，宴請諸王諸司三品以上及諸州都督刺史，太常奏新編《六合還淳》舞。八月二十二日，廢太子李賢為庶人。二十三日，立英王李顯為太子，改元永隆，大赦天下。
58歲，開耀元年(681年)正月初十，以太子初立，宴請百官及命婦於大明官。二十九日，高宗下詔免雍、岐、華、同四州兩年地稅。河南、河北遭水災處免稅一年。二月，武後表請赦杞王上金、鄱陽王素節之罪，乃以上金為沔州刺史，素節為岳州刺史，仍不許朝集。七月二十二日，太平公主下嫁薛紹。閏七月二十四日，高宗病，令太子李顯監國。十一月初八，令廢太子賢遷巴州。
3 武則天年譜
59歲，永淳元年(682年)二月十九日，皇孫重照滿月，改元永淳，大赦天下。三月二十五日，立皇孫重照為皇太孫。
60歲，弘道元年(683年)正月初五，武後隨高宗至少林寺，見其母舊營之所未償完功，倍感凄涼，作詩並序，令武三思資金絹等物續成功德。七月，高宗下詔今年十一月有事於嵩山，不久因高宗病重改為來年正月。十一月初三，高宗病情加重，下詔罷來年封嵩山。十二月初四，改元弘道，大赦天下，高宗欲登則天門樓宣詔，氣逆不能上馬，乃召百姓入殿前宣詔。當夜，高宗崩於洛陽宮貞觀殿，終年56歲。遺詔皇太子柩前即位，裴炎等輔政，軍國大事有不決者，兼取武後進止。十一日，太子李顯即位，為中宗。尊武後為皇太後。
61歲，光宅元年(684年)正月初一，改元嗣聖，大赦天下，中宗立韋氏為皇後。武太後撰寫《高宗天皇大帝溢議》及《述聖記》。二月六日，武太後與裴炎等廢中宗為廬陵王，幽於別所。七日，立相王李旦為皇帝，為睿宗，改元文明，政事由武太後處理。八日，廢皇太孫重照為庶人，流韋玄貞於欽州。九日，令丘神績往巴州監視廢太子李賢，以備外虞。以韋待價為山陵修作使，率兵民營造乾陵。三月初五，廢太子李賢在巴州自殺。四月二十二日，遷廬陵王李顯於房州，二十六日遷均州。五月十五日，高宗靈柩運往長安，武太後作《高宗天皇大帝哀冊文》，留鎮洛陽。八月十一日，葬高宗於乾陵，廟號高宗，刻述聖記碑立於陵前。九月初六，武太後改元光宅，改東都為神都。二十一日，武太後追王其祖：五代祖克己為魯靖公，高祖居常為太尉、北平恭肅王，曾祖儉為太尉、金城義康王，祖華為太原安成王，父士彟為魏忠孝王。立五代祠堂於文水。二十九日，徐敬業以匡復為名在揚州起兵。十月初六，武太後令李孝逸等率兵30萬討伐徐敬業。十八日，斬裴炎於都亭。十一月初四，武太後令左鷹揚衛大將軍黑齒常之為江南道行軍大總管討伐徐敬業。十八日，徐敬業敗逃，部將王那相殺徐敬業後投降。李孝逸令追捕余黨，平定揚州。
62歲，垂拱元年(685年)正月初一，因平息徐敬業反叛，改元垂拱，大赦天下。二月初七，武太後下詔：「朝堂所置肺石及登聞鼓不預防守。有上朝堂訴冤者，御史受狀以聞。」三月二十一日，再遷廬陵王李顯於房州。四月，下《求賢制》，制令自舉。十一月，武太後作《方廣大庄嚴經序》，撰《臣規》兩卷，普賜臣僚，以教為臣之道。
63歲，垂拱二年(686年)正月，武太後欲復政於睿宗李旦，李旦固讓，請武太後繼續理政。武太後開始起用酷吏。三月初八，武太後令鑄銅匭，這是一個功能齊全的意見箱。十二月，免並州百姓庸、調二稅，終其身。
64歲，垂拱三年(687年)正月初二，武太後封皇孫成美為恆王，隆基為楚王，隆業為趙王。
65歲，垂拱四年(688年)正月初五，武太後在神都洛陽立高祖、太宗、高宗三廟，令四時享祀如京師太廟之儀。十一日，令毀乾元殿，就地建造明堂，由薛懷義督辦。四月，武承嗣造瑞石，讓唐同泰獻上，其文曰：「聖母臨人，永昌帝業。」武太後命名為「寶圖」。五月十八日，武太後加尊號稱「聖母神皇」。七月初一，武太後更名「寶圖」為「天授聖圖」，改洛水為永昌洛水，「寶圖」所出為「聖圖泉」，設永昌縣於泉側。封洛水神為「顯聖侯」，嵩山為「神岳天中王」。又以先於汜水得瑞石，改汜水為廣武。八月十七日，琅邪王李沖起兵反對武太後。武太後令丘神績討伐，未至，李沖已為地方軍所敗。二十三日李沖被其舊部殺掉。二十五日，越王李貞起兵於豫州，攻陷上蔡。九月初一，武太後令左豹韜衛大將軍崇裕為中軍大總管，岑長倩為後軍大總管，討伐李貞，削李貞屬籍，改姓虺氏。十一日，兵臨城下，李貞自殺，平豫州。十三日，殺韓王、魯王等參與叛亂者。十二月二十七
⑦ 傳奇女皇武則天讀後感
讀《女皇武則天》有感
一個女流之輩，卻在封建時代男尊女卑的社會里榮登九五，享受全天下男人的頂禮膜拜。大家聽完了這個介紹，一定都知道她是誰了，對了，她就是我國歷史上唯一的一位女皇帝——武則天。這位震爍古今的唯一女性皇帝在中國歷史上創造了真正的奇跡，也留下了殘酷與血腥。武則天是一個偉大的人物，但是她登上皇帝這個位置的每一步都是十分艱難的，她無疑是震驚世界的人物。
武則天十四歲就進宮，使得她的思想成熟很快，她敢於突破，太宗病危，她利用非常規手段在唐高宗前得寵。我看到這里已經驚嘆不已了，武則天為了自己能在宮中有一席之地，竟然做出這樣的醜事，但卻成功了。這在常人是想都不敢想的，她的這種不達目的不罷休的決心卻值得人們學習。
武則天從小就聰慧敏利，愛思考問題，她無論做什麼事都要先慎重的思考一番，因此，她邁向皇帝的每一步都穩扎穩打，好像她可以未卜先知，又好像一切都是由她安排過的。我十分佩服她這一點，如果我能有她那樣的腦細胞，那我在學習上會有很大的提高。
武則天不僅有女人溫柔的一面，也有陰狠的一面，為了成為皇後，她把自己的女兒掐死，這就是歷史上有名的「扼嬰事件」，她認為向皇後邁出一大步，代價是一個嬰兒，沒什麼。但在外人看來，沒有人敢去想是武則天殺死嬰兒，因為母親殺死親生女兒，這太有違人倫了。我也覺得武則天精心策劃的「扼嬰事件」太不可思議了。
武則天經過一次一次上升，終於成為了皇帝。她在成為皇帝之前，也遇到過許許多多的難題，但她並沒有放棄，依然努力著去追求著她的夢想。她的願望沒有作廢，而我們呢，小時侯都幻想自己長大是科學家或是什麼偉大的人，可是我們有沒有向著這個目標去努力呢？武則天成功了因為她努力了，她的願望不是開玩笑的，是認真的，這一點，我是真的佩服她，我們也要對自己的願望認真。
⑧ 哪有姓婁得
一、姓氏源流
婁（Lóu）姓源出有三：
1、出自姒姓，是大禹的後代。大禹的兒子啟建立夏朝，傳至第五王為少康。周武王滅商後，追封先代賢王的後裔，把少康的後裔東樓公封於杞（今河南省杞縣），遂為杞國。春秋時，杞國在周圍大國的壓力下被迫東遷，後來定居於淳於（今山東省安丘縣東北）。杞君有一支子孫封在婁邑（今山東省諸城縣西南），遂以地名為姓，稱婁姓。
2、出自古代鮮卑族復姓所改。據《魏書·官氏志》所載，南北朝時，北魏鮮卑族有匹婁（又稱疋婁）氏、伊婁氏、蓋婁氏、乙那婁（亦作壹那婁、一那婁）氏，入中原後一並改為婁姓，亦稱婁氏。
3、以國名為氏。《風俗通義》載，春秋時有邾婁國（在今山東省鄒縣一帶），子孫有以婁為氏，是婁氏的又一支。
二、遷徙分布
婁姓在大陸與台灣均未進入前一百大姓。婁姓源於姒姓，是大禹的後代。周武王滅商後，把夏帝少康的後代東樓公封於杞國（河南省杞縣）。至春秋時期，杞國在周圍大國的威脅下被迫東遷，杞君有一支子孫被封在婁邑（今山東省諸城西南），後來以婁為姓。此外，北魏時匹婁氏、伊婁氏、乞婁氏、乙婁氏都有人改姓婁。婁姓望居譙郡（今安徽省境內）。西漢初年有大臣婁敬，因建議劉邦入都關中有功，被賜姓劉。劉邦被匈奴打敗後，他提出「和親」政策，被採納。
三、歷史名人
婁 堅：明代詩人。經明行修，工詩善書，時人合唐時升、陳嘉燧、李流芳及婁堅詩刻，謂之曰《嘉定四先生集》。
婁 忱：明代學者，傳父學，十載不下樓，從游者甚眾，學舍不能容，其弟子有架木為巢而讀書者。
婁 僧：宋代承天寺僧人，中指有七節。時仁宗趙禎剛出世，啼哭不止，知婁僧有奇術，遂召入宮。僧按幼主頭頂，曰：「莫叫，莫叫，何以當初莫笑。」哭聲乃止。
婁 妃：明代上饒人婁諒之女，嫁寧王朱宸濠為妃，有賢德。寧王起兵謀反，婁妃屢諫不聽。兵敗被殺。臨終前嘆曰：「昔商紂聽婦人之言而亡，吾不聽 婦人之言而死。後悔晚矣！」清代人蔣士銓寫《一片石》，《第二碑》兩傳奇， 哀悼此妃。
婁 諒：字克貞，上饒人。少有志絕學。聞吳與弼在臨川，往從之。一日，與弼治地，召諒往視，雲學者須親細務。諒素豪邁，由此折節。雖掃除之事，必身親之。景泰四年舉於鄉。天順末，選為成都訓導。尋告歸，閉門著書，成《日錄》四十卷、《三禮訂訛》四十卷。謂《周禮》皆天子之禮，為國禮。《儀禮》皆公卿大夫士庶人之禮，為家禮。以《禮記》為二經之傳，分附各篇，如《冠禮》附《冠義》之類。不可附各篇者，各附一經之後。不可附一經者，總附二經之後。其為諸儒附會者，以程子論黜之。著《春秋本意》十二篇，不採三傳事實，言：「是非必待三傳而後明，是《春秋》為棄書矣。」其學以收放心為居敬之門，以何思何慮、勿忘勿助為居敬要旨。然其時胡居仁頗譏其近陸子，後羅欽順亦謂其似禪學雲。
婁師德：唐朝大臣。曾任監察御史，應詔從軍，功吐蕃，八戰八捷。後官至同鳳閣鸞台平章事，掌管朝政，總管邊要達30年之久。為人寬厚，能容人。他的弟弟當了代州刺史，要赴任時，他問：「容寵已極時，你怎樣避免別人的嫉妒呢？」他弟弟說：「如果有人吐唾沫在我臉上，我抹掉就算了。」他說：「不要抹掉，要心平氣和地讓唾沫自己幹掉。」
婁雲慶，湖南省長沙人。咸豐十年，小池驛之戰，功最，擢參將。克寧國，以提督記名，賜黃馬褂。捻平，雲慶請歸養。光緒初，復起授正定鎮總兵。十七年，擢湖南提督。三十年，以老乞歸，卒於家。
婁仲英：元代畫家，善山水，《山居圖》頗為有名。
婁夢俠：原名婁培儒，又名婁子征、婁子珍，1906年生，江蘇省邳州市薛集鄉婁樓村人。幼讀私塾，15歲後次第入縣立第二高等小學、邳縣甲種師范學校就讀，受進步思想熏陶，經常參加反帝、反封建宣傳活動。1927年秋隨北伐軍南下，考入南京警察訓練所，同年由宋綺雲介紹加入中國共產黨。翌年四月畢業，回邳任土山市公安分局局長。1931年因被列入國民黨邳縣當局「清黨」名單，遂奉中共徐海蚌特委之命，去東灌沭（東海、灌雲、沭陽）聯合縣委工作，秘密組織農民武裝斗爭。身份暴露後，奉調上海從事工人運動。不久調至中央保衛局，參與中共六屆三中全會保衛工作。1932年奉調中央蘇區，任江西省蘇維埃政府保衛局偵察部長，翌年8月任保衛局長；10月當選為中共江西省委常委；12月當選為江西省蘇維埃執行委員和主席團委員。1934年，在第二次全國工農兵代表大會上被選為中華蘇維埃共和國中央執行委員會委員、主席團委員。中央紅軍主力長征後，奉命留守江西革命根據地。1935年3月在贛南不幸遭國民黨反動派逮捕。在獄中，婁夢俠受盡酷刑，堅貞不屈，視死如歸。同年6月9日，笑赴刑場，慷慨就義，時年29歲。
四、郡望堂號
1、郡望
東陽郡：治所在今浙江省金華。
譙 郡：東漢時置郡，治所在譙縣（今安徽省亳縣）。相當今安徽、河南二省之間地區。
2、堂號（缺）
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【婁姓宗祠通用對聯】
〖婁姓宗祠四言通用聯〗
緒演婁邑；
芳傳東陽。
——佚名撰婁姓宗祠通用聯
全聯典出婁姓的姓氏源流和望族。
譙郡望族；
宗仁名官。
——佚名撰婁姓宗祠通用聯
上聯典出婁姓郡望譙郡。下聯典指唐代大臣婁師德，字宗仁，鄭州原武人。曾任監察御史，應詔從軍，攻吐蕃，八戰八捷。後官至同鳳閣鸞台平章事，掌管朝政，總管邊要三十餘年。後多次主持屯田積谷事宜。
和親獻議；
盛德容人。
——佚名撰婁姓宗祠通用聯
上聯典指漢初齊人婁敬，劉邦在洛陽時，他建議定都長安，被採納，賜姓劉氏，封關內侯。當時，匈奴冒頓（Mò dú 音墨獨）單於兵力強大，多次侵擾漢朝北方邊境，他又獻上與匈奴和親的政策，並受命與匈奴簽訂和約。因呂後不願女兒魯元公主遠嫁，又以宗室女代替。後建議遷徙戰國時六國貴族的後裔及豪強大族十餘萬人充實關中，以削弱關東舊貴勢力。下聯典指唐代鄭州原武人婁師德，字宗仁，進士出身，上元初任監察御史。儀鳳年間，參加對吐蕃的戰爭，因功升殿中侍御史兼河源軍司馬，並擔任營田事，帶領將士屯田，多次受到武則天手詔嘉獎。後兩任宰相，主持朝政，又出任河源等軍營田大使。他常識淵博，器量寬宏，勤於政事，主持邊防事務三十餘年，政績顯著。
譙郡世澤；
御史家聲。
——佚名撰婁姓宗祠通用聯
全聯典指唐·婁師德事典，上元初，為監察御史。
賢妃明察；
高僧止啼。
——佚名撰婁姓宗祠通用聯
上聯典指婁妃，為明寧王宸濠妃。濠謀逆，妃屢諫不聽，及敗，妃赴水死，悔以不用婦言亡。清蔣士銓為譜《一片石》、《第二碑》兩傳奇以哀之。下聯典指宋僧婁道中指有七節。仁宗生啼哭不止，召入宮，摩其頂，啼遂止。
五侯上客；
一代儒宗。
——佚名撰婁姓宗祠通用聯
上聯典指唐·婁師德事典。下聯典指明·婁忱事典。
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〖婁姓宗祠五言通用聯〗
名畫山居圖；
經學子敬集。
——佚名撰婁姓宗祠通用聯
上聯典指元代畫家婁仲英，善山水，《山居圖》頗有名。見成廷珪《居竹軒集》。上聯典指明代學者婁樞，字子敬，嘉靖舉人。河內人。知廣宗縣，頗留心經世之學，有《婁子敬文集》。
德感諸學士；
詩列四先生。
——佚名撰婁姓宗祠通用聯
上聯典指明代學者婁忱，字誠善，上饒人。傳父學，二載不下樓，從游者甚眾，學舍不能容，其弟子有架木為巢而讀書者。下聯典指明代詩人婁堅，字子柔，萬隆間貢生，經明行修，工詩善書，時人合唐時升、陳嘉燧、李流芳及堅詩刻之曰《嘉定四先生集》。
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〖婁姓宗祠六言通用聯〗
彥發太常博士；
存仁天下清宮。
——佚名撰婁姓宗祠通用聯
上聯典指南宋資政殿學士婁機，字彥以，嘉興人。曾官太常博士秘書郎、吏部侍郎，進參知政事。在官惜名器，稱獎人才。以資政殿學士致仕。下聯典指明代進士婁志德，字存仁，項城人。知趙州，有惠政，累遷福建布政使，巡先山東，嘗著《兩浙賦役全書》，卓有實濟。京師語曰：「天下清官婁志德」。
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〖婁姓宗祠七言通用聯〗
七節僧禁啼幼主；
一片石哀悼賢妃。
——佚名撰婁姓宗祠通用聯
上聯典指宋僧婁道中指有七節。仁宗生啼哭不止，召入宮，摩其頂，啼遂止。下聯典指婁妃，為明寧王宸濠妃。濠謀逆，妃屢諫不聽，及敗，妃赴水死，悔以不用婦言亡。清蔣士銓為譜《一片石》、《第二碑》兩傳奇以哀之。
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〖婁姓宗祠七言以上通用聯〗
文武全才，不惟八戰八克；
汪洋大量，亦且能忍能容。
——佚名撰婁姓宗祠通用聯
上聯典指唐代侍御史婁師德的事典。下聯典指唐代代州刺史婁某，為婁師德弟。赴任前，師德曰：「龐榮已極，人所忌也。將何以自免？」弟曰：「自今雖有人唾某面，某拭之而已。」師德曰：「適逆其意，止使用權自干耳！」
⑨ 狄仁傑在歷史上的傳奇經歷都有哪些
狄仁傑
（630－700年）生於唐貞觀四年（630年），卒於武則天久視元年（700年），唐代並州太原（今山西太原）人，字懷英。武則天時期宰相，傑出的封建政治家。應試明經科（唐代科舉制度中科目之一），從而步入仕途。從政後，經歷了唐高宗與武則天兩個時代。初任並州都督府法曹，轉大理丞，改任侍御史，歷任寧州、豫州刺史、地官侍郎等職。狄仁傑為官，如老子所言"聖人無常心，以百姓心為心"，為了拯救無辜，敢於拂逆君主之意，始終保持體恤百姓、不畏權勢的本色，始終是居廟堂之上，以民為憂，後人稱之為"唐室砥柱"。後人據此編出了許多精彩的傳奇故事，荷蘭漢學家高羅佩更是以此為題材，編了一本《大唐狄仁傑斷案傳奇》。
狄仁傑出生於一個官宦之家。祖父狄孝緒，任貞觀朝尚書左丞，父親狄知遜，任夔州長史。狄仁傑通過明經科考試及第，出任汴州判佐。時工部尚書閻立本為河南道黜陟使，狄仁傑被吏誣告，閻立本受理訊問，他不僅弄清了事情的真相，而且發現狄仁傑是一個德才兼備的難得人物，謂之「河曲之明珠，東南之遺寶」，推薦狄仁傑作了並州都督府法曹。在此任內，狄仁傑通曉了吏治、兵刑等封建典章和法律制度，這對他一生的政治活動都有重大影響。
唐高宗儀鳳年間（676——679年），狄仁傑升任大理丞，他剛正廉明，執法不阿，兢兢業業，一年中判決了大量的積壓案件，涉及到1．7萬人，無冤訴者，一時名聲大振，成為朝野推崇備至的斷案如神、摘奸除惡的大法官。為了維護封建法律制度，狄仁傑甚至敢於犯顏直諫。儀鳳元年（676年），左衛大將軍權善才誤砍昭陵柏樹，唐高宗大怒，命令將其殺死。狄仁傑奏罪不當死，唐高宗疾言厲色地說：「善才斫陵上樹，是使我不孝，必須殺之！」狄仁傑神色不變，據法說理：「犯言直諫，自古以為難。臣以為遇桀、紂則難，通堯、舜則易。今法不至死而陛下特殺之，是法不信於人也，人何措其手足！」「今陛下以昭陵一株柏殺一將軍，千載之後，謂陛下為何主？此臣不敢奉制殺善才，陷陛下於不道」。終於迫使唐高宗改變了主意，赦免了權善才的死罪。
任命
不久，狄仁傑被唐高宗任命為侍御史，負責審訊案件，糾劾百官。任職期間，狄仁傑恪守職責，對一些巧媚逢迎，恃寵怙權的權要進行了彈劾。調露元年（679年），司農卿韋弘機作宿羽、高山、上陽等宮，寬敞壯麗。狄仁傑上奏章彈劾韋弘機引導皇帝追求奢泰，韋弘機因此被免職。左司郎中王本立恃恩用事，朝廷畏之。狄仁傑毫不留情的揭露其為非作歹的罪行，請求交付法司審理。唐高宗想寬容包庇王本立，狄仁傑以身護法：「國家雖乏英才，豈少本立輩！陛下何惜罪人以虧王法。必欲曲赦本立，請棄臣於無人之境，為忠貞將來之戒！」王本立最終被定罪，朝廷肅然。後來，狄仁傑官遷度支郎中，唐高宗准備巡幸汾陽宮，以狄仁傑為知頓使，先行布置中途食宿之所。並州長史李沖玄以道出妒女祠，征發數萬人別開御道。狄仁傑說：「天子之行，千乘萬騎，風伯清塵，雨師灑道，何妒女之害耶？」，俱令作罷，免除了並州數萬人的勞役。唐高宗聞之贊嘆說「真大丈夫矣！」
武則天垂拱二年（686年），狄仁傑出任寧州（今甘肅寧縣、正寧一帶）刺史。其時寧州為各民族雜居之地，狄仁傑注意妥善處理少數民族與漢族的關系，「撫和戎夏，內外相安，人得安心」，郡人為他勒碑頌德。是年御史郭翰巡察隴右，寧州歌狄刺史者盈路，郭翰返朝後上表舉薦，狄仁傑升為冬官（工部）侍郎，充江南巡撫使。狄仁傑針對當時吳、楚多淫詞的弊俗，奏請焚毀祠廟1700餘所，唯留夏禹、吳太伯、季札、伍員四祠，減輕了江南人民的負擔。垂拱四年（688年），博州刺史琅琊王李沖起兵反對武則天當政，豫州刺史越王李貞起兵響應，武則天平定了這次宗室叛亂後，派狄仁傑出任豫州刺史。當時，受越王株連的有六、七百人在監，籍沒者多達5000人。狄仁傑深知大多數黎民百姓都是被迫在越王軍中服役的，因此，上疏武則天說：「此輩咸非本心，伏望哀其詿誤。」武則天聽從了他的建議，特赦了這批死囚，改殺為流，安撫了百姓，穩定了豫州的局勢。其時，平定越王李貞的是宰相張光弼，將士恃功，大肆勒索。狄仁傑沒有答應，反而怒斥張光弼殺戮降卒，以邀戰功。他說：「亂河南者，一越王貞耳。今一貞死而萬貞生。」「明公董戎三十萬，平一亂臣，不戢兵鋒，縱兵暴橫，無罪之人，肝腦塗地。」「但恐冤聲騰沸，上徹於天。如得上方斬馬劍加於君頸，雖死如歸。」狄仁傑義正辭嚴，張光弼無言可對，但懷恨在心，還朝後奏狄仁傑出言不遜。狄仁傑被貶為復州（今湖北沔陽西南）刺史，入為洛州司馬。
狄仁傑的才幹與名望，已經逐漸得到武則天的贊賞和信任。天授二年（691年）九月，狄仁傑被任命為地官（戶部）侍郎、同鳳閣鸞台平章事，開始了他短暫的第一次宰相生涯。身居要職，狄仁傑謹慎自持，從嚴律己。一日，武則天對他說：「卿在汝南，甚有善政，卿欲知譖卿者乎？」狄仁傑謝曰：「陛下以臣為過，臣當改之；陛下明臣無過，臣之幸也。臣不知譖者，並為善友。臣請不知。」武則天對他坦盪豁達的胸懷深為嘆服。
狄仁傑官居宰相，參與朝政之時，也正是武承嗣顯赫一時，躊躇滿志之日。他認為狄仁傑將是他被立為皇嗣的障礙之一。長壽二年（693年）正月，武承嗣勾結酷吏來俊臣誣告狄仁傑等大臣謀反，將他們逮捕下獄。當時法律中有一項條款：「一問即承反者例得減死。」來俊臣逼迫狄仁傑承認「謀反」，狄仁傑出以非常之舉，立刻服了罪：「反是實！」來俊臣得到滿意的口供，將狄仁傑等收監，待日行刑，不復嚴備。狄仁傑拆被頭帛書冤，置棉衣中，請獄吏轉告家人去其棉。狄仁傑的兒子狄光遠得其冤狀，持書上告。武則天召狄仁傑等「謀反」的大臣面詢：「承反何也？」狄仁傑從容不迫地答曰：「向若不承反，已死於鞭笞也。」又問：「何為做謝死表？」答曰：「臣無此表。」武則天令人拿出謝死表，才弄清楚是偽造的。於是下令釋放此案7人，俱貶為地方官。狄仁傑被貶為彭澤令。如此，狄仁傑運用自己的才智機謀死裡逃生。以後，武承嗣欲根除後患，多次奏請誅之，都被武則天拒絕。
在彭澤（今江西彭澤）令任內，狄仁傑勤政惠民。赴任當年，彭澤乾旱無雨，營佃失時，百姓無糧可食，狄仁傑上奏疏要求朝廷發散賑濟，免除租賦，救民於飢饉之中。萬歲通天元年（696年）十月，契丹攻陷冀州（今河北臨漳），河北震動。為了穩定局勢，武則天起用狄仁傑為與冀州相鄰的魏州（今河北大名一帶）刺史。狄仁傑到職後，改變了前刺史獨孤思庄盡趨百姓人城，繕修守具的作法，讓百姓返田耕作。契丹部聞之引眾北歸，使魏州避免了一次災難。當地百姓歌頌之，相與立碑以記恩惠。不久，狄仁傑升任幽州都督。
狄仁傑的社會聲望不斷提高，武則天為了表彰他的功績，賜給他紫袍、龜帶，並親自在紫袍上寫了「敷政木，守清勤，升顯位，勵相臣」十二個金字。神功元年（697年）十月，狄仁傑被武則天招回朝中，官拜鸞台侍郎、同鳳閣鸞台平章事，加銀青光祿大夫，兼納言，恢復了宰相職務，成為輔佐武則天掌握國家大權的左右手。此時，狄仁傑已年老體衰，力不從心。但他深感個人責任的重大，仍然盡心竭力，關心社會命運和國家前途，提出一些有益於社會和國家的建議或措施，在以後幾年國家的社會政治生活中發揮了巨大的作用。
聖歷元年（698年），武則天的侄兒武承嗣、武三思數次使人游說太後，請立為太子。武則天猶豫不決。狄仁傑以政治家的深謀遠慮，勸說武則天順應民心，還政於廬陵王李顯。當時，大臣李昭德等也曾勸武則天迎立李顯，但沒有為武則天接受。對武則天了解透徹、洞燭機微的狄仁傑從母子親情的角度從容地勸說她：「立子，則千秋萬歲後配食太廟，承繼無窮；立侄，則未聞侄為天子而附姑於廟者也。」武則天說：「此朕家事，卿勿預知。」狄仁傑沉著而鄭重地回答：「王者以四海為家。四海之內，孰非臣妾？何者不為陛下家事！君為元首，臣為股肱，義同一體。況臣位備宰相，豈得不預知乎？」最終，武則天感悟，聽從了狄仁傑的意見，親自迎接廬陵王李顯回宮，立為皇嗣，唐祚得以維系。狄仁傑因此被歷代政治家、史學家稱為有再造唐室之功的忠臣義士。
聖歷元年（698年）秋，突厥南下騷擾河北。武則天命太子為河北道元帥、狄仁傑為副元帥征討突厥。時太子不行，武則天命狄仁傑知元帥事，親自給狄仁傑送行。突厥默啜可汗盡殺所掠趙、定等州男女萬餘人退還漠北，狄仁傑追之不及，武則天改任他為河北道安撫大使。面對戰亂後的凋殘景象，狄仁傑採取了四條措施：一、上疏請求赦免河北諸州，一無所問，使被突厥驅逼行役的無辜百姓樂於回鄉生產。二、散糧運以賑貧乏。三、修驛路以濟旋師。四、嚴禁部下侵擾百姓，犯者必斬。很快恢復了河北的安定。
久視元年（700年），狄仁傑升為內史（中書令）。這年夏天，武則天到三陽宮避暑，有胡僧邀請她觀看安葬舍利（佛骨），奉佛教為國教的武則天答應了。狄仁傑跪於馬前攔奏道：「佛者，夷狄之神，不足以屈天下之主。彼胡僧詭橘，直欲邀致萬乘所宜臨也。」武則天遂中道而還。是年秋天，武則天欲造浮屠大像，預計費用多達數百萬，宮不能足，於是詔令天下僧尼日施錢以助。狄仁傑上疏諫曰：「如來設教，以慈悲為主。豈欲勞人，以在虛飾？」「比來水旱不節，當今邊境未寧。若費官財，又盡人力，一隅有難，將何以救之？」武則天接受了他的建議罷免了其役。
作為一名精忠謀國的宰相，狄仁傑很有知人之明，也常以舉賢為意。一次，武則天讓他舉薦一名將相之才，狄仁傑向她推舉了荊州長史張柬之。武則天將張柬之提升為洛州司馬。過了幾天，又讓狄仁傑舉薦將相之才，狄仁傑曰：「前薦張柬之，尚未用也。」武則天答已經將他提升了。狄仁傑曰：「臣所薦者可為宰相，非司馬也。」由於狄仁傑的大力舉薦，張柬之被武則天任命為秋官侍郎，又過了一個時期，升位宰相。後來，在狄仁傑死後的神龍元年（705年），張柬之趁武則天病重，擁戴唐中宗復位，為匡復唐室作出了巨大的貢獻。狄仁傑還先後舉薦了桓彥范、敬暉、竇懷貞、姚崇等數十位忠貞廉潔、精明干練的官員，他們被武則天委以重任之後，政風為之一變，朝中出現了一種剛正之氣。以後，他們都成為唐代中興名臣。對於少數民族將領，狄仁傑也能舉賢薦能。契丹猛將李楷固曾經屢次率兵打敗武周軍隊，後兵敗來降，有關部門主張處斬之。狄仁傑認為李楷固有驍將之才，若恕其死罪，必能感恩效節，於是奏請授其官爵，委以專征，武則天接受了他的建議。果然，李楷固等率軍討伐契丹余眾，凱旋而歸，武則天設宴慶功，舉杯對狄仁傑說「公之功也」。由於狄仁傑有知人之明，有人對狄仁傑說：「天下桃李，悉在公門矣」。狄仁傑回答：「舉賢為國，非為私也」。
在狄仁傑為相的幾年中，武則天對他的信重是群臣莫及的，她常稱狄仁傑為「國老」而不名。狄仁傑喜歡面引廷爭，武則天「每屈意從之」。狄仁傑曾多次以年老告退，武則天不許，入見，常阻止其拜。武則天曾告誡朝中官吏：「自非軍國大事，勿以煩公。」
久視元年（700年），狄仁傑病故，朝野凄慟，武則天哭泣著說「朝堂空也」。贈文昌右丞，謚曰文惠。唐中宗繼位，追贈司空。唐睿宗又封之為梁國公。
狄仁傑墓位於洛陽市東十二公里的白馬寺附近。 現在狄仁傑祠堂碑位於河北大名縣孔庄村北。
縱觀狄仁傑的一生，可以說是宦海浮沉。作為一個封建統治階級中傑出的政治家，狄仁傑每任一職，都心繫民生，政績卓著。在他身居宰相之位後，輔國安邦，對武則天弊政多所匡正。狄仁傑在上承貞觀之治，下啟開元盛世的武則天時代，作出了卓越的貢獻。