初中教師師德總結
一、思想認識
在政治思想方面，能堅持學習，努力提高自身的思想政治素質，學習內《教育法》、《教師法容》，按照《中小學教師職業道德規范》嚴格要求自己，遵守社會公德。把忠誠於人民的教育事業，看成最高美德，時時激勵我，工作上勤勤懇懇，兢兢業業服從領導，不打折扣，認真完成領導交給的各項工作任務，並用「學為人師，行為示範」的要求來約束自己，做家長認可，學生喜歡，學校放心的「三滿意」教師。在平時我經常進行自我反省，時時處處對自己嚴格要求，查找不足，努力營造一個好老師的形象。
Ⅱ 中小學教師如何加強師德修養
教師的道德教育表現在平時的教育教學中，在學生的眼裡教師具有榜樣示範的作用。教師應該注意自己的言行舉止，應該以優良的道德品質去熏陶、影響學生。下面是小編給大家搜集整理的中小學教師如何加強師德修養文章內容。
中小學教師加強師德修養的要點：思想崇高、樂於奉獻
教師的事業心和責任感，是教師做好教育教學工作的基礎。有人說，教師起得比雞還早，比螞蟻還忙，乾的活比騾子還累，睡得比狗還晚。這說明他們的一生註定平凡，生活註定清貧，卻承載著中華民族之希望，培育一代又一代的中華少年。這就要求教師必須具有較高的政治素質，有較高的職業自豪感，有兩袖清風、甘為人梯的奉獻精神。社會在進步，科技在發展，各種不良信息與不良思想時刻在侵害中小學生的身心健康。由於中小學生的人生觀、世界觀、價值觀還沒有形成，生活習慣和學習習慣等都處在養成階段，他們更需要教師的加倍呵護、細心幫教、耐心引導、精心培育。因此，作為教師，更應該樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀，提高自身政治覺悟，堅持科學發展的原則，以育人為宗旨，用正確的思想引導學生，用自身的行動帶動感染學生。要有熱愛教育、熱愛學生、教書育人、誨人不倦的崇高思想，要有忠於職守、樂於奉獻的敬業精神。
中小學教師加強師德修養的要點：熱愛學生、誨人不倦
韓愈說過：「師者，傳道授業解惑也。」點明了教師的職責與作用。「授業」是指把教師多年積累的學科理論知識、社會實踐經驗、解決問題的技能毫無保留地傳授給學生，為學生獲取新知識、形成新理論打下堅實的基礎。在未來的教育中，教師主導作用主要表現在指導學生有效地學習生活，以學生為中心，根據學生的特點和需要，幫助學生發現、解決問題，進而掌握學習技巧，養成良好的學習習慣。教育學生不僅要循循善誘，還要因材施教，對不同能力的學生進行適當的引導，
教學生形成正確的人生觀、世界觀、價值觀等。「傳道」是指教人做人的道理，即學會做事、學會與人共處、學會生存。教師不僅是一個知識的傳授者、情感的引導者，還應擁有一顆博愛、寬容的心。即師愛，熱愛學生就要多方面地去關心他們，不僅僅從學習上，還要從思想上、生活上的各個方面關心學生，還要教育學生學會寬容，發現別人的長處，學會與別人一起工作，處理好人與人之間的關系。如果說教師的人格力量是一種無窮的榜樣力量，那麼教師的愛心則是教育成功的動力與源泉。愛是教師教育學生的情感基礎，學生一旦體會到這種情感、體會到教師對他們的關心與愛護，就會親其師、信其道。教師要愛每一個學生，對全體學生要一視同仁。雖然有時也會因學生的調皮而心生埋怨，因他們的成績退步而急躁，因他們違反校規校紀而失態，因工作量太多壓力太大感到很累、很煩，但強烈的責任感告訴我們對學生的愛，不是嬌慣，而是嚴格要求。既要表揚激勵他們，又要防微杜漸，防止他們因點滴的成績而驕傲，讓學生學會求知、學會做事。
中小學教師加強師德修養的要點：嚴於律己、以身作則
以德為高，身正為范。被譽為「人類靈魂的工程師」的教師，是以辛勤的汗水來塑造學生靈魂的職業，我們應把這一神聖的職業當作自己一生的事業來做。教師教育學生是通過國家所選定的教材，在教師的挖掘整理後根據學生的實際情況採用相應的教法和教學手段激發學生的學習慾望，從而愛學樂學。教師個人的文化素質的差異、敬業精神的不同對學生產生的影響也很大。因為中小學生正處於成長的階段，他們喜歡模仿，尤其對自己喜歡的老師有時甚至達到痴迷的程度。他們觀察老師的語言、動作、神態，分析老師的處事原則，甚至分析教師的心理特徵，然後一味地去模仿去學習。因此人們都說中小學教師是啟蒙老師，可見其育人作用非同一般。道德教育往往貫穿於知識教育中，教師應加強自己的道德修養，確立好自己的處事原則，調整好自己的心態，要著眼於職業特點，著眼於學生的發展，著眼於未來社會的進步。教師要言行一致，以身作則，在學生面前處處以榜樣的力量去影響他們。
做於生之前，言於生之後，既要在行動上為學生做出表率，又要遵從學生的思維方式。因為學生是一個活的生命體，有自己的思想、自己的意識，更有自己的尊嚴。作為老師更應該經常反省自我，在教育教學過程中是否給學生尊嚴，是否珍視學生的存在，是否平等對待學生。如果一個人缺乏尊嚴地生活，必然導致興趣與信心的失落，進取心的衰退，學習成績的下降，生命自然會失去光彩。因此要關注學生的身心發展情況，讓愛在學生的心中閃光。教師的社會責任感、處理事情的方法，對學生進行潛移默化的教育，即使在校外的道德表現同樣起到教育作用。因此，教師要時刻用職業道德標准約束自己，以身作則，成為真正的人類靈魂的塑造者。
中小學教師加強師德修養的要點：為人師表、儀容端莊
為人師表，首先體現在教師的儀表儀容上。教師儀表，是指教師的穿著打扮、舉止風范和外部行為特徵。對於學生來說，教師的儀表具有榜樣和示範的作用，它有利於教師自身形象的提高，也有利於教師與學生的人際交往。它有利於教師對學生的思想品質與道德情操的教育與培養，也有利於配合教學提高課堂教學的質量。在具體的穿著方面，身材較矮的教師，選擇衣著應簡潔明快，利於把身體反襯得高一些。頸部細長的教師，應選擇著高領、筒領的上衣或小衫，利於增強頸部的粗壯感。體胖的教師，應選擇著深色衣服，以便給人以緊束感;體瘦的教師，應選擇暖色亮色的衣服，增強厚實感。
青年教師精力充沛，思想前衛，衣服的選擇應活潑明快，與新潮的款式適當地靠近。這就是學生喜歡穿著新潮服飾、談吐幽默的青年教師的原因，他們的穿著更受學生的歡迎。年齡大的教師德高望重，沉穩通達，應選擇嚴肅端莊、穩重大方，色澤款式又比較清新的衣服，既顯得充滿成熟的魅力，又顯得煥發了青春的活力。
教師也要隨著具體的環境變化而變化，課堂教學時的衣著整齊，活動、游戲、勞動時要寬松輕便。中小學教師的服裝要樸素、整潔，有利於培養學生的成熟的著裝習慣，同時受到思想情操方面的啟迪。對於一些年幼的孩子，根據他們天真爛漫、活潑好動的特點，教師應選擇一些色澤鮮艷、明快的服飾。
教師不但要注重自身的儀表，更要注重自己的儀容，因此教師要根據教學內容的需要和學生的年齡的特點、學生的課堂表現適當變換不同的眼神、手勢、面部表情、聲調、體態等。在講課時，教師的面部表情要莊重而親切，目光要溫和，隨時觀察學生的反應，認真傾聽學生的講話，耐心與學生進行交流。在學生不認真聽講、搞小動作時可以輕輕走到他的身邊拍拍他的身體，或提問他同桌的同學引起他的注意，當學生的表現較好時，要輕輕點頭表示表揚鼓勵。當學生提出或解決質量較高的問題時，教師可以帶頭拍手叫好，給他鼓勵。教師在課堂上不要目中無人，只顧自己講，也不要呆若木雞，一副若無其事的樣子，更不要因為個別學生的搗亂而瞪眼睛、發脾氣，要用高深的文化底蘊、廣博的胸懷、豐富的教學經驗感染學生。教師是中小學生最自然的模仿對象，一定要注意，教師給人的形象應該是健康向上、規范正面的，具有教育性，所以教師穿著要得體，不要奇裝異服;打扮要適宜，不要矯揉造作;外觀要整潔，不要蓬頭垢面;語言要文雅，不要粗野庸俗;行為要端莊，不要輕浮放縱，舉止要風度，不要徒有其表;表情要豐富，不要橫眉冷對;教態要自然，不要故弄玄虛。這樣才能起到潛移默化的育人作用。
育人先育己，正人先正身，讓師德這一神聖的詞彙一生相伴。願師德這個永恆的主題，立於教師心間，直至永遠。
Ⅲ 了《中小學教師職業道德規范》的哪些
《中小學教師職業道德規范》主要有以下幾個內容：
（一）愛國守法——教師職業的基本要求。
（二）愛崗敬業——教師職業的本質要求。
對工作高度負責。
認真備課上課。
認真批改作業。
認真輔導學生。
不得敷衍塞責。
（三）關愛學生——師德的靈魂。
關心愛護學生、尊重學生人格，平等公正對待學生。
對學生嚴慈相濟，做學生的良師益友。
保護學生安全，關心學生健康，維護學生權益。
不諷刺、挖苦、歧視學生，不體罰或變相體罰學生。
（四）教書育人——教師的天職。
遵循教育規律，實施素質教育。
循循善誘，誨人不倦，因材施教。
培養學生良好品行，激發學生創新精神，促進學生全面發展。
不以分數作為評價學生的唯一標准。
（五）為人師表——教師職業的內在要求。
堅守高尚情操，知榮明恥。
嚴於律己，以身作則。
衣著得體，語言規范，舉止文明。
關系集體，團結協作，尊重同事，尊重家長。
作風正派，廉潔奉公。
自覺抵制有償家教，不利用職務之便謀取私利。
（六）終身學習——教師專業發展的不竭動力。
崇尚科學精神，樹立終身學習理念，拓寬知識視野，更新知識結構。
潛心鑽研業務，勇於探索創新，不斷提高專業素養和教育教學水平。
總結：教師道德規范不僅規定了教師的職業行為，也成為教師向學生師范道德規范的基礎。
Ⅳ 中小學教師素質主要存在哪些方面問題 a.師德問題
中小學教師存在的心理問題主要集中表現在以下幾個方面：
1.自卑心態嚴重
一方面，內總認為自己的職業或容職業的某些方面不如別人，因此而苦惱。另一方面，對個人的能力和品質做出偏低的評價，誇大自己的缺點。常伴隨著一些特殊的情緒體驗，如害羞、不安、憂傷、失望等。處處感到不如別人，無所作為，悲觀失望，甚至對那些稍加努力就可以完成的任務，也往往自嘆無能而輕易放棄。在人際交往中想像成功的體驗少，想像失敗的體驗多，缺乏自信，總局限於與工作范圍內的人進行交流，而與其他人交往缺乏勇氣和信心。
2.嫉妒情緒突出，虛榮心理明顯
有些教師看見別人某些方面（才華、成就、品質、相貌、物質條件、地位）高於自己而表現出心懷不滿的情緒，甚至在行為上冷嘲熱諷。另一方面，表現出以自我為中心，誇大自己的重要性，對自己有不切實際的過高評價，事事都想超過別人，非常看重各種名譽、地位，把由於自己的錯誤而產生的後果歸咎他人，不停地責備或加罪他人。
3.焦慮水平偏高
表現為：強烈的自製力和自我約束；過分追求完美而過分自我剋制和自我關注；伴有不安全感和不完善感，並為此而緊張、焦慮和苦惱；墨守陳規，缺乏應變能力；責任心過強，害怕自己出差錯.
Ⅳ 教師職業道德的基本原則是什麼
教師職業道德基本原則：愛國守法；愛崗敬業；關愛學生；教書育人；為人師表；終身學習。
兩個原則不一樣，社會主義道德的基本原則是："集體主義為公民道德建設的原則，是社會主義經濟、政治和文化建設的必然要求。
教師職業道德是隨著教育的發展而發展的。春秋以前，教師職業道德雖然已經出現，但很不系統，往往夾雜於政治道德之中。春秋時期，孔子辦私學，廣收門徒，創立了許多有關教師職業道德方面的理論，並以《論語》一書集中反映了出來。其中較為著名、對後世影響較大的有：「默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有於我哉？」體現了一種有關「學」「誨」的師德。
其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。不能正其身，如正人何？體現了一種「以身作則」、「言傳身教」的師德。 此外還有熱愛學生、有教無類、不恥下問、知過而改、因材施教，循循善誘等有關教師職業道德方面的著名言論，形成了我國教育史上的第一個教師職業道德規范體系。
孔子而後的百家爭鳴時期，荀子、墨子、孟子等對教師職業道德體系進一步發展如荀子在強調教師要以身作則的同時，又提出教師須具備的四個條件：「尊嚴而憚」、「耆艾而信」、「誦說而不陵不犯」、「知微而論」，實際就是在德行信仰、能力、知識等方面對教師提出了更高的要求。
漢代的董仲舒把「三綱五常」作為教師職業道德的核心要求，又說「善為師者，既美其道，有慎其行」，指的是教師的道德品質、知識才幹、言談舉止等。 唐代韓愈將師德列於對教師要求的首位，雲「弟子不必不如師，師不必賢於弟子，聞道有先後，術業有專攻，如是而已」。 宋元明清又對教師的職業道德作了進一步的發展。
如朱熹提出把「博學」、「審問」、「慎思」、「明辯」、「篤行」作為教師的道德規范。明末清初的王夫之則認為「德以好學為極」、「欲明人者必須先自明」。
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負面報道：
2012年12月，多位華師大二附中97屆畢業生在微博上「實名舉報」中學時代的物理老師張大同「多次以檢查身體為由，對在校男學生做出有違師德的舉動」，校方進行調查後，當事教師被免職解聘。
2013年5月，國內發生海南幼女開房案，之後媒體又陸續報道了一些關於教師猥褻侵犯學生的案件，引發了人們對於師德的關注。同年12月，央視新聞調查節目播出《性侵犯：隱蔽的罪惡》，再次報道了張大同事件。