一加強師德修養提高道德素質
『壹』 加強教師職業道德建設的意義與具體內容
意義:
教師是人類靈魂的工程師,是青少年學生成長的引路人。教師的思想政治素質和職業道德水平直接關繫到中小學德育工作狀況和億萬青少年的健康成長,關繫到國家的前途命運和民族的未來。加強中小學教師職業道德建設,提高教師的師德素養,對於確保黨的事業後繼有人和社會主義事業興旺發達,全面建設小康社會,構建社會主義和諧社會,實現中華民族偉大復興,具有十分重要的意義。
長期以來,廣大教師教書育人,敬業奉獻,贏得了全社會的尊重,教師隊伍中不斷涌現出一批又一批可歌可泣的模範人物。在今年發生的四川汶川大地震中,震區廣大教師奮不顧身地保護學生,表現了崇高的師德精神。
在新形勢下修訂並重新印發《中小學教師職業道德規范》,對於激勵和引導廣大教師向全國教育系統的模範教師,特別是抗震救災英模教師學習,樹立崇高的職業理想,自覺規范思想行為和職業行為,做讓人民滿意的教師,具有重要的現實意義。
具體內容:
1、樹立遠大的職業道德思想
2、掌握正確的職業道德知識
3、陶冶真誠的職業道德情感(職業正義感、職業責任感、職業義務感、職業良心感、職業榮譽感、職業幸福感)
4、磨練堅強的職業道德意志
5、確定堅定的職業道德信念
6、養成良好的職業道德行為習慣
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中小學教師職業道德規范(徵求意見稿)
一、愛國守法。熱愛祖國,熱愛人民,擁護中國共產黨的領導,擁護社會主義。全面貫徹國家教育方針,自覺遵守《教師法》等法律法規,依法履行教師職責和義務。不得有違背黨和國家方針、政策的言行。
二、敬業奉獻。忠誠人民教育事業,志存高遠,對工作高度負責,勤勤懇懇,兢兢業業,甘為人梯,樂於奉獻。認真備課上課,認真批改作業,認真輔導學生。不對工作敷衍塞責。
三、熱愛學生。關心愛護全體學生,尊重學生人格,平等、公正對待學生。對學生嚴慈相濟,做學生的良師益友。保護學生安全,維護學生合法權益,促進學生全面、主動、健康發展。不諷刺、挖苦、歧視學生,不體罰或變相體罰學生。
四、教書育人。實施素質教育,遵循教育規律,勇於探索創新,不斷提高教育教學水平。培養學生良好品德,塑造學生健全人格,啟發學生創新精神。不違規加重學生課業負擔,不以分數作為評價學生的唯一標准。
五、為人師表。知榮明恥,嚴於律己,以身作則。衣著整潔得體,語言規范健康,舉止文明禮貌。謙虛謹慎,團結協作。平等對待學生家長,認真聽取意見和建議,不以粗魯言行對待家長。廉潔奉公,自覺抵制有償家教,不利用職責之便謀取私利。
六、終身學習。樹立終身學習理念,遵守教師培訓制度,不斷學習,與時俱進,自覺更新教育觀念,完善知識結構,潛心鑽研教育教學業務,不斷提高教書育人的能力水平。
參考資料來源:網路-中小學教師職業道德規范
參考資料來源:網路-教師職業道德
『貳』 如何落實師德建設要求,開展師德教育,嚴格師德管理,提升教師思想道德素質
實踐證明,要培養符合我國現代化建設需要的高素質的勞動者和人才,就必須建立一支高素質的教師隊伍。師德水平決定教師的素質,教師的素質又決定教育的質量。所以教師隊伍建設的核心內容之一就是不斷加強師德建設。加強師德建設是教育工作的永恆主題。學校如何加強師德建設,筆者認為可以從以下幾方面努力:
1認識師德建設的重要性
加強師德建設是教師隊伍建設最為重要的內容,也是永恆的教育主題。前蘇聯教育家蘇霍姆林斯基指出:「教師的人格是進行教育的基石。」 「百年大計,教育為本;教育大計,教師為本;教師大計,師德為本。」 師德是教師最重要的素質。作為人民教師,就要為人師表,樹立良好的師德形象。古今中外,無數事例證明,育人單憑熱情和干勁是不夠的,還需要以德立身、以身立教。
良好師德是教師最偉大人格力量的體現,教師要有高尚的道德情操,才能以德治教、以德育人,才能以高尚的情操引導學生全面發展。對教育管理者而言,只有真正認識師德建設的重要性,才能增強工作主動性和創新意識,才能把師德建設作為教師隊伍建設的一項永恆的主題常抓不懈。
2看清師德建設形勢的緊迫性
應該說我們的教師隊伍整體素質是不錯的,大多數教師能夠遵守師德規范,他們工作態度端正,治學嚴謹,為人師表,教書育人。但也不可否認在這個隊伍中有部分教師的事業心不強,職業情感淡薄,奉獻意識與敬業精神較差。主要表現為:不注重為人師表,不追求精益求精,不把教書育人視為自己的本分和義務。他們有的在崗上出勤不出力 ,工作敷衍塞責 ,教學馬虎應付 。有的教師不了解學生需求 ,不根據實際情況備課 ,不改進教學方法 ,不因材施教;有的教師知識更新的主動性與運用新知識的自覺性不強,他們參加教科研與教改活動的積極性不高,工作因循守舊,工作能力跟不上形勢需要;有的教師不安心本職工作,熱衷於第二職業,利已主義、享樂主義與中庸思想較為嚴重等,這些因素都會制約教學質量的進一步提高。師德建設面臨的這些問題,雖然只是個別現象,或者說是局部的問題,但是在推進新課改當今形勢下,如果不及時解決,就有可能蔓延整個隊伍,影響到這個隊伍的整體戰鬥力,就會阻礙教育教學改革大局的深入發展。所以我們必須要清醒的看到師德建設面臨問題的嚴重性和緊迫性,要理性思考,科學分析,探索師德建設有效途徑。
3探索師德建設的有效性
在師德建設過程中,我們對師德問題的分析,要看清它是屬於違背道德的問題還是屬於一般的職業倦怠問題。如果是嚴重違背道德的問題,就必須要嚴肅批評教育甚至給予相應的處分,幫助改正。如果是屬於一般職業倦怠的問題則要以引導教育為主,幫助克服思想波動,堅定理想信念,培養愛崗敬業精神。雖然說教師職業是高尚的職業,並且社會上還賦予了教師職業諸如「人類靈魂的工程師」「太陽底下最光輝的職業」「燃燒自己照亮別人」這樣的神化光環,可教師畢竟是有七情六慾的普通人,所以我們不能用神的標准去衡量教師。對師德建設面臨的問題,我們必須要秉持冷靜、客觀、包容、樂觀的態度去尋找解決問題的有效途徑。對此,筆者認為應該從人文關懷、職業理想教育和管理機制的構建等方面去研討師德建設的有效性:
3.1重視人文關懷,以真誠呼喚真情。
教師一年到頭,甚至在十年、幾十年的時間里,面對許多個性迥異的學生,不斷在重復教書育人的工作,時間長了就會感覺單調乏味,再加上長期工作條件待遇差以及生活中瑣事的煩擾,產生職業倦怠也就是情理之中的事。
當教師產生職業倦怠的時候,作為學校行政管理者不應簡單的把這種心理現象歸因為師德問題,而是應當從人文關懷方面多關心體貼教師,多給他們一些寬容與理解,讓他們獲得鼓舞,幫助他們重樹愛崗敬業的信心。比如當教師工作和生活遇到困境的時候,如果學校領導能夠及時抽空登門給他們予真誠的關懷與安慰,就會使他們疲憊的心靈激起暖流,鼓起戰勝困難的勇氣。相反,則會使他們心靈受到沖擊,甚至產生世態炎涼,人情淡薄的感慨,進而對工作和生活失去熱情,影響到履行崗位職責的積極性。
作為管理者,尤其是學校的行政領導,即使在平時工作中對教師嚴格管理,甚至要求很嚴厲,但是在生活狀態中能夠給予他們更多的關懷和幫助,老師們一定能夠理解並支持學校工作。因此在剛性制度管理的同時,我們要善於用真誠呼喚教師熱愛生活的激情和愛崗敬業的工作精神。
3.2加強理論學習,培養愛崗敬業精神。
教書育人是每個教師應遵循的重要原則,是人民教師對社會、對學生應盡的神聖職業義務。但是,教書育人是一種特殊的勞動,是深入學生內心深處的形式各異的外界難以直接監督的自覺勞動,也是一種極為細致復雜的艱辛的勞動。要想把教書育人轉化為教師個人的內心需求和自覺行為,在很大程度上依賴於教師個人的思想覺悟和師德境界。
加強理論學習就要引導教師對社會主義祖國未來前途的關切,站在培養新一代,繼往開來的歷史前沿,關心學生的前途,對學生一生負責,以社會主義新思想、新道德、新觀念教育青年一代。特別要充分發揮課堂主渠道的育人功能和為人師表的作用,把德育工作滲透到教育教學的全過程。
加強理論學習就是要幫助教師提高對道德現象的鑒別能力和做出道德行為的正確選擇。堅持以自覺的育人精神引導教師的育人行為,以先進的教育理念提升教師的專業素養。要教育廣大教師堅持正確的物質利益原則,努力實現國家利益、集體利益和個人利益的有機統一,幫助教師牢固樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。
加強理論學習就是要幫助教師明確師德建設的標准和自身差距,在教育教學工作中,時刻對照標准自我反思,不斷規范自己的育人行為。就是要模範遵守職業道德規范,大力提倡求真務實、勇於創新、嚴謹自律的教學態度和育人精神,成為熱愛學習、終身學習和銳意創新的楷模。就是要尊重學生,公平公正對待學生,嚴格要求學生,因材施教,循循善誘,形成相互激勵、教學相長的師生關系,促進學生全面發展。
3.3樹立師德模範,提高師德修養的自覺性。
只有樹立了為人民教育事業奮斗終身理想的教師,才能身體力行地實踐師德規范。師德模範既是優良師德的體現者,也是師德規范知行統一的實踐者。最近幾年,我們的隊伍中不斷涌現了諸如「最美女教師」張麗莉、「科研讓生命變得更有意義」的侯伯宇、「永生的博導媽媽」石秋傑、「用生命守望馬克思主義陣地」的王強、勇斗歹徒的陸榮飛、捨生保護准考證的周玉蘭等師德楷模,在他們身上集中體現了中華民族高尚的道德情操,展現了當代人民教師的時代風采,在全社會特別是在教育界掀起了一波又一波的學習先進、崇尚先進、爭當先進的熱潮。
我們開展師德建設就是要大力挖掘師德典型模範,大力弘揚他們的崇高精神,特別是要注意挖掘帶有普遍意義的好思想、好作風、好經驗、好做法,並運用多種形式加以宣傳推廣,營造濃厚氛圍,使加強師德修養成為教師的自覺行動,在廣大教師中形成崇尚先進、學習先進的良好風氣。
3.4建立考評體系,促進師德建設水平提升。
長期以來,許多學校對教師的考核管理偏重於業務工作,往往只看教學水平如何,科研論文多少,而不大注意甚至根本不看教師的品行修養、職業道德或愛崗敬業精神如何,嚴重忽視師德在考評體系中的重要地位。
我們在加強師德建設的過程中,就是要糾正這種錯誤傾向,要做到對教師的考核能夠業務能力和師德修養並重。在管理機制構建方面進一步完善師德考評制度,真正強化師德考核評估在教師發展中的重要作用。嚴格實行教師職業道德年度考核,可通過個人自評、學生參評、領導考核、組織測評相結合的辦法,對全體教師的師德水平和表現進行綜合考核,評定等次,建立師德檔案,將考評結果作為評職、評優、聘任、晉級的必備條件。通過建立完善的師德考評體系促進師德建設整體水平進一步提升。
3.5建設獎罰機制,增強師德建設的驅動力。
建立和完善機制,增強師德建設的驅動力和約束力就是要進一步搞好評選、表彰教書育人先進個人和師德建設先進集體的工作。每年,學校對師德表現和教書育人成績突出集體和個人,要予以表彰和獎勵,並大力宣傳,弘揚先進典型的高尚精神。對違反師德規范的教師要進行嚴肅的批評教育和相應的處罰,對情節嚴重並造成惡劣影響的要堅決實行「一票否決制」,給予行政處分,甚至追究刑事責任。
師德建設是教師隊伍建設的永恆主題,是保證教育教學質量、促進學生全面發展的重要保證。我們必須要把師德建設擺在學校工作的突出位置,做到師德建設和師能建設並重齊抓,不斷創新工作思路,努力提高師德建設水平,促進整個教師隊伍綜合素質的明顯提升。
『叄』 如何提高自身師德素養
學高為師,身正為范。說的就是老師必須具有很高的道德修養,才能從真正意義上去教育學生如何做人。要使教師道德原則和規范成為教師行為的准則,必須依靠自己長期不懈的努力,自覺地進行修養和鍛煉。因此,掌握正確的師德修養的途徑和方法是十分重要的,也是十分必要的。
一、進行教師道德修養的基本途徑主要有兩個方面:
第一, 努力學習師德理論,樹立人民教師道德的理論人格。師德理論是教師進行職業道德修養的指導思想,掌握了它,才能辨別善惡、是非,才能在自己思想領域里戰勝那些錯誤的,落後的道德觀念。只有在道德修養中以教師道德的先進典型作為自己思想行為的楷模,鼓勵自己,在思想意識中凝聚著教師道德原則和規范,常以崇高的道德品質作為自己行為的目標,才能使自己的道德修養不會迷失方向,才能使自己成為一個有較高教師道德修養的人民教師。
第二, 參加社會實踐,做到知行統一。參加社會實踐,在實踐中進行教師道德修養,是教師修養的根本辦法。在教師道德修養的過程中,從教師道德認識,道德情感,道德意志,道德信念到教師的道德行為和習慣,自始至終都是在社會實踐中和教育教學完成的。教師只有在教育教學實踐中,在處理師生之間、教師之間、教師與家長及教師與社會其他成員之間的關系中,才能認識自己的行為是與非,才能辨別善與惡習,才能培養自己良好的教師道德品質。如果只是「閉門思過」、「坐而論道」,脫離實踐去修養,那麼教師道德修養就要成為一句空話。
二、進行教師道德修養,還必須掌握一定的方法:
1、正確開展批評和自我批評。正確開展批評和自我批評,是促進個人進步的內在動力和外在推動力,是教師道德修養的根本方法,由於教師工作的艱辛、繁重、復雜,教師在道德修養上會出現反復或曲折,也會因種種原因產生這樣那樣的缺點或錯誤,都是在所難免的。對於這個問題,關鍵是如何對待自己在道德實踐中出現的違背教師道德的言論和行為。正確解決方法是開展批評和自我批評。
2、 學習先進教師的優秀道德品質。因為先進教師是存在於社會之中,生活在教師隊伍里的活生生的人,它能夠以直觀形式啟發教育和感染教師,進而影響教師的思想和行為,監督和促使他們以先進人物為榜樣,取長補短,提高道德修養水平。學習先進教師的優秀品質,主要有兩個途徑:一是多讀教育界名人的傳記和模範教師的先進事跡。這些名人身上都具有優秀的道德品質,體現著高尚的道德情操,多接觸他們,以便受到感染和鼓舞,使自己的行為趨於道德原則和規范的要求。二是學習身邊的模範教師,他們生活在自己身邊,看得見、摸得著,影響更直接、更深刻、更快捷。
三、加強自身修養,展現人格魅力
教師是「塑造人類靈魂的工程師」。在對靈魂塑造的過程中,同時也要不斷的塑造自己。教師既要有比較淵博的知識,更要有高尚的道德和崇高的精神境界。教師應當成為學生的表率,成為學生的良師益友,成為全社會文明的楷模。要自覺從以下幾方面做起:
1、愛崗敬業
在時下市場經濟條件中,教師要正確處理好奉獻與索取的關系,不計較個人得失,發揚「紅燭」精神,甘做「人梯」,安於「粉筆生涯」,以「捧著一顆心來,不帶半根草去」的高尚情懷,獻身教育,鞠躬盡瘁。
2、熱愛學生
教師僅僅把功課教好是不夠的,還要多關心學生的健康成長,為學生的一生著想。從思想上、學習上、生活上全面了解學生,關愛學生,因勢利導地進行有針對性的教育。還要尊重和信任學生。要有民主思想,尊重學生的人格和感情,允許和鼓勵學生獨立思考,切不可刺傷學生的自尊心。在日常的教育教學工作中,認真評價學生的行為,和善平等地對待學生。當學生進步時,教師不要吝惜自己的贊美之辭;當學生犯錯或退步時,教師也不要任自己的批評侮辱之話泛濫。多一點微笑,多一點贊美,多一點信任,你會得到更多的回報。
3、為人師表
在教學實踐活動中,教師只有以身立教,為人師表,才能有力地說服學生,感染學生。凡是要求學生做到的,自己必須先做到,給學生樹立好榜樣;教師要以自己的良好道德言行來教育和感化學生。
誠實正直,勤奮好學,禮貌待人,是教師以身作則,為人師表的具體體現。如果教師缺乏堅定正確的政治方向,沒有遠大的理想,其教育必定失敗。教師要教育學生勤奮刻苦,好學進去,自己必須勤奮好學,廣學博覽,精益求精。教師在日常教學中,要用文雅和親切的語言啟迪學生的心靈,陶冶學生的情操,以自己的模範行為,影響教育學生。
綜上所述,教師道德修養是教師職業道德要求的一項根本內容,教師應該通過上述途徑和方法,積極地進行道德修養,在外界客觀因素的影響下,更主要地通過自身不懈地努力,日積月累,經過長期的鍛煉,就能夠成為具有良好教師道德修養的教師。
『肆』 淺談如何加強教師職業道德修養
一、加強學習
加強學習,是教師師德修養的必要途徑。學習是修養的前提。第一,要學習馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和「三個代表」思想,樹立正確的世界觀和人生觀。第二,要學習師德修養的理論,深刻理解教師道德規范和要求,明辨道德是非,提高遵守師德規范和要求的自覺性。第三,要學習教育科學理論和科學文化知識,掌握教書育人的本領。這是教師職業道德規范的一個基本要求。
二、躬身實踐
實踐是認識的基礎,也是道德修養的基礎。教師必須積極參加社會實踐,不斷學習,不斷升華,才能達到一名教師所具有的道德修養要求。一個教師的師德水平不是用嘴巴說出來的,而是用行動做出來的。離開了教育教學實踐,師德修養便失去了客觀的評價標准。要引導教師參與實踐,鼓勵教師勇於實踐,激勵教師堅持實踐,在實踐中提升師德修養。
三、樹立榜樣
樹立道德榜樣是提升師德修養的重要方法。榜樣的力量是無窮的,要引導和鼓勵教師之間相互學習、探討、交流和借鑒,大力宣傳教師中的先進典型,用榜樣人物的先進事跡、高尚情操、模範行為引領廣大教師,把抽象的道德觀念、行為規范等形象化、具體化,以先進模範的行為激勵教師,增強師德修養的自覺性。
四、學會反思
反思是提高師德修養的重要方法。師德修養是教師自身素養的重要組成部分,是教師自我鍛煉、自我陶冶、自我教育、逐步完善的過程。教師必須對自己的教育教學效果進行不斷地反思,及時發現自己的缺點和不足,並及時糾正,不斷地實現自我更新,對學生施以積極的教育影響,促進學生健康成長。教師要反思自己的行為與職業道德理論要求的差距,反思自己與周圍其他教師和先進模範人物的差距,努力完善自己。
『伍』 如何加強職業道德修養
教師職業道德修養是道德修養的一種,它是指人們為了培養教師職業道德品質所進行的自我鍛煉、自我改造、自我陶冶、自我教育的過程和功夫。
一、教師職業道德修養的意義
1、教師職業道德修養是指教師道德人格不斷發展完善的需要
教師良好的道德人格不是與生俱來的,也不可能自發地形成,而是在後天的社會實踐中形成的。教師只有在教育實踐中,通過努力學習,認識到社會發展的規律和特點,了解到社會主義教師道德的內容和意義,並通過自身的修養,將認識內化為自己的道德情感、意志和信念,進而外化為自己的道德行為和習慣,才能形成一定的道德品質。同時,還由於對進入社會生活中的每一個人來說,在道德品質上都有善有惡,從來就沒有盡善盡美的「完人」。而社會又總是不斷向前發展的,對教師道德水平的要求、教師道德人格的要求,也會越來越高,所以,這樣必然要求教師不斷隨著社會的發展而面向未來的要求,堅持不懈地進行教師道德品質修養,以便更好地培養出適應我國經濟建設和教育發展需要的品格,從而更出色的承擔起培養下一代的責任。
總之,教師職業道德修養,對於教師來說,在其自身道德品質的形成和發展中,具有決定意義。它使教師按照社會主義教師道德的要求,通過積極的自我教育,不斷提高自身的道德認識和選擇能力,不斷克服自身一切非社會主義道德意識的影響,從而形成適應我國經濟和社會發展需要的道德品質,並不斷提高自己的精神境界。
2、教師職業道德修養是做好教育工作的需要
一個合格的教師,不僅應掌握一定的專業知識,懂得教育的規律,具有教學和教育的各種能力,而且必須有較高的職業道德修養,這樣才能在職業勞動中,不斷提高對教師道德的認識,規范自身的教師道德行為,以培養出崇高的思想情操和良好的道德品質,才能充分調動和發揮教師自身的積極性和創造性,在社會主義現代化建設中,有所作為,有所前進,完成時代賦予教育任務。人民教師肩負著教育和培養社會主義一代新人的崇高使命,為了培養好青年一代,應重視職業道德修養,教師應當把自己修養成為一個值得推崇的模範。
二、教師職業道德修養的基本原則
教師職業道德修養的過程實質上是一個多因素、多矛盾相互交織、相互作用的運動過程。在這一過程中,每一教師要實現自身道德品質從無到有、從低到高的轉變,就必須注意把握和堅持如下基本原則。
1、堅持知和行的統一
知即對教師道德的認識及其在這一基礎上所形成的觀念等。這是師德修養的前提。行即行為,也就是教師把職業道德的理論認識付諸於行動,這是師德修養的目的。
在教師職業道德修養中,知和行是統一的。一個教師如果缺乏必要的道德知識,連起碼的道德善惡是非也分不清,不知道哪些言行與自身職業相符合,哪些言行與自身職業相違背,是不可能形成正確師德觀念的。而學習了師德理論也並不能說明他具備了某種道德品質,如果只學不用,只說不做或者言行不一,說得冠冕堂皇也只能是徒有其名,培養高尚的師德品行只是一句空話。
堅持知行統一的原則,就是要把學習道德理論、提高道德認識同自己的行動統一起來,使理論與實踐相結合。教師的師德觀念不是自發產生的。教師只有掌握了科學的世界觀、人生觀、教育學、心理學、文學、倫理學、美學知識和教師職業道德的基本常識、基本原理,懂得了什麼是善,什麼是惡,什麼是美,什麼是丑,什麼是高尚的行為,什麼是卑劣的行為,什麼是人民教師應當具備的職業道德品質,為什麼應當具備這些道德品質等等,才能提高對師德的認識,形成師德觀念,為師德修養提供科學的理論指導。因此,教師首先要不斷學習道德理論,從而不斷激發出道德情感,增強自身的道德意志和信念,為形成道德品質打下基礎。實踐證明,教師關於道德修養的理論越正確、越全面、越深刻,按照道德原則和規范去行動的自覺性才會越強。同時教師又要努力去實踐道德理論,有道德去規范自己的行動。誇美紐斯說:「道德的實現是由行動,而不是由文字。」張載也曾指出:「若要成德,須是速行之。」這就是說道德知識必須付之於實際行動,轉化為道德行為。事實上,教師的道德風貌、道德水平的高低主要是由他們的行為和事業表現出來的。因此,每一教師在師德修養過程中更要注重品德實踐,注重行,自覺培養道德行為習慣,真正成為道德的高尚者。總之,只有堅持知和行的統一,才能真正提高師德修養。
2、堅持動機和效果的統一
所謂動機,就是趨向於一定目的的主觀意向和願望。它是意識到了的行為動因,即激勵人們行動的主觀原因。所謂效果,就是人們行動所產生的客觀結果和後果,它是人的行為的客觀記錄。
動機和效果是人的行為的互為存在、互為轉化的兩個要素。動機是人的行為的思想動力。離開動機,就不會有行為的發生,也就談不到什麼效果。效果反映一定動機,動機本身就包含著對一定效果的追求並指導行為達到一定的效果。動機體現在效果之中,並通過效果去檢驗。動機作為主觀東西,只有轉化為效果才實現了作用,否則動機就成了一種毫無意義的空想或假想。效果又是不斷產生新的動機的基礎。
教師職業道德的修養過程同樣是動機和效果的相互依存、相互轉化的過程。教師職業道德修養的動機來自於社會、對職業、對學生所負的責任;來自對師德修養意義和作用的理解。作為教師只有時時意識到自己的職業對象是活生生的人;不僅擔負著向下一代傳授科學文化知識的重任,而且負有向學生進行思想品德教育的職責;自身道德素質直接影響到學生的素質、影響別人的素質……當教師把這些認識和理解轉化為自己的迫切需要和強烈慾望時,就形成了加強師德修養的內在動機。教師要真正擔負起為人師表、教書育人的職責還必須把這內在動機轉化為行動,用教師道德的基本原則規范自己的言行,運用於自己的工作和生活的實踐,以提高實際效果。
堅持動機和效果的統一。教師要不斷進行道德理論和知識的學習,加深對師德修養意義和作用的理解,不斷增強修養的動力; 同時要善於通過各種方式把良好的道德動機轉化為客觀的、外在的、現實的實際行動。在動機和效果的統一上實現師德境界的升華,既重視動機,又重視效果,才不會成為「說話的巨人,行動的矮子」。在動機和效果的統一上對自己提出比較全面的要求,是師德修養中必須堅持的。
3、堅持自律和他律的結合
所謂自律,是指自我控制,是教師依靠發自內心的信念對自己教育行為的選擇和調節。所謂他律,就是指外部憑借獎懲以及各種制度規范等手段對行為進行的調節和控制。
自律和他律的關系,實質上就是內因和外因的關系。在師德修養中,教師自身的內因——內心信念是起決定作用的因素。一個教師只有真正懂得了師德要求的重要性,只有發自內心地對人民教師道德義務的真誠信服和具有強烈的責任感,才會在教育實踐格守人民教師的道德要求,並會由於自己在教育活動中履行了某種道德義務而感到一種精神上的愉悅和滿足,形成一種信念和意志,在今後的教育工作中勇於堅持這種行為。有了內在的師德信念,教師一旦發現自己的行為不合乎師德要求,既使沒有受到別人的指責和輿論的批評,也會受到自己「良心」的責備,感到羞愧不安,促使對自己的行為作出自我批評,從而盡力避免在今後再發生類似的事,糾正錯誤的行為。因此,內心信念——自律是師德修養的內在基礎,是任何其他力量都不能代替的。盡管師德修養的內心信念是從教師內心發生的道德觀念,道德情感和道德意志的統一體,但是這種內心信念不是自發形成的。而是教師在長期的教育實踐中,在職業道德修養中有效地運用外部力量——他律形式,強化教師的道德意識,督促其堅持道德行為也是必不可少的。
總之,教師職業道德的修養既要用外在因素進行自我約束,又必須發揮主觀能動性,做到自律和他律的結合。
4、堅持個人和社會結合
個人是指具有一定身體素質、思想道德和文化素質以及某種個性和特殊利益的社會一分子。社會是指以生產勞動為基礎,按照各種社會關系結合在一起的人類生活共同體。社會中的每一個人都佔有一席之地,都在以他的思想、道德、所做所為影響、作用於社會。
在教師職業道德的修養中,個人與社會同樣是相互作用的。教師職業道德修養首先是一種自覺意志的行為過程,是教師個體清楚意識到各種利益關系,遵循一定的道德准則,憑借自覺意志控制和處理感情和行為的結果,是教師個人自覺意志的凝結。同時教師職業道德修養的每一步又都離不開社會,離不開社會輿論的評價和監督。社會在道德上對教師提出了很高的要求,這就為教師進行師德修養提供了外在的動力和努力方向。社會也通過教育實踐為教師提供了師德修養的場所、機遇、有利於教師在精神上達到積極進取、美好和諧的境界,在事業中真正發揮個人的聰明才智,取得成就……在這過程中,離開社會,師修養就沒有方向,就無法體現;而離開個人,社會提出的師德要求沒有接受者,沒有踐行者,也就會落空。因此,在教師職業道德修養過程中要把個人與社個人結合起來,把自我價值與社會價值結合起來。教師個人要了解社會,研究社會,以社會需要為目的,用社會對教師道德的要求檢點自己,提高認識,付諸行動,在為社會作貢獻中塑造自身人格,實現自身價值。社會要尊重教師的身份和地位,給每個教師提供道德行為選擇的客觀基礎,並通過好的環境、輿論、評價等方式促使教師道德品質的升華,達到嶄新的道德境界。
5、堅持繼承和創新結合
師德並不是一成不變的,它是隨著社會經濟關系的發展變化而不斷發展變化的。在進行師德修養中,創新與繼承必須同行。必須在當代社會主義經濟政治的基礎上,在新的教育實踐中,借鑒傳統的優秀師德,重建新的更高的社會主義師德。社會主義教育事業是不同於以往舊教育的嶄新事業,教師處於新的社會環境中,肩負著新的歷史使命,會不斷地遇到和提出新的問題,師德修養也就不能停留在一個水平上,而要不斷創新。要對社會主義條件下教師職業活動中的利益關系,道德關系和行為規律加以認識,要保證教師工作的原則方向,實現教師對社會發展人類文明所擔負的使命,就必須創造出新一代的師德規范體系和內容。
總之,師德修養中只有繼承和發揚傳統師德,又要根據時代這一新的社會環境和客觀條件有所創新,才能在師德修養上達到一定的高度,登上一個又一個高峰。
三、教師職業道德修養的基本方法
教師職業道德修養,在歷史上有各式各樣的方法。歷史上的倫理學家指出過許多具體的條目。例如,儒家學派先提出的「內省」、「自訟」、「格訟」、「格物」、「致知」、「正心」、「誠意」、「躬行踐履」等等 。在社會主義條件下,人民教師職業道德修養方法盡管因人而異,但一般來說,有加強理論學習,注意內省,慎獨,與教育實踐相結合,虛心向他人學習,堅持不懈努力等。只有共同運用這些修養方法,教師職業道德修養才能富有成效。
1、加強理論學習,注意內省,慎獨
(一)道德修養要加強理論學習
人們從事改造客觀世界的活動需要知識,這就必須學習。同樣,人們改造主觀世界,提高自己的道德水平,也需要學習。加強理論學習,是教師職業道德修養的必要方法。
第一,教師要認真學習理論,樹立正確的世界觀和人生觀。不學習理論。就不可能科學地、全面地、深刻地認識社會,認識人與人之間的正確關系,因而也就不可能形成正確科學的人生觀和世界觀。從根本上說,一個教師高度的社會主義師德覺悟,正是以正確的科學的世界觀,人生觀和革命理想為指導的。只有確立這樣的科學的世界觀,人生觀,才能堅定不移的熱愛社會主義祖國,熱愛和獻身人民教育事業,自覺地把個人生命意義、價值與人民教育事業緊緊地聯系在一起,把教育和培養好學生,為教育事業作貢獻,看做人生最大的幸福和快樂,才能矢志教育,義無反顧,以堅毅不拔的精神,戰勝前進道路上的一切困難,為人民教育事業而努力奮斗。
第二,應在理論學習中深刻理解教師道德規范和要求,明辯道德是非,提高遵守師德規范和要求的自覺性。教師道德的規范和要求,則是社會道德在教師職業活動中的具體體現。它作為倫理的一個分支,從社會主義教育事業的根本利益出發,批判地繼承了古今中外一切優良的師德傳統,正確地回答了教師個人與他人、與集體、與國家之間的利益關系,具體地向教師表明應該做什麼,不應該做什麼,什麼是善的,什麼是惡的,以保障教育事業的根本利益。要將師德要求轉化為教師個人的內心信念,需要教師有一個自覺學習、接受教育的過程。我們有的教師違背師德要求,常常不是有意的,而是對遵守師德規范和要求的必要性、重要性缺乏了解和認識引起的,因而,教師學習和掌握社會主義師德的基本知識是非常重要的。
第三,應當學習教育科學理論和豐富的科學文化知識,掌握教書育人的本領。教師學習教育科學理論,掌握教育規律,按教育規律辦事,才能更好的完成教書育人的職責,這本身是教師職業道德規范的一個要求。同時通過學習教育理論,教師能進一步明確自己在教育教學中的主導地位,對學生的身心發展起重要作用,這就更能使教育進一步嚴格要求自己加強職業道德修養。教師還應學習豐富的科學文化知識,只有廣泛地學習有關自然科學和社會科學知識,才能使教師從各種關系和聯系中來認識和改造世界的任務,認識社會和人生。只有這樣,才能真正做到教書過程中育人。
(二)道德修養應注重內省和慎獨
「內省」、「慎獨」,也是教師職業道德修養的重要方法 ,要注意在理論學習過程中進行「內省」和「慎獨」。
內省,即指自覺地進行思想約束,內心時時反省檢查自己的言行。內省是靠自覺性來約束的,不自覺或自覺性不高就難以真正進行內在的自我反省。
「慎獨」,既是一種崇高的道德境界,又是一種道德修養的重要方法。指的是在別人看不見、聽不到的時候,在閑居獨處的情況下,更要小心,謹慎,嚴格要求自己,使自己的言論和行為符合道德要求。劉少奇同志對「慎獨」也有一個界說:一個人在獨立工作、無人監督、有做各種壞事的可能的時候,不做壞事,這就叫做慎獨。
教師的勞動特點富有極強的自主性和獨立性,沒有「慎獨」的修養,那就很難做好教育工作。
2、勇於實踐磨練,增強情感體驗
人的道德修養不能脫離改造社會、改造世界的客觀實踐。與教育實踐活動相結合,按照教師道德的規范和要求,不斷進行自我教育的和自我改造,是教師職業道德修養的根本方法。教育實踐不僅是教師進行師德修養的現實基礎,同時,也是檢驗師德修養的唯一標准。
教育實踐也是教師職業道德修養的目的和歸宿。教師道德修養的目的,在於形成良好的師德素質,提高教育實踐能力。教師不僅要通過理論學習來分清是非善惡,更重要的是要求身體力行,把這些認識用以指導自己的行動,培養自己良好的品行。就像我國近代著名的教育家蔡元培先生指出的:道德不是記熟幾句格言就了事的,要重在實行。
教育實踐是正確師德觀念的認識來源,只有在教育實踐活動中,才能正確認識教育活動中的各種利益和道德關系,才能培養好自己的師德品質。教育實踐還是不斷進行教師職業道德修養的動力。教師道德品質修養不是一蹴而就的,而是要在教育實踐中不斷認識,不斷提高,不斷完善。
3、虛心向他人學習,自覺與他人交流
師德修養不是教師個人孤立的脫離社會的閉門修養,而是在教育實踐中人與人相互交往相互影響的社會性活動,教師品德修養也是社會道德進步的重要組成部分。在社會生活中總是蘊藏和涌現著美好的思想品質和道德風尚,教師作為精神文明的傳播者,同時也應該成為良好道德情操、思想風貌的效法者和學習者,因此,「見賢思齊」,虛心向他人學習,自覺與他人交流就是師德修養的一個好方法。
蘇聯教育家加里寧說:「教師一方面要獻出自己的東西,另一方面又要像海綿一樣從人民中、生活中和吸收一切優良的東西,然後再把這些優良的東西獻給學生。」德國的教育家第斯多惠在《德國教師教育指南》中講過:只有當你不斷地致力於自我教育的時候,你才能教育別人。我國古代教育家孔子也曾說過:三人行必有我師。……這都說明教師要加強師德修養,將自己的師德水準不斷提高,就要有從師的美德,善於發現別人的長處,虛心學習別人的優點,哪怕是很小的長處也要學,只有這樣才能積小善為大善,積小能為大能。
虛心學習他人,首先要注意從教育家那裡汲取思想營養。比如,在發展我國人民教育事業中有一大批革命教育家如徐特立、陶行知、吳玉章等,為我們人民教師留下了寶貴的精神財富。他們有熱愛黨,熱愛祖國,熱愛人民,熱愛教育事業的高尚情感,有熱愛學生、教育育人、鑽研知識可貴品格,有無私無畏、勇於創造的革命精神,向我們展現了人民教師的理想人格,只有主動了解他們的事跡,學習他們的優秀品質,才能升華自己的師德境界。
虛心學習他人,也要學習優秀教師的榜樣,在我國社會主義教育事業中成長起來了一大批優秀教師,如我們所熟悉的於漪、魏書生等等。他們的教育實踐和先進事跡,生動地體現新時代教師道德的嶄新特點。是教師職業道德理論的具體化,同樣是十分寶貴的精神財富。學習他們的先進思想和感人的事跡,既能幫助我們提高師德認識,又能誘導和激發我們的師德情感。
虛心學習他人,還要向教育對象——學生學習。古人講:「師不必賢於弟子,弟子不必賢如師。」誠然,在教育中教師占著主導的地位,但也應忘記由於學生的童心的純真,由於摯著地追求美德和高尚的情操,在許多方面是值得教師學習,教師要善於發現學生身上閃光的品質,誠心誠意地向學生學習,在師生互學互勉中汲取精神營養,完善師德品質。「跟學生學。你要教你的學生教你怎樣去教他。如果不肯向你的學生虛心請教,你便不知道他的環境,不知道他的能力,不知道他的需要,那麼,你就有天大的本事也不能教導他。……只須你甘心情願跟你的學生做學生,他們便能把你的「思想的青春」留住;他還能為你保險,使你永遠不落伍。」
在師德修養過程中,要注意學習和汲取社會生活中一切有用的養料。社會生活是一座道德寶庫,蘊藏著豐富的寶藏,每時每刻都有閃光的思想和行為。例如:各行各業在為社會主義現代化建設的艱苦創業中所涌現出來的許許多多的新人、新事、新風尚,都是反映了時代特徵的新道德的精華,不僅為各行各業職業道德的升華提供了營養,也給師德提供了借鑒和營養,我們在師德修養中只要細心觀察,虛心學習,就能夠受到激勵,找出差距,用好的道德風尚充實自己,就會使師德更加芬芳。
總之,善於向別人學習的人,才是發展潛力最大的人,才是最有發展前途的人。在師德修養中善於虛心學習他人、自覺與他人交流,才有可能成為師德修養高的教師。
4、確立可行目標,堅持不懈努力
師德修養同人們認識和改造客觀世界的一切活動一樣,不能是盲目的、無計劃的,而必須有著明確的目標作為指導。
在教師職業道德修養中,指導整個修養過程的總目標是崇高的教師職業道德理想,它作為一面旗幟,為教師如何做人、如何勝任教書育人的責任指明了前進的方向和奮斗目標,並成為教師生活的重要精神支柱,推動和激勵著教師朝著更高的道德境界奮進。但,由於教師道德修養過程是構成師德的各種要素相互制約、相互影響、相互作用的過程,個人原有道德水平與社會道德要求之間的矛盾和不平衡性,使得教師道德修養的目標必然有著層次之分,每個教師必須從自身的實際情況出發,確立可行的目標,去努力實現自身師德從無到有、從現有層次向更高層次的攀登。
師德修養實際上是教師道德認識、情感、意志、信念、行為和習慣諸要素從無到有、從低到高、從舊質到新質的矛盾運動過程,因此也就決定了它是一個長期的、艱苦的過程,這就必然要求教師要堅持不懈地努力。不管是師德認識的提高、師德情感的陶冶、師德意志的磨練,師德信念的確立,還是師德行為和習慣的培養都不可能是短時期的、輕而易舉就完成的,也不可能一蹴而就。一個教師在教育實踐中要不斷地選擇自己的行為,教育實踐活動的深入和發展,會提出許多新的問題,教師總是面臨新的選擇考驗,教師道德修養也就不能停留在一個水平上,而是永無止境。所以每一個教師都要長期修養,不斷磨練,做到堅持不懈才能使自己的思想品德修養不斷提高,達到更高的境界和水平。
總之,師德修養是一個循序漸進、逐步提高的過程,既要有崇高的師德理想作為個人修養的目標,又要從自身實際出發,有切實可行的具體要求; 從現實實踐中的具體問題入手,刻苦磨練,堅持不懈,日積月累才能取得成效。
『陸』 加強思想道德修養與師德修養的重要性和必要性
各中小學、幼兒園、成人學校及直屬單位:
為進一步貫徹落實《申共中央國務院關於進一步加強和改進未成年人思想道德建設的若干意見》精神,不斷提高教師師德修養和育人水平,根據《教育部關於進一步加強和改進師德建設的意見》和《中共上海市科技教育工作委員會、上海市教育委員會關於進一步加強師德建設的若干意見(試行)》及區教育工作會議精神的要求,現就進一步推進我區的師德建設提出如下意見:
一、充分認識新時期加強和改進師德建設的緊迫性和重要性。
首先,嘉定社會和教育的新發展決定了進一步加強和改進師德建設的緊迫性。當前,嘉定的社會、經濟發展又進入了一個新的發展關鍵期。市委、市府對嘉定城市功能定位的批復,為嘉定的改革發展指明了方向。"汽車嘉定"建設目標的確立,除了給政治、經濟的發展帶來了巨大的影響外,也給教育的對象、目標、內容、手段、形態帶來根木性的轉變,教育正面臨著前所未有的挑戰,對教師職業道德提出了新的要求,對教師的形象有了新的期待。
其次,教師的職業特點和角色價值決定了師德建設的重要性。教師的勞動就其本質而言是完善和優化人的素質的勞動,教師勞動的一個重要特點就是通過教師本人的理想信念、人生態度、價值取向、道德品質、治學方法乃至為人處事的態度等對學生產生積極影響。青少年時期可塑性很強,在這一時期教育影響至關重要;青少年模仿性很強,他們往往把教師當作學習的楷模,這就必然使教師的道德具有特定的社會價值,即對學生人格成長的啟蒙意義。教師對學生的教育,不只體現在思想教育和諄諄的道德教化上,還通過教師為人師表的作用,把道德教育滲透到學校教育的各個環節。教師應認識到師德的重要性,以高尚的師德引導學生選擇正確的人生之路。
第三,教師隊伍中尚存的問題決定了師德建設的必要性。近年來,我區師德建設在區委、區府和上級教育行政部門的領導下,工作卓有成效。廣大教師圍繞"打造公信教育,辦人民滿意教育"的目標指引,愛崗敬業、教書育人、為人師表、無私奉獻、勤勤懇懇、勇於探索,為培養社會主義事業的建設者和接班人作出了積極的貢獻,涌現出了一批師德先進個人和集體,教師隊伍的整體形象受到社會廣泛贊譽。但必須看到,當前我區教師職業道德建設中還存在一些不容忽視的問題,體罰或變相體罰學生、有償家教或以教謀私等現象一定程度上依然存在,這勢必影響我區教育系統的形象和聲譽,影響教育事業的改革與發展。
因此,各基層學校、廣大教師,要從實踐「三個代表"重要思想,推動教育改革與發展,培養社會主義事業建設者和接班人的高度,充分認識加強和改進師德建設的重要性和必要性,採取切實有效的措施,抓好師德師風建設,塑造良好的教育形象,為打造嘉定公信教育品牌奠定堅實的基礎。
二、加強和改進師德建設的工作目標
要通過持續深入地推進師德建設,使我區廣大教師進一步樹立遠大理想,培養敬業奉獻精神,掌握先進的教育理念、教育方法和教育手段,不斷增強教書育人的能力,建設一支品格高尚、知識淵博、精於教書、勤於育人的高素質教師隊伍;積極探索師德建設的工作新機制,形成全員育人、全程育人、全方位育人的良好氛圍,在全社會樹立良好的師德形象,弘揚高尚的師德風范。
三、加強和改進師德建設的基本內涵
1、堅持正確的政治方向。教師要堅持正確的政治方向,擁護中國共產黨的領導,擁護社會主義,熱愛祖國,熱愛人民,忠誠黨的教育事業。要牢牢把握「培養什麼人"、"怎樣培養人"等關鍵問題,用正確的理論和觀點對學生進行《樹理想信念之魂、立民族精神之根"的教育,切實推進理想信念教育、愛國主義教育、民族精神教育、公民道德教育、生命教育、法制教育、科學與人文精神教育等。在教育、教學和國際交流過程中,要注重維護國家利益與國家形象,嚴格把握國際合作、交流的方向,正確把握學術研究與課堂教學的區別。要嚴格遵守憲法與法律,緊密結合國情、市情、民情進行教育教學,不得傳播、散布損害國家主權、安全和社會公共利益的言論,不得傳播宗教,不得傳播低級庸俗文化,不得傳播非法出版物,不得出現有失教師形象的言行舉止。
2、樹立「以學生為木"的教育理念。教師要樹立以學生為本、以育人為本的教育理念,深入研究教育規律和青少年的成長規律。要充分了解、理解學生的需求,切實為學生的成長成才服務,培養學生的創新精神和實踐能力,促進學生德、智、體、美等諸方面全面發展。要熱愛學生,尊重學生的人格尊嚴,保護學生的合法權益,不得對學生實行辱罵、體罰和變相體罰或者其他有辱人格尊嚴的行為。義務教育階段,不得舉行或者變相舉行與入學掛鉤的選拔考試或者測試;不得張榜公布學生的考試成績名次;不得推銷或者變相推銷練習冊、習題集等教輔材料;不得將學生的活動設施、場地移作他用;不得組織學生參加與教育無關的商業性活動。
3、恪守教書育人的職業道德。教師要樹立強烈的職業榮譽感、歷史使命感和社會責任感,真正做到以言傳道、以行垂範;要志存高遠、愛崗敬業、樂於奉獻,自覺履行教書育人的神聖職責,樹立正確的價值觀,反對拜金主義、享樂主義和極端個人主義;要牢固樹立育人為木、德育為先的思想,全面關心學生成長,熱愛學生,尊重學生,因材施教,循循善誘,形成相互激勵、教學相長的和諧的師生關系;要忠於職守,遵守各項規章制度,嚴格執行學校的教學計劃,完成教育教學工作任務;要嚴謹治學,恰守誠信,增強學術道德感,增強自律意識,不得以任何手段抄襲、剽竊和侵佔他人勞動成果;在招生、考試、論文答辯、項目評審、評估考核、成果鑒定等工作中,不得有弄虛作假等違規、違紀、違法行為。
4、具備專業化的育人能力。教師要認真鑽研專業知識,苦練教育教學的基本功,不斷增強教書育人的能力。要及時了解學科發展、研究方面的新知識、新成果,不斷優化知識結構,拓展知識面,做到博學業精;要積極投身教育教學改革,踴躍參與各種科研教研活動,全面推進課程教材改革;要進一步研究教育教學理論與青少年成長、成才規律,進一步探索、掌握先進的教育教學方法。班主任尤其要掌握教育學、心理學、管理學、社會學、法律等方面知識,運用先進的管理理念和方法,提高教書育人的能力,增強教育的針對性和實效性。
四、加強和改進師德建設的基本原則
1、以人為木的原則。教育系統各級黨政幹部要牢固樹立「以人為本"的觀念,牢牢抓住 「教師"這一教育主體,在不斷提高自身綜合素質的同時,想方設法提高廣大教師的綜合素質,調動一切積極因素,為教師成長搭建平台,為造就一支德能雙馨的教師隊伍創設良好環境。廣大教職工要以教育發展和學生發展為己任,不斷提高人格素養,建立起新型的師生關系,樹立「為了一切學生,為了學生一切,一切為了學生"的現代教育思想。
2、實事求是原則。師德教育要重實效,不走過場、不浮於表層、不流於形式,要對本單位教職工的思想狀況和師德表現進行調研排摸,再針對存在的突出問題,深入扎實地開展師德教育系列活動。做到客觀公正、實事求是,對先進典型給予表揚和肯定,對有悖師德的現象和對象不隱瞞、不姑息、不袒護,敢於處理。
3、標本兼治原則。在師德建設中,不僅善於發現問題、及時解決問題,還要全盤考慮,做到未雨綢繆,防微杜漸。不僅治標,出現有悖師德的現象及時解決和處理;還須堅持治本,不斷加強制度建設,以制度來預防,以制度來監督,以制度來管理。
4、德能雙重原則。以師德建設為先導,教育引導廣大幹部教師提高思想政治覺悟和業務能力,以師德教育推動師能的提高,以強化師能促進師德的加強。
5、激勵與約束相結合原則。堅持典型引路方針,培養樹立師德典型,大張旗鼓地表彰、宣傳師德典型;同時建立起一套較為完善的規章制度,健全評價機制和監督機制,確保各項制度落到實處。
五、加強和改進師德建設的主要措施
1、抓理論學習,奠定思想基礎。良好的師德,必然建築在過硬的思想政治素質和正確的教師職業理想基礎上。因此,各級黨組織要充分發揮政治主導作用,積極組織廣大教師認真學習鄧小平理論和 "三個代表"重要思想,認真學習《憲法》、《教育法》、《教師法》、《上海市未成年人保護條例》等有關法律法規,學習中央、教育部、市、區各級部門對教師師德的具體要求。不斷轉變廣大教職工的觀念,提高他們的理論水平,知法守法,自覺爭做社會公德的楷模、職業道德的標兵、家庭美德的榜樣。
2、抓活動載體,加強實踐體驗。師德教育不能流於對教師簡單枯燥的說教,要通過豐富多彩的活動,讓廣大教師在教育教學實踐中去體驗「德"、感悟「德"、實踐 "德"。要積極舉辦 "師德論壇"、師德小故事徵文演講、職業道德知識測試、教師規范用語、教師忌語和愛生格言徵集,在廣大師生中開展「假如我是孩子」、 "假如我是老師"主題徵文等多種形式,引導廣大教師加強對新形勢下師德建設的內涵與發展的思考和實踐。要積極鼓勵青年教師參加區"愛心助學社"的活動,並且在教師中大力提倡為學困生開展義務輔導的做法,讓義務家教在校園和社區中蔚然成風,形成個個講奉獻、人人比貢獻的良好師德氛圍。要深入推進《關愛學生》工程,引導廣大教師從學生的思想、學習、身心、生活四大方面進一步關心和愛護學生成長,做好學生成長道路上的引路人。
3、抓制度建設,構建長效機制。師德建設是一個長期工程,要保證常抓不懈、持久深入,必須靠一套有效的制度末保障。
----堅持教師准入制度。建設一支政治素質高、業務能力強的教師隊伍,要從源頭抓起,把好入口關。要進一步規范教師資格的認定,堅持用嚴格的政治標准、道德標准和業務標准選拔新教師。教師不僅要有專業學科背景,還要具備教書育人的能力和素質。要探索建立《見習教師證》和《教師資格證》雙證並舉制度,嚴把入口關。每年在對新教師上崗前的培訓中,要加強師德教育,舉行新教師上崗宣誓儀式,簽訂師德承諾書。從非師范類專業招收的新教師,要重點考察其教書育人的能力,加強培訓。在教師的引進、招聘中,要堅持嚴格的政治、道德和業務標准。
----建立責任追究制度。各單位要根據實際層層簽訂 "師德建設責任書",分解指標,落實責任,形成人人有任務,層層抓落實的責任網路。對於確因教師違反師德,產生不良影響或後果的情況,除了對教師本人進行嚴肅處理,還要對學校領導實行責任追究。
----完善評議導向機制。在《嘉定區中小學校辦學水平評估標准》和《黨建工作評估標准》中,在年度對教師個人和學校黨政領導的考核、評優中,要加大師德建設內容的權重。對悖悼師德並在系統內外造成不良影響的案例,一經查實,要對單位予以強制性導向扣分,並作為該單位領導的主要獎懲依據之一。把師德表現和教職工晉級、評優、獎勵緊密掛鉤,實行一票否決。區教育督導室每3年將對教育系統各單位進行一次師德專項督導。
----強化情況通報制度。局紀檢、信訪、德育、未保等部門要及時向局黨委通報有悖師德的現象,加強對基層相關信息的採集和整理,加大對信訪內容的處理力度,對有悖師德的單位和個人進行認真調查,根據情節和影響予以嚴肅處理。局設立並向社會公開教師師德監督專線(59529592、59531611)。各基層單位也要設立相應的監督專線並及時向社會公開。遇到木單位發生有悖師德並產生不良影響的事件,要及時通報局德育科。對於已造成不良影響,而學校隱瞞不報、不報真相、避重就輕的,要堅決追究直接責任人和學校主要領導的責任。
六、切實加強領導,確保師德建設的各項工作落到實處
加強和改進師德建設是全面貫徹黨的教育方針的根本保證,是進一步加強和改進青少年學生思想道德建設和思想政治教育的迫切要求。各基層單位要充分認識新形勢下加強師德建設的重要性、艱巨性、長期性和緊迫性,把師德建設作為一項十分重要的工作,放在突出位置,堅持高標准、高要求、高質量。要注重統籌兼顧,把師德教育納入黨建工作的重要內容,與開展先進性教育緊密結合,與端正行業作風緊密結合,貫穿於教育行政工作和學校工作的各個方面,貫穿於教育、教學的各個環節,融入到校風建設、精神文明建設、學生思想政治工作中去,引導廣大教師在平凡的崗位上建功立業,以抓師德建設的成果促進教育事業的改革發展。
各單位要建立健全本單位師德建設的領導網路,把師德教育活動作為學校教育工作的一件大事來抓。學校黨組織在師德建設中要充分發揮政治核心作用,學校行政負責人是本校師德建設第一責任人,黨員教師要發揮先鋒模範作用,工會、共青團、教職工代表大會要發揮在職業道德建設中的監督和保障作用,以此形成統一領導、分工負責、協調一致、齊抓共管的工作格局,確保師德教育的組織保障。
七、組織開展好 "心系學生 情傾未來"主題實踐活動
2005年是上海市 "師德建設年"。為了切實把我區師德 建設落到實處,決定在2005學年開展"心系學生 情傾未來" 主題實踐活動。具體安排如下:
1、宣傳發動階段(10月)。召開基層單位黨組織負責人會議,專題部署此項活動,組織廣大幹部、教職工積極參與主題實踐活動。
2、學習教育階段(11-12月)。各基層單位組織專題學習,學習國家、市相關法律法規;學習國家教育部、市科教黨委、市教委以及局黨政關於師德建設的有關文件精神;在廣大幹部和教職員工中開展職業理想、職業道德、職業紀律的教育;開展師德建設大討論,組織廣大的教師、學生共同來剖析當前我區師德建設中突出的矛盾和問題,探討解決這些問題的途徑和方法。
3、查擺整改階段(2006年1-3月)。要組織幹部和教職員工對照上級有關要求,對照先進典型,開展「5查擺"活動,即:查擺是否牢固樹立忠誠於黨和人民的教育事業的信念和育人為本,德育為先的思想;查擺是否熱愛學生、尊重學生、公平對待學生、嚴格要求學生、循循善誘、誨人不倦、教書育人;查擺是否愛崗敬業、盡職盡責、嚴謹治學、勤奮教學;查擺是否遵紀守法、以身作則、為人師表、自尊自愛;查擺是否建立健全教育工作者隊伍的管理制度和職業道德規范。通過查擺,著力解決師德建設中的突出問題,要針對存在問題,認真制訂整改措施並抓好落實。教師個人要寫出年度師德小結,學校耍寫出單位師德建設小結。
4、典型引導階段(2006.4-6月)。區政府教育督導室對各校進行師德專項督導。同時,在基層單位評選推薦的基礎上,評選第三屆 "十佳師德標兵"、第七屆 "十佳青年教師"、優秀班主任、優秀德育工作者等。
5、總結表彰階段(2006.7-9)。召開總結表彰會,總結和推廣師德建設的先進經驗,表彰先進單位和先進個人。組織宣講團赴基層巡迴演講,利用各種媒體開展廣泛宣傳,弘揚先進,形成人人心系學生、情傾未來的良好氛圍。
中共上海市嘉定區教育局委員會
上海市嘉定區教育局
二OO五年十月十七日
『柒』 如何提高自身得道德修養
不少青少年在家中都扮演著小皇帝的角色,而其家長也對他們嬌生慣養,這樣生活下去的孩子就像是泡在蜜罐里長大的,什麼也不會,自製力極差.這樣的孩子不僅讓人產生這樣的疑問:這種孩子能夠經得住時代潮流的打擊,成為一名為國家奉獻的人才嗎?相比之下歐美國家的父母就做得很好,連當年侵略中國失敗的日本都做得很不錯,這些國家的孩子很早就承擔起了不少的責任
在社會上,青少年也有屬於自己的義務.首先得愛護公物,這件事雖然看起來很普通,但是卻有深厚的實際意義.第一、公物並不是私人的,能夠不損壞不屬於自己東西的人定是品德高尚的人;第二,只有做到不損壞公物才能成為一個有道德的公民,這對以後的發展是很有用的.不僅如此,我們還應該做到要保護我們所生存的環境
,這也是一個人道德的體現,有一句話說得好:勿以善小而不為,勿以惡小而為之.我們只有做一個有道德的公民才能在長大後為國家做貢獻.學校是我們學習的地方.我們不僅要在這里好好學習,聆聽知識的聲音,還應該把這里當成鍛煉道德品質的地方.學校里每個班都有幾十名學生,每天難免不產生許多的垃圾,可是許多同學要麼是視而不見,要麼是踢一腳,繼續走.這時候就是考驗你道德的時候了.正確的做法應該是把它們撿起來扔進垃圾桶,因為班級其實就是你的另外一個家,只有保持這個家干凈整潔,我們才能有好的心情學習,才能使自己的品格得到升華.
讓我們共同行動起來,加強道德修養,提高自製力.不畏時代潮流的沖擊,長大後做一個為國家、為社會奉獻的人.
『捌』 如何提升教師職業道德修養學習心得
提升教師職業道德修養學習心得
教師職業道德,是指教師在從事教育的過程中所形成的比較穩定的道德觀念和行為規范,它是在教師職業范圍內調整教師與社會、教師與學生、教師與學生家長以及教師內部相互關系的行為准則。近年來,我校度重視師德建設工作,將師德建設作為教風建設和建設一流師資隊伍的重要基礎工作來抓,不斷提升教師職業道德修養。
一是完善制度,以考核促進提高。
學校修訂的《教職工職業道德考核辦法》,明確了師德建設工作的指導思想、基本原則、考核的步驟、方法,細化了學生評價老師、教師自評、教師互評、家長、社會評價老師、學校師德考核領導小組評價老師的具體內容。把師德考核作為教師職務評聘、績效考核、評優樹模的重要依據。通過考核,促進廣大教師嚴格履行崗位責任,促進教師專業化發展,提高教書育人的水平。
二是創新機制,以活動促進提高。
結合學校實際,開展獨具特色的師德建設系列活動:以黨員為主開展了學習實踐科學發展觀活動,統一教育思想,堅定職業理想,提高認識水平;以學科組為單位在教師中開展才藝展示、「誇誇我身邊的好同事」徵文活動、師德建設先進個人評選活動、教學賽教等,提高教師業務水平和思想認識。以傳統節日、重大事件為契機開展政治學習、教育培訓不斷提高師德建設合力,努力形成學校各管理機構齊抓共管、協調配合、人人參與的工作格局。
三是公正——教師對待學生的核心原則一章,對「教師必須學會寬容」和「愛是一種公正」這兩點深有同感。新課程標准中也提到,教師要真正做到轉變教育觀念,樹立正確的德育觀、人才觀和學生觀,要以民主的態度與學生進行協商,不可獨斷專行,做到尊重學生,除塵濾布、信任學生、關心學生,與學生建立平等的朋友式的師生關系。教師要作好表率作用,加強學習,注重個人道德修養,提高個人道德素質,在各方面給學生起到模範帶頭作用,也就是應當辛勤耕耘,以身立教,把社會道德素質要求內化成學生的自我要求。
隨著經濟的發展,隨著新一輪教育改革的不斷深入,學生的主體地位和主體意識逐漸凸顯出來,這可以說是我國教育事業的一大進步。到底是尊重學生到何種程度,而且作為學習活動主體的學生,應當如何對待教師的組織和引導的問題,實踐中出現了一些我認為不大和諧的問題。一些學校,尤其是一些民辦學校流行稱「學生是上帝」,並把它寫在橫幅上,懸掛在學校最繁華的場所。在我的課堂上,有一位學生坦言「學生是上帝嘛」,其他學生也是「於我心有戚戚焉」,群起響應。學生是上帝嗎?學生可以自認為是上帝嗎?我認為不然。教師確實應有服務學生的意識,從現實情況看,也有需大力弘揚的必要,但把學生抬到上帝的位置,於學生自己、教育本身,害處不少。
首先,不利於學生的健康成長。
中小學生不論是身體方面、心理方面,還是人生閱歷、知識根基、是非觀念、辨別能力等都還非常稚嫩、膚淺,犯點錯誤在所難免。如果教師一味的遷就迎合,絕對服從「上帝」的意志,學生的健康成長就失去了一道強有力的防線。
其次不利於素質教育的實施。
教育者把受教育者視為上帝,一切迎合學生,取悅學生。這樣在經濟利益的驅使下會忽視社會效益,甚至從根本上背離教育規律。教育者與受教育者之間赤裸裸的金錢關系,學校不但不能面向全體學生,全面提高學生素質,反而會誤導學生,葬送學生的前途。
再次,與國家社會的需要相悖。
家長把孩子送到學校,是希望孩子們在學校教育中能克服陋習,培養良好的道德品質,形成文明守紀的行為習慣,鍛煉頑強意志和毅力,在增長知識才乾的同時,全面提高他們的素質。而不是請學校幫助他們培養專橫霸道、自私自利、不學無術、壓濾機濾布廠家唯我獨尊的上帝。
在學校教育中,既要重視學生的主體地位,也不能忽略教師的主導作用;要尊重學生的個性品格,但不能姑息縱容學生的缺點錯誤;既要一切服務於學生,但決不能一味地遷就迎合學生。學生是未成年人,是受教育者,他們需要千千萬萬個教育工作者遵循教育規律,用正確的思想和科學的方法加以引導。作為教育工作者,我們應該懂得,國家和社會需要學校培養德才雙磬的接班人,而不是培養無才無德、高高在上的「上帝」。
四是踐行「標准」,以學習促進提高。
社會的飛速發展,人民群眾對教育的期望值很高。年初,綜合學校實際,家長、社會需求修訂形成《教職工職業道德考核辦法》,充分體現了全體教師適應社會發展,不斷自我加壓,爭做新時期合格教師的願望。《辦法》中的評價內容是教師檢查自身教育教學行為是否適合崗位要求的「標准」。同時,學校大力宣傳學習優秀教師代表霍懋征老師的高尚情操和典型事跡,學習本校「師德先進個人」的事跡,以此轉變教育觀念,加強主觀自律,提高師德修養。
師德建設要從思想教育、道德規范、崗位實踐、榜樣示範到行為養成結合而成還需學校、全體教師共同努力,以高度的責任感建設完整的師德建設系統才能不斷把師德水準提高到新的水平,帶動教師整體素質的提高,並進一步帶動學生道德素質的提高。