上善若水師德
① 教師學習十大美語,十大禁語反思
十大美語：
種瓜得瓜種豆得豆
【.一分耕耘一分收獲
. 謙虛使人進步，驕傲使人落後
.不積跬步無以至千里
好好學習天天向上
開卷有益
天才就是百分之一的靈感，加上百分之九十九的汗水
.時間就像海綿里的水，只要擠總會有的
上善若水厚德載物 。
10.千里之堤毀於蟻穴
教師的十大禁言：
一、粗言。教師在課堂教學時講粗言，操國罵，潛移默化下，學生也難有什麼禮貌語言，而且，在學生心目中，教師那神聖的形象必然會隨著教師的粗言而蒙上一層污垢。至於教師要求學生使用禮貌用語，其效果當然是不言而喻的，甚至還會引起學生的反感——你當老師的都不帶頭講禮貌語言，為何卻要我們講？
二、俗言。在課堂上，教師切忌片面的、過分的追求課堂氣憤熱鬧而大講特講俗言，俚語。這里所講的俗言，指的是那些粗俗的，不夠文雅的語言。誠然，有時候講俗言的確可使講課內容通俗易懂。但物極必反，如果俗言講得過多過濫，則讓人覺得俗不可耐，不但收不到應有的效果，反而會帶來不少負面的影響。
三、冷言。有些教師，對學生不是一視同仁，而是偏愛那些品學兼優的學生，歧視所謂的「雙差生」。他們對「雙差生」不但不熱情教導和耐心輔導，相反，極盡譏諷只能事，更有甚者，當著他們之面冷言冷語，嘲諷有加。有些「雙差生」便因受不了教師的冷言冷語而輟學。教師的這種行為，既有違師德，又不符合有教不類的原則，還會挫傷學生的自尊心，易使其破罐破摔，甚至產生對立情緒。如此一來，又會增加教育的阻力。
四、惡言。一些教師，由於性情暴躁，或是年輕氣盛，對自己的教學水平自視甚高，容不得他人（特別是學生）批評指責。當學生提出不同的意見時，不是冷靜下來反思，而是認為學生故意出自己的「洋相」，是頂撞自己。於是惱羞成怒，繼而惡言相向。殊不知這樣一來，不但於事無補，反而會降低自己在學生心目中的地位，損害自己的形象，而且，今後與學生溝通的難度也會因此而加大。
五、無言。少數教師，心胸狹窄，對個別學生曾「有意」或「無意」頂撞自己或令自己「出醜」之舊事。往往耿耿於懷。於是採取「冷戰」之態度，不理不睬這些學生，上課時不提問他們，甚至在課後也不批改他們的作業，以此「懲罰」學生。其實，對學生一時的過激話語，教師大可不必放在心裡。俗話說，宰象肚裡可撐船。學生畢竟還是未成年人，教師怎能與他們斤斤計較呢！ 六、胡言。有些教師，特別容易情緒化，往往把課堂當作個人在工作、生活中遇到不順心、不如意之事的發泄場所。將自己的不滿情緒借講課之機發泄，甚至上綱上線，非議國家政令、法規，或對某些領導說三道四。如此一來，往往會讓學生不知所措。更有個別教師，自以為無所不知。無所不能，感慨個人懷才不遇，進而胡言妄語。其實，這樣只會引起學生的反感。
七、戲言。為人師表的教師，在課堂上對學生講過的話一定要算數，承諾的事情一定要盡力兌現。如因確實有困難而難以兌現的事情，應主動對學生講清楚，及時解釋。否則，言出不行，何來誠信？又讓學生如何遵守諾言，講求信用？
八、怨言。對學生因沒按時完成作業，或是學校、班科任老師工作協調得不夠的地方，或者是個人工作、生活上的問題，教師本人應該在課外積極想法解決，而不應在課堂上過多怨言。不然，既會影響學生聽課的情緒，又會使教師的講課效果大打折扣。
九、穢言。古言雲，德高為師，學高為范。作為一名人民教師，面對純真的學生，若是不注意加強自身的道德修養，有時候，盡管不是滿嘴穢言，然而，哪怕是那麼一句，恐怕也會讓學生大為驚訝——原來老師也講穢言啊！也許，在他們幼小純潔的心靈中，教師神聖的形象會就此倒塌。
十、贅言。課堂教學用語，特別強調簡明扼要，清楚明白。如果教師習慣重復啰唆，不僅浪費時間，也讓人生厭。【老師們好好對照一下吧，就知道學生和艦長對你的看法！】
② 幫忙一下收集關於「上善若水，良知長存」的5個論據，謝謝
良知亦是良心 良知是上天給於我們的道德觀念。盧俊說：「在我們的靈魂深處生來就有一種正義和道德的原則。盡管我們有自己的道德准則，但我們在判斷自己和他人的行為是好還是壞時，都要以這個原則為依據。我們把這個原則稱之為良知。」 良知是一種性情，一種信念，一種考驗。它是一種與生俱來的素養，更是一種後天養成的品質。在如今物慾橫流的社會，人們的價值觀、人生觀發生了微妙的，甚至是徹底的變革。在這樣一個大背景下，我們更需要不斷反思自我、揚棄自我、發展自我、完善自我堅定一份最真實的、來自於心靈深處的道德良知、職業良知。喚醒良知，就是喚醒在心靈深處的真善美。 蘇武，為堅守自己心中的那份良知，他拒絕折節叛國，依然舉起羊鞭，在冰雪飄零中孤獨等待19年，留下了蘇武牧羊的悲壯故事，感動和昭示著後人。 陳曉蘭，打假醫生，為了對得起醫生的良心，在與偽劣醫療器械鬥爭中，不畏艱難險阻，屢遭報復，10年不輟，不惜以身試針，捍衛了醫德，守住了良心。教育著醫生，感動著人民。 叢飛，這個光彩照人的青年歌手，他用醫生的愛把自己雕鑄成一位美麗的天使，溫暖著那些上不起學的孩子，他用愛心包容世界，用良知感動世界。他資助了100多個孩子，自己確是深圳的窮人。他的之所以光芒萬丈，是因為他有良知。 良知，是人生路上最美的行囊，背上它，你會知道什麼是忠誠，什麼叫正直，什麼是大愛。 老師們，讓我們也背上良知這個行囊，堅定地走在教育的征途上，守住師德，播散陽光。
③ 師德演講起什麼題目好呢
師德演講題目：
1、愛與責任並肩。
2、齊心為幼兒護航。
3、增強教書育人責任感，塑造師德師風新形象。
4、以德修身，恪守師德。
5、以德修己，弘揚師魂。
6、以德育人，桃李芬芳。
7、時時心系學生，事事以人為本。
8、爭做師德師風模範，勇做教育教學先進。
9、上善若水，大愛無痕。
10、捧著一顆心來，不帶半根草去。
④ 幼兒教師師德演講稿圍繞哪幾個方向
尊敬的各位領導、各位老師: 大家好!我今天演講的題目是「上善若水,大愛無痕」. 我不是詩人,不能用漂亮的 詩句 謳歌我的職業。我出身於農民之家，父訓，立志當一名優秀的人民教師。經過寒窗 苦讀，我終於實現了理想，走上三尺講台，成了一名小學教師。
從教至今已有 30 個年頭，我深深地感到教師的物質生活相對清貧， 但精神生活卻無比充實。每當看到那一雙雙渴求的目光，一張張專
注的面容，不由得讓人身心激動，似乎融入到無比聖潔的情境，生命也因此得到了升華。我們的奉獻雖然沒有什麼轟轟烈烈的壯舉，
但卻是用平凡與崇高的師德之光，照亮了一片清純的天地。
常言道，學高為師，德高為范。教書育人，教書者必先學為人師，育人者必先行為世范。師德是教師最重要的素質，是教師之靈魂。
今天，面對全面建設小康社會的新形勢、新任務，面對課程改革的新標准、新要求，我們應該進一步加強師德修養。
從教多年，我最深的感悟是，除了有高尚的師德，一名好老師還必須有一顆金子般的愛心，只有真誠的愛，才能觸動學生的心弦。教 育是以德育德，以行導行，以智啟智，以性養性，以情動情的過程。
教師的愛是一種神奇而又偉大的力量，是一種理智與心靈的交融，是溝通師生心靈的橋梁。只有當教師給學生以真誠的愛，學生才會 向你敞開內心世界，我們才能「對症下葯」，收到良好的德育效果。
付出愛的過程是甜美的，付出愛的道路是艱辛的。我曾為學生不做作業而大動肝火;曾為學生放棄學習而心焦如焚;曾為作通學生的 思想工作而絞盡腦汁;曾為學生的不理解而心酸淚下。我猶豫過， 動搖過，有時候問自己，和其他工作的同學比起來，自己是不是太 累了。
但是當看到學生們體會到老師的苦心奮起直追，成績進步時; 當喉嚨發炎出不了聲時看到學生們關切的目光，聽到他們親切的問
候時;當經過自己和同學們的努力班級取得成績時，一種感動和自 豪油然而生，原來付出就有收獲，愛的付出就有愛的回報。這時我
又燃起了對工作的熱情，又充滿了對事業的執著。
立師德，鑄師魂，練師功，樹師表，是我們共同的心聲，更是人生堅定的誓言!我永遠不會忘記自己肩負的責任，在播撒知識的同時 也把愛種在孩子們的心間，為孩子們點燃希望的燈，用愛心承載孩子們人生的希望。
以前說到師德，腦子里總是浮現出這樣的例子：深夜，羸弱多病
的身影伏燈光下備課、批改;拋家棄子在自己孩子病危、痛失親人的情況下，依然堅持教育教學一線??不知道為什麼，每當聽到此，在
我心裡湧上深深敬意的瞬間，更有陣陣悲涼。我困惑、我迷茫，我的身邊有這樣的人和事嗎?通過聆聽了師德報告， 我才真正看到和感覺
到了，原來就在我的身邊，有那麼多愛崗敬業、無私奉獻的同行。和他們比起來我是那麼的渺小，同時我又似乎找到了一些什麼??。
參加工作已經 30 年了，回想這 30 個春秋所走過的歷程，有成功 的喜悅，更有失敗的消沉和不振。說句心裡話，剛參加工作時，是抱著一顆對事業無比嚮往和追求而走上了這三尺講台， 也許是我這一顆 「幼稚」 的心不適合當今社會潮流，很快就支離破碎。
整天渾渾噩噩， 不知道自己在做什麼，也不知道做了又是為什麼。
當時我有一句格言，那就是「班事、校事管我屁事，吵聲、罵聲，我不作聲。
」就在這樣 的日子裡，我度過自己人生當中最美麗的青春年華。
承蒙張校長的信任和厚愛，2000 年那個平凡的夏天，開始了我 不平凡的事業，在這里我才真正體會和感受到了，我所從事的事業是 太陽底下最光輝的事業，更感受到了作為一名教師的光榮和自豪。
在口張小學這個新的環境下，我要重塑自我， 找回失去的那顆 「幼 稚」的心。我為之努力著、奮斗著，當我取得了一點點微不足道的成就後，我又突然間找不到了方向。我又一次陷入了迷茫，甚至還想退 縮。
可最終是學校這個大家庭挽回了我，也是身邊這些有著默默無聞， 甘為儒子牛高尚情操精神的師德標兵們感染了我。我不能退縮，更不 應該放棄，我也應該要有孫老師那種「衣帶漸寬終不悔」的情懷和理 想。那樣才對的起教師這個光榮的職業。
在有的老師看來，教書是一種謀生的手段，是一種成就名利的載體。拿多少工資，干多少活。於是就有了厚此薄彼的不憤，有了名與
利的多少之爭??。可在有的老師人看來，教書不僅是一種謀生的手段，更是一種生活方式、生活態度。教書成了一種立業的根基，精神
的寄託。自然也會去尊重、去珍愛、去完善這份職業。面對坎坷，走
出圍城來看一看，也不過是七彩人生中的渺小一筆而已。苦與樂也只是一種感覺而已。回首十多年的教師生涯，我十分慶幸我能和一群有
著淡薄和寧靜心靈的老師們朝夕相處，它讓我快樂、充實地生活著、 工作著。
用愛播撒希望 「有一首歌最動人/那就是師德/有一種人生最為美麗/那就是教師/有一道風景線最為 記/那就是詩魂/不要說我們一無所有/我們擁有無數顆熾熱的心/我們用愛播撒著希望.
⑤ 師德培訓後的心得體會
<1>師德，即教師的職業道德，它的內涵非常豐富。中小學教師的職業道德規范包括「依法治教、愛崗敬業、熱愛學生、嚴謹治學、團結協作、尊重家長、為人師表、廉潔從教；積極參加學校開展的各項活動，樂於承擔學校分配的各項工作，並認真完成；積極參加有益擴大學校影響，有利學校聲譽與形象的社會活動」等。
每年的暑期里，我們每個教師都將進行一次師德學習培訓。今年暑假也一樣。這次我校師德培訓的內容安排為：一、8月25日上午，先學習有關師德文件，再是校長動員報告；下午，各教研組組織職業精神大討論。二、8月26日上午，學習有關《勞動法》、《義務教育法》、《中小學教育條例》等；下午，教研組討論。三、8月27日，學習在汶川地震中感動中國的「十大英雄」；下午寫本次學習心得。
這次培訓，我和其他老師一樣每次早早地到會，把各領導們傳達的文件精神與講的話都認認真真地聽、仔仔細細地學，及時地對內容進行消化與反思，收獲不少啊！深刻地懂得了師德是教師職業理想的翅膀,加強教師職業道德修養，是當今時代發展的需要，是實現素質教育的需要。二十一世紀的發展給當今教師展開了一個全新的舞台，我們必須不斷提高自己的職業道德修養，跟上時代的步伐，做個能把握教育新理念的新型教師。
「先學」是為了更好地「後教」。教師是學生的楷模，其言傳身教都是學生學習的榜樣，言行舉止都直接關繫到學生的健康陽光與茁壯成長。都說「學高為師，身正為范」，作為人師經常參加自我素質提升學習，而有關教育部門也經常組織教師進行集體教育培訓，尤其是對教師的職業道德意識敲敲警鍾，嚴格嚴格，督促其規范規范是很有必要的。這樣，會讓我們教師更加覺得作為人師的光榮、神聖與責任之重大。
我是個熱愛事業的人，很多關於提高自身素質方面的與學生有關的，都意識在前，且超前地學習、並積極地先付諸於實踐。為人師表，注重言傳身教，平時的我也就這么做了，而且是踏踏實實地做，成果亦豐實。但這與在汶川抗震救災中感動中國的「十大英雄模範」們相形，還很渺小啊！當然，平台不一樣，展示的風采也不一樣。過去的作為鏡子，面對未來我會更加努力地站好講台，為教育盡責，為教育事業燃放自己的十份熱，做個無愧於「教師」這個光榮的稱謂。 <2>導致師德失范現象的因素很多，我覺得主要有以下幾個方面：一是年輕教師教育理念不成熟，只會教學，不懂教育，只注重學生的智育發展，忽視了學生人格培養，沒有注意心靈的溝通；二是部分教師在利益的驅使下急功近利，缺少愛心，不會關愛學生，對學生惡語中傷，甚至對學生體罰；三是某些教師放鬆了對自己的道德要求，缺少起碼的組織觀念，是非觀念，甚至法制觀念。師德形成決非一種表面的具體行為。任何一種師德表現都能折射出深層的東西，它包含著人才觀、學生觀、質量觀、管理觀、學習觀、評價觀等一系列相關理念在內的綜合觀念。一句話，有什麼樣的教育理念，就有什麼樣的師德表現。面對種種情況，推進素質教育，加強雙基管理，樹立新的師德形象，已成為我院教師面臨的重要課題，我想講以下幾點：一、 轉變教育理念，實施差異教育。學生是學習的主人，是發展的主體。教師面對的是學生的未來，而不是個人眼前的榮譽和利益，要立足於學生的成長。因此教書育人不可急功近利，需從大處著眼。部分教師受應試教育理念的影響習慣於只看眼前，不顧將來，以剝奪學生個性為代價換取教師的師道尊嚴。應結合我院育人目標，把握職業教育特點。創造力有早晚，先後之分，越是有個性的人，創造力越突出，個性是創造的前提，把個性多樣性作為一種有價值的東西，一種財富來加以接受和引導，我們眼中就會沒有差生，只有差異。實施有差異的教育，實現有差異的發展。二 、以身示範，情感育人。搞教育不能搞形式主義，這是一種不理智的急功近利的短期行為，因為，學生的成長和發展有其階段性，不能強求一致，無法整齊劃一。而真正能夠給學生以偉大啟迪和深刻影響的往往是一些教育細節。一個好老師受同學歡迎，其實並沒有什麼法寶，也許就是總能發現學生的閃光點，給予及時的表揚，真誠地賞識他們。 我們的教師隊伍中，絕大多數責任心都很強，然而，僅僅有責任心是不夠的，變單純的「責任」為豐富的「情感」，去面對學生之間出現的各種情況。加強法制學習，提高法制意識. <3>《老子》曰：「上善若水，水利萬物而不爭，處從人之所惡，故幾於道。居善地，心善淵，與善仁，言善信，政善治，事善能，動善時。夫唯不爭，故無尤。」我喜歡他獨到的見解。在參加學校的師德培訓之後，細細咀嚼，我似乎有所感悟，於是寫下我的獨白，就作為自己的師德答卷吧！
平淡無味，潤物細無聲。老師就是從上好每一節課，改好每一本作業，寫好每一次板書中，時時處處給學生啟蒙。水至柔至弱，滴水能穿石。老師就是從一次談話，一個眼神，一個微笑中，點點滴滴教學生做人。對大多數老師來說，工作就是這樣瑣屑而平淡，日復一日，年復一年。既不會有可歌可泣的閃光事跡，也不會有悲壯輝煌的精彩瞬間。師德，就融入在平平淡淡的工作中，體現在點點滴滴的小事中。平平淡淡才是真，點點滴滴皆育人。「學無常師，惟德所在」，師德不就平淡如水嗎? 如果有人想詮釋師德的內涵，我會說：師德如水，而真水無香。
對於一個優秀的教師而言，教育不是犧牲，而是享受；教育不是重復，而是創造；教育不僅僅是謀生的手段，而是豐富精彩的生活本身！教師的一生也許終不成什麼驚天動地的偉業，但他應像山間的小溪，以樂觀的心態一路歡歌，奔向海 [此資料轉貼於學習網 ]ｗww.Ｇzu５21.ｃom 洋；當如馨香的百合，輕展帶雨的花瓣兒，聚合搖曳的身影；當如燦爛的星辰，甘於在靜寂里守望天空。只有這樣，他才會在付出青春韶華，付出苦汗心血的同時，收獲桃李芬芳，實現人生自我。
而現今已經工作七年之久的我，在教育的大舞台磕磕絆絆地走來了，在學生身上嘗遍了酸甜苦辣的滋味，自然也給我帶來了莫大的榮譽。上善若水是道家的精神最高境界。而在教育業做到「上善若水」的話，不是易事。同事從《水知道答案》一書中幫我找到了方向，再加上校長和副校長對「師德如水」的一番闡述讓我知道了其中的真諦，從此更加堅定了我做事的信念！如今我只須記住一點：有人說，孩子就像一張白紙，你在上面怎麼規劃，他就會向著怎樣的方向發展。或許，我不是指點迷津的聖人；或許，我不是揮毫潑墨的藝術家，但是，當我意識到我應該重新去塑造孩子的時候，我珍惜這從「手」開始的點滴改變。點點滴滴說是輕巧，但是做到靠的是日積月累的堅持，我會用我的實際證明我心如故。
人們總會嚮往輝煌燦爛的明天，但明天是由每一個今天所壘成，有嚮往有行動有堅持，方會使夢想成為現實，剎那變成永恆。我的一個個今天築成了學生的一個個輝煌的明天，師愛如水，如水般無時無刻無所不在，這是最偉大的愛！上善若水的明證！心中有愛，教育怎會缺少情感？師愛如水，教育怎能不利於每個學生？
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⑥ 《師德》孫春平閱讀理解答案
師德
孫春平
隋老先生退休前是縣一中的老師。離開講台這二十多年，留給他的驕傲就是掛在牆上的照片，都是和學生的合影。家裡清靜時，他常戴上老花鏡，站在照片前端詳。
桃李滿天下，那是人生的驕傲。其中最具代表性的驕傲當屬董林。數十年來，董林每年都會來縣里看望他。先時，董林在省城當科長處長，住在深山裡的老父老母健在，隋老還不甚過意，學生順路看老師，來就來吧。後來，董林的老父老母相繼過世，董林也成了一廳之長，仍照來不誤。可因他的到來，縣里的領導就忙了，一溜兒小車塞得小巷滿當當。隋老一再說，你的心意我領下，但以後就不要特意往回趕了。董林搖頭說，絕對不行。一日為師，終身為父。只有坐在您身邊，讓我拉拉您的手，我才覺得自己還年輕呀。這話讓隋老感動，也感動了許多人，包括跟過來的記者。
這一來，自然有人問隋老，您是怎樣的山恩海德，讓昔日的學生這般敬重呀？老人擺手說，我是老師，他是學生，何恩何德，但求莫失職罷了。又問，聽社會上有種說法，越是當年不成器的學生，日後發達了，越對老師懷有一顆感恩之心。是不是董廳長當年……隋老正色道，董林從小天資聰穎，又肯刻苦，若不是出身苦寒，也許還有更大造化。
同樣的問題，問到董林，答案就完全不同了。董林說，要是沒有隋老師，我今天極可能就是山溝里轟羊趕牛曬牆根的老漢。當年，我們鄉連所中學都沒有，我考進了縣一中。可那年月，縣中學哪有學生食堂宿舍呀，我天天懷揣大餅子早出晚歸，天不亮出來是二十里，頂著星星往家跑又是二十里，大雪封山後，路就更難走了。所以，跑了三個月，我就不去上學了。沒想到，有一天，隋老師踏著厚雪摸到我家，對我父親說，這孩子不念書，可惜了。這樣吧，從今往後，你把他交給我，吃住都在我家裡。就這樣，我在隋老師家住了快三年，沒有那三年，我怎能考上重點高中，又怎能再考上大學呀。
董林突然辭世，是在離任後，心梗。噩耗傳來，隋老淚流滿面，呆坐如痴。他對女兒說，我年紀大了，你代我去送你董林哥一程吧。
兩天後，女兒回來，進家後臉就陰著，遲遲不見開晴。送葬是件悲傷的事，心情不好，很正常，老先生便不問。沒想，第二晚，老人看電視時，女兒坐到身邊來，問，爸，您現在心情還好吧？老人說，有什麼話，說嘛。女兒說，我給您看份奇文，您不許生氣。女兒說著，將幾頁文稿和老花鏡一並放在父親面前。
文稿是電腦列印的，《董林同志生平》。這很正常，上級要求領導幹部喪事從簡，所以和遺體告別時，治喪者便將類同悼詞的文字備好，提供給來人。文稿上有兩行字，已被勾畫出來。「董林同志青少年時期，家境貧寒，為了讀書，他從深山走出，在縣城裡幫助別人照看孩子操持家務，堅持讀完初中……」
老人怔了怔，但只是稍許，便指著電視說，《星光大道》里的那些選手，為了爭取觀眾支持，常打苦情牌。
女兒說，這些話，若不是董林說給家人或同事，怎麼就會出現在悼詞里？
老人淡然一笑，說，當年，董林住咱家時，你兩歲，你上邊還有哥有姐，一差兩歲，正是鬧人的時候。董林放學回家，常帶你們玩，看有臟衣物，便搶著洗。這是事實嘛。
女兒犟著問，這輩子，您讓學生住到家裡來的可不只是董林一人，我十多歲時你還帶回過呢，那也是為了讓他們帶孩子幹家務嗎？
老人沉靜有頃，默默起身，回到自己房間，把門掩嚴了。女兒呆坐一陣，突覺心中害怕。別看老父嘴巴上強硬超然，看到這白紙黑字，心裡卻不定怎麼想。上了歲數的人，可最怕心裡郁悶呀。她急推開房門，卻見老人平靜如初，立於書案前，手提狼毫，已在宣紙上寫下蒼朴八字：厚德載物，上善若水。老人說，我不定哪天就提不起筆了，給你留下幾個字吧。《易經》上的原話是，地勢坤，君子以厚德載物。你也是當老師的，師者，品德應像大地一樣容養萬物，包納百川。但願，我的女兒不讓老父失望才是！
⑦ 幼兒園同事之間感動一刻發言稿
尊敬的各位領導、各位老師: 大家好!我今天演講的題目是「上善若水,大愛無痕」. 我不是詩人,不能用漂亮的 詩句 謳歌我的職業。
我出身於農民之家，父訓，立志當一名優秀的人民教師。經過寒窗 苦讀，我終於實現了理想，走上三尺講台，成了一名小學教師。
從教至今已有 30 個年頭，我深深地感到教師的物質生活相對清貧， 但精神生活卻無比充實。每當看到那一雙雙渴求的目光，一張張專 注的面容，不由得讓人身心激動，似乎融入到無比聖潔的情境，生命也因此得到了升華。我們的奉獻雖然沒有什麼轟轟烈烈的壯舉， 但卻是用平凡與崇高的師德之光，照亮了一片清純的天地。
常言道，學高為師，德高為范。教書育人，教書者必先學為人師，育人者必先行為世范。師德是教師最重要的素質，是教師之靈魂。
今天，面對全面建設小康社會的新形勢、新任務，面對課程改革的新標准、新要求，我們應該進一步加強師德修養。
從教多年，我最深的感悟是，除了有高尚的師德，一名好老師還必須有一顆金子般的愛心，只有真誠的愛，才能觸動學生的心弦。教 育是以德育德，以行導行，以智啟智，以性養性，以情動情的過程。
教師的愛是一種神奇而又偉大的力量，是一種理智與心靈的交融，是溝通師生心靈的橋梁。只有當教師給學生以真誠的愛，學生才會 向你敞開內心世界，我們才能「對症下葯」，收到良好的德育效果。
付出愛的過程是甜美的，付出愛的道路是艱辛的。我曾為學生不做作業而大動肝火;曾為學生放棄學習而心焦如焚;曾為作通學生的 思想工作而絞盡腦汁;曾為學生的不理解而心酸淚下。我猶豫過， 動搖過，有時候問自己，和其他工作的同學比起來，自己是不是太 累了。
但是當看到學生們體會到老師的苦心奮起直追，成績進步時; 當喉嚨發炎出不了聲時看到學生們關切的目光，聽到他們親切的問 候時;當經過自己和同學們的努力班級取得成績時，一種感動和自 豪油然而生，原來付出就有收獲，愛的付出就有愛的回報。這時我 又燃起了對工作的熱情，又充滿了對事業的執著。
立師德，鑄師魂，練師功，樹師表，是我們共同的心聲，更是人生堅定的誓言!我永遠不會忘記自己肩負的責任，在播撒知識的同時 也把愛種在孩子們的心間，為孩子們點燃希望的燈，用愛心承載孩子們人生的希望。
以前說到師德，腦子里總是浮現出這樣的例子：深夜，羸弱多病 的身影伏燈光下備課、批改;拋家棄子在自己孩子病危、痛失親人的情況下，依然堅持教育教學一線??不知道為什麼，每當聽到此，在 我心裡湧上深深敬意的瞬間，更有陣陣悲涼。我困惑、我迷茫，我的身邊有這樣的人和事嗎?通過聆聽了師德報告， 我才真正看到和感覺 到了，原來就在我的身邊，有那麼多愛崗敬業、無私奉獻的同行。和他們比起來我是那麼的渺小，同時我又似乎找到了一些什麼??。
參加工作已經 30 年了，回想這 30 個春秋所走過的歷程，有成功 的喜悅，更有失敗的消沉和不振。說句心裡話，剛參加工作時，是抱著一顆對事業無比嚮往和追求而走上了這三尺講台， 也許是我這一顆 「幼稚」 的心不適合當今社會潮流，很快就支離破碎。
整天渾渾噩噩， 不知道自己在做什麼，也不知道做了又是為什麼。
當時我有一句格言，那就是「班事、校事管我屁事，吵聲、罵聲，我不作聲。
」就在這樣 的日子裡，我度過自己人生當中最美麗的青春年華。
承蒙張校長的信任和厚愛，2000 年那個平凡的夏天，開始了我 不平凡的事業，在這里我才真正體會和感受到了，我所從事的事業是 太陽底下最光輝的事業，更感受到了作為一名教師的光榮和自豪。
在口張小學這個新的環境下，我要重塑自我， 找回失去的那顆 「幼 稚」的心。我為之努力著、奮斗著，當我取得了一點點微不足道的成就後，我又突然間找不到了方向。我又一次陷入了迷茫，甚至還想退 縮。
可最終是學校這個大家庭挽回了我，也是身邊這些有著默默無聞， 甘為儒子牛高尚情操精神的師德標兵們感染了我。我不能退縮，更不 應該放棄，我也應該要有孫老師那種「衣帶漸寬終不悔」的情懷和理 想。那樣才對的起教師這個光榮的職業。
在有的老師看來，教書是一種謀生的手段，是一種成就名利的載體。拿多少工資，干多少活。於是就有了厚此薄彼的不憤，有了名與 利的多少之爭??。可在有的老師人看來，教書不僅是一種謀生的手段，更是一種生活方式、生活態度。教書成了一種立業的根基，精神 的寄託。自然也會去尊重、去珍愛、去完善這份職業。面對坎坷，走 出圍城來看一看，也不過是七彩人生中的渺小一筆而已。苦與樂也只是一種感覺而已。回首十多年的教師生涯，我十分慶幸我能和一群有 著淡薄和寧靜心靈的老師們朝夕相處，它讓我快樂、充實地生活著、 工作著。
用愛播撒希望 「有一首歌最動人/那就是師德/有一種人生最為美麗/那就是教師/有一道風景線最為 記/那就是詩魂/不要說我們一無所有/我們擁有無數顆熾熱的心/我們用愛播撒著希望.
⑧ 什麼是高貴的靈魂
我認為靈魂高貴者，主要在其自身修養與世事作為。
在這方面中華傳統文化有諸多論述，這專里僅擇其幾點，屬不作詳談:
儒家講自強不息，厚道載物，知崇禮卑，謙謙君子，窮則獨善其身，達則兼濟天下； 道家講致虛極、守靜篤，上善若水，為而不爭；佛家講慈悲為懷，利樂眾生，忘我，放下貪嗔痴。
我認為依照中華傳統文化去修善作為，就可以成為真正的靈魂高貴者: 從文的人不做文痞，不以文亂世；從教的人不害師德而自毀形象，以傳道、授業、解惑為雯旨，以為社會培養人才為快慰；從商的人不做奸商，信中取利，讓里求財，不以逐利之心與奢侈之道惑亂世間教化；從政者不做政客，不以權謀私，勤廉為務，不誇誇其談，多做實事，以自身作為提高社會之政聲政譽。從事其它諸行業的人概而言之，即善為所務，敬為所修，信為所本，慎為所持。
心靈高貴者，自有其形象。《論語》言及君子風儀時雲:「望之儼然，即之也溫，聽其言也厲(厲，周延)。」中共中央原政協領導人曾要求統戰幹部「思想好，形象好，人緣好」。這些都是靈魂高貴的體現。
⑨ 幫忙一下，收集一下關於「上善若水，良知長存」良知長存的5個論據，謝謝
只有三個
良知亦是良心
良知是上天給於我們的道德觀念。盧俊說：「在我們的靈魂深處生來就有一種正義和道德的原則。盡管我們有自己的道德准則，但我們在判斷自己和他人的行為是好還是壞時，都要以這個原則為依據。我們把這個原則稱之為良知。」
良知是一種性情，一種信念，一種考驗。它是一種與生俱來的素養，更是一種後天養成的品質。在如今物慾橫流的社會，人們的價值觀、人生觀發生了微妙的，甚至是徹底的變革。在這樣一個大背景下，我們更需要不斷反思自我、揚棄自我、發展自我、完善自我堅定一份最真實的、來自於心靈深處的道德良知、職業良知。喚醒良知，就是喚醒在心靈深處的真善美。
蘇武，為堅守自己心中的那份良知，他拒絕折節叛國，依然舉起羊鞭，在冰雪飄零中孤獨等待19年，留下了蘇武牧羊的悲壯故事，感動和昭示著後人。
陳曉蘭，打假醫生，為了對得起醫生的良心，在與偽劣醫療器械鬥爭中，不畏艱難險阻，屢遭報復，10年不輟，不惜以身試針，捍衛了醫德，守住了良心。教育著醫生，感動著人民。
叢飛，這個光彩照人的青年歌手，他用醫生的愛把自己雕鑄成一位美麗的天使，溫暖著那些上不起學的孩子，他用愛心包容世界，用良知感動世界。他資助了100多個孩子，自己確是深圳的窮人。他的之所以光芒萬丈，是因為他有良知。
良知，是人生路上最美的行囊，背上它，你會知道什麼是忠誠，什麼叫正直，什麼是大愛。
老師們，讓我們也背上良知這個行囊，堅定地走在教育的征途上，守住師德，播散陽光。
⑩ 師德經典好書推薦
師德哲學的尊貴邀請——好教師、好校長和教育家的內在覺悟與外在魅力
內容： 師德哲學版，由內在覺悟展現出外權在魅力，由理論思考轉化為實踐體悟，師德在這個過程中，也將人性之美上升到哲學的高度——內外兼修，精心養成。 尊貴邀請，三十位中外知名教育家的師德理念，幾十年的從教生涯，一例例深刻的師德典範行為，北京德育科學研究院謝春風博士將其展示在你面前。 目錄： 擇路——叩問師德 一、回望校園 為什麼我們的學校教育培養不出真正的大師 學校究竟應該是什麼樣子 二、初見遠方 師德是為了維護教師的職業形象嗎 面對道德教育挑戰：教師准備好了嗎