師德大人
做一個幸福的老師？真好！是啊，做一個幸福的老師，想必是我們每個當老師的可望不可及的一個奢侈的想法吧？我們幸福嗎？從沒感覺得到。相反，有的只是痛苦，生氣，這是每天的感覺。 今天聽了陶老師的課，才知道原來是「我們自找苦吃」因為我們對孩子的要求太完美了，一心希望他們按照我的要求來做，要是有一點點的做不到，我們就會非常的生氣。通過陶老師的講座，我們才找出症結，找出了為什麼孩子們不能按照我的要求來完成呢？因為我們缺少愛。我們感覺很愛孩子啊。可是，孩子還是沒有感覺得到我們的愛。陶老師說：我們要一心向善。善良乃人之立身之本。孔子說：仁者愛人，老者安之，朋友信之，少者懷之。二要寬容大度，宇宙浩渺無涯，人之生存期間，特別是與人相識相處，是一種天地機緣。是的，我們不能對學生要求太苛刻，孩子畢竟是孩子。我們大人尚可犯錯，何況孩子呢？三要愛到極致。愛需要教師對學生傾注相當的熱情，對其各方面給予關注，愛將教學中存在的師生的「我」與「你」的關系，變成了「我們」的關系。而我們的愛就還沒有達到這個水平，所以就還沒有愛出個結果來。和諧的師生關系，是促進學生學習的強勁動力。愛生是衡量一個教師師德水平的一把基本尺子。愛是一門藝術，能愛是一個層面，善愛則是另一個層面。作為教師，因此，教師要做到能愛、善愛。要愛學生成長過程中的每一微小「閃光點」，要愛他們具有極大的可塑性。要愛他們在教育過程中的主體能動性；要愛他們成長過程中孕育出來才一串串教育勞動成果。「愛」要以愛動其心，以嚴導其行；「愛」要以理解、尊重、信任為基礎；「愛」要一視同仁，持之以恆；「愛」要面向全體學生。「金鳳凰」固然可愛，而「丑小鴨」更需要陽光，多給他們一份愛心，一聲贊美，一個微笑，少一些說教。要多和他們談心，幫助他們查找「後進」的原因，真正做到對症下葯，在學習上和生活細節上關心他們。 其次，要優化我們的情緒。我們的情緒尤其的重要。作為老師，抱怨情緒傳染是非常可怕的。我們的情緒直接影響著學生的情緒。有什麼樣的情緒就直接決定了你什麼樣的態度，情緒不好就處處想發脾氣，就動不動想生氣。可以說是沒事也想找事。而要是有好的情緒呢，心胸就寬闊，該生氣也不生氣了。生氣不但傷身，還影響和學生之間的感情。所以，我們要學習樂而忘憂的孔子。每天都帶著好的情緒去課堂，這樣也能感染學生，學生也就快快樂樂的學習。 做到這點，那麼我們馬上就要成為幸福的老師了。。。 最後，就是要充滿自信。人腦潛能是無限的。孟子說：人皆可以為堯舜。他舉了三毛和愛因斯坦的例子來說明任何一個孩子都是聰明的，不能盲目的下結論，你真笨，你就是傻子等。這些被成為教育忌語是不能隨便說的。說你行你就行。老師不要貶低學生，更不能辱罵學生。而尊重學生，平等對待學生，關愛學生是師生和諧相處的重要前提。 總之，聽了陶老師的這一課讓我真是受益匪淺。陶老師的和藹可親，幽默詼諧的語言深深的觸動了我的心靈，讓我感受到了一個教育大家的魅力！
Ⅱ 初三500字的日記：何為師德
今天，媽媽不在家。我看見樓梯上蒙著許多灰塵，就想把樓梯擦一擦。當一回「清潔工」，做一件家務，給媽媽一個驚喜。說干就干，我准備了一隻盛有清水的水桶和一塊干凈的布。我先把水桶拎到樓上，把布擰干，弓著腰，順著樓梯一級一級地往下擦。把樓梯角落和表面上的灰塵一擦而光。漸漸地，我感到有點吃力，腰很酸，像壓了一塊十斤重的大石頭，壓得我喘不過氣來。我自言自語地說：「這家務本來就是大人們做的，我才不自討苦吃呢，不做了。」可我轉眼又想到媽媽每天要上班，又要料理許多家務，真是太辛苦了。我咬了咬牙，對自已說：「沒關系，再忍一忍，反正馬上就要擦好了。」我只好硬著頭皮接著擦。「啊！終於擦好了。「我直起身子，看著被我擦乾凈的樓梯整潔又明亮，舒心地笑了，心裡別提有多高興。通過這次家務勞動，我體會到做家務勞動的辛苦。我平時應該多幫媽媽做家務，減輕媽媽的負擔，同時也鍛煉了我的生活能力，真是一舉兩得呀！
Ⅲ 形容老師師德的成語
【冰魂雪魄】冰、雪：如冰的透明,雪的潔白.比喻人品質高尚純潔.
【冰壺玉尺】玉尺：玉制的尺.比喻高尚純潔的人品.
【冰壑玉壺】壑：深溝.像冰那樣清澈的深山溝里的水,盛在晶瑩的玉壺里.比喻人節操高尚,品性高潔.
【冰壺玉衡】冰壺：冰心玉壺；玉衡：用寶石裝飾的天文儀器.比喻高尚的品質,優雅的氣質.
【百世之師】世世代代的老師,指才德高尚而永遠可為人師表的人.
【不同流俗】流俗：流行的習俗.與世俗習氣不同.形容品德高尚.
【半天朱霞】半天：空中；朱：紅色.半空中的紅霞.比喻人品高尚,超凡脫俗.
【包元履德】元：善.指心懷善意,行為具有高尚的品德.是古代對帝王的諛詞.
【抱瑜握瑾】瑜、瑾：美玉.比喻具有純潔高尚的品德.
【春風沂水】原意是大人和兒童在沂水洗個澡,在舞雩台上吹吹風.指放情自然,曠達高尚的生活樂趣.
【存神索至】存神：保養精神；索至：尋找事物深奧的道理.舊指品德高尚的人注重保養精神,以探尋事物深奧的道理.
【澹泊明志,寧靜致遠】澹泊：不追求名利；寧靜：心情平靜沉著.不追求名利,生活簡朴以表現自己高尚的情趣；心情平穩沉著,專心致志,才可有所作為.
【德被四方】品德高尚,滿布天下.
【淡泊以明志,寧靜以致遠】淡泊：恬淡寡慾；寧靜：安寧恬靜；致：達到.不追求名利,生活簡朴以表現自己高尚的情趣；心情平穩沉著,才可有所作為.
【大德必壽】指高尚品德的人受命於天,必然會享高壽,以造福眾人.
【道高德重】道德高尚,很有威信.
【德高毀來】品德高尚卻招來毀謗.形容壞人總是嫉妒和毀謗品行高尚的人.
【德高望重】德：品德；望：聲望.道德高尚,名望很大.
【德配天地】指道德可與天地匹配.極言道德之高尚盛大.
【大人不曲】曲：不公正.舊時指道德高尚的人遵守一定的原則,不偏私,不迎合.
【大人無己】舊時指道德高尚的人把自己和別人融為一體,不自私.
【達人雅志】達人：通達事理的人；雅：高雅,高尚；致：情趣.人品高尚,情趣深遠.形容人的言談舉止不俗.
【德深望重】德：品德；深：高；望：聲望,名望.道德高尚,名望很大.多用於稱頌年長與名位高的人.
【大雅宏達】大雅：宏達雅正；宏達：才識廣博通達.指宏達雅正才德高尚的人.
Ⅳ 形容師德高尚的4字短語
德高望重 大公無私 鞠躬盡瘁 任勞任怨 堅強不屈 舍己為人 德高望重 胸懷坦盪高風亮節
Ⅳ 贊美師德的成語
春風化雨、高風亮節、關懷備至、平易近人、德高望重
一、春風化雨[ chūn fēng huà yǔ ]
【解釋】：化：化生和養育。指適宜於草木生長的風雨。比喻良好的薰陶和教育。
【出自】：李英儒《野火春風斗古城》十二章：滿想在這春風化雨的環境里，多受一些教益，哪知道剛入黨後的一點鍾內，就要離開這塊令人陶醉的土地。
二、高風亮節 [ gāo fēng liàng jié ]
【解釋】：高風：高尚的品格；亮節：堅貞的節操。形容道德和行為都很高尚。
【出自】：老舍《四世同堂》二十三：藍先生不佩服世界史中的任何聖哲與偉人，因而也就不去摹仿他們的高風亮節。
三、關懷備至 [ guān huái bèi zhì ]
【解釋】：關心得無微不至。
【出自】：近代 劉白羽《海天集·偉大創業者》：「總理對人總是關懷備至，體貼入微。」
四、平易近人 [ píng yì jìn rén ]
【解釋】：對人和藹可親，沒有架子，使人容易接近。也指文字淺顯，容易了解。
【出自】：漢 司馬遷《史記·魯周公世家》：「平易近民，民必歸之。」
【譯文】：對人和藹可親，沒有架子，使人容易接近，人民一定會回來的。
五、德高望重 [ dé gāo wàng zhòng ]
【解釋】：德：品德；望：聲望。道德高尚，名望很大。
【出自】：唐 房玄齡《晉書·簡文三子傳》：「元顯因諷禮官下儀，稱已德隆望重，既錄百揆，內外群僚皆應盡敬。」
【譯文】：元顥於是暗示禮官下儀，說已經德隆望重，既然統領文武百官，內外百官都應恭敬。
Ⅵ 關於師德四字成語
【冰魂雪魄】冰、雪：如冰的透明,雪的潔白.比喻人品質高尚純潔.
【冰壺玉尺】玉尺：玉制的尺.比喻高尚純潔的人品.
【冰壑玉壺】壑：深溝.像冰那樣清澈的深山溝里的水,盛在晶瑩的玉壺里.比喻人節操高尚,品性高潔.
【冰壺玉衡】冰壺：冰心玉壺；玉衡：用寶石裝飾的天文儀器.比喻高尚的品質,優雅的氣質.
【百世之師】世世代代的老師,指才德高尚而永遠可為人師表的人.
【不同流俗】流俗：流行的習俗.與世俗習氣不同.形容品德高尚.
【半天朱霞】半天：空中；朱：紅色.半空中的紅霞.比喻人品高尚,超凡脫俗.
【包元履德】元：善.指心懷善意,行為具有高尚的品德.是古代對帝王的諛詞.
【抱瑜握瑾】瑜、瑾：美玉.比喻具有純潔高尚的品德.
【春風沂水】原意是大人和兒童在沂水洗個澡,在舞雩台上吹吹風.指放情自然,曠達高尚的生活樂趣.
【存神索至】存神：保養精神；索至：尋找事物深奧的道理.舊指品德高尚的人注重保養精神,以探尋事物深奧的道理.
【澹泊明志,寧靜致遠】澹泊：不追求名利；寧靜：心情平靜沉著.不追求名利,生活簡朴以表現自己高尚的情趣；心情平穩沉著,專心致志,才可有所作為.
Ⅶ 師德感人小故事
我的老師孫涵泊，是朋友的孩子。今年三歲半。他不漂亮，也少言語，平時不準父母殺雞剖魚，很有些良善，但對家裡的所有來客卻不瞅不睬，表情木然，顯得傲慢。開始我見他只逗著取樂，到後來便不敢放肆，認了他是老師。許多人都笑我認三歲半的小孩為師，是我瘋了，或耍矯情。我說這就是你們的錯誤了，誰規定老師只能是以小認大？孫涵泊！孫老師，他是該做我的老師的。
幼兒園的阿姨領了孩子們去郊遊，他也在其中，阿姨摘了一抱花分給大家，輪到他，他不接，小眼睛翻著白，鼻翼一扇一扇的。阿姨問：你不要？他說：「花疼不疼？」對於美好的東西，因為美好，我也常常就不覺得了它的美好，不愛惜，不保衛，有時是覺出了它的美好，因為自己沒有，生嫉恨，多誹謗，甚至參與加害和摧殘。孫涵泊卻慈悲，視一切都有生命，都應尊重和和平相處，他真該做我的老師。
晚上看電視，七點鍾中央電視台開始播放國歌，他就要站在椅子上，不管在座的是大人還是小孩，是驚訝還是嗤笑，目不旁視，雙手打起節拍。我是沒有這種大氣派的，為了自己的身家平安和一點事業，時時小心，事事怯場，挑了雞蛋挑子過鬧市，不敢擠人，唯恐人擠，應忍的忍了，不應忍的也忍了，最多隻寫「轉毀為緣，默雷止謗」自慰，結果失了許多志氣，誤了許多正事。孫涵泊卻無所畏懼，竟敢指揮國歌，他真該做我的老師。
我在他家書寫條幅，許多人圍著看，一片叫好，他也擠了過來，頭歪著，一手掏耳屎。他爹問：你來看什麼？他說：「看寫。」再問：寫的什麼？說：「字。」又問：什麼字？說：「黑字。」我的文章和書法本不高明，卻向來有人恭維，我也是恭維過別人的，比如聽別人說過某某的文章好，拿來看了，怎麼也看不出好在哪裡，但我要在文壇上混，又要證明我的鑒賞水平，或者某某是權威，是著名的，我得表示謙虛和尊敬，我得需要提拔加獲獎，我也就說：「好呀，當然是好呀，你瞧，他寫的這副聯，××××××××××春，多好！」孫涵泊不管形勢，不瞧臉色，不慎句酌字，拐彎抹角，直奔事物根本，他真該做我的老師。
街上兩人爭執，先是對罵，再是拳腳，一個臉上就流下血來，遂抓起了旁邊肉店案上的砍刀，圍觀的人轟然走散，他爹牽他正好經過，便跑過去立於兩人之間，大喊：「不許打架！打架不是好孩子，不許打仗！」現在的人很煩，似乎吃了炸葯，雞毛蒜皮的事也要鬧出個流血事件，但街頭上的斗毆發生了，卻沒有幾個前去制止的。我也是，怕偏護了弱者挨強者的刀子，怕去制伏強者，弱者悄然遁去，警察來了脫離不了干係，多一事不如少一事，還是一走了之，事後連個證明也不肯做。孫涵泊安危度外，大義凜然，有徐洪剛的英勇精神，他真該做我的老師。
春節里，朋友帶了他去一個同事家拜年，牆上新掛了印有西方諸神油畫的年歷，神是裸著或半裸著，來客沒人時都注目偷看，一有旁人就臉色嚴肅。那同事也覺得年歷不好，用紅紙剪了小襖兒貼在那裸體上，大家才嗤嗤發笑起來，故意指著裸著的胸脯問他：這是什麼？他玩變形金剛，玩得正起勁，看了一下，說：「媽媽的奶！」說罷又忙他的操作。男人們看待女人，要麼視為神，要麼視神是裸肉，身上會癢的，卻絕口不當眾說破，不說破而再不會忘記，獨處里作了非非之想。我看這年歷是這樣的感覺，去廟里拜菩薩也覺得菩薩美麗，有過單相思，也有過那個——我還是不敢說——不敢說，只想可以是完人，是君子聖人，說了就是低級趣味，是流氓，千刀萬剮。孫涵泊沒有世俗，他不認作是神就敬畏，燒香磕頭，他也不認作是裸體就產生邪念，他看了就看作是人的某一部位，是媽媽的某一部位，他說了也就完了，不虛偽不究竟，不自欺不欺人，平平常常，坦坦然然，他真該做我的老師。
我的老師話少，對我沒有懸河般的教導，