師德是奉獻
師德的含義尊敬的評委，各位領導、老師：
大家好!我演講的題目是——「師德的含義」。
在座的各位都是教師，如果要問大家「什麼是師德?」相信絕大多數都能夠輕而易舉地回答：「師德就是教師這一職業所應遵從的職業道德規范。」是的，我認為，身為光榮的人民教師，我們對師德的理解決不能像一般人那樣概念化。概念化的理解是膚淺的，只需要短短幾分鍾的時間。而深刻地理解師德的內涵，恐怕要用幾年、十幾年乃至我們畢生的精力。只有深刻地理解和把握師德的內涵，我們才能自覺自願地遵守它、堅定不移地實踐它、旗幟鮮明地弘揚它!
我對教師這一職業的喜愛源自於父親的影響，我的父親是一名有40多年教齡的退休教師。1970年，懷著「我是黨的一塊磚，東南西北任黨搬」的樸素信念，父親從繁華的都市來到了桂北的一個山區縣，並且一待就是30多年。無論在他工作過的哪一座城市，父親始終扮演著一名人民教師的角色——從職業高中、技工學校、中專及至廣播電視大學，數十年的粉筆生涯染白了原本烏黑的雙鬢，他卻初衷不改，多次放棄改行升遷的機會，依然年復一年、日復一日地執鞭講台。從父親教過的數以千計的學生眼中，我從小就感受到了教師這個職業應得的崇敬。
記得是兩件在父親看來再尋常不過的小事，讓我初步懂得了師德的含義。
第一件事發生在我五、六歲的時候，當時父親還是一名普通的中專教師。因為感染上黃疸型肝炎，我和哥哥同時住進了一所部隊醫院，醫院離我家大概有十多二十公里的距離。母親當時正懷著妹妹。一下子，一家四口人就有三個需要照顧，父親只能在緊張的工作之餘，忙著兩頭奔波。一天，同病房孩子的父母送來了一大包好吃的，看著那個孩子興高采烈的樣子，我只能躲在被子里咽口水，就盼著父親趕快來看我。可左等右等，等到我睡著了，也沒見到父親的蹤影。第二天晚上，一看到父親，我就委屈地哭了——「爸爸，你昨天為什麼不來看我?」「兒子，有幾個大哥哥成績不好，昨天安排補課，爸爸實在來不了。」「那我都生病了，他們又沒有生病。」「孩子，你的病過一陣就會好的，再說還有那麼多醫生護士照顧你。大哥哥學習不好可是一輩子的事情，不讓他們掉隊，這是我的責任!」
今天復述起兒時的故事，與原話多少會有些出入。但是，父親當時所說的話，意思確實如此。我懵懵懂懂地明白了：作為父親，照顧我是他的責任；作為教師，對學生的前途負責也是他的責任。
第二件事發生在我上小學的時候。那時父親已經擔任了分管教學的副校長。一天，一名考生家長為孩子入學的事情前來拜訪。這位家長告辭的時候，彷彿不經意地把一包開過口的香煙留在了凳子上。父親送客回來，開始還以為是這位家長粗心大意，定睛一看，才發現煙盒裡裝的竟然是一張張捲成一卷的「大團結」!父親趕忙騎上單車去追趕這位家長。由於對這位家長並不熟悉，父親費盡周折才把錢退回去。父親一回到家，我就問：「爸爸，錢退了嗎?」父親摸著我的頭，說：「兒子，這錢怎麼能不退呢?爸爸是一名老師，如果收了學生家長的錢，還有什麼臉來教育學生啊!」
雖然當時我並不完全明白父親的話，但十幾年過後，當自己也成為一名光榮的人民教師的時候，卻彷彿一下子全都明白了，而且至今難忘。
「學高為師，身正為范。」立人先立德，育人先正己。這是父親用言傳身教為我上的一堂生動而深刻的師德教育課。
上了高中，英語課本中有一篇課本，題目叫做「一位教師的寫照」。故事的主人翁是一位令人尊敬的老教師。對所教過的每一名學生，他不僅毫無遺漏地保留著一份家庭作業，而且清楚地記得學生的姓名、家庭狀況。直到從教整整60年的時候，這位80高齡的老教師才不得不離開心愛的講台。他說：「要不是因為疾病的緣故，我不會放棄教書，因為我全部的靈魂已經留在了教室里，留在了孩子們中間。」
當讀到這一段的時候，我被深深地感動了。我覺得，這種對教育事業的執著與熱愛，就是對師德最好的詮釋。
大學畢業的時候，面對從醫、從政還是留校任教的選擇，我最終走上了父親所走過的道路。在這條道路上，師德成為我修正自己、完善自己的坐標，我開始了對師德的自覺實踐，並在實踐中不斷深化了對師德的理解。
師德是什麼?——師德就是敬業愛崗、默默耕耘，以實際行動為祖國的教育事業添磚加瓦。作為一名「雙肩挑」的教師，我比普通老師承擔著更為繁重的任務。多少個不眠之夜，校園里早已一片沉寂，我卻仍在辦公室加班加點。多少個節假日，別人合家團聚其樂融融，我卻忙著組織學生開展社會實踐活動。再苦再累，我都毫無怨言，力爭做好每一項工作、上好每一堂課。因為我清楚地知道，這就是教師的職責，這才是一名教師應有的形象。
師德是什麼?——師德就是甘為人梯、無私奉獻，把自己的知識和本領毫無保留地傳授給學生。多年來，在完成教學任務之餘，我還充分發揮自己的特長，先後犧牲休息時間為學生上演講、辯論、寫作、書法等各種講座數百講，熱情指導學生參加科技文化競賽，在自治區、南寧市大學生演講、辯論、徵文、知識競賽等活動中獲得了多項大獎，為學校贏得了榮譽。
師德是什麼?——師德就是關心學生、愛護學生，把希望的種子播入學生的心靈，使它生根、發芽、開花、結果。多年來，我曾經教育幫助過多名掉隊的學生迎頭趕上，使多名遭受挫折、一蹶不振的學生重拾信心。他們當中，有的成為了業務骨幹，有的走上了管理崗位，更多的正在事業的征程上揚帆起錨。一名我曾幫助過的學生在給我的來信中寫道：「老師，我衷心地感謝您，因為您不僅給了我白菜，更給了我種子。」
時至今日，感受著學生與日俱增的尊敬與喜愛，收獲著學生健康成長帶來的欣喜與快慰，我終於明白了——師德不是一個空泛的概念，它體現在教書育人、言傳身教的職責中；它凝聚在對學生始終如一、無微不至的關愛里；它升華在對教育事業無比忠誠、為教育事業無私奉獻、不為名所動、不為利所誘的堅貞操守上。
這就是師德的真正含義；這就是你、我、他、她——我們大家共同的理想、信念和追求!
⑵ 師德的意思是什麼
一種解釋：師德是衡量你可以做什麼級別師傅的，師德越高你收的徒弟越多。
你可以和別人去組隊打怪（隊友要小你10級）得善惡值，到了一定的數量後就去拜師人那裡去升級師德等級。
⑶ 師德到底有怎樣的內涵呢
我教學已有二十多年了，可似乎從來沒有認真思考過什麼是師德的問題。最近通過學校組織的師德師風教育的學習和討論，「師德」這個問題像春筍一樣豁地一下在心田裡冒了出來，引起了我的注意和思考。師德是裝裱在廳堂牆壁上的那一框框閃亮的條文嗎？是，抑或不是？師德是一本本學習資料的疊加嗎？是，抑或不是？師德是一次次的學習和討論嗎？是，抑或不是？？我在腦海中搜索，腦海中像是起了霧，茫茫一片，一時之間還真不清不楚。《一切為了學生——重慶開縣優秀教師群體先進事跡報告會專輯》、《新時期師德精神的領悟》和《愛的教育——全國優秀教師師德報告團報告專輯》像一盞盞引航燈，一閃一閃的，讓我看到了師德的輪廊，讓我感受到了漸漸明朗的師德形象。「一切為了學生」，「新時期師德精神」，「愛的教育」令我感動，令我汗顏，更令我深思。回顧這么多年的教學歷程，我的師德又是怎樣的一種情況呢？我應當追尋一種怎樣的師德？幾天來，我探尋著，思索著；不，其實是多少年來，我在學習著，實踐著。現在我想以漫話的形式，對自己關於師德的實踐和思考作個小結。一、漫話愛心縱觀師德，她是一株樹木，樹木的根應該是愛心。可以說，一個教師沒有愛心，那麼她的師德之樹，就會枯萎。愛是教育的源泉和動力，由此才能萌發關愛學生的熱情。熱愛學生是師德的重要內涵。有了熱愛學生的精神，我們才會關注學生的成長，為學生的終身發展服務。在教育教學實踐中，有的老師說，他能熱愛學生，但無法喜歡頑皮、搗蛋的學生；有的老師說，他能關心學生，但他無法接受落後的學生。這話聽起來合情，想起來也合理，探究起來，則還是教師缺乏愛心的表現。有誰不喜歡懂文明、講禮貌、學習優秀的學生？又有誰不厭煩邋遢、搗蛋、學習糟糕的孩子？這是人之常情，物之常理。其實站在師德的層面放大觀察，我們就不難發現憎惡頑皮學生，嫌棄落後學生是師德的一種缺陷；一些小學生學習落後也符合自然規律，我們的教師應當從「人性」的角度去認識和理解學生，而不能局限於紀律、制度、成績、責任制、獎金的圈子裡去分析。熱愛學生難，熱愛有缺點的學生更難，惟其難，更能體現愛心，映襯師德。作為教師，應當具有科學發展觀，既要看到人發展階段的一般規律，也要充分認識人發展階段中的個別差異，尊重學生的個性特點。古時候，有個叫周處的人，年輕時，橫行鄉里，人們視為禍害。長大後，周處成了統率千軍萬馬，為百姓和國家謀利益的大將軍。有篇古文《傷仲永》，文中講到年幼的仲永才思敏捷，很受人們稱贊，可仲永成年後，卻與常人無異，庸碌無為，無人再知道他。又有舉世聞名的《丑小鴨》等，都在向我們昭示著一個自然規律：人的發展有其共性，亦有其個性。切忌因為學生有缺點，就歧視他，拋棄他，甚至體罰。誠然有許多老師斥責，體罰學生的出發點是好的，像學生的父母一樣，望子成龍，恨鐵不成鋼。可是蘊含於責斥，體罰里的愛心，哪個小學生又能夠接受和感悟？斥責和體罰只能導致學生心生怨懣，有害於教學，也有害於學生的健康成長。因此，我認為恨鐵鐵成泥；愛鐵鐵才能成鋼。記得有一位家長說得好，他說他的兒子在學校里經常受批評，原因是學習成績差。在家裡胡鬧時，別的方法都不管用，只要說「去告訴你的老師」，他就立馬收斂了。可見他怕老師甚於猛虎。一個學生一提起老師就戰戰兢兢的，再加上每天受批評，他還能有好成績嗎？本來這學生學習就落後了，有不懂的問題又不敢向老師請教，他能好得起來嗎？想想家長的意見，看看現行的教育狀況，給人的感慨確實很多。我們教師都應捫心自問：「我關注落後學生嗎？熱愛落後學生嗎？給過他們表揚和鼓勵了嗎？」我們給「丑小鴨」的關愛確實太少了。大詩人李白說：「天生我才必有用。」著名教育家於永正說：「不知道哪片雲彩會下雨。」在教師的眼中，每一個學生都應當是有用之才；在教師的心間，每一個學生都應當得到尊重和關愛。只有把愛心灑向每一個學生的老師，才能看到有缺點的學生也光彩。二、漫話敬業敬業可以算是師德之樹的一個主要枝幹吧！他是愛心的延伸和發展。教師的敬業是一種把全部心靈和才智獻給孩子的真誠。因為敬業，我們才不計個人得失，願意麵對各種困難；因為敬業，我們才刻苦學習，辛勤耕耘，努力成為科研型、創造型的教師。我從事教育工作以來，從不敢懈怠自身的學習，始終堅持自強不息的心態，利用一切可利用的時間「自我充電」，鑽研教育教學，寫教學後感，總結和探索教學實踐。是對教育的摯愛，使我增強責任；是對教育的敬業，使我不斷努力，勇於探索。今年我擔任課改年級的語文教學工作，為了使學生想學、會學、樂學，我潛心鑽研，先後在教學中開展了多種多樣的嘗試教學活動，總結和形成了一套以學生為主的趣味識字教學方法。不辭辛勞，任勞任怨，無私奉獻是師德文化中古老而燦爛的明珠。隨著歷史的發展，社會的變遷，師德的內涵也在發生變化。我們在繼承古代師德中的優秀品質同時，必須與時俱進，豐富和發展師德的內涵。教師的敬業中也應該賦予新的內容。敬業須競業，教師要有競爭意識，有競爭理念，努力提升自己的教育理論和業務能力的水平。「問渠哪得清如許，為有源頭活水來。」一個教師如果不勤奮好學，熱愛和研究教育事業，他就會掉隊，落伍。他以前的知識再淵博，也不過是一潭死水。知識必須不斷更新，理念也必須不斷改進，敬業精神同樣要與時俱進。現在的教師如果與以前的教師一樣，每天抓住學生死記硬背，題海戰術，沒日沒夜的備課改作業，那麼他的這種敬業就是有缺陷的。所謂教學相長，教師應該一邊教一邊學，以教導學，以學助教，不斷地豐富和發展自己的學識。唯有這樣，教師的教學才能成為學生渴求的源頭活水。一談起敬業，我們的腦屏上往往顯現「無私奉獻」，「吃苦耐勞」這樣的字眼，其實真正的敬業是快樂而甜蜜的。試想一個教師經受不住外界的誘惑，整天思緒浮躁，靈魂飄泊，他能快樂嗎？一個教師專心致志，廢寢忘食地干工作，別人看到的是勞苦，教師嘗到的是勞苦中的幸福與快樂，因為幸福包含在學生點滴的進步里，快樂蘊藏在學生茁壯的成長中。敬業是奉獻，敬業更是探索；敬業是辛勞，敬業更是一種快樂。三、漫話人師人師者，為人楷模也，提出教師要為人師表，這既是社會對教師的一種敬仰，也是人們對教師的一種要求。站在教師的崗位上看，為人師表是社會，歷史對教師在廣義上的要求，是沉甸甸的壓力，而不是一種榮耀。所以我們教師要踐行為人師表這四個字，就不是梳梳頭，穿身新衣，說幾句漂亮話而已了，而是要遵紀守法，依法治教，把法律條文上，教育理論上的規定和規律內化為自身的基本素養。比如「面向學生」、「熱愛學生」、「發揚民主」、「崇尚科學」、「以人為本」、「注重實踐」、「認真繼承」、「大膽創新」、「求真務實」、「辨證統一」等等，這些規定不要貼到牆上，寫在書上，掛在口上就行了，而是要強化，內化為自身的素質，才有實際意義。舉個例子來說吧，有的教師看到學生成績差，就頭疼甚至氣憤，因為他看到的是學生的短處，想到的是學生成績差，給自己帶來的損失，就像掉了錢包一樣。而有的老師卻不這樣看，他覺得後進生也有許多可愛的長處，他們參加考試屢考屢敗，卻能屢敗屢考，是何等頑強；他們屢遭諷刺指責，卻能不氣不餒，是何等堅韌。同樣的學生，同樣的事件，不同的教師就會有不同的看法和行為，這就是素養的體現，也是教師愛心的寫照。有人說，同一件事，有不同看法是觀點和思維方式的問題，並不能代表師德，這是不正確的。其實人的觀點和思維方式在冥冥之中，總是受到人的品性的影響的。所謂一句話說得人暴跳，一句話說得人微笑，就是這個理。大年三十的晚上，小孩不小心打碎了一隻碗，媽媽見了，破口就訓，奶奶見了卻說「歲歲（碎碎）平安！」不但不氣，反而很高興。同是愛心，媽媽的愛意表達還沒有修煉到完美的程度。奶奶的愛心則已經內化為自身的品質了。我小時候寫作文時，總是寫學雷鋒做好事，每做一件好事，都要先想一想雷鋒，這很像過去的八股文。在實際中，見義勇為，助人為樂，是人品的自然表現，很少有人在做好事之前先想一想雷鋒是怎樣做好事的，我這樣說，並不是否認學習雷鋒的效益，而是說學習雷鋒的精神已經內化為人的品質！如果人人做好事都要想一想雷鋒，那麼學習雷鋒的活動就是失敗的。教師也是這樣，每當遇到學生考試成績差，就要靠背誦一番教師職業道德標准來開導自己，那麼這個教師的師德就還沒有內化為品質。師德師風建設的那麼多制度和標准，如果沒有內化為教師的「心靈尺度」，就會喪失實踐的意義，只剩文本上空談了。有人把教師喻為用愛心點燃生命的蠟燭；有人把教師比作用愛心享受生命的春蠶。為人師表就只能以犧牲個人生活與生命為代價嗎？優秀教師就只能以割捨家人快樂和嘔心瀝血來交換嗎？這顯然是有悖於自然法則的，我們應該從人性的理念出發，重建為人師表的生命內涵。教師是人，不是神，社會和人民對教師有種種較高的期待和要求，正是教師應當為之奮斗和追尋的。但是一味要求教師無私奉獻，任勞任怨，安貧樂教，嚴於律己，率先垂範……這就會把教師架空，脫離實際。教師與其它人一樣，都是不斷成長，成熟中的個體，我們不能用十全十美的標准來要求教師。我曾聽到過一位家長指責說：「那個人不像老師，打麻將。」打麻將是一種娛樂活動，教師有什麼不可以！可是人們會說，別人可以，教師不能。難道教師就不能有自己的娛樂生活了嗎？照此推論，總會有一天，有人指責說：「那個人不像老師，經常上廁所。」教師也有七情六慾，教師職業道德的形成是在愛心和期待生命美滿的修養中獲得的，不是在過高的制度和約束里實現的。師德是一棵樹，熱愛學生則是樹的主幹，愛崗敬業，為人師表，依法治教，嚴謹治學等等，就是樹的枝葉。要想師德之樹枝繁葉茂，鬱郁蔥蔥，我們就要呵護好樹木的根——愛心。播灑您的愛心吧！您的師德之樹一定會茂盛，一定會常青。
⑷ 師德是否就是奉獻，責任和愛心
[shī dé]
師德
師德：教師道德是一種職業道德。教師的職業道德，簡稱「師德」，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規范和行為准則，以及與之相適應的道德觀念、情操和品質。2013年5月印發《關於加強和改進高校青年教師思想政治工作的若干意見》，就加強和改進高校青年教師思想政治工作作出部署，將建立師德考核檔案。
⑸ 師德靈魂是指
我覺得是得靈魂就是教書育人。無私奉獻。坦誠對待，心胸寬廣。就應該有一顆高尚的職業道德。遵守教師的規范和行為努力。菽書育人
⑹ 師德為先的基本理念
為師者必先有德，只有這樣才能傳授出品學兼優的學生。
⑺ 求一篇"講師德,講正氣,講奉獻演講稿"
記得還是在師大念大學的時候，天天聽著、看著師大校訓「學高為師，身正為范」，我就下定決心要以此為目標，做一個受孩子愛戴的好老師。兩年前，我從學前教育院校畢業，躊躇滿志地從大學校門里走出來，滿懷信心地踏進了這滿是孩子們的天堂。
有人說兒童是一本書雖然要讀懂這本書並非易事，但要成為一位出色的教師就必須去讀它，並且打算讀一輩子。有人說，兒童是花木，教師是園丁，園丁悉心照料著花木，但需要尊重它們自然地成長。實際上，兒童比花木要復雜的多，教師的工作比園丁的工作也復雜的多，盡管他們擁有著共同或共通的規律。
當我真正走上工作崗位時，我發現，我不是學者，不能用深遂的思想思考我的價值；我也不是詩人，不能用優美的詩句謳歌我的職業。但是我是教師，一名從事教育事業的工作者，我可以深深思索推演心中最奧秘的哲理；我也可以采擷如花的詞句，構築心中最美好的詩篇——我愛我平凡的事業，我願青春在這片熱土中閃光！雨果曾說過：「花的事業是尊貴的，果實的事業是甜美的，讓我們做葉的事業吧，因為葉的事業是平凡而謙遜的。」當我每次面對孩子們時，我感到神聖與自豪，因為我從事著綠葉的事業，我是人民教師！
然而，社會的發展和人性本身的弱點使我的物慾不斷膨脹。不斷膨脹的物慾必然帶來心理的不平衡，必然帶來精神的空虛，物質和精神的落差迫使我不得不承受痛苦的折磨，而且是長期的，揮之不去的。我為自己在黑夜的漫漫無際中看不見一絲陽光而苦惱，我為自己無心再單純地對待每一張渴望知識的臉龐而羞愧。當我看到仍然有數不盡的教師們無怨無悔，像春蠶、像蠟燭，用自己的青春和生命來捍衛這個職業的聖潔時，我如夢初醒。他們用自己的行動，用自己生命的痕跡激勵著我們這些後來人，這些同行們，讓我們由不情願到情願，由情願到全身心地熱愛這個工作。因為，生命的意義遠不止於功利。「人吃飯是為了活著，但活著絕不是為了吃飯」。生活中許多微小中藏有博大，短暫中孕育永恆。
路在腳下延伸，而我剛剛起步！路在腳下延伸，而我就在鋪路！不管漫長的路上荊棘叢生或是布滿沼澤，我都一如既往，絕不退縮。兩年的風風雨雨酸甜苦辣，為人師者的種種滋味嘗遍過後，我愈來愈感覺到，自己離不開這個職業，這個職業也需要我。古代大教育家孔子嘔心瀝血，以教為重的精神教育著我；現代偉大教育家陶行知先生從教幾十年，始終安於「粉筆生涯」的獻身精神、鞠躬盡瘁的高尚情懷激勵著我，增強了我熱愛教育事業的信念。我愛我平凡而又神聖的職業。我願作紅燭，我甘為人梯，我願在這個工作崗位上，默默無聞，辛勤耕壇。古人雲：「一年之計，莫如樹谷：十年之計，莫如樹林；終身之計，莫如樹人」，塑造靈魂這一神聖的使命是金錢所無法衡量的，我慶幸命運賜給了我這個職業。
假如有人問：在人生的道路上，如果能再有一次機會，讓你重新選擇，你會選擇什麼職業？我一定會響亮地回答：教師——這個陽光底下最光輝的職業。因為這是我今生今世無悔無怨的選擇！雖然我們很清貧，但是我們也是最富有的，因為，我們是春天播撒種子的人，我們心中有著秋收的期盼；我們也是清晨的一縷陽光，我們有著勇往無懼的精神，是任何烏雲也擋不住的；我們還是夜空中的啟明星，我們有著奔向光明的執著！我自豪，我是教師！我光榮，我是人民的教師！