韓愈的師德
① 韓愈以一身立教，而為師於百千萬年間，其身亡而其教存是什麼意思
現實中，中華民族有悠久的教育傳統，師道在不斷的傳承中發展，逐步積累和豐富了中華民族的師者風范要求。
重溫師道的含義，繼承和發揚傳統師道，從傳統中汲取營養，讓教師這一職業在今天依然能夠成為學生的榜樣，成為文化傳承的精神使者，具有重要意義。
中國教育就是這樣一條綿延不絕的河流，它既是中華文化的承載者，更是傳統師德的承載者。不同時期，因社會的變遷、思想的變化，主流學說因之改變，教育風尚隨之而動，但師德作為教育之靈魂，核心之所在，卻堅守著它的原則，在穩固中尋求發展。
(1)韓愈的師德擴展閱讀：
古人關於師德的詩詞語錄：
1、孔子為萬世師表，確立了中國傳統師德的典範，「其身正，不令而行；其身不正，雖令不從」，教師要為學生樹立榜樣，重視師德師風；「學而不厭，誨人不倦」「發憤忘食，樂以忘憂」，教師的治學精神，對學業的鑽研，既成就教育，更惠及學生。
2、西漢楊雄倡導師者的楷模作用，「師哉，師哉！桐子之命也。務學不如務求師。師者，人之模範也」（《發言·學行》）。此論與啟功先生題寫的「學為人師，行為世范」及其相近。
3、宋朝朱熹提出「博學之、審問之、慎思之、明辨之、篤行之」（《白鹿洞書院教條》），認為師德之美在乎博學，在乎謹慎，在乎思索，在乎奮進。
② 怎樣理解韓愈的「師者，所以傳道授業解惑也」這句話
怎樣理解韓愈的「師者，所以傳道授業解惑也」這句話
老師是傳授道理,傳授學業,解釋疑難的人.
師德高尚，源遠流長。熱愛學生是教師的天職，為人師者必須依法執教，以德育人，愛崗敬業，盡心竭力，熱愛學生，誨人不倦。
師德的基本內容就是「敬業、愛業、樂業、精業、勤業」。《中小學教師職業道德修養》指出：愛崗敬業精神是師德的核心內容.
我應該具有忠誠人民教育事業的信念，對教育事業的摯愛與強烈的進取精神,不斷提高自身素質，才能適應時代需要，完成教書育人的重任。
首先，要熱愛教育、熱愛學校，樹立堅定的教育事業心。
其次，要有勤奮鑽研、科學施教、堅持正確的教育思想.
再次, 要認真工作、不敷衍塞責，確立認真負責的態度.
③ 怎樣理解韓愈的"師者，所以傳道授業解惑也"這句話
老師是傳授道理,傳授學業,解釋疑難的人.
師德高尚，源遠流長。熱愛學生是教師的天職，為人師者必須依法執教，以德育人，愛崗敬業，盡心竭力，熱愛學生，誨人不倦。
師德的基本內容就是「敬業、愛業、樂業、精業、勤業」。《中小學教師職業道德修養》指出：愛崗敬業精神是師德的核心內容.
我應該具有忠誠人民教育事業的信念，對教育事業的摯愛與強烈的進取精神,不斷提高自身素質，才能適應時代需要，完成教書育人的重任。
首先，要熱愛教育、熱愛學校，樹立堅定的教育事業心。
其次，要有勤奮鑽研、科學施教、堅持正確的教育思想.
再次, 要認真工作、不敷衍塞責，確立認真負責的態度.
④ 怎樣理解韓愈的"師者，所以傳道授業解惑也"這句話
老師是傳授道理,傳授學業,解釋疑難的人.
老師所傳的道，我認為是一種精神，給學生一種思想，解放學生思想讓他們成為自由的鳥，有野性的鳥，這樣學生才有發揮潛能機會，老師才是一個解惑的智者。
一老師一定不要把傳授知識認定是傳道的全部，知識是學生自己學會的，我們只是一個教練，告訴他們規則即可，球還要他們自己踢，不是教練踢球，老師要成為一個好的傳道者，就應該有自己的氣質，用自己的人格魅力去影響學生，正如《不跪著教書》一文提到的
，老師在學生眼裡是正義的化身，老師要有自己的尊嚴，高潔的志趣，和學生有一定的距離，
二
我認為老師授業除了教知識，更重要的是給學生指明方向，教給方法，學習是學生自己的事，老師不能借授業之名完全代替學生學習，即以講代學。老師要為學生將來的發展奠基，
,
三解惑者，就是現在我們所說的引導者，做好主導工作，告訴他們結果不重要，重要的是要他們明白從大處構建知識體系，再去學習細節，我們不僅幫助學生解惑，更應幫助學生生惑，即幫學生學會質疑，這樣學生才會更好的處理學習遇到的疑惑，所以課堂是疑問誕生之地，也是解決之時，也就是說真正的解惑者不是消滅問題而是發現問題，解決問題，並總結解決問題的方法。
⑤ 教師職業道德的核心內容是什麼
教師職業道德的核心內容是「愛」與「責任」。
新《中小學教師職業道德規范》共六條，體現了教師職業特點對師德的本質要求和時代特徵，「愛」與「責任」是貫穿其中的核心和靈魂。
1、「愛國守法」——教師職業的基本要求。
熱愛祖國是每個公民，也是每個教師的神聖職責和義務。
2、「愛崗敬業」——教師職業的本質要求。
沒有責任就辦不好教育，沒有感情就做不好教育工作。
3、「關愛學生」——師德的靈魂。
親其師，信其道。沒有愛，就沒有教育。教師必須關心愛護全體學生，尊重學生人格，平等公正對待學生。對學生嚴慈相濟，做學生良師益友。保護學生安全，關心學生健康，維護學生權益。
4、「教書育人」——教師的天職。
教師必須遵循教育規律，實施素質教育。循循善誘，誨人不倦，因材施教。培養學生良好品行，激發學生創新精神，促進學生全面發展。不以分數作為評價學生的唯一標准。
5、「為人師表」——教師職業的內在要求。
教師要堅守高尚情操，知榮明恥，嚴於律己，以身作則，在各個方面率先垂範，做學生的榜樣，以自己的人格魅力和學識魅力教育影響學生。要關心集體。
6、「終身學習」——教師專業發展不竭的動力。
終身學習是時代發展的要求，也是教師職業特點所決定的。教師必須樹立終身學習理念，拓寬知識視野。
(5)韓愈的師德擴展閱讀：
《中小學教師職業道德規范》一共六條，不僅是在原有的版本基礎上的深化和升華，而且提出了更高的目標和要求，充分彰顯了以人為本的思想，充分體現「教育以育人為本，以學生為主體」、「辦學以人才為本，以教師為主體」的理念。
當前，在教育事業飛速發展的基礎上，人民群眾不僅要求「有學上、有書讀」，而且進一步要求「上好學、讀好書」。因此，教育質量的提高是學校的當務之急。而提高教育質量，關鍵在於我們教師。沒有高水平的教師隊伍，就沒有高質量的教育。
「十七大」強調要建設人力資源強國，實施素質教育，提高教育質量和水平，教師隊伍師德和業務素質尤其重要。「百年大計，教育為本；教育大計，教師為本；教師大計，師德為先」。所以教師的師德是教師最重要的素質，師德水平也是人民群眾對教育工作滿意不滿意的一個重要標尺，更是教育改革發展的內在需要
⑥ 有關師德的詩句有哪些
1、《蜂》——唐代羅隱
採得百花成蜜後，為誰辛苦為誰甜？
譯文：蜜蜂采盡百花釀成甜美的蜜後，不知這些甘甜的蜂蜜讓誰去享用，蜜蜂的辛苦是為了誰呢？
2、《無題·相見時難別亦難》——唐代李商隱
春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。
譯文：春蠶結繭到死時絲才吐完，蠟燭要燃盡成灰時像淚一樣的蠟油才能滴干。
3、《自嘲》——現代魯迅
橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。
譯文：對待敵人決不屈服，對人民大眾甘心像牛一樣俯首聽命，甘願服務。
4、春夜喜雨——唐代杜甫
隨風潛入夜，潤物細無聲。
譯文：伴隨和風，悄悄進入夜幕。細細密密，滋潤大地萬物。
5、《奉和令公綠野堂種花》——唐代白居易
令公桃李滿天下，何用堂前更種花。
譯文：綠野堂開著占盡了萬物的精華，路人說那就是令公的家，令公的學生遍布天下，何須在房前再種花呢？
⑦ 分析《師說》對當前師德培養的歷史啟示
韓愈的《師說》，曾被譽為膽識兼備，富有創造精神的作品。他關於教師的職能的提法，版就有精闢獨到之權處，以前從未有人提得這么明確；他主張以道為擇師的惟一標准和能者為師的觀點，更突破了封建觀念，針砭了當時競以門第相尚，不重真才實學的流弊；關於「人非生而知之」有惑從師的論斷，也是符合唯物主義認識論的，值得肯定。但是，作者在文中流露出來的「厚古薄今」的傳統觀念和輕視勞動人民的思想，應當引起我們的注意。至於教師職能這個命題，雖有借鑒的意義，但必須揚棄韓愈所指的具體內容，而賦予新的意義。
⑧ 對教師職業道德的理解和感悟
教師這個職業是非常神聖，而且偉大的，而且是非常受人尊敬的呀，雖然有的家長有時候是不理解的，但是時間長了，他也慢慢的理解老師的這份苦心，每個老師都是希望每個學生都是，每個學生都是非常優秀的呀