四有好教師師德論文

A. 四有新人的800字論文

古希臘學者阿基米德說過:「給我一個支點,我可以撬起地球。」阿基米德沒有找到這樣的支點,他也沒有撬起過地球。可是苦難的中國在八十年前就找到拯救中國的支點,那就是中國共產黨。中國有志於振興中華的先驅,也找到了拯救中國的支點,那就是共產主義信念。誰也不會忘記多少志士仁人前赴後繼血染黨旗,又有多少人在黨旗召喚下,窮其一生,矢志不渝,多少人在黨旗的指引下沖鋒陷陣,無私無畏„„ 我們不會忘記，1998年那一場百年不遇的洪水中,身著綠色軍裝的勇士們,不顧個人安危,跳進滾滾洪流,救起一個又一個災民。黨的好兒子——李向群便是其中一位。連續多天的奮戰,讓這位勇士疲憊不堪。當他感到體力不支,腳軟到再也站立不起來的時候,他的心中仍然寄掛著人民的生命安危,堅持戰斗在第一線。結果累昏在防洪壩上,再也沒有醒過來„„ 我們也不會忘記,在2000年北京申奧的那晚,當國際奧委會主席薩馬蘭奇微笑地說出「北京」的時候,中國沸騰了,世紀壇上,人們歡呼雀躍,相擁而泣,為了這一天的到來,黨和人民付出了多少努力。這不僅僅是主辦一次運動會,更多的是表達了一個民族的自尊和自強,展示了一個代表著全民族利益的政黨的驕傲和自豪。 我們更不會忘記， 2003年春天,這場人類與非典疫魔進行的殊死搏鬥中,黨的好女兒——葉欣同志更是立就了新世紀共產黨人的豐碑。人的生命只有一次,在生死面前,每個人都會進行艱難的抉擇。她知道與疫魔交手的凶險,但她更知道這場戰爭的艱巨。如果一旦染病,對於已經46歲的她來說將意味著什麼。在醫務人員最容易感染的時候。她見其他護士爭著干這活時,一把奪過來說:「這里危險,讓我來!」尤其是為了不讓年輕的護士們感染,一遇到這種情況,她就大聲說:「你們還小,趕快離開」。 葉欣懷著對祖國和人民真摯的愛,用自己的生命書寫了「大醫精誠」。用自己的一腔熱血為黨旗增輝加彩。 祖國多美呀!那奔騰不息的長江,氣勢磅礴的黃河,幅員遼闊的土地,蜿蜒盤
旋的長城„„ 艱難困苦，玉汝於成。雷鋒一生始終堅定：「我活著只有一個目的，就是為了實現人類最偉大的理想——為共產主義而奮斗。」他言出如山、愛憎分明、言行一致、公而忘私、奮不顧身，從一個苦孩子成長為偉大的共產主義戰士。今天，我們瞻仰先輩的豐碑，感悟英才的足跡，理當堅定理想信念，為實現中華民族的偉大復興，刻苦學習知識本領，錘煉報效祖國的品德意志，矢知奮斗拼搏，無愧於歷史和時代的重託。黨的事業興旺發達，離不開一代一代年輕人的不懈奮斗。為了擔負起時代賦予的歷史使命，我們每個青年都應該努力成為社會主義建設所需要的人才，做「有理想、有道德、有紀律、有文化」的四有新人。 我們要學習雷鋒，像他那樣用科學理論武裝頭腦、從小樹立熱愛黨、熱愛祖國和社會主義的理想信念，「把有限的生命投入到無限的『為人民服務中去』」。 我們要學習學習馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論和「三個代表」重要思想，可以幫助我們正確認識社會發展規律和國家前途、命運，學會用馬克思主義立場、觀點和方法分析、解決人生道路上遇到的各種問題，正確看待和處理各種矛盾，從而使自己的人生價值觀建立在堅實的理論基礎上。 我們要加強自律，才能使外在的社會規范內化為主體的自覺行為，才能變被動為主動，變消極為積極；只有加強自律，才能保證「吾日三省吾身」，才能自覺從革命導師、革命先烈和英雄模範人物的高尚品德中汲取豐富的精神營養；只有加強自律，才能保證在任何情況下都能做到慎獨自守，把握自己；只有加強自律，才能注意識別和抵制個人主義、極端利己主義、拜金主義、享樂主義等各種錯誤的人生價值觀，保證走出堅實正確的人生道路。 我們要年年新、月月新、日日新，一步步提高文化素質。要以文化心，把自己真正化成一個有利於社會的人，真正用正確的社會主義思想去開展工作。 青春，只有在為祖國和人民的真誠奉獻中才能更加絢麗多彩；人生，只有融入到國家和民族的偉大事業中才能閃閃發光。讓青春承擔責任，讓責任引領人生，讓我們與時代同步伐，與祖國共命運，與人民其奮斗，創造美好未來。讓我們在學習雷鋒精神的過程中，牢記歷史和時代賦予的責任和使命，保持良好的精神狀態，強化宗旨意識和品德修養、樹立理想信念、爭當「三好」少年、爭做「四有」新人，用自己的青春年華和聰明才智，在報效祖國、服務人民中，努力實現人生的價值，繪制光輝絢麗的畫卷。 1、加強師德師風的修養，形成高尚的人格，有一顆進取的心。要熱愛學生，對學生有博愛之心，要以誠相待，要寬容和有強烈的責任感。 2、樹立終身學習的理念。教師終身學習應具備五種能力：學習能力、教育科研能力、適應現代教學能力、研究學生能力、自我調控能力，今後我要在這些方面多下功夫。 3、更新教育觀念，不斷學習與反思，勤動筆，勤動腦。不光認真鑽研本學科知識，同時不斷拓寬自己的知識視野，增加自身的知識含量。這其中最重要的一點就是必須持之以恆。

B. 良好的師生關系算不算師德論文

理想是崇高的，有了理想就不會為錢財和其他私利去奮斗。「獲得」的是高尚的精神（或奮斗的幸福感生，必須是愛與嚴相結合帶或。愛與嚴相輔相成，都是教育的條件、手段和動力。公正原則要求:愛，不是出於個人的狹隘感情或「自然好惡」，而是出於教師對祖國和民族未來的熱愛、對教育事業的熱愛、出於一種高尚的道德感，責任感；嚴，也不是隨心所欲，而是嚴中有愛，嚴中有理，嚴中有方、嚴中有度。教育不是知識的、更不是單純的灌輸，教師應深入了解學生、潛心研究教育的自身規律，選擇公正合理態度、方法教育學生。 第三，公正合理地評價學生 如何對學生的知識、能力、品質和長進程度給予恰當評價，歷來是一個極為復雜的問題。根據教育勞動的特點，教育公正不僅僅限於在「分數」面前「一律平等」的「外表公正」，而是更注重以追求最大限度地全面提高學生素質和創新能力為根本目標的「實質公正」。恰當地處理好「外表公正」與「實質公正」的相互關系，是一個需要教師不斷探索和實踐的重要課題。尤其在當前「高分＝重點學校＝名牌大學＝好工作＝高收入」的背景一時難以改變的情的情況下，教師堅持做到在，規則和分數面前人人平等，不抱成見，不循私情，規范准確，也是體現教育公正要求的重要方面。 第四，對學生「賞罰」要公平合理。 「信賞必罰」，原本是家們的用人之術。如今「賞罰」的運用已成為教師教育、激勵和規范學生行為的經常性措施。教育公正要求教師對學生的「賞罰」，必須以教育為前提，必須在實施中做到「賞罰」有據、「賞罰」有度、「賞罰」公平。 所謂「賞罰」有據，是指「賞罰」必須有事實和規章的依據。 「賞」，一定要給予有立功表現的學生；「罰」，一定要給予主觀上有過錯的學生。並且要依據(符合教育行政法規的)規定行事，蠢唯伍不能「政出多門」，更不能隨心所欲。 所謂「賞罰」有度，一是指「賞」的面不宜太寬，搞平均主義；也不能太狹，而被少數「冒尖」的學生「壟斷」；二是 「賞」不宜太厚。現在有的教師也崇尚社會上那套作法，動輒對 「好」學生予以重獎，其後患無窮。一方面，學校的財力有限，即便是「羊毛出在羊身上」，一個階段獎勵過高，會給後階段獎勵形成壓力，甚至無獎可賞；另一方面，也給得獎者造成賞一定要厚，不厚就不起積極性的心態，滋長他們一味追求物質利益的不健康思想。再一方面，因為獎賞過高，引起其他學生的不滿，反而使多數人的積極性受到抑制。三是「賞」一定要以精神獎勵為主。因為靠物質是很難培養學生成為具有覺悟的「四有」新人的。明末清初的思想家王夫之曾發過這樣的議論:「子之能孝者，必其不以親之田廬為恩者也；臣之能忠者，必其不以君之爵祿為恩者也；友之能信者，必其不以友之車裘為恩者也」。旨望以物質利益來積極性，連「孝子」、「忠臣」、「摯友」都培養不出，何談培養大批具有主義覺悟的事業人。孔子曾說:「不教而誅，非也，」說明「教」是教育的最高原則。「罰」，一定要有足夠的懲戒性質，否則是不可取的。 所謂賞罰公平，是指教師在賞罰學生的問題上，決不能為個人的愛憎親疏所干擾，要做到「有功雖仇亦賞，有過雖親必罰」；不管是賞是罰都要經過一定的程序，不能個人說了算，同時要讓學生明了因故，這樣才稱得上賞罰公平。 第五，公平公正地處理涉及學生的各類矛盾。 公正原則要求教師在處理涉及學生的矛盾的時候，必須主持公道。必須調查研究，原因、尋求相稱的解決辦法，妥善處理。要做到「公平如秤」，不偏袒一方，責難一方。隨著社會歷史的發展，教育事業的進步和社會公正向理想境界的逼近，教育公正的內容和要求將不斷得到充實。 三、教育公正與學生人格的培養 公正是人們社會生活的基本需要之一，社會愈是進步，人們對公正的內在需求愈是強烈。在我國實現現代化的過程中，人們決不會僅僅滿足於物質生活的改善和物質財富絕對量的增加。人們會越來越強烈地渴求社會關系中的公平公正，公正是人格尊嚴，人的價值的不可或缺的前提。 實踐教育公正，是山握教師從教的道德責任和道德義務，是教師高尚人格和美好品質的生動體現，也是教師為人師表，以身作則的重要內容。教師的公正、無私、善良、正直，能使學生在與教師的交往中體驗到公正的合理性，從而成為他們成長的健康心理的基礎。 第二，學校並不都重視教育公正。 由於教師職業勞動的特殊性，第三者要對教師的偏私與不公正作出准確評判往往有一定難度，教育公正或許也因此而成為人人皆知的「模糊問題」。有的學校從不重視對教師進行公正觀念的教育；有的對教師在教育活動中實際存在的不公行為不加約束，甚至不聞不問，以致在一些地方，教師侮辱、體罰學生，隨意罰沒學生錢物，或考試送分、泄秘、集體作弊等從教不公、從教不廉的嚴重事件時有發生。而遭遇此類不公的學生，多數不願張揚，但卻積怨於心。據筆者了解，學生或學生家長對教師的品質缺陷，最不能原諒或結怨最多的是教師的偏私與不公正。 第三，社會不良風氣干擾教育公正。 教師必須具有高尚的師德，這是由教師肩負的神聖職責決定的。但教師作為社會的一個職業體，其實際的道德水準離不開現實的社會存在，並始終受到整個社會職業道德環境的影響或制約。當前社會出現的多元的價值導向，人們公正觀念的淡薄，特別是干擾社會公正的社風、行風，是影響教師公正從教的外因。 直面現實，筆者以為，應果斷採取以下對策: 1. 重視把教育公正作為教師職業道德的重要內容，要讓所有教師了解教育公正，重視教育公正，確立教育公正的價值信念，增強履行教育公正的道德責任感，正義感、使命感，堅定道德意志，全面實踐教育公正。
2. 鼓勵教師潛心研究和掌握教育和教學規律，選擇公正合理的態度、方法教育學生。要力求做到內心公正與外在行為公正的統一、動機公正與效果公正的統一。 3. 大力糾正教育行業的不正之風，尤其是關系風，人情風和「一切向錢看」的風。要建立制度制止從教不廉和不公的行為。如從最常見的親友托情「幫忙」、學生家長平白饋贈，到公開以考分、名額、文憑、學位換取或變相換取金錢等等。發現問題，要及時糾正和教育，對個別品行惡劣，嚴重違背公正原則並造成不良後果的，要公開揭露，予以重罰，直至開除公職，以純潔教師隊伍。 最後，綜合治理教育環境，尤其是教師職業環境。要加大對《教育法》、《教師法》等教育法律法規的宣傳和執法力度，提高全社會依法治教、依法治校和依法從教的意識和水平。教育行政部門，要經通過完善教育立法，倡導社會教育關系的公平公正，要規范教育「場」，消除教育行業的「假冒偽劣」和無序「競爭」。類學校，要集中精力抓好教育，少一點「在教言商」，要通過依法治校，強化管理，保證公平公正原則在學校招生、收費、教育、畢業生推薦就業等各個環節都得到具體落實。 筆者設想，如果全社會能向重視國家司法機關司法公正和幹部廉潔從政那樣，關注教育公正和廉潔從教問題，教育公正的實現便有了切實的保證。師德論文 在開展師德學習的基礎上，我結合自己的教育實踐對教師這一職業又有了新的思考和認識。我深刻地認識到學生、家長和教師共同組成了一個教育教學的有機整體，其中教師起著最關鍵的作用，只有教師寓德於教，為人師表，才能使這個有機整體取得最佳的教育教學效果。一、 熱愛學生，是師德的核心內容。原蘇聯教育家贊科夫認為：當教師必不可少的，甚至幾乎是最主要的品質就是熱愛學生。熱愛學生，必須了解學生，尊重學生，時刻把學生放在心上，體察學生的內心世界，關注他們在學習、生活等方面的健康發展，同情學生的痛苦與不幸，與學生建立起和諧、友愛的師生關系。
一位師德高尚的老師，不只是愛少數學生，而是愛每一個學生，愛全體學生，尤其要關心、愛護、幫助家庭有困難、學習落後、身患疾病的同學。於程和王茂宇同學是兩個聽力有嚴重障礙的聾童，他們戴上助聽器後的聽力也不及正常兒童的十分之一。這給他們的學習和交往帶來了很大的障礙，也給老師傳授知識帶來了許多難以想像的困難。面對著兩個聰明可愛，渴求新知的孩子，我的心靈感到了強烈的震憾。做為一名教師有責任讓他們接受正常的教育，讓他們享受到其他孩子能夠享受到的一切權利。課堂上，為了讓他們聽懂我說的一句話，我經常口對口地為他們倆單獨說上五、六遍。下課了，為了使他們讀准一個字母，我幾十遍地和他們一起重復那些單調的發音；為了和他們掃除交流障礙，課下我刻苦學習聾童心理學，仔細揣摩他們的獨特個性；為了樹立他們的自信心，我更是抓住一切機會鼓勵他們的點滴進步，讓他們和其他正常同學一樣參加唱、跳舞等集體活動；面對他們的調皮和惡作劇，我一次次苦口婆心地與他們進行談心交流，幫助他們養成良好的行為習慣。功夫不負有心人。經過我的不懈努力，於程和王茂宇同學在聽、說、讀、寫、算、唱、跳、動手實踐等各個方面都達到了正常兒童的水平。在第一學年的期末考試中，他倆都取得了優異的成績，於程同學還被評上了三好學生。二、 尊重家長，是師德修養的重要體現。父母是兒童的第一位和永久的教師，他們在人的一生成長中具有舉足輕重、不可替代的作用。蘇聯教育家蘇霍姆林斯基認為：「學校與家庭是兩個並肩工作的雕塑家，有著相同的理想觀念，並朝著一個方向行動。在創造人的工作上，兩個雕塑家沒有相對對立的立場是極其重要的。」尊重家長，引導家長了解、參與、監督學校的教育工作，才能充分發揮家長的監督教育作用，使學校教育和家庭教育有機地結合起來。為了調動家長積極參與學校教育，我定期把學校各個階段的學習、活動等情況以《致家長一封信》的形式發給家長，然後，請家長對自己的教育教學工作提出反饋意見。每次的《致家長一封信》都是我利用雙休日的休息時間完成的。信中要對全班的各項工作做全面總結，並要對每位同學的表現進行具體，列出在最近時期各個方面表現較好同學的名單。 這一做法，使家長對班級開展的各項活動都很關心。他們提出的合理化建議，給我開展教育教學工作提供了有益的幫助。在實際工作中，我把學生在校的表現以《學校行為錄》的行式及時反饋給家長，使家長能夠詳細地了解到孩子在校的紀律、學習、勞動等各方面的表現，再請家長把孩子在家裡的表現以《家庭品德表》的行式及時反饋給我。這一做法取得了非常好的教育效果。我通過《家庭品德表》，及時地了解到學生在家的各種表現，為我真實全面地了解學生、對學生進行思想教育提供了非常寶貴的資料。我堅持這種信息交換，與家長達成共識，共同優化育人環境。我將自己這一做法，撰寫成德育論文《小公民自我教育行為錄》獲得了教科所舉辦的德育論文評比一等獎。家長是一支蘊藏著巨大教育潛力的隊伍，他們中間很多人的素質並不低於教師，教師只有放下架子，經常虛心地聽取家長的批評和建議，才能調動家長參與學校教育教學的積極性，不斷改進自己的工作。三、 樂教勤業，是師德規范的最高境界。通過師德學習，我深刻認識到全國優秀教師魏書生的關於老師勞動有「三重收獲」的觀念非常正確。他認為老師的勞動一是收獲各類人才，二是收獲學生真摯的感情，三是收獲科研成果。正是這「三重收獲」的觀念，指引我在教育教學的征途上不斷地調整自己的步伐，潛心鑽研學與教的規律，在教育教學的過程中，細細地體會著教書育人帶給我的樂趣網路小班教學是適應信息時代需要的新型教學形式。為了出一個適合網路小班學生使用的識字課件，我在電腦前一坐就是半夜，不會的就翻書，感覺不理想再重做。一遍又一遍的嘗試，終於成功了。第二天，在課堂上展示這個課件，同學們歡欣鼓舞，非常喜歡，為激勵他們多識字起到了很大的推動作用。為了指導同學們寫好起步作文，我利用課余時間，從全班同學的暑假日記中選取了三十多篇優秀日記加以修改，又在每一篇日記後面加上了詳細的批語，在自家的電腦上列印了25頁。接著，我又自己花錢到外面的復印店給每個同學復印了一本。當同學們看到自己幼稚的日記被列印成鉛字時，每一張小臉上都充滿了喜悅和自豪。他練習寫日記的勁頭更足了。不斷研究教育教學方法，尋找科學的育人規律，是勤業樂教的重要體現。教師工作的純熟性源於他的積極進取和勤奮精業精神，只有樂教勤業的老師，才能全面、深刻地認識到教育工作的偉大意義，才能為教育工作本身所具有的樂趣而深深吸引。我越是勤奮工作，越是能體會到教師工作的無窮魅力。總而言之，通過師德學習，我認識到加強師德修養對自己教育教學工作的推動作用。我相信自己在今後的教育生涯中一定會不斷提高對教師道德的再認識，規范自己的行為，隨著時代的前進，不斷地更新自我，以身作則，率先垂範，真正做到寓德於教，為人師表。尊重•寬容•平等據說，從全國中小學生問卷調查得出，受學生歡迎的教師的突出品質是：尊重學生的人格，理解信任學生。關注每個學生的健康成長，注重對學生個體生命的理解，尊重和關愛，培養適應社會進步的具有主體人格的人，這是素質教育的核心，也是新的課程體系的目標取向。因此，在學生成長歷程中擔任重要角色的教師，一定要尊重學生，維護學生的人格尊嚴。一、尊重學生首先要對學生有愛心愛心，是燃燒的火，會讓絕望的心靈重新點燃。作為教師要像愛護自己的兒女一樣熱愛學生。在日常工作中，深入學生與學生打成一片，應事事注意，時時留心，緦觀察每一個學生。當學生在生活上遇到困難，學習中失去信心時，教師應給予慈母般的溫暖和幫助，以增強他們的自信心。當學生體驗到你的愛心，他們就會直視困難，努力克服生活和學習上的困難，揚起理想的風帆，乘風破浪，勇往直前。二、尊重學生最重要的是對學生要寬容著名作家雨果說過："世界最廣闊的是海洋，比海洋更廣闊的是天空，比天空更廣闊的是人的心靈"。俗話說，世界上沒有完全相同的兩片權葉，當然更沒有完全相同的兩個學生。不論過去現在還是未來，只要有人類存在，人的個體差異，個性差異與價值取向的多樣性就存在。所以作為教師對學生要寬容，豁達，教師要同情那些缺少天賦，在生理上有某些缺陷的或者成績差，或者犯了錯誤的學生，用同情心去喚醒兒童的上進心，自信心和自尊心，幫助他們清除自卑感，排除他們的煩惱和悲傷，用熱情和溫暖鼓勵學生充滿信心地學習和生活。當遇到學生"頂牛""越軌"時，教師應放下"師道尊嚴"的架子，設身處地為學生著想，三思而後行，尤其需要有自我批評的勇氣和精神，也許學生的"頂牛""越軌"正是學生創新思維火花的萌發，作為教師要小心呵護，這樣才能有利於培養學生的創新思維和創新能力。三、尊重學生最根本的是要平等對待每個學生學生的差異是客觀存在的，我們就應該承認和尊重學生的差異，不能硬性地按照整齊劃一的標准來評價要求每個學生。這種差異要求教師創造適合不同學生健康成長的教育，而不是選擇適合教育的學生，在教學中我們應該分層施教，幫助學生在各自的基礎上得取發展，針對不同層次學生的發展水平，提出不同層次的要求，使每個學生都能獲得成功的喜悅，只有這樣才能避免歧視學生的現象，也才能讓優生"吃飽"，培養出更多有創新能力的尖子生，讓"優、中、差"都取得更大的進步。現代教育的性原則就是要求教師尊重學生，只有尊重才有平等，只有平等才有信任，有了信任，教師才可能深入學生的內心世界，准確把握學生的心理狀態，才能與學生進行心靈的溝通，最終才能收到良好的教育教學效果，教師們放下你的架子，彎下你的腰，學生就會向你微笑。讓美麗的人生從感動中走來 教育是門藝術，我認為掌握這門藝術並不在教齡的長短，與各位相比，我多的只是教齡，而對這藝術我只是個叩門者，倒是這七八年來品嘗了一些教育的苦樂酸甜，我感謝大家給我這個訴說的機會，為了使說話不至於漫無目的還是確定一個話題吧：讓美麗的人生從感動中走來。老師們聚在一起常感嘆：現在的學生不好教，打不得，罵不得，批不得不用說，還冷漠挑剔。上屆我班有一位性情孤傲、同學關系緊張，認為所有老師都不夠優秀的女生。我想，以誠心與人便沒有攻不破的堡壘，更何況以之待一個未成年的孩子呢，相信自己會用真誠贏得她的信賴，於是時不時就找她談心。但沒料到她在班裡向同學揚言：「哼，她沒什麼可怕的，欺軟怕硬，根本不敢把我怎麼樣！」還有一個男生不但學習習慣不好，遲到、上課說話更是屢教不改，一次我請來家長交流情況，最後我讓他當著家長的面對今後的行為表個態，他說：「以後好好做」我又追問了一句，他卻說：「我敢不好好做嗎，我怕你報復我。」自己的誠心付出得到的是學生的冷漠的拒絕，著實很痛心。我思考，學生的冷漠從家庭的角度來看，父母對子女的有求必應，過多的安全教育，讓孩子不能正常的與人相處，甚至懷疑一切；從社會環境來看，社會上對個性的張揚使得稚嫩的心把標新立異與叛逆當成了個性來追求，這就難免使教學在一部分學生中成為了老師的一相情願。然而，我認為冷漠是一種人性的缺失，是學業、事業路上的絆腳石。身為教師，育人為本，我們有責任讓學生走出冷漠，在陽光下綻放花朵。
著名教育家陶行知說，教育是要創造出讓自己感動的人。遵循這一理念，我嘗試了一些做法，收獲還是頗豐的。首先，給學生創造一個溫暖的環境。冷漠也是缺乏對生活的感動，這並非是身邊缺少感動的人和事，只是常常視而不見。為了讓學生感受到班級的溫暖，我曾給學生布置了一份作業：每人用一周時間去發現身邊同學的優點或發生在同學間感人的事，然後我開了一次「可愛的同學」的主題班會，讓同學在班會上交流發現，在第一位同學羞澀的講述後，發言的同學此起彼伏，一個個可愛動人的形象被描畫了出來，再看那發言的聽講的一個個漾開了笑臉。之後的周記本上就有了「名人某某」、「淘氣大王」、「同桌的她」，更有了「可愛的校園我的家」等生動鮮活的精彩紛呈的文章了。不僅如此，同學間互幫互助的場景也時時感動著我。同學間能互幫互助，互關互愛是形成良好班風的一個重要因素。良好的班風除了同學間互幫互助，還應親師信道，班主任是搭建學生與任課老師間的橋梁，為了讓學生更多的了解自己的老師，使任課老師不會因與學生課下交流少而給學生的印象只限於課堂上講授知識時蹙額鎖眉的那一面，我又開了一次「我們的老師」的主題班會。在學生談了自己眼中的老師後，我把不為學生所知的各位老師的為人做了補充介紹。例如，英語老師的勤奮好學，不苟言笑；物理老師文理兼通，辦公室里常常妙語連珠，睿智非凡等等。我從學生臉上讀到了「感動」「景仰」，下課響了，同學們依然要求我再講些老師們的佳話。這使我感到只有學生覺得老師可愛可敬，我們的教育才不會是趕鴨子上架。身邊有可愛的同學，有可親的師長，怎能不使學生對生活的熱愛呢，一個熱愛生活的人必定會擁有一個美麗的人生的。再者，用誠心對待每一位學生。
生活的美麗不是用幾句話或一堂課就能催生出來的，老師往講台上一站，在學生中間一走都具有指示性，你到底是不是可親，時間會證明一切。莊子有言曰：「真者精誠所至，不精不誠不能動人。故強哭者雖悲不哀，強怒者雖嚴不威，強親者雖笑不和。」要創造讓自己感動的人，首先老師自身就不該是一個冷漠的人，對待每一位學生都該拿出百分之百的誠心。一次課上，體育生劉斌不停的在滾腳下的球，我邊講課邊有眼神制止他的行為，但毫無效果。我覺得他漠視了我的存在，於是讓學生自己看書時，我就走到他面前，發現他連語文課本都沒帶，我厲聲道：「沒帶書就不知道跟同桌合看嗎？」他說：「我不知道是語文課。」這叫什麼話，我冷問道：「哦！你要知道是語文課就會帶書啦？」他的回答出乎我的意料，說：「我要知道是語文課就不來了！」當時氣憤的以為這孩子無可救葯，也覺得自己顏面掃地，便向他的班主任告了狀。過後我又思考：你想教育學生就別給學生來陰的，否則你收獲的只有傷心。當我們「無視」自己的尊嚴，而努力追求高尚的品德、出色的教育、真誠的感情，並隨時注意維護、尊重學生的尊嚴時，學生會把他們全部的愛心和敬意奉獻給我們。這樣，我們便把自己尊嚴的豐碑建在了學生的心中！前面我提到的那個學生吳淑萍，雖然她在班裡的揚言傳到了我耳朵里，但我一直裝不知道，從未改變對她的關心愛護，我的真誠終於收獲了感動：臨畢業前她親自交給我一封信，信上說：「三年，您教給我的不僅是知識，更多的是做人的本分----真誠，請相信我不會讓你失望的。」真教育是心心相印的活動，唯獨從心裡發出來的，才能打到心的深處。沒有教不好的學生，要的只是時間和耐心。另外，不漠視學生的細微舉動。我們與學生相處的時間只有三年，而這三年對於一個孩子的成長又是至關重要的，懂得感動是成長過程中重要的情感態度。讓人感動並不需要什麼驚心動魄的大事，美麗人生是由無數個感人細節構成的。我們老師應善於捕捉住學生細微的情感表現，孩子的成長更多的是須要感性的呵護，而不是理性的說教。我班王曉諭課下跟我說話總是用鄉音，我問她：「怎麼，還沒學會普通話？」她說：「老師，我覺得跟你親才說老家話哩！」於是課上我時不時的模仿一兩句同學們的鄉音，並告訴學生課堂上咱們說普通話，課下可以用家鄉話交流，我愛聽。上屆我班有位叫蘆葦的女生，有一次我上完課，她追我到樓道說：「老師，你頭上有根白頭發，我不想看見你長白頭發，讓我給你拔了吧。」我便攬著她的肩一起來到了辦公室，我坐下讓她給我拔。我沒有說謝謝，但我想我的配合舉動是遠遠超出謝謝的分量的。自從有了電腦，我幾乎遺忘了寫信收信的那份快樂了，但那一年元旦我卻得到了一份久違的欣喜，學生路路給我寄來了一封信。信還沒展開就有兩行娟秀的字映入眼簾：「每當我接到好友來信，我都欣喜不已，我想您也有過同感，所以近在咫尺，我要讓您再度欣喜，就算學生給您的新年賀禮吧。」我如獲至寶，迫不及待的展開信品讀，信的結尾寫道：「我也許不是您最喜愛的學生，但您卻是我最敬愛的老師。」我不能緘默這份感動，元旦聯歡會給予了我這個表達的機會。主持人宣布「最後一個節目是傳蠟燭表心聲，蠟燭傳到誰的手上誰就說一句此時最想說的話。」最後蠟燭傳到我的手上，我說：「同學們，和你們在一起我倍感充實和快樂，是你們讓我覺得沒有比老師這個職業更叫我心動的了，是你們詮釋了我人生的意義，謝謝大家！在此我還想對一位同學說，不要懷疑我對你的愛，就象你認為我是你最敬愛的老師一樣，你也是我最喜歡的學生之一，你們都是我的好學生。」我覺得對於學生可愛的小舉動我們必須給予回應，粗心大意對稚嫩的心靈的漠視，其後果怕是導致他們對人世的冷漠。教師的愛，就像火種，它能點燃學生的愛。學生得到教師的愛，才會把這種愛「反射」給老師、同學，以至上升對生活、對學習、對祖國的愛上去。蘇霍姆林斯基有一句話說：「對孩子的熱愛與關懷，是一股巨大的力量，能在人身上樹立起一切美好的東西。」有愛心的人必定是一個懂得感動的人，感動是與人相處的潤滑劑，感動於他人的幫助，感動於他人的懺悔，感動於他人的真誠，感動於他人的美麗；感動是與生命的對白，感動於小草破土而出，感動於夏日的一縷清風，感動於落葉魂歸大地的壯烈，感動於第一片雪花消融在臉頰……懂得感動才是健康的人性。「教師是人類靈魂的工程師」這是對我們的美譽，同時也是在告之我們的責任。那就讓我們以飽滿的熱情，健康的人性創造讓我們感動的人吧。

C. 如何成為一個四有好老師論文

隨著時代的發展，如何做一名合格的教師，這是值得我用一生去思考的問題。合格的教師不是終身的。過去是「不進則退」，現在是「慢進則退」，不進將會很快被淘汰，昨天的合格教師，今天不一定合格。只有與時俱進，努力提高自己的業務水平，不斷的學習、探索，才能成為一名合格的教師。 教師必須做到愛崗敬業，加強師德修養。電大是培養應用型人才的基地，學生只有具備完善的人格，勇於面對壓力，才能成為適應社會需求的合格人才。這就要求電大教師不僅要有扎實的專業知識，還應具備良好的道德修養。由於教師所從事的職業特殊，是教育人、塑造人的事業，因此教師的世界觀、人生觀和價值觀，甚至一言一行，都會通過這樣或那樣的方式，對學生的各個方面產生影響。因此，我們時刻注意自身道德情操的修養，通過言傳身教，在傳授知識的同時滲透做人的道理，幫助學生完善人格。 教師必須做到博學多才。教師是學生心目中的偶像，教師博學多才，學生才會「親其師、信其道」。所以教師必須有扎實的專業知識。它表現在精通與知新的方面。精通，就是對所教學科，要掌握其基本理論，了解學科的歷史、現狀、發展趨勢和社會作用，掌握重點、難點。不僅要知其然，而且要知其所以然，抓住要領，舉一反三，觸類旁通，運用自如，激發學生學習興趣。知新，就是要學習新知識，講課要有新意。當代科學知識分化急劇，新陳代謝迅速，應用期越來越短，知識的創新性越來越鮮明，這就要求教師要吸取新信息、新知識、新理論，不斷充實自己，完善知識結構。專業知識的精通與知新，要求教師自覺堅持接受繼續教育，始終站在知識的前沿。 教師必須拉近與學生心靈的距離。愛生是教師的天性。教師愛自己的學生，就是要真正找到學生身上的可愛之處，這樣的愛才會是發自內心，持久的。基於這一點，教師更應該不斷縮短與學生的情感距離，以滿腔的熱情關愛學生。教師的教育對象是人，人是有情感的，需要教師的愛和關心，需要教師像父母一樣在生活上關懷備至。當然，愛生不僅僅是一種情感，而是一種活動。黨員教師要善於了解學生的心理變化，要設身處地為學生著想，體諒他們的難處與痛苦。黨員教師首先應與學生交朋友，建立一種新型的師生關系，拉近與學生的心靈距離。其次黨員教師要以心換心，與他們溝通情感，成為他們的好朋友。 教師必須做到與時俱進。「太陽每天都是新的。」時代的日新月異就是我們面臨的第一挑戰，教育觀念、教學方法、專業知識、業務能力都必須緊隨時代車輪，不斷地更新、拓展、充實、提高。要勇敢地擯棄舊事物，勇敢地接受新事物。要敏銳地了解新思想，認真地研究新理論，迫切地學習新技術，不斷地提升自身素質。大浪淘沙，真金百煉，去除外在約束之後，更需要的是心靈的准繩，這種准繩，對於不同的時代、不同的職責而言，不能一概而論，但我認為，無論時代如何發展，有一點是不變的，那就是我們只有將個人的發展與國家、社會、黨的發展緊密聯系在一起，樹立民族意識、社會意識、責任意識，這樣個人才不會迷失方向。而今天，我們要認真學習「三個代表」重要思想，理解和把握其深刻內涵，並貫徹到教學工作中去。為黨和人民的教育事業信而有做出自己的貢獻，是其先進性的具體體現和要求。 我們要時刻按照優秀教師的標准嚴格要求自己，解放思想，更新觀念，確立創新意識，善於動腦，勤於思考，開拓進取，始終站在時代的潮頭，不斷研究新情況，解決新問題，使自己的工作上一個新台階!

D. 評價教師隊伍的第一標準是什麼

師德師風是評價教師隊伍素質的第一標准。

加強師德師風建設，嚴把選聘考核晉升思想政治素質關，將師德師風作為評價教師隊伍素質的第一標准，打造有理想信念、道德情操、扎實學識、仁愛之心的教師隊伍，建成師德師風高地。

堅持引育並舉、以育為主，建立健全青年人才蓬勃生長的機制，精準引進活躍於國際學術前沿的海外高層次人才，堅決杜絕片面搶挖「帽子」人才等短期行為。改革編制及崗位管理制度，突出教學一線需求，加大教師教學崗位激勵力度。

支持高校教師參與基礎教育教學改革、教材建設等工作。深入推進高校教師職稱評審制度、考核評價制度改革，建立健全教授為本科生上課制度，不唯頭銜、資歷、論文作為評價依據，突出學術貢獻和影響力，激發教師積極性和創造性。

(4)四有好教師師德論文擴展閱讀

學校把培養良好師德師風作為大學校園文化建設的核心內容。比如在師德考核方面，我們在人才引進、職務評聘、年度考核、評優評獎等工作中，均實施師德「一票否決」；在年終考核時，通過學生評價、同事互評、單位考評等多種方式對教師進行師德考核，師德考核不合格者在年度考核中即被列為不合格。

在教師評優、職稱評審時，師德考核都被放在首位，同等條件下師德表現突出的教師，在職務（職稱）的晉升和崗位聘用上，骨幹教師、學科帶頭人、學科領軍人物的選培上均優先考慮。

辦人民滿意的教育，培養高素質教師隊伍和未來教育家是我們的責任和使命。只有健全師德建設長效機制，加強師德教育引導，才能為黨和國家培養輸送一批又一批「四有」好老師。

E. 怎麼才能把一句話都沒得說的事寫成3000字論文

字擴成詞，詞擴成句，句擴成段，段擴成章。。。

F. 找一篇關於師德的論文，3000字以上

理想是崇高的，有了理想就不會為錢財和其他私利去奮斗。「獲得」的是高尚的精神（或奮斗的幸福感生，必須是愛與嚴相結合。愛與嚴相輔相成，都是教育的條件、手段和動力。公正原則要求:愛，不是出於個人的狹隘感情或「自然好惡」，而是出於教師對祖國和民族未來的熱愛、對教育事業的熱愛、出於一種高尚的道德感，責任感；嚴，也不是隨心所欲，而是嚴中有愛，嚴中有理，嚴中有方、嚴中有度。教育不是知識的發售、更不是單純的灌輸，教師應深入了解學生、潛心研究教育的自身規律，選擇公正合理態度、方法教育學生。 第三，公正合理地評價學生 如何對學生的知識、能力、品質和長進程度給予恰當評價，歷來是一個極為復雜的問題。根據教育勞動的特點，教育公正不僅僅限於在「分數」面前「一律平等」的「外表公正」，而是更注重以追求最大限度地全面提高學生素質和創新能力為根本目標的「實質公正」。恰當地處理好「外表公正」與「實質公正」的相互關系，是一個需要教師不斷探索和實踐的重要課題。尤其在當前「高分＝重點學校＝名牌大學＝好工作＝高收入」的背景一時難以改變的情的情況下，教師堅持做到在試卷，規則和分數面前人人平等，不抱成見，不循私情，規范准確，也是體現教育公正要求的重要方面。 第四，對學生「賞罰」要公平合理。 「信賞必罰」，原本是政治家們的用人之術。如今「賞罰」的運用已成為教師教育、激勵和規范學生行為的經常性措施。教育公正要求教師對學生的「賞罰」，必須以教育為前提，必須在實施中做到「賞罰」有據、「賞罰」有度、「賞罰」公平。 所謂「賞罰」有據，是指「賞罰」必須有事實和規章的依據。 「賞」，一定要給予有立功表現的學生；「罰」，一定要給予主觀上有過錯的學生。並且要依據(符合教育行政法規的)規定行事，不能「政出多門」，更不能隨心所欲。 所謂「賞罰」有度，一是指「賞」的面不宜太寬，搞平均主義；也不能太狹，而被少數「冒尖」的學生「壟斷」；二是 「賞」不宜太厚。現在有的教師也崇尚社會上那套作法，動輒對 「好」學生予以重獎，其後患無窮。一方面，學校的財力有限，即便是「羊毛出在羊身上」，一個階段獎勵過高，會給後階段獎勵形成壓力，甚至無獎可賞；另一方面，也給得獎者造成賞一定要厚，不厚就刺激不起積極性的心態，滋長他們一味追求物質利益的不健康思想。再一方面，因為獎賞過高，引起其他學生的不滿，反而使多數人的積極性受到抑制。三是「賞」一定要以精神獎勵為主。因為靠物質刺激是很難培養學生成為具有覺悟的「四有」新人的。明末清初的思想家王夫之曾發過這樣的議論:「子之能孝者，必其不以親之田廬為恩者也；臣之能忠者，必其不以君之爵祿為恩者也；友之能信者，必其不以友之車裘為恩者也」。旨望以物質利益來刺激積極性，連「孝子」、「忠臣」、「摯友」都培養不出，何談培養大批具有共產主義覺悟的社會主義事業接班人。孔子曾說:「不教而誅，非也，」說明「教」是教育的最高原則。「罰」，一定要有足夠的懲戒性質，否則是不可取的。 所謂賞罰公平，是指教師在賞罰學生的問題上，決不能為個人的愛憎親疏所干擾，要做到「有功雖仇亦賞，有過雖親必罰」；不管是賞是罰都要經過一定的民主程序，不能個人說了算，同時要讓學生明了因故，這樣才稱得上賞罰公平。 第五，公平公正地處理涉及學生的各類矛盾。 公正原則要求教師在處理涉及學生的矛盾的時候，必須主持公道。必須調查研究，分析原因、尋求相稱的解決辦法，妥善處理。要做到「公平如秤」，不偏袒一方，責難一方。隨著社會歷史的發展，教育事業的進步和社會公正向理想境界的逼近，教育公正的內容和要求將不斷得到充實。 三、教育公正與學生人格的培養 公正是人們社會生活的基本需要之一，社會愈是進步，人們對公正的內在需求愈是強烈。在我國實現現代化的過程中，人們決不會僅僅滿足於物質生活的改善和物質財富絕對量的增加。人們會越來越強烈地渴求社會關系中的公平公正，公正是人格尊嚴，人的價值的不可或缺的前提。 實踐教育公正，是教師從教的道德責任和道德義務，是教師高尚人格和美好品質的生動體現，也是教師為人師表，以身作則的重要內容。教師的公正、無私、善良、正直，能使學生在與教師的交往中體驗到公正的合理性，從而成為他們成長的健康心理的基礎。 第二，學校並不都重視教育公正。 由於教師職業勞動的特殊性，第三者要對教師的偏私與不公正作出准確評判往往有一定難度，教育公正或許也因此而成為人人皆知的「模糊問題」。有的學校從不重視對教師進行公正觀念的教育；有的對教師在教育活動中實際存在的不公行為不加約束，甚至不聞不問，以致在一些地方，教師侮辱、體罰學生，隨意罰沒學生錢物，或考試送分、試卷泄秘、集體作弊等從教不公、從教不廉的嚴重事件時有發生。而遭遇此類不公的學生，多數不願張揚，但卻積怨於心。據筆者了解，學生或學生家長對教師的品質缺陷，最不能原諒或結怨最多的是教師的偏私與不公正。 第三，社會不良風氣干擾教育公正。 教師必須具有高尚的師德，這是由教師肩負的神聖職責決定的。但教師作為社會的一個職業群體，其實際的道德水準離不開現實的社會存在，並始終受到整個社會職業道德環境的影響或制約。當前社會出現的多元的價值導向，人們公正觀念的淡薄，特別是干擾社會公正的社風、行風，是影響教師公正從教的外因。 直面現實，筆者以為，應果斷採取以下對策: 1. 重視把教育公正作為教師職業道德的重要內容，要讓所有教師了解教育公正，重視教育公正，確立教育公正的價值信念，增強履行教育公正的道德責任感，正義感、使命感，堅定道德意志，全面實踐教育公正。
2. 鼓勵教師潛心研究和掌握教育和教學規律，選擇公正合理的態度、方法教育學生。要力求做到內心公正與外在行為公正的統一、動機公正與效果公正的統一。 3. 大力糾正教育行業的不正之風，尤其是關系風，人情風和「一切向錢看」的腐敗風。要建立制度制止從教不廉和不公的行為。如從最常見的親友托情「幫忙」、學生家長平白饋贈，到公開以考分、名額、文憑、學位換取或變相換取金錢等等。發現問題，要及時糾正和教育，對個別品行惡劣，嚴重違背公正原則並造成不良後果的，要公開揭露，予以重罰，直至開除公職，以純潔教師隊伍。 最後，綜合治理教育環境，尤其是教師職業環境。要加大對《教育法》、《教師法》等教育法律法規的宣傳和執法力度，提高全社會依法治教、依法治校和依法從教的意識和水平。教育行政部門，要經通過完善教育立法，倡導社會教育關系的公平公正，要規范教育「市場」，消除教育行業的「假冒偽劣」和無序「競爭」。類學校，要集中精力抓好教育，少一點「在教言商」，要通過依法治校，強化管理，保證公平公正原則在學校招生、收費、教育、畢業生推薦就業等各個環節都得到具體落實。 筆者設想，如果全社會能向重視國家司法機關司法公正和幹部廉潔從政那樣，關注教育公正和廉潔從教問題，教育公正的實現便有了切實的保證。師德論文 在開展師德學習的基礎上，我結合自己的教育實踐對教師這一職業又有了新的思考和認識。我深刻地認識到學生、家長和教師共同組成了一個教育教學的有機整體，其中教師起著最關鍵的作用，只有教師寓德於教，為人師表，才能使這個有機整體取得最佳的教育教學效果。一、 熱愛學生，是師德的核心內容。原蘇聯教育家贊科夫認為：當教師必不可少的，甚至幾乎是最主要的品質就是熱愛學生。熱愛學生，必須了解學生，尊重學生，時刻把學生放在心上，體察學生的內心世界，關注他們在學習、生活等方面的健康發展，同情學生的痛苦與不幸，與學生建立起和諧、友愛的師生關系。
一位師德高尚的老師，不只是愛少數學生，而是愛每一個學生，愛全體學生，尤其要關心、愛護、幫助家庭有困難、學習落後、身患疾病的同學。於程和王茂宇同學是兩個聽力有嚴重障礙的聾童，他們戴上助聽器後的聽力也不及正常兒童的十分之一。這給他們的學習和交往帶來了很大的障礙，也給老師傳授知識帶來了許多難以想像的困難。面對著兩個聰明可愛，渴求新知的孩子，我的心靈感到了強烈的震憾。做為一名人民教師有責任讓他們接受正常的教育，讓他們享受到其他孩子能夠享受到的一切權利。課堂上，為了讓他們聽懂我說的一句話，我經常口對口地為他們倆單獨說上五、六遍。下課了，為了使他們讀准一個字母，我幾十遍地和他們一起重復那些單調的發音；為了和他們掃除交流障礙，課下我刻苦學習聾童心理學，仔細揣摩他們的獨特個性；為了樹立他們的自信心，我更是抓住一切機會鼓勵他們的點滴進步，讓他們和其他正常同學一樣參加唱歌、跳舞等集體活動；面對他們的調皮和惡作劇，我一次次苦口婆心地與他們進行談心交流，幫助他們養成良好的行為習慣。功夫不負有心人。經過我的不懈努力，於程和王茂宇同學在聽、說、讀、寫、算、唱、跳、動手實踐等各個方面都達到了正常兒童的水平。在第一學年的期末考試中，他倆都取得了優異的成績，於程同學還被評上了三好學生。二、 尊重家長，是師德修養的重要體現。父母是兒童的第一位和永久的教師，他們在人的一生成長中具有舉足輕重、不可替代的作用。蘇聯教育家蘇霍姆林斯基認為：「學校與家庭是兩個並肩工作的雕塑家，有著相同的理想觀念，並朝著一個方向行動。在創造人的工作上，兩個雕塑家沒有相對對立的立場是極其重要的。」尊重家長，引導家長了解、參與、監督學校的教育工作，才能充分發揮家長的監督教育作用，使學校教育和家庭教育有機地結合起來。為了調動家長積極參與學校教育，我定期把學校各個階段的學習、活動等情況以《致家長一封信》的形式發給家長，然後，請家長對自己的教育教學工作提出反饋意見。每次的《致家長一封信》都是我利用雙休日的休息時間完成的。信中要對全班的各項工作做全面總結，並要對每位同學的表現進行具體分析，列出在最近時期各個方面表現較好同學的名單。 這一做法，使家長對班級開展的各項活動都很關心。他們提出的合理化建議，給我開展教育教學工作提供了有益的幫助。在實際工作中，我把學生在校的表現以《學校行為錄》的行式及時反饋給家長，使家長能夠詳細地了解到孩子在校的紀律、學習、勞動等各方面的表現，再請家長把孩子在家裡的表現以《家庭品德表》的行式及時反饋給我。這一做法取得了非常好的教育效果。我通過《家庭品德表》，及時地了解到學生在家的各種表現，為我真實全面地了解學生、對學生進行思想教育提供了非常寶貴的資料。我長期堅持這種信息交換，與家長達成共識，共同優化育人環境。我將自己這一做法，撰寫成德育論文《小公民自我教育行為錄》獲得了中央教科所舉辦的德育論文評比一等獎。家長是一支蘊藏著巨大教育潛力的隊伍，他們中間很多人的素質並不低於教師，教師只有放下架子，經常虛心地聽取家長的批評和建議，才能調動家長參與學校教育教學的積極性，不斷改進自己的工作。三、 樂教勤業，是師德規范的最高境界。通過師德學習，我深刻認識到全國優秀教師魏書生的關於老師勞動有「三重收獲」的觀念非常正確。他認為老師的勞動一是收獲各類人才，二是收獲學生真摯的感情，三是收獲科研成果。正是這「三重收獲」的觀念，指引我在教育教學的征途上不斷地調整自己的步伐，潛心鑽研學與教的規律，在教育教學的過程中，細細地體會著教書育人帶給我的樂趣網路小班教學是適應信息時代需要的新型教學形式。為了製作出一個適合網路小班學生使用的識字課件，我在電腦前一坐就是半夜，不會的就翻書，感覺不理想再重做。一遍又一遍的嘗試，終於成功了。第二天，在課堂上展示這個課件，同學們歡欣鼓舞，非常喜歡，為激勵他們多識字起到了很大的推動作用。為了指導同學們寫好起步作文，我利用課余時間，從全班同學的暑假日記中選取了三十多篇優秀日記加以修改，又在每一篇日記後面加上了詳細的批語，在自家的電腦上列印了25頁。接著，我又自己花錢到外面的復印店給每個同學復印了一本。當同學們看到自己幼稚的日記被列印成鉛字時，每一張小臉上都充滿了喜悅和自豪。他練習寫日記的勁頭更足了。不斷研究教育教學方法，尋找科學的育人規律，是勤業樂教的重要體現。教師工作的純熟性源於他的積極進取和勤奮精業精神，只有樂教勤業的老師，才能全面、深刻地認識到教育工作的偉大意義，才能為教育工作本身所具有的樂趣而深深吸引。我越是勤奮工作，越是能體會到教師工作的無窮魅力。總而言之，通過師德學習，我認識到加強師德修養對自己教育教學工作的推動作用。我相信自己在今後的教育生涯中一定會不斷提高對教師道德的再認識，規范自己的行為，隨著時代的前進，不斷地更新自我，以身作則，率先垂範，真正做到寓德於教，為人師表。尊重

G. 弘有高尚師德,爭做四有好教師師德徵文2000至4000字

弘揚高尚師德，爭做四有好教師論文

H. 我心中的好老師徵文400字

古往今來，老師這個職業是崇高無上的。因為老師帶給我們光明，老師像園丁，給我們澆灌；老師向白雲，載著我們飛向知識的天空，讓今天不懂事的孩子，明天，成為國家的棟梁！感謝上天，讓我遇到了我最喜愛的老師—白老師。
白老師上課時會用不同的方式來教我們。當然也不會死板教學，老師上課時聲音哄亮，語言幽默，常常跟我們講笑活，當然我們也聽得認真。他巧妙地為我們打開一扇扇充滿知慧的門，把我們帶進一個五彩斑斕的世界。因此我們都愛上了白老師的課。
白老師不但關心我們學習也關心我們的健康。記得這個學期的一天，有位同學得了惑冒，老師讓她去辦公室泡杯開水，這樣會好些。老師還走到她的位子旁，對她說：「以後要注意身體。」聽了白老師的話，她用力點了點頭。親切的話語溫暖無比。白老師就像母親一樣無微不至關懷著我們每一個學生。
其實，每一位老師都是好的。在我的心中，老師是那麼的至高無上。他們把知識傳給了我們，我的成功，老師為我們高興，如果我們失敗了，老師為我們難過。老師不求什麼東西，只是默默奉獻自己，這就是我心中的好老師。