暑期體驗省情
『壹』 如何寫暑期社會實踐記錄表中的自我總結（感悟+經歷）（急！！！）
盛夏的果實—商貿系大學生暑期「三下鄉」社會實踐活動總結 那漫山遍野的燦爛向日葵,那隨風而動的幽幽青草香,那傍晚炊煙裊裊的村莊,那崎嶇蜿蜒的山間小路,那紅旗飄揚的高家莊小學,那一切不可磨滅的景象,那一份不言而喻的感動,被永遠的珍藏在我們的似水年華中。
為了響應中宣部和中共團委的號召,我系組織了暑期「三下鄉」社會實踐活動。活動內容為義務支教。
汾陽市屬於呂梁地區,位於山西的西南偏遠地區。雖然在「三個代表」理論指導和中央對「三農」問題的關注下,經濟水平有了一定的提高,但總體來說經濟和教育水平還都相對落後。
學校里的教學設施殘缺不全,雖然有心理准備,但還是沒有想到會差到什麼都沒有。但是社會各界對教育的問題還是很關心,捐贈了電視,電腦,還有腳踏琴,希望能採用多媒體教學模式,但是由於當地老師不懂操作和應用,這些設備基本上都閑置起來,連教室里安裝的電視上都蒙上了厚厚的一層塵土。於是孩子們上課的方式依然還是很單調、枯燥、乏味。
我們決定改變這種狀況。當天上午就根據當地小學的教學課程和自身特長,制定了所教課程有:語文、數學、英語、音樂、體育並新加了書法、健康教育,自然和寫作。
英語課上,孩子們的發音很不標准。因為缺少和外界溝通交流他們連普通話都說不好,更何況英語?我們一次次,一遍遍耐心的糾正,終於使他們有了很大的進步。下課了,孩子們圍成了一圈,卻都不出聲,只是靦腆的笑著。後來,一個男生大膽的問,老師,什麼時候再上英語課?我們知道,孩子們喜歡了上我們的課。
語文課上,讓孩子們造句,一個學生站起來回答,疑問句:老師,你可以抱我一下嗎?反問句:難道你不願意抱我一下嗎?她眼睛裡流露出的期盼讓人無法拒絕。擁著她瘦小的肩膀,心底里有股異樣的暖流陣陣涌動。他們渴求擁抱是一種愛的表示,也是對我們努力的肯定。
課余時,孩子們非要拉我們去一個叫「南溪」的地方,那裡有水有草、有魚有蝦,也許這些東西在其他人印象中並不算什麼,但是在十分缺水的山區來說,那個地方無疑就是他們心中的天堂,他們要向我們展現的不是一片山,一片水,而是希望能跟我們一起分享最美好的東西。
我們問小學生們長大後的理想是什麼,大部分孩子們都說:要像你們一樣,好好學習,考上大學,當一名人民教師,我們問為什麼。他們說:因為你們。
在我們將要離開的前一天,很多人都收到了孩子們給的小紙條,上面寫著:老師,您就要走了,我心裡很難受,真想讓你們永遠留下來。您以後還會回來看我嗎?還有一個叫王靜的小女孩偷偷的找到劉勝建,說:劉老師,你不是說我的頭發很好嗎,我把我的一根頭發送給您吧。沒想到無意間的一句話她會記得那麼清楚。這份特殊禮物會在心底的最深處珍藏到永遠。
當地電視台得知有一群大學生在小學支教的消息後來做過一次采訪,新聞播出後,在汾陽市產生了很大的反響,得到了社會的一致好評。
這個暑假是我們這些生活在「象牙塔」中的人最有意義的一個暑假。我們放棄了舒適的生活和輕松的暑假,但是卻收獲了更多,也成熟了很多。第一次深入山區,第一次真切地感受到了山裡人的淳樸和熱情,第一次登上講台,第一次親見山裡娃對知識的強烈渴求,第一次明白了教師的職責和使命。深刻體會到了農民的辛苦和家長「望子成龍」的心情。我們在心底對自己說:畢業後當我要當一名光榮的人民教師……
第一次參加社會實踐，我明白中學生社會實踐是引導我們學生走出校門，走向社會，接觸社會，了解社會，投身社會的良好形式；是培養鍛煉才乾的好渠道；是提升思想，修身養性，樹立服務社會的思想的有效途徑。通過參加社會實踐活動，有助於我們在校中學生更新觀念，吸收新的思想與知識。近三個月的社會實踐，一晃而過，卻讓我從中領悟到了很多的東西，而這些東西將讓我終生受用。社會實踐加深了我與社會各階層人的感情，拉近了我與社會的距離，也讓自己在社會實踐中開拓了視野，增長了才幹，進一步明確了我們青年學生的成材之路與肩負的歷史使命。社會才是學習和受教育的大課堂，在那片廣闊的天地里，我們的人生價值得到了體現，為將來更加激烈的競爭打下了更為堅實的基礎。我在實踐中得到許多的感悟!
一:掙錢的辛苦
整天在公司辛辛苦苦上班,天天面對的都是同一樣事物,真的好無聊啊!好辛苦啊!在那時,我才真真正正的明白,原來父母在外打工掙錢真的很不容易!
二:人際關系
在這次實踐中,讓我很有感觸的一點就人際交往方面, 大家都知道社會上人際交往非常復雜,但是具體多麼復雜,我想也很難說清楚,只有經歷了才能了解.才能有深刻的感受,大家為了工作走到一起, 每一個人都有自己的思想和個性，要跟他（她）們處理好關系得需要許多技巧,就看你怎麼把握了.我想說的一點就是,在交際中,既然我們不能改變一些東西,那我們就學著適應它.如果還不行，那就改變一下適應它的方法。讓我在這次社會實踐中掌握了很多東西，最重要的就是使我在待人接物、如何處理好人際關系這方面有了很大的進步。同時在這次實踐中使我深深體會到我們必須在工作中勤於動手慢慢琢磨，不斷學習不斷積累。遇到不懂的地方，自己先想方設法解決，實在不行可以虛心請教他人，而沒有自學能力的人遲早要被企業和社會所淘汰。
三:管理者的管理
在公司里邊,有很多的管理員,他們就如我們學校里邊的領導和班級裡面的班幹部.要想成為一名好的管理,就必須要有好的管理方法,就要以藝術性的管理方法去管理好你的員工,你的下屬,你班級里的同學們!要想讓他們服從你的管理.那麼你對每個員工或每個同學,要用到不同的管理方法,意思就是說:在管理時,要因人而異!
四:自強自立
俗話說:"在家千日好,出門半"招"難!"意思就是說:在家裡的時候,有自已的父母照顧,關心,呵護!那肯定就是日子過得無憂無慮了,但是,只要你去到外面工作的時候,不管你遇到什麼困難,挫折都是靠自已一個人去解決,在這二個多月里,讓我學會了自強自立!凡事都要靠自已!現在,就算父母不在我的身邊,我都能夠自已獨立!
五:認識來源於實踐
一切認識都來源於實踐。實踐是認識的來源說明了親身實踐的必要性和重要性，但是並不排斥學習間接經驗的必要性。實踐的發展不斷促進人類認識能力的發展。實踐的不斷發展，不斷提出新的問題，促使人們去解決這些問題。而隨著這些問題的不斷解決，與此同步，人的認識能力也就不斷地改善和提高!馬克思主義哲學強調實踐對認識的決定作用，認識對實踐具有巨大的反作用。認識對實踐的反作用主要表現在認識和理論對實踐具有指導作用。認識在實踐的基礎上產生，但是認識一經產生就具有相對獨立性，可以對實踐進行指導。實踐，就是把我們在學校所學的理論知識，運用到客觀實際中去，使自己所學的理論知識有用武之地。只學不實踐，那麼所學的就等零。理論應該與實踐相結合。另一方面，實踐可為以後找工作打基礎。通過這段時間的實習，學到一些在學校里學不到的東西。因為環境的不同，接觸的人與事不同，從中所學的東西自然就不一樣了。要學會從實踐中學習，從學習中實踐。我們不只要學好學校里所學到的知識，還要不斷從生活中，實踐中學其他知識，不斷地從各方面武裝自已，才能在競爭中突出自已，表現自已。
六:專業的重要性
選擇了會計為專業的我，在這次實踐中自然比較關注這一環。雖然在實踐中只是負責比較簡單的部分，但能把自己在學校學到的知識真正運用出來也使我頗感興奮！在學校上課時都是老師在教授，學生聽講，理論部分佔主體，而我自己對專業知識也能掌握，本以為到了企業實踐應該能夠應付得來，但是在企業里並沒想像中如此容易。平時在學校，數字錯了改一改就可以交上去了，但在工廠里，數字絕對不可以出錯，因為質量是企業的第一生命，質量不行，企業的生產就會跟不上，而效率也會隨之降低，企業就會在競爭的浪潮中失敗，所謂「逆水行舟，不進則退」，企業要時時保持著這種競爭狀態，才能在市場中立於不敗之地，就因為這樣，企業會對每一個在廠的員工嚴格要求，每一個環節都不能出錯，這種要求在學校的課堂上是學不到的，在學校里可能會解一道題，算出一個程式就行了，但這里更需要的是與實際相結合，只有理論，沒有實際操作，只是在紙上談兵，是不可能在這個社會上立足的，所以一定要特別小心謹慎，而且一旦出錯並不是像在學校里一樣老師打個紅叉，然後改過來就行了，在工廠里出錯是要負上責任的，這關乎工廠的利益損失。
很多在學校讀書的人都說寧願出去工作，不願在校讀書；而已在社會的人都寧願回校讀書。我們上學，學習先進的科學知識，為的都是將來走進社會，獻出自己的一份力量，我們應該在今天努力掌握專業知識，明天才能更好地為社會服務
大學生寒假社會實踐總結報告
為使廣大團員青年積極投身社會實踐活動，充分發揮自身優勢，為家鄉建設做貢獻，過一個祥和、文明、充實而有意義的寒假，根據團中央、團省委、學校黨委、團委有關文件精神，在院黨總支、團總支的總體部署下，經濟學院積極開展寒假社會實踐活動。現總結如下：
一、 活動的主題
今年寒假經濟學院開展的大學生社會實踐活動以「強化社會責任感，落實科學發展觀」為主題。共組織學生幹部、入黨積極分子兩支團隊近300人分赴全省各地進行寒假社會實踐活動。全面貫徹「三個代表」重要思想，認真貫徹落實黨的十六屆四中全會精神，按照中共中央、國務院《關於進一步加強和改進大學生思想政治教育的意見》等文件精神，圍繞我校學生的培養目標，突出國情教育和社會責任感教育，廣泛動員廣大青年學生積極參與社會實踐，強化社會實踐經歷，積極引導廣大青年學生在豐富生動的社會實踐中學習、宣傳、實踐「三個代表」重要思想，並且在實踐中提高了自身素質，落實了科學發展觀，進一步增強了青年學生建設祖國、振興中華的責任感、使命感和緊迫感。
今年寒假大學生社會實踐活動仍然堅持「受教育、長才幹、做貢獻」的原則，充分發揮了青年學生的智力和人才優勢，深入社會各個層面開展社會調查活動，強化對國情和省情的認識，傳播科學技術和文明新風，為農村經濟和社會發展做出積極貢獻。
二、活動的指導思想
深入學習、宣傳、貫徹黨的十六大、十六屆四中全會精神，以「三個代表」重要思想為指導，以「真情助困進萬家」為主題，充分發揮大學生知識技能優勢，以分散為主，按照就近、就地、就便的原則，進一步深化「三下鄉」活動和「四進社區」活動，為廣大人民群眾做實事、辦好事、解難事，切實把黨和政府的關心送到群眾中去。
三、活動的重點內容和形式
經濟學院今年的寒假社會實踐活動在總結以往工作經驗的基礎上，充分發揮了經濟學院學科和專業優勢，採取點面結合、集中組隊與就近就便分散活動相結合的方式進行。活動形式重點以社會調查、志願服務為主，由各年級（部）圍繞以下主要內容組織青年學生就近就便參加。
（一）社區文化服務與社區需求調研活動。下學期，經濟學院即將啟動大學生志願服務社區行動計劃。為確保此項工作有效開展並建立長期機制，各個學院要利用學生返鄉的機會，深入所屬社區開展社區文化服務和社區需求調查活動，重點掌握城市社區的各個類型、現狀以及對志願服務活動的需求情況，總結了以往大學生開展社區服務的經驗和教訓，對下一步我院開展大規模的社區服務活動提出意見和建議。各學院不僅發動廣大同學深入調研，寫出調查報告，各年級、班級還專門組織力量開展了專題調研活動，開學後組織了學生召開座談會，匯總掌握有關情況，向院團總支提交高質量的調研報告，為我院開展好社區服務活動提供政策依據。通過各個年級的匯報情況可以看出，我們的這一次調研顯示了青年大學生的社區優勢，知識優勢以及年齡優勢，通過調研同學們知道了一些在日常的學習和生活中所不為所知的東西，獲得了許許多多有價值的信息。
（二）基層落實科學發展觀學習考察訪談活動。我們組織青年學生進行基層落實科學發展觀考察訪談活動，青年學生在學習考察訪談過程中，深刻感受到科學思想的偉大精神力量轉化為促進農業和農村經濟發展的巨大物質力量的生動現實和傑出成就，加深了對科學發展觀內涵的認識，學習領會了黨的十六大的精神實質。我院青年學生進行基層落實科學發展觀學習教育考察訪談活動要充分發揮青年學生黨員和入黨積極分子的專業技能優勢和優良的政治素質，通過發放張貼宣傳品、開展社會調查等形式，積極為農民群眾開展支教掃盲、文藝演出、幫扶農村弱勢群體等多種服務，把先進文化、先進生產力送到農村基層，在服務中宣傳、實踐「三個代表」重要思想。通過尋訪黨的革命歷史舊址、走訪老黨員、考察農村改革開放成就、與地方黨政幹部座談等形式，重點了解了基層在落實科學發展觀過程中發生的積極變化，使廣大青年學生學習、繼承了黨的優良傳統，從中學習和借鑒新鮮經驗，接受正面教育，堅定理想信念。
（三）文化科技衛生「三下鄉」志願服務活動。（1）組織留校學生深入學校附近的社區，宣傳十六大精神、「三個代表」重要思想和科學發展觀，引導社區群眾積極參與到全面建設小康社會的實踐中來，為社區的物質文明政治文明和精神文明建設做好事、做實事；（2）組織返鄉同學依照「就地就便」原則，充分利用所學知識，開展法律咨詢、支教掃盲、環境保護等科技、文化、衛生服務等活動，為城市、鄉村的發展做貢獻。
（四）「繁星計劃」基層文化建設專題調研活動。按照中共山東省委宣傳部、省委高校工委、共青團山東省委的統一部署，在去年暑期組織大學生開展專題調研活動基礎上，繼續利用了寒假的時間，深入研究分析社會各方面狀況開展文化建設調研活動，形成高質量的調研成果和對策建議。開學後各年級抓緊匯總了有關調查報告，擇優上報院團總支參加評獎。
（五）寒假社會調查和大學生就業見習活動。為進一步深化「大學生素質拓展計劃」，竭誠服務大學生成長成才，大力促進大學生就業創業，大學生利用的返鄉機會，自主的進入企事業單位進行就業見習和社會調查等活動，增加了大學生職業體驗，提高就業創業能力。同時以論文或調查報告形式進行總結與歸納。
（六）「挑戰杯」科技創新活動專題調研活動。「挑戰杯」山東大學第九屆學生課外學術科技作品競賽已全面展開。參賽學生充分利用了寒假時間，做好課外學術科研項目立項准備，並投入項目運作。經濟學院的各個系、各個年級重點准備了哲學社會科學類學術論文和社會調查報告類作品，以及一些自然科學類學術論文和科技發明製作類作品。做好了重點項目的論文撰寫、調查實施和實驗測試、實物製作等工作。下學期初，學院將選擇部分優秀項目予以立項資助，備戰第九屆「挑戰杯」全國大學生課外學術科技作品競賽。
四、活動的特點
1、我院的本次活動將宣傳實踐黨的十六大、十六屆四中全會精神和「三個代表」重要思想，引導廣大學生在社會實踐中深入學習、宣傳、實踐，積極結合起來，利用大學生的思想優勢、知識優勢和群體優勢來推動農村學習教育活動的深入開展，服務農村的改革、發展和穩定。
2、把社會實踐與個人青春創業活動結合起來。鼓勵廣大學生積極參與企業經營管理活動，為企業建設提供智力支持，為今後學生創業打下良好基礎。
3、自發性和有組織性結合。本次社會實踐出現了許多同學通過自發組織的形式去實踐「三個代表」及科技下鄉知識宣講活動。
五、 總結
我們通過精心組織，認真發動以及同學的自發組織，各系、各年級的高度重視，充分發動，保證了大多數學生投入到活動中去，使活動搞得扎扎實實、豐富多彩。實踐活動結束後，各系、各年級寫出了活動總結，通過開展「實踐歸來話成就」主題活動，組織了參加「三下鄉」寒假社會實踐學生展開交流，選樹典型，加強宣傳，擴大教育成果。通過這次活動我們積累了經驗，獲取了各方面比較全面真實的材料，對以後的研究和教學工作提供了素材。
參考資料：http://www.damishu.com/Article/sxbg/200602/47187.asp
高等教育本身是一種實踐活動
人類實踐活動的形式是多種多樣，教育活動就是其中的一種。隨著知識經濟時代的到來，教育的作用凸顯，並逐漸成為人類實踐活動中極其重要的一種。而高等教育作為教育活動的較高階段，體現為為社會培養高素質人才的實踐活動。這項實踐活動絕不僅僅是從書本到書本的過程，還包括了實踐教育。教師和學生兩方面的主體，以與教學內容相關的自然和社會為客觀對象，不僅讓學生理解和消化教師傳授的知識和技能，而且培養起學生的動手能力、社會活動能力、發現問題與解決問題的能力，最終達到培養創新能力的目的。實踐教育包括了科學實驗（主要針對自然科學），和以認識和了解人類社會為目的的社會性實踐。通過做實驗、演示、模擬、觀摩、參觀、聽報告、考察、走訪與社會調查等方式來對書本知識進行反思。一般官方和媒體談的社會實踐就是大學生利用寒暑假的時間走向社會，以了解認識，考察體驗社會為目的的實踐活動。
在實踐教育中，學生通過社會實踐的方式，發現和認識社會，社會為大學生的進一步學習提供了無數鮮活的案例，又為大學生上了最生動的一課，社會以及社會中的各個機構組織在行使自己的專業職能的同時也行使了教育職能。這是教育實踐通過大學生社會實踐的方式對社會索取的表現。當然社會給予教育的支持絕對不僅僅是提供教案這么簡單，還有很多種表現。但是無論如何，教育活動最終是服務於社會的，高校通過學生社會實踐的重要方式與社會產生了互動。具體表現在：第一方面，青年學生到高科技地區去進行的社會實踐把先進的思想方法和科技成果以及到當地，有利於當地現代化步伐的加快，同時社會會對此作出反饋，大學生把這些反饋和問題帶回到校園中，帶回到實驗室，才有利於他們有針對地改進自己的研究方法和成果；第二方面，青年學生向比較落後的地區進行的社會實踐活動，帶去了知識和文化，有利於當地文化素質的提高，特別是有利於當地教育的發展。同時新時代的「上山下鄉」可以讓大學生通過體驗艱苦的生活景況，更加全面完整的了解國情，樹立對社會的責任感，在走出校園，走上社會以後用他們的知識和智慧為落後地區的教育和全面建設作一定的貢獻。從更長遠的角度來看，社會實踐不是一蹴而就，一勞永逸的事情，因為社會的發展變化是無止境的，校園與社會沒有絕對的界限。社會實踐可以幫助大學生了解中國的過去與傳統、現狀與國情，也可以幫助其了解世界動態，這是一個縱橫交錯，校園與社會互動相間的系統工程。所以社會實踐過程是一個永動的過程，對大學生而言是一個「觀於外、省於內、修於己」的動態演化過程。
『貳』 誰有大學生暑期社會實踐的活動記錄和個人社會實踐總結，活動地點在初中
大學生寒假社會實踐總結報告
為使廣大團員青年積極投身社會實踐活動，充分發揮自身優勢，為家鄉建設做貢獻，過一個祥和、文明、充實而有意義的寒假，根據團中央、團省委、學校黨委、團委有關文件精神，在院黨總支、團總支的總體部署下，經濟學院積極開展寒假社會實踐活動。現總結如下：
一、 活動的主題
今年寒假經濟學院開展的大學生社會實踐活動以「強化社會責任感，落實科學發展觀」為主題。共組織學生幹部、入黨積極分子兩支團隊近300人分赴全省各地進行寒假社會實踐活動。全面貫徹「三個代表」重要思想，認真貫徹落實黨的十六屆四中全會精神，按照中共中央、國務院《關於進一步加強和改進大學生思想政治教育的意見》等文件精神，圍繞我校學生的培養目標，突出國情教育和社會責任感教育，廣泛動員廣大青年學生積極參與社會實踐，強化社會實踐經歷，積極引導廣大青年學生在豐富生動的社會實踐中學習、宣傳、實踐「三個代表」重要思想，並且在實踐中提高了自身素質，落實了科學發展觀，進一步增強了青年學生建設祖國、振興中華的責任感、使命感和緊迫感。
今年寒假大學生社會實踐活動仍然堅持「受教育、長才幹、做貢獻」的原則，充分發揮了青年學生的智力和人才優勢，深入社會各個層面開展社會調查活動，強化對國情和省情的認識，傳播科學技術和文明新風，為農村經濟和社會發展做出積極貢獻。
二、活動的指導思想
深入學習、宣傳、貫徹黨的十六大、十六屆四中全會精神，以「三個代表」重要思想為指導，以「真情助困進萬家」為主題，充分發揮大學生知識技能優勢，以分散為主，按照就近、就地、就便的原則，進一步深化「三下鄉」活動和「四進社區」活動，為廣大人民群眾做實事、辦好事、解難事，切實把黨和政府的關心送到群眾中去。
三、活動的重點內容和形式
經濟學院今年的寒假社會實踐活動在總結以往工作經驗的基礎上，充分發揮了經濟學院學科和專業優勢，採取點面結合、集中組隊與就近就便分散活動相結合的方式進行。活動形式重點以社會調查、志願服務為主，由各年級（部）圍繞以下主要內容組織青年學生就近就便參加。
（一）社區文化服務與社區需求調研活動。下學期，經濟學院即將啟動大學生志願服務社區行動計劃。為確保此項工作有效開展並建立長期機制，各個學院要利用學生返鄉的機會，深入所屬社區開展社區文化服務和社區需求調查活動，重點掌握城市社區的各個類型、現狀以及對志願服務活動的需求情況，總結了以往大學生開展社區服務的經驗和教訓，對下一步我院開展大規模的社區服務活動提出意見和建議。各學院不僅發動廣大同學深入調研，寫出調查報告，各年級、班級還專門組織力量開展了專題調研活動，開學後組織了學生召開座談會，匯總掌握有關情況，向院團總支提交高質量的調研報告，為我院開展好社區服務活動提供政策依據。通過各個年級的匯報情況可以看出，我們的這一次調研顯示了青年大學生的社區優勢，知識優勢以及年齡優勢，通過調研同學們知道了一些在日常的學習和生活中所不為所知的東西，獲得了許許多多有價值的信息。
（二）基層落實科學發展觀學習考察訪談活動。我們組織青年學生進行基層落實科學發展觀考察訪談活動，青年學生在學習考察訪談過程中，深刻感受到科學思想的偉大精神力量轉化為促進農業和農村經濟發展的巨大物質力量的生動現實和傑出成就，加深了對科學發展觀內涵的認識，學習領會了黨的十六大的精神實質。我院青年學生進行基層落實科學發展觀學習教育考察訪談活動要充分發揮青年學生黨員和入黨積極分子的專業技能優勢和優良的政治素質，通過發放張貼宣傳品、開展社會調查等形式，積極為農民群眾開展支教掃盲、文藝演出、幫扶農村弱勢群體等多種服務，把先進文化、先進生產力送到農村基層，在服務中宣傳、實踐「三個代表」重要思想。通過尋訪黨的革命歷史舊址、走訪老黨員、考察農村改革開放成就、與地方黨政幹部座談等形式，重點了解了基層在落實科學發展觀過程中發生的積極變化，使廣大青年學生學習、繼承了黨的優良傳統，從中學習和借鑒新鮮經驗，接受正面教育，堅定理想信念。
（三）文化科技衛生「三下鄉」志願服務活動。（1）組織留校學生深入學校附近的社區，宣傳十六大精神、「三個代表」重要思想和科學發展觀，引導社區群眾積極參與到全面建設小康社會的實踐中來，為社區的物質文明政治文明和精神文明建設做好事、做實事；（2）組織返鄉同學依照「就地就便」原則，充分利用所學知識，開展法律咨詢、支教掃盲、環境保護等科技、文化、衛生服務等活動，為城市、鄉村的發展做貢獻。
（四）「繁星計劃」基層文化建設專題調研活動。按照中共山東省委宣傳部、省委高校工委、共青團山東省委的統一部署，在去年暑期組織大學生開展專題調研活動基礎上，繼續利用了寒假的時間，深入研究分析社會各方面狀況開展文化建設調研活動，形成高質量的調研成果和對策建議。開學後各年級抓緊匯總了有關調查報告，擇優上報院團總支參加評獎。
（五）寒假社會調查和大學生就業見習活動。為進一步深化「大學生素質拓展計劃」，竭誠服務大學生成長成才，大力促進大學生就業創業，大學生利用的返鄉機會，自主的進入企事業單位進行就業見習和社會調查等活動，增加了大學生職業體驗，提高就業創業能力。同時以論文或調查報告形式進行總結與歸納。
（六）「挑戰杯」科技創新活動專題調研活動。「挑戰杯」山東大學第九屆學生課外學術科技作品競賽已全面展開。參賽學生充分利用了寒假時間，做好課外學術科研項目立項准備，並投入項目運作。經濟學院的各個系、各個年級重點准備了哲學社會科學類學術論文和社會調查報告類作品，以及一些自然科學類學術論文和科技發明製作類作品。做好了重點項目的論文撰寫、調查實施和實驗測試、實物製作等工作。下學期初，學院將選擇部分優秀項目予以立項資助，備戰第九屆「挑戰杯」全國大學生課外學術科技作品競賽。
四、活動的特點
1、我院的本次活動將宣傳實踐黨的十六大、十六屆四中全會精神和「三個代表」重要思想，引導廣大學生在社會實踐中深入學習、宣傳、實踐，積極結合起來，利用大學生的思想優勢、知識優勢和群體優勢來推動農村學習教育活動的深入開展，服務農村的改革、發展和穩定。
2、把社會實踐與個人青春創業活動結合起來。鼓勵廣大學生積極參與企業經營管理活動，為企業建設提供智力支持，為今後學生創業打下良好基礎。
3、自發性和有組織性結合。本次社會實踐出現了許多同學通過自發組織的形式去實踐「三個代表」及科技下鄉知識宣講活動。
五、 總結
我們通過精心組織，認真發動以及同學的自發組織，各系、各年級的高度重視，充分發動，保證了大多數學生投入到活動中去，使活動搞得扎扎實實、豐富多彩。實踐活動結束後，各系、各年級寫出了活動總結，通過開展「實踐歸來話成就」主題活動，組織了參加「三下鄉」寒假社會實踐學生展開交流，選樹典型，加強宣傳，擴大教育成果。通過這次活動我們積累了經驗，獲取了各方面比較全面真實的材料，對以後的研究和教學工作提供了素材。
『叄』 急求一篇關於體驗省情,服務群眾的寒假社會實踐報告(3000字)
改革開放30多年來，我國經濟社會發展水平得到了很大的提升，社會發展正經歷著深刻的變化，即由生存型社會向發展型社會轉變。在生存型社會中，人們比較關註上大學的機會，片面追求升學率，辦學模式單一、缺乏辦學特色，素質教育推進困難。進入發展型社會，盡管經濟發展水平還有待提高，但多數人的溫飽得到初步解決，經濟社會發展的目標逐步聚焦於高等教育公平、質量和多樣化發展，將滿足個人的發展和學習需要放在重要位置，根據學生的需要實施多樣化教育。
社會需要的是多方面的、多層次的人才。當高校培養的人才不能適合社會發展的多樣化、多層次需求時，社會便會「持幣觀望」，高校的作用和影響就會逐步下降，無法彰顯其足夠的張力。高校應與社會發展相銜接，否則高等教育的人才培養不能適應社會發展需求，導致數量的增長無助於發展。
首先，我想說明一下高等教育與經濟發展的關系。
一、高等教育為經濟發展提供著重要的智力資源
美國國民生產總值中的高科技含量已高達80%，日本為75%。在我國一些較為發達的地區如經濟特區，科技含量在國民生產總值中可以佔到60%左右，但在一些落後的省份，自然型的農業經濟和粗放型的工業經濟還占很大的比重，高科技含量還不到15%。樂觀地估計，全國經濟發展中高科技貢獻的平均水平大概在30%左右。很明顯，我國要在21世紀追趕世界先進水平，除了大力開發人力資源，大力發展科技和教育事業，沒有第二條路可走。當今世界知識經濟的興起已經向人類昭示了一個重要信息，即在未來社會的生產中，勞動者的知識與技術水平將取代資本和自然資源而成為最重要的生產要素，建立在知識基礎上的高科技將為人類尋找到可持續發展的新資源、新天地。
高科技的發展有賴於高水平人才的創新活動，而高水平創新型人才則需要高等教育的精心培養。大學階段的教育，類似製造一件產品的成型階段，培養出來的人將直接進人社會的生產活動過程。因此高等教育是培養高水平創新人才的關鍵一環。高等教育的發展水平直接決定著一個國家高級專門人才的數量和質量也在一定程度上決定著高科技領域的發展水平，從而決定其可待續發展的能力。
二、高等教育為經濟發展提供重要的知識基礎和先進的科技成果
對於社會的發展來說，知識、技術、產品是現實的力量。工具、工藝、方法與管理的水平直接決定著生產的效率。高等教育不僅通過培養人才為社會的可持續發展提供智力支持，而且它還通過科研活動直接為社會的可持續發展提供各種知識、技術和產品等支持，為經濟可持續發展戰略的實施提供不可或缺的重要條件。
高等學校是國家科技創新體系的重要組成部分，高等教育的發展要與經濟社會發展緊密結合，既要為現代化建設提供各類人才支持，又要提供知識貢獻。由於高等學校具有多學科並存以及注重系統知識傳授的特點，所以它在總結、整理人類已有知識成果以及開展基礎研究方面往往佔有一定的優勢，一所高水平的大學往往就是人類知識的一座寶庫。另一方面，在現代社會，隨著各國政府和社會各界對高等學校社會服務職能的強調，高等學校越來越重視科技成果的開發、轉化和推廣工作，其對於社會發展的直接作用越來越大，許多高等學校已經成為社會的知識創新與傳播以及科技發明與推廣的中心。
三、高等教育為經濟發展注入重要的精神動力
經濟發展需要勞動者知識與能力水平的提高，需要科學技術的支持，更需要人類成員間的相互理解、寬容和合作，需要人們擺脫那種根深蒂固的極端利己主義的價值取向，需要一種科學高尚的精神境界或精神力量。
要提高人類自身的文明水準，提升人類的精神追求，除了寄希望於社會制度的變革和加強法治以外，最實際、最根本的措施還在於教育。由於擔負著傳承和發展文化、促進人類個體和社會進步的神聖使命，高等學校雖然不完全是社會的一方凈土，但總體上還是具有一種清新脫俗的氣質。因此，社會總是希望高等教育在防止道德滑坡、重建人類精神家園方面發揮更積極的作用，為社會的現代化進行價值導航。
其次，我們應該認識到當今高校教育的弊病。
其一，與社會溝通不足。與社會缺乏溝通或溝通不足，最關鍵的原因是，我們向來不習慣將教育與產品生產聯系起來進行思考，而誤認為這是完全不同的兩碼事，而市場經濟的規則卻是，要實現營銷目的和利益的最大化，必須達成供需契合，一旦供需出現矛盾，必然導致產品或供不應求，或大量積壓。現在不少高校仍存在關起門來辦學的弊端，喜歡按既定方針開展教學活動，完全不考慮社會崗位對專業的實在性要求和對學生能力的基礎性需求，這樣的教育教學方式最終的結果必然是，畢業生的專業與能力均無法滿足社會的需求而最終被社會拒絕接納。
其二，人才培養目標定位不準。由於高等教育在我國起步相對較晚，基礎又十分薄弱，所以，它剛出現時，因稀缺和神密而被看成是極其難得的「精英教育」。而這種理解又在社會的各領域，如基礎教育、媒體宣傳、家長引導等方面被無端放大，最終成為一種並不合乎客觀事實的社會共識。加上我們對「精英」的理解又偏偏偏離了作為精英的堅實基礎――即首先成人，然後才能成才，所以，「精英」成為一個被架空的概念，只有概念誘人，而缺乏實際有價值的內涵。事實上，大學教育的基本使命仍然是為社會培養合格的勞動者，即具有一定專業知識，專門勞動技能，心身健康的勞動者，這種勞動者在具體的工作崗位上可以發展為行業骨幹或精英，卻不是一走出校門就自然而然獲得精英的待遇。而作為合格的勞動者培養也正是高等教育與基礎教育的根本區別所在。在過去的日子裡，我們因看不清這個本質，所以，將高等教育的優越性發揮到了極致，使學歷完全遮蔽了能力，人才培養出現了學校與社會兩重標准，且互不對接的客觀現實。
其三，人才培養模式滯後。傳統的教育，學生以學習知識為主，教育者的責任主要是「傳道、授業、解惑」，而在「傳道、授業、解惑」這三個層面中，傳道和解惑又被特別看重，授業因受多方面條件制約而被忽視，所以高等教育基本上停留在「閉門造車」階段。將授業提升到與傳道、解惑同樣甚至更高的高度來認識，是未來高等教育必須作出的選擇。學校要創造一切條件加強學生實用技能方面的培訓，不但要增加實踐教學環節，還要建立和健全學生專項實用技能培訓和培養的機制。在教育教學投入方面，要更加重視對實踐教學環節的投入，強化與社會合作辦學的力度，變封閉式教學為開放式辦學，使知識傳授、問題解惑與具體的工作實踐有機聯系起來，真正做到學以致用，為用而學，學用相長。
要解決好上述問題，關鍵要做好四個方面的工作：
一是引進市場經濟理念，用市場規律來消解高校「象牙塔」虛幻的光環，用「合格人才的加工廠」對大學進行定位，用信用企業的目標管理方式對學校進行管理，以不出廢次品作為學校的最高目標來追求。學生或學生的家長將學生這塊原材料交給學校，目的只有一個，將它雕琢成合格產品。雖然，作為有意識和行動能力的學生與一般的生產原料有很多不同，但從學生的角度講，既然交了「加工費」，不希望自已成才的畢竟不會太多，所以，學校有責任盡一切可能，並想盡一切辦法讓學生的或學生家長的願望變成現實。只有當這些理念在學校教育教學的方方面面都得到有效實施的時候，高等教育的人才培養才最終走上它本應走的坦途。
二是教育者與受教育者的身份和地位要明顯轉變。傳統的高等教育，教育者多以導師自居，並享受師道尊嚴的各種禮遇。如果高校成了「合格人才的加工廠」，教師的這一地位必然要被動搖，轉而成為具體的「產業工人」，不但肩負加工產品的重任，還應對「產品」是否合格負責。而這個轉變是一個根本性的轉變，它不但讓教育者與受教育者的身份和地位發生逆轉，還明確了受教育者對教育者各種要求的合理性，即生產者要為消費者提供必需的服務和義務。現如今我國的高等教育因體制等方面的原因，教育者一直處在強勢地位，受教育者在接受教育的過程中，基本上沒有什麼發言權，這種明顯的不合理和地位上的弱勢，自然不會使教育行為朝完全對受教育者有利的方向發展，而只能是盡管你交了學費，但給你什麼東西，給多少依然是我說了算，受教育者的權利和地位得不到應有的保障。這是一種既不合理，又不合法的社會現象，必須改變，而且是大勢所趨，即便在現實中難以真正落實，也應努力做到公平合理，互惠雙贏。
三是調整高校人才培養機構及其職能。機構設置的是否合理，不僅影響到人才培養成本的核算，還直接影響到人才培養的質量。既然學校成為「加工廠」的命題已不容忽視，那麼學校的機構設置就必須緊緊圍繞如何才能保證人才培養目標的實現來展開。招生辦成為「材料采購」單位，教室、實驗室、實習基地成為「產品生產車間」，教育工作者成為產品生產傳送帶上具體的產業工人，教務處相當於「質檢部門」，就業推介部門則等同於「市場營銷部」，條件許可，可增加一個市場開發部，用於調查社會對人才的需求情況，以確保專業開設、招生名額、教學計劃等的制定與社會相銜接。各部門各環節各司其職又必須通力合作，才能確保所輸出的產品有較高的合格率。機構設置及其職能只能按保障產品合格來確定，而不能使用其他標准，否則就很難確保人才培養的適銷對路。
四是要完善各種制度。制度是保證各項具體措施得以落實的關鍵。沒有制度，所有設想在實施過程中很容易被改變，而隨意性大的決策往往不會有好的成果。高校人才培養要想取得「雙贏」局面，用制度來制約人，並保障各項目標的落實是必須的選擇。市場經濟的游戲規則是競爭，而競爭成敗的關鍵不僅在於各種資源的合理利用，還在於團隊和分工合作，而分工合作得以實現的的最根本保障就是制度。用制度明確每個人的責任與義務，用制度對貢獻者或失誤者加以獎懲，這都是科學而有效的管理之道，用在高校管理中同等有效。
為了適應新的發展形勢，高等教育要以社會需求為導向，構建與區域經濟結構、產業結構，技術結構相協調的高等教育結構，使各種層次、類型的學校合理分布，滿足經濟社會發展對各類人才的需求；建立和完善教育部門、勞動就業部門和產業部門統一的大學生就業政策體系，加大對畢業生自主創業經費、政策、項目的支持，為高校畢業生和在校大學生提供創業孵化基地；建立和完善全國和區域的人才需求監測預報制度，定期發布高等教育人才培養與經濟社會需求伏況信息，為大學生就業提供信息服務，做好大學生職業指導工作。高校要進一步創新發展理念，明確發展思路，加大優勢學科建設，以社會需求為導向做好學科建設與專業結構的調整，不斷提升學生的實踐能力、就業能力、創業能力，這樣才能使當代大學生成為真正的「人才」，並為地方經濟做出更多的貢獻。
『肆』 求！！大學生寒假社會實踐報告！3000字！高人請進！！
寫寫你寒假發生的一些事情 再結合你的實際情況
談談你寒假社會實踐的感受 思考未來的人生道路
在調查中發現沒有人在參加社會實踐上選擇「參加『三下鄉』活動」一項，說明當代大學生與以往的大學生相比較，他們的求學經歷、生活條件、所處社會大環境都相對優越，也沒有經過必要的挫折教育，因此，他們意志往往比較脆弱，克服困難的能力也較差，常常是對社會的要求較高，對自我的要求較低。當前，大學生的責任意識日益成為社會關注的熱點問題，責任意識和誠信意識成為不少地方採用人才的兩個新標准。大學生參與社會實踐是促進大學生素質教育,加強和改進青年學生思想政治工作，引導學生健康成長和成才的重要舉措，是學生接觸社會、了解社會、服務社會，培養創新精神、實踐能力和動手操作能力的重要途徑。參與「三下鄉」實踐，其目的是為了支援農村的教育事業，同時給農民帶去相應的指導，本著為人民服務的宗旨，同時把自己在學校學到的知識與勞動實踐相結合，並從群眾中學到做人做事的道理，用於知道自己的將來的學習生活工作。現在大學生，除了一部分學生來自農村以外，很有一部分是來自城市的，往往這些學生家庭環境好，父母親更是不允許或者不支持自己的孩子參加所謂的 「三下鄉」實踐活動，這樣，學校所提倡的通過 「三下鄉」實踐活動來提高學生素質的目的就未能夠達到。在馬克思主義哲學中，三觀指的是世界觀、人生觀、價值觀，而個人的世界觀、人生觀、價值觀是緊密聯系在一起的。在個體價值觀體系中，人生價值觀處於主導地位，決定著總的價值取向，對價值觀系統中其它價值觀起著指導和制約作用。由於當代大學生的價值觀主要是圍繞自己出發，致使大學生自身社會閱歷和實踐經驗不足，更不用說參與「三下鄉」活動服務人民了。
這段話不錯 可以加進去
『伍』 暑假中小學生社會實踐活動情況記錄表
這次社會實踐給了我一次抄很好的社會生活體驗機會，讓我看到了孤寡老人的孤獨和社會對他們照顧的不夠。增強了我的社會責任感，身為一個高中生不僅要有努力學習,好好工作的決心孤更要有為社會,為祖國分擔壓力的行為。同時這次社會實踐也讓我品嘗到了幫助別人所獲得的樂趣。 通過此次活動，我們捎去的不僅是一份關懷，更多的是一種責任與使命。關愛老人健康，然後收獲生命深處的一份寧靜。構建和諧社會，我想孝應該是最重要的，因為它是最原始的道德傳統。這次活動也讓我加深了對孝的認識，對尊老的認識，它讓我看到了二十一世紀對接班人的素質要求，我對社會實踐活動也有了進一步地了解，是啊，我們應該將其所學融入到實踐中，這樣才有意義啊，才能真正成為一個社會人那。
『陸』 大學生暑期社會實踐的重要性和必要性
社會實踐是大學生在改革開放中走向社會的一個很重要的鍛煉環節, 也是教育與實踐相結合的具體體現。當今社會的競爭是人才素質的競爭, 隨著人才被推向市場, 大學生的自我優越感將逐漸消失, 發展方向更加撲朔迷離。 因此要適應時代的要求, 不僅要具備豐富的專業知識和高超的業務水平, 更必須具備一定的綜合素質。
大學生參加實踐活動, 對德智體本身來說是課堂教育的延續。大學生積極參加社會實踐,是高校思想政治教育的一條重要渠道, 使他們按著現代社會的要求健康成長。當代大學生要成為現代化建設的有用人才, 就不能閉門讀書, 而必須敞開大門, 走向社會, 與工農相結合,積極投身到改革的洪流中去。目前, 相當部分的青年在注重實現自我的同時, 往往忽視和拒絕貢獻社會, 從而削弱了社會責任意識, 在自我與社會之間橫著一條不淺的鴻溝。社會實踐能萌生責任意識, 只有到實踐中去, 才能迸發出熾熱的社會責任感來, 才能為社會做貢獻。
社會實踐是教育教學內容的重要組成部分, 是鞏固所學知識、吸收新知識、發展智能的重要途徑, 它不受教學大綱的限制, 大學生可以在這個課堂里自由馳騁, 發揮自己的才能, 開創自己的基業, 充分利用在校期間的以學習為主、學好和掌握科技知識的有力條件, 在社會實踐中磨煉自己, 真正鍛煉和提高自己的實際工作和適應能力。很多高校多年來一直堅持理論與實踐、校內與校外、專業與非專業等多種形式的實踐活動, 在實踐中注意學生各方面素質的提高和實踐能力的培養, 培養了一大批多面手和全方位人才, 充實了教學內容, 活躍了教學氣氛, 拓寬了社會視野, 掌握了實踐技能, 使大學生們學到了書本上學不到的知識, 掌握了在學校中學不到的技術, 同時也縮短了理論與實踐脫離的距離。為了適應市場經濟的發展需要, 為促進大學生盡快成長, 給大學生多創造施展技能和才華的條件和環境, 必須切切實實地把實踐活動納入到教學中去。
人類發展進入21世紀的腳步已經來到, 科技的飛速發展和社會的不斷進步給大學生提出了更高的要求, 要適應新的市場經濟對人才的需求, 不僅要具備豐富的專業知識和高超的業務水平, 還要具備一定的綜合素質, 除了要有較深厚的理論基礎外, 更需要具有實際工作能力和實際操作能力, 所以只停留在書本上是遠遠不夠的, 要求學生們具有較強的應用能力,實踐活動則是達到這一目的的必由之路。 現在許多在大學校建立的教學實踐和社會實踐體系, 越來越成為整個在校學生學習和受教育過程的重要組成部分。
『柒』 學貴州省情心得體會
通過這次《貴州省情》的學習，對貴州的省情有了不少認識和體會，同時也有了很大的收獲。隨著科學技術的不斷發展，特別是地質勘探技術.氣象科學等的發展，開闊了人們的視野，使我們的認識逐步由地面到地下.由感性到理性地逐步深化。貴州省簡稱「黔」或「貴」，是一個山川秀麗、氣候宜人、資源富集、民族眾多的內陸山區省。
貴州地處雲貴高原，介於東經103°36′～109°35′、北緯24°37′～29°13′之間，東靠湖南，南鄰廣西，西毗雲南，北連四川和重慶，東西長約595千米，南北相距約509千米。全省國土總面積176167平方千米，佔全國總面積的1.8%。
貴州地貌屬於中國西部高原山地，境內地勢西高東低，自中部向北、東、南三面傾斜，平均海拔在1100米左右。貴州高原山地居多，素有「八山一水一分田」之說。全省地貌可概括分為:高原山地、丘陵和盆地三種基本類型，其中92.5%的面積為山地和丘陵。境內山脈眾多，重巒疊峰，綿延縱橫，山高谷深。北部有大婁山，自西向東北斜貫北境，川黔要隘婁山關高 1444米；中南部苗嶺橫亘，主峰雷公山高2178米；東北境有武陵山，由湘蜿蜒入黔，主峰梵凈山高2572米；西部高聳烏蒙山，屬此山脈的赫章縣珠市鄉韭菜坪海拔2900.6米，為貴州境內最高點。而黔東南州的黎平縣地坪鄉水口河出省界處，海拔為147.8米，為境內最低點。貴州岩溶地貌發育非常典型。喀斯特(出露)面積109084平方千米，佔全省國土總面積的61.9 %，境內岩溶分布范圍廣泛，形態類型齊全，地域分異明顯，構成一種特殊的岩溶生態系統 。
貴州的氣候溫暖濕潤，屬亞熱帶濕潤季風氣候區。氣溫變化小，冬暖夏涼，氣候宜人。2002 年，省會貴陽市年平均氣溫為14.8℃，比上年提高0.3℃。從全省看，通常最冷月(1月)平均氣溫多在3℃～6℃，比同緯度其他地區高；最熱月(7月)平均氣溫一般是22℃～25℃，為典型夏涼地區。降水較多，雨季明顯，陰天多，日照少。2002年，9個市州地所在城市中，降水量最多是興義市，為1480毫米；最少的是畢節市，為687.9毫米。受季風影響降水多集中於夏季。境內各地陰天日數一般超過150天，常年相對濕度在70%以上。受大氣環流及地形等影響，貴州氣候呈多樣性，「一山分四季，十里不同天」。另外，氣候不穩定，災害性天氣種類較多，乾旱、秋風、凌凍、冰雹等頻度大，對農業生產危害嚴重。
貴州土壤面積共159100平方千米，佔全省土地面積的90.4%，土壤的地帶性屬中亞熱帶常綠闊葉林紅壤—黃壤地帶。中部及東部廣大地區為濕潤性常綠闊葉林帶，以黃壤為主；西南部為偏乾性常綠闊葉林帶，以紅壤為主；西北部為具北亞熱成分的常綠闊葉林帶，多為黃棕壤。此外，還有受母岩制約的石灰土和紫色土、粗骨土、水稻土、棕壤、潮土、泥炭土、沼澤土、石炭土、石質土、山地草甸土、紅粘土、新積土等土類。對於農業生產而言，貴州土壤資源數量明顯不足，可用於農、林、牧業的土壤僅佔全省總面積的83.7%。
貴州植被豐厚，具有明顯的亞熱帶性質，組成種類繁多，區系成分復雜。全省維管束植物( 不含苔蘚植物)共有269科、1655屬、6255種(變種)。植物區系以熱帶及亞熱帶性質的地理成分佔明顯優勢，如泛熱帶分布、熱帶亞洲分布、舊世界熱帶分布等地理成分佔較大比重，溫帶性質的地理成分也不同程度存在。此外，還有較多的中國特有成分。由於特殊的地理位置，貴州植被類型多樣，既有中國亞熱帶型的地帶性植被常綠闊葉林，又有近熱帶性質的溝谷季雨林、山地季雨林；既有寒溫性亞高山針葉林，又有暖性同地針葉林；既有大面積次生的落葉闊葉林，又有分布極為局限的珍貴落葉林。植被在空間分布上又表現出明顯的過渡性，從而使各種植被類型在地理分布上相互重疊、錯綜，各種植被類型組合變得復雜多樣。
貴州河流處在長江和珠江兩大水繫上游交錯地帶，有69個縣屬長江防護林保護區范圍，是長江、珠江上游地區的重要生態屏障。全省水系順地勢由西部、中部向北、東、南三面分流。 苗嶺是長江和珠江兩流域的分水嶺，以北屬長江流域，流域面積115747平方千米，佔全省國土面積的65.7%，主要河流有烏江、赤水河、清水江、洪州河、舞陽河、錦江、松桃河、松坎河、牛欄江、橫江等。苗嶺以南屬珠江流域，流域面積60420平方千米 ，佔全省國土面積的34.3%，主要河流有南盤江、北盤江、紅水河、都柳江、打狗河等。大體上，貴州河流數量較多，處處川流不息，長度在10千米以上的河流有984條，2002年，全省河川涇流量達到1145.2億立方米。貴州河流的山區性特徵明顯，大多數的河流上游，河谷開闊，水流平緩，水量小；中遊河谷束放相間，水流湍急；下遊河谷深切狹窄，水量大，水力資源豐富。
由於特定的地理位置和復雜的地形地貌，使貴州的氣候和生態條件復雜多樣，立體農業特徵明顯，農業生產的地域性、區域性較強，適宜於進行農業的整體綜合開發，適宜於發展特色農業。
總之，對貴州省情的認識，就是在多重比較中的認識，其關繫到從經濟到文化的全方位分析，關繫到從現實到歷史的深度評估，並且還關繫到在世界宏觀背景中對不同區域類型和發展模式的相互比較。只有這樣，才可能全面理解「貴州現象」；而只有全面理解了「貴州現象」，才可能更為深刻的認識中國的國情。並且，這既是一個方法論問題，又是一個價值論問題，更是一個有待操作的實踐問題。
『捌』 求一篇大學生暑期社會實踐的萬能心得體會（2000字）
把裡面的內容給改下，就可以了，我就是參考這上面寫的....
這個是我以前回答過的一個問題，你可以參考一下。
1、絢麗多彩的服飾
①剛建國時期——新舊交替，革命特色
新中國剛成立時，人們的服裝上還保留著民國時期的樣式。城市市民一般穿側面開襟扣扣的長袍，婦女穿旗袍。農村男子一般穿中式的對襟短衣、長褲，婦女穿左邊開襟的短衫、長褲，有的還穿一條長裙。當時人們做衣的面料多是機織的「洋布」、粗棉布、麻布。此外還時行西裝和中山裝。晚年的孫中山經常穿的服裝在長袍馬褂與西裝革履中間顯得格外突出，人們把這種服裝稱作中山裝，並把它的款式與孫中山的革命信仰和原則聯系在一起，比如四個口袋象徵國之四維，即禮、義、廉、恥；袖子上的三顆紐扣則代表民族、民權和民生三民主義，中山裝成為國民革命的象徵，實際上國民黨早已叛變革命。
新中國成立後，穿衣打扮與革命緊緊的聯系在一起。西裝和旗袍被看作資產階級情調，它們在人們的生活中逐漸消失了將近20年。中山裝和列寧裝成為人民的普遍選擇。開國大典時，新中國的領導人第一次在天安門城樓上集體亮相，毛澤東和他身邊的領導人穿中山裝的形象更是引起世界矚目。男性穿中山裝，顯得莊重、精神。中山裝十分正統，上衣的紐扣很多，四個口袋也都平平整整，但樣式過於呆板，缺乏創新。後來演變成經過一定改進的人民裝。也就是從那時起，一種來自蘇聯的雙排扣制服——「列寧裝」，在參加工作的女性中流行起來。它因列寧在十月革命前後常穿而得名，樣式為西裝開領，雙排扣，各有三個紐扣，腰中束一根布帶。這款服裝後來竟成了無數中國女性最崇尚、青睞的「時裝」，其中，革命女幹部幾乎是人人必穿列寧裝，以顯示其革命。
②改革開放前——樸素單調
50年代的人們崇尚勞動最光榮，樸素是時尚。年輕姑娘們曾一度愛上了男式背帶工裝褲和格子襯衣。1956年，三大改造開始轟轟烈烈的進行，人們的生活一天天好起來的時候，流行的色彩也從藍色、灰色變得豐富多彩了。從蘇聯傳入的連衣裙「布拉吉」成為最受歡迎的服裝。布拉吉裙在中國的流行，得歸功於一位蘇聯的領導人。這位領導人來中國訪問時，提出中國的服裝不符合社會主義大國形象，「女性應該人人穿花衣，以體現社會主義欣欣向榮的面貌」。於是，色彩鮮艷的布拉吉裙成了各大中城市最亮麗的風景。
在講求勤儉的年代，美麗的服裝大多是家庭製作而來。巧手的姑娘和母親們按照畫報上的服裝裁剪式樣，自己動手，使軍裝變得合身，棉布襯衣變得漂亮。而此時的中山裝成為中國最莊重也最為普通的服裝，那時擁有一套毛料中山裝是令人羨慕的事情，而在中山裝的右上口袋插上一支甚至兩支鋼筆，則是有知識、有文化的表現。後來，有人根據中山裝的特點，設計出了款式更簡潔、明快的「人民裝」、「青年裝」和「學生裝」。還有一種稍加改進的中山裝，就是將領口開大，翻領也由小變大，很受人們的歡迎。當時，共和國的領袖毛澤東就特別喜歡穿這一款式的中山裝。以後，國外有人便將這一款式的中山裝稱作「毛式中山裝」。從那時開始，中山裝的流行持續了近30年的時間。
60年代初期，是新中國歷史上最艱苦的時期，由於三年自然災害，1959年到1960年棉花大幅減產，棉布定量為每人21尺。人們買服裝、棉布和日用紡織品都要憑布票，為了盡可能地節約，購買服裝的標準是耐磨和耐贓，灰、黑、藍色成為街頭流行色，千篇一樣、季節不分、男女不分的服裝樣式也更通行了。一位漫畫家曾經形象地描繪出「人人一身藍」的情景。
「文化大革命」時，擁有一套軍裝是那個年代無數年輕人的理想。青少年喜歡穿一身草綠色的軍裝，頭戴草綠色軍帽，肩挎草綠色書包。這一身在當時來說可算是很奢侈、很有派頭的了。當然，艱苦樸素還是那時最主流的時尚。為了表現自己的艱苦樸素，有人甚至將新買的衣服在水中做舊，或者在並未被損壞的衣服上打上幾個補丁。這種今人看來相當可笑的行為，但在文革十年中盛行一時。當時的順口溜是這樣說的:新三年，舊三年，縫縫補補又三年……還有一首歌，也同樣飄盪在建國初期的大街小巷:勤儉是咱的好傳統呀，社會主義建設離不了，離不了……
但是，即使在色彩單一的年代，人們的愛美之心也依然會流露出來，一位攝影師把這種流露稱之為「擋不住的春光」，這種自然而然傳遞出的美的追求，是一個時代留在人們腦海中深深的印記。
③改革開放以來——豐富多彩、時尚個性
改革開放以來，服裝的花色、款式更加多樣化，面料、質地也發生了很大的變化。
1980年是中國改革開放的第三個年頭。隨著時代的發展，人們的穿著越來越豐富，色彩也從單一的藍色灰色變得五顏六色。當時上映的國產故事片《廬山戀》成為年輕人喜愛的影片。久違了的愛情故事，加上片中女主角新穎的時裝，都令人產生耳目一新的感覺。她在影片中換了多少套衣服，成為當時年輕人討論的熱門話題。這一時期，戴太陽鏡、留長頭發、穿喇叭褲、蝙蝠衫成為時尚，很多人看不習慣，但年輕人卻從中找到個性和自我的感覺。
1981年成立的中國大陸的第一支時裝模特隊成立，盡管當時只以「服裝廣告藝術表演班」的名義招生，但令舉辦者感到意外的是前來報名的人數是預計的四倍。三年後，這支表演隊出訪歐洲，引起了轟動。西方輿論驚呼：「毛澤東的孩子們穿起了時裝！」來自中國的時裝旋風，帶給世界一個開放的新形象。
1984年，中國女排的姑娘們在美國洛杉機奧運會上實現「三連冠」的時候，北京流行起了運動裝。色彩鮮艷的運動裝成為愛美的人們首選服裝。人們幾乎隨時隨地地穿著運動服，甚至還成為了學生的校服和工人的廠服。
90年代，人們的生活向小康過渡，思想觀念更為開放。人們的服飾在急速變化，穿衣打扮講求個性和多變，很難用一種款式或色彩來概括時尚潮流，強調個性、不追逐流行本身也成為一種時尚。
從服裝的變化上，我們看出了時代的進步和人們內心觀念的轉變。服飾的變化是以經濟的發展為前提的，同時也反映了人們的思想觀念隨著時代的變化而變化，從以往的「從眾」心理到「追求個性」。服飾的變化是人們生活質量提高的一個表現。
2、日益豐富的飲食
有一句話叫「民以食為天」，可以說人們將「食」作為生活的最低標准，同時人們也將「食」作為生活的最高追求和享受。從「食」的變化中，可以反映出一個社會的貧富盛衰，可以體味社會歷史的變遷。
①剛建國時期——生活貧困，食不果腹或粗茶淡飯
②改革開放前——很有改善，但食物匱乏單調、票證盛行，人們營養不足，有些農村沒有解決基本的溫飽問題
糧票是計劃經濟的產物。50年代初，我國糧食短缺。中央政務院於1953年10月發布命令：全國實行糧食計劃供應，採取憑證定量售糧辦法，糧票出現了。北京從1960年8月起全市飲食業實行憑票用餐，食油、禽、蛋、肉、豆製品、蔬菜也實行限量供應。這一時期票據種類繁多，除了糧、油、布票，還增發了補助豆票、糕點票、高級腦力勞動者補助油票、節日補助油票，有些地方還發放過煤球票、冰棍票、煙酒糖票、豆腐票。在票證盛行的年代，也是物質短缺的時代，只有在逢年過節的時候，人們才能憑票購買一些糕點糖果、干貨果品，而且分量都極少。
提問：書上112頁人們為什麼要使用票證？
生答：因為生產力水平不高，物質供應緊張，需要用票證限制人們的購買力。
三年自然災害時期，糧食、蔬菜緊缺，在吃不飽的情況下，人們往往以胡蘿卜充飢。由於缺乏最基本的營養，人們都有些浮腫。
③改革開放以來——不但吃飽，還可以吃好，營養均衡，粗細搭配，綠色食品深入人心
20世紀90年代以來，糧食供求走向市場，糧票消亡成為歷史的必然。1993年5月，北京最後停止使用糧票，糧票全面退出歷史舞台。一些象徵短缺經濟的布票、油票、肉票、豆腐票，也相繼退出了人們的日常生活。如今這些時代象徵已經成為收藏家手裡的珍品。
今天，我們的物質生活已經極大地豐富了，菜場、超市、大賣場，琳琅滿目的食品應有盡有。人們對於吃的要求也越來越高，不僅要「吃好」，還要吃得健康，科學衛生觀念深入人心。人們講究營養均衡，粗細搭配，口味清淡，要多吃蔬菜水果，少吃高脂肪高膽固醇的食物。以前因糧食不夠用來充飢的野菜、粗糧，如今卻成為餐桌上的健康食品。
「動腦筋」：以前因糧食不夠用來充飢的野菜、粗糧，為什麼如今成為餐桌上的美味呢？
生答：因為過去人們食物匱乏，只有野菜和粗糧，人們為解決溫飽並無選擇。現在食品供應豐富，人們不僅要吃飽，更要吃好。人們注意營養均衡，粗細搭配和選擇綠色食品。
人們生活水平的提高反映了改革開放以來，社會生產力進一步發展和社會主義市場經濟的繁榮。
3、面貌一新的居民住宅
①剛建國時期——居住條件極差
城市居民的住宅大多面積小，設施簡陋。如北方的大雜院，南方的亭子間等，十分擁擠雜亂，屋子小得給人以壓迫感。農村裡，北方內地多為土坯房、窯洞，南方多住茅草房，房屋破舊，年久失修，岌岌可危。人畜有時混居一室，衛生條件差。
②改革開放前——不斷改善，但居住條件仍較差
樣式統一單調的平板房取代了建國初的破舊民居。一片片魚鱗狀的瓦片取代了破舊的屋頂，牆也不再是石磚砌成的，而是用石灰砌成的平坦而潔白的牆面。但房屋內部很少有裝修，只有床、桌子、椅子等基本傢具，看上去簡朴整潔，洋溢著和諧寧靜。
③改革開放以來——居住面積擴大，居住條件有了明顯改善
老式的普通民居已經不能滿足人民居住的需要，於是新型的住宅小區拔地而起，樓房鱗次櫛比，猶如一座新城。
北京從1998年開始興建經濟適用房，為危改居民和北京城市中低收入家庭提供了「買得到、住得起」的選擇。通過經濟適用房，人們理解了什麼叫「破舊立新」。一大批居民走出沒有廚房、廁所，沒有上下水道的老房子，搬進房屋質量有保障、小區環境優美、購物交通方便的新樓房。
今天，人們居住的選擇更多了，有高層住宅區，有復式樓，有花園小區，甚至還有單門獨院的特色別墅。當我們登上高樓遠眺城市流光溢彩的景色時，也可以體會到古人「會當凌絕頂，一覽眾山小」的豪情。隨著人們生活水平的提高，裝修也成為熱點，風格多樣的裝修豐富了我們的生活，也體現了人們生活品位的提高。
4、四通八達的交通
①剛建國時期——交通不便
大城市（如北京、上海），電車、汽車比較多見，黃包車，自行車是比較普遍的代步工具。在一般的中小城市，有少量的自行車和人力車。而農村裡，北方有馬車、人力板車，南方有航船、牛車，步行是最普遍的出行方式。
②改革開放前——有所改善，但以自行車為主
「一五」計劃期間興建寶成鐵路、鷹廈鐵路；新藏、青藏、川藏公路修到「世界屋脊」，密切了祖國內地同邊疆的聯系，也便利了經濟文化的交流；1957年，武漢長江大橋建成，連接了長江南北的交通。國家整體交通水平有所提高。
改革開放前，城市的交通資源極為有限，人們出行除了用雙腳行走之外，可以代步的交通工具也就是公交車和自行車了。但是公交線路少，車廂經常擁擠不堪。相比之下，最方便的交通工具當然是自行車，中國曾被稱作「自行車王國」，可見人們對於自行車的依賴。但當時的道路建設也十分落後，這給人們的日常生活帶來了很多不便。
③改革開放以來——交通條件明顯改善，鐵路、公路和航線增長很快
在80年代末的中國，出行對於許多人來說並不是一件愉快的事，買票難，乘車難，運輸難。因鐵路運輸能力的不足，當時的鐵路客運量每天超載50%，高峰時超出100%，每天有80萬人站著乘火車，而全國每年積壓的物資則高達1億5000萬噸，南北運輸的缺口達6000萬噸。
在民國時期，貫通南北的大動脈是京漢鐵路，而時代的進步使得它已經滿足不了人民的需求。1992年中央作出果斷決定：京九鐵路三年開通，並且京九鐵路的概念已經更新，南端的終點由江西的九江延長到了香港九龍。1993年5月2日，建國以來興建的規模最大、投資最多、一次建成里程最長的鐵路干線開工了。1995年11月16日上午，京九鐵路全線鋪通。1996年9月1日，比原計劃提前四個月，京九鐵路實現全線開通運營。這條鋼鐵大動脈跨越九個省市，緩解了南北運輸的矛盾，解決了鐵路運輸的瓶頸問題；它把即將回歸祖國的香港和北京連接在一起，維護港澳地區的繁榮與穩定；它穿過多個革命老區，給老區人民帶去了脫貧致富的希望。
高速公路是一個國家交通現代化的一個主要標志。高速公路的擁有量，也成為衡量經濟發達程度的一項指標。1984年12月，滬嘉高速公路開始在上海興建，並於1988年10月31日建成通車。這是我國第一條全線通車的高速公路，從此掀開了我國公路建設史上新的一頁。除了跨省高速公路之外，全國許多省區都在地區內修建中短程高速公路，形成覆蓋全國的高速公路網。同時應該指出學生，便利的交通也帶來了城市發展中的環保問題，迫切需要解決環境污染和交通阻塞問題。要求感興趣的同學可以撰寫文章《我看城市交通》。提醒增強環保意識，認識建設和發展生態城市的重要性。
現在我們看到現代化大都市的道路可謂是生機勃勃，人群涌動，車流穿梭。這些交通工具也花樣繁多，公交路線增多、設施改善（不僅有普通公交車，還有較為先進的豪華大巴、雙層巴士，車內還安裝了空調、移動電視）；計程車招手即是，私家車也屢見不鮮，地鐵、輕軌等新型交通工具出現。人們在繁忙的工作中發現出行的來回行程已縮短，道路也變得越來越通暢了……人們的交通觀念也大為轉變，假日旅遊增多，國內游、出國游開始由觀光型走向休閑度假型，並且出境旅遊變得越來越平民化，選擇也越來越多，而且走馬觀花式的旅遊已越來越不能滿足遊客的需求，個性化旅遊悄然升溫，人們放鬆心情度假，開始真正享受旅遊帶來的樂趣.
『玖』 假期實踐紀實1000字
暑期社會實踐紀實
青春在奉獻中閃爍，思想在實踐中升華，暑期社會實踐是大學生開闊視野、了解社會、深入生活、服務群眾的重要契機。因此對於我們在校大學生來說，能利用暑期進行實踐活動，給了我們一個認識社會、了解社會，提高自我能力的重要機會。作為大二的學生，社會實踐也不能停留在大一時期的那種毫無目的的迷茫狀態，社會實踐應該結合我們實際情況，能真正從中得到收益，而不是為了實踐而實踐，為了完成任務而實踐。我覺得我們在進行社會實踐之前應該有一個明確的目標，為自己制定一個切實可行的計劃。應注重實踐的過程，從過程中鍛煉自己、提高能力。
今年，我們學院積極響應省委、省政府「體驗省情，服務群眾」主題社會實踐活動的號召，組建了教育學院暑期實踐小分隊前往XX市第一干休所開展「夢想交換，傳遞溫暖」的暑期實踐活動。本次實踐與以往的實踐內容有所不同，本次實踐與心理研究掛鉤，通過與干休所的老人交流，了解老人們的心理，發現問題，並及時解決老人們的一些心理上的問題，幫助老人們安享晚年。
7月12日下午3:00，我們到達XX市第一干休所，在對活動現場進行周詳的布置安排後，實踐活動正式開始。實踐活動分為心理游戲，文藝表演和交流暢談三個環節。在第一環節中，楊老師首先介紹了活動目的和規則，通過對自己每分鍾拍手次數的估計，老人們深刻的認識到自己還可以做很多事。接下來，老人們分為六組分別在一張大紙上一起畫出自己心目中的家園，老人們互相配合，邊作畫邊交流，並派出代表對合作畫出的理想家園進行了展示，這讓老人們感受到了來自周圍和自己的關懷。最後，老人們表達了自己的感想和意見，楊老師根據老人們的表現對此環節進行了總結。在第一環節中，我們組還發生了一個突發情況，有一位老人由於心臟問題不得不退出了活動。在作畫的時候，我就發現老人表情有點難受，但還是顫抖著手給我們畫了很多，在老人吃了一粒葯丸後，還是難受的退出了活動，當我扶著老人走到大門時，老人握著我的手誠懇地說：「不好意思，人老了心臟不行了，沒能完整的參與你們的活動，孩子，趕緊回去吧！」我堅持要送送老人，但是老人還是沒讓送，帶著遺憾回去了。我真的很感動，一位老人，為了參與我們的活動，忍著病痛，但還是沒能觀看到我們的節目，我意識到老人們是多麼想和年輕人交談，將他們的故事告訴我們。因此，開展這種慰問老人的活動有著很重大的意義，我們應堅持這種活動。在第二環節，宇XX書記以兩段精彩的戲曲演唱拉開了文藝互動表演的序幕。實踐隊員們表演了自己精心准備的節目：器樂獨奏《沉思》，歌曲《士兵小唱》，舞蹈《天亮了》、朗誦《祈福》等都深受大家喜愛，贏得了陣陣掌聲。與此同時，干休所的老人們也准備了精彩的節目，他們的合唱團為我們表演了合唱《映山紅》，民樂團表演了民樂演奏，腰鼓隊也帶來了熱鬧非凡的腰鼓表演，展示了老幹部們的風采與朝氣。他們的表演真的很棒，在我看來已經相當專業了，我不禁感到干休所真是一個藏龍卧虎的地方！表演過程中，實踐隊員金XX十分誠懇的邀請了干休所民樂團進行合奏表演《喜洋洋》，瞬時間大廳里洋溢著歡快的氛圍，這增強了我們與老人們的互動交流，也為老人們帶來了愉悅的精神享受。第三環節，實踐隊員與老人們進行自由交談，並贈送包含自己聯系方式和祝福語等內容的聯系卡片，以便日後單獨聯系。通過輕松愉悅的談話形式，實踐隊員和退休幹部之間建立了友好關系。到下午5：00左右，實踐活動圓滿結束，我們不舍的踏上了回校的路程。
在本次社會實踐中，我們的夢與老人們的夢相互交流，這讓我們彼此感受到了溫暖。同時，我們的實踐活動也得到老人們的贊揚和謝意，這讓我們感到很榮幸，給了我們今後做志願活動更大的動力！我作為普通一名志願者，在和老人們的交談中，深切感受到了老人們那些深藏在內心的經歷，對我們來說是一份十分寶貴的財富。因而，我感到了對老人們慰問的重要性和必要性，我們應該秉承「體驗省情，服務群眾」的理念，以後多多開展關老慰老的志願活動，讓老人們時刻感受到我們年輕一代對他們的關心！