樹立高尚師德

Ⅰ 頌揚高尚師德師風詩詞

1、解釋唐詩泛指創作於唐朝的詩。唐詩是中華民族最珍貴的文化遺產,是中華文化寶庫中的一顆明珠,同時也對周邊民族和國家的文化發展產生了很大影響。2、形式...

Ⅱ 怎樣做一名師德高尚的幼兒教師

師德是做一名幼兒教師的基石。而教師的職業道德簡稱師德，包括為人師表、以身作則、循循善誘、誨人不倦等既是師德的規范，又是教師的良好人格。通過幾年的教學，我慢慢的摸索出了自己的一套經驗，我發現我們應該做的是一個"服務型"的老師，而不是做"保姆型"和"警察型"的老師。那麼如何才能做一名師德高尚的幼兒教師呢？在我看來，這是由教師素質和能力兩方面組成的。 有"幼兒園之父"美譽的福祿培兒認為：教師是幼兒學習的指導者，是良好環境的衛士。我國學前教育的泰斗陳鶴琴先生在《怎樣做人民的幼稚園教師》一文中寫道："熱愛兒童是做一個優秀教師的起碼條件"。他說："一個熱愛兒童的教師，他是全心全意地為兒童謀幸福，繼續不斷地改進自己的工作的。反之，一個不熱愛兒童的教師，他是不會時時刻刻想到如何指導兒童的生活，如何使兒童得到合理的教養的。" 可見，從這些教育前輩們的話語中，幼兒教師素質如何對於兒童的培養至關重要。並且教師的言行舉止是幼兒模仿的榜樣，對幼兒起著潛移默化的作用。所以，作為一名合格的幼兒教師必須具備以下素質： 1、高度的責任感和事業心 幼兒教師肩負著社會的重託，承擔培育"四有"新人的光榮任務。幼兒年齡小，求知慾旺盛，模仿能力強，可塑性大，教師的一言一行、一舉一動都在熏陶、感染著幼兒，對幼兒起著潛移默化的影響，因而幼兒教師的事業心尤為重要。只有具備事業心，才能對幼兒充滿愛心，對工作有高度的責任心，對平凡的幼教事業有著無怨無悔的奉獻精神。因此，事業心是幼兒教師搞好工作的根本保證。 2、過硬的專業知識和業務水平 由於幼教工作的特殊性，幼兒教師首先要有合理的知識結構、廣泛的興趣和才能，具有活用和迅速更新知識的能力。由於幼兒具有強烈的好奇心，他們對周圍世界極感興趣，什麼都想知道，有提不完的問題，這就要求教師要有足夠、寬廣的知識儲備，才能深入淺出地教給幼兒正確的科學知識，才能有效地激發他們的求知慾望和興趣，發展孩子的能力。幼兒天性活潑好動，愛唱愛跳，喜歡畫畫、講故事，這就要求教師多才多藝，具有語言、音樂、舞蹈、繪畫、體育、游戲、科技和工藝等方面的技能技巧，組織並指導孩子開展豐富多彩的探究活動，引導每一個幼兒發展個性、舒展自我，在"導放結合"的教學方式中更主動地學習。同時，教師還要認真掌握幼教專業基礎知識，懂得幼教規律，熟悉幼兒的身心特點，具有獨特的教育能力、教育教學監控能力和嫻熟的教育教學技能、技巧，這樣才能最大限度地開發幼兒的潛能，獲得良好的教育效果。 未來社會是一個學習化的社會，要求教師成為終身的學習者，具有活用和迅速更新知識的能力。這樣才能把握時代的脈搏和教育改革的方向，才能時時充電不斷更新自己的教育觀念、知識結構，拓寬自己知識的廣度和深度，掌握科學的教育方法，提高教學效率和質量，適應現代教育的需要。 3、健康的心理素質和人格特徵 由於幼兒教師的職業特殊性，使得教師在與幼兒的交往中要耗費大量的心力，容易陷入緊張、焦慮、壓抑、苦悶之中。因此，幼兒教師必須要有良好的心理素質，即積極、主動、樂觀、自信、靈活、寬容，能勇敢面對競爭的壓力和工作的挫折，善於化解人際溝通中的矛盾，努力改善日常生活的氛圍，調節緊張、壓抑的情緒、心境，使自己在從事的工作中始終保持一種積極向上的精神面貌，給幼兒營造出寬松、和諧的教育氛圍。大量事實證明，教師健康的個性品格、堅強的意志、高尚的情操，積極樂觀的態度、幽默開朗的性格和愉快的心境，能使人精神振奮，使人感染，幼兒活動起來心情舒暢、勁頭十足；若教師心理失調，她無論如何也不能正確地理解幼兒的行為，更談不上矯治不良心理。因此，良好的心理素質和人格特徵是幼兒教師素質全面提高的有力支撐。 4、強健的體魄 幼兒教師要把科學文化知識加工成幼兒能接受的信息，轉化為他們每個人的智慧和才能，把他們培養成為有用之才，這個任務極其艱巨復雜，如果教師沒有強健的體質，也是無法勝任這一艱辛工作的。 5、良好的合作交流能力 未來社會是一個競爭與合作並存的社會，"學會交往"、"學會合作"是時代賦予人才的基本要求。只有能與人合作的人，才能獲得生存空間；只有善於合作的人，才能贏得發展。我們的教育對象是幼兒，教師與幼兒之間需要時時進行精神的溝通、情感的交流，引導幼兒健康活潑地成長。同時，教師也是工作群體中的一員，要有與同事和家長融洽相處、合作共事的能力，從而有效地對幼兒進行合作意識與能力的培養。 新《綱要》中明確指出："幼兒園教育是我國學校教育和終身教育的基礎階段，它要為幼兒一生的發展打好基礎。"眾多教育實踐也充分證明了教育的任何創新與改革都要通過教師來完成。以往一提到教師，在人們的腦海中就會呈現"彈、唱、說、跳"的場面，認為幼兒教師只要具備以上基本功就能勝任自己的工作，並且是一名出色的幼兒教師。其實不然，幼兒教師需具備的能力遠遠不止這些。作為一名幼兒教師，需要具備以下幾點能力： 1、觀察力 幼兒教師的觀察力主要指對幼兒直覺的、原樣的、不加任何操作的自然觀察能力，表現在隨機的觀察和有計劃的觀察中。在隨機觀察時，觀察能力的高低表現為教師能否敏感地捕捉到幼兒發出的動作、表情或語言等各方面的信息並且快速地作出正確的判斷和反應。有計劃的觀察要求預先有擬定的觀察項目，教師根據內容選擇最有代表性的場景，列出最能反映問題本質的觀察要點，然後按計劃進行觀察。既可觀察幼兒的發展水平差異，也可觀察幼兒個體發展的獨特性。案例：一個教師講手工課的觀察感受。 2、溝通的能力 主要包括教師與幼兒、教師與家長的溝通能力和促進幼兒之間相互溝通的能力。 （1）教師與幼兒的溝通： 有非言語和言語兩種。非言語溝通的途徑主要是在日常生活中進行，如微笑、點頭、撫摸、摟抱、蹲下看幼兒的眼睛等。在幼兒園中，言語溝通方面存在下列問題： ①教師習慣了自己講幼兒聽，總認為自己講的是有價值的，而對幼兒的見聞、感受、提問等缺乏共鳴，所以很少有真正的雙向交談; ②談話多在集體活動時，以教師提問、幼兒回答的形式進行，個別交談很少; ③教師對幼兒的談話中，批評、否定多於表揚、肯定;指導、命令多於情感、經驗的交流和分享。 ④教師以為幼兒理解了自己的話，其實幼兒並沒有理解;教師以為自己了解了幼兒的話，其實並沒有理解。 ⑤教師缺乏與幼兒言語溝通的技能技巧或必要的傾聽的耐心。比如幼兒口齒不清、談話內容含糊、語法錯誤多時，常打斷他們。 ⑥對幼兒不能一視同仁，很少與那些教師認為不乖巧、調皮、不漂亮的幼兒交談。 （2）教師與家長的溝通 了解家長的技能。一般來說，教師需要了解家長的需求與希望、家長的性格類型、家長的教育觀念和方法、家長的職業、文化水平、待人接物習慣等，以確定自己的工作方法和溝通策略。 家長有四種類型： 第一類型的家長對孩子的教育和對幼兒園的工作都有正確的態度，溝通、合作都很容易; 第二類家長很關心自己的孩子的教育，但對幼兒園的態度可能不大信任，甚至對教師可能較多指責，因此面對這類家長時，教師會感到壓力，需要特別的冷靜、理智，嚴於責己。只要真心誠意地從孩子出發，就能找到與家長溝通的渠道; 第三類家長一般信任教師，而時常把教育的責任全託付給幼兒園。對這這種家長工作的重點是讓他們關心孩子的教育，幫助他們找回對孩子教育的信心，輔以有效的方法指導，變

Ⅲ 請問「學規范、強師德、樹形象，做師德高尚的人民教師。」怎麼翻譯

還來的即嗎？
School norms, strong ethics, good image, do the people of noble ethics of teachers

Ⅳ 頌揚高尚「師德師風」的詩詞有哪些

• 《婁師德》

  年代:宋作者:徐鈞

  面乾人唾苦無剛，為國求賢慮卻長。
  不是陰將人傑薦，誰能取日再興唐。

• 《漁舟》

  年代:宋作者:文天祥

  一陣飛帆破碧煙，兒郎驚餌理弓弦。
  舟中自信婁師德，海上誰知魯仲連。
  初謂悠揚真賊艦，後聞欸乃是漁船。
  人生漂泊多磨折，何日山林清晝眠。

• 《念昔游四首》

  年代:宋作者:胡仲弓

  昔游金山寺，一葦破滄溟。
  怒濤正拍天，風雨歘晦冥。
  江豚急吹浪，水央轟雷霆。
  滿船失顏色，莫辨死與生。
  此時婁師德，高卧看長鯨。
  過午忽開霽，濟岸猶登瀛。
  清風泛我衣，陽光射檐楹。
  舟人相慰勞，山僧笑出迎。
  行行金鰲背，月鑒浮空明。
  波平蒙天影，潮靜聞經聾。
  殿閣耀金碧，守護真龍形。
  系纜少沉吟，紅輪江西傾。
  炬火爍江面，直使潛鱗驚。
  因成一宿覺，問津維揚城。
  重來知幾時，未計歲月成。

• 《謁郭道沖唐師德登台偶作》

  年代:唐作者:朱長文

  沖寒步郊原，煙水照林薄。
  雪余山色佳，浦浚湖波落。
  靜可釣綸垂，清欲塵纓濯。
  相逢兩俊友，辭義富金臒。
  攜手登高台，談笑有真樂。
  寸眸周遠近，幽思騰寥廓。
  逝將飛片帆，直泛洞庭腳。
  縶維阻並游。搔首向城郭。

• 《舟行》

  年代:宋作者:趙蕃

  夜來投宿定花浦，乞曉占風更前邁。
  波濤洶涌勢莫遏。顧視吾舟真若芥。
  是時霜威甚可怖，篙師戰縮不可耐。
  急溫濁酒澆肺肝，向者飢寒夫安在。
  自憐不比婁師德，未可輕犯垂堂戒。
  徑搜苦語謝江神，恐懼偷生勿吾怪。

Ⅳ 優秀教師的高尚師德是什麼

「高尚」是別人評的、別人給的。對於一個教師而言，心中有愛最重要：愛學生如自己的孩子，愛這份工作並不斷提高自己的業務水平，並多與學生及家長溝通交流。
有時候，與孩子打成一片更能贏得孩子的尊敬與愛，幹嘛非要豎起高尚的高大形象呢？

Ⅵ 關於高中學規范，強師德，樹形象演講稿，內容1000字左右

無悔的選擇

每個人都有選擇自己命運的權利，選擇了就要為之奮斗一生，我選擇了做一名普通的人民教師。

一粒玉米，向人們展示了它的三種命運，一、直接被吃掉；二、加工成飼料；三、留下做種子，生命可以無限延續。然而玉米的命運不是自己決定的，好在人的命運卻可以由自己操縱。如果我是玉米，我會毫不猶豫地選擇第三種，因為，種子的價值是無可限量的。

我是這樣想的，也是這樣做的。懷著一顆感恩的心，2006年大學畢業後，我毅然選擇走上了三尺講台，成為一名支教志願者，並在兩年後紮根於此。四年來，我在這里，在所有新老同事的身上，真正感受到了教師這一職業的神聖與偉大，也在用自己的行動去踐行著，努力做好一顆種子。

四年的教育教學實踐，讓我深深地懂得：要做好一顆種子，首先就要注意自身修養。孔子說過：「其身正，不令則行。其身不正，雖令不從。」於是我在日常工作中，時刻注意自己的言行舉止，不放過一個細節。在這四年中，我從未在學生面前說過一句臟話，也從未吸過一支煙。同時，我注意言傳身教，凡是要求學生做到的事情我要首先做到，處處起表率作用。有一次學校舉行「慶國慶，迎中秋」合唱比賽，利用班會時間我和學生一起反復練習參賽曲目，並在學生事先不知的情況下，走進學生隊伍，與他們一起合唱了《歌唱祖國》等曲目。當學生們看到我也站在隊伍里時，心裡一個個都憋足了勁兒，信心十足。最終在這次比賽中，我班獲得了全校第二名的好成績。當我得知自己所帶的班級第一次獲得榮譽時，我眼含熱淚，感謝我那些可愛的學生們，是你們給了我那麼多感動。想到我曾經是一名學生，如今已為人師，不禁想起那些歌詞：

長大後我就成了你，才知道那支粉筆，畫出的是彩虹，灑下的是淚滴，長大後我就成了你，才知道那個講台舉起的是別人，奉獻的是自己。

是啊！和許多教過我的教師一樣，我周圍的同事就是這樣一群無私奉獻的群體。不僅是你們教會了我如何去傳授給學生們知識，更讓我懂得了怎樣去愛他們。

人民教育家陶行知說過，沒有愛就沒有教育。作為一名教師，要做好一顆種子，更要愛你的學生們，全心全意為學生服務。教師對學生的關愛體現在無數個瞬間。當清晨你聽到可愛的學生們問候你一聲「老師早上好」或是「Good morning!」時，你是否也會帶著微笑回復一句；當課堂上看著一雙雙瞪大了的雙眸凝望著你的時候，你是否也會激情繼續；當你坐在辦公桌前批改厚厚的作業本時，想起學生們帶著微笑的調皮，你是否還會因為疲憊而多嘮叨幾句？也許我所說的這些都是小愛，可我們要知道，大愛只是這生活中無數個小愛所累積。正是這無數次潤物無聲的瞬間，才會鑄成我們學生心中永久的愛。而正是有了這份愛，我們的學生們才信其道，循其步，從而走向成功。

作為一名教師，我深愛著這一職業，不僅是因為受過我的無數老師的恩惠，而且是因為今天在座的你們，是你們讓我看到了為人師的無限高尚與神奇，是你們使一個個學生的人生從此而美麗，作為一顆新種子，我的選擇無怨無悔，我願把這一生都獻給你，用我的一生去裝扮世界的無限美麗。

謝謝大家！

Ⅶ 如何做到"育人之道,以德為本"

立德：樹立聖人之德。《左傳·襄公二十四年》：「大上有立德，其次有立功，其次有立言，雖久不廢。」疏：「立德，謂創制垂法，博施濟眾，聖德立於上代，惠澤被於無窮。」（《辭源·合訂本》）可見，古人早已認識到樹立高尚的道德是非常重要的，廣而施之，可以惠及社會，可以澤及未來 。
我國古代的教育思想就有重立德的傳統。《大學》第一章開宗明義：「大學之道，在明明德，在親民，在止於至善。」所謂「明明德」，就是修明最高最大的德行，「止於至善」是要把這種高尚的道德修明到最完美的境界。 孔子也說：「德之不修，學之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也。」（《論語·述而》）這些都是把道德放在首位，把立德作為教育的首要目的。
當今的中國，正處在社會的轉型期，外來思想與傳統文化發生激烈碰撞，有些人盲目崇洋，有些人墨守成規，有些人無所適從，有些人迷失了自我。再者，隨著市場經濟大潮的沖擊，社會上滋生了拜金主義、享樂主義、急功近利等思想。在這樣的背景下，教育已不再是一方凈土，教師隊伍中也出現了一些不良的現象。因此，重視師德，加強德育，就顯得尤為重要和緊迫。
一．立師德以為范
「學高為師，身正為范」，立師德，就是樹立教師良好的德行，為人師表，做人楷模。烏申斯基說：「教師的人格，就是教育工作的一切。」教師具備怎樣的道德品質，不僅僅是教師個人修養的問題，而且關繫到熏陶和培育出怎樣的人的問題。
青少年學生在生理、心理和思想等方面還不夠成熟，正處於人生觀、世界觀、價值觀形成的重要時期，有較強的模仿性和很大的可塑性。孔子曰：「其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。」作為「人類靈魂工程師」的教師，身教比言教更重要，其自身的一言一行、品行修養必然會對學生良好道德的形成產生潛移默化的影響。它是一種無聲的教育，它爆發的內驅力不可估量。教師要求學生做到的，自己要率先做到；要求學生不能做的，自己堅決不能做。教師的修養、人格，不僅會直接影響學生在校的成長，而且很可能會影響學生的未來乃至終生。
因此，教育工作者必須時時處處嚴於律己，「勿以惡小而為之，勿以善小而不為」，加強師德修養，樹立高尚師德，為人師表，以德為范。
二．重德育以樹人
教育是一項培養人才造就人才的事業。那麼，人才的衡量標準是什麼？我國古代講「德才兼備」，現代提「四有」新人。可見「德」乃人才的首要條件。
教育也是一項艱巨而長期的工程。「十年樹木，百年樹人」，培育人才是長久之計，不可能一蹴而就。
人才的培養，有它自身的規律可循。所謂「欲速則不達」，不能急於求成。但是，在現實的教育中，急功近利的現象仍較普遍存在：重智育輕德育，片面追求高分數、升學率……學生全面發展的教育目標被忽視，學生道德等素質的發展被削弱。據調查，目前我國中小學生厭學現象十分普遍，不少學生精神空虛，青少年犯罪率居高不下……這些已成為社會上令老師和家長頭痛之事。
從人才成長的規律看，德和智是相輔相成，不可偏廢的。英國教育家洛克說過：「德行愈高的人，其他一切成就的獲得也愈容易。」因此，學校德育可以通過培養學生良好的習慣品質促進學生德智體美勞全面和諧發展。
胡錦濤在全國優秀教師代表座談會的講話中指出：「要堅持育人為本，德育為先，把立德樹人作為教育的根本任務。」因此，學校教育要重視並加強德育工作，注重培養學生學生良好的道德素質。

Ⅷ 求學規范 強師德 樹形象 演講稿

《學規范、強師德、樹形象》演講稿

各位領導、各位老師：

大家好！今天我演講的題目是《學規范、強師德、樹形象》。

常言道，師者為師亦為范，學高為師，德高為范。師德是教師素質的核心，是教師的靈魂。今天，面對課程改革的新標准、新要求，我們要進一步加強師德修養。「德」是一個人內心對自己的要求，底線高了，「品」自然就高。師德不是靠講出來的，只有在日常教學中恪盡職守，師德素養才會有所提高。

我認為，新時期要外內強師德樹新形象，教師一定要把「四多」記心上。

一、教師要多看。看就是讀書。真正的教師應該是讀書的愛好者，不讀書的教師是走不遠的。曾經有專家這樣說：新課程改革，教師最缺的是文化底蘊、文化素養。因此，不管是哪一門學科的教師，都應該把讀書當作終生的愛好和追求，讓閱讀伴隨自己的工作歷程，不斷吸取書的營養，才能增強自己的底氣和底蘊，才能不斷適應課改的需要。也惟有如此，教師在課堂上才有可能妙趣橫生、精彩飛揚，而這樣的課堂，才能激發學生的情感。

二、教師要多聽。聽包括對同行的聆聽和對學生的傾聽。教師要多聽老教師的課，認真向老教師學習，虛心接受指導。教師要多聽專家報告，及時更新觀念，認清發展方向。教師要經常請教同行，聽取不同意見，學習他人之長。教師還要多傾聽學生的意見，要聽學生之所想，要聽學生之所說，及時發現學生存在的問題，要和學生保持一種親密互動的良好關系，要和學生交朋友。要了解學生的個性特徵和心理特點。只有這樣，我們才能真正做到因人而宜，因材施教，以生為本，教學相長。

三、教師要多思。思就是反思。反思是教師專業成長的源泉和動力。教育是一種常做常新的事業，教育無止境，教師生涯也是一個不斷創新、不斷前行的充滿新奇和快樂的旅途。反思將讓我們的教育變成一支抑揚頓挫的交響曲，反思將讓教師的生命變得五彩繽紛。一個善於不斷反思的教師，才能不斷完善自己的工作，真正做到教育有心，教學有方，反思到位，問心無愧，真正受到學生的敬佩。

四、教師要多寫。如果說，讀書滋養文化的底氣，多聽增添交往的人氣，反思生發教育的靈氣，那麼，寫作必將造就教師的名氣。教師要堅持每天都寫一點教育心得和學習體會。要寫就要真實，要堅持不懈，要養成習慣。既可以寫自己的教育理想，寫自己的教育故事，寫自己的教學實踐，寫自己的教學創新，又可以寫自己的學生，寫自己的孩子，寫自己的校長，寫自己的同事。要想讓生命煥發青春的活力，教師就要多寫自己的故事，多寫自己的感悟。不為別的，就為人生的點綴，就為自我的精彩。

最後，我想以幾句「順口溜」來結束我的演講：

教師樹形象，「四多」放心上；

讀書吸營養，文化底氣強；

聆聽他人長，傾聽添情感；

天天想一想，心情會舒暢；

反思寫感想，自我要唱響；

重塑新形象，師生共成長！

十二年的從教之路讓我歷經酸甜苦辣，但更讓我明白：教師這個職業升華了我的生活，鑄造了我的信念，萃取了我的人生真諦，激發了我對教育的熱愛，如果非要在這份愛上加上一個期限，我希望是……一萬年！讓我們共樹萬世之師表，同鑄不朽之師魂！

謝謝大家

Ⅸ 如何做師德高尚的教師，教師應如何培養自己高尚的師德

1、愛崗敬業。首先，要熱愛教育事業，要對教育事業盡心盡力。我們選擇了教育事業，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進取，努力創新。盡心盡責地完成每一項教學任務，不求最好，但求更好。只有這樣學生才能受到老師的影響而努力學習，不斷進取。作為新時期的教師，我們必須知道愛生是立業之本，讀書是立生之本，每一位教師都要愛讀書、讀好書，我們的學習是為了更好的肩負起我們的責任，學習的目的是為了更好的生活。教育要讓學生終身受益，而不是喪失學習興趣。我們只有從內心愛上這份職業，才不會叫苦叫累，學習讓我明白了，作為一名教師，我們要甘為人梯、樂於奉獻、靜下心來教書、潛下心來育人。

2 、作為傳道授業的老師，只有不斷的更新自己的知識，不斷提高自身素質，不斷的完善自己，才能教好學生。如果自身散漫，怎能要求學生認真。要提高我們的自身素質，這就要求我們年輕教師多聽取學生和老教師的各種意見。並且自身不斷的學習，積極學習，不斷開辟新教法。努力使課堂教學實現朴實、高效、生動、獨特。在教學中我們要做到有效地備課，體現教師教學的智慧，常規教學做到扎實有效。

3、以身作則。教師的言行對學生的思想、行為和品質具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學生均喜歡模仿，這將給學生成長帶來一生的影響。因此，教師一定要時時刻刻為學生做出好的榜樣，凡要求學生要做到的，自己首先做到，堅持嚴於律己。教師要知道教育是一朵雲吹動另一朵雲，一棵樹搖動另一棵樹，一個心靈感動另一個心靈。我們要學會喜歡學生，喜歡和他們在一起，這樣才可以發現他們的優點，我覺得「身臨其境」才是最好的教育。

4、刻苦鑽研業務。精通教學業務是教師之所以成為教師的關鍵。[蓮山課~件 ]只有精通業務，才能將科學文化知識准確地傳授給學生，而不至於誤人子弟

5、加強學習、提升教師魅力。 在培養人的道德素質中，最核心的一點就是要有一種奉獻的精神，一個人之所以能夠受到他人的稱贊和社會的褒獎，就是他具有能夠犧牲自己的利益，為他人和社會作出貢獻的品質。