摩梭家訪黑
旅行社家訪的那幾家要收費，自己去就好，費用20。真正的摩梭家訪還是自己去搭訕吧，看著哪家房屋古樸敲門進去就好，雲南這邊的少數民族都是很好客的，禮貌一點，摩梭人會很熱情接待你的
② 到瀘沽湖旅遊是去摩挲家訪好玩，還是去看「香巴拉之夜」有意思
瀘沽湖 就是玩家訪 香格里拉才有香巴拉之夜。總體說個地方相當，看你喜好。
我們2日游瀘沽湖線路
D1：早上麗江出發→ 山路十八灣（停車拍照）→ 小涼山風光→ 寧蒗（午餐）→ 瀘沽湖觀景台（下車俯瞰瀘沽湖全景）→ 大洛水村（走婚文化探秘活動）→ 情人沙灘灣（徒步游覽）→ 入住摩梭特色客棧→ 里格村自由活動→ 摩梭家訪及品嘗民族餐→ 觀看《花樓戀歌》（瀘沽湖地區唯一的大型摩梭文化演出）【晚餐品嘗摩梭民族餐，晚上欣賞花樓戀歌演出】
D2：早上客棧（早餐）→ 劃豬槽船游湖觀光→ 里格觀景台（下車遠眺瀘沽湖全景）→ 尼賽村→ 小洛水村→ 大魚出水口（下車拍照）→ 四川大嘴→ 瀘沽湖鎮→ 環湖至草海、徒步走婚橋→ 蒗放→ 寧蒗（午餐）→ 返回麗江
③ 麗江旅遊瀘沽湖摩梭家訪都有些什麼內容值得去嗎
摩梭家訪挺值得去的，可以深度體驗摩梭文化，也可以全面了解摩梭人的生活，飲食，品嘗特色的小吃。
④ 摩梭族家庭走婚的問題
走婚是「母系」家庭中重要組成部分。成年男子「走婚」是一個傳宗接代繁衍後裔的途徑，只是不同於其他民族夫婦長年生活在一起。他們是日暮而聚，晨曉而歸，暮來晨去。
摩梭人走婚有兩種方式：一種叫「阿注」定居婚；一種叫「阿夏」異居婚。不管那種婚俗都得舉行一個古老的儀式，叫「藏巴啦」，意思是：敬灶神菩薩和拜祖宗。在女方家舉行這個儀式，時間一般在半晚，不請客、不送禮，朋友們也不參加。這個禮儀是由男方家請一證人把求婚者領到女方家，當然是男女青年早已有了感情了，不存在媒妁之言，母舅之命。他(她)們的母親及舅舅們也了解和默認後才舉行，男方家根據自己的經濟狀況把帶來的禮品按規矩放在火塘上方鍋樁的平台上及經堂里的神台上，向祖宗行禮，向鍋樁行禮，再向長輩及媽媽、舅舅、姐姐行禮，然後接受長輩們及姐妹們的祝福。送去的禮品按尊長、老少各有一份。你的心上人「阿夏」必須按摩梭人裝飾，從頭到腳精心打扮。
男方會得到女方精心用摩梭麻布親手織成有摩梭特色的花腰帶。女方家決不會向男方家攤派錢物。他們認為男女相愛是平等的，比什麼都重要，感情是摩梭人「走婚」的重要因素。當證人向「阿夏」有母親、舅舅們交待完後，從此男女雙方就公開化了，「阿夏走婚」不請客，不操辦，這種古老的風俗又可儉朴、又省事，整個儀式一個小時即可完成。 現在來講「阿注」定居婚。摩梭男女青年通過「走婚」儀式後或從男女雙方家搬出居住在一起，或男方到女方家居住，也有女方到男方家居住的，但後兩者並不多見，他們長年相守、生活在一起，撫養著下一代。這種定居婚為「阿注」定居婚
⑤ 摩梭族的禁忌有哪些為什麼
禁忌是原始宗教的一個組成部分，反映在生產、飲食、婚姻、妊娠和死亡等各個方面。摩梭人的禁忌主要有：禁忌任何人用腳跨過火塘，禁忌沷水在火塘里，忌用腳在外做活累了,不能進家門就抱嬰兒。不準虐待歧視殘疾人。婦女正在分娩時,忌諱生人進家門。禁食狗、貓、蛙肉,忌捕殺緩帶鳥。忌用刀子砍門檻,忌男客登女榻。清早不能說夢見的事,傍晚不掃地。孕婦不得橫跨馬韁繩,孕婦面前忌談兔、蛇。孕婦天黑後不出門,產前婦女不參加葬禮。正在釀酒時,來人不能提喝酒的話。忌伐水源或墓地上的樹。果樹第一年結的果要讓老人吃。同一母系血統內的人不能結交阿夏(情侶)。小孩的頭一件衣服須用老人的舊衣服改做。
⑥ 摩挲的銀器有假的嗎
瀘沽抄湖 就是玩家訪 香格里拉才有香巴拉之夜。總體說個地方相當，看你喜好。
我們2日游瀘沽湖線路
D1:早上麗江出發→ 山路十八灣(停車拍照)→ 小涼山風光→ 寧蒗(午餐)→ 瀘沽湖觀景台(下車俯瞰瀘沽湖全景)→ 大洛水村(走婚文化探秘活動)→ 情人沙灘灣(徒步游覽)→ 入住摩梭特色客棧→ 里格村自由活動→ 摩梭家訪及品嘗民族餐→ 觀看《花樓戀歌》(瀘沽湖地區唯一的大型摩梭文化演出)【晚餐品嘗摩梭民族餐，晚上欣賞花樓戀歌演出】
D2:早上客棧(早餐)→ 劃豬槽船游湖觀光→ 里格觀景台(下車遠眺瀘沽湖全景)→ 尼賽村→ 小洛水村→ 大魚出水口(下車拍照)→ 四川大嘴→ 瀘沽湖鎮→ 環湖至草海、徒步走婚橋→ 蒗放→ 寧蒗(午餐)→ 返回麗江
⑦ 我在瀘沽湖家訪買的銀手鐲，19.8一克，我後來在網上百歲坊的店查了，和百歲坊款式一樣，不知道是不
麗江伊宸為你解答
銀子應該是真的，只是價格不一樣而且，而且像這種家訪裡面做銀子的，一般不會賣假的，畢竟家訪不會只做一次的，希望對你有幫助！
麗江龜兔旅遊祝你生活愉快！
⑧ 摩梭族有什麼習俗
1摩梭人在13歲以前，不論男女都穿長衫，少男剃光頭，少女則留小辮、佩戴彩珠。到13歲舉行成年禮後，便改變服飾。
2摩梭人以大米、玉米為主食，兼食青稞、大麥、洋芋等。夏秋季節，以青菜、蘿卜等新鮮蔬菜作佐食，冬春兩季以酸脆菜、干蘿卜絲、腌魚、臘肉等作佐食。肉食中，議豬朦（稱琵琶肉）為貴、還有灌豬腳、香腸、米灌腸等風味食品。
正餐前，喜歡喝酥油茶，以精把為佐食。男女老少喜喝蘇理瑪酒。摩梭人的家庭多屬母系大家庭，一般都在一二十人左右，在家庭的飲食上不論男女老幼都是平等的。就餐時分菜共飯，主婦要按每個人的食量以及所承擔的勞動，合理分配菜餚，特別是對肉食或難以吃得上的稀有菜餚，要平均分配，即使外出不在家的也要留上一份。
分菜時，先敬長輩，後給晚輩，以示禮貌。平均分食的規矩，只有過春節吃年夜飯時才可例外，主婦在火塘周圍擺上豐富的飯菜，大家團團而坐，各取所需，不再分食。
3換歲習俗
摩梭孩子長到13歲時，家人依俗要為之舉行成年禮，女孩叫"穿裙禮"，男孩稱"穿褲禮"。成年禮在農歷正月初一清晨舉行。到時男孩站在正房左邊柱下，女孩站在右邊柱下，左腳踩著豬原肉，右腳踩著糧食口袋，象徵今後吃用不盡。女孩由母親為她脫去舊的麻布長衫，穿上美麗穿裙禮的金邊衣、百榴裙，繫上綉有花卉圖案的腰帶，為其盤纏發辮，配上項鏈、耳環、手錫等飾物。男孩則由舅舅為其脫去舊的長衫，穿上新的上衣和長褲，紮上
腰帶，佩上腰刀。
這時，穿上新裙或新褲的孩子，還要把狗喚進屋來，給狗喂飯團和豬肉，並說："狗能活60歲，人只能活13歲，咱們換個歲數，我才能長命百歲。"
4
春節習俗
摩梭人，把春節叫「庫詩」，即新的一年。摩梭人過春節，意味著祭拜祖先，祭祀天地日月和萬物，這是「女兒國」里婦女最忙碌的時候。
摩梭人保留著的母系社會，至今還實行以感情為唯一基礎的男不娶、女不嫁的「走婚」習俗。在摩梭人中，母親的權威最高，因此被稱為「女兒國」。在摩梭家庭，由家中年紀最大、最有威信的老祖母或母親主持家政，全家每個人的收入都交給她，由她安排全家人的生活。過年前一個月，主持家政的婦女就要為全家每人買新衣褲，每人至少一套。接著，婦女們開始釀酒、榨油、做米花糖、舂米磨面，春節所需的松明子、柴禾也要准備齊。因為，按照摩梭人習俗，從正月初一到十六，不能動用繩子，否則新的一年會遇到蛇。臘月二十四日，所有摩梭人家的婦女都從屋頂屋角到門縫鋪下，進行徹底清掃。女人給孩子理發洗澡，換上乾乾凈凈的衣服。
正月初一，黎明剛剛來臨，摩梭婦女就背上木桶，到清泉或小溪邊背水，這叫「爭頭水」。誰起得最早並爭到頭水，意味著這家人在新的一年裡人畜興旺，財源茂盛。所以婦女很早就起床梳洗好，等到天邊泛白時候，爭先恐後來到山泉溪流邊。水背回來後，主婦准備好早餐，全家祭鍋庄，向祖宗和老人磕頭。太陽出山，母親帶著孩子，背籮里裝著豬膘、茶葉、酒，到同一「斯日」（同一母系血緣的各個家庭組成一個氏族）的長者家拜年。
禁忌
禁忌是原始宗教的一個組成部分，反映在生產、飲食、婚姻、妊娠和死亡等各個方面。摩梭人的禁忌主要有：禁忌任何人用腳跨過火塘，禁忌沷水在火塘里，在外做活累了，不能進家門就抱嬰兒。不準虐待歧視殘疾人。婦女正在分娩時，忌諱生人進家門。禁食狗、貓、蛙肉，忌捕殺緩帶鳥。忌用刀子砍門檻，忌男客登女榻。清早不能說夢見的事，傍晚不掃地。孕婦不得橫跨馬韁繩，孕婦面前忌談兔、蛇。孕婦天黑後不出門，產前婦女不參加葬禮。正在釀酒時，來人不能提喝酒的話。忌伐水源或墓地上的樹。果樹第一年結的果要讓老人吃。同一母系血統內的人不能結交阿夏（情侶）。小孩的頭一件衣服須用老人的舊衣服改做。
⑨ 請問，瀘沽湖那邊摩梭家訪的銀器是真的嗎 我買了一條手鏈 19.8塊一克 1200塊錢 總害怕買到
銀子不知道是不是真的，但是其他故事，什麼掙工分，扶貧，希望小學，老祖母，全部都是假的！假的！假的！這是我從瀘沽湖管委會得到證實的消息。而且，那些銀器肯定不是摩梭人手工製作的，全部是外面進貨賣給遊客的。不要相信，不要相信，不要相信！！！
⑩ 瀘沽湖摩梭人家訪賣的銀器是真是假
銀器的真假其實真的不需要太擔心，因為銀本來的價格就不高，在大理價格大概是8~10元/克。銀器是否值錢關鍵是看手工，就是製作的工藝是否很細致，很精良。
而瀘沽湖家訪後推薦的銀器，真倒是真的，只不過含銀量多少就不知道，而且手工確實一般般的，沒什麼特別，但價格會比在瀘沽湖其它買的同等貨色要貴2~3倍，建議還是別買。
(10)摩梭家訪黑擴展閱讀：
摩梭人生活在雲南省西北，四川、雲南交界處風光秀麗的麗江市瀘沽湖畔，人口約五萬，有自己的本民族語言，但沒有文字。瀘沽湖以其獨特的摩梭風情和秀麗的山水風光聞名於世。
在金沙江東部的雲南省寧蒗縣以及四川鹽源、木里等縣，人口約四萬餘人。寧蒗境內摩梭人口15000多人，主要聚居在瀘沽湖畔的永寧壩子。
摩梭人是一個未識別民族，該族群在國家的整個識別過程中，並未經中央政府以公告的方式宣告民族族別身份。