師德在哪
首先表現在對自己的學生認真負責任，而且耐心地教給學生們他所掌握的文化知識，關心學生的生活和成長。而且什麼事情能做到教師的帶頭作用，給學生們做個榜樣。我認為這就是教師的師德。
② 教師師德體現在哪裡
為人師表是教師職業的內在要求，也是教育事業對教師人格的特殊要求。教師的工作對內象是容正在成長、變化著的少年兒童，教師的一言一行、一舉一動對學生的發展有著潛移默化的深遠影響，教育無小事，事事皆教育。葉聖陶先生認為，教育工作者的全部工作就是為人師表。倡導「為人師表」，就是要求教師言傳身教，以身立教。「為人師表」對教師工作具有特殊重要的意義。
教師師德體現在關心學生的學習時也要注重學生的身心發展！要對學生負責！讓學生真正融入到學校這個大家庭中來！
③ 老師師德在哪兒
政府就應該取締補課，老師是干什麼的，都補課的話我覺得應該像古代一樣在家學吧，不要讓版新一代的孩權子讓這些無能的老師誤導，現在的老師收紅包都的送到家裡，轉賬沒人敢收，都太有辦法了，尤其是小學老師，太囂張，孩子學習不會的都找家長，我想請問一下誰是老師，通化市應該嚴打這樣的老師
④ 你認為教師師德應該表現在哪些方面
師德是教師開展工作的前提，一個消極怠工的工人，可能只是導致工程項目拖沓或品控不佳。但一個消極怠工的教師，在同一時間段內，影響甚至傷害的可能就是幾十個甚至上百個未來的各色人才。所以師德放在首位，採取「師德」一票否決制對於教育管理者和社會是有必要的。
但是，同樣也要看到，師德的定義存在無限寬泛（某地將教師在路邊攤買菜，而不去更規范也更貴的集市買菜定義為違反師德。某地有家長舉報教師給教師自己的孩子在假期里上課是違反師德。多地將教師假期中兼職滴滴司機等其他工作也定義為違反師德）
師德的邊際到底在哪裡？這是教育主管部門所要給出的，而不能讓教師在玻璃懸崖邊緣跳舞，更不應只罰不獎。此外，如何評價師德也是個需要討論的問題。如何量化評價？誰來評價？除了負面評價是否還有正面激勵？（教師主動加班，關心學生，進行課程研究，默默付出這類的優秀師德如何評價激勵？）等等，都應有規范可見的具體內容，允許高等院校教師社會兼職而禁止中小學「課外兼職」應有理有據，而不應只是簡單一句「師德一票否決」。總之，我們的「師德」建設還有很長的路要走，我相信絕大部分教師願意「遵守師德」，但我們的教育主管部門是否也應承擔更多，發揮好立法、執行、正面宣傳作用，讓「遵守師德」教師能真正受人尊敬，擁有體面的工作和生活。
⑤ 師德的底線在哪裡
前不久，我所在學校的高一、高二年級參加省里統一組織的畢業會考，我是監考教師之一。雖說是國家考試，但作弊現象嚴重，違規者眾多，其嚴肅性和權威性讓人大跌眼鏡。我只能在自己監考的考場內，憑著良心盡力去制止猖獗的舞弊行為。高二考物理時，一位女生先後兩次接到其他考生傳來的寫有答案的紙團，兩次均被我及時發現並沒收，最後流著淚交了一張幾乎空白的卷子。考完收卷時，同考場的另一位監考教師告訴我，在我上衛生間時，高二某班主任曾來打過招呼，請求在考試時對她班的學生給予「關照」，剛才那位作弊的女生就是她的學生，是個A優生，文科好，理科差。我聽完感到愕然，這位班主任可是年年都被學校評為名師的教師啊！ 下午考化學，我們兩位監考教師提前來到考場。由於未到正式考試時間，教室里稀稀拉拉地坐著幾個人。我開始提前分發演草紙。當發到上午那位作弊未成的女生面前時，她聲音不大但非常清楚地對我說：「老師，你做得太過分了！」我大吃一驚，簡直不敢相信自己的耳朵，居然還有「小偷抓警察」這種事發生，這可是我二十多年教書生涯中的頭一遭！怒火在胸中升騰，但我很快強迫自己冷靜下來，耐著性子問她：「為什麼呢？」她理直氣壯地回答道：「其他考場里那麼多人作弊，老師們都不管，有些老師還幫學生傳答案，就你管得嚴！」…… 很長時間里，我的內心無法平靜下來，憤怒和悲哀交織於心頭。這位女生言行的背後，分明晃動著教師的影子。我為作弊學生的黑白顛倒、美醜不分、無羞無恥而憤怒，為當下教育良知的失落而悲哀。 良知，在我看來，是一種超越歷史、文化和種族，讓人明辨是非和遠離罪惡，同時拚死維護人性和正義的內心力量。具有良知的人，擁有懺悔的力量，在任何情況下都能保持做人的尊嚴。除開那些良知完全泯滅的□□，正常的人都具有良知，只不過或強或弱，或警醒或沉睡。維克多雨果認為：「我們不能要求人人都成為聖人，因為那是特殊的情形；但是做一個正直的人，那是每個人都必須遵循的常軌。」我把這個「必須遵循的常軌」稱做「良知的底線」。這條「良知的底線」放到教師的身上，也可以轉換為「師德的底線」。關於師德，教育行政部門制定了許多具體而不乏崇高的標准，要一一做到確實不容易。雖然不能要求每一位教師都成為陶行知、蘇霍姆林斯基似的教育大家，更不可能讓教師們象魯迅、顧准那樣為追求和捍衛真理勇敢戰斗甚至奉獻生命，在中小學教師整體素質偏低的時代背景下，甚至連能夠傳道、授業、解惑這類真正合格的教師也只能是可遇不可求，但是，做一個正派誠信的人，反對和制止任何形式的作弊行為，必須成為對教師道德上的最低要求。因為教師擔負著傳承人類文明的教化重任，從事著用靈魂擁抱靈魂、用人格影響人格的重要工作，如果失去了這一師德底線，其後果將不堪設想！ 基礎教育的現狀卻不容樂觀，喪失這一師德底線的現象隨處可見，情況很嚴重。嚴重之處不在於考試作弊人數眾多、手段五花八門、技巧日臻成熟，而在於作弊學生恥感的缺失，在於教師群體人格的普遍矮化，其表現就是當大多數人面對作弊行為時，被迫或甘心地冷漠、麻木、認同、縱容甚至參與！ 當下的中小學並沒有真正的、成氣候的素質教育，如果說有，那也只有在北京、上海等享受中央政策傾斜、占據大量教育資源的「國際大都市」中才有零星的閃現。實際上，我國中小學的應試教育愈演愈烈，競爭已經到了白熱化程度。導致此種局面形成的體制性原因是：目前升學率作為急功近利的政治目標和經濟目標替代了教育目標，並成為評價學校的近乎唯一的指標。各級教育行政部門出於政治動機，強行向下屬的各級學校分配升學指標，然後按照升學率的高低給學校排名次、論賞罰。對於學校來說，升學率決定著招生數量，決定著收入，最終決定著學校的生死存亡。學校將升學指標分配到各個班級，分配到各位教師頭上，教師再落實到每個學生身上。完成升學指標（升學率）的基礎是考試成績，是分數。對於學生來說，分數意味著名次、威信、成敗及人生的走向；對於教師而言，分數代表著能耐、崗位、獎金、職稱和房子。分數，已經從學生個人努力程度的標志變成了與他人進行比較的尺度，已經從衡量學生知識掌握程度的標准變成了衡量學生所有能力的標准，由所量化的不足學校教育的1／10變為評價學校、教師和學生的100%的指標。分數，已成為學生、教師和學校共同的命根子；學生為分數而學，教師為分數而教，學校為了分數或者說因為分數而存在。 這種對分數的絕對性追求，實際上成為作弊行為泛濫的催生劑；通過作弊獲取了大量的、實實在在的好處，這種不義之利又從心理上為作弊行為的參與者、組織者提供了有效的反饋性激勵。相當數量的學生，通過作弊由差生變為優生（可以獲取獎學金），由升學無望變為輕松邁進大學校門，由只能考上普通大學變為考上重點大學。一位班主任，公開鼓勵學生作弊，並竭盡所能為學生作弊創造種種有利條件，所教班級的成績因而突出，被市教育局授予市級「誠信班主任」的榮譽稱號。一位數學教師，因為有一個負責出全市統考題的鐵哥們，每次統考前都會漏題於他，所以他的教學成績一直名列前矛，在職稱、分房、獎金等方面占盡便宜，還被評為縣級名師。這樣的例子不勝枚舉。真可謂「人格誠可貴，良知價更高，若為分數故，二者皆可拋」！在教師中，不少人為了提高自己所教學科或班級的考試成績，已經到了不擇手段、無羞無恥的地步，早已突破了師德的底線；有些人（絕不是個別！）的行為簡直屬於師德淪喪！但是這些行為不光沒有得到有效遏制，反而受到明裡暗裡的默許、支持和獎勵。一位省重點中學的教師，拿著確鑿的證據去校長那裡投訴同行通過組織學生作弊而獲得了好成績，校長答復道：「我們只看結果，不管手段。」這真是典型的 「不管白貓黑貓，考出高分就是好貓」！相反地，那些正直的教師，那些恪守師德底線的教師，常常受到壓制，日子往往不好過。拿我來說，自己感覺像個另類，精神上十分孤獨，而且已經為堅持真實的存在與思想付出了代價，因為我觸動了當下教育領域中的潛規則。前行的路越來越窄，我不知道自己能堅持多久。一位成績並不好的高中學生，一向老老實實、堂堂正正地考試，面對做不出來的試題從不作弊。但他卻不止一次地找我傾訴內心的委屈和苦惱：作為一個後進生，自己學習十分刻苦，但努力爬坡的路上卻沒有公平可言，因為無論自己如何努力都考不過那些作弊的同學，反而受到老師的責罵和疏遠。老師，我該怎麼辦？以後的考試是不是也要作弊？我知道這個學生的家境貧寒，考大學對他而言，是改變自身命運、在社會和國家中獲得上升機會的唯一途徑，其意義不同尋常，但我真不知道該如何回答他，任何大道理在此刻都會顯得很蒼白，況且我自己靈魂中的困惑並不比他少。沉默良久，我說道：我敬重你清白的失敗！ 目前中小學管理層面上所進行的不尊重法律的、對下不對上的非公正性改革，採取了量化考評制度、砸教師鐵飯碗等弊端叢生、扼殺教育生命的措施，把中小學教師都變成了一年或幾年任期的打工者，校務公開和民主治校成了一句空話，權力的絕對性進一步增強，喜歡搞「順昌逆亡」的管理者有了更充足的行政保障，官員們能夠以改革的名義隨意打破教師生計的穩定、破壞教師依法應當享有的權利，各級教育官員的巨大權力基本上失去了來自教師的制約。在缺乏有效監督和制約的權力面前，教師們噤若寒蟬，成為王小波所說的「沉默的大多數」，人格萎縮，缺少做人的尊嚴。在這種背景下，當面臨考驗良知和勇氣的遭際時，大多數教師選擇沉默、苟且或同流合污，也就不難理解了。但不管怎麼說，我也無法認同一些教師為了分數，為了自己微不足道的名和利，而昧著良心去擊穿師德的底線！因為這關乎到人和動物的根本區別，況且教師職業的性質也要求我們盡力成為一個大寫的人，用一顆站立的心靈去喚醒那些沉睡的靈魂。從這個角度講，教育學生從教育老師開始！ 其實，突破良知底線的事情並不限於考試作弊，在當下教育的各方面、各環節都經常地、大量地發生著。例如，如今中小學經常面臨來自上級主管部門各種各樣名目繁雜的檢查評比。在這些活動中，弄虛作假的現象比比皆是、司空慣見（教師們戲稱其為「造假運動」），學生在很大程度上被迫捲入其中，耳濡目染、身體力行的結果是心靈受到嚴重污染。《南方周末》曾報道過四川某中學在申報「國重 」的過程中弄虛作假的情況，讀來令人觸目驚心（《南方周末》2002.8.8「觀察A9」）。如此看來，學生之考試作弊，除了自身的主觀原因、來自家庭和社會的負面影響以及教師的責任外，教育體制也難咎其過，而且要承擔很大一部分責任。 我們的教育病了，而且病得不輕。從某種意義上講，現實的教育，不是「成就」人，而是「毀滅」人！想起來令人感到悲哀，我們越努力，離心中的教育理想就越遠！ 但願我是杞人憂天！
⑥ 你認為教師師德應該表現在哪些方面
1、依法執教，愛崗敬業。
（1）學習和宣傳馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論，擁護黨的基本路線和各項方針政策。
（2）認真學習、掌握和貫徹《教育法》、《教師法》、《義務教育法》、《未成年人保護法》等法律法規，自覺執行教育行政部門和學校的有關規定，遵紀守法、依法執教。
（3）全面貫徹國家的教育方針，熱愛教育事業，盡職盡責，教書育人，以高尚的師德去影響學生、教育學生，培養德、智、體全面發展的新型人才。
2、熱愛學生，嚴謹治學。
（1）關心和愛護全體學生，尊重學生人格，嚴格要求，耐心教育，不諷刺、挖苦和歧視學生，不體罰和變相體罰學生。
（2）敢於同侵犯合法權益的行為作斗爭，維護學生的利益，保護學生的身心健康。要勇於承認教育中的失誤，樂意接受學生的正確意見，密切師生關系，做到教學相長。
(6)師德在哪擴展閱讀
新時代教師提升師德修養，首先應該把握新時代提出的師德要求，而新時代的師德要求又取決於新時代給教師的職業價值、社會角色定位賦予的新內涵。因此，理解新時代師德要求要與對新時代教師的職業價值、社會角色的認識結合起來。
教師承擔著傳播知識、傳播思想、傳播真理的歷史使命，肩負著塑造靈魂、塑造生命、塑造人的時代重任，是教育發展的第一資源，是國家富強、民族振興、人民幸福的重要基石」。對教師作出「教育發展的第一資源」的價值判斷，賦予其「國家富強、民族振興、人民幸福的重要基石」的社會地位，這是前所未有的信任和期望。
⑦ 什麼是師德
師德就是教師的職業道德標准。是做為教師群體中每個個體所追求的一種目標，一種很高的思想境界。目前的師德標准其實是根據教師群體中的出色人群的優異表現而概括和提升出來的。師德范疇可以說涵蓋了教師的思想、語言、活動、舉止、情感，甚至於教師的靈魂。那麼，師德標准主要應該包括什麼呢？蔡元培先生說過：「教育者，非為已往，非為現在，而專為將來。」身為教師，永遠都是過去與未來之間的活的環節，所謂師者，傳道授業解惑也。教師是克服人類無知與惡習的最重要的社會成員。教師所面對的是青少年學生，特別是中小學教師，所面對的大部分是未成年人。所以，師德應該主要體現在，提高對自身品德人格的修養，關愛學生，熱衷學習，善於思考，勇於探索，對待學生要公正，另外，工作中有了錯誤應敢於且願意承認錯誤並改正錯誤，這就是以身示範。這其中對自身人格的修養與提高是至關重要的。用一句最朴實的話來說，就是不誤人子弟。這就是教師職業道德的最本質所在！俄羅斯教育家烏申斯基指出：「在教育工作中，一切都應以教師人格為依據。因為，教育力量只能從人格的活的源泉中產生出來，任何規章制度，任何人為的機關，無論設想得如何巧妙，都不能代替教育事業中教師人格的作用。」所謂「已不正焉能正人」就是這個道理。唯有如此，學生才能敬其師，信其道。說到這里，在網上有這樣一個故事：在文化大革命中，一名小學生，和小夥伴在教室里踢小皮球，他一不小心把球踢到了毛主席像上，當即在主席像上印了一個球印，小夥伴們有的就喊，你踢到毛主席像了，這時正巧他們的班主任從教室門口走過，這位班主任教師當即拿出來手娟若無其事地將球印擦去，同時又輕描淡寫地說：哪踢到了？哪踢到了？別大驚小怪，快到教室外踢球去。時隔30多年過去，這名小學生現在已長大了，每念及此，都對他當年的班主任感恩不盡，念念不忘這位教師對他的恩德。並且表示他待人處事也要象他的班主任老師一樣。這個故事說明了兩個道理，（1）做為一個教師要有抑惡揚善和隱惡揚善的意識。（2）教師的身教的確重於言教。我想在座的教師中，凡是工作幾年以上的教師恐怕都會有這樣的經歷，當你教過的、已經畢了業的學生們回校或到你家裡看望你時，他們相互之間回憶起的往往是當年你曾經對他們做過的幾件好事，或者說過幾句使他們受益的話，令他們終生難忘，而你卻可能早已不記得了。但是你當年說過的一些不該說的話，做過的一些不妥的事情，學生們卻並沒有放在心上（他們也是隱惡揚善啊）。因此，我們應該感謝我們那些可愛的學生們。這就是人本性的善良一面。我想，凡有過如此經歷的教師，是否都應該更熱愛我們的這個職業，關愛我們的學生，快樂的工作在我們的崗位上呢？
⑧ 師德包括哪些內容
師德師風的具體內容:
一、愛國守法。熱愛祖國，熱愛人民，擁護中國共產黨領導，擁護社會主義。全面貫徹國家教育方針，自覺遵守教育法律法規，依法履行教師職責權利。不得有違背黨和國家方針政策的言行。
二、愛崗敬業。忠誠於人民教育事業，志存高遠，勤懇敬業，甘為人梯，樂於奉獻。對工作高度負責，認真備課上課，認真批改作業，認真輔導學生。不得敷衍塞責。
三、關愛學生。關心愛護全體學生，尊重學生人格，平等公正對待學生。對學生嚴慈相濟，做學生良師益友。保護學生安全，關心學生健康，維護學生權益。不諷刺、挖苦、歧視學生，不體罰或變相體罰學生。
四、教書育人。遵循教育規律，實施素質教育。循循善誘，誨人不倦，因材施教。培養學生良好品行，激發學生創新精神，促進學生全面發展。不以分數作為評價學生的唯一標准。
五、為人師表。堅守高尚情操，知榮明恥，嚴於律己，以身作則。衣著得體，語言規范，舉止文明。關心集體，團結協作，尊重同事，尊重家長。作風正派，廉潔奉公。自覺抵制有償家教，不利用職務之便謀取私利。
六、終身學習。崇尚科學精神，樹立終身學習理念，拓寬知識視野，更新知識結構。潛心鑽研業務，勇於探索創新，不斷提高專業素養和教育教學水平。
(8)師德在哪擴展閱讀：
教師道德是一種職業道德。教師的職業道德，簡稱「師德」，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規范和行為准則，以及與之相適應的道德觀念、情操和品質。
構成
教師道德認識、教師道德情感、教師道德意志、教師道德信念 、教師道德行為、教師道德習慣。
師德，是教師工作的精髓，可以用「師愛為魂，學高為師，身正為范」概括其內涵。
師愛為魂。「師愛」是教師對學生無私的愛，它是師德的核心，即「師魂」。從愛學生的角度講，就是教師要做學生的良師益友。好師德培養好教師，好教師造就好學生，好學生譜寫好未來，可見師德的重要性！
師風意思就是老師的風度。是教師這個行業的風尚風氣，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學習、相互尊重。
⑨ 師德教育定義出自哪裡
使得教育定義出自哪裡，一般的都是在教育部門的書上就有的。
⑩ 現在的老師還有師德嗎
師德是一直存在的。你根據個人經驗而感覺這個世界上沒有師德，這是屬於以偏概全。想想08年汶川地震的以身護子的譚千秋老師，想想「鐵臂阿童木」捨身救學生的張麗莉老師，想想捨身救下13個學生的嚴蓉老師等等，你能說這些老師沒有師德嗎？師德，自古以來就存在的，在每個老師心中都有一方凈土在堅守著。