師德之根是
師德的含義尊敬的評委，各位領導、老師：
大家好!我演講的題目是——「師德的含義」。
在座的各位都是教師，如果要問大家「什麼是師德?」相信絕大多數都能夠輕而易舉地回答：「師德就是教師這一職業所應遵從的職業道德規范。」是的，我認為，身為光榮的人民教師，我們對師德的理解決不能像一般人那樣概念化。概念化的理解是膚淺的，只需要短短幾分鍾的時間。而深刻地理解師德的內涵，恐怕要用幾年、十幾年乃至我們畢生的精力。只有深刻地理解和把握師德的內涵，我們才能自覺自願地遵守它、堅定不移地實踐它、旗幟鮮明地弘揚它!
我對教師這一職業的喜愛源自於父親的影響，我的父親是一名有40多年教齡的退休教師。1970年，懷著「我是黨的一塊磚，東南西北任黨搬」的樸素信念，父親從繁華的都市來到了桂北的一個山區縣，並且一待就是30多年。無論在他工作過的哪一座城市，父親始終扮演著一名人民教師的角色——從職業高中、技工學校、中專及至廣播電視大學，數十年的粉筆生涯染白了原本烏黑的雙鬢，他卻初衷不改，多次放棄改行升遷的機會，依然年復一年、日復一日地執鞭講台。從父親教過的數以千計的學生眼中，我從小就感受到了教師這個職業應得的崇敬。
記得是兩件在父親看來再尋常不過的小事，讓我初步懂得了師德的含義。
第一件事發生在我五、六歲的時候，當時父親還是一名普通的中專教師。因為感染上黃疸型肝炎，我和哥哥同時住進了一所部隊醫院，醫院離我家大概有十多二十公里的距離。母親當時正懷著妹妹。一下子，一家四口人就有三個需要照顧，父親只能在緊張的工作之餘，忙著兩頭奔波。一天，同病房孩子的父母送來了一大包好吃的，看著那個孩子興高采烈的樣子，我只能躲在被子里咽口水，就盼著父親趕快來看我。可左等右等，等到我睡著了，也沒見到父親的蹤影。第二天晚上，一看到父親，我就委屈地哭了——「爸爸，你昨天為什麼不來看我?」「兒子，有幾個大哥哥成績不好，昨天安排補課，爸爸實在來不了。」「那我都生病了，他們又沒有生病。」「孩子，你的病過一陣就會好的，再說還有那麼多醫生護士照顧你。大哥哥學習不好可是一輩子的事情，不讓他們掉隊，這是我的責任!」
今天復述起兒時的故事，與原話多少會有些出入。但是，父親當時所說的話，意思確實如此。我懵懵懂懂地明白了：作為父親，照顧我是他的責任；作為教師，對學生的前途負責也是他的責任。
第二件事發生在我上小學的時候。那時父親已經擔任了分管教學的副校長。一天，一名考生家長為孩子入學的事情前來拜訪。這位家長告辭的時候，彷彿不經意地把一包開過口的香煙留在了凳子上。父親送客回來，開始還以為是這位家長粗心大意，定睛一看，才發現煙盒裡裝的竟然是一張張捲成一卷的「大團結」!父親趕忙騎上單車去追趕這位家長。由於對這位家長並不熟悉，父親費盡周折才把錢退回去。父親一回到家，我就問：「爸爸，錢退了嗎?」父親摸著我的頭，說：「兒子，這錢怎麼能不退呢?爸爸是一名老師，如果收了學生家長的錢，還有什麼臉來教育學生啊!」
雖然當時我並不完全明白父親的話，但十幾年過後，當自己也成為一名光榮的人民教師的時候，卻彷彿一下子全都明白了，而且至今難忘。
「學高為師，身正為范。」立人先立德，育人先正己。這是父親用言傳身教為我上的一堂生動而深刻的師德教育課。
上了高中，英語課本中有一篇課本，題目叫做「一位教師的寫照」。故事的主人翁是一位令人尊敬的老教師。對所教過的每一名學生，他不僅毫無遺漏地保留著一份家庭作業，而且清楚地記得學生的姓名、家庭狀況。直到從教整整60年的時候，這位80高齡的老教師才不得不離開心愛的講台。他說：「要不是因為疾病的緣故，我不會放棄教書，因為我全部的靈魂已經留在了教室里，留在了孩子們中間。」
當讀到這一段的時候，我被深深地感動了。我覺得，這種對教育事業的執著與熱愛，就是對師德最好的詮釋。
大學畢業的時候，面對從醫、從政還是留校任教的選擇，我最終走上了父親所走過的道路。在這條道路上，師德成為我修正自己、完善自己的坐標，我開始了對師德的自覺實踐，並在實踐中不斷深化了對師德的理解。
師德是什麼?——師德就是敬業愛崗、默默耕耘，以實際行動為祖國的教育事業添磚加瓦。作為一名「雙肩挑」的教師，我比普通老師承擔著更為繁重的任務。多少個不眠之夜，校園里早已一片沉寂，我卻仍在辦公室加班加點。多少個節假日，別人合家團聚其樂融融，我卻忙著組織學生開展社會實踐活動。再苦再累，我都毫無怨言，力爭做好每一項工作、上好每一堂課。因為我清楚地知道，這就是教師的職責，這才是一名教師應有的形象。
師德是什麼?——師德就是甘為人梯、無私奉獻，把自己的知識和本領毫無保留地傳授給學生。多年來，在完成教學任務之餘，我還充分發揮自己的特長，先後犧牲休息時間為學生上演講、辯論、寫作、書法等各種講座數百講，熱情指導學生參加科技文化競賽，在自治區、南寧市大學生演講、辯論、徵文、知識競賽等活動中獲得了多項大獎，為學校贏得了榮譽。
師德是什麼?——師德就是關心學生、愛護學生，把希望的種子播入學生的心靈，使它生根、發芽、開花、結果。多年來，我曾經教育幫助過多名掉隊的學生迎頭趕上，使多名遭受挫折、一蹶不振的學生重拾信心。他們當中，有的成為了業務骨幹，有的走上了管理崗位，更多的正在事業的征程上揚帆起錨。一名我曾幫助過的學生在給我的來信中寫道：「老師，我衷心地感謝您，因為您不僅給了我白菜，更給了我種子。」
時至今日，感受著學生與日俱增的尊敬與喜愛，收獲著學生健康成長帶來的欣喜與快慰，我終於明白了——師德不是一個空泛的概念，它體現在教書育人、言傳身教的職責中；它凝聚在對學生始終如一、無微不至的關愛里；它升華在對教育事業無比忠誠、為教育事業無私奉獻、不為名所動、不為利所誘的堅貞操守上。
這就是師德的真正含義；這就是你、我、他、她——我們大家共同的理想、信念和追求!
『貳』 師德靠自律還是他律
師德是老師行為道德規范的簡稱，師德主要靠自律和他律將結合。
教師作為人類靈魂的工程師，肩負著教育人培養人的使命重任，師德好壞與否無疑是關乎教育形象威信、牽動社會大眾神經的最敏感的話題、最核心的內容。不可否認，近年來相關部門對師德師風的重視程度不可謂不大，先後出台了《關於建立健全中小學師德建設長效機制的意見》、《中小學教師違反職業道德行為處理辦法》、《嚴禁教師違規收受學生及家長禮品禮金等行為的規定》、《關於建立健全高校師德建設長效機制的意見》、《嚴禁中小學校和在職中小學教師有償補課的規定》等全面配套的系列文件，基本形成了自律與他律相結合，教育、宣傳、考核、監督、獎懲一體化的師德建設長效機制。
然而，嚴密的制度規范卻為何沒能徹底根治和消除師德問題，現實中為何卻仍然存在著違反和玷污師德的現象？透析實踐中發生的種種違反師德的行為，我們不難看出，主要還是兩個方面的原因：一是少數教師本身的思想素質還不高，缺乏強有力的自律意識和能力；二是外在的監管懲處還不嚴，缺乏強有力的他律約束和警醒。正是由於自律的薄弱、他律的疲軟，才誘發和導致了那些違反和玷污師德的行為出現。
盡管這種現象並不是主流，只是發生於少數人身上的個別現象，但其產生的不良影響卻是全局性的，對於整個教師隊伍的形象、整體教育的威信是一種嚴重的抹黑和損毀；導致的危害後果也是極其嚴重的，損害的是人們對老師的信任，挫傷的是人們對教育的信心。而形成這樣的危害後果，不僅僅是教師之悲、教育之殤，更是社會之害、國家之患。從這個意義上說，在師德問題上，絕不能有任何的掉以輕心，絕不可陷入事後治理的被動層面，必須牢固確立未雨綢繆、事前防患、抓小抓早的思路。
具體而言，一方面要始終遵循「教育者先受其教」的規律，把師德教育貫穿到老師的選聘、入職、崗前和職後培訓、管理的整個職業生涯過程中，牢固確立「師德教育只有進行時，沒有完成時」的理念，始終毫不放鬆地重視加強老師的師德教育，加大師德考核的力度，將師德表現作為崗位聘用、職稱評審、評優獎勵等的一票否決指標。通過教與考，扎實打牢老師從業任教的純正思想根基，增強老師自覺抵制和遠離不良師德的免疫力。另一方面要建立和暢通學校、家庭、社會、學生、職能部門等全方位、多方面的監管渠道，通過公布舉報電話、設立投訴平台、明察暗訪等方式手段，在全社會編織起嚴密的監督之網，構築起強大的監督之勢，讓思想不正不純的老師心存畏懼、去除幻想、不敢違反。
最後一點就是要抓首例、零容忍，對那些違反師德的有令不行、有禁不止的行為要零容忍、不留情，堅持從速從快查處、從嚴從重處罰，堅決將害群之馬清除出教師隊伍，讓那些膽敢以身試法者一次違規就付出終生悔恨的慘重代價。唯此，才能形成強大的警示震懾效應，將違反師德行為徹底關進制度的籠子里，從根本上遏制違反師德行為的發生。
『叄』 謝謝師德是根基、師德正師見是什麼意思
老師的道德品質是教育的基礎，老師的道德品質可以樹立正確的老師的價值觀
答題不易望採納，不懂請追問
『肆』 師德與師愛是什麼關系為何說師愛是師德之魂
師愛是師德的靈魂！
第一，熱愛教育事業，是搞好教育工作的前提，回也是作為一名人民教師最基本答的條件。教師對教育事業的愛主要體現在要有強烈的事業心和高度的責任感；具有合理的智能結構，精湛的教學技藝；為人師表，以身作則。
第二，熱愛學生是教育的基礎，沒有對學生的愛就沒有教育。因為，教師對學生的愛，在性質上是一種只講付出不計回報的、無私的、廣泛的而且沒有血緣關系的愛，是神聖的愛。這種愛是教師教育學生的感情基礎，學生一旦體會到這種感情，就會「親其師」，從而「信其道」，也正是在這個過程中，教育實現了其根本功能。
第三，師愛是一種強大的力量，是發揮學生主觀能動性的動力。師愛猶如春雨，不論滋潤什麼樣性格的學生的心田，都會產生巨大的效應——使學生看到自身的價值，產生向上的力量，進而自勵進取。正因為如此學生渴望愛的撫育，有時甚至超過對知識的追求。學生得到教師的愛，自然而然的會激發出對教師的愛，反饋回去，形成愛的雙向交流。可見，熱愛學生就是熱愛教育事業。師愛不僅能夠提高教育質量，也會促進學生成材，影響學生的身心發展、人格形成、職業選擇和人生道路的轉變。
『伍』 為啥說師德是教師專業發展的根底
教師職業的「傳道、授業、解惑」決定了教師是要以自己的人格影響學生的人格，以自己的靈魂塑造孩子靈魂的職業，教師職業的教育性使得教師的專業發展永遠無法脫離道德規范，良好的師德修養能喚起教師的專業熱情，產生專業發展的緊迫感、責任感、使命感，從而激勵自己不斷提高專業水平。一個師德高尚的人，即使他的專業能力有所不足，他也會抱著對學生認真負責的態度，刻苦鑽研，努力提高自己的專業水平。所以說，促進教師的專業發展，提高教師的道德修養應是前提和基礎，也只有具備良好的師德修養，才能真正促進教師的專業發展。同時，老師品德的高尚也能在言傳身教中潛移默化的給予學生更多精神食糧，培育出全面發展的優秀人才。作為新時期的教師，學高為師，身正為范，才能成為一名德才兼備的好老師。
『陸』 師德到底有怎樣的內涵呢
我教學已有二十多年了，可似乎從來沒有認真思考過什麼是師德的問題。最近通過學校組織的師德師風教育的學習和討論，「師德」這個問題像春筍一樣豁地一下在心田裡冒了出來，引起了我的注意和思考。師德是裝裱在廳堂牆壁上的那一框框閃亮的條文嗎？是，抑或不是？師德是一本本學習資料的疊加嗎？是，抑或不是？師德是一次次的學習和討論嗎？是，抑或不是？？我在腦海中搜索，腦海中像是起了霧，茫茫一片，一時之間還真不清不楚。《一切為了學生——重慶開縣優秀教師群體先進事跡報告會專輯》、《新時期師德精神的領悟》和《愛的教育——全國優秀教師師德報告團報告專輯》像一盞盞引航燈，一閃一閃的，讓我看到了師德的輪廊，讓我感受到了漸漸明朗的師德形象。「一切為了學生」，「新時期師德精神」，「愛的教育」令我感動，令我汗顏，更令我深思。回顧這么多年的教學歷程，我的師德又是怎樣的一種情況呢？我應當追尋一種怎樣的師德？幾天來，我探尋著，思索著；不，其實是多少年來，我在學習著，實踐著。現在我想以漫話的形式，對自己關於師德的實踐和思考作個小結。一、漫話愛心縱觀師德，她是一株樹木，樹木的根應該是愛心。可以說，一個教師沒有愛心，那麼她的師德之樹，就會枯萎。愛是教育的源泉和動力，由此才能萌發關愛學生的熱情。熱愛學生是師德的重要內涵。有了熱愛學生的精神，我們才會關注學生的成長，為學生的終身發展服務。在教育教學實踐中，有的老師說，他能熱愛學生，但無法喜歡頑皮、搗蛋的學生；有的老師說，他能關心學生，但他無法接受落後的學生。這話聽起來合情，想起來也合理，探究起來，則還是教師缺乏愛心的表現。有誰不喜歡懂文明、講禮貌、學習優秀的學生？又有誰不厭煩邋遢、搗蛋、學習糟糕的孩子？這是人之常情，物之常理。其實站在師德的層面放大觀察，我們就不難發現憎惡頑皮學生，嫌棄落後學生是師德的一種缺陷；一些小學生學習落後也符合自然規律，我們的教師應當從「人性」的角度去認識和理解學生，而不能局限於紀律、制度、成績、責任制、獎金的圈子裡去分析。熱愛學生難，熱愛有缺點的學生更難，惟其難，更能體現愛心，映襯師德。作為教師，應當具有科學發展觀，既要看到人發展階段的一般規律，也要充分認識人發展階段中的個別差異，尊重學生的個性特點。古時候，有個叫周處的人，年輕時，橫行鄉里，人們視為禍害。長大後，周處成了統率千軍萬馬，為百姓和國家謀利益的大將軍。有篇古文《傷仲永》，文中講到年幼的仲永才思敏捷，很受人們稱贊，可仲永成年後，卻與常人無異，庸碌無為，無人再知道他。又有舉世聞名的《丑小鴨》等，都在向我們昭示著一個自然規律：人的發展有其共性，亦有其個性。切忌因為學生有缺點，就歧視他，拋棄他，甚至體罰。誠然有許多老師斥責，體罰學生的出發點是好的，像學生的父母一樣，望子成龍，恨鐵不成鋼。可是蘊含於責斥，體罰里的愛心，哪個小學生又能夠接受和感悟？斥責和體罰只能導致學生心生怨懣，有害於教學，也有害於學生的健康成長。因此，我認為恨鐵鐵成泥；愛鐵鐵才能成鋼。記得有一位家長說得好，他說他的兒子在學校里經常受批評，原因是學習成績差。在家裡胡鬧時，別的方法都不管用，只要說「去告訴你的老師」，他就立馬收斂了。可見他怕老師甚於猛虎。一個學生一提起老師就戰戰兢兢的，再加上每天受批評，他還能有好成績嗎？本來這學生學習就落後了，有不懂的問題又不敢向老師請教，他能好得起來嗎？想想家長的意見，看看現行的教育狀況，給人的感慨確實很多。我們教師都應捫心自問：「我關注落後學生嗎？熱愛落後學生嗎？給過他們表揚和鼓勵了嗎？」我們給「丑小鴨」的關愛確實太少了。大詩人李白說：「天生我才必有用。」著名教育家於永正說：「不知道哪片雲彩會下雨。」在教師的眼中，每一個學生都應當是有用之才；在教師的心間，每一個學生都應當得到尊重和關愛。只有把愛心灑向每一個學生的老師，才能看到有缺點的學生也光彩。二、漫話敬業敬業可以算是師德之樹的一個主要枝幹吧！他是愛心的延伸和發展。教師的敬業是一種把全部心靈和才智獻給孩子的真誠。因為敬業，我們才不計個人得失，願意麵對各種困難；因為敬業，我們才刻苦學習，辛勤耕耘，努力成為科研型、創造型的教師。我從事教育工作以來，從不敢懈怠自身的學習，始終堅持自強不息的心態，利用一切可利用的時間「自我充電」，鑽研教育教學，寫教學後感，總結和探索教學實踐。是對教育的摯愛，使我增強責任；是對教育的敬業，使我不斷努力，勇於探索。今年我擔任課改年級的語文教學工作，為了使學生想學、會學、樂學，我潛心鑽研，先後在教學中開展了多種多樣的嘗試教學活動，總結和形成了一套以學生為主的趣味識字教學方法。不辭辛勞，任勞任怨，無私奉獻是師德文化中古老而燦爛的明珠。隨著歷史的發展，社會的變遷，師德的內涵也在發生變化。我們在繼承古代師德中的優秀品質同時，必須與時俱進，豐富和發展師德的內涵。教師的敬業中也應該賦予新的內容。敬業須競業，教師要有競爭意識，有競爭理念，努力提升自己的教育理論和業務能力的水平。「問渠哪得清如許，為有源頭活水來。」一個教師如果不勤奮好學，熱愛和研究教育事業，他就會掉隊，落伍。他以前的知識再淵博，也不過是一潭死水。知識必須不斷更新，理念也必須不斷改進，敬業精神同樣要與時俱進。現在的教師如果與以前的教師一樣，每天抓住學生死記硬背，題海戰術，沒日沒夜的備課改作業，那麼他的這種敬業就是有缺陷的。所謂教學相長，教師應該一邊教一邊學，以教導學，以學助教，不斷地豐富和發展自己的學識。唯有這樣，教師的教學才能成為學生渴求的源頭活水。一談起敬業，我們的腦屏上往往顯現「無私奉獻」，「吃苦耐勞」這樣的字眼，其實真正的敬業是快樂而甜蜜的。試想一個教師經受不住外界的誘惑，整天思緒浮躁，靈魂飄泊，他能快樂嗎？一個教師專心致志，廢寢忘食地干工作，別人看到的是勞苦，教師嘗到的是勞苦中的幸福與快樂，因為幸福包含在學生點滴的進步里，快樂蘊藏在學生茁壯的成長中。敬業是奉獻，敬業更是探索；敬業是辛勞，敬業更是一種快樂。三、漫話人師人師者，為人楷模也，提出教師要為人師表，這既是社會對教師的一種敬仰，也是人們對教師的一種要求。站在教師的崗位上看，為人師表是社會，歷史對教師在廣義上的要求，是沉甸甸的壓力，而不是一種榮耀。所以我們教師要踐行為人師表這四個字，就不是梳梳頭，穿身新衣，說幾句漂亮話而已了，而是要遵紀守法，依法治教，把法律條文上，教育理論上的規定和規律內化為自身的基本素養。比如「面向學生」、「熱愛學生」、「發揚民主」、「崇尚科學」、「以人為本」、「注重實踐」、「認真繼承」、「大膽創新」、「求真務實」、「辨證統一」等等，這些規定不要貼到牆上，寫在書上，掛在口上就行了，而是要強化，內化為自身的素質，才有實際意義。舉個例子來說吧，有的教師看到學生成績差，就頭疼甚至氣憤，因為他看到的是學生的短處，想到的是學生成績差，給自己帶來的損失，就像掉了錢包一樣。而有的老師卻不這樣看，他覺得後進生也有許多可愛的長處，他們參加考試屢考屢敗，卻能屢敗屢考，是何等頑強；他們屢遭諷刺指責，卻能不氣不餒，是何等堅韌。同樣的學生，同樣的事件，不同的教師就會有不同的看法和行為，這就是素養的體現，也是教師愛心的寫照。有人說，同一件事，有不同看法是觀點和思維方式的問題，並不能代表師德，這是不正確的。其實人的觀點和思維方式在冥冥之中，總是受到人的品性的影響的。所謂一句話說得人暴跳，一句話說得人微笑，就是這個理。大年三十的晚上，小孩不小心打碎了一隻碗，媽媽見了，破口就訓，奶奶見了卻說「歲歲（碎碎）平安！」不但不氣，反而很高興。同是愛心，媽媽的愛意表達還沒有修煉到完美的程度。奶奶的愛心則已經內化為自身的品質了。我小時候寫作文時，總是寫學雷鋒做好事，每做一件好事，都要先想一想雷鋒，這很像過去的八股文。在實際中，見義勇為，助人為樂，是人品的自然表現，很少有人在做好事之前先想一想雷鋒是怎樣做好事的，我這樣說，並不是否認學習雷鋒的效益，而是說學習雷鋒的精神已經內化為人的品質！如果人人做好事都要想一想雷鋒，那麼學習雷鋒的活動就是失敗的。教師也是這樣，每當遇到學生考試成績差，就要靠背誦一番教師職業道德標准來開導自己，那麼這個教師的師德就還沒有內化為品質。師德師風建設的那麼多制度和標准，如果沒有內化為教師的「心靈尺度」，就會喪失實踐的意義，只剩文本上空談了。有人把教師喻為用愛心點燃生命的蠟燭；有人把教師比作用愛心享受生命的春蠶。為人師表就只能以犧牲個人生活與生命為代價嗎？優秀教師就只能以割捨家人快樂和嘔心瀝血來交換嗎？這顯然是有悖於自然法則的，我們應該從人性的理念出發，重建為人師表的生命內涵。教師是人，不是神，社會和人民對教師有種種較高的期待和要求，正是教師應當為之奮斗和追尋的。但是一味要求教師無私奉獻，任勞任怨，安貧樂教，嚴於律己，率先垂範……這就會把教師架空，脫離實際。教師與其它人一樣，都是不斷成長，成熟中的個體，我們不能用十全十美的標准來要求教師。我曾聽到過一位家長指責說：「那個人不像老師，打麻將。」打麻將是一種娛樂活動，教師有什麼不可以！可是人們會說，別人可以，教師不能。難道教師就不能有自己的娛樂生活了嗎？照此推論，總會有一天，有人指責說：「那個人不像老師，經常上廁所。」教師也有七情六慾，教師職業道德的形成是在愛心和期待生命美滿的修養中獲得的，不是在過高的制度和約束里實現的。師德是一棵樹，熱愛學生則是樹的主幹，愛崗敬業，為人師表，依法治教，嚴謹治學等等，就是樹的枝葉。要想師德之樹枝繁葉茂，鬱郁蔥蔥，我們就要呵護好樹木的根——愛心。播灑您的愛心吧！您的師德之樹一定會茂盛，一定會常青。
『柒』 師德為先是指什麼你是怎樣理解的
何為師德？師是指教師，德是指道德，加起來就是教師的職業道德。是教師在從事教育教學活動過程中，所應遵循的調節教師與學生、教師與集體、教師與社會之間關系的比較穩定的行為規范和所應具備的道德品質。是教師做好教育教學工作的根本品質。 一、良好的師德是教師的靈魂。
師德和醫德一樣。一個醫生，他沒有醫德，不管他的醫術有多高，都不下好葯醫好患者。教師也是如此。要做好教育教學，必須有師德。 二、良好的師德是做好教學工作的必要條件。
教師必須熱愛自己的本職崗位，熱愛教育事業，有高度的責任感，有很強的事業心，這樣才能培養自出熱愛學習的學生。嚴格遵守學校的作息時間，按時到崗，不早退，不遲到，積極主動地做好自己的本職工作。記得我剛踏上實習工作崗位的時候，由於知識與實際未能有效的結合，工作中遇到一些受挫，漸漸地對自己失去了信心，曾經考慮過重新選擇自己人生的職業，可是，當我再次走進課堂，面對孩子們的雙眼時，我決心要努力工作，一定要做名優秀的教師。於是，我不斷地向書本學習，增加自己的理論知識，又向老教師請教，學習他們先進的教學經驗，實際操作的方法。自己的教學有了一定的提高，堅定了教育思想，用自己的人格力量去教育學生、感化學生。 三、良好的師德是提升教師人格魅力的基礎。
在我們的校園內經常會出現這樣一組鏡頭，有的教師因為學生尊敬他（她），見面就主動向他（她）們打招呼問好，並喜歡上他們的課，學他們所教的學科，他們常常一呼百應，學生對他們「惟命是從」。而對有的教師，學生總是躲著他，盡管他也「發號施令」卻沒有幾個人響應。這些都是人格的影響。
『捌』 師德的六條標準是什麼
師德的六條標準是：
1、愛國守法：熱愛祖國，熱愛人民，擁護中國共產黨領導，擁護社會主義，全面貫徹國家教育方針，自覺遵守教育法律法規，依法履行教師職責權利，不得有違背黨和國家方針政策的言行；
2、愛崗敬業：忠誠於人民教育事業，志存高遠,勤懇敬業，甘為人梯，樂於奉獻，對工作高度負責，認真備課上課、批改作業、輔導學生，不得敷衍塞責；
3、關愛學生：關心愛護全體學生，尊重學生人格，平等公正對待學生，保護學生安全，關心學生健康，維護學生權益，不歧視、不體罰或變相體罰學生；
4、教書育人：遵循教育制度，因材施教，培養學生良好品行，激發學生創新精神，促進學生全面發展，不以分數作為評價學生的唯一標准。
5、為人師表：嚴於律己，以身作則，衣著得體，語言規范，舉止文明，尊重同事，尊重家長.作風正派，廉潔奉公，自覺抵制有償家教，不利用職務之便謀取私利；
6、終身學習：崇尚科學精神，樹立終身學習理念，拓寬知識視野，更新知識結構，潛心鑽研業務，勇於探索創新，不斷提高專業素養和教育教學水平。