師生節選

① 閱讀題《最後一課》鄭振鐸(節選）

1.第3段中「試金石」在文中的含義是什麼?

2.作者寫第4~8段的內容的目的是什麼?

3.第10、19段是場景描寫，它們在文中有何作用?

（1）_________________

（2）_________________

4.第16段中說：「誰都明白這最後一課」的意義。這「意義」指什麼?

5.第28段運用了________修辭手法，意在表述_____________________

6.從加點詞語入手，分析「我」這以人物的形象特徵。

我一眼看見了這些車子走過去，立刻挺直了身體，做著立正的姿勢，沉毅地闔上了書本，以堅決的口氣宣佈道："現在下課！"
問題補充：加點字：立刻挺直、立正、沉毅地、以堅決的口氣
1.對12月8日發生的這件事的態度就像試金石一樣准確地驗明每個人對祖國、敵人的立場和態度
2.交代了故事發生的背景，為下文學生上完最後一課，關閉校門做鋪墊
3.（1）以平靜的景物描寫烘托出當時我們內心洶涌澎湃
（2）表述出了時間的推移
4.因為日本軍的入侵，我們已無法在這塊土地上繼續學習下去
5.比喻 所有的師生團結如一，意志堅定，絕不在日本侵略者的統治下教書學習，苟且偷生
6.「我」對日本人十分痛恨，而「我」的一系列的詞語也表現出了「我」的堅定和決然——絕不在日本人的鐵蹄下教書育人！

我們老師已經和我們對過了，應該是對的

② 閱讀《開花的課桌》（節選），按要求完成問題。①學生在寫作業，我在靜悄悄的教室里巡視，驀然看見，

③ 《師生情深》閱讀答案 師生情深 雨，淅淅瀝瀝地下著，幾把小傘匆匆地消失在街的盡頭。傘下，一隊

答案源
1．慈祥、看望、溫和、關心
2．兇狠、緩慢、寒冷、分開
3．（1）指學生；（2）指師生感情。
4．第一段（第1自然段）：雨中，學生向老師家走去。第二段（第2－4自然段）：學生看望老師的情景。第三段（第5自然段）；雨中聯想到老師關懷學生的情景。
5．中心句：「就是這淅淅瀝瀝的雨水，……流進老師和同學們的心窩里。」

④ 如果你是教師,........原文及閱讀答案這是一個小 短文

老師，是很受尊敬的職業。我特別想成為一名老師。

假如我是老師，學生如果不寫功課，我會先問清楚原因，決不亂發脾氣，甚至體罰學生。如果學生做功課時遇到困難，我會很有耐心地一一為他們解答。

假如我是老師，我不會要求學生參加各項比賽都要得第一名，我只要求他們盡力就行了。贏了固然可喜，輸了也很應該得到鼓勵。

假如我是老師，我要公正無私，即使班長犯錯，也與普通學生的處罰毫無兩樣。我會教導學生，品德的好壞才是最重要的。

假如我是老師，我不會在我和學生之間砌一堵牆。師生之間的關系應該是親密的，因為學生與老師待在一起的時間比和父母在一起的時間還要長。老師就應該像對待自己的孩子一樣對待學生，我決不會把他們當做出氣筒。

假如我是老師，對調皮搗蛋的學生，我不會簡單地加以訓斥。我會先提醒他們，如果他們仍然不聽勸告，我就會講一些事例給他們聽，讓他們在事例中吸取教訓，知道自己犯下的錯誤，從而接受教育。我想，以後他們一定不會再犯同樣的錯誤。

假如我是老師，我不會佔用學生的課余時間。玩的時候，我們一起痛快地玩，不管是打乒乓、打籃球還是踢毽子，操場上到處有我們活躍的身影。當然，上課也要有上課的樣子，不能因為玩而影響課堂紀律。我會把課上得生動有趣，循循誘導，激發學生思維，將我所學的知識毫無保留地傳授給他們。

假如我是老師，我要當一名知識淵博的老師；因為要給學生一杯水，自己必須要擁有一桶水。每天，我都要想方設法擠出一些時間閱讀文學名著，了解世界各國的風俗人情、名勝古跡、歷史文化，這樣我的知識就會越來越豐富，課也會講得生動有趣，領著學生們在知識的海洋中暢游。

假如我是老師，我要當一名多才多藝的老師。我自己要會唱、會跳、會畫，還要精通電腦。這樣我才能把學生培養成能歌善舞、懂得現代信息技術的高素質人才。

假如我真的是一名老師，我一定會讓我的學生成為有理想、有道德的人才。

⑤ 鄉村教師(節選)為我們，展現了人類文明傳承與發展的方式，歌頌了什麼

鄉村教師（節選）
劉慈欣
他知道，這最後一課要提前講了。
他忍住幾乎使他暈厥過去的劇痛，艱難地移近床邊的窗口，看著遠處的村莊。從自己的老師為救自己被狼咬死的那一刻起，他這一生就屬於黃土高原上這個偏遠的小山村了。
窗外的田壠上，娃們在為他燒香和燒紙了。
半年前，他拿起扁擔和想從校舍取椽子去修村頭老君廟的幾個人拚命，被人打斷了兩根肋骨。送到鎮醫院，竟又發現他患了食道癌，但他沒有去管，實在沒錢管。從鎮醫院出來，他把身上所有的錢都買了書。
在距地球五萬光年的銀河系的中心，一場延續了兩萬年的星際戰爭已接近尾聲。
碳基聯邦艦隊將完成碳硅戰爭中最後一項使命：摧毀大部分恆星，建立一條五百光年寬的隔離帶，免除硅基帝國對銀河系中心區域的碳基文明的任何威脅。隔離帶中只有形成3C級以上文明的恆星系才會被保護。
夜深了，燭光中，娃們圍在老師的病床前。
他把剩下的12片止疼葯一把吞了下去，他知道以後再也用不著了。他掙扎著想在黑板上寫字，但頭突然偏向一邊，一個娃趕緊把盆接到他嘴邊，他吐出了一口黑紅的血，然後虛弱地靠在枕頭上喘息著。
娃們中有了低低的抽泣聲。
他讓他們記住牛頓第一定律，記住牛頓第三定律，最後才讓他們去記最難懂的牛頓第二定律。孩子們哭著記住了，他們知道記不下來，老師是不會放心的。
「發射奇點炸彈！」
一團團似乎吞沒整個宇宙的強光又閃起，然後慢慢消失……
隔離帶在快速推進。直到他們遇到太陽系的三號行星。
3號行星檢測，檢測30個隨機點。這所山村小學，正好位於檢測波束圓形覆蓋區的圓心上。
「1號隨機點檢測。」
結果……綠色結果，綠色生命信號！
「開始3C級文明測試。
1號測試未通過，2號測試未通過……10號測試未通過。
「發射奇點炸彈！」
最高執政官突然想起什麼：「繼續測試。」
11號測試題未通過！
12號測試題未通過！
「3C文明測試試題13號：當一個物體沒有受到外力作用時，它的運行狀態如何？」
數字宇宙廣漠的藍色空間中突然響起了孩子們清脆的聲音：「當一個物體沒有受到外力作用時，它將保持靜止或勻速直線運動不變。」
「3C文明測試試題13號通過！3C文明測試試題14號……」
「3C文明測試試題14號：請敘述相互作用的兩個物體間力的關系。」
孩子們說：「當一個物體對第二個物體施加一個力，這第二個物體也會對第一個物體施加一個力，這兩個力大小相等，方向相反！」
「3C文明測試試題14號通過！3C文明測試試題15號：對於一個物體，請說明它的質量，所受外力和加速度之間的關系。」
孩子們齊聲說：「一個物體的加速度，與它所受的力成正比，與它的質量成反比！」
「3C文明測試試題15號通過，文明測試通過！確定目標恆星500921473的3號行星上存在3C級文明。」
「奇點炸彈轉向！脫離目標！！」太陽系，推送奇點炸彈的力場束彎曲了，奇點炸彈撞斷了一條日珥，掠過太陽，亮度很快暗下來，最後消失在茫茫太空的永恆之夜中。
那些娃們什麼也沒覺察到，校舍里微弱的燭光下，他們圍著老師的遺體，不知哭了多長時間。
最後，娃們決定自己掩埋自己的老師。他們拿了鋤頭鐵鍬，在學校旁邊的山地上開始挖墓坑，燦爛的群星在整個宇宙中靜靜地看著他們。
「天啊！這顆行星上的文明不是3C級，是5B級！！」參議員驚呼起來。
「他們已經開始使用核能，並用化學推進方式進入太空，甚至已登上了他們所在行星的衛星。」
「這個行星上生命體記憶遺傳的等級是多少？」
「他們沒有記憶遺傳，所有記憶都是後天取得的。」
「那麼，他們個體之間的信息交流方式是什麼？」
「極其原始，也十分罕見。他們身體內有一種很薄的器官在大氣中振動時可產生聲波，同時把要傳輸的信息調制到聲波之中，接收方也用一種薄膜器官從聲波中接收信息。」
「這種方式信息傳輸速率是多大？」
「大約每秒1至10比特。」
「上尉！」艦隊統帥大怒，「你是想告訴我們，一種沒有記憶遺傳，相互間用聲波以令人難以置信的每秒1至10比特的速率進行交流的物種，能創造出5B級文明？！且這種文明是在沒有任何外部高級文明培植的情況下自行進化的？！」
「但，閣下，確實如此。」
「但在這種狀態下，這個物種根本不可能在每代之間積累和傳遞知識，而這是文明進化所必需的！」
「他們有一種個體，有一定數量，分布於這個種群的各個角落，充當兩代生命體之間知識傳遞的媒介。」
「你是說那種在兩代生命體之間傳遞知識的個體？」
「他們叫教師。」
「教——師？」
娃們造好那座新墳，東方已經放亮了。娃們在那個小小的墳頭上立了一塊石板，上面用粉筆寫著「李老師之墓」。
（有刪改）
7. 下列對文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（ ）
A. 小說開篇包含了豐富的信息，讓我們大概了解了李老師的基本情況，包括身體情況、工作情況、經濟狀況和他同孩子們之間的關系。
B. 文本採用雙線結構，一條是老師上課至生命最後一刻；另一條是碳基艦隊建立隔離帶時找尋並保留3C文明。雙線互為呼應，並行不亂。
C. 天上地下截然不同的場景轉換和故事內容，給小說帶來了奇幻的色彩，也確實給讀者帶來了閱讀科幻小說獨有的體驗。
D. 文本中李老師這個鄉村教師卑微不幸，作為一個悲情角色，恰如其分地表現了小說的悲劇主題，引發了我們對其深深的同情。
8. 文中畫線句「這所山村小學，正好位於檢測波束圓形覆蓋區的圓心上」有何作用？
9. 一篇優秀的科幻小說往往蘊含著豐富的人文精神。本文蘊含了哪些人文精神？請結合文本簡要分析。
【答案】7. D 8. ①構思巧妙：是兩條線索的交匯點，串接起了兩個不同時空故事，即一方面銀河系碳基艦隊在建立隔離帶過程中探觸3C級以上文明的恆星，小山村碰巧成為探測點；另一方面，黃土高原上這個偏僻山村有師生間知識文明傳承。②製造懸念，讓讀者對情節發展和人物命運更加關注。③突出主題：為山村小學的師生成為拯救地球的英雄埋伏筆，表現了悲壯的英雄主義主題。
9. ①堅守使命：柔弱者在困境中用知識、良知、師德等對傳承文明使命的堅守。②知恩感恩：孩子們為老師燒香燒紙，圍在床前以及哭著記住牛頓三大定律可見孩子們感恩於老師的付出。③尊重文明：碳基艦隊在探測到3C級以上文明行星上的生命跡象後讓炸彈轉向，以保護有3C級以上文明的恆星系，碳基艦隊驚嘆地球的5B文明、師生生命體之間知識的傳承。④敬仰崇高：崇尚教師的奉獻堅守。鄉村教師用微小的生命個體，用原始方式艱辛地推動地球人類文明進步，歌頌卑微的生命憑借崇高的精神傳承至高的文明。
【解析】
【7題詳解】
本題考查對文章內容與藝術特色的分析和鑒賞能力。學生首先應對文本的整體內容有所把握；然後結合題目回到文中對具體語句進行具體分析。答題的關鍵是審讀題干，把握命題意圖，找出題干所在的具體語段及語句；將題目材料信息帶入選文比對理解分析，尋找細微的差別，得出正確結論。
D項，「文本中李老師這個鄉村教師卑微不幸，作為一個悲情角色，恰如其分地表現了小說的悲劇主題，引發了我們對其深深的同情」說法錯誤。根據文本內容可知，小說表現的應該是悲情的英雄主義主題，歌頌了教師在人類文明傳承發展中的功績，引發的應是讀者的崇敬之情，如小說的最後一段娃們造好那座新墳，東方已經放亮了。娃們在那個小小的墳頭上立了一塊石板，上面用粉筆寫著「李老師之墓」，可以看出孩子們對老師的崇敬、懷念之情，所以選項中所說的「深深的同情」錯誤。
故選D。
【8題詳解】
本題考查句子在文中作用的能力。作答時，首先讀懂文章，把握作者寫作的意圖，然後依據上下文，找出句子出現的語境，依據語境作答句子的作用，一般從結構、內容和主題方面分析。內容上主要是在人物的塑造和主旨的表達上體現，結構上注意前後的照應、情節的推進，還要注意一些手法，比如對比、襯托、抑揚等。某一情節在文章中的作用，往往是推動故事發展，使人物性格更加豐富，形象更加豐滿。此題主要從人物塑造、主旨的表達和情節的照應的角度進行分析。「這所山村小學，正好位於檢測波束圓形覆蓋區的圓心上」，這句話一方面是說文中的山村小學正好在碳基艦隊的探測點上，另一方面是說在這山村小學中教師和學生之間正進行知識文明的傳承，如果說前一個發生的地點在天上，那麼後一個就是在地上，而劃線句把這兩個故事巧妙地連接到一起，把天上和地下兩個時空連接到一處，構思顯得極為巧妙；因為碳基艦隊的檢測波覆蓋了這所山村小學，而病重的教師正在給學生傳授知識，巧妙地引出了該星球被判定為3C級以上文明的故事情節；從下文來看，碳基艦隊在建立隔離帶時本是把奇點炸彈對准地球，後來因為發現3C文明而轉移目標，而3C文明就是通過老師對孩子的授課傳遞出來的，劃線句交代碳基艦隊的檢測波覆蓋的圓心就在這山村小學也就為下文師生拯救地球埋下了伏筆，歌頌教師在人類文明傳承發展中的功績。本題難度較大，需要考生從句子的本身意思理解出發，從結構、內容、主題等角度作答，主要是構思巧妙，製造懸念，突出主題。
【9題詳解】
本題考查分析作者在文中的觀點態度的能力。首先，快速讀懂原文，深人理解文意（作者記敘、議論了哪些方面的事)；其次，跳出文章，整體把握文旨（文章涉及哪些社會問題)；再次，舍末逐本，歸納要點，把握文章真意(作者的真正意圖)；最後，按照題目要求，整理提取有效信息。解答此類題目,要明確題乾的要求，如本題「優秀的科幻小說往往蘊涵著豐富的人文精神。本文蘊涵了哪些人文精神?請結合文本簡要分析」，探究作品的人文精神需要從多個視角進行,從主人公的性格特徵分析，從周圍的人對他的影響或他對周圍的人的影響的角度分析，從文章的次要人物的性格分析，從社會環境的角度進行分析。本題中,考生可以先從主人公李老師的角度分析，李老師作為教師,他在困境中一直堅持到生命的最後一刻，用自己的知識、良知和師德來傳承文明，堅守作為教師的使命，李老師堅守的毅力和奉獻的精神是考生要抓住的一個關鍵點；還可以碳基艦隊的角度分析，碳基艦隊在建立隔離帶的時候,發現3C文明因而放過地球,這展現出對文明的尊重；最後還可以從孩子的角度來探究，李老師去世之後，孩子們給老師造了一座新墳，體現出對老師的崇敬之情。由此可知，考生可從以下幾個角度概括小說的人文精神:堅守使命；尊重文明；敬仰崇高。
【點睛】解答句段作用類題目，重點從以下幾個角度把握。首先要位置定位,句段在文中、段中的位置不同,其作用也不同，這是首先要考慮的。然後把握句段的基本內容,這是答題的前提和基礎，接著就要抓住句段與上下文的聯系,這是答題的關鍵。最後還要把握常見的答題模式。內容上，寫了什麼(強調了什麼) ,抒發了什麼感情,進一步寫出了什麼(題旨或作者意圖)。結構上，要根據位置思考,比如開頭段的作用，一般從下面幾個角度思考，一是看與標題的關系,即點題，照應標題，二是看與下文的關系,引起下文，如為下文寫……做鋪墊(張本，埋下伏筆)，與……形成對比(反襯) , 照應……；中間段一般是承上啟下,結尾段一般呼應上文和標題。

⑥ 懷李叔同先生(節選）閱讀答案

距今二十九年前。我十七歲的時候。最初在杭州的浙江省立第一師范學校里見到李叔同先生。即後來的弘一法師。那時我是預科生，他是我們的音樂教師。我們上他的音樂課時。有一種特殊的感覺;嚴肅。搖過預備鈴，我們走向音樂教室，推門進去，先吃一驚：李先生早巳端坐①在講台上。以為先生總要遲到而嘴裡隨便唱著，喊著，或笑著，罵著而推門進去的同學。吃驚更是不小。他們的唱聲、喊聲、笑聲、罵聲以門檻為界限而忽然消滅。接著是低著頭，紅著臉，卻端坐②在自己的位子里。端坐③在自己的位子里偷偷地仰起頭來看看，看見李先生高高的瘦削的上半身穿著整潔的黑布馬褂，露出在講桌上。寬廣得可以走馬的前額，細長的鳳眼。隆正的鼻樑，形成威嚴的表情。扁平而闊的嘴唇兩端常有深渦，顯示和藹的表情。這副相貌。用「溫而厲」三個字來描寫，大概差不多了。講桌上放著點名簿、講義，以及他的教課筆記簿、粉筆。鋼琴衣解開著，琴蓋開著，譜表擺著。琴頭上又放著一隻時表，閃閃的金光直射到我們的眼中。黑板(是上下兩塊可以推動的)上早已清楚地寫好本課內所應寫的東西(兩塊都寫好，上塊蓋著下塊。用下塊時把上塊推開)。在這樣布置的講台上，李先生端坐著。坐到上課鈴響後(後來我們知道他這脾氣。上音樂課必早到。故上課鈴響時，同學早已到齊)，他站起身來，深深地一鞠躬，課就開始了。這樣地上課，空氣嚴肅得很。
有一個人上音樂課是不唱歌而看別的書，有一個人上音樂時吐痰在地板上，以為李先生看不見的，其實他都知道。但他不立刻責備，等到下課後，他用很輕而嚴肅的聲音鄭重地說，「某某等一等出去。」於是，又用輕而嚴肅的聲音向這某某同學和氣地說：「下次上課時不要看別的書。」或者：「下次痰不要吐在地板上。」說過之後，他微微一鞠躬，表示「你出去罷」，出來的人大都臉上發紅。又有一次下音樂課，最後出去的人無心把門一拉，碰得太重，發出很大的聲音，他走了數十步之後，李先生走出門來，滿面和氣地叫他轉來。等他到了，李先生又叫他進教室來。進了教室，李先生用很輕而嚴肅的聲音向他和氣地說：「下次走出教室，輕輕地關門。」就對他一鞠躬，送他出門。自己輕輕地把門關了。
閱讀題：
1.找出描寫李叔同先生外貌的語句。
2.作者用「溫而厲」來形容李先生的外貌，這「溫而厲」是指__________。
3.第一段中有幾處「端坐」，分析正確的是()。
A.①處「端坐」，表明李先生對學生們的做法的不滿意，用「端坐」來警告他們。
B.②③處「端坐」體現學生看到這情形很害怕所以「端坐」。
C.①②③處「端坐」都表示了師生的自覺。
D.預備鈴響，李先生就早已「端坐」在講台上這①處「端坐」表現了李先生的工作態度自認真，而②③處，則體現了榜樣的力量。
4.第二段寫了李叔同先生與學生交往的幾件事。下列分析正確的是_________。
A.李先生不責備學生，是因為這些小事，用不著大聲批評。
B.上課不批評，只是怕影響課堂氣氛，並非姑息，而是要下課嚴懲。
C.批評時是「輕而嚴肅的」，體現出李先生對這些事情很重視，但是以「禮」和「理」服人。
D.李先生脾氣很好，不怎麼跟學生計較。
5.李先生對犯了錯誤的同學都「和氣」，還「躬」，然後「自己輕輕地把門關了」，這體現李先生對學生的教育是_________。
A.身體力行，以身作則
B.大事化小，小事化了
C.不斤斤計較
D.嚴格要求，堅決禁止
參考答案：
1.從「李先生的高高的瘦削的上半身」到「顯示和藹的表情」。
2.溫和而嚴厲
3.D
4.C
5.A

⑦ <<學記>>(節選) 翻譯(高分懸賞,今天解決!)

玉不經過雕琢，就不能成為器具；人不學習，就不懂得道理。因此古代的帝王建設國家和統治人民，都是把教育和學習放在首位。《兌命》說：「應該想到有始有終地經常學習。」大概就是說的這個意思吧。

雖然有魚肉等美好食物，不吃就不知道它的美味。雖然有極好的道理，不學就不明白它的美妙。因此，學習過以後才知道自己的學行不夠，教過人以後才知道自己的學識還有未通達的地方。知道自己的學行不夠，這以後就能自我反省而更多地去學習。知道自己的學識還有未通達的地方，這以後就能自強不息地求進步。所以說，教和學是相互促進增長的。《兌命》說：「教人學習，能收到相當於自己學習的一半效果。」大概也就是說的這個意思吧。

大學的教育方法：在錯誤還沒有發生之前就加以制止，這叫做「豫」（預防；）正當他可以教育時教育他，這叫做「時」（適時；）不超過節度等次去施教，這叫做「遜」（順序；）互相觀察並且學習對方的長處，這叫做「摩」（觀摩。）這四種方法，就是教育興盛成功的方法。

錯誤發生瞭然後才加以制止，就會抵觸而起不到作用。適當的學習時光已過去然後才學習，就會再勤苦用功也難有成就。雜亂地施教而不按節度等次，就會弄壞搞亂教育的條理而不能教學好。單獨學習而沒有朋友，就會孤陋寡聞。結交不正當的朋友，就會違背老師的教誨。沉湎在放盪游樂中，就會荒廢自己的學業。這六項，是教育所以廢棄的根由。

君子既已知道了教育興盛成功的方法，又知道了教育所以廢棄的根由，這以後就可以做人家的老師了。所以君子的教育是曉喻學生，是引導而不強迫，激勵而不壓抑，啟發而不包辦到底。引導而不強迫，師生關系就親近融洽；激勵而不壓抑，學生就感到輕松容易；啟發而不包辦到底，學生就會自己去深思。能夠做到關系親近融洽、學習輕松容易、學生深入思考，這就可以稱為善於曉喻學生了。

學生有四種過失，老師必定要知道。一般人在學習的時候，有的過失在於貪多，有的過失在於求少，有的過失在於看得太容易，有的過失在於半途而廢。這四種過失，思想情況是不同的；要了解不同的思想情況，這以後才能去補救他們的過失。教育就是要發展學生好的地方，補救他們的過失。善於歌唱的人，能使人繼承他的動聽的歌聲；善於教學的人，能使人繼承他的遠大的志向。他的語言簡潔而使人明白，含蓄而使人受益，譬喻雖少而能使人知曉，這樣就可以說是能使人繼承他的意志了。

大凡求學的道理中，尊敬老師是最難做到的。老師受到尊敬，然後他講授的道才會被尊重；講授的道被尊重，然後民眾才知道崇尚學習。因此君主不把自己的臣子再當臣子對待時，是在兩種情況之下：當臣子裝扮作受祭的「屍」時，就不把他當臣子看待；當臣子做為老師時，也就不把他當臣子看待。大學的禮節，老師即使是被召見到天子那兒講授，也不朝北處在臣位，這是表示尊敬老師。

善於學習的人，老師很閑適，但自己比別人能得到加倍的成績，又從而歸功於老師；不善於學習的人，老師很辛勤，但自己比別人只得到一半的成績，又從而歸怨於老師。善於發問的人，就像砍削堅硬的木頭，先從較容易砍的部位下手，然後再著手於較難的結節部位，等到時間一長，木頭自然脫落砍開。不善於發問的人卻與此相反。善於對待發問的人就像撞鍾一樣，撞得輕就響得小，撞得重就響得大，要等到撞鍾的人從容不迫，然後才會余韻悠揚而盡。不善於對待發問的人是與此相反的。這些都是使學業有進步的方法。