師德論文標題
A. 有關師德論文的題目有那些
可以寫"無德無以為師"、「潤得桃李春滿園」、「德樹行風」等等。
寫作思路:可以將教師對學生的影響,以及教師對於學生的重要性闡述清楚,比如老師是學生的成長路上的源泉,是每一個學生的榜樣,榜樣若是歪了,那麼學生怎麼能直立。下面以"無德無以為師"為例。
正文:
"無德無以為師。"真正優秀的教師,一定是以身作則、率先垂範的人。他對祖國的愛,對學生的愛,對事業和未來的愛,都表現在他對自己的高標准要求的落實上。
率先垂範就是對學生真正的負責,就是潛夠默化、影響深遠的教育。作為小學教師的我們,肩負著培養教育下一代,為祖國的未來夯實基礎的重任。這就要求我們本身要有一定的人格魅力,而這種人格魅力表現為教師必須要有敬業精神,必須具備健康的價值觀和高尚的道德情操。
毋庸置疑,學生在日常生活中接觸最多的除了父母長輩等家庭成員之外,就要數教師了。教師必須處處、時時、事事、言言、行行,嚴格要求自己。因為小學生的模仿能力特別強,如果教師言行上不嚴謹,勢必會不知不覺地對學生人格的健康發展造成影響。
教師是知識的化身,是智慧的靈泉,是道德的典範,是人格的楷模,是學子們人生可靠的引路人,換而言之,教師是學生美好心靈的塑造者。
因此,真的做了教師的我,時刻以"德高為師,身正為范"這八個字提醒自己。無私奉獻、以德立教、以身示教,用高尚的人格為每顆純潔心靈的塑造而竭盡全力。
高爾基說過:"誰不愛孩子,孩子就不愛他,只有愛孩子的人,才能教育孩子。"師愛是教師必須具備的美德,也是教師的天職。無限的師愛,可以開啟每個學生的心靈。
因此,在教育工作中,我把信任和期待的目光灑向每個學生,把關愛傾注於整個教育教學過程之中,傾聽學生的意見和呼聲,和學生產生思想和情感上的共鳴,讓一切學生的心靈都感受到師愛的溫暖。
我曾教過一個這樣的學生,他家的生活狀況極糟,父母離異、生活拮據,導致他失去家庭溫暖,在在其他同學面前常感愧不如人,再加上自理能力也很差,就越發產生破罐子破摔的情緒。
面對這種情況我調整教育方法,與瞧不起他的同學談話,告訴他們:他是我們中的一員,只有我們才能真正幫助他。做通其他同學的思想工作之後,我又多次與他談心,在生活上、學習上關心、照顧、鼓勵他。
漸漸地,他變成了一個自尊心強的孩子,偶爾也會做出不可理喻的事來,無非是為了維護他那自卑和幼小的心靈。明白了這一點,我對他說:"老師不會因為一名學生的家庭背景而對他另眼相看,老師只在乎他是否真正學會做人,學到知識。
讓老師來幫助你,使你成為一個別人喜歡的孩子,好嗎?相信你能行!"在以後的日子裡,盡管他有時還會犯些小錯誤,出點小問題,但是不可否認的是他畢竟在改變自己,畢竟在不斷的進步。
通過這件事,我深刻體會到,學生再笨再懶再難管,都不應該成為被老師蔑視、嘲諷的對象。
如果教師在一個被認為難管的學生面前束手無策,只能用難聽的話打擊他,本身就是一種不稱職,更何況學生們其實不像有的老師認定的那樣笨,關鍵要看教師有沒有從心底里尊重和愛護學生的意識,有沒有求真、求善、求美、求知的人格原則。
教師只有熱愛學生,尊重學生,學生才會把老師當成可以信賴的人,師生之間才能架起一座信任、友好的橋梁,學生才肯接受教育。師愛真正是教育者取得成功的法寶。
B. 師德作文用什麼題目寫
一分耕耘,一分收獲
常說:。 「一分耕耘一分收獲。」為了獲得,你必須支付。
還記得老師告訴我們:。 「因為你不懂得付出,所以收獲並不多。」聽了這話,我真的覺得很慚愧,自被那一天出生的,我只付了幾下,而其他人付出對我來說是多不勝數,如父母,以提高我的工資,教師工資對我的教育,他們不急於清償。而我們呢?不僅沒有工資,也希望收獲。當我們看到別人稱贊的時候,也希望得到別人的贊賞,但一切他做不值得贊揚。當我們看到他的時候,取得了優異的成績,同時也希望能取得好成績,但他們沒有努力學習。
如果像「不勞而獲」的想法已經成為一種習慣,那麼我們會很自私,在社會關系將是我們班很糟糕,學生並不少見自私。當他們發現自己的腳,當一組文章,誰願意把它撿起來,只踢了另一名學生的論文腳下。而學生不會把它撿起來,紙球繼續傳來傳去,這一幕就像在球場上的球,但與球員不同的是,我們都不希望這個「球」。
所以,傳來傳去,直到腳的蔓延,當一個熱心的學生,紙張才能把球成功地進入了垃圾。有時紙團只是停留在過道的中間,學生們將視而不見。如何:彎腰撿起紙組可以消耗大量的努力,我們做什麼?為什麼我們這么吝嗇它的愛一點點?
當我們做一件事情,第一次是像什麼?做思考後會受到影響。如果每個人都認為這將是一個缺點完成後,會有專人來做到這一點?
C. 師德徵文題目都有哪些
這個徵文的題目就是圍繞著師德展開就可以了。也就是說,爭做師德模範。這樣的題目我認為也是不錯的。
D. 淺談幼兒教師的師德修養 論文的題目來源怎麼寫
師德是教師必備的基本道德素養和職業要求,是一種有感染力的品行,是一種自覺內化的高尚情感。自古以來,師以德為本,育師先育德。所以一名合格的教師,既是一名合格的傳道、授業、解惑者。江澤民同志在《關於教育問題的談話》中指出:「教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,各方面都要為人師表。」
幼兒教師是人生的第一位啟蒙老師,是第一開智者,是教幼兒如何做人的先行者。我們老師的一言一行、一舉一動都潛移默化地影響著他們,我們是幼兒效仿的榜樣,所以,我們幼兒教師必須正人先正己,加強自身世界觀的改造,不斷提高自身的師德修養。
一、愛崗敬業、獻身幼教事業是師德的基本要求。
幼兒教師的職業是苦中求樂,平凡中見偉大,只有愛崗敬業,有遠大的理想,才能積極地面對自身的社會責任感和社會的義務,才能自覺地、不斷地完善自我,才能在組織幼兒教育活動中有所收獲,有了崇高的理想,就會以祖國的繁榮昌盛為己任,用自己的心血去澆灌幼兒的心田,把「甘為春蠶吐絲盡,願化紅燭照人囊。」作為我們幼兒教師的座右銘。樹立正確的苦樂觀,使我們的教師在奉獻自己,燃燒自己的同時,感受到我們工作中的有苦有樂,樂在其中,而且同時我們自身也在汲取。在更新、在升華。正是這種成就感、榮譽感、幸福感激勵者我們幼兒教師在事業上不斷攀登開拓,堅忍不拔,位幼兒教育事業辛勤耕耘。
二、熱愛幼兒,教書育人是師德的核心。
熱愛幼兒是一種純潔、高尚的感情,是做好幼教工作的前提和起點。熱愛幼兒、關心幼兒、了解幼兒等一切生活、學習、活動等各種情況是幼兒教師對幼兒真正的愛,也是幼兒教師師德的核心,這種勝似母愛的愛是一種不講付出、不計回報、無私的、廣泛地且沒有任何血緣關系的愛。這種愛是神聖的,是我們幼兒教師工作的感情基礎。幼兒一旦體會到教師的這種情感的愛,就會「親其師」,從而「信其道」,最終達到完成歷史賦予我們幼兒教師的崇高使命。
三、以身作則,為人師表是師德的人格力量。
以身作則,為人師表是幼兒教師無聲的人格力量。我國古代教育家孔子說過:「其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。」這就說明身教重於言教。尤其是幼兒可塑性大,模仿性強,教師的一言一行、一舉一動都回對他們起到潛移默化的作用。從某種意義上說,幼兒教師的道德水平,決定著幼兒的道德水準。俄國著名教育家烏伸斯基說:「教師的人格,就是教育工作的一切。」因此,我們做幼兒教師的一定要嚴於律己,以身作則,時時處處給幼兒以楷模之影響。日常工作中注重自身的修養,做到文明、禮貌,善於與人合作,待人真誠,有耐心、不急躁,談吐文雅,樸素,活波大方,端莊、整潔,誠實有自信,表裡如一,動之以情,以情育人,曉之以理,以理塑人,導之以行,以行正人。
四、用於開拓,不斷進取是師德的升華。
在知識經濟時代,知識和技術更新的速度越來越快,作為幼兒教師要勇於開拓新視野,發展新觀念,確立邊學邊干、邊干邊學,終身學習的觀念,進入新境界,培養造就新型人才,不斷提高自身個方面的專業知識,多讀書、廣讀書、讀好書,通過讀書來豐富知識,獲取信息,從而更加了解有關幼兒的心理發展和身體發展的新動向,獲取第一手有價值的教育理論,做一個真正博學多才的人。是教師在幼兒面前更有說服力、教育力、指導力、凝聚力和親和力,從而使教的師德得以升華。幼兒教師的師德是人格和道德的雙重力量,這種力量將影響幼兒的一生,也是幼兒走入未來的立身之本。
有人把幼兒教師比作是太陽底下最光輝的職業,其責任重大,事業崇高;有人把教師比作蠟燭,默默地燃燒自己,照亮別人;有人把教師比喻成燈塔,風雨中放射執著的紅光,指引著航船前進的方向……,所有這些都是贊美教師的偉大和我們教師所肩負責任的重大,那麼,我們教師就一定要不愧於人們賦予我們的這些光榮稱號,不斷加強自身修養,不斷拼搏,遵守職業道德以博愛做基礎,以自身的言行為榜樣,為把每棵幼苗都培養成棟梁之材奉獻出我們自己的一切力量。
E. 作文主題是感恩師德,什麼標題才新穎
不忘師德
有人說,師恩如山。我們的點滴進步和些許成績全部凝聚著您辛勤的汗回水。您答像航船,領著我們駛向知識的海洋。您像辛勤的園丁,每天給播灑知識的雨露,滋潤我們這些小樹苗。
您,無論是失意還是快樂,您用心發出的光芒將永遠伴隨著我們。老師,您為什麼一無所求?您本不用熬夜批閱至深夜;不用撐著疲憊的身體向我們微笑。
老師啊!您是建築工人,我們是磚,是您用汗水把我們砌成房子。老師,您雖然沒有驚天動地的業績,然而您為了我們的成長不知放棄了多少個休息日,熬過了多少個不眠之夜,您就像是一支蠟燭,燃燒了自己,照亮了別人,您在用一生的心血培養我們這些花,老師就是人類靈魂的工程師!
老師我想對你說:「敬愛的老師,我謝謝您!我非常感謝您陪我們渡過這個人生的轉折點,為我們照亮前方的路。」
F. 師德為主題議論文1000~1200百字
古往今來,無數的文人墨客飽含深情地贊頌教師,老師像蠟燭,因為他敢於毀滅自己,卻要照亮別人;老師像春蠶,因為「春蠶到死絲方盡」;老師像園丁,因為他用辛勤的汗水,哺育了春日剛破土的嫩苗……教師是人類靈魂的工程師,是精神深處的領導者。老師,用筆耕耘、用語言播種、用汗水澆灌、用心血滋潤……因此,一名優秀的教師最主要的是還要有過硬的師德。
傳統意義上的師德,大多要求教師「為人師表」、「愛崗敬業、「樂於奉獻」等等,然而,在新時期的師德應該是教師在完善自己人格修養的同時,塑造學生健全人格,並且做到完全尊重學生人格。陶行知先生說得好,"捧著一顆心來,不帶半根草去"。這正是教師無私奉獻愛心的典範。「誰愛孩子,孩子就愛他,只有愛孩子的人,他才能教育孩子。」教師只有用自己博大的愛去溫暖每一位學生,去尊重每一個學生,才能去精心地培養學生。我認為教師對學生的愛,不是出自個人的恩怨與私心,而是出自社會的需要、教育的需要。這種愛是穩固的、深厚的、純潔的,是與教師所肩負的社會責任緊密相連的,是建立新型師生關系發展要求的,是老師自身職業道德必須具備的。我深知我的一舉一動會給學生帶來不同程度的影響,甚至影響學生的一生!所以,我努力做到智高為師,德正為范,智高德正,為人師表。
G. 師德師風論文而擬哪些標題
1.關鍵詞規范
關鍵詞是反映論文主題概念的詞或片語,通常以與正文不同的字體字型大小編排在摘要下方。一般每篇可選3~8個,多個關鍵詞之間用分號分隔,按詞條的外延(概念范圍)層次從大到小排列。
關鍵詞一般是名詞性的詞或片語,個別情況下也有動詞性的詞或片語。
應標注與中文關鍵詞對應的英文關鍵詞。編排上中文在前,外文在後。中文關鍵詞前以「關鍵詞:」或「[關鍵詞]」作為標識;英文關鍵詞前以「Key words:」作為標識。
關鍵詞應盡量從國家標准《漢語主題詞表》中選用;未被詞表收錄的新學科、新技術中的重要術語和地區、人物、文獻等名稱,也可作為關鍵詞標注。關鍵詞應採用能覆蓋論文主要內容的通用技術詞條。
2.選擇關鍵詞的方法
關鍵詞的一般選擇方法是:由作者在完成論文寫作後,從其題名、層次標題和正文(出現頻率較高且比較關鍵的詞)中選出來。
論文正文
要點
⑴引言:引言又稱前言、序言和導言,用在論文的開頭。引言一般要概括地寫出作者意圖,說明選題的目的和意義,並指出論文寫作的范圍。引言要短小精悍、緊扣主題。
〈2)論文正文:正文是論文的主體,正文應包括論點、論據、論證過程和結論。主體部分包括以下內容:
a.提出問題-論點;
b.分析問題-論據和論證;
c.解決問題-論證方法與步驟;
d.結論。
為了做到層次分明、脈絡清晰,常常將正文部分分成幾個大的段落。這些段落即所謂邏輯段,一個邏輯段可包含幾個小邏輯段,一個小邏輯段可包含一個或幾個自然段,使正文形成若干層次。論文的層次不宜過多,一般不超過五級。
H. 關於采訪一位有具有良好師德教師的論文標題怎麼寫
這個你自己寫的論文,所以你自己寫標題比較好一點兒。
I. 找一篇關於師德的論文,3000字以上
理想是崇高的,有了理想就不會為錢財和其他私利去奮斗。「獲得」的是高尚的精神(或奮斗的幸福感生,必須是愛與嚴相結合。愛與嚴相輔相成,都是教育的條件、手段和動力。公正原則要求:愛,不是出於個人的狹隘感情或「自然好惡」,而是出於教師對祖國和民族未來的熱愛、對教育事業的熱愛、出於一種高尚的道德感,責任感;嚴,也不是隨心所欲,而是嚴中有愛,嚴中有理,嚴中有方、嚴中有度。教育不是知識的發售、更不是單純的灌輸,教師應深入了解學生、潛心研究教育的自身規律,選擇公正合理態度、方法教育學生。 第三,公正合理地評價學生 如何對學生的知識、能力、品質和長進程度給予恰當評價,歷來是一個極為復雜的問題。根據教育勞動的特點,教育公正不僅僅限於在「分數」面前「一律平等」的「外表公正」,而是更注重以追求最大限度地全面提高學生素質和創新能力為根本目標的「實質公正」。恰當地處理好「外表公正」與「實質公正」的相互關系,是一個需要教師不斷探索和實踐的重要課題。尤其在當前「高分=重點學校=名牌大學=好工作=高收入」的背景一時難以改變的情的情況下,教師堅持做到在試卷,規則和分數面前人人平等,不抱成見,不循私情,規范准確,也是體現教育公正要求的重要方面。 第四,對學生「賞罰」要公平合理。 「信賞必罰」,原本是政治家們的用人之術。如今「賞罰」的運用已成為教師教育、激勵和規范學生行為的經常性措施。教育公正要求教師對學生的「賞罰」,必須以教育為前提,必須在實施中做到「賞罰」有據、「賞罰」有度、「賞罰」公平。 所謂「賞罰」有據,是指「賞罰」必須有事實和規章的依據。 「賞」,一定要給予有立功表現的學生;「罰」,一定要給予主觀上有過錯的學生。並且要依據(符合教育行政法規的)規定行事,不能「政出多門」,更不能隨心所欲。 所謂「賞罰」有度,一是指「賞」的面不宜太寬,搞平均主義;也不能太狹,而被少數「冒尖」的學生「壟斷」;二是 「賞」不宜太厚。現在有的教師也崇尚社會上那套作法,動輒對 「好」學生予以重獎,其後患無窮。一方面,學校的財力有限,即便是「羊毛出在羊身上」,一個階段獎勵過高,會給後階段獎勵形成壓力,甚至無獎可賞;另一方面,也給得獎者造成賞一定要厚,不厚就刺激不起積極性的心態,滋長他們一味追求物質利益的不健康思想。再一方面,因為獎賞過高,引起其他學生的不滿,反而使多數人的積極性受到抑制。三是「賞」一定要以精神獎勵為主。因為靠物質刺激是很難培養學生成為具有覺悟的「四有」新人的。明末清初的思想家王夫之曾發過這樣的議論:「子之能孝者,必其不以親之田廬為恩者也;臣之能忠者,必其不以君之爵祿為恩者也;友之能信者,必其不以友之車裘為恩者也」。旨望以物質利益來刺激積極性,連「孝子」、「忠臣」、「摯友」都培養不出,何談培養大批具有共產主義覺悟的社會主義事業接班人。孔子曾說:「不教而誅,非也,」說明「教」是教育的最高原則。「罰」,一定要有足夠的懲戒性質,否則是不可取的。 所謂賞罰公平,是指教師在賞罰學生的問題上,決不能為個人的愛憎親疏所干擾,要做到「有功雖仇亦賞,有過雖親必罰」;不管是賞是罰都要經過一定的民主程序,不能個人說了算,同時要讓學生明了因故,這樣才稱得上賞罰公平。 第五,公平公正地處理涉及學生的各類矛盾。 公正原則要求教師在處理涉及學生的矛盾的時候,必須主持公道。必須調查研究,分析原因、尋求相稱的解決辦法,妥善處理。要做到「公平如秤」,不偏袒一方,責難一方。隨著社會歷史的發展,教育事業的進步和社會公正向理想境界的逼近,教育公正的內容和要求將不斷得到充實。 三、教育公正與學生人格的培養 公正是人們社會生活的基本需要之一,社會愈是進步,人們對公正的內在需求愈是強烈。在我國實現現代化的過程中,人們決不會僅僅滿足於物質生活的改善和物質財富絕對量的增加。人們會越來越強烈地渴求社會關系中的公平公正,公正是人格尊嚴,人的價值的不可或缺的前提。 實踐教育公正,是教師從教的道德責任和道德義務,是教師高尚人格和美好品質的生動體現,也是教師為人師表,以身作則的重要內容。教師的公正、無私、善良、正直,能使學生在與教師的交往中體驗到公正的合理性,從而成為他們成長的健康心理的基礎。 第二,學校並不都重視教育公正。 由於教師職業勞動的特殊性,第三者要對教師的偏私與不公正作出准確評判往往有一定難度,教育公正或許也因此而成為人人皆知的「模糊問題」。有的學校從不重視對教師進行公正觀念的教育;有的對教師在教育活動中實際存在的不公行為不加約束,甚至不聞不問,以致在一些地方,教師侮辱、體罰學生,隨意罰沒學生錢物,或考試送分、試卷泄秘、集體作弊等從教不公、從教不廉的嚴重事件時有發生。而遭遇此類不公的學生,多數不願張揚,但卻積怨於心。據筆者了解,學生或學生家長對教師的品質缺陷,最不能原諒或結怨最多的是教師的偏私與不公正。 第三,社會不良風氣干擾教育公正。 教師必須具有高尚的師德,這是由教師肩負的神聖職責決定的。但教師作為社會的一個職業群體,其實際的道德水準離不開現實的社會存在,並始終受到整個社會職業道德環境的影響或制約。當前社會出現的多元的價值導向,人們公正觀念的淡薄,特別是干擾社會公正的社風、行風,是影響教師公正從教的外因。 直面現實,筆者以為,應果斷採取以下對策: 1. 重視把教育公正作為教師職業道德的重要內容,要讓所有教師了解教育公正,重視教育公正,確立教育公正的價值信念,增強履行教育公正的道德責任感,正義感、使命感,堅定道德意志,全面實踐教育公正。
2. 鼓勵教師潛心研究和掌握教育和教學規律,選擇公正合理的態度、方法教育學生。要力求做到內心公正與外在行為公正的統一、動機公正與效果公正的統一。 3. 大力糾正教育行業的不正之風,尤其是關系風,人情風和「一切向錢看」的腐敗風。要建立制度制止從教不廉和不公的行為。如從最常見的親友托情「幫忙」、學生家長平白饋贈,到公開以考分、名額、文憑、學位換取或變相換取金錢等等。發現問題,要及時糾正和教育,對個別品行惡劣,嚴重違背公正原則並造成不良後果的,要公開揭露,予以重罰,直至開除公職,以純潔教師隊伍。 最後,綜合治理教育環境,尤其是教師職業環境。要加大對《教育法》、《教師法》等教育法律法規的宣傳和執法力度,提高全社會依法治教、依法治校和依法從教的意識和水平。教育行政部門,要經通過完善教育立法,倡導社會教育關系的公平公正,要規范教育「市場」,消除教育行業的「假冒偽劣」和無序「競爭」。類學校,要集中精力抓好教育,少一點「在教言商」,要通過依法治校,強化管理,保證公平公正原則在學校招生、收費、教育、畢業生推薦就業等各個環節都得到具體落實。 筆者設想,如果全社會能向重視國家司法機關司法公正和幹部廉潔從政那樣,關注教育公正和廉潔從教問題,教育公正的實現便有了切實的保證。師德論文 在開展師德學習的基礎上,我結合自己的教育實踐對教師這一職業又有了新的思考和認識。我深刻地認識到學生、家長和教師共同組成了一個教育教學的有機整體,其中教師起著最關鍵的作用,只有教師寓德於教,為人師表,才能使這個有機整體取得最佳的教育教學效果。一、 熱愛學生,是師德的核心內容。原蘇聯教育家贊科夫認為:當教師必不可少的,甚至幾乎是最主要的品質就是熱愛學生。熱愛學生,必須了解學生,尊重學生,時刻把學生放在心上,體察學生的內心世界,關注他們在學習、生活等方面的健康發展,同情學生的痛苦與不幸,與學生建立起和諧、友愛的師生關系。
一位師德高尚的老師,不只是愛少數學生,而是愛每一個學生,愛全體學生,尤其要關心、愛護、幫助家庭有困難、學習落後、身患疾病的同學。於程和王茂宇同學是兩個聽力有嚴重障礙的聾童,他們戴上助聽器後的聽力也不及正常兒童的十分之一。這給他們的學習和交往帶來了很大的障礙,也給老師傳授知識帶來了許多難以想像的困難。面對著兩個聰明可愛,渴求新知的孩子,我的心靈感到了強烈的震憾。做為一名人民教師有責任讓他們接受正常的教育,讓他們享受到其他孩子能夠享受到的一切權利。課堂上,為了讓他們聽懂我說的一句話,我經常口對口地為他們倆單獨說上五、六遍。下課了,為了使他們讀准一個字母,我幾十遍地和他們一起重復那些單調的發音;為了和他們掃除交流障礙,課下我刻苦學習聾童心理學,仔細揣摩他們的獨特個性;為了樹立他們的自信心,我更是抓住一切機會鼓勵他們的點滴進步,讓他們和其他正常同學一樣參加唱歌、跳舞等集體活動;面對他們的調皮和惡作劇,我一次次苦口婆心地與他們進行談心交流,幫助他們養成良好的行為習慣。功夫不負有心人。經過我的不懈努力,於程和王茂宇同學在聽、說、讀、寫、算、唱、跳、動手實踐等各個方面都達到了正常兒童的水平。在第一學年的期末考試中,他倆都取得了優異的成績,於程同學還被評上了三好學生。二、 尊重家長,是師德修養的重要體現。父母是兒童的第一位和永久的教師,他們在人的一生成長中具有舉足輕重、不可替代的作用。蘇聯教育家蘇霍姆林斯基認為:「學校與家庭是兩個並肩工作的雕塑家,有著相同的理想觀念,並朝著一個方向行動。在創造人的工作上,兩個雕塑家沒有相對對立的立場是極其重要的。」尊重家長,引導家長了解、參與、監督學校的教育工作,才能充分發揮家長的監督教育作用,使學校教育和家庭教育有機地結合起來。為了調動家長積極參與學校教育,我定期把學校各個階段的學習、活動等情況以《致家長一封信》的形式發給家長,然後,請家長對自己的教育教學工作提出反饋意見。每次的《致家長一封信》都是我利用雙休日的休息時間完成的。信中要對全班的各項工作做全面總結,並要對每位同學的表現進行具體分析,列出在最近時期各個方面表現較好同學的名單。 這一做法,使家長對班級開展的各項活動都很關心。他們提出的合理化建議,給我開展教育教學工作提供了有益的幫助。在實際工作中,我把學生在校的表現以《學校行為錄》的行式及時反饋給家長,使家長能夠詳細地了解到孩子在校的紀律、學習、勞動等各方面的表現,再請家長把孩子在家裡的表現以《家庭品德表》的行式及時反饋給我。這一做法取得了非常好的教育效果。我通過《家庭品德表》,及時地了解到學生在家的各種表現,為我真實全面地了解學生、對學生進行思想教育提供了非常寶貴的資料。我長期堅持這種信息交換,與家長達成共識,共同優化育人環境。我將自己這一做法,撰寫成德育論文《小公民自我教育行為錄》獲得了中央教科所舉辦的德育論文評比一等獎。家長是一支蘊藏著巨大教育潛力的隊伍,他們中間很多人的素質並不低於教師,教師只有放下架子,經常虛心地聽取家長的批評和建議,才能調動家長參與學校教育教學的積極性,不斷改進自己的工作。三、 樂教勤業,是師德規范的最高境界。通過師德學習,我深刻認識到全國優秀教師魏書生的關於老師勞動有「三重收獲」的觀念非常正確。他認為老師的勞動一是收獲各類人才,二是收獲學生真摯的感情,三是收獲科研成果。正是這「三重收獲」的觀念,指引我在教育教學的征途上不斷地調整自己的步伐,潛心鑽研學與教的規律,在教育教學的過程中,細細地體會著教書育人帶給我的樂趣網路小班教學是適應信息時代需要的新型教學形式。為了製作出一個適合網路小班學生使用的識字課件,我在電腦前一坐就是半夜,不會的就翻書,感覺不理想再重做。一遍又一遍的嘗試,終於成功了。第二天,在課堂上展示這個課件,同學們歡欣鼓舞,非常喜歡,為激勵他們多識字起到了很大的推動作用。為了指導同學們寫好起步作文,我利用課余時間,從全班同學的暑假日記中選取了三十多篇優秀日記加以修改,又在每一篇日記後面加上了詳細的批語,在自家的電腦上列印了25頁。接著,我又自己花錢到外面的復印店給每個同學復印了一本。當同學們看到自己幼稚的日記被列印成鉛字時,每一張小臉上都充滿了喜悅和自豪。他練習寫日記的勁頭更足了。不斷研究教育教學方法,尋找科學的育人規律,是勤業樂教的重要體現。教師工作的純熟性源於他的積極進取和勤奮精業精神,只有樂教勤業的老師,才能全面、深刻地認識到教育工作的偉大意義,才能為教育工作本身所具有的樂趣而深深吸引。我越是勤奮工作,越是能體會到教師工作的無窮魅力。總而言之,通過師德學習,我認識到加強師德修養對自己教育教學工作的推動作用。我相信自己在今後的教育生涯中一定會不斷提高對教師道德的再認識,規范自己的行為,隨著時代的前進,不斷地更新自我,以身作則,率先垂範,真正做到寓德於教,為人師表。尊重