師生交流表
溝通是人與人之間的信息交流過程，也是人與人之間發生相互聯系的最主要形式。課堂教學活動也應該是教師與學生、學生與學生之間的一種特定溝通。師生之間、生生之間的有效溝通應該是有效課堂教學的保證。 課堂教學能否有效溝通的思考
在課堂教學中師生之間、生生之間如何才能有效地溝通呢？ 思考一：從溝通過程的要素來思考溝通的有效性。整個溝通過程由七個要素組成，即信息源、信息、通道、信息接受人、反饋、障礙和背景。信息源是具有信息並試圖進行溝通的人，他們始發溝通過程，決定以誰為溝通對象，並決定溝通的目的。在課堂教學中，信息源可以是教師，也可以是學生，可以對個體，也可以對群體。作為信息發出者非常重要的是要考慮自己發出的信息如何使信息接受者接受，這也就是教師在上課前為什麼不僅要認真地備教材，更要備學生的原因之一。
溝通過程的第二個要素是信息。從溝通意向的角度來說，信息是溝通者試圖傳達給別人的觀念和情感。在課堂上，教師傳達給學生的不僅是知識和技能，還有過程和方法，情感、態度和價值觀，要達到的三維一體的教學目標。語詞是傳達中很重要的符號系統，語詞可以是聲音信號，也可以是形象（文字）符號和人們的體態語言。語詞溝通過程是以共同的語言經驗為基礎的。所以，教師在備課時一定要備學生的經驗，教材中的抽象概念要盡可能從學生原有的經驗切入，這樣才能保證溝通的暢通。這也要求教師一定要讀懂學生這本書，讀懂市場經濟下學生們的所思、所想和學生們的實際需要。
溝通過程的第三個要素是通道。通道指的是溝通信息所傳達的方式。我們的五種感覺器官都可以接收信息。一般來說，大量的信息是通過視覺、聽覺途徑獲得的，但如果能從多種渠道獲得，則更好，尤其是對年幼的學生。在信息社會的今天，溝通的方式不局限於面對面的溝通，還有以各種不同媒體為中介的溝通。但對成長中的學生來說，師生之間面對面的溝通形式影響力還是最大的，因為人與人之間面對面的溝通可以發生情緒的相互感染。如語文老師的備課一定要備對課文的情感，這樣才能在課堂上產生作者、教師和學生情感上的共鳴。
溝通過程的第四個要素是指接受信息的人。信息接受者要通過一系列注意、知覺、記憶、儲存等心理過程。一系列心理過程中教與學的有效策略的使用非常重要。
溝通過程的第五個要素是反饋。反饋是使溝通成為一個交互的過程。在課堂教學中，師生之間的反饋要有一定的清晰度。
溝通過程的第六個要素是障礙。例如，有些課堂上教師的預先設計不能很好地在課堂上實施，其中很重要的原因就是教師不了解學生是如何學習的。溝通中足夠的共同經驗是溝通得以實現的必要前提。溝通過程的最後一個要素則是溝通過程中的背景，即溝通發生的情境。
思考二：從溝通的特點來思考溝通的有效性。溝通可以通過語詞，也可以通過非語詞（如姿勢、動作、表情等）。溝通可以分為口語溝通和書面溝通，還可以分為有意溝通和無意溝通、正式溝通和非正式溝通、個人內溝通和人際溝通、群體溝通和大眾溝通（通過廣播、電視、報紙等大眾媒介實現的信息交流）。不論哪一類溝通，溝通均有以下幾方面的共同點： 溝通發生的自然性，即它不是以人的意志為轉移的。因為人際的溝通除了語詞溝通之外，還有很大一部分是通過非語詞的途徑來實現的。例如，你的表情、姿態以及不同於平時的變化已經向別人透露了你的狀態。所以，教師一方面要十
教研專區全新登場教學設計教學方法課題研究教育論文日常工作
分重視自己的身體語言，另一方面更應該非常仔細地觀察並發現每個學生身上細微的變化，以便及時解決問題。
溝通信息必須內容與關系相統一。溝通者之間的關系也就是在特定場合下的角色關系。例如，同一溝通目的，如果溝通者之間的不同，就應用不同的語詞或體態語詞來表達。也就是說，你處在什麼角色，就應選擇相應的溝通方式，以便溝通順暢。
溝通的過程性。從溝通對個人的影響角度來說，溝通是一個循環往復、沒有結尾的動態過程。師生之間、生生之間的每一個溝通行為，都會成為人的發展的一個新的起點，因為溝通所獲得的信息總要對人產生各種性質不同的影響。 溝通的整體性。每個人溝通中的語詞或體態語詞的表達，都是在每個人的個性背景下作出的，是整個人格的反映。例如，教師參加一些研究課，認為課堂中的這位老師語詞或體態語詞（如握手、拍拍學生的肩等）特別能增強師生之間的親和感。但如果回到自己的班上簡單地模仿該教師的溝通行為，效果並不好。原因就在於溝通中的任何一個行為均是本人在人格上的體現，而不是簡單的外表模仿。所以學習一位優秀教師，首先要學習優秀教師人格上的魅力。 思考三：從溝通的背景來思考溝通的有效性。溝通總是在一定的背景下發生的，任何形式的溝通都要受到各種環境因素的影響。溝通背景，一般來說，有以下四個方面： 心理背景。心理背景一方面是指溝通者的一般心境狀態，另一方面是指溝通者雙方相互接納的狀態。因此，在課堂教學中，一位熱愛教師工作、愛每一個學生、愛所教學科的教師，往往教學效果也比較好，因為他和學生在課堂上溝通時彼此的心理距離比較近。加之，教師愛的情感也會遷移給學生。
物理背景。物理背景是指溝通發生的場所，以及溝通者雙方的物理距離。如目前小班化教學改變學生的座位形式，改變的目的就是防止由於座位固定可能使某些學生處境不利。師生之間的物理距離近了，學生會有一種安全感。 社會背景。社會背景一方面指溝通者之間的社會角色關系，另一方面是指溝通場合下其他人的影響。所以，對溝通者非常重要的是要認識到不同場合下自己的角色，並能選擇適當的溝通方式，這樣才能進行有效的溝通。 文化背景。文化背景是溝通者自小長期文化經驗的積累。這往往已經成了一種溝通的行為習慣。
思考四：從非語言（體態語言）在課堂師生溝通中的作用來思考溝通的有效性。有關研究表明，55%以上的信息交流是通過無聲的身體語言來實現的。身體語言指非語詞性的身體信號，包括目光與面部表情、身體運動與觸摸、身體姿勢與外表、身體之間的空間距離等。身體語言在人際溝通中有著口頭語言所不能替代的作用。在課堂教學中，教師的目光與表情對學生的學習和心理均有很大的作用，尤其是師生之間的目光接觸。人們常說的「眼睛是心靈的窗戶」、「眼睛會說話」是很有道理的。有一位平時不被老師關注的中等生，在她的周記上寫著：「老師，哪怕您對我的一個微笑，對我來說，也是一種莫大的安慰和幸福。」正是無聲勝有聲，無聲的語言更美呀！ 對課堂有效溝通的幾點建議
教師要十分重視班級的文化營造。良好的班級文化是課堂教學中人際溝通的積極背景。班級文化也是校園文化建設的一個重要組成部分。優秀班級文化的創建，要注重從身邊的小事入手，不以善小而不為。班級文化是一種無聲的教育，潤物細無聲，因而也是最美的教育。
教師要把有聲語言和無聲語言自然地、和諧地結合起來，以促使課堂師生、生生之間的溝通達到較佳狀態。要關注溝通者之間的心理背景，尤其是溝通者之間心理交往中的人與人之間的吸引。科學地應用人際交往中的一些心理效應，如首因效應、近因效應、暈輪效應、刻板效應、定勢效應、投射效應等。 教師要十分重視自身健全人格的建構，十分重視自我教育，因為溝通者之間溝通的行為表現是一個人內在世界的一種外部展示。
課堂中教師的「進退之道
如果教師用學科知識幫助學生掌握學科知識，這位教師表現出來的是教育智慧，這將是他的學生最大的榮幸。如果這位教師用學科知識證明自己的學科價值，這位教師表現出來的是演員智慧，這將是他的學生最大的不幸。 學科教師要麼從相應學科的大學院系畢業，要麼個人對所教學科有精到的見解。對教師本人來說，肯定是知識越多越好；但對學生學習來說，這多出來的學科知識究竟是有幸還是不幸，還很難給出定論。我曾在某省級重點高中聽一位數學教師的課，這位數學教師出身名門（某重點大學數學系），講解起數學題目滔滔不絕。在短短20分鍾之內，分別用三種方法講解一道高考數學難題，講完之後很「謙和」地問學生一句：「你們都聽懂了嗎？」當我悄悄地問一位學生是否聽懂時，學生說：「每種方法我都只聽懂了三分之一」。三分之一，並不足以讓他得出正確答案。 一個相反的例子，我的高中化學老師每次上課講完書上的例題和解題方法後，就問我們是否還有更簡便的解題方法。最先我們還以為他在賣關子，可慢慢就發現他還真是「黔驢技窮」。於是，同學們為了證明自己比老師更有學問，當然也是為了證明自己比其他同學更聰明，就通過各種途徑探尋解題方法。盡管老師沒有為我們提供三種以上的解題方法，但我們卻真正地掌握了一種屬於自己的解題方法。正是這位看起來最「笨」的教師，卻讓我們深深地喜歡上了化學，讓我們學會去思考化學，也自然習得了化學考試的能力。
課堂這個舞台上只能有一位主人公，要麼是教師，要麼是學生。如果教師做了主人公，那麼學生就成為配角或者觀眾。如果以學科知識的多與少而論，教師是當之無愧的主人公，可問題在於，教師是否應該做主人公？
教師的價值並不在於學科知識的豐富程度，而在於幫助學生掌握學科知識的效率高低。教學應該是一個偏正片語，但究竟是偏「教」還是偏「學」，代表了兩種教學理念。在理論上，大家都認可教學偏「學」，因為學生的主體地位是教師無法替代的。但在教育日常生活中，教師們不自覺地偏「教」而輕「學」。將教學定位為偏「教」，這使教師更容易體現個人價值。當教師在課堂上展現個人才華時，無疑這時的教師是幸福的。但問題在於教師應該追求什麼樣的幸福，是一位教育者的幸福還是一位演員的幸福？當教師把自己看作演員時，與學生的距離就越來越遠了。
既然課堂中只允許有一位主人公，那教師就必然面對「進」與「退」的選擇。教師的「退」是一種必然趨勢；甚至可以說，只有有了教師「退」出來的空間，才能有學生「進」的空間。當教師在課堂教學中為學生讓出空間時，沖鋒陷陣的是學生，搖旗吶喊的是教師，最後的勝利者是學生，同時也造就了教師。
雖然我主張教師在課堂教學中應該「退」出來，但並不意味著教師應該在課堂教學中表現得「無能」。教師在課堂教學中的「進退之道」，是要求教師在要「有所為有所不為」，「有所為」的地方就是自己應該「進」的地方，「有所不為」的地方就是自己應該「退」的地方。在「有所為」的地方「退」了叫「缺位」；在「有所不為」的地方「進」了叫「越位」。教師的「缺位」與「越位」，不但會影響到教師個人的專業價值，還會影響到教師對學生的塑造。當教師在課堂教學中表演，
就會缺少學生在課堂的自主參與。當教師在課堂教學中「缺位」，就會讓自己的學生在應該「退位」的地方表現為「越位」，比如當教師對學生的引導與規范不到位時，學生就會表現得格外地調皮。
教師的定位是什麼呢？用我們的習語來講：教師是蠟燭，燃燒了自己照亮了別人。按照傳統的理解，這句話是讓教師對學生要無私地奉獻，甚至不惜親情與生命，所以教師要視學生為子女。其實這句話並不是讓教師簡單地燃燒自己，而是要讓教師在如何成為一支「有質量」的蠟燭上「進位」，而在與學生的爭光奪彩上「退位」。在求學生涯中，我們既會碰上「教師的優秀」，也會碰上「優秀的教師」，前者往往用他的優秀來換取自己的成就感，讓我們遠離了學習；而後者往往用他的優秀來換取我們的成就感，讓我們離學習越來越近。
㈡ 師生的情感交流知多少
師生健康復情感的雙向交制流，會使學生從老師身上感受到一個人應該如何生活、學習和工作。這句話「病」的不輕。應寫為：師生之間妥善地交流思想和情感，有益於學生的身心發展，使其學會如何生活、學習和工作。解釋如下：身教重於言教，這是為人師表的道理。如果老師以身作則，學生就會耳濡目染，做人的正氣會以潤物細無聲的方式悄悄地沁入學生的心田，讓學生樹立正確的人生觀和行為准則。
㈢ 一次難忘的— 主題班會記錄表怎麼寫 1.內容摘要 2.師生交流
「做個守紀律的學生」主題班會教案
一、活動目標：
1.使學生了解守紀律的重要；
2.讓學生了解遵守秩序和規則的好處；
3.培養學生自覺自律的態度；
4.讓學生知道作為一個公民的義務和責任。
二、課前准備：
1.黑板上寫好班會主題：做個守紀律的學生；
2.對班會的節目要適當排練；
三、活動內容：
（一）會題引入。
（二）小品表演：課間休息（見附表）組織討論：從這個小品中，你懂得了什麼？生活中還有那些違紀現象？
（三）學習東升學校《學生紀律十條》
（四）辯論比賽：
1.題目：學校應廢除所有校規？竟究廢除了所有校規好不好呢？如果沒校規會怎樣呢？有校規又有什麼好處呢？會不會好象我這樣，上學都輕輕鬆鬆呢？
2.准備和討論：A.老師在班內選取四至五位學生作為評判；B.老師將餘下學生分為正反兩方，再在兩方里分成數個小組；C.老師分別為正反兩方選出組長。d.學生就著自己的立場，進行討論與答辯。
3.行為反思：
A.正反雙方輪流每組派一代表匯報討論結果；
B.正反雙方組長作總結；
C.評判選出勝方；
D.勝方每人給予精神鼓勵。
4.通過辯論，你明白了什麼？（紀律的必要性）辨論的方式各班主任根據本班情況可以有所不同。（五）建立個人行為記錄表（一周內記錄）各位同學，試將你每日在校內及校外的行為（也可根據《東升學校紀律十條》來），分別填入下列的表中，並為自己的行為作出評分〈1-5；1為最低，5為最高〉及寫下感想吧！
㈣ 如何加強師生之間的交流
在教育現實中，始終存在著一種森嚴的等級關系。師生之間缺少必要溝通，只是在有限的時間內進行一種刻板而正規的活動，導致目前師生關系緊張，現狀令人擔憂。因此，在新時期下，，尤其是班主任和學生之間的交流，顯得尤為重要。要變革師生關系，必須重視師生之間的情感交流，努力克服目前師生之間普遍存在的情感障礙，充分發揮教師在師生情感交流中的主導作用。在此筆者談幾點親身體會：
一、以教師的人格魅力來感染學生。
愛美之心，人皆有之，不僅美的自然、美的事物，而且美的外貌、美的心靈皆能引起人的愉悅體驗。教師的容貌、衣著、儀表、風度等，往往構成學生社會認知中第一印象的重要內容，形成師生交往中的首因效應。而最重要的是教師的人格美，他的公正、真誠、熱情、開朗、寬容、友善、幽默等等個性品質是吸引學生的最為重要的內在因素。人格的偉大，不僅能激起學生的尊敬，而且能融化學生心靈的冰，塑造健全的人格。應該強調的是，教師要想使自己的人格富有感染力，更重要的是還必須做一個堂堂正正的人。孔子曰其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。因此，我在平時的教育教學中，注意做好學生的表率，真正做到為人師表，加里寧說過：教師必須好好檢點自己，他應該感到他的一舉一動都處於最嚴格的監督下，世界上任何人也沒有受著這種嚴格的監督。因此，教師的紀律可以簡單地說：要求學生做到的，教師必須先做到；要求學生不做的自己帶頭不做。比如，我要求學生做到不遲到、不早退、不曠課等，我自己先做到。每天，早讀前，我准時站在教室門口，迎接學生的到來，每天午休，也早一點下到班級，下午放學，遲一點離開學校，學生看在眼裡，記在心上，無形中，學生會以老師為榜樣，做好自己該做的事。
二、在嚴愛中注意理解、尊重學生。
俗話說：嚴是愛，松是害、嚴師出高徒，因此，許多優秀的教師對待學生都較為嚴格，因為這也是愛學生的一種表現，但嚴愛當頭，要講究方法與藝術，尤其是要理解和尊重學生，如此方能讓學生體會到愛，體會到教師的期望，從而促進其人格發展，各方面全面發展。相反的，如果老師只是一味的嚴格要求學生，沒有把握好分寸，則很容易導致師生之間的矛盾激化。嚴格要求學生應以充分尊重學生為基礎，當代著名教育家蘇霍姆林斯基對此有深刻的論斷：只有教師關心人的尊嚴感，才能使學生通過學習而受到教育。教育的核心就其本質而言，就在於讓兒童始終體驗到自己的尊嚴感。心理學的測量表明：一個小孩從出生之日起，便開始具有了多種潛意識，其中包括受人尊重的本能。這些都說明了尊重學生的重要性。勿庸置疑，作為班主任對學生的嚴格管理是必要的，但若在批評教育時諷刺、挖苦、奚落甚至辱罵、體罰，這與嚴格要求是格格不入的。批評應當是善意的，特別是對屢犯錯誤的同學，應進行細致恰當的批評，春雨潤物細無聲嘛！總之，批評的藝術應當是：嚴格與善良、嚴格與尊重、嚴格與理解、嚴格與關愛的有機結合。學生對教師的批評感受到的不僅是合乎情理的嚴格，而且是充滿人情味的關切。只有做到這些才會起到事半功倍的良好育人效果。
三、利用班主任周記進行心靈的溝通。
師生社會角色不同，看問題的角度不一樣，難免在一些問題上會形成意見上的不一，甚至構成矛盾、沖突與對立。如果溝通無門、分歧過大，便有可能造成嚴重的人際隔閡。為此，教師應善於通過多種渠道和方式了解學生對自己的工作以及對班級、學校活動的意見看法，採納合理的建議，求同存異。
加強和學生之間的心靈溝通，
是我對教學執著的追求，
曾經有人說過沒有當班主任的教師不是真正的教師，因為只有班主任才能較深的進入到學生的心靈當中。為此，我已經連續當了十幾年的班主任。經驗告訴我，師生之間的心靈溝通是非常的重要。走入學生的心靈中去，你就會發現那是一個廣闊而又迷人的新天地，許多百思不得其解的教育難題，你都會在那得到答案。