小學美術教師德育總結
在構建社會主義和諧社會的進程中，我們的教育事業，也在和諧中發展,學生的思想狀況也出現了一些新的特點，中央對德育工作提出了新的要求。思想品德教育要與時俱進，適應新情況，增強時代感。進一步提高學生的思想政治素質，增強思想品德教育的針對性、實效性和主動性，使之更好地發揮學校德育工作的主導作用。
現在，越來越多的人認識到美術教育在提高與完善人的素質方面所具有的獨特作用。小學美術課程標准中明確指出，要結合美術教學內容對學生進行思想品德教育。作為美術教師，要把思想品德教育寓於美術教學之中，努力做到教書與育人緊密結合，這樣才能為培養「四有」新人打下良好的基礎.下面談一談我在教學中對學生進行思想品德教育的幾點認識和體會。
一、美術教學與思想品德教育的密切聯系
美術教學和思想品德教育的結合點應該說是非常廣泛的：1、在美術教學的學科教學目標中，美術教學就擁有思想教育的內涵，這是我國教育體制和課程標准所決定的。2、愛國主義教育不僅是思想品德教育的問題，也同樣是美育的重要問題，在美術專業教學中，讓學生接觸更多的優秀民族美術，就能很好地培養學生愛國主義精神和民族自豪感。3、美術教學活動中，從學習態度、學習精神方面著手，可以達到個人生活素質教育的目標，我們可以針對學生的心理品質、品格修養、樂觀心態等方面給予鍛煉。4、、美術具有審美功能，學校美術教育也是審美教育的組成部分，審美教育可以讓學生懂得是非美醜好惡，所以，要充分利用優美的作品培養學生良好的情感基礎，以抵制社會不良風氣，增強培養學生正義感和明辨是非的能力， 5、美術教學活動中，除知識的傳授外，學習方法和思想、技能的操作和實踐均需要言傳身教，從一舉一動的點滴事抓起。通過教學，留心相關苗頭、重點培育，可以促使學生形成良好的行為習慣。良好習慣的形成，需要反復訓練；習慣形成時，要及時檢查和評價；具體如衛生習慣，做畫的行為表現等等，於細微處見精神，培養學生良好的行為風范。
二 、充分認識美術作品的德育內涵
美術本身具備多方面的社會功能和作用，一般來說，它具有教育功能、認識功能和審美功能。南朝畫家謝赫在《古畫品錄》中提出「繪畫者莫不明勸戒，著升沉，千載寂寥，披圖可鑒」的見解，就是看到了美術的教育功能。魯迅曾說：「美術可以輔佐道德。美術之目的，雖於道德不盡符，然其立足於淵邃人之性情，崇高人之好尚，亦可以輔道德以為治。物質文明，日益曼衍，人情因亦日趨於膚淺；近以此優美而崇大之，則高潔之情獨存，邪穢之念不作，不待懲勸而國有安。」 也就是說美術除政教性質的教育功能外，美術的教育功能更多地表現在對「道德」、「修養」的輔佐方面。有些作品立意鮮明，是有明確傾向性，政治功效突出，不言而喻。是不是自然風光，生活中的無生命事物，則沒有其育人功效呢？答案是否定的。清代文人畫家鄭板橋最擅長畫竹子，他遵從「外師造化，中得心源」的藝術實踐方式，熔鑄自己的主觀感情，確立畫意，它的作品格調鮮明。他借題言詩，道：筆下「蕭蕭竹」，「人間疾苦聲」，「一枝一葉總關情」。其一筆一劃間所流露的憂國憂民的思想感情著實感人。齊白石大師大寫「白菜蘿卜」的普通物事，筆意韻致、生動而鮮活的是一種朴實而又樂觀知足的心態，一種平凡中見精神的生活態度。其實我們不難理解，任何作品都是作者思想情感的反映，都是作者價值觀的展示，都是作者理想放飛，借畫言志。
在教學中我感受到：要想在美術學科里潛移默化地滲透思想品德教育，就必須深刻挖掘美術教材中的德育因素，只有這樣，德育、教育才能在美術教學中得以良好的滲透。學會運用辨證的觀點處理好美育和德育的關系。
三、深入挖掘愛國主義思想，培養愛國主義情感
中國的美術史是中華民族的歷史縮影，更是一部愛國史。在美術課堂上，愛國主義思想的教育是品德教育主要內容之一。每一冊美術教材的前面，都有美術欣賞圖。例如五、六年級教材的欣賞內容有："北京故宮全景鳥瞰圖"、"北京天壇祈年殿"、"胡福金字塔和獅身人面像",風景圖有"蘇州網師園"、「揚州瘦西湖」等等。我上課時，藉助美術欣賞圖和錄像，用生動的語言，飽滿的熱情，向學生介紹我們偉大的祖國，讓學生們身臨其境地感知我們偉大祖國的悠久歷史，秀麗山河，而且還有著勤勞人民的智慧。在教學中同學們情不自禁地議論說:「我國古代人真棒！」當我講到「北京故宮是世界上現存的最大、最完整的宮殿建築」時，有的同學興奮地說：「我長大一定要建造一個比故宮更宏偉的建築，給我們現代中國人爭氣。」
如此可見，在教學過程中，通過美術欣賞，會在同學們幼小的心靈中激起中華民族的自豪感、激起熱愛祖國的思想情懷，達到對學生進行愛國主義教育的目的，而且也會使孩子們可以較早的樹立起崇高的道德情操。
四、在美術教學中有效的進行思想品德教育
當我們在一個教學活動中提出兩個教學目標時，就增加教學的難度，復合量教學目標的實現需要我們付出更大的努力。因此，需要有一些方法措施切實保障這個教學實踐的進行。首先，我們要精心設計教學計劃，堅持雙效教育的目標。其次，注意美術教學和思想品德教育之間的滲透、融合，將作品的思想情感，教師的情感引導，始終貫穿於美術課堂教學中。最後，除美術課堂教學外，與校園藝術化工程相結合，在藝術化、美術化的校園環境中，受到思想教育。
綜上所述，我認為：美術教師在課堂教學中進行德育滲透，就是要使學生在美的享受中接受教育，在不知不覺中受到高尚、健康的思想感情熏陶。這樣才能把學生培養成德、智、體、美、勞、育全面發展的建設社會主義和諧社會的新人才，才能提高整個中華民族的科學文化水平和政治思想水平。
B. 如何在美術課堂中提升學生道德品質
強調德育在各學科教育環節的滲透，改進教育教學方法，注重實踐環節，增強思想品德教育的針對性和實效性，是我們新課程改革的具體要求，也是新課程改革的目的所在。美術課不是政治課、品德課，不是靠理論說教和標語口號式的教育，而是靠視覺藝術形象或通過藝術審美活動感染、熏陶，使學生等到啟迪，領悟道理，受到教育。熱愛祖國、勤奮節儉、尊師重教、團結友愛、尊老愛幼、禮貌待人、誠實守信、見義勇為、嚴已寬人、先人後已、勤學不倦等是中華民族的優良傳統美德，如何在美術課堂中，把這些優良的傳統融入進去，是現代教學的新的切入點。加強思想品德教育，強調在向社會主義市場經濟轉變的過程中，對學生道德、行為、人生觀、世界觀、價值觀及思想政治素質的培養；強調德育在各學科教育環節的滲透，改進教育教學方法，注重實踐環節，增強思想品德教育的針對性和實效性，是我們新課程改革的具體要求，也是新課程改革的目的所在。德育作為社會主義精神文明建設的一個重要內容，作為實施美育的一個有機的組成部分，它無形的體現在每一門學科的知識當中。在美術教育中，它主要是通過完美的藝術形象的感染來樹立學生對美好事物的追求，培養學生健康的審美情趣、樂觀的生活態度和良好的品德意志，教育學生熱愛社會主義祖國。與此同時，德育的培養，又使學生形成高尚的情操和良好的品格，最終使學生更加熱愛藝術，熱愛生活。因此，在整個教學過程中的某種角度上講，美術教育和德育應是相互作用、相互聯系的。培養學生的社會適應能力和各種實際能力,美術教育在人的成長發展中起著重要的作用，但是教育不是萬能的，單純的知識教育替代不了德育。美術德育工作過去由於受計劃經濟模式的影響，存在著包得過多，多為指令性運動的活動，這些弊端不利於德育工作活力的發揮，必須加以克服。要敢於破除那些不適應新形勢的舊思想觀念的束縛，建立正確的導向，形成多層次的追求，遵循學生心理、思想發展規律，為美術課堂中的德育教育創造良好的氛圍，構建生動活潑、形象有效的德育體系。一、 在課堂中，融入德育教育，循序善進的引導學生，潛移默化地滲透德育。繼承和發揚中華民族的傳統美德，加強對青少年的傳統美德教育，是德育和美術教學的一個重要任務。美術課不是政治課、品德課，不是靠理論說教和標語口號式的教育，而是靠視覺藝術形象或通過藝術審美活動感染、熏陶，使學生等到啟迪，領悟道理，受到教育。在教學中，我用生動、形象的電化教學和富有感情的語言，將學生的思想感情帶入教材所描寫的情境之中，引起學生內心世界的共鳴，既激發了學生的學習情趣，又使他們受到了生動的愛國主義教育。如在教《神州風采》，在課程教育前，先發動學生調查距離自己最近的一處，收集我國古代文明遺存（峨眉山、樂山大佛）和大自然賦予我國的奇特自然景觀（九寨溝）、珍稀動物（大熊貓）、植物（銀杏）共同形成的地貌；了解它、表現它，同時強調讓學生關注自己的家鄉及本地的自然遺產和文化遺產。課程中展示一組中國長城的圖片，讓學生激性搶答：「這組圖片展現的是什麼地方？」；「他的長度是多少？」；「它經過哪些省份？」；引出課題《神州風采》。在通過欣賞大量我國目前被聯合國教科文組織通過的世界文化、自然遺產（天壇、大足石刻、蘇州古典園林等），引導學生談論怎樣保護這些世界文化遺產，有些什麼好的建議，全班集體舉辦一期小報進行展示。這堂課開發學生的動手能力的同時激發學生熱愛生活，關注我們生存的空間，提升自我學習歷史、文化、藝術的自覺性和興趣，陶冶情操，提高審美能力及綜合素質。在小學美術教材中，每幅作品都蘊含著一定的思想品德教育內容。如美術教材中童年、家鄉的老房子、茶館、剪紙、可愛的大熊貓、中國龍等等，都是進行愛家鄉、愛祖國教育的好內容；培養學生愛國旗、愛集體、愛勞動、愛學校、熱愛社會主義美好生活的教育。只要教師在教學過程中引導得當，就能有效地進行思想品德意志的教育。二、 美術是一門藝術學科，要抓住美術的情感調節功能，生動具體地滲透德育。美術教育也屬於情感教育，它對於陶冶學生情操具有重要作用。因此，在美術教學中，我們應充分發揮情感的調節功能。 如在欣賞家鄉題材的作品《家鄉的老房子》時，我先給學生介紹關於寬窄巷子的歷史背景，然後給學生講關於寬窄巷子的小故事，讓學生受到了氣氛熏陶，隨後放幻燈欣賞時，我刻意把相關寬窄巷子的圖片處理成黑白效果，又適時地放上音樂，學生彷彿被帶入了那個久遠的年代。欣賞完後，在教學中我將剪紙與民居相結合，再現了老成都小巷子的風貌，讓學生認識川西民居的特色並發現它的美。結合剪紙技法的學習和創作，創造美，最終通過作品的組合展示表現美。充分調動學生的積極性和創作熱情，通過對比欣賞，培養學生的觀察能力，通過剪紙技法的傳授培養學生的動手能力。激發學生熱愛生活，關注我們的生存空間，感悟民族精神、民族審美情感，進一步了解中國傳統文化和藝術。就這樣，在不知不覺中激起學生的情感，較好地完成德育的滲透。三、 在美術技能訓練中，自覺地滲透德育。美術技能訓練是培養、提高學生的智育水平、技能素質、文化修養和個性特長的重要形式。在純技法訓練課上，我嚴格要求學生全神貫注地進行美術創作，以培養鍛煉學生一絲不苟、精益求精的意志品質；有時搞一次集體創作，還可以培養學生互相幫助，取長補短，使他們學會了顧全大局、團結合作，樹立了集體主義觀念。四、 在美術實踐活動中，愉快和諧地滲透德育。美術實踐是美術課教學的主要形式之一，在實踐中滲透德育，使美術課教學具有育人功能。如為了配合我市的「抗震救災，重建家園」的主題活動，我讓學生發揮自己的特長，親手製作慰問災區小朋友的卡片或者畫一幅畫送給我們最可敬可愛的解放軍叔叔，既深化了主題活動，又使學生感受到中華名族強烈的民族凝聚力，形成了強烈的愛國主義思想，從而激起學生對祖國的崇敬，使他們從小就樹立保衛祖國的信念。綜上所述，在美術教學中，我們要全方位的滲透德育，充分利用美術使學生潛移默化地受到美的感染和熏陶，讓學生感到美本身就是一種心靈的凈化。寓教於情感、趣味、娛樂之中，使學生在情趣上受到陶冶；在道德上受到影響；在心靈上受到啟迪。
C. 怎樣在小學美術教學進行德育滲透
在小學美術教學中進行德育滲透，可以從以下幾個方面做起：
1、在美術欣賞中滲透德回育意答識。美術教材每冊首課都是欣賞課,因此,美術欣賞是美術教學中德育滲透的一個重要途徑。在小學美術教學中應引導學生在欣賞中進行審美和道德評價,有目的的培養學生熱愛社會主義祖國,熱愛中 國 共 產 黨,熱愛藝術,熱愛和平幸福的美好生活。
2、在引導學生對事物的觀察中滲透德育教育。學生在繪畫前總是要仔細觀察事物,這時對學生進行恰當的德育教育不失為一個好的方法。比如通過觀察天然界中各種美麗的線,領略大天然的美。 從而激發學生愛大天然、 愛家鄉 的山山水水,家鄉 的變化,使學生熱愛黨的富民政策。
3、在美術技能訓練中,自覺地滲透德育。在純技法訓練課上,嚴格要求學生全神貫注地進行美術創作,以培養鍛煉學生一絲不苟、 精益求精的意志品質;有時搞一次集體創作,還可以培養學生互相幫助,取長補短,使他們學會了顧全大局、 團結合作,樹立了集體主義觀念。
D. 如何通過美術教學來有效滲透德育教育
美術教師不僅要向學生傳授美術的基本知識和技能，提高學生的審美素質，而且還要對學生進行靈活多樣的德育滲透。這是貫徹黨的教育方針，培養創新人才的需要。然而，美術學科又有別於其它文化學科，德育滲透不可離開美術學科本身的特點，牽強附會地把美術課變成單純的思想教育課。通過小學美術學科的教學實踐來看，美術學科的德育滲透可從以下幾個方面著手：
一、課堂滲透
在美術學科的課堂教學過程中進行德育滲透，達到育人目的，教師所講述的道理不能是空泛的說教，而要做到有情感的滲透、感染，學生在潛移默化中形成個人的意志和行動，在「潤物細無聲」當中受到啟迪和熏陶。
1、在欣賞課中滲透德育
（1）從傳統的民間藝術文化中提煉出愛國主義情操。許多欣賞作品中，體現了民族文化精神，注入了中華民族文化的審美理想，利於學生了解祖國豐富的具有悠久歷史的文化遺產、優良的藝術傳統和我國勞動人民的聰明才智，對學生起了一定的愛國主義教育。
如：《年年有餘》、《生命花樹》、《秦皇陵兵馬俑》、《北京故宮建築群》等作品對學生樹立民族自豪感具有重要的意義。
（2）從我國現代的美術作品中了解我國革命戰爭期間及社會主義現代化建設時期所反映出的優良革命傳統、積極的生活態度和時代精神，培養學生奮發向上的品格和堅定的信念。特別是反映歷史上和當代的愛國主義人物、民族英雄和無私奉獻的勞動者的作品是十分好的教育素材。
如：《貧農的兒子》、《母親》等作品，闡述他們的優秀事跡，以此激發學生學習他們堅強的意志和對黨對革命事業的忠誠信念，也使學生知道勝利的果實、美好的生活來之不易而更珍惜今日的時光，熱愛生命，為建設祖國的未來而好好學習。
（3）從同齡兒童的美術作品中感受健康的、積極的生活樂趣、陶冶美好情操。教材中，除欣賞課外，還有大多數的課都提供了較為典型的兒童作品供學生參考。這些作品盡管不及美術家們的作品的表現技巧和思想深度，但更接近兒童自己的生活，容易被兒童接受。
如：《風來了》表現了自己對生活的感受，但是，在低年級的兒童作品中經常會有一些反映暴力及其它不利於道德健康的作業出現，其實這也是一種正常情況，是兒童在一定認識階段對外界事物刺激的正常反映，同時也伴隨著一種模擬的道德判斷意識。對這樣的作品，教師不可輕率的予以否定。對個別心態很差的學生，可做一些調查和給予一定的幫助。
（4）對人物及其生活的觀察。
人物的題材在美術課中佔有重要地位。兒童眼裡看到的人物千姿百態。他們對兒童的心理發展起巨大的作用。老師在人物題材類的教學中，也應注意抑惡揚善，讓兒童知道哪裡是真、善、美的事物，利用作品中的表現對象作為抒發和表達思想感情的重要媒介，表露他們對社會生活的認識。如《猜猜我是誰》這課，教師可在談話中，引導學生互相談談好朋友或同學之間發生的各種好人好事，並要他們說出自己的優點和不足之處。這樣既活躍了課堂氣氛，提高了學生繪畫的興趣，進一步掌握了人物的個性特徵，也使學生懂得了要珍惜好朋友之間的友誼，從而培養他們自信、謙遜、善良的品格。
在觀察的教學內容中，德育內容是較為明確的，教師要把握住作品的思想內容，抓住作品的藝術特徵，結合兒童的實際進行欣賞教學，學生不僅獲得了知識，提高了審美能力和審美情感，在思想品德上也與作品產生了共鳴。在這個教學過程中，最重要的是讓形象說話，而不是空洞的說教可以替代的。從德育的意義上看，應引導學生要注重對生活對自然的認識，用正確的審美態度來觀察生活和自然。
E. 美術課如何滲透德育教育
蔡元培先生認為：「美育之目的，在陶冶活潑敏銳之性靈，在養成高尚純潔之人格。」 美術課不是政治課、品德課，不是靠理論說教和標語口號式的教育，而是靠視覺藝術形象或通過藝術審美活動感染、熏陶，使學生受到啟迪，領悟道理，受到教育。在小學美術教材中，作品的內容極其豐富，有國畫、年畫、油畫、攝影、雕塑、剪紙、建築、陶藝等等，每一課都蘊含著一定的思想品德教育內容，我們應如何在這些內容中滲透德育呢？一、感受大自然的美從一幅幅反映大自然的作品中，讓學生感受大自然的美好及力量。培養學生熱愛大自然，熱愛祖國山河，勇於與自然作斗爭的優良品質。如：《美麗的昆蟲》各種各樣的昆蟲吸引了學生的好奇，讓學生了解了自然界是那麼的神奇，昆蟲身上那五彩斑斕的顏色更激發了學生創作的慾望。在《小蝌蚪》一課中，可愛的小蝌蚪不僅讓同學們感受了蝌蚪的生活習性還學會邏輯推理。在《祖國在我心中》我插入吳冠中的國畫作品《香雪》和杜鍵的油畫作品《黃河激流》，《香雪》以氣勢磅礴的大山作為欣賞作品，讓學生感受大山的「巍峨」，祖國山河的壯麗，讓學生感受大自然到處都有壯美的存在，感受大自然攝人心魄的威力。《黃河激流》讓學生做出船公們的各種動作姿勢，使學生身臨其境、感同身受。通過觀察勞動者勇於與惡劣環境作斗爭的場面，讓學生知道與自然作斗爭，是需要能力、需要力量的。如512汶川大地震，全國人民團結一致抵抗災難的一幕幕感人的畫面。所有的知識都是由淺入深的，低年級的學生了解了自然美麗的一面，高年級除了美，還有大自然時而帶給我們的災難，我們如何去克服它，培養學生堅韌不拔，逆水行舟的品質。二、發掘生活中的美從反映兒童生活的繪畫作品，讓學生在比較欣賞中，感受兒童天真、可愛、自然的形象，學習畫家在平凡生活發現「美與趣」，體會「人與自然、生活」的諧趣。如《影子大王》讓同學們在陽光下做出不同的姿勢，感受美就在我們的身邊任何地方，增強對事物的好奇心，發展了學生的想像力。《灑水成畫》更深刻的讓學生用簡單的工具去創造美，一幅幅美麗的灑水畫在那一刻成為校園一道美麗的風景線。生活還要培養學生細致、大膽的作風，《自畫像》一課就是培養學生的觀察能力，學習抓住人物特點，大膽生動的描繪。學校處在一個村裡，這讓我有機會帶學生外出上《社區即景》、《紅燈停綠燈行》，繁華的小村莊里還有每天早起種菜的農民，讓學生感受讓學生學會從平凡的生活中發現更多的趣味，培養熱愛生活的情感，愛護環境，尊老愛幼的優良品質，增強公民道德意識。陶冶審美情趣。我對高年級的同學加入了攝影課程，要學生用相機去記錄身邊點點滴滴，這比繪畫更方便更快捷，數碼相機的運用也更好的激發了同學們的興趣。不僅如此，攝影組的成員們都是進行專題拍攝，有的學生拍社區的變化，有的拍市場的繁忙，也有的記錄家庭成員快樂的時刻。總之生活中充滿美的素材，只要能用心發掘，你就能擁有美，時時刻刻生活在美的環境中。三、從民間藝術了解傳統美從傳統的民族民間藝術文化中陶冶愛國主義情操。在中國文化中，民間的雕塑、布制工藝、刺綉等藝術成就尤其突出。《鬧花燈》讓學生了解元宵節的由來和花燈的歷史，以及各類花燈的藝術特點，培養他們的耐心，細致的學習態度，相互合作的作風和對民間藝術的熱愛。而在《家鄉古建築》一課，通過觀看各地的特色建築了解大概的建築美，再結合本地區的古建築如：容桂——文塔、大良——西山廟、寶林寺、清暉園、北滘——碧江金樓等，介紹了個中琳琅滿目的雕塑藝術，包括石雕、磚雕、木雕、陶塑、灰塑等等，藝術內容形式多樣包括民間傳說、神話、戲曲故事等等。再如民間玩具大阿福、皮影、布老虎、布袋木偶等等，都讓學生感受到民間藝術的精華和我國勞動人民的聰明才智，培養學生熱愛家鄉、熱愛優秀的民族民間藝術的愛國主義精神，樹立愛護民間藝術的品質。四、科技環保創造美現代的社會離不開科技，科技的發展對一個國家起著至關重要的作用。通過學習《祖國在我心中》《科幻畫》《能乾的工程車》《信息聯通》《飛機工廠》等課，激發學生熱愛祖國的思想感情，加深學生對宇宙航天的了解，培養學生的國防意識，並增強對地球環境的保護意識，社會責任感，養成有序地進行設計與製作的工作態度，培養想像力和勇於探索、團結合作的精神。其中在《科幻畫》一課里，結合我校正在進行的環保教育，以圖片、錄像、文字的形式，向學生挑明目前環境急劇惡化，保護環境刻不容緩，繁華背後所付出的代價太高了。應該更加關注目前環境的破壞，不但要開發新的科技來處理現在的問題，還應該讓所有人從現在，從自己，從小事做起，減少地球的負擔，美好的生活來之不易而更應珍惜今日的時光，熱愛生命，為建設祖國的未來而好好學習。綜上所述，在美術教學中，我們要充分利用美術課堂的優勢，通過各種方式向學生展示一個個陌生而有趣的廣闊世界，提高學生對「真善美」識別能力，使學生潛移默化地受到美的感染和熏陶，感到美本身就是一種心靈的凈化，在心靈上受到啟迪，在思想上得到教育和提升。
F. 美術課堂中如何進行德育滲透
蔡元培先生認為：「美育之目的，在陶冶活潑敏銳之性靈，在養成高尚純潔之人格。」 美術課不是政治課、品德課，不是靠理論說教和標語口號式的教育，而是靠視覺藝術形象或通過藝術審美活動感染、熏陶，使學生受到啟迪，領悟道理，受到教育。在小學美術教材中，作品的內容極其豐富，有國畫、年畫、油畫、攝影、雕塑、剪紙、建築、陶藝等等，每一課都蘊含著一定的思想品德教育內容，我們應如何在這些內容中滲透德育呢？一、感受大自然的美從一幅幅反映大自然的作品中，讓學生感受大自然的美好及力量。培養學生熱愛大自然，熱愛祖國山河，勇於與自然作斗爭的優良品質。如：《美麗的昆蟲》各種各樣的昆蟲吸引了學生的好奇，讓學生了解了自然界是那麼的神奇，昆蟲身上那五彩斑斕的顏色更激發了學生創作的慾望。在《小蝌蚪》一課中，可愛的小蝌蚪不僅讓同學們感受了蝌蚪的生活習性還學會邏輯推理。在《祖國在我心中》我插入吳冠中的國畫作品《香雪》和杜鍵的油畫作品《黃河激流》，《香雪》以氣勢磅礴的大山作為欣賞作品，讓學生感受大山的「巍峨」，祖國山河的壯麗，讓學生感受大自然到處都有壯美的存在，感受大自然攝人心魄的威力。《黃河激流》讓學生做出船公們的各種動作姿勢，使學生身臨其境、感同身受。通過觀察勞動者勇於與惡劣環境作斗爭的場面，讓學生知道與自然作斗爭，是需要能力、需要力量的。如512汶川大地震，全國人民團結一致抵抗災難的一幕幕感人的畫面。所有的知識都是由淺入深的，低年級的學生了解了自然美麗的一面，高年級除了美，還有大自然時而帶給我們的災難，我們如何去克服它，培養學生堅韌不拔，逆水行舟的品質。二、發掘生活中的美從反映兒童生活的繪畫作品，讓學生在比較欣賞中，感受兒童天真、可愛、自然的形象，學習畫家在平凡生活發現「美與趣」，體會「人與自然、生活」的諧趣。如《影子大王》讓同學們在陽光下做出不同的姿勢，感受美就在我們的身邊任何地方，增強對事物的好奇心，發展了學生的想像力。《灑水成畫》更深刻的讓學生用簡單的工具去創造美，一幅幅美麗的灑水畫在那一刻成為校園一道美麗的風景線。生活還要培養學生細致、大膽的作風，《自畫像》一課就是培養學生的觀察能力，學習抓住人物特點，大膽生動的描繪。學校處在一個村裡，這讓我有機會帶學生外出上《社區即景》、《紅燈停綠燈行》，繁華的小村莊里還有每天早起種菜的農民，讓學生感受讓學生學會從平凡的生活中發現更多的趣味，培養熱愛生活的情感，愛護環境，尊老愛幼的優良品質，增強公民道德意識。陶冶審美情趣。我對高年級的同學加入了攝影課程，要學生用相機去記錄身邊點點滴滴，這比繪畫更方便更快捷，數碼相機的運用也更好的激發了同學們的興趣。不僅如此，攝影組的成員們都是進行專題拍攝，有的學生拍社區的變化，有的拍市場的繁忙，也有的記錄家庭成員快樂的時刻。總之生活中充滿美的素材，只要能用心發掘，你就能擁有美，時時刻刻生活在美的環境中。三、從民間藝術了解傳統美從傳統的民族民間藝術文化中陶冶愛國主義情操。在中國文化中，民間的雕塑、布制工藝、刺綉等藝術成就尤其突出。《鬧花燈》讓學生了解元宵節的由來和花燈的歷史，以及各類花燈的藝術特點，培養他們的耐心，細致的學習態度，相互合作的作風和對民間藝術的熱愛。而在《家鄉古建築》一課，通過觀看各地的特色建築了解大概的建築美，再結合本地區的古建築如：容桂——文塔、大良——西山廟、寶林寺、清暉園、北滘——碧江金樓等，介紹了個中琳琅滿目的雕塑藝術，包括石雕、磚雕、木雕、陶塑、灰塑等等，藝術內容形式多樣包括民間傳說、神話、戲曲故事等等。再如民間玩具大阿福、皮影、布老虎、布袋木偶等等，都讓學生感受到民間藝術的精華和我國勞動人民的聰明才智，培養學生熱愛家鄉、熱愛優秀的民族民間藝術的愛國主義精神，樹立愛護民間藝術的品質。四、科技環保創造美現代的社會離不開科技，科技的發展對一個國家起著至關重要的作用。通過學習《祖國在我心中》《科幻畫》《能乾的工程車》《信息聯通》《飛機工廠》等課，激發學生熱愛祖國的思想感情，加深學生對宇宙航天的了解，培養學生的國防意識，並增強對地球環境的保護意識，社會責任感，養成有序地進行設計與製作的工作態度，培養想像力和勇於探索、團結合作的精神。其中在《科幻畫》一課里，結合我校正在進行的環保教育，以圖片、錄像、文字的形式，向學生挑明目前環境急劇惡化，保護環境刻不容緩，繁華背後所付出的代價太高了。應該更加關注目前環境的破壞，不但要開發新的科技來處理現在的問題，還應該讓所有人從現在，從自己，從小事做起，減少地球的負擔，美好的生活來之不易而更應珍惜今日的時光，熱愛生命，為建設祖國的未來而好好學習。綜上所述，在美術教學中，我們要充分利用美術課堂的優勢，通過各種方式向學生展示一個個陌生而有趣的廣闊世界，提高學生對「真善美」識別能力，使學生潛移默化地受到美的感染和熏陶，感到美本身就是一種心靈的凈化，在
G. 如何在小學美術教學中滲透德育教育 30
美術教學的根本任務是培養學生的審美素質，提高學生的創新能力和個性品質。小學生已經有明顯的創造性表現，尤其在繪畫創作中，恰恰能更好地發揮自己的想像力和創造力。隨著改革開放的春風吹遍大江南北，人們的思想面臨「金錢意識，斤斤計較」的沖擊與挑戰，「無私奉獻」的信念日漸淡漠，樹立「雷鋒精神」的重擔落在黨和人民肩上。故德育教育必須從根本做起，從培養接班人做起。中國傳統的文化和道德觀念是中華民族凝聚力的所在，弘揚中華民族的優良傳統，加強對學生的德育教育，是學校德育工作的重要內容。
德育教育可通過各種活動來實現，如主題班會報告會、參觀訪問、英模報告會等，但主渠道應是課堂教學，把德育工作寓於各種課堂教學之中，從點點滴滴做起，堅固青少年心中的防線，美術教學具有很好的條件，因為美術既具有思想性，又具有形象性，文道統一，中外對比易於感染學生。
一、進行中華傳統美德教育勢在必行
當前社會主義市場經濟高速發展，改革開放的浪潮是一浪高過一浪，人們的內心思想、生活方式、價值觀、幸福觀等都發生了變化，並通過電視、新聞、互聯網等媒體時刻影響學生。拜金主義、享樂主義、極端正個人主義的價值觀和人生觀及社會上的某些腐敗丑惡現象已經侵蝕或正在影響青少年幼小的心靈。有的學生不知道什麼是孝敬父母，更談不上尊敬他人；有的學生不懂得奢侈、浪費是可恥的，而羨慕那些出手大方、穿戴時髦的學生；有的學生不喜歡學習和勞動；有的學生厭惡家長、老師對他的幫助教育……這些都為德育工作敲了警鍾、亮了紅燈。學生的德育工作存在著危機，所以必須把德育工作同培養跨世紀人才有機結合起來，進一步加強社會主義精神文明建設。
二、中華傳統美德教育永遠閃光
傳統美德，實質上就是中華民族的優秀品質、優良民族精神、民族氣節、民族感情、民族禮儀的總和，它內容豐富，既是對學生進行民族傳統教育的基本內容，又是學生良好道德品質形成和發展的基礎。
要以中華在千百年中形成的優秀民族傳統對學生進行教育，使他們從小受到熏陶，形成中華民族獨有的道德規范和價值觀念、形成中華民族特有的道德人格，從而使他們擔負起振興中華的歷史潮流重任，使中華民族傳統美德教育永遠閃光。
三、在美術課上進行中華傳統美德教育的重要途徑、方法
1.通過美術課的講授，從而提高學生的傳統道德認識、道德情操和意志品質。
根據美術學科的特點和各年級學生的心理特徵，採取教師授課、示範，對於有意義的畫題，不但要求學生練習，而且要回答老師提出的問題，更要討論及和自己的日常表現相對照，這樣不但能取得良好的教學效果，而且能加強學生思想品德方面的教育。例如：在給學生講漫畫日記時，除了開展正常美術教學外，還要組織學生討論：你為什麼選擇了那一天的漫畫日記？具體意義在哪裡？從中受到了哪些傳統美德教育？這樣學生的積極性被調動起來了，紛紛舉手回答：「因為那一天我幫媽媽幹活兒了，以前不愛幹活兒，現在願意幹活兒、幫助爺爺奶奶幹活兒，從中學會了勞動本領，懂得助人為樂是光榮的，也體會到父母和爺爺奶奶的辛勤勞動。」為了抓好落實，每當學完有意義的畫題之後，都對學生進行行為考核，使學生做到知行統一。經過這樣的學習，在每個有意義的美術新課題的影響下，學生的道德認識、道德情操和意志都大大提高。
2.講授美術課時，要突出滲透點，找到美術知識與傳統美德教育的結合點。
要想教育好學生，美術教師首先要樹立傳統美德教育意識，把傳統美德教育貫穿於美術教學的各個環節之中。備課時要挖掘教材中的滲透點，講課時要突出滲透點，找到知識與美德教育的結合點。
例如：在講授《節日的餐桌》時，根據此課的課題、內容，針對有些學生不愛惜糧食的情況，不論備課和上課，都這樣滲透：餐桌上的美味佳餚是怎麼得來的？你作為一名學生應當怎樣去做？有的學生回答得很好，說節日餐桌上的食品、菜類、肉類都是勞動人民用勞動換來的，我們要熱愛勞動人民，熱愛勞動。這樣就使美術教學無形之中與其他學科互相配合，使學生受到潛移默化的傳統美德教育，收到好效果。學習美術，首先要知道歌頌誰？學習什麼？要在日常的美術課中，使學生深刻認識到：是勞動人民創造了物質財富，所以應該歌頌勞動人民，學習勞動人民忘我勞動的精神，長大做有用的人。
3.在美術課中，展示繪畫作品時，穿插進好人好事的繪畫作品，樹立榜樣，深入進行傳統美德教育。
欣賞美術作品，應突出重點，有針對性地對學生進行思想政治教育。美術作品大多圖情並茂，欣賞時不應將內容擱淺，而一味分析體會藝術特色，而應從藝術特色入手，深刻領會作品的思想內容，二者呼應，相得益彰。
可在美術教學中展示一些愛國主義教育的圖片、畫片，認真貫徹黨中央發出的開展愛國主義教育的通知，並把美術課的思想教育同傳統美德教育緊密結合起來，達到使學生終身受益的效果。有的學生認為要熱愛祖國的英雄，而通過看這些英雄畫片，他們更加懂得珍惜英烈們用流血和犧牲換來的今天幸福生活，進而用刻苦學習、掌握科學文化知識、奉獻精神、奮斗精神體現新時期愛國主義的含義。
中華傳統美德故事固然促人奮進，但最有說服力、最有影響力的還是學生身邊的好人好事，有些雖然是凡人小事，但都生動體現中華民族的傳統美德。我上美術課時，利用一定時機，展示戰斗英雄的畫、好人好事的畫，使學生從遠處著眼，學習戰斗英雄，保衛祖國，熱愛祖國；從近處著手，學雷鋒，做好人好事。為了搞好這方面的教育，我經常利用美術課的黑板畫宣傳好人好事，讓學生做好人好事。積極的教育，使學生當中的好人好事層出不窮，形成了有事大家幫、集體有事大家管的風氣，有力地促進了良好風氣的建設。
4.美術課的傳統美德教育和家庭表現相結合。
家庭教育是學校教育的基礎，所以學生在家的表現如何，也是傳統美德教育不可忽視的一部分，針對有的學生在校表現好，在家表現差的狀況，我利用美術課中的有利時機，對學生進行在校在家要表現一樣好的教育。例如教學《我的家庭》時，我提問學生：「敘述你家的環境、擺設，並畫出來，另外談談你在家的表現。」學生回答得很直率，有的說自己在家表現好些，有的說自己差些，這樣無形之中就能使在家表現差的學生產生慚愧，從而向在家表現好的同學學習，增強傳統美德教育效果。
5.利用多媒體教學課件，對學生進行德育教育。
美術作為人文學科的核心之一，凝聚著濃郁的人文精神。人的理想、願望、情感、道德美等人文特徵都內蘊於不同歷史、不同國度的藝術家創造的美術作品中。通過美術教育，我們可以有效地形成和發展學生的人文意識，這就要求不將美術教學視為單純的美術技能訓練，不將美術從豐富的人文背景中剝離出來，而要教給學生文化觀念和論理道德規范，現在我們可以利用多媒體教學使學生欣賞到大量的美術作品，了解美術家給予人類歷史的積極影響。如在學習小學美術一年級的《太陽》一課時，我首先利用多媒體欣賞了古今中外的太陽，使學生知道世界上雖然只有一個太陽，但在藝術家的作品中，它卻千變萬化，充分顯示了人類非凡的創造力和想像力。再如教《夥伴》一課時，有兩幅作品是反映特殊時代的，一年級孩子理解起來可能會困難，因此我首先讓學生觀看抗日戰爭和長征題材的影視，讓學生體會在那樣的環境下，夥伴會給人帶來親情，甚至生的希望。然後再欣賞中國傳統的工筆作品：小朋友一起活動的場面，人與動物、人與人、動物與動物間的活動場面，逐步讓學生融入班集體這個大家庭。一方面讓學生欣賞，另一方面把美術知識、德育、態度情感融於一體，使學生認識到同學間應友善相處，珍惜夥伴間的友誼，真心對待別人，愛護身邊的小動物、植物，珍視它們的生命、情感。
在以往的欣賞課中，教師需要搜集大量的圖片、幻燈片、錄像帶，或者有時讓學生看書，教師口頭講解，乏味無趣，導致教師怕上欣賞課，學生煩上欣賞課。隨著現代教育技術的發展，多媒體教學課件的應用，豐富生動了欣賞課，教師只要把美術欣賞資料數據的光碟裝進光碟機，打開電腦，滑鼠一點，就會出現在你的眼前，而且可局部放大進行觀察，使學生以直觀的方式感受到作品的造型與色彩，發揮想像，描述作品畫面，鍛煉學生的表達、評述能力。如教學一年級美術課《介紹我喜歡的玩具》時，我利用多媒體教學課件，使學生來到了玩具大家族，有布娃娃、遙控機器人、拼插恐龍、賽車、玩具槍等，讓學生談自己喜歡的玩具，引導學生觀察玩具的造型特徵、色彩搭配，用簡單的話語表達自己的愛好和對玩具的評述，激發學生的興趣。
在美術教學中進行思想品德教育的渠道很多，是對學生進行德育思想教育的一方沃土，但只有讓教師的主導作用與學生的主體作用完美結合，才會枝繁葉茂，碩果累累。
H. 如何在小學美術課堂教學中滲透德育
在小學美術課堂教學中滲透德育的技巧：
一、美術教學與思想品德教育的密切聯系
美術教學和思想品德教育的結合點應該說是非常廣泛的：1、在美術教學的學科教學目標中，美術教學就擁有思想教育的內涵，這是我國教育體制和課程標准所決定的。2、愛國主義教育不僅是思想品德教育的問題，也同樣是美育的重要問題，在美術專業教學中，讓學生接觸更多的優秀民族美術，就能很好地培養學生愛國主義精神和民族自豪感。3、美術教學活動中，從學習態度、學習精神方面著手，可以達到個人生活素質教育的目標，我們可以針對學生的心理品質、品格修養、樂觀心態等方面給予鍛煉。4、、美術具有審美功能，學校美術教育也是審美教育的組成部分，審美教育可以讓學生懂得是非美醜好惡，所以，要充分利用優美的作品培養學生良好的情感基礎，以抵制社會不良風氣，增強培養學生正義感和明辨是非的能力， 5、美術教學活動中，除知識的傳授外，學習方法和思想、技能的操作和實踐均需要言傳身教，從一舉一動的點滴事抓起。通過教學，留心相關苗頭、重點培育，可以促使學生形成良好的行為習慣。良好習慣的形成，需要反復訓練；習慣形成時，要及時檢查和評價；具體如衛生習慣，做畫的行為表現等等，於細微處見精神，培養學生良好的行為風范。
二 、充分認識美術作品的德育內涵
美術本身具備多方面的社會功能和作用，一般來說，它具有教育功能、認識功能和審美功能。南朝畫家謝赫在《古畫品錄》中提出「繪畫者莫不明勸戒，著升沉，千載寂寥，披圖可鑒」的見解，就是看到了美術的教育功能。魯迅曾說：「美術可以輔佐道德。美術之目的，雖於道德不盡符，然其立足於淵邃人之性情，崇高人之好尚，亦可以輔道德以為治。物質文明，日益曼衍，人情因亦日趨於膚淺；近以此優美而崇大之，則高潔之情獨存，邪穢之念不作，不待懲勸而國有安。」 也就是說美術除政教性質的教育功能外，美術的教育功能更多地表現在對「道德」、「修養」的輔佐方面。有些作品立意鮮明，是有明確傾向性，政治功效突出，不言而喻。是不是自然風光，生活中的無生命事物，則沒有其育人功效呢？答案是否定的。清代文人畫家鄭板橋最擅長畫竹子，他遵從「外師造化，中得心源」的藝術實踐方式，熔鑄自己的主觀感情，確立畫意，它的作品格調鮮明。他借題言詩，道：筆下「蕭蕭竹」，「人間疾苦聲」，「一枝一葉總關情」。其一筆一劃間所流露的憂國憂民的思想感情著實感人。齊白石大師大寫「白菜蘿卜」的普通物事，筆意韻致、生動而鮮活的是一種朴實而又樂觀知足的心態，一種平凡中見精神的生活態度。其實我們不難理解，任何作品都是作者思想情感的反映，都是作者價值觀的展示，都是作者理想放飛，借畫言志。
在教學中我感受到：要想在美術學科里潛移默化地滲透思想品德教育，就必須深刻挖掘美術教材中的德育因素，只有這樣，德育、教育才能在美術教學中得以良好的滲透。學會運用辨證的觀點處理好美育和德育的關系。
三、深入挖掘愛國主義思想，培養愛國主義情感
中國的美術史是中華民族的歷史縮影，更是一部愛國史。在美術課堂上，愛國主義思想的教育是品德教育主要內容之一。每一冊美術教材的前面，都有美術欣賞圖。例如五、六年級教材的欣賞內容有："北京故宮全景鳥瞰圖"、"北京天壇祈年殿"、"胡福金字塔和獅身人面像",風景圖有"蘇州網師園"、「揚州瘦西湖」等等。我上課時，藉助美術欣賞圖和錄像，用生動的語言，飽滿的熱情，向學生介紹我們偉大的祖國，讓學生們身臨其境地感知我們偉大祖國的悠久歷史，秀麗山河，而且還有著勤勞人民的智慧。在教學中同學們情不自禁地議論說:「我國古代人真棒！」當我講到「北京故宮是世界上現存的最大、最完整的宮殿建築」時，有的同學興奮地說：「我長大一定要建造一個比故宮更宏偉的建築，給我們現代中國人爭氣。」
如此可見，在教學過程中，通過美術欣賞，會在同學們幼小的心靈中激起中華民族的自豪感、激起熱愛祖國的思想情懷，達到對學生進行愛國主義教育的目的，而且也會使孩子們可以較早的樹立起崇高的道德情操。
四、在美術教學中有效的進行思想品德教育
當我們在一個教學活動中提出兩個教學目標時，就增加教學的難度，復合量教學目標的實現需要我們付出更大的努力。因此，需要有一些方法措施切實保障這個教學實踐的進行。首先，我們要精心設計教學計劃，堅持雙效教育的目標。其次，注意美術教學和思想品德教育之間的滲透、融合，將作品的思想情感，教師的情感引導，始終貫穿於美術課堂教學中。最後，除美術課堂教學外，與校園藝術化工程相結合，在藝術化、美術化的校園環境中，受到思想教育。
綜上所述，我認為：美術教師在課堂教學中進行德育滲透，就是要使學生在美的享受中接受教育，在不知不覺中受到高尚、健康的思想感情熏陶。這樣才能把學生培養成德、智、體、美、勞、育全面發展的建設社會主義和諧社會的新人才，才能提高整個中華民族的科學文化水平和政治思想水平。