蔡禮旭師德講座觀後感
從格式上來說，觀後感一般可以分為以下幾段：
第一段把影視作品中的主要回內容，加以概括，如答《開學第一課》講了什麼，想表達什麼。
第二段選擇一個比較重要的點，也可以是自己認為重要的地方，用自己的話加以表達，我覺得哪些比較好，我有什麼樣的看法。比如就選開學第一課中的其中一個內容——方塊字之美。
第三段聯系實際生活，把影視里的內容和生活中的結合起來，抒發一下真情實感，生活中怎麼樣，我覺得應該怎麼樣，我學到了什麼。比如開學第一課中提到的武以振魂，結合實際寫寫你學習了中國的哪些傳統武術。
做到以上3點，那麼這篇觀後感基本就寫出來了。當然 不一定就三段。中間可以自己分，詳略得當就好
但是 結構層次一定要鮮明，觀和感結合，重點在「感」上。「感」要聯系社會實際，努力把自己的感寫深寫透。
❷ 蔡禮旭老師的弟子規視頻第十章到第四十章的觀後感
自己可以認真對下，然後寫下，不然抄別人的也是浪費時間~~
❸ 蔡禮旭如何建立和諧尊重觀後感
和諧尊重是我們的美德，所以說就這一方面，你也可以用身邊的實例來舉例子，這樣寫出的觀後感有感染力。
❹ 蔡禮旭細講弟子規5讀後感
我們普通人都是對別人要求太多，對自己要求太少，「嚴以待人，寬以待己」,尋找真誠時，自己沒有對世界付出真誠，卻希望別人對自己真誠，追求完美時，只是要求別人完美。其實最應該完美的是自己。只有主動付出人生才會幸福，幸福不是擁有的多，而是計較的少。 幸福還在於安於職守，敦倫盡分。父慈子孝，兄友弟恭，只有盡到自己的社會責任，扮演好自己的角色，幸福自然會在你身邊。在家你是一個好的父母，在學校你是一個好的老師，，那你就會時時體會到幸福，只要懂得珍惜眼前擁有的一切，都是我們幸福的理由。 幸福還在於把握當下，要和諧對待自己和他人，理解和關愛他人，心胸寬廣「天無私覆，地無私載，人生天地之間，要演出天地無私之德」，只要心中有愛，幸福就在身邊。 「人生最困難的不是奮斗 ，而是抉擇。」要下對抉擇，人生才會幸福。人生也要抉擇輕重緩急，什麼事請先做，什麼事情後做，先後順序要下對抉擇，人生第一件大事是把孩子教育好。怎麼教孩子？身教。我們知道教孩子一輩子，最重要的是做人做事的態度，而不是分數最重要，但是我們還是太注重孩子的學習成績，就是因為我們太注重名利，放不下自己的面子，太注重名利。應該教孩子學會做人，與人相處。做事要有責任心，一個孩子有責任心，，他才會有擔當。讓孩子明白念書，不是為了面子，而是一種責任。有孝心的孩子是希望讓父母放心，希望讓父母有好的生活，所以他會不斷提升自己的德行跟能力，這樣的孩子才會大有發展。「真正成功的主管和企業家，學歷都不是頂尖的。」什麼樣的特質才會讓人成功呢？誠實、責任心、謙虛、信用、耐心。智商很重要，但是，情商更重要，品德最重要。現在西方人一經發現，原來還有一個比把東西做好更重要影響企業的因素，就是員工的德行。既然德行如此重要，我們應該怎樣教育自己的孩子呢？要教育孩子「使作善也」，孩子又善良的心，就會有善的行為，自然會有善良的朋友，他的人生就會幸福。所以教孩子不是要讀很多的書，而是先要求自己要做到，當我們表現出善的行為，孩子也會在潛移默化中受到教育，所謂的「身教重於言教」。假如現在你的孩子紮根懂得如何做人做事，你已經讓他這一生立於不敗之地。所以，說抉擇最重要，你抉擇要教給孩子的是什麼，將會影響孩子的一生。將會影響的孩子一生的幸福，也會影響到你的幸福。 我們如何才能下對抉擇？建立理智。如何才能建立理智？還要透過學習，有好的判斷力，才能下對判斷。
❺ 看蔡禮旭老師的如何傳承中華文化，觀後感這怎麼寫
觀後感寫法
大體上分為四個部分
第一部分，由讀而引出感，這開頭部分就好比一條醒目的標語或引子一樣，先交待清楚讀了什麼書，有什麼感想。一般來說，這一部分要求簡明扼要、開門見山，千萬不要繞圈子、賣關子、遮遮掩掩，而是要用肯定的語氣概括地說出感受是什麼？簡單但明確，不含糊，這樣就可以了！不必展開來說。
第二部分，具體談感受是什麼。我們讀書看報閱讀文章都有一個過程，都需要一段時間，而我們的感受也是在這個過程、這段時間內一點一點產生的，感受由淺到深，感受由心而發、發自內心，因此要自然真實，有感而發，不要無病呻吟，虛假不實，這樣才能感人，打動讀者。
寫法上，可採用夾敘夾議的形式，「敘」就是把感人的故事情節或人物形象或詞句敘述出來，「議」就是抒發自己的感受，要有層次地把自己的感情一步一步地推向頂點，得到升華。
敘述是簡述，抓住要點，不要照抄原文，但可以引用原文句子，不過不能太長，否則就有湊字數的嫌疑，再者，這樣也影響文章的結構。
❻ 幸福人生講座十九集觀後感怎麼寫
悟空問佛祖：什麼是幸福?佛祖說：你穿越這片田野，去摘一朵最美麗的花，但是有個規矩：你不能走回首路，而且你只能摘一次。於是悟空去做了。許久之後，他捧著一朵比較美麗的花回來了。佛祖問他：這就是最美麗的花了?悟空說道：當我穿梭原野的時候，我看到了這多美麗的花，我就摘下了它，並認定了它是最美麗的，而且，當我後來又看見很多美麗的花的時候，我仍然堅持著我這朵最美的信心而不搖動。所以我把最美麗的花摘回來了。這時，佛祖象徵深長地說：這，就是幸福。
良多人都說，生涯平鋪直敘，沒什麼幸福可言，但是我要說，幸福就在你身邊，為什麼悟空能夠找到一朵最漂亮的花，是由於他有一雙可能發現美的眼睛並且可以深信他所發現的，假如你也能這樣，那麼生活中的點點滴滴都是幸福。有多少人能每天凌晨起床錘煉身體，去享受一下初升太陽的暖和，當太陽漸漸照在你身上時，你會有一種新生的感覺，豈非這不是幸福嗎?醫生說過，一天三頓飯里最主要的就是早飯，現在的人們又有幾個人留神早餐的重要呢?吃好早餐你才會有一個健康的身材，健康對所有人來說都是幸福的，每天早起床10分鍾，坐下來安寧靜靜的吃一頓早飯，那是如許幸福的事情呀。我不得不感激我的爸爸，我小的時候爸爸每天都給我做早飯，無論多早，真的要感謝他給我養成了一個好習慣。在大二的時候，我每天都起來跳健美操，慢慢的我說動了我的室友每天早上都和我一起去，我們保持了一年多，就在前多少天，她突然跟我說了句「謝謝」，當我聽到這句話的時候我開心的眼淚都要溢出眼眶了，那是一種發自心坎的喜悅，我當時就想說「幸福永遠都會在不經意的時候到來。」
剛進入大學的時候，我覺得那是幸福的，因為沒有了高考的壓力，輕松的生活，新穎的事物，吸引了我太多的注意力，慢慢的，新鮮感過去了，我慢慢變得迷茫了，每天起早貪黑。後來，一個老師點醒了我，他說：「你知道我為什麼讓你們寫《弟子規》嗎?那是因為你們連根本的做人的禮貌都沒有，中華民族的脊樑不能葬送在你們這一代身上。」我們二十歲了，我們都了解什麼中國的傳統文化了?問我們《論語》我們答復的一知半解。問我們《三字經》沒有一個人能背的全，是呀，我們為了高考的成就都開始學習數學、英語，又有誰會看看這些在應試教育下顯得沒什麼用途的「閑書」呢。大學了，應該給自己充充電了，於是我找到了我的目標，生活也隨之轉變，每天都會到圖書館去看書，書是良師益友呀，真不知道沒有這些書的陪同，我的大學生活會是什麼樣子。記得有個朋友說過，完全沒有束縛的自在是危險的，睡覺睡到天然醒也不見得就是幸福。生活有了目標你才會有新的動力，人不是只為了吃飯而活著。
蔡禮旭老師提到了分數教育問題。我也想說說我的見地，在中國，家長和老師經常會說這樣一句話「你給我好好寫作業」，家長和老師告知孩子當真寫作業是對的，可是為什麼加上「給我」兩個字呢?難道孩子學習的基本起因是為了老師和家長嗎?我們一直在灌注孩子一個很不好的概念。其實，孩子是很容易受到語言影響的，記得在我小時候爸爸常常說：「我家的孩子特殊聽話，從來不打架」慢慢的我就會在打架前想到爸爸的話，就不會去打架了。由此可見語言的影響力是很大的，古語有雲「三人成虎」，意思是說的人多了，就能使人們把流言當成事實。謊言尚且能成真，何況是實在的事情呢。教育孩子要趁早，不要等毛病呈現了再去補救，那樣只是治本不治標。父母是孩子終生的模範，孩子每時每刻都在模擬著大人的一言一行、一舉一動，孩子是父母不折不扣地復製品，每時每刻復制著父母的形象，孩子也是父母的影子，隨時隨刻都會把父母的形象、品德、習慣倒影下來。可能在平時大家在不經意間，都不太注意自己的一些小的言行和舉措，以為那都是芝麻在點事不值得一提，如果當有一天在孩子身上發現了這些不良的言行時，我想大多數的父母都會嚴格的批評孩子，說孩子不學好。可是大人們有沒有想過，這些毛病都是從何而來。我們一直以來總讓孩子來學習、頌揚弟子規的精神，可是最該學習的是作為父母的我們。正所謂言教重於言傳，身不正怎叫孩子正?教為「上所施，下所效」、育為「養子使作善也」，人生第一大事就是把孩子教育好。記得有一次我和室友鬧抵觸，我給爸爸打電話說了整件事情，並始終強調不是我的錯。可是爸爸卻說，你有錯，你的錯是你不夠容納，一個人有一顆廣大的包容心，才幹減少矛盾的發生。這句話就如當頭棒喝，我登時清楚，如果不是自己警惕眼，這矛盾是不會產生的，於是我和朋友報歉並表出我和好的誠意，直到現在我們都是很好的朋友。由此可見「父母是孩子的第一任老師」這句話應該讓家長們視為警句。中國傳統文化的教育不僅是對當代人的教育，更重要的是傳承，一個好的精力我們要把他傳承下來。家長學會了就應該教導孩子，把這種好的精神代代相傳下去。
記得在電視上看過這樣一個公益廣告，一盞燈亮起來，黑暗中有了一絲光明，千千萬萬盞燈在黑夜中亮起來，就猶如白天。其實善良是
❼ 蔡禮旭幸福人生講座讀後感
我聽了一遍蔡禮旭老師幸福人生講座，總的感覺很好，很受啟發。
蔡禮旭老師用豐富的智慧幽默的語言和諧的動作把學習弟子規的重要性全面的闡述出來，同時由分句講解了弟子規每句話的意義，並且擴展到我們人生的每個階段，擴展到我們生活中每一個環節，感覺真是相見恨晚，我一定在今後的生活中聽從聖賢人的教誨，用弟子規來對照自己，改正過去的錯誤，做一名有道德有智慧的有存心、謙卑的人。