師德之傷

㈠ 師德的重要性

人只有在布滿陡峭的路上，才能使自己的腳跟變的更穩，人只有在布滿荊棘的路上，才能使自己的身體變的不怕傷痕，作出了很多努力。一個人，倘若自己的樹無枝無葉，還有什麼理由抱怨快樂鳥不棲息呢！

【師德師風演講稿幼兒教師(一)】

平時愛惹我生氣,不知他們竟也知道關心我!下課了,孩子們硬要把剝好的橘子塞進我的嘴裡,說:「老師吃了它吧!吃了你的嗓子就會好了!」在那一刻我感受到了三十多顆幼小的心靈對我的撫慰,感受到了他們對我的理解和支持,作為一名幼兒教師我心甘情願了!

去年十二月,我要教四個班的英語、要忙於迎接期末考試、要為教師文藝匯演緊張地排練、要為聖誕節英語晚會准備幼兒園和一年級的英語節目。孩子們都還小,他們懂的英語實在是太少太少,我沒法將台詞寫下來讓他們自己去背,只能嘴對嘴的一字一詞地教。緊張的排練和不定時的加班幾乎壓垮了我,我真想甩手不幹了。有一天幾遍排練下來後孩子們已經練得氣喘吁吁了,我說:「你們累了,就早點休息吧!」可是沒有一個孩子離開我,他們圍在我身邊仰著小臉懇切地說:「老師,咱們再練一會兒吧!我們不累!真的,我們不怕累!」看著孩子們汗津津的小臉,我突然感到自己是那麼的軟弱。我說,你們不怕,老師也不怕,咱們一起練。排練結束後,我和孩子們一起笑著鬧著,心裡感受到一種從未有過的輕松,我知道是孩子們幫助了我,鼓舞了我。當我在台下看著他們成功的表演時,淚水再也忍不住地流了下來,作為一名人民教師愛的奉獻是無盡的。

㈡ 師德敗壞是什麼意思

【老師】 大多數都是【 吸血鬼、惡魔】，教書不育人，謀財害人（甚至 謀財害命)
、補課訛錢，討要紅包，暴力打人、惡語傷人，謊話騙人，目中無人，盛氣凌人，荼毒世人、毀害純良人—————— 有個別學生受不了 惡魔般的【老師】侮辱，輕生自殺！！！

㈢ 師德的底線是什麼

在社會格外關注師德的時候，在教育內部審視和反思師德的時候，在加強師德教育提升師德修養的時候，提出「師德的底線是什麼」這個問題進行討論是明智的。以往我們一味講「紅燭」精神、「春蠶」精神，講「人類靈魂工程師」，這是教師職業道德的崇高境界，是我們追求的理想境界，是師德的「上線」。但是理想是理想，現實是現實。現實是教師職業道德水平參差不齊，有的在下滑。因此從實際出發，對師德除了提出理想的高度，還應有個底線。有人提出師德的底線是人性，好像對於教師來說這個底線顯得太低了些。我認為師德的底線應該是良心。
我們教師之間幾十年來好說的一句話是：「當教師是個良心活」。這看起來是低調的，但這「良心」二字份量不輕，真正做到並不容易。良心的內涵其實很豐富。首先，良心是真心。陶行知先生說過：「千教萬教教人學真，千學萬學學做真人」，把「真」做為教育的至高境界。現在這個「真」字更為可貴，因為社會上假的東西太多了，校園里的假東西也不少，比如高喊素質教育卻實干應試教育，在上級檢查評估時制假材料，甚至指揮學生說假話以獲得高分數，不一而足。這種弄虛作假、言行不一的思想作風敗壞了校風、教風，帶壞了學生。
良心是善心，是仁愛之心。一個教師要有滿腔的悲憫之心，要做仁者，要愛學生。陶行知先生說：「誰不愛學生，誰就教不好學生。」那些唯我獨尊、言語霸道、動輒懲罰學生、侮辱學生的人格尊嚴的教師缺的就是善心。那個逼學生母親為其子陪讀二十天還不依不饒使學生自殺的班主任，那個讓學生當堂喝尿的教師，那個劃傷四十一個小學生手心的女教師，他們都沒有「已所不欲，勿施於人」的道德修養，缺少良心。
良心是事業心和責任心。要立志當一輩子教師，甘於青貧，耐得寂寞，不羨富貴浮華，不思跳槽下海。我們「出無車，食無魚」，但我們有崇敬我們信賴我們愛我們的純真善良的學生，我們面對的是清明透徹求知若渴的幾十雙眼睛，我們享受著人間的真情，我們把一株株幼苗培育成參天大樹。這是那些坐在主席台上和小轎車里的人得不到的精神享受。少數教師向住「富貴穴」和「骯臟地」，就讓他們去吧，熬到最後是真金。
良心是中華民族傳統美德，在新時期仍有很高的道德教育價值，特別是在道德失范的環境里，在教師中倡導良心，並以此作為教師道德的底線是恰當的。

㈣ 教師違反職業道德的危害

《中小學教師違反職業道德行為處理辦法（2018年修訂）》第四條應予處理的教師違反職業道德行為如下：

（一）在教育教學活動中及其他場合有損害黨中央權威、違背黨的路線方針政策的言行。

（二）損害國家利益、社會公共利益，或違背社會公序良俗。

（三）通過課堂、論壇、講座、信息網路及其他渠道發表、轉發錯誤觀點，或編造散布虛假信息、不良信息。

（四）違反教學紀律，敷衍教學，或擅自從事影響教育教學本職工作的兼職兼薪行為。

（五）歧視、侮辱學生，虐待、傷害學生。

（六）在教育教學活動中遇突發事件、面臨危險時，不顧學生安危，擅離職守，自行逃離。

（七）與學生發生不正當關系，有任何形式的猥褻、性騷擾行為。

（八）在招生、考試、推優、保送及績效考核、崗位聘用、職稱評聘、評優評獎等工作中徇私舞弊、弄虛作假。

（九）索要、收受學生及家長財物或參加由學生及家長付費的宴請、旅遊、娛樂休閑等活動，向學生推銷圖書報刊、教輔材料、社會保險或利用家長資源謀取私利。

（十）組織、參與有償補課，或為校外培訓機構和他人介紹生源、提供相關信息。

（十一）其他違反職業道德的行為。

綜上所述，教師違反職業道德主要有十種行為。

教師違反職業道德的處罰

《中小學教師違反職業道德行為處理辦法（2018年修訂）》第七條給予教師處理按照以下許可權決定：

（一）警告和記過處分，公辦學校教師由所在學校提出建議，學校主管教育部門決定。民辦學校教師由所在學校決定，報主管教育部門備案。

（二）降低崗位等級或撤職處分，由教師所在學校提出建議，學校主管教育部門決定並報同級人事部門備案。

（三）開除處分，公辦學校教師由所在學校提出建議，學校主管教育部門決定並報同級人事部門備案。民辦學校教師或者未納入人事編制管理的教師由所在學校決定並解除其聘任合同，報主管教育部門備案。

（四）給予批評教育、誡勉談話、責令檢查、通報批評，以及取消在評獎評優、職務晉升、職稱評定、崗位聘用、工資晉級、申報人才計劃等方面資格的其他處理，按照管理許可權，由教師所在學校或主管部門視其情節輕重作出決定。

㈤ 法律中，對違反師德的人有什麼處罰

違反師德，也就是違反教師的職業道德，這個用由當地教育局作出行政處罰，黨員的給予黨紀處分，涉嫌違法的，移交公安局處理。

㈥ 教師有哪十種行為之一,其師德師風考評定為不合格

我也在尋找
(一)在教育教學活動中有違背黨和國家方針政策言行的； (二)在教育教學活動中遇突發事件時，不履行保護學生人身安全職責的； (三)在教育教學活動和學生管理、評價中不公平公正對待學生，產生明顯負面影響的； (四)在招生、考試、考核評價、職務評審、教研科研中弄虛作假、營私舞弊的； (五)體罰學生的和以侮辱、歧視等方式變相體罰學生，造成學生身心傷害的； (六)對學生實施性騷擾或者與學生發生不正當關系的； (七)索要或者違反規定收受家長、學生財物的； (八)組織或者參與針對學生的經營性活動，或者強制學生訂購教輔資料、報刊等謀取利益的； (九)組織、要求學生參加校內外有償補課，或者組織、參與校外培訓機構對學生有償補課的； (十)其他嚴重違反職業道德的行為應當給予相應處分的。

㈦ 怎樣理解師德底線

師愛是師德的靈魂
在市場經濟的今天，要特別倡導奉獻精神，反對拜金主義。從某種意義上教師是一個社會事業，而不是謀生的職業，這就要求教師要樹立正確的人生觀、價值觀，面對著一茬又一茬的學生從我們身邊走過，就自然而然地產生一中成就感，就會體會到了我們的人生價值。
在教育中，一切師德要求都基於教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特徵中顯示出來，歷代的教育家提出的「為人師表」、「以身作則」、「循循善誘」、「誨人不倦」、「躬行實踐」等，既是師德的規范，又是教師良好人格的品格特徵的體現。關心學生，熱愛學生，平等對待學生是新時期教育老師必須具備的學生觀。但不體罰學生與熱愛學生仍是有差別的。「人非聖賢，熟能無過。」更何況是尚未成年的孩子。學生犯了錯誤，也不能不管。我們可以和學生談心、談感受。讓學生能夠站在對方的立場思考問題，感受自己的所作所為給別人造成的傷害，這樣孩子會從內心認識到自己的錯誤，從而從根本上改正錯誤。其實學生完全能夠從你的表情和語氣中感受出你是善意還是惡意。在學生心目中，教師是社會的規范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學習的榜樣，模仿其態度、情趣、品行、乃至行為舉止、音容笑貌、板書筆跡等。

㈧ 師德的最高境界是什麼

讀了《教師成長密碼》這本書，感觸最深的是「 」這個話題， 譚長清老師的「做個心中有道的教師」談到「教師只有注重自身道上的修養，才能真正做到德高為師！才能給予學生真正意義上的人性化的關懷我想，這便是我們所要追求的師德的最高境界吧」， 李友焱老師的「做養馬的伯樂」談到作為一名好的教師，最高的標准就是當好一名養馬的伯樂確實不容易首先，教師要真正摒棄唯成績至上的評判標准，擺脫學校社會家長甚至教育主管部門以學生成績衡量學校好壞教師水平高低的評價標准，擺脫虛名實利的誘惑其次，養好馬也要善相馬，知道每匹馬的脾氣個性愛好和特長，用發展的眼光有針對性地喂養，也就是針對不同的學生，用不同的標准，充分挖掘學生的個性特長，讓每一名學生都能得到尊重，幫助他們看到自己的發展方向不要讓那些成績不好的學生成為好學生的陪讀者在這里相馬的目的是為了更好地養馬，而不僅僅是挑出千里馬再次，養馬重在養，即培養看到學生有某方面的潛力，引導其向這個方向茁壯成長 。」趙桂海老師說：最樸素的，也是最高尚的。 老師說：謹言慎行。不做 給人脆弱的心靈帶來創傷的言語和行為。我想師德的最高境界 是把學生當成自己的孩子去愛， 師愛是教師職業道德的靈魂, 即「師魂」, 是師德的核心。它自覺而理智、純潔而全面、普遍而持久, 是一種無私、高尚、偉大的愛。 陶行知的 「 捧著一顆心來，不帶半根草去。 」 蘇霍姆林斯基的 「 把整個心獻給孩子 」 以及四川地震中用身軀和生命保護和換來學生生命的老師們，他們所體現的就是這種 無私奉獻、獻身教育的師德境界 愛自己的孩子是人，愛別人的孩子是神。 學生在老師的眼中就是孩子。既然是孩子，我們就得用我們的愛來教育他們。我們每天最主要的工作是什麼，上課、批改作業？不是，那隻是我們工作中很小的一部分，我們主要的工作是把我們的愛給學生，並且，要把我們的愛給每一個學生，不要有所遺漏，因為，如果你仔細觀察，你會發現原來每個孩子都是那麼可愛。你愛自己的孩子總是身不由己，你關心自己的學生也總是身不由己，用心做教育，就要豎立一顆恆心。你會放棄愛自己的孩子嗎？不會！那教育也一樣。教育不是朝夕之功，而是一個周期性較長的工作，也許作為我們來說，體會到的只是重復：上課、作業、輔導……，然而，正是在這單調的重復中，學生卻無時無刻不在發生著變化：年齡在漸漸長大，知識在逐步增多，思想越來越成熟，與人交往的能力越來越強……，我們看著這點滴的變化欣喜無比，這就是愛，不由自主的愛。

㈨ 關於師德的經典名言

師德名言（名人名言）：

1、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。

——孔子

2、身教重於言傳。

——王夫之

3、要想學生好學，必須先生好學。惟有學而不厭的先生才能教出學而不厭的學生。

——陶行知

4、要學生做的事，教職員躬親共做；要學生學的知識，教職員躬親共學；要學生守的規則，教職員躬親共守。

——陶行知

5、、使學生對教師尊敬的惟一源泉在於教師的德和才。

——愛因斯坦

6、教師個人的範例，對於青年人的心靈，是任何東西都不可能代替的最有用的陽光。

——烏申斯基

7、要把學生造就成一種什麼人，自己就應當是什麼人。

——車爾尼雪夫斯基

8、教師是學校里最重要的師表，是直觀的最有教義的模範，是學生活生生的榜樣。

——第斯德

9、請你記住，你不僅是自己學科的教員，而且是學生的教育者，生活的導師和道德的引路人。

——蘇霍姆林斯基

10、務學不如求師，師者，人之模範。

——楊雄

11、我覺得，對教師來說，力量的源泉就是來自對學生的愛，愛學生才會愛事業，才會對教育工作保持經久不衰的熱情，才會充滿獻身精神。

——於漪

12、身教最為美，知行不可分。

——葉聖陶

13、做導師的人自己更當具有良好的教養，隨人、隨時、隨地都有適當的舉止和禮貌。

——洛克

14、在敢於擔當培養一個人的任務以前，自己就必須要造就成一個人，自己就必須是一個值得推崇的模範。

——盧梭

15、不要在教天真無邪的孩子分辨善惡的時候，自己就充當了引誘的魔鬼。

——盧梭

16、為了對學生給予道德上的影響，教師本人必須是有高尚道德的人。自己沒有的東西是不能傳授給別人的。

——第斯多惠

17、教師的人格，就是教師的一切。

——烏申斯基

18、教師的世界觀，他的品行，他的生活，他對每一現象的態度，都這樣或那樣的影響著全體學生，這點往往是察覺不出的。如果教師很有威信，那麼這個教師的影響就會在某些學生身上留下永遠痕跡。正因為這樣，所以每一個教師必須好好檢點自己，他應該感覺到，他的一舉一動，都處在最嚴格的監督之下，世界上任何人也沒有受到這樣嚴格的監督，孩子們幾十雙眼睛盯著他，須知天地間，沒有什麼東西能比孩子們的眼睛更加精細，更加敏捷，對於人生理上各種微小變化更富於敏感了，再沒有任何人象孩子的眼睛那樣能摸捉一切最精細的事物，這點是應該記住的。

——加里寧

19、如果教師熱愛自己的事業的話，那他就會成為一個優秀的教師，如果教師象父母那樣愛學生的話，那他就會比那雖然讀萬卷書而不愛事業也不愛學生的教師好得多。如果教師能夠把愛事業和愛學生結合起來的話，那他就是一個完善的教師了。

——托爾斯泰

20、一個學校能不能為社會主義建設培養合格的人才，培養德智體全面發展，有社會主義覺悟的有文化的勞動者，關鍵在教師！

——鄧小平

㈩ 教師應以師德為重，若遇到違反師德的老師我們該怎麼做

首先，我們要知道師德是中華傳統美德中的之一，師德更代表著教師的素養與道德品格。師者，所以傳道授業解惑也。在《師說》中，是這樣下老師這個定義的。老師並不只是指在學校教書的老師，能夠給你帶來知識、讓你體會感悟人生道理的人也會是你的老師。

教師應以師德為重，而老師也不是聖人，她們也會做錯事，可能也會違反師德。而作為學生的我們就應該像老師引導我們步入正道那般的去勸告老師，倘若老師仍執迷不悟，則應該通過正當途徑讓老師知道錯誤。

願每位老師都能成為自己學生心目中的"偶像級"老師，以螢火之光點亮學生未來夢想之旅。師者，應修身，應善於聽取各種意見，並且能夠做出自己的判斷。