教師的師德要求
依法執教、愛崗敬業、熱愛學生等。
依法執教，學習和宣傳馬列主義、毛澤東思想和鄧小平同志建設有中國特色社會主義理論，擁護黨的基本路線，全面貫徹國家教育方針，自覺遵守《教師法》等法律法規，在教育教學中同黨和國家的方針政策保持一致，不得有違背黨和國家方針、政策的言行。
愛崗敬業，熱愛教育、熱愛學校，盡職盡責、教書育人，注意培養學生具有良好的思想品德。認真備課上課，認真批改作業，不敷衍塞責，不傳播有害學生身心健康的思想。熱愛學生。關心愛護全體學生，尊重學生的人格，平等、公正對待學生。
(1)教師的師德要求擴展閱讀：
教師職業道德作用：
1、它一方面可以調節從業人員內部的關系，即運用職業道德規范約束職業內部人員的行為，促進職業內部人員的團結與合作。如職業道德規范要求各行各業的從業人員，都要團結、互助、愛崗、敬業、齊心協力地為發展本行業、本職業服務。
2、職業道德的內容與職業實踐活動緊密相連，反映著特定職業活動對從業人員行為的道德要求。每一種職業道德都只能規範本行業從業人員的職業行為，在特定的職業范圍內發揮作用。
3、在長期實踐過程中形成的，會被作為經驗和傳統繼承下來。即使在不同的社會經濟發展階段，同樣一種職業因服務對象、服務手段、職業利益、職業責任和義務相對穩定，職業行為的道德要求的核心內容將被繼承和發揚，從而形成了被不同社會發展階段普遍認同的職業道德規范。
Ⅱ 教師的職業道德規范是什麼
教師的職業道德規范是：
1、愛國守法
是「教師職業的基本要求」。
熱愛祖國，熱愛人民，擁護中國共產黨領導，擁護社會主義。全面貫徹國家教育方針，自覺遵守教育法律法規，依法履行教師職責權利。不得有違背黨和國家方針政策的言行。
4、教書育人
是「教師的天職」。
遵循教育規律，實施素質教育。循循善誘，誨人不倦，因材施教。培養學生良好品行，激發學生創新精神，促進學生全面發展。不以分數作為評價學生的唯一標准。
5、為人師表
是教師職業的內在要求。
堅守高尚情操，知榮明恥，嚴於律己，以身作則。衣著得體，語言規范，舉止文明。關心集體，團結協作，尊重同事，尊重家長。作風正派，廉潔奉公。自覺抵制有償家教，不利用職務之便謀取私利。
6、終身學習
是教師專業發展的動力。
崇尚科學精神，樹立終身學習理念，拓寬知識視野，更新知識結構。潛心鑽研業務，勇於探索創新，不斷提高專業素養和教育教學水平。
Ⅲ 什麼是師德修養的基本要求
一、崇尚科學精神，樹立終身學習理念
1 、崇尚科學精神，樹立終身學習理念是教師職業的必然要求
崇尚科學精神，就是尊重和推崇科學精神。什麼是科學精神？近代著名學者 梁啟超 先生認為：「有系統之真知識，叫做科學，可以教人求得有系統之真知識的方法，叫做科學精神。」教師從事的工作從某種意義上說就是科學工作，教師的教育教學過程必須要遵循教育教學規律，特別是要遵循青少年成長發展規律、思想品德形成規律。教師崇尚科學精神，就是教師必須正確認識和嚴格遵循教育的內在發展規律辦事。
教師具有科學精神，在教學過程中主要體現在理解知識所負載的價值及意義。知識既有事實層面，又有價值層面。近代以來，我們較多地強調事實層面的知識，或者過多地強調知識本身的事實及原理。一位有科學精神的教師會十分執著地追求科學知識所蘊涵的價值及意義，尊崇科學精神，並善於將這種科學精神傳遞給學生，以激起學生對真理的熱愛。並在教學過程中積極地引導學生生動活潑地掌握知識。
教師具有科學精神，還反映在教師嚴謹治學的品格以及務實認真、鍥而不舍、堅忍不拔等人格特質也會在傳遞知識的同時得到充分的展示。一個缺乏科學精神的老師，不懂得科學遵循規律的老師，毫無疑問，他的工作一定是事倍功半，甚至是徒勞無功。
教師崇尚科學精神，一個重要表現就是要樹立終身學習理念。
終身學習理念，是 1965 年時任聯合國成人教育局局長的法國著名教育家 保羅 · 郎格朗 首先提出的，自 20 世紀 60 年代中期以來，在聯合國教科文組織及其他有關國際機構的大力提倡、推廣和普及下，終身教育作為一個極其重要的教育概念在全世界廣泛傳播。許多國家在制定本國教育方針、政策或構建國民教育體系框架時，均以終身教育的理念為依據，以終身教育提出的各項基本原則為基點，並以實現這些原則為主要目標。 1994 年，聯合國教科文組織在義大利舉行了 「 首屆世界終身學習會議 」 ，提出了終身學習是人類二十一世紀的生存概念。自此，終身教育成為全球性的教育運動。
終身學習的涵義是：處於現代社會中的人，學習是不能一次性完成的，需要繼續教育、終身教育，終身教育是現代社會的產物。
終身教育的理念是 20 世紀最富有沖擊力的教育思想， 1989 年聯合國教科文組織在北京召開的面向 21 世紀教育國際研討會的報告《學會關心： 21 世紀的教育》指出，為適應 21 世紀的要求，教育體制不同於目前的形式，最重要的是社會更多地參與學校和學校更多地參與社會，學習將成為一個終身的過程。 1996 年，德洛爾主持的國際 21 世紀教育委員會向聯合國教科文組織提交的《教育——財富蘊藏其中》的報告認為：終身教育貫穿人們一生的學習，是進入 21 世紀的一把「鑰匙」，要把「終身教育放在社會的中心位置上」。
教師必須確立終身學習和終身教育的理念：教師是人類永恆的職業，但社會對教師條件的選擇並不永恆，時代對教師的要求越來越高。教師良好的素質並非與生俱來，而是通過學習才能獲得的。終身學習的能力既是社會發展對人的要求，也是教育變革對教師職業角色提出的要求。設想，如果一位教師他自己的思想觀念、知識結構從始至終都是一成不變的，他如何能培養出符合社會需要的人才？
2 、崇尚科學精神，樹立終身學習理念是教師職業的現實要求
第一，我國已經進入建設人力資源強國的新時期，國家需要大批創新性人才，隨著知識經濟時代和信息社會的到來，知識更新日新月異，新技術、新發明不斷涌現，新理念、新型專業、新知識、新方法相繼出現，創新性人才的培養是教育的要旨。教育的最終目的不是傳授已有的東西，而是要把人的創造力誘導出來。深化教育改革，全面推進素質教育，首先要轉變教師的教育教學觀念。不同年齡和知識梯度的新老教師，必須通過學習，才能轉變教育教學觀念，樹立新的教育觀和師生觀。通過學習，才能掌握現代化的教學手段，傳播先進文化，弘揚學術精神，造就創新人才。
第二，針對少部分教師缺乏科學精神與判斷能力，因循守舊、習慣模仿、缺乏創新精神。
當今世界，科技突飛猛進，知識經濟已見端倪，國際競爭日趨激烈，人才資源在增強國力方面顯示出越來越重要的作用，教育越來越受人類重視。科技進步，知識、經濟和信息發展加上政治變遷，意識形態、生活方式和個人潛能的變化是終身教育思潮形成和傳播的主要歷史背景。終身教育是現代社會的產物。教育不再是隨著學校學習的結束而結束，教師不再是知識的權威與壟斷者，抱著學歷證書、躺在功勞簿上而抱怨 「 誰動了我的乳酪 」 的人必將被淘汰， 「 逆水行舟，慢進則退，不進則亡。
第三，針對一些老師，很少讀書，只求文憑、不求水平；只求學歷、不求學力；只求職稱、 不求稱職的現象。
Ⅳ 教師職業道德的基本原則是什麼
教師職業道德基本原則：愛國守法；愛崗敬業；關愛學生；教書育人；為人師表；終身學習。
兩個原則不一樣，社會主義道德的基本原則是："集體主義為公民道德建設的原則，是社會主義經濟、政治和文化建設的必然要求。
教師職業道德是隨著教育的發展而發展的。春秋以前，教師職業道德雖然已經出現，但很不系統，往往夾雜於政治道德之中。春秋時期，孔子辦私學，廣收門徒，創立了許多有關教師職業道德方面的理論，並以《論語》一書集中反映了出來。其中較為著名、對後世影響較大的有：「默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有於我哉？」體現了一種有關「學」「誨」的師德。
其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。不能正其身，如正人何？體現了一種「以身作則」、「言傳身教」的師德。 此外還有熱愛學生、有教無類、不恥下問、知過而改、因材施教，循循善誘等有關教師職業道德方面的著名言論，形成了我國教育史上的第一個教師職業道德規范體系。
孔子而後的百家爭鳴時期，荀子、墨子、孟子等對教師職業道德體系進一步發展如荀子在強調教師要以身作則的同時，又提出教師須具備的四個條件：「尊嚴而憚」、「耆艾而信」、「誦說而不陵不犯」、「知微而論」，實際就是在德行信仰、能力、知識等方面對教師提出了更高的要求。
漢代的董仲舒把「三綱五常」作為教師職業道德的核心要求，又說「善為師者，既美其道，有慎其行」，指的是教師的道德品質、知識才幹、言談舉止等。 唐代韓愈將師德列於對教師要求的首位，雲「弟子不必不如師，師不必賢於弟子，聞道有先後，術業有專攻，如是而已」。 宋元明清又對教師的職業道德作了進一步的發展。
如朱熹提出把「博學」、「審問」、「慎思」、「明辯」、「篤行」作為教師的道德規范。明末清初的王夫之則認為「德以好學為極」、「欲明人者必須先自明」。
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負面報道：
2012年12月，多位華師大二附中97屆畢業生在微博上「實名舉報」中學時代的物理老師張大同「多次以檢查身體為由，對在校男學生做出有違師德的舉動」，校方進行調查後，當事教師被免職解聘。
2013年5月，國內發生海南幼女開房案，之後媒體又陸續報道了一些關於教師猥褻侵犯學生的案件，引發了人們對於師德的關注。同年12月，央視新聞調查節目播出《性侵犯：隱蔽的罪惡》，再次報道了張大同事件。
Ⅳ 教師職業道德規范有哪些具體規定
中小學教師職業道德規范
一、依法執教。學習和宣傳馬列主義、毛澤東思想和鄧小平同志建設有中國特色社會主義理論，擁護黨的基本路線，全面貫徹國家教育方針，自覺遵守《教師法》等法律法規，在教育教學中同黨和國家的方針政策保持一致，不得有違背黨和國家方針、政策的言行。
二、愛崗敬業。熱愛教育、熱愛學校，盡職盡責、教書育人，注意培養學生具有良好的思想品德。認真備課上課，認真批改作業，不敷衍塞責，不傳播有害學生身心健康的思想。
三、熱愛學生。關心愛護全體學生，尊重學生的人格，平等、公正對待學生。對學生嚴格要求，耐心教導，不諷刺、挖苦、歧視學生，不體罰或變相體罰學生，保護學生合法權益，促進學生全面、主動、健康發展。
四、嚴謹治學。樹立優良學風，刻苦鑽研業務，不斷學習新知識，探索教育教學規律，改進教育教學方法，提高教育、教學和科研水平。
五、團結協作。謙虛謹慎、尊重同志，相互學習、相互幫助，維護其他教師在學生中的威信。關心集體，維護學校榮譽，共創文明校風。
六、尊重家長。主動與學生家長聯系，認真聽取意見和建議，取得支持與配合。積極宣傳科學的教育思想和方法，不訓斥、指責學生家長。
七、廉潔從教。堅守高尚情操，發揚奉獻精神，自覺抵制社會不良風氣影響。不利用職責之便謀取私利。
八、為人師表。模範遵守社會公德，衣著整潔得體，語言規范健康，舉止文明禮貌，嚴於律己，作風正派，以身作則，注重身教。
(5)教師的師德要求擴展閱讀：
教師的權利和義務
1、權利
《教師法》第七條對教師的基本權利作了明確的規定，共有六個方面：
（一） 進行教育教學活動，開展教育教學改革和實驗；
（二） 從事學術交流，參加專業的學術團體，在學術活動中充分發表意見；
（三） 指導學生的學習和發展，評定學生的學業成績；
（四） 按時獲取工資報酬，享受國家規定的福利待遇以及寒暑假期的帶薪休假；
（五） 對學校教育教學、管理工作和教育行政部門的工作提出意見和建議，通過教職工代表大會或者其他形式，參與學校的民主管理；
（六） 參加進修或者其他方式的培訓。
2、義務
《教師法》第八條對教師義務作了規定，共有六個方面：
（一） 遵守憲法、法律和職業道德，為人師表；
（二） 貫徹國家的教育方針，遵守規章制度，執行學校的教學計劃，履行教師聘約，完成教育教學工作任務；
（三） 對學生進行憲法所確定的基本原則的教育和愛國主義、民族團結的教育，法制教育以及思想品德、文化、科學技術教育，組織、帶領學生開展有益的社會活動；
（四） 關心、愛護全體學生，尊重學生人格，促進學生在品德、智力、體質等方面全面發展；
（五）制止有害於學生的行為或其他侵犯學生合法權益的行為，批評和抵制有害於學生健康成長的現象；
（六） 不斷提高思想政治覺悟和教育教學業務水平。
Ⅵ 師德規范要求我怎麼做
新的師德規范核心理念是怎樣關注人，是為了每個學生的思想發展，這是當前新師德規范下教師們學習最多的理念；教育為學生服務，已成為每個學校的口號；教師的任務是為學生的成長服務，已基本成為教育界的共識。可同時，「不會做教師了！」也成為許多教師共同的困惑。是啊，高比例的學生厭學、馬加爵事件、青少年道德滑坡、「高分低能」和「低分低能」現象、素質教育的要求和考試指揮棒的格格不入……人們對教育的諸多問責，對教師角色越來越高的期待和要求，確實使我們困惑：「新師德規范下，該怎樣當老師？」每每看到家長、學生對教師壓制學生個性甚至傷害學生等教育失范行為批評以致控訴、親身體會到教師的委屈和在家長要應試與學生要素質的矛盾要求下困惑彷徨時，「該如何當好一名教師」的問題日夜縈繞於懷。 按照新師德規范要求和時代課改的要求，結合自己的工作體會和對當前基礎教育的觀察思考，筆者認為新師德規范要求下的中小學教師應從下列幾方面去做。
首先，摒棄功利心，找准教育的「真目的」。任何一所中小學，要在社會上和家長心目中有好地位，教育教學質量好壞是評價的唯一標准。就當前的情況看，最直接的標准便是各類統考的分數。由此引發社會對「好老師」的評價標准，便是看所教學生知識掌握的好壞，家長還看教師平時作業布置多少、對學習抓得是否緊……這便是各民辦學校及高收費學校「緊抓教學質量」（實際上單指知識學習）的原因。因為只有學生考試成績好了，家長才會選擇這所學校，學校才會保住生源。而且，家、校還有這樣「高瞻遠矚」的理由：如果小學放鬆了學習，學生如何面對中考、高考？如果考不到好學校，學生便失去了接受好教育的機會；就是將來步入社會，還是要參加各種考試考核才能贏得競爭呀！目前，教學評估的功利主義色彩也十分濃厚：各類檢查評比、競賽課公開課、教育科研課題、各種大小活動……在濃厚功利心作用下，「水分」大得驚人；許多老師也一邊學習著新師德規范理論，一邊仍以應試為目標，大作業量、占課拖堂、對學生拔高要求、方法簡單粗暴……用極濃厚的功利心實施著「虐待性」教育。俗話說，十年樹木，百年樹人。教育是一項長期才能顯效的工程，怎能簡化為用分數或其他簡單方式來考評教育短期內的突出效果？ 面對當前社會上許許多多這樣浮躁的、急功近利的思想和做法，我們每一位教育工作者，都應深入地思考：我們教育的目的到底是什麼？教育到底要培養什麼樣的人才？學習的意義究竟是什麼？我們到底首先該教給學生什麼？--愛因斯坦曾說：「青年在離開學校時，是作為一個和諧的人，而不是作為一個專家……發展學生的思想道德行為、獨立思考和獨立判斷的一般能力及怎樣做一名社會有用的人，應當始終放在首位，而不應當把獲得專業知識放在首位。」著名學者費孝通在談到「德育的遺憾」時回憶：「潘光旦先生曾經明確提出：教育必須以每個人為目的，教育的最大目的，是為了促進個性發展，教育的最終目的是讓受教育者完成自我，把自我推進到一個至善的世界，成為完人。」余秋雨在談到人的素質時認為，文化知識只是人文素質中的一小部分，要被稱為一個完整的人，他還要有對事物整體判斷的能力、感性知覺能力和證偽能力，以及一顆善良的心。從這些論述中，我們可以感受到培養人才的核心目標。——葉聖陶曾經說：教育就是培養習慣。那麼，培養兒童最核心的習慣是什麼？筆者認為，應當是對學習的興趣和鑽研精神，以及做人的起碼准則。作為教師，需要有崇尚科學的態度、追求理想的精神，在浮躁的社會大環境中，在新師德規范要求及課改的大背景下，只有深刻認識了教育的真正目的，並把它內化為自已工作的指導思想，才可能遵循學生的成長規律，淡出」功利心」，不唯利、不唯上，不追風趕潮，保持正常的心態，真正為學生的成長服務。 其次，走出誤區，找准教師的「真位置」。 當今，我們雖然高談著人文關懷、師生關系民主平等……但由於幾千年師道尊嚴的影響，每位教師在教育觀念、教育理論及方式方法上，都深深地打上了自己學生時代所受教育的烙印，加上過去工作實踐中形成的經驗思維時不時對新理念進行著干擾歪曲，因而在教育中常常不知不覺地穿新鞋走老路，為自己錯誤的定位，常表現為：
一、神聖化。 教師潛意識里仍固守著在學生及家長面前絕對權威的地位，容不得學生、家長說「不」字。否則，輕則惱怒，重則「給小鞋穿」，這種現象當今仍普遍存在。可是，我們應當認識到，鼓勵學生及家長表述自己的意見，善待「頂嘴」、「狡辯」、「頂撞」，可以促進師生交往，這不僅是尊重問題，而且是促進師生交往良性循環的大問題。一個偉人說：「爭論是兩個心思的捷徑。」允許平等地位上的爭論，不僅教育，工作、人際交往都應走這條捷徑。
二、家長式。「一日為師，終生為父」的傳統思想，在許多教師心中異化為：我是你的老師，就和你的父母一樣，我一切都是為你好，你必須聽我的。於是乎，不管自己的出發點學生以為然否、方式方法學生是否樂於接受或能否承受，也不管事實上是否真能達到為學生好的目的，一定得以師命是從。這種自以為是的家長式專製作風，既使學生成長痛苦，嚴重損壞師生感情，也常常會好心辦壞事，甚至造成嚴重後果。當老師在為自己鳴冤叫屈時，哪曾想到，這種專製作風和呆板僵化的教育方式，是對兒童個性的摧殘、天性的扼殺！
三、工匠式。教師是一門職業，但教育應是一門事業，它需要思想、需要追求、需要科學、需要理想，但有些教師僅把它當作一份工作，上級怎麼說，我便怎麼做，忙於跟風趕潮，疲於應付各項檢查評比，工作年年做，卻少有鑽研和反思，更沒有自己的思想和個性。 那麼，新時期，教師的「真位置」又該是怎樣的？ 筆者認為，教師，首先應是一名「人道」的人。一位少年科大的學生家長說：「春天正是花兒開放的時候，秋天才是收獲的季節，培養孩子也要順其自然；每種樹苗都有各自不同的生長條件，需要不同的栽培方法，教育孩子也要因材施教……」「人道」的教師應該這樣遵循學生的成長規律，讓教育真正成為學生生命成長的歷程：能充分重視學生的差異，因人而異地施教，重在育人，關注學生的持續發展；用心觀察和體會教育過程中的樂趣，淡化結果，摒棄急功近利思想，分享學生的每一點進步，和學生同歡樂共發展；能用足夠的耐心欣賞每個學生的優點和個性，耐心傾聽每一個學生的心聲，允許學生發表自己的各種意見，並巧妙地引導；能把學生當獨立的個體來尊重，即使他們有錯誤，也能建立在喚醒學生自覺性的基礎上慎用懲罰，充分尊重學生的尊嚴和人格；能放手鍛煉學生，把學生推到台前，把自己隱藏在幕後，甘為學生的成長想方設法搭建最好的舞台、花大力氣改進教育方法，不僅能授人以魚更能授人以漁……總之，請相信阿莫納什維利的話：只有把自己當作兒童，才能幫助兒童成為成人；只有把兒童的生活看作是自己童年生活的重現；才能使自己日益完善起來；最後，全心全意地關懷兒童的生活，才能使自己成為一個人道的教師。 同時，教師應是一名有「人格」的人。 關於教師「人格」對學生的影響，自古就有身教重於言教的論述：「其身正，不令則行；其身不正，雖令不行。」（《論語》）而在新師德規范要求下，新的師生關系使教師人格的影響力顯得更為重要。那麼，新師德規范要求下教師怎樣做才能具備人格魅力呢？
一、做一個「真人」。雖然工作、生活的壓力使許多教師的生活軌跡幾乎成了學校—家庭的兩點一線，但路上匆匆而過，你是否已無心顧及周圍的人和事？在學校忙碌地工作，你是否已無暇真正關心學生和同事？晚上回家忙完家務、孩子和白天剩餘的工作，你是否已無力關心身邊鄰居……在這些忙碌中，你是否已慢慢忽視了生活中其它一切事情？就像一位教師要求學生講自己「給」比「拿」愉快的故事時，學生要他講，他搜腸刮肚後大吃一驚，因為他居然找不到這樣的故事！——教師要培養活生生的人，一個社會中的人，那麼，教師首先就應是一名血肉豐滿的生活「真人」，而不能迷失了真我，變成了工作的機器人！否則，這樣的「機器人」教出的學生就算知識越來越豐富，技能越來越強，創造力卻會慢慢枯竭，成為「智能機器人」！
二、做一名智慧者。葉瀾教授說：「如果一個教師缺少智慧，就缺少尊嚴。」智慧來自於什麼？——來自於博覽群書，教師要廣泛涉獵，五湖四海，古今中外，上下五千年，縱橫八萬里；來自於對工作的滿腔熱愛，勤思考，善鑽研，在平時的點點滴滴中不斷積累。這樣，教師在課堂上才有可能口吐珠玉、游刃有餘、旁徵博引、妙趣橫生、談吐不凡，這樣的課堂，才能深深吸引學生，教師深受學生愛戴，並不斷成長。
三、做一名反思者。教育是一種常做常新的事業，教育無止境，教師生涯也是一個不斷創新、不斷前行的充滿新奇的旅途。反思將讓師生的生命變得五彩繽紛，反思將讓我們的教育變成一支抑揚頓挫的交響曲。一個善於反思的人，永遠擁有前進的動能；一個善於反思的民族，永遠擁有不竭的力量；我們的教育也需要勇敢的反思以不斷超越再超越，一個善於不斷反思的教師，才能不斷完善自己的工作，科學地施教，深受學生敬仰。
說到底，做新師德規范要求下的教師，就要積極地更新知識、觀念和能力，遵循學生成長的規律去創造性地工作。讓我們熱愛教育、熱愛學生，使教育適合學生的發展，讓我們努力為學生的發展創設必要的條件，使學生和教師共同快樂地成長！
Ⅶ 教師師德規范內容是什麼
教師道德規范是對一定社會教育制度和教育活動中倫理關系的概括和總結，又是評判教師行為的道德准則。它體現了社會對教師職業行為的約束作用。教師必須遵循的師德規范主要有：
（1）志存高遠，愛國敬業。這是師德的根本原則。要求教師熱愛中國共產黨，熱愛社會主義祖國，熱愛本職工作，忠誠於人民的教育事業，並以自己良好的思想政治素質，崇高的理想信念教育引導學生。
（2）教書育人，為人師表。教師要既當傳授知識的「經師」，更要做善於育人的「人師」，堅持教書與育人相結合，言教與身教相結合。教師的一言一行都應當成為學生的表率，「學為人師，行為世范」，應該為所有教師的座右銘。
（3）熱愛學生，誨人不倦。愛是師德教育的基礎和核心。教師要熱愛學生，關心學生，建立民主，平等，親密的師生關系，做學生的良師益友；樹立科學的發展觀，教育觀，人才觀，質量觀，全面促進學生的成長。
（4）嚴謹篤學，開拓創新。教師作為教育者，自身必須不斷進步，成為熱愛學習，善於學習和終身學習的楷模，始終堅持求真務實，勇於創新，嚴謹自律的治學態度，不斷增強自身的業務水平和教學能力，並以良好的學識學風啟發和影響學生。
（5）關心集體，團結協作。教師要強化大局意識和團結協作精神，維護學校的整體利益與榮譽，加強同行之間的交流與協作，彼此取長補短，攜手共進。
Ⅷ 教師應該如何遵守師德師風規范
學校是加強教師師德修養學習的主陣地，學校應把師德建設放在重要位置，加強對新版世紀教師的師權德培養：
1、學校應有計劃地組織教師學習《教育法》、《教師法》、《中小學教師職業道德規范》等法律法規，提高教師師德認識，規范教師師德行為，
2、深入開展「講師德，做師表，樹正氣」活動，使每個教師做到教書育人，為人師表，敬業愛生，甘於奉獻，
3、樹立典型，培養教師愛生情感，
4、制定有效的學習制度，提高教師素質，樹立教師終生學習觀
5、建立百分考核制度，激發教師的工作積極性，提高教師的師德水平
Ⅸ 教師應如何遵守師德師風規范
一、加強師德師風建設必須提高思想政治素質：
政治素質是最重要的素質，小學教師肩負著培養社會主義事業合格建設者和可靠接班人的重任，堅持堅定正確的政治方向是師德師風建設的靈魂。廣大教師要認真學習馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、「三個代表」重要思想和科學發展觀。
牢固樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，自覺抵制各種錯誤思潮和腐朽思想文化的侵蝕;牢固確立在中國共產黨領導下走中國特色社會主義道路、實現中華民族偉大復興的共同理想和堅定信念;堅決擁護中國共產黨領導，擁護社會主義，熱愛祖國，熱愛人民;堅持正確的政治方向。
擁護黨和國家的路線、方針、政策，在大是大非問題上，立場堅定，旗幟鮮明。要積極參加社會實踐，接觸實際，了解國情。要認真學習憲法和有關法律法規，嚴格教育教學紀律。要高度重視小學生的思想道德建設和思想政治教育，以良好的思想政治素質影響和引領學生。
二、加強師德師風建設必須培養愛崗敬業的精神：
愛崗敬業，具有強烈的職業光榮感、歷史使命感和社會責任感，是師德師風建設的核心。教師必須熱愛本職工作，盡職盡責，把主要時間和精力用於教育教學。教師要以嚴肅、認真的態度對待教學工作，遵守學校各項教學管理規定。
任課教師必須按照教學要求，執行教學大綱，充分備課，認真講課;按時、認真、熱情答疑;及時按質按量批改作業和批閱試卷;對於教育教學過程中的任何一個環節，均不得敷衍塞責，誤人子弟。教師要對工作兢兢業業、嚴肅認真、一絲不苟、精益求精，認真鑽研。
我們選擇了教育事業，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進取，努力創新。盡心盡責地完成每一項教學任務，不求最好，但求更好。只有這樣學生才能受到老師的影響而努力學習，不斷進取。
三、加強師德師風建設必須樹立為人師表意識：
教師是人類靈魂的工程師，教師的一言一行都對學生健康成長起著潛移默化的影響，為人師表，以教師的人格魅力影響學生是師德師風建設的重點。廣大教師要牢固樹立社會主義榮辱觀，愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業奉獻，努力提高道德素質。
以身作則，嚴於律己，言傳身教，為人師表，以自己良好的思想和道德風范去影響和培養學生。在教學活動中，教師要自覺加強師德修養，模範遵守職業道德規范，儀態端莊，衣飾整潔，舉止文明，語言得體，以自己良好的言談舉止和形象熏陶感染學生。
教師的言行對學生的思想、行為和品質具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學生均喜歡模仿，這將給學生成長帶來一生的影響。因此，教師一定要時時刻刻為學生做出好的榜樣，凡要求學生要做到的，自己首先做到。堅持嚴於律己。
四、加強師德師風建設必須強化教書育人職責：
教師從事著太陽下最光輝的事業，教書育人是教師最神聖的職責。廣大教師要樹立先進的教育理念，自覺遵循教育規律，積極推進教育創新，不斷提高教育教學質量，承擔起教書育人的神聖職責。
作為傳道授業的老師，只有不斷的更新自己的知識，不斷提高自身素質，不斷的完善自己，才能教好學生。要提高我們的自身素質，這要求我們廣大小學教師多聽取學生和老教師的各種意見。
教師要對學生滿腔熱忱，在思想、學習和生活上關心學生，不得以冷漠、粗暴的態度對待學生，不允許以任何理由收受學生財物，不得以教謀私。要深入了解學生思想、生活、學習情況，結合教學工作做好學生的思想政治工作和管理服務工作。
五、自身不斷的學習，積極學習，不斷開辟新教法：
作為一名新時期的小學教師應該具備高尚的職業道德，這是新時代的要求，作為新時期一名小學教師肩上承擔著更加繁重的教書育人的任務。
承擔著培育新型的社會主義事業建設者的重任，承擔著提高整個中華民族素質的使命，教師的職業道德的高低，直接關繫到國家的興旺發達，所以我們廣大小學教師必須加強師德師風建設。