師德前沿

① 如何落實師德建設要求，開展師德教育，嚴格師德管理，提升教師思想道德素質

實踐證明，要培養符合我國現代化建設需要的高素質的勞動者和人才，就必須建立一支高素質的教師隊伍。師德水平決定教師的素質，教師的素質又決定教育的質量。所以教師隊伍建設的核心內容之一就是不斷加強師德建設。加強師德建設是教育工作的永恆主題。學校如何加強師德建設，筆者認為可以從以下幾方面努力：
1認識師德建設的重要性
加強師德建設是教師隊伍建設最為重要的內容，也是永恆的教育主題。前蘇聯教育家蘇霍姆林斯基指出：「教師的人格是進行教育的基石。」 「百年大計，教育為本;教育大計，教師為本;教師大計，師德為本。」 師德是教師最重要的素質。作為人民教師，就要為人師表，樹立良好的師德形象。古今中外，無數事例證明，育人單憑熱情和干勁是不夠的，還需要以德立身、以身立教。
良好師德是教師最偉大人格力量的體現，教師要有高尚的道德情操，才能以德治教、以德育人，才能以高尚的情操引導學生全面發展。對教育管理者而言，只有真正認識師德建設的重要性，才能增強工作主動性和創新意識，才能把師德建設作為教師隊伍建設的一項永恆的主題常抓不懈。
2看清師德建設形勢的緊迫性
應該說我們的教師隊伍整體素質是不錯的，大多數教師能夠遵守師德規范，他們工作態度端正，治學嚴謹，為人師表，教書育人。但也不可否認在這個隊伍中有部分教師的事業心不強，職業情感淡薄，奉獻意識與敬業精神較差。主要表現為：不注重為人師表，不追求精益求精，不把教書育人視為自己的本分和義務。他們有的在崗上出勤不出力 ，工作敷衍塞責 ，教學馬虎應付 。有的教師不了解學生需求 ，不根據實際情況備課 ，不改進教學方法 ，不因材施教;有的教師知識更新的主動性與運用新知識的自覺性不強，他們參加教科研與教改活動的積極性不高，工作因循守舊，工作能力跟不上形勢需要;有的教師不安心本職工作，熱衷於第二職業，利已主義、享樂主義與中庸思想較為嚴重等，這些因素都會制約教學質量的進一步提高。師德建設面臨的這些問題，雖然只是個別現象，或者說是局部的問題，但是在推進新課改當今形勢下，如果不及時解決，就有可能蔓延整個隊伍，影響到這個隊伍的整體戰鬥力，就會阻礙教育教學改革大局的深入發展。所以我們必須要清醒的看到師德建設面臨問題的嚴重性和緊迫性，要理性思考，科學分析，探索師德建設有效途徑。
3探索師德建設的有效性
在師德建設過程中，我們對師德問題的分析，要看清它是屬於違背道德的問題還是屬於一般的職業倦怠問題。如果是嚴重違背道德的問題，就必須要嚴肅批評教育甚至給予相應的處分，幫助改正。如果是屬於一般職業倦怠的問題則要以引導教育為主，幫助克服思想波動，堅定理想信念，培養愛崗敬業精神。雖然說教師職業是高尚的職業，並且社會上還賦予了教師職業諸如「人類靈魂的工程師」「太陽底下最光輝的職業」「燃燒自己照亮別人」這樣的神化光環，可教師畢竟是有七情六慾的普通人，所以我們不能用神的標准去衡量教師。對師德建設面臨的問題，我們必須要秉持冷靜、客觀、包容、樂觀的態度去尋找解決問題的有效途徑。對此，筆者認為應該從人文關懷、職業理想教育和管理機制的構建等方面去研討師德建設的有效性：
3.1重視人文關懷，以真誠呼喚真情。
教師一年到頭，甚至在十年、幾十年的時間里，面對許多個性迥異的學生，不斷在重復教書育人的工作，時間長了就會感覺單調乏味，再加上長期工作條件待遇差以及生活中瑣事的煩擾，產生職業倦怠也就是情理之中的事。
當教師產生職業倦怠的時候，作為學校行政管理者不應簡單的把這種心理現象歸因為師德問題，而是應當從人文關懷方面多關心體貼教師，多給他們一些寬容與理解，讓他們獲得鼓舞，幫助他們重樹愛崗敬業的信心。比如當教師工作和生活遇到困境的時候，如果學校領導能夠及時抽空登門給他們予真誠的關懷與安慰，就會使他們疲憊的心靈激起暖流，鼓起戰勝困難的勇氣。相反，則會使他們心靈受到沖擊，甚至產生世態炎涼，人情淡薄的感慨，進而對工作和生活失去熱情，影響到履行崗位職責的積極性。
作為管理者，尤其是學校的行政領導，即使在平時工作中對教師嚴格管理，甚至要求很嚴厲，但是在生活狀態中能夠給予他們更多的關懷和幫助，老師們一定能夠理解並支持學校工作。因此在剛性制度管理的同時，我們要善於用真誠呼喚教師熱愛生活的激情和愛崗敬業的工作精神。
3.2加強理論學習，培養愛崗敬業精神。
教書育人是每個教師應遵循的重要原則，是人民教師對社會、對學生應盡的神聖職業義務。但是，教書育人是一種特殊的勞動，是深入學生內心深處的形式各異的外界難以直接監督的自覺勞動，也是一種極為細致復雜的艱辛的勞動。要想把教書育人轉化為教師個人的內心需求和自覺行為，在很大程度上依賴於教師個人的思想覺悟和師德境界。
加強理論學習就要引導教師對社會主義祖國未來前途的關切，站在培養新一代，繼往開來的歷史前沿，關心學生的前途，對學生一生負責，以社會主義新思想、新道德、新觀念教育青年一代。特別要充分發揮課堂主渠道的育人功能和為人師表的作用，把德育工作滲透到教育教學的全過程。
加強理論學習就是要幫助教師提高對道德現象的鑒別能力和做出道德行為的正確選擇。堅持以自覺的育人精神引導教師的育人行為，以先進的教育理念提升教師的專業素養。要教育廣大教師堅持正確的物質利益原則，努力實現國家利益、集體利益和個人利益的有機統一，幫助教師牢固樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。
加強理論學習就是要幫助教師明確師德建設的標准和自身差距，在教育教學工作中，時刻對照標准自我反思，不斷規范自己的育人行為。就是要模範遵守職業道德規范，大力提倡求真務實、勇於創新、嚴謹自律的教學態度和育人精神，成為熱愛學習、終身學習和銳意創新的楷模。就是要尊重學生，公平公正對待學生，嚴格要求學生，因材施教，循循善誘，形成相互激勵、教學相長的師生關系，促進學生全面發展。
3.3樹立師德模範，提高師德修養的自覺性。
只有樹立了為人民教育事業奮斗終身理想的教師，才能身體力行地實踐師德規范。師德模範既是優良師德的體現者，也是師德規范知行統一的實踐者。最近幾年，我們的隊伍中不斷涌現了諸如「最美女教師」張麗莉、「科研讓生命變得更有意義」的侯伯宇、「永生的博導媽媽」石秋傑、「用生命守望馬克思主義陣地」的王強、勇斗歹徒的陸榮飛、捨生保護准考證的周玉蘭等師德楷模，在他們身上集中體現了中華民族高尚的道德情操，展現了當代人民教師的時代風采，在全社會特別是在教育界掀起了一波又一波的學習先進、崇尚先進、爭當先進的熱潮。
我們開展師德建設就是要大力挖掘師德典型模範，大力弘揚他們的崇高精神，特別是要注意挖掘帶有普遍意義的好思想、好作風、好經驗、好做法，並運用多種形式加以宣傳推廣，營造濃厚氛圍，使加強師德修養成為教師的自覺行動，在廣大教師中形成崇尚先進、學習先進的良好風氣。
3.4建立考評體系，促進師德建設水平提升。
長期以來，許多學校對教師的考核管理偏重於業務工作，往往只看教學水平如何，科研論文多少，而不大注意甚至根本不看教師的品行修養、職業道德或愛崗敬業精神如何，嚴重忽視師德在考評體系中的重要地位。
我們在加強師德建設的過程中，就是要糾正這種錯誤傾向，要做到對教師的考核能夠業務能力和師德修養並重。在管理機制構建方面進一步完善師德考評制度，真正強化師德考核評估在教師發展中的重要作用。嚴格實行教師職業道德年度考核，可通過個人自評、學生參評、領導考核、組織測評相結合的辦法，對全體教師的師德水平和表現進行綜合考核，評定等次，建立師德檔案，將考評結果作為評職、評優、聘任、晉級的必備條件。通過建立完善的師德考評體系促進師德建設整體水平進一步提升。
3.5建設獎罰機制，增強師德建設的驅動力。
建立和完善機制，增強師德建設的驅動力和約束力就是要進一步搞好評選、表彰教書育人先進個人和師德建設先進集體的工作。每年，學校對師德表現和教書育人成績突出集體和個人，要予以表彰和獎勵，並大力宣傳，弘揚先進典型的高尚精神。對違反師德規范的教師要進行嚴肅的批評教育和相應的處罰，對情節嚴重並造成惡劣影響的要堅決實行「一票否決制」，給予行政處分，甚至追究刑事責任。
師德建設是教師隊伍建設的永恆主題，是保證教育教學質量、促進學生全面發展的重要保證。我們必須要把師德建設擺在學校工作的突出位置，做到師德建設和師能建設並重齊抓，不斷創新工作思路，努力提高師德建設水平，促進整個教師隊伍綜合素質的明顯提升。

② 新時期教師需要什麼樣的師德觀

我認為，師德是社會公德的一個組成部分，是符合社會規范，又具有教師職業特點的一種行業公德。它是教師群體的道德觀念、道德准則、道德行為的總和。師德的內涵，也是經過長期的積淀而被人提煉而成的。它與時俱進，反映出各個時代的特徵。不同時代的教師就應有鮮明時代特徵的精神風貌。 一、對新時期師德內涵的理解 首先，我認為新時期的師德應表現為一種以對學生愛為核心的強烈的使命感和責任感。師之愛不同於父母的親情之愛，這種愛要著眼於對全體學生的培養，著眼於學生德、智、體、美等多方面全面發展。 其次，新時期的師德應表現為一種與時俱進的先進理念。包括先進的教育觀、教學觀、師生關系觀，代表先進的文化。必須要反映廣大人民的根本利益。對教師來說既要教好書又要育好人。 再次，新時期的師德，還應表現為一種具有表率作用的人格魅力。孔子曰：「其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。」 教師的工作是培養人的工作，而最能起到深遠影響的是教師的人格因素。我覺得將教師喻為學生人生的引路人，是十分有道理的。 二、對新時期師德建設的思考 1、終身學習，持續發展 我作為新時期的教師，要樹立終身學習的理念，加強自我思想、道德建設。現代社會是一個終身學習的社會，教育教學同樣處於與時俱進的狀態，所以，要能適應時代的要求，更好地完成教育教學任務，我一定會終身學習，具備可持續發展的潛力。我會提高業務修養，不斷學習，改進、完善自己的知識結構和能力結構，能適應教育不斷發展的需要。敢於創新，敢於超越前人，敢於進行教育教學改革，始終站在教改的前沿。走持續發展的道路。 2、注重小節，修煉人格 教育無小事，教師的一言一行都是學生關注的方面，往往起著一種潛移默化的影響作用。而這些作用又往往是通過那些看似不起眼的細節實現的，因為學生眼中的教師都是具體的，而教師又是學生心目中的「權威式人物」。所以，我們必須注重從小節抓起，重視人格的修煉。我要以先進的人生觀、價值觀、世界觀影響學生。作為學生的榜樣，引路人，要做到為人師表，時刻銘記-——從我做起，從小事做起，從今天做起！我要以自身良好的師德形象帶動更多的具有高素質人的誕生，培養學生現代人具有的素養。 3、樂於奉獻，實現自我 教師需要一種奉獻精神。我們教師要有創新意識、進取精神。我會制定個人的奮斗目標，不斷追求成功。建立平等的思想，建立服務育人的理念。為教育事業，為學校的發展奉獻自己的一切，在下一代的健康成長、全面發展中實現自己的人生價值。 師德建設是與時俱進的，我會堅持以科學的理論武裝自己，堅持以先進的教育理念提升自己，堅持以自覺的育人精神引導自我，我會充分發揮課堂主渠道育人功能和為人師表的作用，把師德工作滲透到教育教學的全過程。教育大計，教師為本；教師素質，師德為本。我會努力成為「政治堅定、思想過硬、知識淵博、品格高尚、精於教育、善於育人」的好教師。

③ 新時期良好師德應具備哪些方面的素養

師德，一個亘古常新的話題，師德修養，是時代發展的必然趨勢，師德是教師人生的根本標志，師德修養更是貫穿教師專業發展的全過程，是走向教師幸福人生的必由之路。有人說，老師是蠟燭，燃燒自己、照亮別人；也有人說，老師是辛勤的園丁，澆灌著祖國的花朵；還有人說，老師是渡人的小船，把一批批學生送往知識的彼岸……這一聲聲贊譽，飽含著對人民教師師德的莫大崇敬。
百年大計，教育為本；教育發展，教師是關鍵；教師素質，師德是關鍵。教師這個職業看似簡單輕松，肩上的責任卻是很大。一個合格的教師一定是注重加強師德修養的，確實，「捧著一顆心來，不帶半根草去」，大部分教師都能恪守陶行知先生的教誨默默耕耘在教育戰線的最前沿。然而，在新的歷史時期，面對社會的一些不正之風，也有些意志薄弱的老師沒有經受住考驗，產生了這樣那樣的問題，很大程度上都直接或間接損害了「教師」在學生、家長和社會中的形象，影響了教育、教學質量的提高。使我們愧對「人民教師」這個光榮的稱號，也使我們意識到再鑄師魂乃當務之急。要真正無愧於人民教師的光榮稱號，就應具備以下素質：
一、要了解當前師德修養的基本問題
師德休養是一項系統工程，涉及到教師生活的方方面面。我們自己在職業生活中如何巧妙的面對教育職業、教育對象、教育行為以及人生發展問題，培養敬業精神，培養師愛，追求教育創新等，構成了當前師德修養的基本問題。
二、教師師愛的培養
看似簡單的一句話，可是其中確蘊含著很多道理。記得教育家羅素曾說過，「凡是教師缺乏愛的地方，無論品格還是智慧，都不能充分的自由的發展」。是啊！師愛對於學生來說是多麼重要。我身邊有這樣一位老師，她以前教過的學生都很敬重她，他說什麼話學生都願意聽，都願意做，當我問學生為什麼喜歡這位老師的時候，她們都異口同聲的說，因為老師對我們好，關心我們。老師關心學生是天經地義的事情，我相信每個老師都很愛自己的學生，但是學生很少能夠感受得到。
三、無私奉獻的師魂
社會主義的教育事業，既是偉大崇高的事業，又是平凡、瑣碎的事業；既是為祖國和人民謀幸福的事業，也是需要付出艱苦勞動的事業。這里，沒有令人羨慕的財富和權利，也沒有顯赫一時的聲名和榮譽，更沒有悠閑自在的舒適和安逸。甘於清貧、樂於奉獻；甘為人梯，為教清廉，以園丁的品格和「孺子牛」的精神去感動學生，教育學生。
四、教書育人的師藝
教書容易育人難，尤其是育文明人、愛國人、現代人更難。作為教師，教給學生一碗水，自己先要有一桶水。所以，教師除了對自己的教學業務要精益求精、練就過硬的教學基本功之外，還要博覽群書，博古通今，多才多藝，你才能成為學生心目中「智慧的化身」`「知識的偶像」，才能不負使命，培育出祖國需要的新一代人才。
五、嚴謹求實的師風
無論是哪一科教師，都應成為學生尊敬的長者。在平時的教學中，應一絲不苟、因材施教，作風朴實、工作踏實，為人正派、處事公道，平等待人、與人為善。在與學生的交往中，應充分尊重學生、信任學生，能以平等民主的態度處理學生問題，敢於負責、敢於承認錯誤，富於同情心和正義感，才能以心動人，以情育人，要用「信任」這把鑰匙，打開學生「真情」的大門。
六、身正為范的師德
人們常說：知識就是力量。我想說：道德也是力量，人格、理想、感情都可以產生力量。因為教師不僅是學生文化知識的傳播者，而且是學生思想品行的培育者、塑造者，同時又是學生心理的保健醫生。教師的一言一行、一舉一動時時處處都對正處成長期的學生起著潛移默化的影響。依法從教、愛崗敬業、無私奉獻、誠實正直、兢兢業業，都是教師贏得學生的尊重的砝碼；以人為本、學生為重，對真善美的由衷景仰、對假丑惡的無情鞭笪，都可折射出人格美的光輝，給學生以強烈的感染，使學生能以教師為榜樣，成為一個品德高尚的人。
總之，我們應做到熱愛教育、熱愛自己的學校；熱愛學生，建立良好師生關系；面向全體，促進學生全面發展；身正為范，塑造人格魅力。應把「愛崗敬業鑄師魂」作為加強師德修養的一個重要主題，不斷提高自身素質，才能適應時代需要，完成教書育人的重任。要以人民教師應有的道德規范錘煉自己、要求自己，成為一個品德高尚的人。

④ 如何提高教師師德水平和業務能力

1重視人文關懷，以真誠呼喚真情。
當教師產生職業倦怠的時候，作為學校行政管理者不應簡單的把這種心理現象歸因為師德問題，而是應當從人文關懷方面多關心體貼教師，多給他們一些寬容與理解，讓他們獲得鼓舞，幫助他們重樹愛崗敬業的信心。比如當教師工作和生活遇到困境的時候，如果學校領導能夠及時抽空登門給他們予真誠的關懷與安慰，就會使他們疲憊的心靈激起暖流，鼓起戰勝困難的勇氣。相反，則會使他們心靈受到沖擊，甚至產生世態炎涼，人情淡薄的感慨，進而對工作和生活失去熱情，影響到履行崗位職責的積極性。
作為管理者，尤其是學校的行政領導，即使在平時工作中對教師嚴格管理，甚至要求很嚴厲，但是在生活狀態中能夠給予他們更多的關懷和幫助，老師們一定能夠理解並支持學校工作。因此在剛性制度管理的同時，我們要善於用真誠呼喚教師熱愛生活的激情和愛崗敬業的工作精神。
2、加強理論學習，培養愛崗敬業精神。
教書育人是每個教師應遵循的重要原則，是人民教師對社會、對學生應盡的神聖職業義務。但是，教書育人是一種特殊的勞動，是深入學生內心深處的形式各異的外界難以直接監督的自覺勞動，也是一種極為細致復雜的艱辛的勞動。要想把教書育人轉化為教師個人的內心需求和自覺行為，在很大程度上依賴於教師個人的思想覺悟和師德境界。
加強理論學習就要引導教師對社會主義祖國未來前途的關切，站在培養新一代，繼往開來的歷史前沿，關心學生的前途，對學生一生負責，以社會主義新思想、新道德、新觀念教育青年一代。特別要充分發揮課堂主渠道的育人功能和為人師表的作用，把德育工作滲透到教育教學的全過程。
加強理論學習就是要幫助教師提高對道德現象的鑒別能力和做出道德行為的正確選擇。堅持以自覺的育人精神引導教師的育人行為，以先進的教育理念提升教師的專業素養。要教育廣大教師堅持正確的物質利益原則，努力實現國家利益、集體利益和個人利益的有機統一，幫助教師牢固樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。
加強理論學習就是要幫助教師明確師德建設的標准和自身差距，在教育教學工作中，時刻對照標准自我反思，不斷規范自己的育人行為。就是要模範遵守職業道德規范，大力提倡求真務實、勇於創新、嚴謹自律的教學態度和育人精神，成為熱愛學習、終身學習和銳意創新的楷模。就是要尊重學生，公平公正對待學生，嚴格要求學生，因材施教，循循善誘，形成相互激勵、教學相長的師生關系，促進學生全面發展。
3.樹立師德模範，提高師德修養的自覺性。
只有樹立了為人民教育事業奮斗終身理想的教師，才能身體力行地實踐師德規范。師德模範既是優良師德的體現者，也是師德規范知行統一的實踐者。最近幾年，我們的隊伍中不斷涌現了諸如「最美女教師」張麗莉、「科研讓生命變得更有意義」的侯伯宇、「永生的博導媽媽」石秋傑、「用生命守望馬克思主義陣地」的王強、勇斗歹徒的陸榮飛、捨生保護准考證的周玉蘭等師德楷模，在他們身上集中體現了中華民族高尚的道德情操，展現了當代人民教師的時代風采，在全社會特別是在教育界掀起了一波又一波的學習先進、崇尚先進、爭當先進的熱潮。
我們開展師德建設就是要大力挖掘師德典型模範，大力弘揚他們的崇高精神，特別是要注意挖掘帶有普遍意義的好思想、好作風、好經驗、好做法，並運用多種形式加以宣傳推廣，營造濃厚氛圍，使加強師德修養成為教師的自覺行動，在廣大教師中形成崇尚先進、學習先進的良好風氣。
4、建立考評體系，促進師德建設水平提升。
長期以來，許多學校對教師的考核管理偏重於業務工作，往往只看教學水平如何，科研論文多少，而不大注意甚至根本不看教師的品行修養、職業道德或愛崗敬業精神如何，嚴重忽視師德在考評體系中的重要地位。
我們在加強師德建設的過程中，就是要糾正這種錯誤傾向，要做到對教師的考核能夠業務能力和師德修養並重。在管理機制構建方面進一步完善師德考評制度，真正強化師德考核評估在教師發展中的重要作用。嚴格實行教師職業道德年度考核，可通過個人自評、學生參評、領導考核、組織測評相結合的辦法，對全體教師的師德水平和表現進行綜合考核，評定等次，建立師德檔案，將考評結果作為評職、評優、聘任、晉級的必備條件。通過建立完善的師德考評體系促進師德建設整體水平進一步提升。
5、建設獎罰機制，增強師德建設的驅動力。
建立和完善機制，增強師德建設的驅動力和約束力就是要進一步搞好評選、表彰教書育人先進個人和師德建設先進集體的工作。每年，學校對師德表現和教書育人成績突出集體和個人，要予以表彰和獎勵，並大力宣傳，弘揚先進典型的高尚精神。對違反師德規范的教師要進行嚴肅的批評教育和相應的處罰，對情節嚴重並造成惡劣影響的要堅決實行「一票否決制」，給予行政處分，甚至追究刑事責任。
師德建設是教師隊伍建設的永恆主題，是保證教育教學質量、促進學生全面發展的重要保證。我們必須要把師德建設擺在學校工作的突出位置，做到師德建設和師能建設並重齊抓，不斷創新工作思路，努力提高師德建設水平，促進整個教師隊伍綜合素質的明顯提升。

⑤ 學校如何提高教師師德水平，採取哪些方法和途徑

1. 認識師德建設的重要性
加強師德建設是教師隊伍建設最為重要的內容，也是永恆的教育主題。前蘇聯教育家蘇霍姆林斯基指出：「教師的人格是進行教育的基石。」 「百年大計，教育為本;教育大計，教師為本;教師大計，師德為本。」 師德是教師最重要的素質。作為人民教師，就要為人師表，樹立良好的師德形象。古今中外，無數事例證明，育人單憑熱情和干勁是不夠的，還需要以德立身、以身立教。
良好師德是教師最偉大人格力量的體現，教師要有高尚的道德情操，才能以德治教、以德育人，才能以高尚的情操引導學生全面發展。對教育管理者而言，只有真正認識師德建設的重要性，才能增強工作主動性和創新意識，才能把師德建設作為教師隊伍建設的一項永恆的主題常抓不懈。
2. 看清師德建設形勢的緊迫性
應該說我們的教師隊伍整體素質是不錯的，大多數教師能夠遵守師德規范，他們工作態度端正，治學嚴謹，為人師表，教書育人。但也不可否認在這個隊伍中有部分教師的事業心不強，職業情感淡薄，奉獻意識與敬業精神較差。主要表現為：不注重為人師表，不追求精益求精，不把教書育人視為自己的本分和義務。他們有的在崗上出勤不出力 ，工作敷衍塞責 ，教學馬虎應付 。有的教師不了解學生需求 ，不根據實際情況備課 ，不改進教學方法 ，不因材施教;有的教師知識更新的主動性與運用新知識的自覺性不強，他們參加教科研與教改活動的積極性不高，工作因循守舊，工作能力跟不上形勢需要;有的教師不安心本職工作，熱衷於第二職業，利已主義、享樂主義與中庸思想較為嚴重等，這些因素都會制約教學質量的進一步提高。師德建設面臨的這些問題，雖然只是個別現象，或者說是局部的問題，但是在推進新課改當今形勢下，如果不及時解決，就有可能蔓延整個隊伍，影響到這個隊伍的整體戰鬥力，就會阻礙教育教學改革大局的深入發展。所以我們必須要清醒的看到師德建設面臨問題的嚴重性和緊迫性，要理性思考，科學分析，探索師德建設有效途徑。
3. 探索師德建設的有效性
在師德建設過程中，我們對師德問題的分析，要看清它是屬於違背道德的問題還是屬於一般的職業倦怠問題。如果是嚴重違背道德的問題，就必須要嚴肅批評教育甚至給予相應的處分，幫助改正。如果是屬於一般職業倦怠的問題則要以引導教育為主，幫助克服思想波動，堅定理想信念，培養愛崗敬業精神。雖然說教師職業是高尚的職業，並且社會上還賦予了教師職業諸如「人類靈魂的工程師」「太陽底下最光輝的職業」「燃燒自己照亮別人」這樣的神化光環，可教師畢竟是有七情六慾的普通人，所以我們不能用神的標准去衡量教師。對師德建設面臨的問題，我們必須要秉持冷靜、客觀、包容、樂觀的態度去尋找解決問題的有效途徑。對此，筆者認為應該從人文關懷、職業理想教育和管理機制的構建等方面去研討師德建設的有效性：
3.1重視人文關懷，以真誠呼喚真情。
教師一年到頭，甚至在十年、幾十年的時間里，面對許多個性迥異的學生，不斷在重復教書育人的工作，時間長了就會感覺單調乏味，再加上長期工作條件待遇差以及生活中瑣事的煩擾，產生職業倦怠也就是情理之中的事。
當教師產生職業倦怠的時候，作為學校行政管理者不應簡單的把這種心理現象歸因為師德問題，而是應當從人文關懷方面多關心體貼教師，多給他們一些寬容與理解，讓他們獲得鼓舞，幫助他們重樹愛崗敬業的信心。比如當教師工作和生活遇到困境的時候，如果學校領導能夠及時抽空登門給他們予真誠的關懷與安慰，就會使他們疲憊的心靈激起暖流，鼓起戰勝困難的勇氣。相反，則會使他們心靈受到沖擊，甚至產生世態炎涼，人情淡薄的感慨，進而對工作和生活失去熱情，影響到履行崗位職責的積極性。
作為管理者，尤其是學校的行政領導，即使在平時工作中對教師嚴格管理，甚至要求很嚴厲，但是在生活狀態中能夠給予他們更多的關懷和幫助，老師們一定能夠理解並支持學校工作。因此在剛性制度管理的同時，我們要善於用真誠呼喚教師熱愛生活的激情和愛崗敬業的工作精神。
3.2加強理論學習，培養愛崗敬業精神。
教書育人是每個教師應遵循的重要原則，是人民教師對社會、對學生應盡的神聖職業義務。但是，教書育人是一種特殊的勞動，是深入學生內心深處的形式各異的外界難以直接監督的自覺勞動，也是一種極為細致復雜的艱辛的勞動。要想把教書育人轉化為教師個人的內心需求和自覺行為，在很大程度上依賴於教師個人的思想覺悟和師德境界。
加強理論學習就要引導教師對社會主義祖國未來前途的關切，站在培養新一代，繼往開來的歷史前沿，關心學生的前途，對學生一生負責，以社會主義新思想、新道德、新觀念教育青年一代。特別要充分發揮課堂主渠道的育人功能和為人師表的作用，把德育工作滲透到教育教學的全過程。
加強理論學習就是要幫助教師提高對道德現象的鑒別能力和做出道德行為的正確選擇。堅持以自覺的育人精神引導教師的育人行為，以先進的教育理念提升教師的專業素養。要教育廣大教師堅持正確的物質利益原則，努力實現國家利益、集體利益和個人利益的有機統一，幫助教師牢固樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。
加強理論學習就是要幫助教師明確師德建設的標准和自身差距，在教育教學工作中，時刻對照標准自我反思，不斷規范自己的育人行為。就是要模範遵守職業道德規范，大力提倡求真務實、勇於創新、嚴謹自律的教學態度和育人精神，成為熱愛學習、終身學習和銳意創新的楷模。就是要尊重學生，公平公正對待學生，嚴格要求學生，因材施教，循循善誘，形成相互激勵、教學相長的師生關系，促進學生全面發展。
3.3樹立師德模範，提高師德修養的自覺性。
只有樹立了為人民教育事業奮斗終身理想的教師，才能身體力行地實踐師德規范。師德模範既是優良師德的體現者，也是師德規范知行統一的實踐者。最近幾年，我們的隊伍中不斷涌現了諸如「最美女教師」張麗莉、「科研讓生命變得更有意義」的侯伯宇、「永生的博導媽媽」石秋傑、「用生命守望馬克思主義陣地」的王強、勇斗歹徒的陸榮飛、捨生保護准考證的周玉蘭等師德楷模，在他們身上集中體現了中華民族高尚的道德情操，展現了當代人民教師的時代風采，在全社會特別是在教育界掀起了一波又一波的學習先進、崇尚先進、爭當先進的熱潮。
我們開展師德建設就是要大力挖掘師德典型模範，大力弘揚他們的崇高精神，特別是要注意挖掘帶有普遍意義的好思想、好作風、好經驗、好做法，並運用多種形式加以宣傳推廣，營造濃厚氛圍，使加強師德修養成為教師的自覺行動，在廣大教師中形成崇尚先進、學習先進的良好風氣。
3.4建立考評體系，促進師德建設水平提升。
長期以來，許多學校對教師的考核管理偏重於業務工作，往往只看教學水平如何，科研論文多少，而不大注意甚至根本不看教師的品行修養、職業道德或愛崗敬業精神如何，嚴重忽視師德在考評體系中的重要地位。
我們在加強師德建設的過程中，就是要糾正這種錯誤傾向，要做到對教師的考核能夠業務能力和師德修養並重。在管理機制構建方面進一步完善師德考評制度，真正強化師德考核評估在教師發展中的重要作用。嚴格實行教師職業道德年度考核，可通過個人自評、學生參評、領導考核、組織測評相結合的辦法，對全體教師的師德水平和表現進行綜合考核，評定等次，建立師德檔案，將考評結果作為評職、評優、聘任、晉級的必備條件。通過建立完善的師德考評體系促進師德建設整體水平進一步提升。
3.5建設獎罰機制，增強師德建設的驅動力。
建立和完善機制，增強師德建設的驅動力和約束力就是要進一步搞好評選、表彰教書育人先進個人和師德建設先進集體的工作。每年，學校對師德表現和教書育人成績突出集體和個人，要予以表彰和獎勵，並大力宣傳，弘揚先進典型的高尚精神。對違反師德規范的教師要進行嚴肅的批評教育和相應的處罰，對情節嚴重並造成惡劣影響的要堅決實行「一票否決制」，給予行政處分，甚至追究刑事責任。
師德建設是教師隊伍建設的永恆主題，是保證教育教學質量、促進學生全面發展的重要保證。我們必須要把師德建設擺在學校工作的突出位置，做到師德建設和師能建設並重齊抓，不斷創新工作思路，努力提高師德建設水平，促進整個教師隊伍綜合素質的明顯提升。

⑥ 如何樹立良好的師德師風發言稿

一、做一個有責任感、敢於擔當的教師。

教育是一項社會事業，大到國家，小到千萬家庭以及學生個人，人們都把未來寄託在孩子身上。而孩子的成長與教師的責任感是緊密聯系在一起的。一個有責任感、敢於擔當的教師是非常受學生歡迎和喜愛的，學生在評價一個教師時，一般都以「負不負責任」為標准。而家長們更放心把孩子託付給負責任的教師。作為一名青年教師，我們應該學習老教師們的責任感：在思想上，要注意學生是積極還是消極，經常與他們進行心靈交流；在生活上，要關心學生是否很好地適應了學習環境等方面的問題；在教學中，備課時要精細地考慮到學生的接受能力，布置什麼作業等；在課堂上，落實到每個細節，為每一個學生能聽懂本節課負責；在課後做到為學生對課堂知識的深入理解精心布置作業，並認真落實檢查。當我們全面地為每一個學生負責的時候，學生不僅會尊重愛戴我們，也會在很大程度上增強對學習的興趣。

二、尊重、理解學生

我們常在說要關愛學生，而真正的愛在於理解和尊重，但如何理解學生成為了我們共同的難題。我們通常認為作為語文老師是能很好和學生交流的，因為每周的周記就是一個很好的交流平台，其他科教師特別是理科教師就沒有這樣的一個平台。其實不然，任何科目的老師都有很多平台和學生交流，關鍵是要做一個有心人。從第一次課開始，可以和學生說明我們作業本上的內容不僅是每天布置的題目，同學們還應該在交作業時把自己課堂上沒聽懂的內容、生活中的煩惱、對老師的意見等等寫上，在批改作業本時可以知道同學們的難題和煩惱，力所能及地幫助他們。
另外，在期中期末考完用一節課發卷子，發完後請他們安靜地反思這段時間的學習，寫一段話總結一下他們的進步和倒退。學生拿到成績時，心裡活動一般是很復雜的，這時的言語往往是內心的真實流露。這時，可以叫同學順便寫一下對老師的意見和建議，很多同學都會把自己的真實想法寫出來。這樣從作業中，還有平時的談話中就大體可以掌握他們需要什麼樣的課堂，甚至是什麼樣的老師，從而站在學生的角度來理解問題，進而尊重他們。

三、為人師表、以身作則

教師這一職業有很強的示範性。一位校長在做崗前培訓時講過一個故事：他們下到一個山村學校去考察，發現有一個班的學生都是把褲腳挽起上課的，後來發現，原來這個班的班主任經常把褲腳挽起。

德國教育家第斯多惠說過：教師本人是學校里最重要的師表，是最直觀的最有效益的模範，是學生的榜樣。教師的示範作用在塑造學生心靈過程中是其他任何影響都不可比擬的。我們的衣著、言行舉止等都會對學生產生很大影響，凡事以身作則，對學生最具有說服力。

⑦ 關於教師師德師風自我剖析材料

1）「學為人師，行為世范」主題文章
校訓是一所學校氣質與精神的集中體現。北京師范大學誕生於中國現代高等教育大幕開啟之際,一百多年以來,學校堅持為中華民族崛起和偉大復興培育英才,深深地溶入到中國人民追求民族獨立、社會解放和國家現代化的歷史進程之中。百年辦學之路結晶出為北師大無數學子奉為人生圭臬的校訓———學為人師,行為世范。在中國高
等教育蓬勃發展的今天,校訓精神正在激勵著北師大人不斷開拓進取,創造新的輝煌。

1902年,中華民族面臨危難時局之際,北京師范大學前身———京師大學堂師范館迎來了第一批大學生。在「辦理學堂,首重師范」的理念下,他們承載著振興教育、救亡圖存的歷史重任。這批學生和此後走出校門的一批又一批北京師范大學學子,堅守愛國、進步的信念,書寫了燦爛的人生篇章。北京師范大學培育人才,歷來重視學與行兩個方面良好品格的養成。1915年,學校提出「誠實、勇敢、勤勉、親愛」的校訓,要求學生勤奮攻讀,品行端正,為人表率。此後,學校校訓幾經改動,有「以身作則」,「成德達材,建國基石」等等,但以愛國、勤奮、為人師表為內核的辦學精神始終如一。長期以來,北京師范大學的學子不僅以「學」,而且也總是能以自己的「行」得到社會各界的廣泛認同。經歷一百多年風雨歷程,逐步形成了以對祖國未來和民族命運高度責任感為核心的「愛國進步、誠信質朴、求真創新、為人師表」的優良傳統。

20世紀80年代以來,高等教育伴著改革開放的春風而迅猛發展,北京師范大學也迎來又一個發展的高潮。學校不僅為中國教育事業培養了大批優質師資,而且為社會各領域提供了一大批高水平建設人才。時代在前進,學校在發展,學校精神也在不斷升華。1996年,北師大資深教授、我國著名書畫家、文獻學家、教育家啟功先生總結概括提出「學為人師,行為世范」校訓,立即得到了全校師生的高度認同。「學為人師,行為世范」既反映了百年師大辦學歷程、辦學傳統,又與學校當代的發展要求相適應,成為師生立身之本。

「學為人師,行為世范」自古就是中國知識分子人格修養的標准和精神追求。它吸納了中華民族教育傳統之精髓,與「學而不厭,誨人不倦」等古訓息息相通。它凝練了北京師范大學的百年精魂。這所百年學府曾凝聚了以李大釗、魯迅、梁啟超、錢玄同、黎錦熙、陳垣、範文瀾、白壽彝、鍾敬文等為代表的一代代名師;培養了以李達、周谷城、侯外廬、張岱年等為代表的一批批品學兼優的學子。「學為人師,行為世范」又是啟功先生在70多年從教生涯中的一個深切感悟。啟功先生一生深受著名史學家、北師大老校長陳垣先生教誨,師生兩代不僅都學業卓著,而且品行常為世人稱道。「學為人師,行為世范」表達了啟功先生對師恩的感念,更反映出北師大人對師道相承、代代永續,勤勉有為、勇為表率的教育精神不斷發揚光大的期盼。

「學為人師,行為世范」,短短八個字,莊重典雅,寓意深刻。啟功先生闡釋它最基本的含義就是 「所學要為世人之師,所行應為世人之范。」學是指每位師生應具有的學問、知識和技能,學為人師,就是要使「學」能成為後學的師表。行是指每位師生應具有的品行,行為世范,就是要方方面面,時時刻刻,都光明正大,能夠成為社會中的模範。他指出,校訓沒有任何人執行考試、考察、判分、評選,實踐校訓關鍵在於師生的自覺性。所學能否真正成為師表,並不是「職稱」、「級別」所能衡量或代表;所行能否真正成為模範,也不待旁人選舉出來,而是要隨時捫心自問,有沒有可慚愧的思想行動。

啟功先生闡發校訓的話,辭約而意豐。進一步學習和領會啟功先生的闡釋,我們認為「學為人師」之學,要求將「學」作為生命存在的基本狀態,以「學」去積極分享人類創造的精神財富,邁向豐富高遠的人生境界。它要求學習者以開放進取的精神不斷學習,終身學習;養成親近書籍、崇尚學問、服膺真理的習慣;注重學品修養,追求學術創新,敢於發前人所未發,大膽地破除籠罩在真知上的種種迷霧,講究學術道德和節操,杜絕投機取巧、欺瞞剽竊之舉。「行為世范」之行,蘊涵立身處世兩個層面,立身要有愛國之心,存民族大義,樹遠大理想,養浩然正氣。處世要有歷史使命感,關注國計民生,以天下為己任;要有社會責任感,心繫人民群眾,滿腔熱情服務社會,有紀律,講文明,顧大局,積極投身於構建和諧美好社會的實踐活動。

「學為人師,行為世范」之中包含著豐富的辯證思維。從「學」與「行」的關系看,二者不可偏廢,相輔相成。崇高德行的養成要靠學問修養,高潔的品行又為「學」提供保障。「學為人師」與「行為世范」二者構成一個不可分割的整體,突出強調了個人與社會的統一,理想與實踐的統一,知與行的統一。「學為人師,行為世范」要求全體師生將治學與為人、認識與實踐、知與行在高標准上統一起來。莘莘學子不管是在校學習時,還是步入社會參加工作後,都要不斷學習進步、求真創新、敬業樂群、為人師表。

「學為人師」與「行為師范」二者的統一,應當體現在一個人一生不懈地求知和實踐的過程之中。在「學」與「行」的關繫上,「學高為師、身正為范」等格言也在某種程度上揭示了其內涵,但它們偏重於對一種事實的靜態指認,而「學為人師,行為世范」則強調一種追求卓越人生的狀態,它將「學」與「行」統一在一個動態的實踐過程中,更突出了人生有為的強烈進取心。「人非生而知之者,孰能無惑」。每個人都會在人生中遇到各種困惑,有了困惑就要多方學習、多方探求,這樣才能使認識水平隨著實踐的發展不斷提高。路漫漫其修遠,學問無止境,人生探索的道路亦無止境。「學為人師,行為世范」正體現了中國文化傳統中上下求索、自強不息的精神追求。

「學為人師,行為世范」的校訓概括了北京師范大學對全體師生的期望和要求,集中地反映了學校人才培養的目標和理想。同時,由於它恰當地表明為人師表、教書育人、薪火相傳的教師教育理念,因此也成為新時期中國教師教育普遍追求的目標。黨和國家領導人曾多次引用「學為人師,行為世范」,勉勵廣大人民教師加強自身修養,勇於承擔起教書育人的社會責任。「學為人師,行為世范」也展現了豐富高遠的人生追求,總是能夠給每個接觸它的人以深深的震撼和啟示。因此,在一定意義上說,它超越了學校教育的范疇,成為人們砥礪人生的座右銘。多年來,社會各界眾多人士廣泛地引用北京師范大學校訓,稱贊這一校訓。可以說,「學為人師,行為世范」所折射出的文化精神既是大學精神的重要內容,也是對中華民族優秀文化傳統的弘揚,更體現了與時俱進的時代精神。

北京師范大學在建設綜合性、有特色、研究型世界知名高水平大學的過程中,始終將「學為人師,行為世范」校訓精神作為校園文化建設的核心之一,在校園內開展了校訓精神的學習和宣傳活動。在當前大學校園內學風、教風、校風等方面還存在諸多問題的情況下,大力弘揚「學為人師,行為世范」的校訓精神具有重要的意義。全體北師大人都是「學為人師,行為世范」校訓的載體和履踐者。實踐校訓,就要求教師清醒地認識肩負的使命,堅持教書與育人相結合,以身作則,為人師表,在傳授專業知識過程中負起對學生的道德品質培養的引導責任,成為大學生健康成長的引路人;實踐校訓,就要求廣大學子不懈追求更完美的人生經歷、更大的人生價值和更高潔的人生境界,勤於學習,善於創造,勇於實踐,努力奉獻社會。

實踐校訓,關鍵在於落實,每一位師生都應在實際行動上,真正以校訓精神為鞭策,爭做世人的楷模。惟有如此,良好的學風、教風、校風,優質的校園文化環境才會形成;惟有如此,學校才會培養出一代又一代的英才;惟有如此,一代又一代新人才會在創建和諧美好社會、建設富強、民主、文明國家的偉大歷史進程中建功立業,其人生才會在「學為人師,行為世范」的不懈追求中走向卓越。

2)①師德反思材料

在全縣教育系統開展師德師風教育整頓活動。通過認真學習，觀看錄像,深刻反思，聯系實際，查找存在的問題，深入分析問題根源，統一思想，提高了認識。端正教育思想，轉變育人觀念，提高師德修養水平，端正教風，努力使自己成為樂於奉獻，勇於創新，業務精良，具有現代教育理念的高素質的教師。

一、對照檢查，我個人重點存在以下問題：

1、事業心和責任心不夠強，工作中沒有精益求精的思想，不重視思想業務學習和提高。

2、教育觀念落後，教育方法簡單、粗暴，教育管理所有的學生缺乏耐心、細心和愛心；

3、不尊重家長、不能友善地與家長溝通，特別是對一些不負責任的家長喜歡指責、訓斥學生家長；

二、改進措施

1、進一步加強政治思想現念

不斷用馬列主義，毛澤東思想和鄧小平理論以及黨的「三個代表」重要思想改造自己的世界觀、人生觀、提高自己的政治敏銳性和洞察力，真正發揮理論的指導作用。

2、加強自我改革、提高綜合素質

我要努力刻苦地學習科學文化知識和專業知識，便自己具有一定的工作能力，目前對我而言，最大的問題是加強業務學習，學習有利於提高我們的水平，增強做好工作的本領，只有狠下決心，提高對業務知識更新迫切性的認識、自覺、刻苦地鑽研業務學習，靈活運用合理的方法和措施，熱愛本職工作干一行愛一行，虛心好學，遇到問題多問多想，多向同行請教、使自己更全面地發展，樹立起良好的道德風范，為廣大師生做出表率，切實做好教書育人工作。

3、剖析自己、虛心接受、更快進步

我知道嚴於剖析自己，需要一些勇氣和信心，但它是對自己高度負責的一種表現，剖析自己的過程是正確認識自己，深刻認識問題的過程、是自重、自省、自警、自勵的具體行動也是對自己的實際考驗。

回首二十二年教育生涯，享受過成功的喜悅，也體驗過失敗的滋味，歷經無數次的挑戰和挫折，但天道酬勤，我相信，我會不斷的自我更新，不斷的完善自我，為黨的教育事業拼盡自己的一份微薄之力。我相信，我和我的學生們會一步一步走向成功的輝煌。

②師德，人們都願意將它解釋為教師的職業道德，是一種所有為師者均應遵守的行業規范，行為准則。我認為，師德是社會公德的一個組成部分，是符合社會規范，又具有教師職業特點的一種行業公德。它是教師群體的道德觀念、道德准則、道德行為的總和。師德的內涵，也是經過長期的積淀而被人提煉而成的。它與時俱進，反映出各個時代的特徵。不同時代的教師就應有鮮明時代特徵的精神風貌。

一、 對新時期師德內涵的理解

首先，我認為新時期的師德應表現為一種以對學生愛為核心的強烈的使命感和責任感。師之愛不同於父母的親情之愛，這種愛要著眼於對全體學生的培養，著眼於學生德、智、體、美等多方面全面發展。

其次，新時期的師德應表現為一種與時俱進的先進理念。包括先進的教育觀、教學觀、師生關系觀，代表先進的文化。必須要反映廣大人民的根本利益。對教師來說既要教好書又要育好人。

再次，新時期的師德，還應表現為一種具有表率作用的人格魅力。孔子曰：「其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。」 教師的工作是培養人的工作，而最能起到深遠影響的是教師的人格因素。我覺得將教師喻為學生人生的引路人，是十分有道理的。

新時期的師德，還應表現為一種以先進文化為底蘊的高尚的情操。陶行知先生說：「要人敬的，必先自敬，重師首先師自重。」教師是先進科學文化傳播的使者，所以，我們首先必須是一個「文化人」，能以一種積極向上的時代精神去感召下一代。 二、對新時期師德建設的思考

1、人文關懷，精神建構

我認為，教師對學生的愛就是樹立「以人為本」的素質教育的理念，要注重人文關懷，精神扶持，成為學生健康成長的指導者和引路人。具體表現在對學生的人格的尊重上。平等地看待每一位學生，關愛每一位學生，嚴格要求每一位學生。要關注學生的全面發展，和諧發展。要充分發揮學生主體性、獨立性、創造性，鼓勵學生積極主動的學習和參與社會實踐活動，使學生的潛力得到充分發展。為學生的成功做出不懈的努力，要使學生在獲得科學文化的同時，獲得精神的成長，形成健全的人格。豐富兒童的精神世界，使學生「獲得愛、懂得愛、學會愛。」

我們教師應該注重人文關懷和精神建構，我們不能僅僅關注業務水平的提升，知識結構的改善，還應充分重視人文精神的充實，建築起精神文明的長城。使我們教師不僅成為科學文化知識的使者，更要成為弘揚先進文化、建設精神文明的特使。用陶行知先生的說法，師德建設就是「建築人格長城」！

2、終身學習，持續發展

我作為新時期的教師，要樹立終身學習的理念，加強自我思想、道德建設。現代社會是一個終身學習的社會，教育教學同樣處於與時俱進的狀態，所以，要能適應時代的要求，更好地完成教育教學任務，我一定會終身學習，具備可持續發展的潛力。我會提高業務修養，不斷學習，改進、完善自己的知識結構和能力結構，能適應教育不斷發展的需要。敢於創新，敢於超越前人，敢於進行教育教學改革，始終站在教改的前沿。走持續發展的道路。
3、注重小節，修煉人格

教育無小事，教師的一言一行都是學生關注的方面，往往起著一種潛移默化的影響作用。而這些作用又往往是通過那些看似不起眼的細節實現的，因為學生眼中的教師都是具體的，而教師又是學生心目中的「權威式人物」。所以，我們必須注重從小節抓起，重視人格的修煉。我要以先進的人生觀、價值觀、世界觀影響學生。作為學生的榜樣，引路人，要做到為人師表，時刻銘記-——從我做起，從小事做起，從今天做起！我要以自身良好的師德形象帶動更多的具有高素質人的誕生，培養學生現代人具有的素養。

4、樂於奉獻，實現自我

教師需要一種奉獻精神。我們教師要有創新意識、進取精神。我會制定個人的奮斗目標，不斷追求成功。建立平等的思想，建立服務育人的理念。為教育事業，為學校的發展奉獻自己的一切，在下一代的健康成長、全面發展中實現自己的人生價值。

師德建設是與時俱進的，我會堅持以科學的理論武裝自己，堅持以先進的教育理念提升自己，堅持以自覺的育人精神引導自我，我會充分發揮課堂主渠道育人功能和為人師表的作用，把師德工作滲透到教育教學的全過程。教育大計，教師為本；教師素質，師德為本。我會努力成為「政治堅定、思想過硬、知識淵博、品格高尚、精於教育、善於育人」的好教師。

3)師德總結：師德是教師的立師之本，是教師事業成功的保障，師德建設是教師隊伍建設的核心。做「合格的教師」，僅是最基本的職業境界，而做「人師」才是最高事業境界。在當前形勢下，學校教師隊伍強調以師德教育為主線，使廣大教師忠於人民教育事業，不斷提升敬業奉獻精神，為人師表形象和勤勉廉潔作風，樹立終身學習理念，增強法治觀念與民主意識。我正是這么要求自己的。時代的發展要求教師必須具有良好的政治素質。在人才培養過程中，教師起著主導性作用，教師的政治觀點、思想方法對學生的世界觀、人生觀、價值觀的形成產生重大影響，這就要求教師必須具備正確的政治觀點、科學的思想方法、堅定的政治信念、較高政治理論水平，同時還要具備較強的民主意識和法治觀念。我正是這么要求自己的。

良好的職業道德是教師素質的核心。忠誠教育事業，把「育人」作為自己的事業追求，才能不辜負「教師」這一稱號。教師既教書又育人，我認為，教師必須具備良好的道德品質，健全的人格，實現「以德立教」、「以德育德」。我熱愛學生，在思想上樹立「以學生發展為本，一切為了學生」的教育觀念。

我認為現在「給學生一滴水自己要有一桶水」的觀點已經落後了。因此我不斷完善自己的知識結構，不斷學習，掌握新知識，開拓知識面。教育是一門科學、也是一門藝術。科學性要求教師要嚴謹治學，重規律，我深入了解學生，因材施教，靈活地運用教育原則和教育教學技巧，把握教育契機，採用靈活有效的教育教學方法，促進學生發展。

在教育教學中。我認真執行《中小學教師職業道德規范》，嚴格要求自己。

在今後工作中我還應作到以下幾點：一是從民族振興、國家興旺發達的層面上認識，我們培養的是國家未來建設的人才，關心今天的學生，就是關心祖國的未來。其二，就是設身處地的為每一個學生家庭著想，當前，每一個家庭只有一個孩子，家家都期盼著自己孩子能成才、成人，而成功與否與我們的教育息息相關。其三，要接受一個現實：學生之間是有差異的，不同的孩子可能在不同的方面獲得成功，孩子調皮，犯錯誤是正常的，要用寬容的心態去理解他們，幫助他們。其四，要採取多種方式和渠道加強師生的交流勾通，促進相互理解，相互尊重，創建良好的師生關系。