教師德育過程與實踐

❶ 德育過程教師應如何做到「曉之以理,動之以情,持之以恆,導之以行」

既然是德育過程的教師，就更應該以身作則。就像一篇文章，睡在屋頂的美國校長。就以身作則。希望對你有幫助！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！

❷ 德育過程有哪些

❸ 德育原則和德育方法

德育原則

（重點指數：4星，常考題型：選擇題、簡答題）

方向性原則

德育工作要有一定的理想性和方向性，指導學生向正確的方向發展。

知行統一原則（又稱理論聯系實際原則）

教育者在德育過程中，既要重視對學生進行系統的思想道德的理論教育，又要重視組織學生參加實踐鍛煉，將提高認識和行為養成結合起來，使學生做到言行一致、表裡如一。

尊重信任學生與嚴格要求學生相結合的原則

指進行德育要把對學生個人的尊重和信賴與對他們的思想和行為的嚴格要求結合起來，使教育者對學生的影響與要求易於轉化為學生的品德。（前蘇聯教育家馬卡連柯所說：「要盡量多地要求一個人，也要盡可能地尊重一個人」）

教育的一致性和連貫性原則

指進行德育應當有目的、有計劃地把來自各方面對學生的教育影響加以組織、調節，使其相互配合，協調一致，前後連貫地進行，以保障學生的品德能按教育目的的要求發展。

從學生實際出發因材施教的原則

教育者在德育過程中，應根據學生的年齡特徵、個性差異以及思想品德發展的實際現狀，因材施教，引導學生，加強德育的針對性和實效性。

長善救失原則（又稱發揚積極因素克服消極因素原則）

是指在德育過程中，要充分調動學生自我教育的積極性，依靠和發揚學生的積極因素去克服他們的消極因素，促進學生道德成長。

集體教育與個別教育相結合

指在德育過程中，教師既要通過集體的力量教育個別學生，又要通過對個別學生的教育影響集體，把集體教育和個別教育辯證地統一起來。

（馬卡連柯平行管理的思想）

疏導原則（循循善誘原則）

指進行德育要循循善誘，以理服人，從提高學生認識入手，調動學生的主動性，使他們積極向上。

正面教育與紀律約束相結合的原則（靈活施教原則）

德育工作既要正面引導，說服教育，啟發自覺，調動學生接受教育的內在動力，又要輔之以必要的紀律約束，並使兩者有機結合起來。

德育方法

（重點指數：4星，常考題型：選擇題）

說服教育法

藉助語言和事實，通過擺事實、講道理，以影響受教育者的思想意識，使其明辨是非，提高其思想認識的方法。

榜樣示範法

以他人的高尚思想、模範行為和卓越成就來影響學生品德的方法。

指導實踐法（又稱實際鍛煉法）

是教育者組織學生參加多種實際活動，在行為實踐中使學生接受磨煉和考驗，以培養優良思想品德的方法。

情感陶冶法

教育者自覺創設良好的教育情境，使受教育者在道德和思想情操方面受到潛移默化的感染、熏陶的方法。陶冶包括：人格感化、環境陶冶、藝術陶冶。

品德評價法

教育者根據一定的要求和標准，對學生的思想品德進行肯定或否定的評價，促使其發揚優點，克服缺點，督促其不斷進步的一種方法。

品德修養指導法（又稱個人修養法）

是教師指導學生自覺主動地進行學習、自我品德反省，以實現思想轉化及行為控制的德育方法。

包括：學習、自我批評、座右銘、自我實踐體驗與鍛煉等

❹ 教師要如何開展德育工作

關於德育方法的知識點，是我們教師招聘的考試過程中的高頻知識點。主要的考試題型多以單選題、多選題以及結合德育原則的案例分析題的形式出現。這部分知識看似簡單，但是如果僅從字面意思理解，在實際做題中還是會有很多混淆的知識點。因此我們在做題的時候需要結合每個德育方法的本質去解題。
今天，就我們就對德育方法的相關知識點進行全面的分析：
德育方法是為達到德育目的在德育過程中採用的教育者和受教育者相互作用的活動方式的總和。它包括教育者的施教傳道方式和受教育者受教養方式。德育方法共有六種，每種方法都具有自身獨特特點，需要我們通過概念去深刻理解每種德育方法。
(一)說服教育法——德育的基本方法
通過擺事實、講道理，使學生提高認識、形成正確觀點的方法。說服教育是德育工作的基本方法。說服教育的方式主要有語言說服和事實說服。
說服教育法比較好理解，通過字面意思可知，是教師通過擺事實、講道理，以理服人，從提高學生認識、形成正確觀點入手幫助學生形成良好的品德。
例如，語言說服：學生有早戀問題，老師循循善誘給學生講道理，正確認識早戀問題。
事實說服：老師帶領學生參觀抗戰博物館，激發學生的愛國主義情懷。
(二)榜樣示範法
用榜樣人物的高尚思想、模範行為、優異成就來影響學生的思想、情感和行為的方法。用來示範的榜樣主要有家長和教師、同學、英雄人物、革命領袖、歷史偉人和文藝形象。
在學校德育中運用榜樣示範法應注意以下幾點：
(1)選好學習榜樣。
(2)激起學生對榜樣的敬慕之情。
(3)引導學生用榜樣來調節行為，提高修養。
需要注意的是，示範的榜樣一定是正面積極的具體榜樣，並且強調學生向榜樣學習而提升自身的道德修養。
例如，小強樂於助人，老師要求全班同學以小強為榜樣向小強學習。
(三)實際鍛煉法
教師指導學生參加各種實踐活動，以形成一定的道德品質和行為習慣的方法。例如：天將降大任於斯人也，必先苦其心志勞其筋骨餓其體膚屬於實踐鍛煉法。
1.常規訓練
教師指導學生按照一定的規章制度進行經常性的行為練習，以形成良好的行為習慣的方法。常規訓練的內容和方式多種多樣，主要有學生守則訓練、課堂常規訓練、衛生常規訓練、禮貌常規訓練等。
例如：王老師通過課堂活動對學生進行思想教育屬於常規訓練。
2.實踐鍛煉
讓學生參加各種實際活動，在活動中形成優良品德和行為習慣的方法。
例如：老師帶領學生去社區慰問老人屬於實踐鍛煉。
(四)道德修養法(道德指導法、自我指導修養法)
教師指導學生自覺主動地進行學習、自我反省，以實現思想轉化及行為控制。品德修養是建立在自我意識、自我評價能力發展基礎上的人的自覺能動性的表現。
例如：生活中學生利用座右銘，嚴於律己，不斷自我提高屬於道德修養法。
(五)情感陶冶法(陶冶教育法)
教師利用高尚的情感、美好的事物和優美的環境感染和熏陶學生的方法。情感陶冶主要是運用以境染情、以境觸情、以境陶情的原理對受教育者進行耳濡目染、潛移默化的影響，使受教育者在認識上和情感上逐漸完善。情感陶冶包括：人格感化、環境陶冶和藝術陶冶等。
例如：教室和走廊牆壁懸掛名人頭像和事跡、「春風化雨式的教育」等都屬於情感陶冶法。
(六)品德評價法(獎懲法)
通過對學生品德進行肯定或否定的評價而予以激勵或抑制，促使其品德健康形成和發展。它包括獎勵、懲罰、評比和操行評定。其中懲罰的方法主要有三種：(1)否定;(2)批評;(3)處罰。
例如：在學校進行「文明之星」的評比活動屬於品德評價法。
我們通過例子進行區分以上的幾種德育方法，接下來我們針對幾個易混淆的德育方法進行辨析，
辨析：榜樣示範法VS情感陶冶法
榜樣示範法：用榜樣人物的高尚思想、模範行為、優異成就來影響學生的思想、情感和行為的方法。強調的是公開號召。
情感陶冶法：教師利用高尚的情感、美好的事物和優美的環境感染和熏陶學生的方法。強調的是潛移默化。
辨析：陶冶教育法VS品德修養法
陶冶教育法強調外界環境的潛移默化的影響。
品德修養法更加強調自己對自己的一個道德提升。
下面，我們做兩道練習題進行實戰練習。
【練習題】班會上，班主任老師在表揚獨立做完作業的學生之後，又嚴厲的批評了抄襲作業的同學。題干中老師有效地運用了( )。
A.課外輔導法 B.自我教育法
C.讀書指導法 D.品德評價法
【答案】D。解析：本題考查德育方法。班主任來是對學生的良好行為做出了肯定評價，對學生的不良行為作出了否定評價，體現了品德評價法。
【練習題】老師在講解《背景》時，播放了一首歌曲導入新課，將學生帶入為人父母的深愛孩子的情境中，教學中老師滲透的德育方法是( )。
A.角色扮演法 B.個人修養法
C.陶冶教育法 D.實際鍛煉法
【答案】C。解析：本題考查德育方法。老師利用歌曲營造了一種感恩父母的環境，潛移默化地對學生思想道德產生相應影響，體現了陶冶教育法。

❺ 德育過程的規律對教師開展德育活動有何意義

在德育的學習過程當中，可以進一步提升學習那些學生的道德水平，逐步提升他們的思想品德境界。
通過開展這種活動，可以逐步提升那些學生的道德能力。這樣對學生的長遠發展有著比較重要的作用。

❻ 教師在教育過程中主要運用哪些德育方法

我國中學德育的基本原則包括:
1.導向性原則 2.疏導原則 3.尊重學生與嚴格要求學生相結合內原則容 4.教育的一致性與連貫性原則 5.因材施教原則
我國德育的基本方法包括:
1.說服法 2.榜樣法 3.鍛煉法 4.陶冶法 5.表揚鼓勵與批評處分
從這個案例分析:
1.體現的德育原則有:
(1).導向性原則: 陳老師教育楊同學,要實現理想就應該好好的學習知識 理想與現實結合
(2).因材施教原則:陳老師根據楊同學的特點對他進行鼓勵教育
2.體現的德育方法有:
主要還是說服法和表揚鼓勵

❼ 教師在教學中應如何遵循德育過程的基本規律

（1）方向性原則。
方向性原則是社會主義學校德育的根本原則，它要求學校德育必須堅持四項基本原則，把堅定正確的政治方向放在首位，培養學生的科學世界觀、人生觀和共產主義道德品質。這個原則是由社會主義學校德育的性質和任務決定的。我們要建設以馬克思主義為指導的社會主義精神文明，學校要培養「四有」、「兩熱愛」的社會主義建設人才，必須堅持方向性原則。
（2）知行統一的原則。
知行統一的原則，是指在德育過程中要把思想政治觀念和道德規范的教育與參加社會實際鍛煉結合起來，把提高學生的思想認識與培養良好的行為習慣結合起來，使學生成為言行一致的人。
（3）發揚優點、克服缺點的原則。
發揚優點、克服缺點的原則，是指在德育過程中要依靠和發揚學生積極向上的一面，限制和克服學生消極落後的一面，長善救失、因勢利導培養學生自我教育的能力。馬克思主義的辯證唯物主義告訴我們，優點和缺點、先進和落後在一定條件下是可以互相轉化的，學生道德品質的形成就是這種矛盾斗爭轉化的結果。德育的規律決定了發揚優點與克服缺點必須同時進行。
（4）嚴格要求與尊重學生相結合的原則。
嚴格要求與尊重學生相結合的原則，是指在德育過程中，要把對學生思想和行為的嚴格要求與對學生個人的尊重、信任和愛護結合起來，使教師的要求易於轉化為學生的自覺行為。嚴格要求是指教育者按照黨和國家規定的標准，對學生進行嚴格管理和教育。尊重學生就是熱愛學生，是教師對學生真誠的愛護和關懷。尊重學生的人格，承認他們的自尊心，相信他們的能力。
（5）集體教育與個別教育相結合的原則。
集體教育與個別教育相結合的原則，是指在培養學生集體的過程中，通過集體的形成教育每個學生，又通過每個學生的進步促進集體的鞏固和發展，把培養集體與針對不同學生特點因材施教統一起來。要培養堅強的集體，就要依靠集體，培養、教育和健全學生集體。教育每個學生關心集體，自覺地為實現集體的共同奮斗目標而嚴格要求自己。通過集體建立全班的規章制度，培養良好的班風，以影響集體的每一個成員。教師要把集體當作教育的主體，先向集體提出要求。引導學生處理好個人與集體的關系、自由與紀律的關系、民主與集中的關系。通過組織各種活動，讓學生在活動中受教育，學會處理各種關系。要加強個別教育，把集體教育與個別教育結合起來。
（6）正面教育和積極引導相結合的原則。
正面教育和積極引導相結合的原則，在德育過程中，要向學生指明前進的方向，循循善誘，以理服人，從提高思想認識入手，啟發學生自我教育的積極性，幫助學生發揚優點，克服缺點，不斷進步。貫徹正面教育和引導相結合的原則，應做到以下幾點：
幫助學生形成正確的是非觀念，提高學生辨別是非的能力。
教育者要善於發現學生的積極因素，及時教育指導。
在德育中要擺事實，講道德，要以理服人。
培養典型，樹立榜樣。
建立合理的規章制度，培養學生良好的行為習慣。
（7）教育與學生年齡特徵相一致的原則。
教育與學生年齡相一致的原則是指為了達到德育的預期效果，教育者應使教育內容、方法和組織形式等與學生的年齡特徵相適應，使每個學生品德都能得到較好的發展。
中小學生的發展大致經歷兒童期、少年期、青年期這幾個階段。每一階段的學生身心發展都各有特點，教育者必須研究掌握這些特點，特別要掌握不同年齡階段的學生在道德意識、道德行為等方面的特點，從而使德育要求、內容和方法在保持系統性的同時符合學生年齡特徵，才能使德育取得較好的效果。
（8）教育影響連續性和一致性的原則。
教育影響連續性和一致性的原則，是指學校德育應當有目的、有計劃地把來自各方面的對學生的教育影響加以組織、調節，使其互相配合、協調一致，達到前後連貫地進行下去，以保障學生的品德能按教育目的的要求發展。
學生的品德是在學校、家庭、社會等各方面的長期教育影響下形成和發展的。這些影響紛繁復雜，不僅相互之間存在著矛盾與對立，而且往往前後並不連貫。如果不加以組織則必將削弱學校德育對學生的影響。尤其在現代社會，科學技術的進步使學生活動和交往的范圍擴大，通過書、刊、影、視接受的信息量大大增加。在這樣的情況下，要有效地教育學生，必須加強學校對各方面教育影響的控制和調節。以便形成強大的教育合力，確保學生的品德按照社會的要求健康成長。
（9）理論聯系實際的原則。
理論和實際相結合，是我們必須遵循的基本原則。理論對於人們的行動有巨大的指導作用。因此，思想政治工作必須注重於理論，即用共產主義思想及無產階級的立場、觀點和方法去武裝學生的頭腦，幫助他們逐步確立科學的世界觀和革命的人生觀。另外，思想政治工作要從被教育者的實際出發，實事求是，把工作做到點子上，把思想教育工作落到實處。
貫徹理論聯系實

❽ 什麼是德育和現代德育什麼是德育過程現代德育過程有哪些特點

1.道德教育的內容、方法服從學生的心理發展規律。
美國教育家杜威曾說過：沒有一種學科，它本身自然地或者不顧及學習者的發展階段，就具有固有的教育價值。因此，在選擇道德教育內容時要注意與學生的心理發展水平相匹配，然後再採用學生樂於接受的方法進行教學，使教學具有新鮮感，這是喚起學生參與課堂教學的積極性的前提。因此，這種新鮮感、積極性的產生必然要通研究學習者心理得來──投其所好，因勢利導，必將收到良好的教育效果。
2.教師在教育過程中始終是一位顧問，一位討論問題的參與者，一位幫助學生發現問題的引導者。 但教師絕不是真理的代言人。同樣，在課堂上沒有不可以懷疑的真理，而真理也是不怕懷疑的。對於真理的認識，只有通過其獨立的、自由的判斷後，才能使學習者真正認識到真理的含義。相反，越是偽真理，越怕懷疑，才越需要灌輸。教師的作用就是體現在其問題設計要擊中矛盾的要害，並產生碰撞；在學生討論過程中，尋找矛盾所在，通過一個又一個具有啟發生的設問引導和影響討論的進程。教師所要達到的教育目的，便是在這個引導過程中完成的，而不是通過最後?quot;總結來宣布正確答案，來灌輸教師自己的思想。這一切對於教師作用的限定是為了使學生最大限度地參與到教學討論中來，鼓勵學生通過自己的判斷、分析，形成自己的道德認識。這種道德認識的形成不要期望一步到位。正常情況應是從不成熟到成熟；從低級到高級；從簡單到復雜。教師應當尊重學生的這個發展過程，服從這個規律。其中任何人為的干預、拔苗助長的行為都將影響學生道德意識的形成。道德意識形成的過程可能會很慢，會有反復，但它一旦形成了自己的道德認識，便會具有持久性和自律的特點。因此，德國著名教育學家第斯多惠這樣說?quot;一個壞的教師奉送真理，一個好的教師教人發現真理。
3.緊密聯系學生的生活實際。
這是道德教育的基石，也是學生心理的要求。教材固然重要，但學生生活現實卻是最好的教材。其中最新鮮的事例，有豐富多彩的德育素質。因此，只有密切聯系學生的生活實際，才能使教學內容為學??煜ぃ???械角濁校?哂瀉芮康乃搗?ΑＯ嚳矗?萄?諶菸蘼凼撬?婕暗目占浠故鞘奔洌?嗬胙??皆叮?淇尚哦仍叫Ｒ虼耍?淌σ?浞滯誥蜓??納?睿?罷揖哂械賴陸逃?壑檔哪諶蕁Ｕ庋?牡賴陸逃?拍芏匝????ザ?Ｓ捎誑翁蒙掀浪檔摹⑻致鄣木褪茄??納?釷導剩?虼耍?欣?詼運?塹納?畈??跋臁Ｕ饈導行的最好方法。但這個觀點並不排斥對古今中外人物事例的吸收和補充，這是道德教育資源之一，適時適度地加以介紹，會開闊學生的視野，提高認識水平。 綜上所述，道德教育方法的心理學化，是對學校道德教育中的灌輸式教育方法的否定，它體現了教育工作者對道德教育認識的深化，其實質是對道德教育中學生主體性認識的變革，這種變革必然帶來學校道德教育嶄新的局面。1.道德教育的內容、方法服從學生的心理發展規律。
美國教育家杜威曾說過：沒有一種學科，它本身自然地或者不顧及學習者的發展階段，就具有固有的教育價值。因此，在選擇道德教育內容時要注意與學生的心理發展水平相匹配，然後再採用學生樂於接受的方法進行教學，使教學具有新鮮感，這是喚起學生參與課堂教學的積極性的前提。因此，這種新鮮感、積極性的產生必然要通研究學習者心理得來──投其所好，因勢利導，必將收到良好的教育效果。
2.教師在教育過程中始終是一位顧問，一位討論問題的參與者，一位幫助學生發現問題的引導者。 但教師絕不是真理的代言人。同樣，在課堂上沒有不可以懷疑的真理，而真理也是不怕懷疑的。對於真理的認識，只有通過其獨立的、自由的判斷後，才能使學習者真正認識到真理的含義。相反，越是偽真理，越怕懷疑，才越需要灌輸。教師的作用就是體現在其問題設計要擊中矛盾的要害，並產生碰撞；在學生討論過程中，尋找矛盾所在，通過一個又一個具有啟發生的設問引導和影響討論的進程。教師所要達到的教育目的，便是在這個引導過程中完成的，而不是通過最後?quot;總結來宣布正確答案，來灌輸教師自己的思想。這一切對於教師作用的限定是為了使學生最大限度地參與到教學討論中來，鼓勵學生通過自己的判斷、分析，形成自己的道德認識。這種道德認識的形成不要期望一步到位。正常情況應是從不成熟到成熟；從低級到高級；從簡單到復雜。教師應當尊重學生的這個發展過程，服從這個規律。其中任何人為的干預、拔苗助長的行為都將影響學生道德意識的形成。道德意識形成的過程可能會很慢，會有反復，但它一旦形成了自己的道德認識，便會具有持久性和自律的特點。因此，德國著名教育學家第斯多惠這樣說?quot;一個壞的教師奉送真理，一個好的教師教人發現真理。
3.緊密聯系學生的生活實際。
這是道德教育的基石，也是學生心理的要求。教材固然重要，但學生生活現實卻是最好的教材。其中最新鮮的事例，有豐富多彩的德育素質。因此，只有密切聯系學生的生活實際，才能使教學內容聯系實際的最好方法。但這個觀點並不排斥對古今中外人物事例的吸收和補充，這是道德教育資源之一，適時適度地加以介紹，會開闊學生的視野，提高認識水平。 綜上所述，道德教育方法的心理學化，是對學校道德教育中的灌輸式教育方法的否定，它體現了教育工作者對道德教育認識的深化，其實質是對道德教育中學生主體性認識的變革，這種變革必然帶來學校道德教育嶄新的局面。