師德修養的必要途徑
教師是學生的楷模，學習的榜樣，教師要以身立教，為人師表。教育就是以心靈塑造心靈，以人格造就人格的神聖事業。孔子雲：「其身正，毋令則行，其身不正，雖令毋從。」中小學教師的工作對象是成長中有極大可塑性的未成年人，教師的道德表現能夠影響一個學生的一生。作為教師，榜樣的力量是無窮的，其身教必然重於言教。要在自己的職業道德方面追求卓越，追求高標准，這是構建我們未來民族道德素質的基礎。師德就是榜樣，當今實踐師德是第一要務。
師德是指教師在從事教育教學工作中逐步形成的道德觀念、道德情操、道德行為和道德意志，是教師從事教育工作時所遵循的行為規范和必備的品質，它體現著社會和人民對教師的希望和要求。教師師德高尚，學生才能「親其師，信其道」，傳道授業才能收到事半功倍的效果。那麼，教師師德通過哪些途徑來提高呢？筆者認為不外「知」與「行」兩步，二者相輔相成，缺一不可。
第一步，要「勤知」。努力學習教師道德理論，樹立人民教師道德的理論人格。人民教師道德理論是教師進行職業道德修養的指導思想掌握了它，才能辨別善惡、是非，才能在自己思想領域里戰勝那些錯誤的，落後的道德觀念。學習主要包括個人自學和有組織的教師道德學習兩種方式，內容主要有學理論和學楷模之別。個人自學不受時間地點限制，有一定的自我支配的靈活性、機動性，針對性強，但由於受教師個人理論水平、理想覺悟和自我控制能力的影響，有時達不到預期的目的。教育部門，包括學校組織的教師道德學習，是一種有組織、有計劃的教師道德教育，它克服了自學中的不利因素，可以解決一些共性的問題。樹立教師道德的理想人格，就是要確立人民教師道德的理想。認真向革命前輩、英雄模範和優秀教師學習，對照自己的理論認知，汲取他人之長補己之短。一個只有在道德修養中時刻以教師道德的先進典型作為自己思想行為的楷模，鼓勵自己，在思想意識中凝聚著教師道德原則和規范，常以崇高的道德品質作為自己行為的目標，才能使自己的道德修養不會迷失方向，才有可能使自己成為一個有較高教師道德修養的人民教師。
第二步，要「善行」。參加社會實踐，做到知行統一。參加社會實踐，在實踐中進行教師道德修養，反思理論的指導作用，是教師修養的根本辦法。在教師道德修養的過程中，從教師道德認識，道德情感，道德意志，道德信念到教師的道德行為和習慣，自始至終都是在社會實踐中和教育教學完成的。教師只有在教育教學實踐中，在處理師生之間、教師之間、教師與家長及教師與社會其他成員之間的關系中，才能認識自己的行為是與非，才能辨別善與惡習，才能培養自己良好的教師道德品質。如果只是「閉門思過」、「坐而論道」，脫離實踐去學理論，去修養，那麼提高師德修養就要成為一句空話。
「實踐是檢驗真理的唯一標准」，無論理論知識掌握的多麼豐富出色，如果經不起實踐的檢驗，其理論的說服力是蒼白無力的；或者說，在實踐過程中，不注重對理論知識的反思與感悟，勢必會多走彎路。因此，參加社會實踐，投身教育教學工作中，堅持理論與實踐相結合的原則，是教師道德修養的根本途徑，才能有效地提高師德修養。
進行教師道德修養，還必須掌握一定的方法。那麼，具體有哪些方法可以幫助我們提高提高師德修養呢？
1、努力學習科學的理論知識。包括思想道德理論和科學文化知識。為了使自身修養有一個明確的方向，我們需要不斷地用科學的理論武裝自己的頭腦，讓自己時刻保持清醒。作為一名人民教師，最起碼要非常明確哪些應該多做或做好，哪些應該少做或不做。而這些，在各種法律法規中有明確的規定，只要我們時刻在規定范圍內做的更好，那就充分體現出自己的師德修養在不斷提高的過程中。
2、學習先進教師的優秀道德品質。因為先進教師是存在於社會之中，生活在教師隊伍里的活生生的人，它能夠以直觀形式啟發教育和感染教師，進而影響教師的思想和行為，監督和促使他們以先進人物為榜樣，取長補短，提高道德修養水平。學習先進教師的優秀品質，要多讀教育界名人的傳記和模範教師的先進事跡，多接觸他們，以便受到感染和鼓舞，使自己的行為趨於道德原則和規范的要求；要學習身邊的模範教師，他們生活在自己身邊，看得見、摸得著，影響更直接、更深刻、更快捷。
3、正確開展批評和自我批評。正確開展批評和自我批評，嚴於解剖自己，是促進個人進步的內在動力和外在推動力，是教師道德修養的根本方法，由於教師工作的艱辛、繁重、復雜，教師在道德修養上會出現反復或曲折，也會因種種原因產生這樣那樣的缺點或錯誤，都是在所難免的。對於這個問題，關鍵是如何對待自己在道德實踐中出現的違背教師道德的言論和行為。正確解決方法是深刻地開展批評和自我批評，糾正不足，克服缺點，完善自我。
綜上所述，教師道德修養是教師職業道德要求的一項根本內容，教師應該通過上述途徑和方法，積極地進行道德修養，在外界客觀因素的影響下，更主要地通過自
Ⅱ 作為教師可以通過哪些主要途徑和方法加強師德修養
努力學習從事教師行業這一教書育人的工作，教師只有先學好才能教好，學是教的專基石，所以說學習屬是很重要且相當有必要的。學習除了學習專業知識，還包括學習教書技能、師德修養理論、教育學、心理學等知識。學習的對象包括同職業的教師、在校的學生，還包括生活中形形色色的人。善於學習的人，總能從別人身上學到些有用的東西。 認真實踐實踐是檢驗真理的唯一標准。只有將所學運用於實踐，才能檢驗所學是否真正掌握到位、是否真正有益於教學。教師的一言一行都影響著學生，教師應該以身作則，為學生樹立學習的榜樣。
Ⅲ 《教師職業道德的自我修養》 師德修養有哪些途徑
古人雲：學高為師，德高為范。通過近期《教師職業道德的自我修養》學習，覺得作為一名人民教師，必須具備較深的學識和高尚的情操。
1、提高教師職業道德認識和陶冶教師職業道德情感，是增強師德修養的前提。教師職業道德認識是教師對道德知識的理解和掌握。教師要形成良好的道德品質，就必須不斷學習和掌握教師職業道德知識，深刻理解教師職業道德原則、規范,把外在的道德規范內化成為教師從事教學工作的行為准則。只有這樣，才能使教師明辨職業活動中的是非善惡，從而增強履行教師職業道德義務的自覺性。與此同時，還要不斷陶冶教師的職業道德情感。教師職業道德情感是教育工作者根據一定的教師職業道德觀念，在處理人際關系、評價某種行為時所產生的內心體驗。沒有這種內心體驗即訴諸情感的道德認識，教師的道德行為就缺乏內在動力。應該說，師德修養的增強是教師職業道德認識和職業道德情感相互作用的結果。它們共同構成了教師在教學活動中相對完整的道德意識。
2、教師要重視教育法規的學習，具有依法執教意識，以及對違法違規行為的辨識力，要尊重學生，不得變相體罰。教師應重視自身的道德形象，追求人格完美，重視教師職業的特質修養和個性魅力，具有更高的人文目標。如教師的形象，既要「德才兼備」、「嚴格負責」，又要「幽默風趣」、「熱情活潑」；對教師素質，要注意培養學生喜歡的「幽默」、「熱情」、「機智」等特質；對自身形象的追求，既要「自然」、「文明」，又要有「舉止優雅」、「談吐高雅」等較高素質修養層次的追求。
2、磨煉教師職業道德意志同堅定教師職業道德信念,是教師履行職業道德行為的有力保證。道德意志在道德素質的培養中起著重要作用。在道德生活中，一個具有頑強道德意志的人，即使在極其困難的條件下，也能抵制外部的腐蝕和引誘，保持「富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈」的高尚情操。道德意志在道德素質的形成過程中起著特殊的作用，沒有道德認識和道德情感就沒有道德行為，但是如果沒有道德意志，即使有了道德行動，也不可能持久。此外，道德信念是教師對道德理想、道德人格、道德原則、道德規范的堅定不移的信仰，是由一個人的道德認識、情感、意志所鑄成的比較穩固的「合金」,是人們的道德認識轉變為道德行為的媒介和內驅力，它使道德行為表現出明確性和一貫性。可以說，道德信念是道德品質構成的核心要素，是人們的道德行為最深層的根據和重要保證。
總之，教師職業道德修養是一個長期、復雜、艱苦的自我教育、自我提高的過程。需要強調的是，教師必須積極投身教育實踐，在實踐中逐步提高道德認識，積累情感體驗,磨煉道德意志,堅定道德信仰。在教師職業道德培養中，投身教育實踐是完成教師職業道德修養的根本途徑，也是檢驗教師職業道德水平的惟一標准。人民教師只有真正具備了職業道德自覺性,才能把師德修養貫穿於整個教學活動中。
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Ⅳ 如何提升個人的師德修養
可以提高提高師德修養法的方法：
1、努力學習科學的理論知識。包括思想道德理論和科學文化知識。為了使自身修養有一個明確的方向，我們需要不斷地用科學的理論武裝自己的頭腦，讓自己時刻保持清醒。作為一名人民教師，最起碼要非常明確哪些應該多做或做好，哪些應該少做或不做。而這些，在各種法律法規中有明確的規定，只要我們時刻在規定范圍內做的更好，那就充分體現出自己的師德修養在不斷提高的過程中。
2、學習先進教師的優秀道德品質。因為先進教師是存在於社會之中，生活在教師隊伍里的活生生的人，它能夠以直觀形式啟發教育和感染教師，進而影響教師的思想和行為，監督和促使他們以先進人物為榜樣，取長補短，提高道德修養水平。學習先進教師的優秀品質，要多讀教育界名人的傳記和模範教師的先進事跡，多接觸他們，以便受到感染和鼓舞，使自己的行為趨於道德原則和規范的要求；要學習身邊的模範教師，他們生活在自己身邊，看得見、摸得著，影響更直接、更深刻、更快捷。
3、正確開展批評和自我批評。正確開展批評和自我批評，嚴於解剖自己，是促進個人進步的內在動力和外在推動力，是教師道德修養的根本方法，由於教師工作的艱辛、繁重、復雜，教師在道德修養上會出現反復或曲折，也會因種種原因產生這樣那樣的缺點或錯誤，都是在所難免的。對於這個問題，關鍵是如何對待自己在道德實踐中出現的違背教師道德的言論和行為。正確解決方法是深刻地開展批評和自我批評，糾正不足，克服缺點，完善自我。
什麼是師德：
師德是指教師在從事教育教學工作中逐步形成的道德觀念、道德情操、道德行為和道德意志，是教師從事教育工作時所遵循的行為規范和必備的品質，它體現著社會和人民對教師的希望和要求。教師師德高尚，學生才能「親其師，信其道」，傳道授業才能收到事半功倍的效果。
Ⅳ 教師職業道德的途徑和方法
1、師范生的教師職業道德修養建設的途徑 (1)努力學習，提高師范生教師職業道德理論修養。人們從事改造客觀世界的活動需要知識，這就必須學習。同樣，人們改造主觀世界，提高自己的道德水平，也需要學習。加強理論學習，是師范生提高教師職業道德修養的必要途徑。從根本上說，一個師范生高度的社會主義職業道德覺悟，正是以正確的科學的世界觀，人生觀和革命理想為指導的。只有確立這樣的科學的世界觀，人生觀，才能堅定不移的熱愛社會主義祖國，熱愛和獻身人民教育事業，自覺地把個人生命意義、價值與人民教育事業緊緊地聯系在一起，把教育和培養好學生，為教育事業作貢獻，看作人生最大的幸福和快樂，才能矢志教育，義無反顧，以堅毅不拔的精神，戰勝前進道路上的一切困難，為人民教育事業而努力奮斗。 (2)積極參加社會實踐，在實踐中進行教師職業道德培養。人的道德修養不能脫離改造社會、改造世界的客觀實踐。與教育實踐活動相結合，按照教師道德的規范和要求，不斷進行自我教育的和自我改造，是師范生增強職業道德修養的根本方法。師范生加強職業道德修養的目的在於形成良好的職業道德，提高教育實踐能力。師范生不僅要通過理論學習來分清是非善惡，更重要的是要求身體力行，把這些認識用以指導自己的行動，培養自己良好的品行。 (3)正確開展批評與自我批評，促進自身素質提高。師范生教師職業道德培養就其本質來說，是師范生在心靈深處進行自我認識、自我解剖、自我教育、自我斗爭、自我改造和自我提高，開展自我批評，嚴於解剖自己。首先，要學會認識自己。作為教員不能認識自己，又談何了解、教育學員。俗話說：知人者智，自知者明。從教師職業道德修養上看，如果一個教師不能正確地評價自己，擺正自己的位置，就根本談不上進行以自我教育為特徵的修養。其次，要善於發現自己身上的缺點和不足。再次，要用高標准嚴格要求自己。認識自己、發現問題，還不是師德修養的目的，只有在這之後，為自己提出新的修養目標，努力改變現狀，才能使教師職業道德水平真正提
Ⅵ 教師職業道德自我修養的途徑有哪些
1、加強學習，勇於創新。加強自身的學習，是教師師德修養的必要途徑。正確的理性認識，是自覺行動的前提，教師師德修養離不開科學的理論學習。古人雲：「博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。」其中的「學、問、思、辨」，講的就是通過學習與思考，提高辨別是非的能力。離開了科學發展觀的理論指導，教師師德必然會迷失方向。
第一，認真學習馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和科學發展觀理論，不斷從中汲取精神營養，提高認識，樹立科學的世界觀、人生觀和價值觀，樹立遠大的社會理想。只有透徹地認識人生價值，深刻地把握社會發展規律，真正「解放思想、開拓開放」，才能擺正個人和事業的位置，正確處理義與利、奉獻與索取的關系，才能明確自身發展的方向。
第二，學習教育科學理論。教育科學是人類長期教育實踐的概括和總結。學習和掌握教育科學理論，有助於教師深刻的理解師德修養的必然性和合理性，從而提高履行師德修養的自覺性。
第三，學習優秀教師的模範事跡，在心中確立崇高的師德榜樣，升華自己的師德境界。因為一切優秀教師的道德實踐，都是師德規范原理在教育教學活動中的具體化，具有鮮明、生動、形象的特點。教師要像古人說的那樣：見賢思齊，見不賢而內自省，一定會有益於師德品質的養成。如：魏書生、邱學華等模範教師，他們立足本職工作全心全意為教育事業服務，學習他們的先進事跡，會使人的靈魂受到洗禮，思想境界得到升華。
2、勇於實踐，總結經驗。實踐是認識的基礎，也是道德修養的基礎。馬克思主義認為：「人們只有在改造客觀世界的過程中，才能更好地改造自己的主觀世界」。事實證明，教師只有在社會實踐中，才能更好地認識到自己行為的是非善惡，認識加強自身修養的重要性，從而自覺地提高自己的道德水平。一個教師的師德認識再深刻，師德情感再深厚，如不進行道德實踐，其師德意志就無從談起，更談不上能養成優良的道德習慣。教師在學習科學理論的同時，還必須積極參加社會實踐，不斷錘煉，不斷進步，不斷升華。
3、互動交流，共同提高。在同一個學校，教師之間要相互學習、互相借鑒，強化團隊合作意識，擇其善者而從之，擇其不善者而改之;在不同學校，要求教師們通過互聯網，校際之間協作互動、資源共享，這對於教師更好地開展工作和更快地提高師德修養是大有裨益的。
4、內外結合，形成合力。加強教師職業道德建設，除了提高教師自身的主觀積極性、自覺性外，還要加強外在的監督和激勵。對於忠於職守，職業道德高尚，教書育人效果好的教師要給予鼓勵。引導和鼓勵教師之間相互學習、探討、交流和借鑒，使教師好的工作經驗和做法得到肯定和推廣，促進教師向科研型、理論型的高層次邁進，逐步形成一個相互配合、相互支持的良好環境。
Ⅶ 積極參加什麼是職業道德修養的根本途徑
積極參加實踐是職業道德修養的根本途徑途徑。另外慎獨「既是加強職業道德修養的行之有效的重要方法和途徑，也是一種崇高的思想道德境界。
學習先進模範人物的高尚品德和崇高精神使之在全社會發揚光大，成為激勵和鼓舞廣大群眾前進的精神力量，是社會主義精神文明建設的重要內容，也是從業人員加強職業道德修養，提高自身職業道德水平的必由之路。
(7)師德修養的必要途徑擴展閱讀
學習先進模範人物還要密切聯系自己職業活動和職業道德的實際，注重實效，自覺抵制拜金主義、享樂主義、極端個人主義等腐朽思想侵蝕，大力弘揚新時期的創業精神，提高職業道德水平，立志在本崗多做貢獻。
再次，提倡「慎獨」、「積善成德」、「防微杜漸」。 慎獨」一詞出於我國古籍《禮記·中庸》：「道也者，不可須臾離也，可離非道也。事故君子戒慎乎其所不睹，恐懼乎其所不聞。莫見乎隱，莫顯乎微，故君子慎其獨也」。
道德原則是一時一刻也不能離開的，時時刻刻檢查自己的行動，一個有道德的人在獨自一人，無人監督時，也是小心謹慎地不做任何不道德的事。
在提倡「慎獨」的同時，提倡「積善成德」。就是精心保持自己的善行，精心地培養自己心中開始出現的共產主義道德觀念和品質的幼芽，使其不斷積累和壯大。
我國戰國時哲學家荀況曾說：「積土成山，風土興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，聖心備焉。故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江河。」高尚的道德人格和道德品質，不是一夜之 間能夠養成的，它需要一個長期的積善過程。