師德參考文獻

⑴ 國家有規定的幼兒教師職業道德規范嗎

幼兒教師職業道德規范 一、師德篇： 1、熱愛幼兒，尊重幼兒。 關心愛護全體幼兒，尊重幼兒，平等、公正對待幼兒。嚴禁體罰、變相體罰或諷刺漫罵挖苦幼兒，促進幼兒全面、主動、健康地發展。 2、為人師表，堪為人師。 模範遵守社會公德，作風正派，嚴於律己，以身作則，注重身教。 3、尊重家長，廉潔從教。 主動與幼兒家長聯系，認真聽取意見和建議，取得支持和配合。積極宣傳科學的教育思想和方法，不訓斥、指責幼兒家長。堅守高尚情操，發揚奉獻精神，自覺抵制社會不良風氣影響。不利用職責之便謀取私利。 4、團結協作，豁達大度。 謙虛謹慎、尊重同事，誠懇待人、豁達大度，互相學習、互相幫助。不議論、不傳播流言蜚語，說話要對人對己負責。 二、敬業篇： 1、愛崗敬業、依法執教。 熱愛幼教事業，熱愛學校，盡職盡責，注意培養幼兒具有良好的思想品德。認真備課上課，不敷衍塞責，不傳播有害幼兒身心健康的思想。學習和宣傳馬列主義、毛澤東思想和鄧小平同志建設有中國特色社會主義理論，擁護黨的基本路線，全面貫徹國家教育方針，自覺遵守《教師法》等法律法規，在教育教學中同黨和國家保持一致，不得有違背黨和國家方針、政策的言行。 2、嚴謹治學、積極創新。 樹立正確的兒童觀、教育觀，尊重幼兒身心發展的規律，刻苦鑽研業務，不斷學習新知識，探索教育教學規律，不斷改進教育教學方法，提高教育、教學和科研水平。 3、因材施教，注重實踐。 樹立正確的人才觀，重視發展幼兒的個性，開發幼兒的潛能，注重幼兒實踐及動手能力的培養。 4、終身學習，求善求真。 按照鄧小平同志提出的「教育要面向現代化，面向世界，面向未來」精神，有意識地進行知識的更新和相應能力的提高。要以超前意識為基礎，養成終身學習的習慣，主動發展，形成獲取、處理、使用各種信息的能力，不斷增強自我發展能力。 三、禮儀篇： 1、儀表得體，舉止端莊。 上班時，穿戴整潔、大方，姿態端莊，舉止得體，不袒胸露背，濃妝艷抹，不戴過多的金銀飾品（除項鏈外），不塗指甲油。 2、說話有禮，行動文明。 使用禮貌用語，語言應運用得自然流利，要輕聲、簡短、語氣親切、溫和，切忌生硬、粗俗或不耐煩，要充分體現幼教部的形象。與人發生爭執時，要冷靜有耐心，堅持以理服人，即使面對言語粗暴的人，也要表現出節制、有禮貌。 3、學會微笑，以禮待人。 學校內遇到同事，應微笑點頭示意，遇到幼兒及家長要互致問候；遇到參觀視察來訪等外來人員，要以禮相待，正面相見時要微笑點頭示意，坐姿時如遇領導、客人詢問時要起立招呼，形成一種彬彬有禮、溫馨和諧的氛圍；接待家長和公事客人，要熱情有禮，起立迎送，體現本部教職工應有的姿態。 4、校內校外，注重修養。 參加會議、學習、講座、活動時，不遲到早退缺席，不隨意進出。禁止以散漫的儀容儀表及語言等，參加各種會議活動和接待來校客人，自覺維護學校公眾形象。

⑵ 關於《以身立教 為人師表》的文章有哪些參考文獻

參考文獻： 《高等教育法規概論》 勞凱聲 北京師范大學出版社 《高等學校教師職業道德修養》 李春秋 北京師范大學出版社 http://www.ymcn.gx.cn/xcb/Article/ShowArticle.asp?ArticleID=324參 考 文 獻 1教育部人事司組編高等學校教師職業道德修養北京：北京師范大學出版社，1999 2中共中央宣傳部編毛 澤 東 鄧 小 平 江 澤 民論社會主義道德建設北京：學習出版社，2001 3郭聲健藝術教育論上海：上海教育出版社，1999 4王均平大學師德建設的現狀及改革對策高等教育研究，1997（3）

⑶ 求問市場經濟環境下如何加強高校師德建設

摘要：抓好教師隊伍建設，師德建設是其首要環節。筆者認為在當前市場經濟快速發展的新時期，高校師德建設發生了重大而深刻的變化，我們必須反省和解析高校師德建設的現狀，進而構建高校教師師德體系。 近年來在全社會尊師重教風氣倡導之下，人們越來越深刻地認識到教育乃至教師在一個國家、一個民族發展中的重要性。師德建設是教師隊伍建設的首要環節，師德建設包括方方面的內容，但筆者認為，師德建設首要的是要精研細究師德體系的時代內涵，只有抓住了這一點，師德建設才可能找對了自己的邏輯起點。 一、師德的時代內涵及其重要性 高校教師的師德建設是時代的需要，研究師德建設首先必須釐清師德的時代內涵。師德是指教師應具備的道德品質和應遵從的行為規范,是教師在長期的教育實踐活動中形成的比較穩定的道德觀念、行為、規范和品質的總和,是一定社會對教師職業行為提出的基本道德概括,也是教師思想覺悟、道德品質和精神面貌的集中體現。師德就其時代內涵來講，筆者認為主要包括以下幾方面：一是教書育人，甘為人梯；二是熱愛學生，誨人不倦；三是教書育人，循循善誘；四是勤奮學習、鑽研業務；五是以身作則，為人師表；六是團結協作，共同進步。作為一名教師不但要具備豐實的專業知識，較強的教育、教學、科研能力，而且還應具備較高的道德修養，教師要做建設社會主義精神文明的表率。因此，良好的師德是一名優秀教師的靈魂，師德建設具有明顯的精神內涵和思想內涵。 高校教師的師德建設是時代的需要，當今研究師德建設具有特別重要的意義。一方面，高校教師的職業性質決定了加強師德建設的重要性。另一方面，教師的勞動特點決定了加強師德建設的重要性。因此，黨和國家對高校教師的職業道德十分重視，對高校教師的師德要求比別的行業更加嚴格，因為高校教師的職業精神和職業道德水平直接關繫到大學生的健康成長，關繫到國家的前途命運和民族未來。高等學校應該加強教師職業道德教育，促使廣大教師牢固樹立遠大的職業理想，弘揚奉獻精神和全心全意為人民服務的精神，教育教師以獻身教育為榮，以獻身教育為樂，不斷增強高校教師的事業心和責任感。 二、現代市場經濟環境下高校師德體系面臨的問題與挑戰 師德建設有一個歷史的過程。改革開放30多年來，隨著市場經濟的發展，為師德建設提供了堅實的物質基礎，師德建設取得了重大的成就，但仍然面臨著一系列的問題和挑戰。在改革開放前教師地位低下，雖然從我們國家從傳統來說有一個尊師重教的傳統，但是在文化大革命的時候遭到了嚴重的破壞。教師得不到學生的尊重，而且待遇也很低，而且還會冠上臭知識分子的頭銜，教師受到很大的壓力。文化革命結束後，特別是十一屆三中全會以後，我們黨和國家出台了很多政策和法規，使教師的地位發生了極大的變化，這應該說是一個客觀的事實。 筆者認為，師德建設首先是社會對教師從精神和思想上的認可，另外是教師自己對師德體系的構建。隨著現代市場經濟的發展，國家和社會對高校教師的地位有了很大的提高，並不斷提高他們的物質待遇，國家權威部門發布的統計數字表明高校教師的收入整體進入高收入者階層。但仍然存在很多問題，這主要是教師自己對師德體系的構建有所鬆懈，極度注重物質而偏廢了師德的精神內涵，在當前社會環境和追求利益最大化的市場經濟背景下發生了一些令人擔憂的問題，具體體現在以下幾個方面： 第一，現代市場環境下，很多高校教師沒有獨立人格，缺乏理想和信仰。獨立人格是指人的獨立性、自主性、創造性。它要求人們既不依賴於任何外在的精神權威，也不依附於任何現實的政治力量，在真理的追求中具有獨立判斷能力，在政治的參與中具有獨立自主精神。一個沒有獨立人格而精神空虛的高校教師面對簡單平凡的工作都會覺得枯燥無聊，難以忍受。而一個具有獨立人格而精神世界充實的高校教師面對同樣的工作，雖然身體投入在平淡的工作中，但他的心靈深處卻擁有崇高、永恆的精神家園，活在自己的精神世界之中，生命從此不再空虛。 陝西師范大學宗教研究中心主任尤西林教授指出，人的素質是由三個系統組成的一個體系，他說：「一個人不管你有沒有知識，他都有自覺和不自覺的三個知識性應用領域，那就是人和物打交道的自然科學的領域，以及人和人打交道的社會科學領域，還有人和自己打交道的人文科學領域」[1]，同時他又指出：「信仰是什麼？就是對於非實在的我沒有實在的感知它，但是我仍然親切地去接受它，而且去感受它，而且把它看的真的一樣。」[2]由此我們可以理解，信仰屬於素質的第三個層次，即最深層次的內容，信仰是一種素質，有信仰是人與其他生命存在的根本區別，信仰決定命運，信仰決定生命。高校教師師德缺失的首要原因是教師自身不注重理想和信念學習，沒有用科學的理想和信念來豐富自己的思想和規范自己的行為。 第二，很多高校教師缺乏批判精神，沒有追求真理的勇氣。 批判精神是指那種永不滿足、永不封閉、懷疑剖析一切固有認識，推動人類認識不斷向前發展的批判意識。批判精神的建立不直接地產生於對舊有認識不足的認識。發現不足或者缺陷只能產生具體的批判，而不能直接地產生批判精神。實踐的批判、武器的批判似乎更有力一些，但這種批判如果沒有理性的指導時常會變成狹隘的、間歇的或者具有某種破壞性的批判。只有在理性的指導下的實踐批判、武器批判才有意義，才能推進社會和技術進步。而真正意義的理性批判則必然地藉助於批判精神，應該說是理性反思產生了批判精神，批判精神則推進理性的進步。可以說，批判精神是一個社會進步發展的動力源泉。「一個民族、一種文化能否樹立起真正意義上的批判精神，成為能否真正地鼓勵創新、鼓勵進步和發展的關鍵所在。」[3]當前科學家之間缺少公開的、批評性的學術交流在中國是一個普遍的問題。哈佛校長魯登斯坦有一句名言：「社會變化得越快，大學這塊變化相對較少，思想觀念相對獨立的領地就越有價值。」[4] 大學要與現實社會，特別是不夠理想的現實社會保持一定的距離，以保持獨立思考的立場和能夠批判的角色。不幸的是，當前在我國，科學家之間缺少有效的、批評性的學術交流，已屬平常，社會批判和制度性批評更成了稀缺的聲音。從某種程度上說，大學批判精神一旦失去了科學性、客觀性和前瞻性，就會失卻大學組織天然形成的社會批判和社會預警之責任，無法捍衛大學之所以成為大學的合法地位。 長期以來，國內大多數高校對教師進行考核、評職稱的衡量手段之一，就是統計其發表的論文數量。教師很容易放棄科研花費時間長的項目，轉而大量地寫一些缺乏創新的論文，以滿足考核評審時對論文的要求。在這種體制下，許多科研人員只能先顧及完成任務指標，也無所謂什麼學術成果了。許多科研人員淪為論文機器，他們已經搞不清楚做研究的目的到底是為了追求真理，還是為了發表文章。大學，從根本上說，是知識的淵藪、科學的殿堂、人才的搖籃和精神的家園，是學問的象徵和知識的化身。從邏輯起點來說，大學是科學文化知識生產、傳承、創造的場所。因此，從大學區別於其他社會行業的特有屬性來說，大學必須一切為了真理、為了一切真理、為了真理一切。從這個意義上說，我們的大學教授們應鼓盪起堅韌的道德理想擔當，承擔起把意見轉化為理論的社會責任，多一些實事求是的批判精神。 第三，很多高校教師奉行拜金主義，唯利是圖，忘記了做學問的本分和自己的職責。我們經常可以看到，有些教授不給學生上課，把上課不當做自己的本職工作，而常常忙著學校外面的事情，到企業去講座，到社會上的輔導班去上課，把學校的教學工作置若罔聞。很多大學教授給研究生上課走過場，而把學生當做自己的廉價勞動力，更談不上對學生學業上的指導。這都是因為在市場經濟環境下，有些教師把經濟利益放在了至高無上的位置，根本不顧及學校的教學任務，更不注重教學效果的提高，這些教授心目中奉行的是拜金主義，執行的是唯利是圖的理念，全然忘記了做學問的本分和自己的職責。 以上三方面內容是筆者結合自己的教學實踐和親身體會，總結了當前高校教師師德建設中存在的一些普遍問題。 三、現代市場經濟環境下高校師德體系重構的對策 高校師德體系的重構涉及到方方面面的問題，本文提出下面一些建議和對策，供大家參考。 第一，加強師德意識建設，不斷提高自己的思想內涵。 一個具有良好師德的教師，要不斷提高自身的文化素質、不僅要「專」，而且要「博」，不僅專業知識扎實，而且要興趣廣泛，一專多能。要注重積累、陶冶、培養高雅的審美情趣，在日常生活中應加強學習，開闊視野，不斷豐富，充實自己，提高自己的藝術修養，以潛移默化地提高自己的內在素養。 第二，提高教師待遇，讓教師在工作中無後顧之憂。加強師德建設，提高教師職業道德是各級各類學校長期而重要的課題。我們應清醒地認識到，社會環境對我們搞好師德建設仍存在不利影響，教師在社會中地位的重視程度還不夠。現實的社會環境正在發生著前所未有的變化，尤其是市場經濟的快速發展，對社會環境產生的巨大的影響，人們普遍重視對經濟利益的追求，這在今天看來是無可厚非的。然而部分教師的生活是比較困難的，尤其是年輕教師生活清貧，難免會影響到工作熱情和積極性。因此，重視教師的社會地位和不斷提高教師的待遇是解決師德問題的重要途徑。 第三，為人師表，樹人先樹己。高校教師的一言一行及教育質量將直接影響到大學生今後綜合素質的提高。學生喜歡模仿，尤其喜歡模仿教師的一言一行，教師的言行舉止得當是很重要的。老師在平時對學生的一些不良情緒宣洩或不當言行都能成為孩子模仿對象，我們直接面對的是學生，在任何情況下，我們都沒有理由也沒有權力把自己的不快與煩惱發泄到被教者身上。此外，保持熱愛、尊重學生的心。古今中外的許多教育家家都把熱愛學生看作是教師最基礎的美德。高校教師的特殊身份，使我們擁有了面對許許多多大學生的平台，這就督促著我們，要對學生保持一顆摯誠的愛心。 第四，建立嚴格的教師准入制度，進行准入制度的優化。擴大學校對外招聘的宣傳力度，在學校網站上公布教師招聘計劃，通過現場和網路的形勢對外招聘教師，在保障教師招聘來源的同時，建立完備的教師資格證書制度，在嚴格入職條件和標准,嚴格入職程序等方面下大功夫。 因此，要加強對教師隊伍的管理，選拔有良好職業道德和業務能力的人做高校教師。這有這樣才能提高我們的教師隊伍的思想內涵，推動形成師德建設的長效機制，共建中國高等教育的美好未來。 參考文獻： [1][2]尤西林.重塑精神家園：企業家信仰與人生[J].朝華講壇, 2005（3）：15-35. [3] 雷岳.喚醒批判精神才能理性進步［M］. 北京：北京大學出版社，2006：57. [4 ]闕明坤.警惕高校「功利化」辦學趨向[N]. 光明日報，2010-9-28. （作者：張濤，男，陝西西安人，法學碩士，西安航空學院思政部講師，主要從事政治學和美學研究。王益鋒，男，陝西西安人，博士，西安電子科技大學教授，碩士生導師，主要從事企業文化建設研究。）

⑷ 如何將師德建設有效地落實到實踐工作中

人生設計從現在開始

——關於高中生及大學生自我人生規劃問題的社會調查

一、調查研究背景

1.調查研究的目的和意義

當今社會處在變革的時代，到處充滿著激烈的競爭。物競天擇，適者生存。要想在人生這場激烈的競爭中脫穎而出並立於不敗之地，必須事先規劃好自己的生涯。先做好人生規劃，有了清晰的認識和明確的目標之後再付諸實踐，這樣的效果要好得多，也更科學，更經濟。

古語言，「凡事預則立，不預則廢」；俗話說，「磨刀不誤砍柴工」都說明了這個道理。因此作為新世紀的高中生與即將走向社會的大學生，做好自我人生規劃是十分必要的。

對於大學生而言，人生規劃的意義不言而喻。通過事先的人生規劃，確定其最佳的奮斗目標，並為實現這一目標做出行之有效的安排。選擇實現這一目標的職業，以及制定相應的工作、培訓和教育計劃，並按照一定的時間安排，按照長期性、挑戰性、清晰性、可行性、適時性、適應性、持續性的原則，為自己定下事業大計，籌劃未來，使大學生在畢業後順利進入職場，實現自己的夢想。

而對於高中生，不少人專注於學習而沒有對自己的人生做出過規劃，這是不科學的。其實，做生涯規劃最合適的時間便是高中時代，因為這時人的個性已基本形成，馬上面臨的高考是決定一生的重要因素，高考實際上就是對未來職業的第一次定位，在職業定位之前，進行相關的測評，然後以此為據，做出職業生涯規劃，再根據規劃選定高考專業，這是最佳方案。相應的，做出全面的人生規劃為順利適應大學生活乃至社會生活都起到關鍵的作用。

2.調查內容的基本概念解釋

人生規劃主要包括職業生涯規劃、學習發展規劃、身心健康規劃、生活管理規劃及素質拓展規劃五個方面。

職業生涯規劃是指在對過去成長背景、目前資源條件和將來可能路徑的自身主觀和環境客觀綜合分析的基礎上，合理擬定自己的職業生涯目標，為開發和獲得與職業相關因素而制定相應的教育、工作計劃，按照一定時間安排，採取行動以實現職業生涯目標的一個有機逐步展開的過程。

學習發展規劃是根據個人自身情況，樹立明確的學習目標，形成適合自己的學習方法並科學安排學習任務，以達到事半功倍的效果。

身心健康規劃包括身體健康和心理健康兩個方面，它需要我們正確認識自己的身體健康及心理狀況，通過自我努力提高身心素質。

生活管理規劃包括時間規劃、理財規劃和情感規劃。而素質拓展規劃則容納了思想政治道德素質、科學素質、人文素質、身心素質、實踐素質和創新素質的內容。

二、方法與步驟

此次調查針對高中生及大學生，分為公共場所問卷調查與網上問卷調查兩個方式。 公共場所共發放問卷50份，收回50份，有效回收率100%。網上共發放問卷200份，收回86份，有效回收率43%。合計有效問卷136份，有效回收率54.4%。調查對象中高中生79人，佔58.1%；大學生57人，佔41.9%。

三、調查結果分析

1.缺乏規劃意識，思想准備不足

選擇職業方向，拓展自身素質，確定未來的生活道路，是高中及大學時期生活的一個重要任務。然而調查表明，目前高中學生基本沒有接受生涯規劃教育，對自己的將來較為渺茫，相當部分學生在面臨人生重要選擇的時候，認識不足，准備不足。在回答「文理分科」的問題時，選擇「目標明確」的盡佔35%，其餘65%。

表1-1 文理分科時你的態度（高中生部分）

態度
人數
百分比

目標明確
28
35.4%

有一點拿不準
49
62.0%

十分困惑
2
2.5%

總計
79
100%

而在回答「將來所上的大學和專業」問題上，有明確目標的只有21.5%，近一半的高中生則處在徘徊的境地。

表1-2 將來打算上的大學及專業（高中生部分）

態度
人數
百分比

明確
17
21.5%

模糊
27
34.2%

不知道
35
44.3%

總計
79
100%

調查高中生的同時，我發現對於高中時期是否進行了合理的人生規劃對於大學生而言有很大的影響。在回答「是否滿意現在所學的專業」時，回答「滿意」的大學生僅有14.1%，對自己所學專業的滿意程度關繫到在這一專業上投入的熱情，更關繫到將來的職業發展。如果在高中時期就有了人生規劃的話，個人的發展定位更加准確，在選擇高考志願時更加理智與科學，那麼今後的學習道路就會更加順利。

表1-3 是否滿意現在所學的專業(大學生部分)

態度
人數
百分比

滿意
8
14.1%

一般
46
80.7%

不滿意
3
5.2%

總計
57
100%

2.學習能力有待提高，身心健康更需關注

學習是學生最重要的職責與使命。高中與大學是相當成熟的階段，學習要求、學習內容、學習方法上都有了許多變化。不再依賴老師、全面的綜合素質、聯系實際解決問題、深層次的理解、創造性的思維等都需要我們做好學習上的准備與規劃。在「學習自主性」問題上，仍有為數不少的同學缺少自己的方法，僅按老師說的做。

表1-4 學習自主性

學習自主性
人數
百分比

僅按老師說的做
60
44.1

大部分由自己安排
55
40.4

不願意主動學習
21
15.4

合計
136
100%

而在「制定學習計劃」這一問題上，缺乏學習計劃及執行力成為了現如今學生的普遍問題。

表1-5 學習計劃及執行力

計劃及執行力
人數
百分比

計劃詳細嚴格執行
16
11.8%

有計劃但不太執行
103
75.7%

從不制定計劃
17
12.5%

合計
136
100%

身體是革命的本錢，高中生要擠過千軍萬馬的獨木橋，大學生在大學校園則存在生活環境、心理環境和學習環境的轉變和適應。因而調整自己的身心素質才能不斷迎接新的挑戰。那麼，當代學生的身心健康如何呢？在「世界衛生組織的健康標准」上，健康狀況很好的僅佔16.2%，而大多數人的健康狀況則並不良好。

表1-6 世界衛生組織的健康標准，你符合的項數

符合項數
人數
百分比

五項以下
27
19.9%

六到十項
87
64.0%

十項以上
22
16.2%

合計
136
100%

其中，在回答「進行體育鍛煉」的問題上，能夠做到「每天鍛煉一小時」這一要求的僅占。

表1-7 鍛煉頻率

頻率
人數
百分比

每天
9
6.6%

一周一兩次
86
63.2%

幾周一次
23
16.9%

其他
18
13.2%

合計
136
100%

3.生活不夠科學，沒有條理

高中生、大學生需要合理的時間觀、理財觀和情感觀。有了正確的時間觀，你會游刃有餘的安排生活；有了正確的理財觀，你會量體裁衣，適度消費；有了正確的情感觀，你會收獲親情、友情和愛情。為了讓所有事情都在規定時間內按質按量完成，我們需要在行動之前制定一份詳細的時間計劃。在實際生活中，懂得科學管理自己的生活，最有意義地、最大限度地利用自己的時間的人卻很少。

表1-8 你有科學的進度時間表和較高的做事效率

答案
人數
百分比

是
13
9.6%

馬馬虎虎
85
62.5%

不是
38
28.0%

合計
136
100%

而在消費問題上，絕大多數學生都能做到月有盈餘（約佔88.6%），合理儲蓄（約佔79.1%）。

4.素質沒有從學校教育轉變為自我提高

面對日益激烈的競爭和逐漸飽和的人才市場，不斷充實自我，提高自身個方面素質，是我們唯一的出路。「海闊憑魚躍，天高任鳥飛」，外部給我們的發展空間是廣泛的，素質的提高很大程度上需要我們根據自身情況進行科學的規劃、個性化培養和綜合性開發。但是，現在許多學生對素質拓展並沒有清晰的認識，更談不上合理的規劃，以為素質拓展是學校家長須操心的問題。以「社會實踐、社團活動」問題為例，各個學校都會在寒暑假開展各式各樣的素質實踐活動，調查表明大多數學生不是想辦法逃避，就是簡單應付，幾乎沒有認識到社會實踐對我們今後發展、走向社會的重要性。

表1-9 參加社會實踐和社團活動方面

積極性
人數
百分比

非常積極，樂意去做
10
7.4%

積極性一般
31
22.8%

完成任務就行
42
30.9%

能不做就不做
53
39.1%

合計
136
100%

5.長遠規劃明顯不足

高中生面臨高考，大學生面臨求職，那麼今後幾年自己會做些什麼，需要哪些准備，是一個值得深思的問題。那麼有多少人對自己有所設定呢？在回答「已經確定了未來多少年的發展目標」時，從未計劃過的佔36%，而有較長遠計劃的佔11% 。

表2-1 已經確定了未來多少年的發展目標

規劃年數
人數
百分比

從未計劃過
49
36.0%

近一兩年
72
53.0%

五年之內
15
11.0%

總計
136
100%

四、結論

1.高中生現在是有能力並有必要規劃好自己的人生的

高中生自我意識高度發展，自我意識成分分化成理想的自我和現實的自我，自我形象逐漸達到穩定，大部分高中生能進行適當的自我評價。因而高中生進行自我人生規劃是可能的。就高中生心理特徵而言，高中生較成熟而仍不穩定，善於吸收知識而受用，容易更改矯正與成長，需要經驗逐漸成熟。缺乏經驗，但是喜歡吸收知識並去運用，富有潛在的發展能力。因而在高中階段進行自我人生規劃也是非常恰當及必要的。

調查結果表明，高中生的人生目標很不清晰，對自身的個性特質、現在與潛在的資源優勢的認識很不到位，所以沒有辦法對自己的價值進行定位並使其持續增值。也沒有辦法在現在的學習生活中做到事半功倍。進行自我思索與評價，確定目標和路線，繼而實施策略，是高中生現在迫切需要解決的問題。

2.大學生重心不合理，規劃仍需深入

大學生相對高中生而言更加成熟與理智。他們沒有高考的壓力，學習更加自由，發展舞台更加寬闊。但是大學生面臨校園與社會的銜接，需要有前瞻與實際相結合的目標定位，搜索發現新的或有潛力的職業機會。在大學生活中不斷增強自己的競爭力，為走進社會打好基礎。

調查結果顯示，部分大學生還沒有走出一味學習的圈子，部分大學生則因為高考結束便將重心放在上網娛樂購物上。在我進行這次調查的過程中，許多大學生因不願耽誤網上游戲時間而拒絕接受調查，更有甚者寧可無聊也不願認真思考一下自己的人生發展，將我的調查看作是笑話。在國外大學生已經開始打工賺錢實現夢想的時候，國內大學生卻連對未來的思考都還沒有進行，這種對比是我們不願意見到卻不得不承認的。

3.規劃需要行動保證

成功就是事先樹立的，有價值的目標被循序漸進地變為現實的過程，這一過程因平衡而得以堅固，因信念而具有意義。人生規劃則是實現成功的需要。它不是客觀的逼迫而是主觀的要求，只要自己認識到了這一點，你的人生規劃才有存在的意義。規劃是一種方案，要有具體的行為措施來保證。沒有行動，再好的規劃也是紙上談兵。

五、附錄

1.參考文獻

《社會調查理論與方法》、《大學創新教育與創新人才的培養》、《把握你的職業發展方向》、《大學生素質拓展計劃理論與實踐》、《高中生心理教育》、《美國高中教育》

2.凋查問卷

人生設計從現在開始——關於高中生、大學生自我人生規劃問題的社會調查

調查問卷部分

職業生涯規劃

大學生：

1，在填報高考志願時，你考慮過將來的職業問題嗎？ A仔細規劃過 B考慮過 C有考慮過

2，你滿意現在所學的專業么？ A滿意 B一般 C不滿意

3，通過氣質性格能力等各方面，你知道自己適合的職業么？A明確 B模糊 C不知道

4，你了解自己現在在職業方面已具備的條件和所欠缺的條件嗎？A明確 B模糊 C不知道

5，你對職業前景有多了解？A清楚地了解 B知道一點 C不知道

6，你已經確定了未來多少年的發展目標和路線？A近一兩年 B五年之內 C從沒計劃過

高中生：

1，在文理分科時，你有過困惑么？A十分困惑 B有一點拿不準 C很明確

2，你明確自己將來上哪所大學和哪種專業么？A明確 B模糊 C不知道

3，在填報高考志願時，你會考慮將來的職業問題嗎？ A會仔細規劃 B會考慮 C不必考慮

4，你對未來從事的職業有明確的方向么？A明確 B模糊 C不知道

5，你對職業類型，職業需求，職業能力等，有多了解？A清楚地了解 B知道一點 C不知道

6，你已經確定了未來多少年的發展目標和路線？A近一兩年 B五年之內 C從沒計劃過

學習發展規劃

1，你的學習目標：A明確 B模糊 C沒有

2，你的學習意志：A很強 B一般 C弱

3，你的學習自主性：A按老師說的做 B大部分由自己安排 C不願意主動學習

4，你在制定學習計劃時：A計劃詳細並執行 B有過計劃但不太執行 C從不制定計劃

5，你的學習方法：A行之有效 B一般 C說不清

6，你知道自己學習過程中的助力和阻力嗎？A明確 B模糊 C不知道

身心健康規劃

1，你的身體健康檢查（醫院檢查和健康測評）：A自己定期做 B偶爾做 C只做學校的體檢 D很少做

2，你多久進行一次鍛煉？A每天 B一周一兩次 C幾周一次 D其他

3，你的作息飲食習慣科學么？A科學 B一般 C不太科學 D不清楚

4，下列心理要求你具有幾項？（良好的適應能力 健康穩定的情緒 和諧的人際關系 健全的意志 正確的自我評價 合適的焦慮 心理行為符合年齡特徵）

A一兩項 B三到五項 C七項全有

5，你知道多少種積極的心理調控方法？A只有一種 B三種以下 C五六種 D很多

6，世界衛生組織的健康標准，你符合多少項？

⑴有足夠充沛的精力，能從容的應付日常生活和工作的壓力。⑵處事樂觀，態度積極，樂於承擔責任，不挑剔事物的巨細。⑶善於休息，睡眠良好。⑷應變力強，能適應環境的各種變化。⑸能夠抵抗一般性感冒和傳染病。⑹體重得當，身體均勻，站立時，頭肩臂位置協調。⑺眼睛明亮，反應敏銳。⑻牙齒清潔，無空洞無痛感，牙齦顏色正常，無出血現象。⑼頭發有光澤無頭皮屑。⑽肌肉皮膚有彈性，走路輕松。⑾身體智力情緒十分協調。⑿適應環境，人際關系中彼此能謙讓。⒀有幸福感。⒁在學習和工作中，能充分發揮自己的能力，過著有效率的生活。

A五項以下 B六到十項 C十項以上

生活管理規劃

1，你有科學的進度時間表，並且做事效率高：A是 B馬馬虎虎 C不是

2，你根據事情的重要性和時間緊迫程度進行處理：A從未這樣 B有時是 C經常這樣 D一向如此

3，你平均每月用去多少生活費？A 500以下 B 500~1000 C 1000以上

4，你的消費狀態？A月有盈餘 B恰好夠花 C常常超出計劃

5，你有進行儲蓄么？ A有 B沒有

6，你與家人的關系是? A親密 B比較融洽 C一般 D冷淡

素質拓展規劃

1，你的愛國主義熱情：A高漲 B一般 C不重視

2，你對科學：A熱愛 B僅當作課程 C不喜歡 D其他

3，你的藝術特長：A沒有 B一樣 C兩樣以上

4，你在參加社會實踐，社團活動方面：A非常積極 B一般 C當作完成任務 D不願意

5，你會去做公益事業志願者嗎？ A會 B看情況 C不會

6，你對自己的個人素質拓展有過規劃嗎? A有 B沒想過 C不重要

⑸ 教師 師德 論文文獻資料有哪些

http://epub.cnki.net/Grid2008/brief/result.aspx?&PageName=ASP.generater_searchindex_aspx&DbPrefix=SCDB&DbCatalog=%e4%b8%ad%e5%9b%bd%e5%ad%a6%e6%9c%af%e6%96%87%e7%8c%ae%e7%bd%91%e7%bb%9c%e5%87%ba%e7%89%88%e6%80%bb%e5%ba%93&ConfigFile=SCDB.xml&DBViewType=FullText&db_value=CJFQ%2CSCPD%2CSNAD%2CSCSD%2CSOSD%2CCDFD%2CCMFD%2CCPFD%2CCCND%2CSTJD&NaviField=%E4%B8%93%E9%A2%98%E5%AD%90%E6%A0%8F%E7%9B%AE%E4%BB%A3%E7%A0%81&orderby=relevant&txt_extension=xls&txt_1_sel=%E4%B8%BB%E9%A2%98&txt_1_value1=%E5%B8%88%E5%BE%B7&txt_1_relation=%23CNKI_AND&txt_1_special1=%3D&sTab=normal&navicode=

⑹ 求關於師德的書

<婁師德傳>

⑺ 論教師如何加強自身師德修養，展現個人魅力

師德是一個教師最重要的素質，是教師職業的靈魂。對於「德」的概念，在我們傳統文化中有著深刻的闡釋。宋代司馬光曾提出「才德全盡謂之聖人，才德兼亡謂之愚人，德勝才謂之君子，才勝德謂之小人，苟不得聖人君子而與之，與其得小人不若得愚人」的觀點。傳統文化中對於人的成長和成才，首先要求要修身，然後才能齊家治國平天下，修身的本身在於立德。德之於教師具有特殊的重要性。教書育人，德育為首，師德為先。一、當前教師現狀透視 當前，隨著我國社會正處於轉型時期，整個社會的價值觀和教師的育人觀正處於調整、重建的過程中。教師職業道德在這一時期也表現出了錯綜復雜的問題，尤其是一些中小學教師的修養背離社會主義道德，而且還波及到整個教師隊伍的聲望和名譽，出現嚴重的社會影響。教師職業道德尤其是中小學教師職業道德的修養問題現在已經成為老百姓普遍關注的焦點，「人類靈魂的工程師」、「辛勤的園丁」這些原本就屬於教師的稱號現在正在被人們質疑。一方面是因為教師的道德修養有著特殊的作用，影響著未來中國的發展和孩子的價值觀和人生觀；另一方面，近期一些地區所出現的教師猥褻學生，對學生提出無理要求導致學生自殺或自殘等現象，雖然這是某些老師的不良行為，但使教師職業道德出現明顯下滑，讓家長和百姓憂慮。為此，加強教師職業道德尤其是中小學教師職業道德修養，非常必要，非常緊迫，勢在必行。 教師職業道德是指教師在其職業生活中，調節和處理與他人、與社會、與集體、與職業工作關系所應遵守的基本行為規范或行為准則，以及在這基礎上所表現出來的觀念意識和行為品質。作為中小學教師，必須自覺遵循和身體力行地實踐教師職業道德的要求，做到為人師表。學校作為教書育人的搖籃，關鍵和核心是每一個教師都要加強職業道德修養，鑄造完美的人格，樹立為人師表的崇高信念，具有淵博知識和創新精神，成為德才兼備的新型教師。反觀目前的教師隊伍現狀，總體是好的。但教師職業道德建設中仍存在一些問題，這些問題解決不好，就會影響整個教師隊伍的形象。主要表現有： 1、是缺乏工作激情，缺少全局觀念。一些教師甚至是處於年輕氣盛的教師，本說是奮發有為、充滿干勁的時候，由於對教師這一神聖的職業缺乏認識，他們工作沒有熱情，生活懶懶散散，在教書工作中，得過且過，缺乏無私奉獻的精神。在某些重大問題上，出於自己的利益考慮，沒有顧全大局，部分教師的全局觀念、團隊精神和憂患意識、競爭意識不強，意志脆弱，患得患失，情緒波動大。這些都容易造成教學過程中的失誤或者僅僅滿足於完成教學任務。 2、是師道尊嚴受損，計得失講價錢。在市場經濟大潮的沖擊下，受利益驅使，受不良社會風氣影響，個別教師拜金主義、個人主義、享樂主義及利益至上思想嚴重，一切向「錢」看，有個別教師甚至向家長公開索要酬勞和禮物，追求直接的、更大的經濟效益。有的老師在課堂上不認真講課，私自開辦補習班，把重點內容、關鍵要點留到課後去補習班講，從中謀取私利。有的教師為了升學率，強迫或者變相勸差生留級和退學，想方設法歧視、排擠差生。對待學生家長，有時冷言冷語，有時冷嘲熱諷，有時甚至惡語相向，使師道尊嚴受損。部分教師過分注重師道尊嚴，缺乏民主平等的思想意識，隨意訓斥、辱罵、諷刺挖苦和變相體罰學生，導致了嚴重的師生情感對立。 3、是教學方法單一，只教書不育人。近段時間以來，中小學教師凌辱、欺壓、猥褻學生的暴力事件時有發生，教師的聲譽因此受到影響。在教學上，無視學生個體差異，照本宣科，照搬舊條，不在指導學生學習方法、改進自身教法、培養習慣和提高能力方面下功夫，而是採取簡單、重復和加重學生負擔的做法，不計後果，不負責任。隨意評說學生智商，嚴重傷害學生的自尊心，缺乏起碼的愛心。在思想觀念上，只教書不育人，抱殘守缺，對課堂和校園以外發生的問題，一概視而不見，不聞不問。有的教師罵學生是「飯桶」、「一輩子成不了大器」；有的教師用教鞭抽打學生，罰站罰跪罰錢；有的教師缺乏教學公正，以成績取人，明顯偏向和溺愛「優等生」，而歧視甚至無視「後進生」的存在。 教師傷害或變相體罰學生事件不僅僅對學生造成深刻乃至終生的不良影響，而且在社會上也造成極大的惡劣影響。盡管只是在少數教師身上體現，但是它影響的不僅僅是學生和社會對這個教師的看法，同時也有可能動搖學生和社會對整個教師隊伍的信任。針對教師隊伍中出現的種種問題，教師應該樹立科學教育的的觀念，在幾方面注意加強，確保教師隊伍的純正干凈，充滿活力。 二、教師具備修養的現實意義 教師擔負著培養人的重任，學生到學校的目的是學會學習、學會做人，因此，教師不僅要以向學生無私地傳授知識和求知方法為已任，而且時刻要以自己的言行、品德去教育和影響學生。新時期，教師「立師德、樹師表、強師能」，對適應教育形勢發展的要求有著重要的現實意義。 1、在當前形勢下，加強思想政治教育特別重要，它直接關系著現代化教育事業的成敗，關系著21世紀社會主義建設事業的成就和接班人的素質。而學生的思想道德如何與教師有著密切的關系，因為，教師在從事教育教學工作中所形成的比較穩定的道德觀念和行為規范，即師德，能夠加強教師與學生的關系，對學生有著深遠的影響，不僅影響他們的學生時代，甚至影響他們的一生。換句話來說，教師良好的師德修養對於學生形成正確的世界觀、人生觀和理想信念有著直接的關系。 2、「教師不僅是知識的傳播者，而且是模範。」從教師的職業特點看，教師工作具有同質轉化性，教師的道德觀念和行為常常成為學生學習的榜樣而被加以模仿。現階段，社會現象異彩紛呈，各種信息來源渠道廣，而青少年學生正處於長身體、增知識和形成正確的人生觀、世界觀的關鍵時期，由於生理和心理特點的局限，有時候很難識別真與偽，善與惡，美與丑。故此，教師的表率作用顯得非常重要。 3、全國第三次教育工作會議對素質教育的內涵和外延作出新的詮釋，把教育方針、教育宗旨、工作重點與培養目標融為一體，使廣大教師得到了昭示，全面貫徹黨的教育方針，以提高國民素質為根本宗旨，以培養學生的創新精神和實踐能力為重點，造就「有理想、有道德、有文化、有紀律」的德、智、體、美等全面發展的社會主義事業建設者和接班人。教師提高自身素質刻不容緩。沒有高素質的教師，就不可能培養高素質的學生，推行素質教育也就只能成為一句空話。三、教師應具備的修養 教師職業道德的修養，是加強社會主義精神文明建設的重要內容，是提高教師素質的關鍵。它是指人們為了培養教師職業道德品質所進行的自我鍛煉、自我改造、自我陶冶、自我教育的過程和功夫。它的主要任務是通過對社會主義教師職業道德規范、要求的認識和體驗，形成教師內在的道德信念，並轉化成教師的道德品質和性格特徵，為提高自己的道德水平，推動素質教育活動的開展，促進青少年一代思想品德的健康成長服務。 教師道德修養的主要內容是：加強馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論修養，加強道德修養，加強心理素質修養和加強思想素質修養。加強道德修養要做到兩點，一是正確處理國家、集體和個人三者之間的利益關系。二是正確處理奉獻與索取的關系，堅持人生的價值在於奉獻。 雨果曾說過：「花的事業是尊貴的，果實的事業是甜美的，主我們做葉的事業吧，因為葉的事業是平凡而謙遜的。」教師就像那默默奉獻的綠葉，時時刻刻襯托著鮮花的嬌艷。教師素有「塑造令人類靈魂工程師」之美譽。在對靈魂塑造的過程中，教師既要有比較淵博的知識，更要有高尚的道德和崇高的精神境界。教師應當成為學生的表率，成為學生的良師益友，成為全社會文明的楷模。因此，教師要時刻謹記不斷提高自身的道德修養，展現自身的人格魅力。教師個人素質的高低，不但影響教師教學水平的發揮，在師生關繫上，更決定了學生對你的態度。再調皮的學生對於德高望重、德才兼備的教師總是十分甚至崇拜。所以，要和諧師生關系，教師的自身素質必須不斷加以完善和提高。只有素質高，涵養好的教師才能散發出更高的人格魅力尊敬。 如何加強自身師德修養，展現教師人格魅力，如何提高自身的師德修養呢？我覺得可以從以下幾個方面做起：1、立高尚師德 首先，教師要有敬業愛崗的精神，有高度的職業責任感。作為一名教師，只有毫不動搖地肩負起祖國和人民交給的重任，他的人生價值才能獲得充分的體現。教師的職業特點具有工作時間上的邊疆性和空間上的廣延性，決定著教師要有勤勤懇懇、埋頭苦乾的精神。其他行業的職員可以「幹完8小時，下班樂悠悠」。教師為教育學生早上學、勤上學，則要以身作則；為做好課前准備，必須提早上班。我們見到許多老師為提高教育教學質量，常常利用下班時間、雙休日和節假日家訪、備課、輔導差生，批改作業，思考更好的教育教學方法。可以說，對於責任心強的老師來說，沒有真正意義上的上下班，上班固然好好工作，下班常常又是上班的延續；也沒有真正意義上的工作場所，校內是「工場」校外何嘗不是「陣地」？因此，好教師要安教、樂教、善教，具有艱苦奮斗、盡職盡責的敬業精神。 教師職業具有既教書又育人的雙重性特點，有別於其他職業的社會職責，這是教師敬業愛崗精神的核心。不少學校片面追求升學率，卷進了應試教育的死胡同，只教書不育人，這是一種瀆職行為。其實，育人與教書是有著因果關系的，課堂上教師對學生相機滲透思想道德教育，幫助學生明確學習目的，端正學習態度，樹立遠大理想，從而也推動著學生勤奮學習，刻苦鑽研，更好地掌握科學文化知識。因此教師在工作中要維系著學生的前途，著眼於祖國的未來，以正確的方向引導學生，以高尚的品德影響學生，以淵博的知識教育學生，以科學的方法啟迪學生，樹立良好的師表形象，達到既傳授知識，又教會學生怎樣做人和做人的道理。 其次，教師更須具有無私奉獻的精神，這也是教師所從事的職業所決定的。教師的工作是平凡的，「備、上、批、輔、測、評」，找學生談心，組織班級活動，繁瑣，平淡，周而復始。但只要教師獻出一顆赤誠的心，抱著促學生成才，使家長放心，讓人民滿意的心願，孜孜不倦，任勞任怨，頑強拼搏，矢志不移，就能贏得學生的信賴，結出飽滿的果實。當「桃李滿天下」，自己親手培育的幼苗成長為國家的棟梁，這就是我們教師辛勤耕耘的最大回報和最好安慰。「一身粉塵，兩袖青風」，「照亮了別人，燃盡了自己」是教師無私奉獻精神的真實寫照。 最後實踐證明，教師的本體性知識與學生成績之間幾乎不存在統計上的「高相關」關系。在學校里知識淵博的教師往往贏得學生的信賴和愛戴，因為教師豐富的文化知識，不僅能擴展學生的精神世界，而且能激發他們的求知慾。一般認為，學生的全面發展，在一定程度上取決於教師文化知識的廣泛性和深刻性。那些班級管理混亂，課堂秩序較差，學生聽課不專心，教學效果不佳的教師，必定是知識面窄、語言乏味、不求進取、師德不良的庸者。 金無赤足，人無完人。我們每個人都不可避免地會存在著這樣或那樣的缺點和錯誤。在學生面前 , 我們就是要正確認識自己 , 自我解剖 , 自我反省，對就是對，錯就是錯，有錯就改，從諫如流，這是教師進行職業道德修養的基礎和前提條件。人一旦企圖掩飾自己的缺點，便要付出一系列脫離實際的努力，進行一系列維護自己面子的浮誇，採取一系列不友好的言行對待提出忠告的朋友，結果會使自己的缺點越來越多，朋友越來越少，成為落後而又可憐的孤家寡人，招致既損人又不利己的後果。 要通過「內省」「克制」依據一定的道德標准進行自我斗爭，並自覺地使自己的言行規范於道德標準的要求，作為社會主義的人民教師的道德修養，不僅要求教師隨時隨地用「培育新人」的責任感來教育自己，解剖自己，而且還要認真地改造自己；不是出於領導批評、同事監督、學生反映等外在壓力而做的被動的檢查，而是發自內心的積極主動的提高；不只是思想上提高認識，而且要把認識的成果隨時隨地見之於行動。因此，教師的道德修養應當是一種帶有高度自覺性的道德修養，自覺地「內省克制」應當是其修養的一種重要的方法。 學習不僅是人們獲得知識和技能、提高智力和能力的重要途徑，而且也是加強道德品質修養的重要方法。教師要培養高尚的師德品質和情操，就必須對學生和教育有科學的認識，而這種科學的認識，只有通過學習來獲得，只有認真學習，才能培養出真正完美的師德。2、傾無限師愛 熱愛學生是教師的天職，是師表形象的核心，也是高尚的道德情感。「沒有愛就沒有教育」。這是由教師勞動對象的能動性決定的。 教師對學生的愛應當是神聖的、崇高的，像嚴父，又像慈母。常言道：「嚴師出高徒」，但這絕不是說我們做老師的要每天目無表情或板著臉孔對待學生，而是把培養祖國未來的建設者和接班人的神聖職責同關心愛護學生揉合在一起，把自己全部心血都傾注在學生身上。「以愛動其心，以嚴導其行」。也就是說，從愛護學生，使學生健康成長的目標出發，嚴格要求而不責備懲罰；有父輩的威信，更有大丈夫的胸襟，面向每一個學生，學習上給予輔導，微小的長處給予肯定，稍有進步給予表揚，遇到打擊給予保護，遭到挫折給予安慰，犯了錯誤耐心教育，安排工作給予信任，讓學生感受到真正的自我，從而消除緊張心理，縮短師生的距離，使教育教學取得良好的效果。 動之以情，曉之以理，細如雨絲，以慈母般的愛去關心、感染和教育學生，讓學生覺得可敬可佩，進而「親其師，信其道。」魏巍幼童時喜歡、惦念，依戀「多麼慈愛、多麼公平、多麼偉大」的蔡芸芝先生，「見了她不由得就圍上去，即使她寫字的時候」，也「默默地看著她，連她握筆的姿勢都急於模仿」，以至於夢牽魂繞。蔡老師「愛」的教育是相當成功的，使自己在學生的印象中「象媽媽一樣」，對學生的影響深遠。蔡老師是我們學習的好榜樣。 誠然，教師對學生的熱愛是要理智的。不能因為是差生，遠離自己就漠然處之，甚至歧視、挖苦、體罰。相反，我們更應該「偏愛差生」，要給予更多的愛，想盡辦法幫助差生，因為差生正是缺少愛和失去愛的結果。 3、重言傳身教 教師職業強烈的示範性，決定著教師必須以身作則，為人師表。 第一是要重「言傳」。雖說「身教重於言教」，但並非是說「言傳」一無是處。通常情況下，學生都是聽老師的，對老師崇敬，他們常常會說：「我們的老師就是這樣說的」，「老師叫我們這樣做的」。因此往往招來家長的嫉妒。在學生的養成教育中，教師教育學生「怎樣做人」，並告訴學生做人的道理，就是「言傳」。這就要求教師針對個性不同的學生把握說話的分寸，根據不同的場合選擇說話的方式，或鼓勵，或激將，或苦口婆心，或循循善誘，或幽默風趣，或委婉含蓄，在「言傳」的過程中，還要做到熱心，耐心和誠心。 第二是更重「身教」。為人師表，是教師的優秀品質，也是教師最基本的職業道德。少年兒童的模仿性特強，在與教師的朝夕相處中，教師的一言、一行、一舉、一動都在他們的「監視」底下並成為模仿的對象。可見，教師不僅在用自己的學識教人，而且更重要的是用自己的品質育人，因此，教師要不斷加強自身修養，事事處處嚴於律已，以身作則，無論在思想品德，學識才能，言語習慣，生活方式和舉止風度等方面都要以自己良好形象教育和影響學生。有一位班主任無聲勝有聲的「身教」事例，很值得一提。學校召開了「搞好環境衛生」主題校會，會後，這位班主任並沒有對著學生喊破喉嚨，提出「要這樣，不要那樣」諸多要求，而是一連三天挎著竹籃到教室檢垃圾，結果，學生由好奇到被「點悟」，地面上的紙悄雜物一天天減少，直至乾乾凈凈。這個例子進一步印證了我國春秋戰國時教育家孔子說過的一句話：「其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。」 4、做新型教師 新時期教師要對學生傳授知識，發展智力，培養能力，促使學生德、智、體、美等全面發展，除了必須做到師德高，師風正外，還必須做到師業精，師業精要求教師不僅具有淵博的科學文化知識，還要具有高水平的業務能力和創新能力。這是由教師勞動的復雜性和創造性所決定的。 首先是要做一個全能型的教師。蘇聯教育家蘇霍姆林斯基說過：「一個好教師應具備比教學大綱的規定還多許多倍的知識。教學科目對他來說是科學的基礎知識。」換言之，教師不僅要熟練掌握本專業的基本概念，基本原理和基本技能，並做到理論聯系實際，得心應手地進行教學，做一個「專才」，同時，還必須掌握相關學科的知識，如懂得教育學、心理學方面的知識，以及富於時代特點的思想信息和科技信息，從而達到既融會貫通本專業知識，又廣泛涉獵其他學科領域，擴大知識視野。這樣，對學生在自己所教學科知識范圍內提出的問題，能比較深透地予以解答，對在自己所教學科知識范圍以外提出的問題，也盡可能滿足學生的求知慾，努力做一個「全才」，成為學生心目中知識淵博，多才多藝的老師。 其次是要做一個創新型的教師。面對科學技術突飛猛進，知識經濟已見端倪，國力競爭日趨激烈，國力強弱越來越取決於勞動者的素質，教育呼喚著有創新意識，創新精神的人才，一方面，教師要充分尊重學生的主體地位和主體人格，真正視學生為有生命的人，愛護和培養學生的好奇心和求知慾，創造條件，讓學生主動求索，積極思考，親身實踐，使強調思維的教學活動充滿活力。另一方面，教師要從教書匠中走出來，不僅僅局限於「傳道、授業、解惑」的要求，還要能善於總結、勇於改革，不斷探索教育工作的具體規律和有效方法，引出帶規律性的知識來，而形成自己的教育觀點、信念，樹立起自己的教育思想，提出自己的教育創見，創出自己的教育教學特色。 願我們每個人都能嚴格要求自己，時刻謹記自己是一個人民教師，自己的一言一行都將對學生產生巨大的影響。為了祖國的明天，為了孩子們的未來，讓們一起來努力吧。 參考文獻唐善茂：《思想道德修養》，廣西師范大學出版社，2003年版。周德義楊志紅編著：《師德修養論》，湖南人民出版社，2003年版。

⑻ 論文 要求：師德師風，3-6歲指南，幼兒活動實施，幼兒綱要，五領域教材（先分析領域，在幼兒園活動）

您的幼兒教育專業論文具體准備往哪個方向寫呢， 老師審核了題目沒有？具體題目是什麼？ 有什麼要求呢 論文是需要多少字呢 開題報告 任務書 都搞定了不 你可以告訴我具體的排版格式要求，希望可以幫到你，祝寫作過程順利 論文寫作，先不說內容，首先格式要正確，一篇完整的論文，題目，摘要（中英文），目錄，正文（引言，正文，結語），致謝，參考文獻。規定的格式，字體，段落，頁眉頁腳，開始寫之前，都得清楚的，你的論文算是寫好了五分之一。 然後，選題，你的題目時間寬裕，那就好好考慮，選一個你思考最成熟的，可以比較多的閱讀相關的參考文獻，從裡面獲得思路，確定一個模板性質的東西，照著來，寫出自己的東西。如果時間緊急，那就隨便找一個參考文獻，然後用和這個參考文獻相關的文獻，拼出一篇，再改改。 正文，語言必須是學術的語言。一定先列好提綱，這就是框定每一部分些什麼，保證內容不亂，將內容放進去，寫好了就。 1、論文格式的論文題目：（下附署名）要求准確、簡練、醒目、新穎。 2、論文格式的目錄 目錄是論文中主要段落的簡表。（短篇論文不必列目錄） 3、論文格式的內容提要： 是文章主要內容的摘錄，要求短、精、完整。字數少可幾十字，多不超過三百字為宜。 4、論文格式的關鍵詞或主題詞 關鍵詞是從論文的題名、提要和正文中選取出來的，是對表述論文的中心內容有實質意義的詞彙。關鍵詞是用作計算機系統標引論文內容特徵的詞語，便於信息系統匯集，以供讀者檢索。每篇論文一般選取3-8個詞彙作為關鍵詞，另起一行，排在「提要」的左下方。 主題詞是經過規范化的詞，在確定主題詞時，要對論文進行主題分析，依照標引和組配規則轉換成主題詞表中的規范詞語。（參見《漢語主題詞表》和《世界漢語主題詞表》）。 5、論文格式的論文正文： （1）引言：引言又稱前言、序言和導言，用在論文的開頭。引言一般要概括地寫出作者意圖，說明選題的目的和意義, 並指出論文寫作的范圍。引言要短小精悍、緊扣主題。 〈2）論文正文：正文是論文的主體，正文應包括論點、論據、論證過程和結論。主體部分