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師德的魅力

發布時間: 2021-07-08 10:27:00

A. 師德的重要性是什麼

教師道德是一種職業道德。教師的職業道德,簡稱「師德」,它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規范和行為准則,以及與之相適應的道德觀念、情操和品質。

師德,是教師應有的道德和行為規范,是全社會道德體系的組成部分,是青少年學生道德修養的楷模之一。從實踐的角度看,具有高尚情操、淵博學識和人格魅力的教師,會對其學生產生一輩子的影響。

教師職業道德,是教師從事教師勞動所應當遵循的行為規范和必須具備的道德素質。



注意事項:

不要用過激的言辭誇大學生的缺點和錯誤。過分誇大學生的缺點和錯誤,會讓學生把握不準自己行為的尺度和標准,不能形成正確的自我評價和自我矯正意識。實事求是、客觀公正的批評才最有說服力。

不要在飲酒後批評學生。酒精的作用會讓你情緒沖動,說過頭話,做過頭事。

不要從窗外或後門窺視學生。這會讓學生產生隱私被揭穿、人格被侵犯的感覺,從而失去對你的信任,甚至對你產生厭惡心理。

B. 如何加強師德修養,做有魅力老師

師德是一個教師最重要的素質,是教師職業的靈魂.對於「德」的概念,在我們傳統文化中有著深刻的闡釋.宋代司馬光曾提出「才德全盡謂之聖人,才德兼亡謂之愚人,德勝才謂之君子,才勝德謂之小人,苟不得聖人君子而與之,與其得小人不若得愚人」的觀點.傳統文化中對於人的成長和成才,首先要求要修身,然後才能齊家治國平天下,修身的本身在於立德.德之於教師具有特殊的重要性.教書育人,德育為首,師德為先.一、當前教師現狀透視
當前,隨著我國社會正處於轉型時期,整個社會的價值觀和教師的育人觀正處於調整、重建的過程中.教師職業道德在這一時期也表現出了錯綜復雜的問題,尤其是一些中小學教師的修養背離社會主義道德,而且還波及到整個教師隊伍的聲望和名譽,出現嚴重的社會影響.教師職業道德尤其是中小學教師職業道德的修養問題現在已經成為老百姓普遍關注的焦點,「人類靈魂的工程師」、「辛勤的園丁」這些原本就屬於教師的稱號現在正在被人們質疑.一方面是因為教師的道德修養有著特殊的作用,影響著未來中國的發展和孩子的價值觀和人生觀;另一方面,近期一些地區所出現的教師猥褻學生,對學生提出無理要求導致學生自殺或自殘等現象,雖然這是某些老師的不良行為,但使教師職業道德出現明顯下滑,讓家長和百姓憂慮.為此,加強教師職業道德尤其是中小學教師職業道德修養,非常必要,非常緊迫,勢在必行.

C. 論教師如何加強自身師德修養,展現個人魅力

師德是一個教師最重要的素質,是教師職業的靈魂。對於「德」的概念,在我們傳統文化中有著深刻的闡釋。宋代司馬光曾提出「才德全盡謂之聖人,才德兼亡謂之愚人,德勝才謂之君子,才勝德謂之小人,苟不得聖人君子而與之,與其得小人不若得愚人」的觀點。傳統文化中對於人的成長和成才,首先要求要修身,然後才能齊家治國平天下,修身的本身在於立德。德之於教師具有特殊的重要性。教書育人,德育為首,師德為先。一、當前教師現狀透視 當前,隨著我國社會正處於轉型時期,整個社會的價值觀和教師的育人觀正處於調整、重建的過程中。教師職業道德在這一時期也表現出了錯綜復雜的問題,尤其是一些中小學教師的修養背離社會主義道德,而且還波及到整個教師隊伍的聲望和名譽,出現嚴重的社會影響。教師職業道德尤其是中小學教師職業道德的修養問題現在已經成為老百姓普遍關注的焦點,「人類靈魂的工程師」、「辛勤的園丁」這些原本就屬於教師的稱號現在正在被人們質疑。一方面是因為教師的道德修養有著特殊的作用,影響著未來中國的發展和孩子的價值觀和人生觀;另一方面,近期一些地區所出現的教師猥褻學生,對學生提出無理要求導致學生自殺或自殘等現象,雖然這是某些老師的不良行為,但使教師職業道德出現明顯下滑,讓家長和百姓憂慮。為此,加強教師職業道德尤其是中小學教師職業道德修養,非常必要,非常緊迫,勢在必行。 教師職業道德是指教師在其職業生活中,調節和處理與他人、與社會、與集體、與職業工作關系所應遵守的基本行為規范或行為准則,以及在這基礎上所表現出來的觀念意識和行為品質。作為中小學教師,必須自覺遵循和身體力行地實踐教師職業道德的要求,做到為人師表。學校作為教書育人的搖籃,關鍵和核心是每一個教師都要加強職業道德修養,鑄造完美的人格,樹立為人師表的崇高信念,具有淵博知識和創新精神,成為德才兼備的新型教師。反觀目前的教師隊伍現狀,總體是好的。但教師職業道德建設中仍存在一些問題,這些問題解決不好,就會影響整個教師隊伍的形象。主要表現有: 1、是缺乏工作激情,缺少全局觀念。一些教師甚至是處於年輕氣盛的教師,本說是奮發有為、充滿干勁的時候,由於對教師這一神聖的職業缺乏認識,他們工作沒有熱情,生活懶懶散散,在教書工作中,得過且過,缺乏無私奉獻的精神。在某些重大問題上,出於自己的利益考慮,沒有顧全大局,部分教師的全局觀念、團隊精神和憂患意識、競爭意識不強,意志脆弱,患得患失,情緒波動大。這些都容易造成教學過程中的失誤或者僅僅滿足於完成教學任務。 2、是師道尊嚴受損,計得失講價錢。在市場經濟大潮的沖擊下,受利益驅使,受不良社會風氣影響,個別教師拜金主義、個人主義、享樂主義及利益至上思想嚴重,一切向「錢」看,有個別教師甚至向家長公開索要酬勞和禮物,追求直接的、更大的經濟效益。有的老師在課堂上不認真講課,私自開辦補習班,把重點內容、關鍵要點留到課後去補習班講,從中謀取私利。有的教師為了升學率,強迫或者變相勸差生留級和退學,想方設法歧視、排擠差生。對待學生家長,有時冷言冷語,有時冷嘲熱諷,有時甚至惡語相向,使師道尊嚴受損。部分教師過分注重師道尊嚴,缺乏民主平等的思想意識,隨意訓斥、辱罵、諷刺挖苦和變相體罰學生,導致了嚴重的師生情感對立。 3、是教學方法單一,只教書不育人。近段時間以來,中小學教師凌辱、欺壓、猥褻學生的暴力事件時有發生,教師的聲譽因此受到影響。在教學上,無視學生個體差異,照本宣科,照搬舊條,不在指導學生學習方法、改進自身教法、培養習慣和提高能力方面下功夫,而是採取簡單、重復和加重學生負擔的做法,不計後果,不負責任。隨意評說學生智商,嚴重傷害學生的自尊心,缺乏起碼的愛心。在思想觀念上,只教書不育人,抱殘守缺,對課堂和校園以外發生的問題,一概視而不見,不聞不問。有的教師罵學生是「飯桶」、「一輩子成不了大器」;有的教師用教鞭抽打學生,罰站罰跪罰錢;有的教師缺乏教學公正,以成績取人,明顯偏向和溺愛「優等生」,而歧視甚至無視「後進生」的存在。 教師傷害或變相體罰學生事件不僅僅對學生造成深刻乃至終生的不良影響,而且在社會上也造成極大的惡劣影響。盡管只是在少數教師身上體現,但是它影響的不僅僅是學生和社會對這個教師的看法,同時也有可能動搖學生和社會對整個教師隊伍的信任。針對教師隊伍中出現的種種問題,教師應該樹立科學教育的的觀念,在幾方面注意加強,確保教師隊伍的純正干凈,充滿活力。 二、教師具備修養的現實意義 教師擔負著培養人的重任,學生到學校的目的是學會學習、學會做人,因此,教師不僅要以向學生無私地傳授知識和求知方法為已任,而且時刻要以自己的言行、品德去教育和影響學生。新時期,教師「立師德、樹師表、強師能」,對適應教育形勢發展的要求有著重要的現實意義。 1、在當前形勢下,加強思想政治教育特別重要,它直接關系著現代化教育事業的成敗,關系著21世紀社會主義建設事業的成就和接班人的素質。而學生的思想道德如何與教師有著密切的關系,因為,教師在從事教育教學工作中所形成的比較穩定的道德觀念和行為規范,即師德,能夠加強教師與學生的關系,對學生有著深遠的影響,不僅影響他們的學生時代,甚至影響他們的一生。換句話來說,教師良好的師德修養對於學生形成正確的世界觀、人生觀和理想信念有著直接的關系。 2、「教師不僅是知識的傳播者,而且是模範。」從教師的職業特點看,教師工作具有同質轉化性,教師的道德觀念和行為常常成為學生學習的榜樣而被加以模仿。現階段,社會現象異彩紛呈,各種信息來源渠道廣,而青少年學生正處於長身體、增知識和形成正確的人生觀、世界觀的關鍵時期,由於生理和心理特點的局限,有時候很難識別真與偽,善與惡,美與丑。故此,教師的表率作用顯得非常重要。 3、全國第三次教育工作會議對素質教育的內涵和外延作出新的詮釋,把教育方針、教育宗旨、工作重點與培養目標融為一體,使廣大教師得到了昭示,全面貫徹黨的教育方針,以提高國民素質為根本宗旨,以培養學生的創新精神和實踐能力為重點,造就「有理想、有道德、有文化、有紀律」的德、智、體、美等全面發展的社會主義事業建設者和接班人。教師提高自身素質刻不容緩。沒有高素質的教師,就不可能培養高素質的學生,推行素質教育也就只能成為一句空話。三、教師應具備的修養 教師職業道德的修養,是加強社會主義精神文明建設的重要內容,是提高教師素質的關鍵。它是指人們為了培養教師職業道德品質所進行的自我鍛煉、自我改造、自我陶冶、自我教育的過程和功夫。它的主要任務是通過對社會主義教師職業道德規范、要求的認識和體驗,形成教師內在的道德信念,並轉化成教師的道德品質和性格特徵,為提高自己的道德水平,推動素質教育活動的開展,促進青少年一代思想品德的健康成長服務。 教師道德修養的主要內容是:加強馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論修養,加強道德修養,加強心理素質修養和加強思想素質修養。加強道德修養要做到兩點,一是正確處理國家、集體和個人三者之間的利益關系。二是正確處理奉獻與索取的關系,堅持人生的價值在於奉獻。 雨果曾說過:「花的事業是尊貴的,果實的事業是甜美的,主我們做葉的事業吧,因為葉的事業是平凡而謙遜的。」教師就像那默默奉獻的綠葉,時時刻刻襯托著鮮花的嬌艷。教師素有「塑造令人類靈魂工程師」之美譽。在對靈魂塑造的過程中,教師既要有比較淵博的知識,更要有高尚的道德和崇高的精神境界。教師應當成為學生的表率,成為學生的良師益友,成為全社會文明的楷模。因此,教師要時刻謹記不斷提高自身的道德修養,展現自身的人格魅力。教師個人素質的高低,不但影響教師教學水平的發揮,在師生關繫上,更決定了學生對你的態度。再調皮的學生對於德高望重、德才兼備的教師總是十分甚至崇拜。所以,要和諧師生關系,教師的自身素質必須不斷加以完善和提高。只有素質高,涵養好的教師才能散發出更高的人格魅力尊敬。 如何加強自身師德修養,展現教師人格魅力,如何提高自身的師德修養呢?我覺得可以從以下幾個方面做起:1、立高尚師德 首先,教師要有敬業愛崗的精神,有高度的職業責任感。作為一名教師,只有毫不動搖地肩負起祖國和人民交給的重任,他的人生價值才能獲得充分的體現。教師的職業特點具有工作時間上的邊疆性和空間上的廣延性,決定著教師要有勤勤懇懇、埋頭苦乾的精神。其他行業的職員可以「幹完8小時,下班樂悠悠」。教師為教育學生早上學、勤上學,則要以身作則;為做好課前准備,必須提早上班。我們見到許多老師為提高教育教學質量,常常利用下班時間、雙休日和節假日家訪、備課、輔導差生,批改作業,思考更好的教育教學方法。可以說,對於責任心強的老師來說,沒有真正意義上的上下班,上班固然好好工作,下班常常又是上班的延續;也沒有真正意義上的工作場所,校內是「工場」校外何嘗不是「陣地」?因此,好教師要安教、樂教、善教,具有艱苦奮斗、盡職盡責的敬業精神。 教師職業具有既教書又育人的雙重性特點,有別於其他職業的社會職責,這是教師敬業愛崗精神的核心。不少學校片面追求升學率,卷進了應試教育的死胡同,只教書不育人,這是一種瀆職行為。其實,育人與教書是有著因果關系的,課堂上教師對學生相機滲透思想道德教育,幫助學生明確學習目的,端正學習態度,樹立遠大理想,從而也推動著學生勤奮學習,刻苦鑽研,更好地掌握科學文化知識。因此教師在工作中要維系著學生的前途,著眼於祖國的未來,以正確的方向引導學生,以高尚的品德影響學生,以淵博的知識教育學生,以科學的方法啟迪學生,樹立良好的師表形象,達到既傳授知識,又教會學生怎樣做人和做人的道理。 其次,教師更須具有無私奉獻的精神,這也是教師所從事的職業所決定的。教師的工作是平凡的,「備、上、批、輔、測、評」,找學生談心,組織班級活動,繁瑣,平淡,周而復始。但只要教師獻出一顆赤誠的心,抱著促學生成才,使家長放心,讓人民滿意的心願,孜孜不倦,任勞任怨,頑強拼搏,矢志不移,就能贏得學生的信賴,結出飽滿的果實。當「桃李滿天下」,自己親手培育的幼苗成長為國家的棟梁,這就是我們教師辛勤耕耘的最大回報和最好安慰。「一身粉塵,兩袖青風」,「照亮了別人,燃盡了自己」是教師無私奉獻精神的真實寫照。 最後實踐證明,教師的本體性知識與學生成績之間幾乎不存在統計上的「高相關」關系。在學校里知識淵博的教師往往贏得學生的信賴和愛戴,因為教師豐富的文化知識,不僅能擴展學生的精神世界,而且能激發他們的求知慾。一般認為,學生的全面發展,在一定程度上取決於教師文化知識的廣泛性和深刻性。那些班級管理混亂,課堂秩序較差,學生聽課不專心,教學效果不佳的教師,必定是知識面窄、語言乏味、不求進取、師德不良的庸者。 金無赤足,人無完人。我們每個人都不可避免地會存在著這樣或那樣的缺點和錯誤。在學生面前 , 我們就是要正確認識自己 , 自我解剖 , 自我反省,對就是對,錯就是錯,有錯就改,從諫如流,這是教師進行職業道德修養的基礎和前提條件。人一旦企圖掩飾自己的缺點,便要付出一系列脫離實際的努力,進行一系列維護自己面子的浮誇,採取一系列不友好的言行對待提出忠告的朋友,結果會使自己的缺點越來越多,朋友越來越少,成為落後而又可憐的孤家寡人,招致既損人又不利己的後果。 要通過「內省」「克制」依據一定的道德標准進行自我斗爭,並自覺地使自己的言行規范於道德標準的要求,作為社會主義的人民教師的道德修養,不僅要求教師隨時隨地用「培育新人」的責任感來教育自己,解剖自己,而且還要認真地改造自己;不是出於領導批評、同事監督、學生反映等外在壓力而做的被動的檢查,而是發自內心的積極主動的提高;不只是思想上提高認識,而且要把認識的成果隨時隨地見之於行動。因此,教師的道德修養應當是一種帶有高度自覺性的道德修養,自覺地「內省克制」應當是其修養的一種重要的方法。 學習不僅是人們獲得知識和技能、提高智力和能力的重要途徑,而且也是加強道德品質修養的重要方法。教師要培養高尚的師德品質和情操,就必須對學生和教育有科學的認識,而這種科學的認識,只有通過學習來獲得,只有認真學習,才能培養出真正完美的師德。2、傾無限師愛 熱愛學生是教師的天職,是師表形象的核心,也是高尚的道德情感。「沒有愛就沒有教育」。這是由教師勞動對象的能動性決定的。 教師對學生的愛應當是神聖的、崇高的,像嚴父,又像慈母。常言道:「嚴師出高徒」,但這絕不是說我們做老師的要每天目無表情或板著臉孔對待學生,而是把培養祖國未來的建設者和接班人的神聖職責同關心愛護學生揉合在一起,把自己全部心血都傾注在學生身上。「以愛動其心,以嚴導其行」。也就是說,從愛護學生,使學生健康成長的目標出發,嚴格要求而不責備懲罰;有父輩的威信,更有大丈夫的胸襟,面向每一個學生,學習上給予輔導,微小的長處給予肯定,稍有進步給予表揚,遇到打擊給予保護,遭到挫折給予安慰,犯了錯誤耐心教育,安排工作給予信任,讓學生感受到真正的自我,從而消除緊張心理,縮短師生的距離,使教育教學取得良好的效果。 動之以情,曉之以理,細如雨絲,以慈母般的愛去關心、感染和教育學生,讓學生覺得可敬可佩,進而「親其師,信其道。」魏巍幼童時喜歡、惦念,依戀「多麼慈愛、多麼公平、多麼偉大」的蔡芸芝先生,「見了她不由得就圍上去,即使她寫字的時候」,也「默默地看著她,連她握筆的姿勢都急於模仿」,以至於夢牽魂繞。蔡老師「愛」的教育是相當成功的,使自己在學生的印象中「象媽媽一樣」,對學生的影響深遠。蔡老師是我們學習的好榜樣。 誠然,教師對學生的熱愛是要理智的。不能因為是差生,遠離自己就漠然處之,甚至歧視、挖苦、體罰。相反,我們更應該「偏愛差生」,要給予更多的愛,想盡辦法幫助差生,因為差生正是缺少愛和失去愛的結果。 3、重言傳身教 教師職業強烈的示範性,決定著教師必須以身作則,為人師表。 第一是要重「言傳」。雖說「身教重於言教」,但並非是說「言傳」一無是處。通常情況下,學生都是聽老師的,對老師崇敬,他們常常會說:「我們的老師就是這樣說的」,「老師叫我們這樣做的」。因此往往招來家長的嫉妒。在學生的養成教育中,教師教育學生「怎樣做人」,並告訴學生做人的道理,就是「言傳」。這就要求教師針對個性不同的學生把握說話的分寸,根據不同的場合選擇說話的方式,或鼓勵,或激將,或苦口婆心,或循循善誘,或幽默風趣,或委婉含蓄,在「言傳」的過程中,還要做到熱心,耐心和誠心。 第二是更重「身教」。為人師表,是教師的優秀品質,也是教師最基本的職業道德。少年兒童的模仿性特強,在與教師的朝夕相處中,教師的一言、一行、一舉、一動都在他們的「監視」底下並成為模仿的對象。可見,教師不僅在用自己的學識教人,而且更重要的是用自己的品質育人,因此,教師要不斷加強自身修養,事事處處嚴於律已,以身作則,無論在思想品德,學識才能,言語習慣,生活方式和舉止風度等方面都要以自己良好形象教育和影響學生。有一位班主任無聲勝有聲的「身教」事例,很值得一提。學校召開了「搞好環境衛生」主題校會,會後,這位班主任並沒有對著學生喊破喉嚨,提出「要這樣,不要那樣」諸多要求,而是一連三天挎著竹籃到教室檢垃圾,結果,學生由好奇到被「點悟」,地面上的紙悄雜物一天天減少,直至乾乾凈凈。這個例子進一步印證了我國春秋戰國時教育家孔子說過的一句話:「其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。」 4、做新型教師 新時期教師要對學生傳授知識,發展智力,培養能力,促使學生德、智、體、美等全面發展,除了必須做到師德高,師風正外,還必須做到師業精,師業精要求教師不僅具有淵博的科學文化知識,還要具有高水平的業務能力和創新能力。這是由教師勞動的復雜性和創造性所決定的。 首先是要做一個全能型的教師。蘇聯教育家蘇霍姆林斯基說過:「一個好教師應具備比教學大綱的規定還多許多倍的知識。教學科目對他來說是科學的基礎知識。」換言之,教師不僅要熟練掌握本專業的基本概念,基本原理和基本技能,並做到理論聯系實際,得心應手地進行教學,做一個「專才」,同時,還必須掌握相關學科的知識,如懂得教育學、心理學方面的知識,以及富於時代特點的思想信息和科技信息,從而達到既融會貫通本專業知識,又廣泛涉獵其他學科領域,擴大知識視野。這樣,對學生在自己所教學科知識范圍內提出的問題,能比較深透地予以解答,對在自己所教學科知識范圍以外提出的問題,也盡可能滿足學生的求知慾,努力做一個「全才」,成為學生心目中知識淵博,多才多藝的老師。 其次是要做一個創新型的教師。面對科學技術突飛猛進,知識經濟已見端倪,國力競爭日趨激烈,國力強弱越來越取決於勞動者的素質,教育呼喚著有創新意識,創新精神的人才,一方面,教師要充分尊重學生的主體地位和主體人格,真正視學生為有生命的人,愛護和培養學生的好奇心和求知慾,創造條件,讓學生主動求索,積極思考,親身實踐,使強調思維的教學活動充滿活力。另一方面,教師要從教書匠中走出來,不僅僅局限於「傳道、授業、解惑」的要求,還要能善於總結、勇於改革,不斷探索教育工作的具體規律和有效方法,引出帶規律性的知識來,而形成自己的教育觀點、信念,樹立起自己的教育思想,提出自己的教育創見,創出自己的教育教學特色。 願我們每個人都能嚴格要求自己,時刻謹記自己是一個人民教師,自己的一言一行都將對學生產生巨大的影響。為了祖國的明天,為了孩子們的未來,讓們一起來努力吧。 參考文獻唐善茂:《思想道德修養》,廣西師范大學出版社,2003年版。周德義楊志紅編著:《師德修養論》,湖南人民出版社,2003年版。

D. 為什麼說師德是教師職業道德的靈魂

師德是教師職業道德的靈魂原因是:師德是教師公德,為了維護社會公共利益應該遵守的社會公共道德。教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規范和行為准則,以及與之相適應的道德觀念、情操和品質。

師德是教師應有的道德和行為規范,全社會道德體系的組成部分,青少年學生道德修養的楷模之一。從實踐的角度看具有高尚情操、淵博學識和人格魅力的教師,會對其學生產生一輩子的影響。教師職業道德,是教師從事教師勞動所應當遵循的行為規范和必須具備的道德素質。



(4)師德的魅力擴展閱讀:

2013年5月29日, 根據中組部、中宣部、教育部聯合印發的《關於加強和改進高校青年教師思想政治工作的若干意見》指出,高校青年教師主體積極健康向上,有少數青年教師政治信仰迷茫、理想信念模糊、職業情感與職業道德淡化、服務意識不強,個別教師言行失范不能為人師表。

意見提出要完善師德評價內容和方法,健全學術不端行為預防查處機制。對師德表現突出的青年教師,予以重點培養、表彰獎勵;對師德表現不良的,及時勸誡、督促整改;對師德失范的,依法依規嚴肅處理。

E. 師德的魅力是什麼

師德,就是教師的職業道德。簡單地說:
1、有助於傳承教師的道德傳統。
2、有助於培樹教師的職業理想。
3、有助於調整教師的行為准則。
4、在全社會形成尊重教育尊重知識的規范。
5、直接影響學生的成長和三觀形成。

F. 對師德的理解和感悟

我們要努力做到四有好教師:
要有理想信念、扎實學識、
高尚情操、仁愛之心。
我認為還要做到以下幾點:

第一,作為一名教師,必須要關心愛護每一位學生,把學生當成自己的孩子。不僅要關心的學習情況,還要關心學生的生活,只有我們把學生看重了,學生知道老師在乎她,尊重他,他們才會尊重老師,願意學習這個老師所傳授的各種知識。

相反,如果讓學生對你產生逆反心理,那麼即使你的課上得再精彩,他們也不會認真去聽,這就所謂用師愛鑄就崇高的師魂。

第二,作為教師必須具有豐富的專業知識、刻苦鑽研業務的精神,從而提升自己的人格魅力。這也是師德不可缺少的。教師在教學過程中,具備堅實的基礎知識、精深的專業知識和較高的學術水平,能使學生產生一種信賴感,使自己在學生面前樹立了威信進而轉化為一種很強的人格力量,去激勵、鞭策學生。

第三,作為教師要有無私奉獻的精神。 沒有無私奉獻的精神,就不可能成為一名優秀的人民教師,也不可能為教育事業做出貢獻。我們身邊有很多的優秀的骨幹教師,他們的教學能力,業務水平,師德師風都值得我去學習。在今後的工作中,作為一位中青年教師,一定要向這些骨幹教師學習,不斷提高自己的業務水平。

G. 師德的意義

師德准確地說應該是教師公德,是教師為了維護社會公共利益應該遵守的社會公共道德。版

教師道德是一種職業道權德。教師的職業道德,簡稱「師德」,它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規范和行為准則,以及與之相適應的道德觀念、情操和品質。

師德,是教師應有的道德和行為規范,是全社會道德體系的組成部分,是青少年學生道德修養的楷模之一。從實踐的角度看,具有高尚情操、淵博學識和人格魅力的教師,會對其學生產生一輩子的影響。

教師職業道德,是教師從事教師勞動所應當遵循的行為規范和必須具備的道德素質。

(7)師德的魅力擴展閱讀:

特點:

道德意識的自覺性、道德行為的示範性、道德結果的深遠性。自覺性是指每個教師都應自覺遵守教師職業道德,不能去違背它;示範性是指優秀的教師的言行會給周圍的個體主要是學生帶來很好的引導和示範作用,從而影響這些人的言行;道德結果的深遠性主要是指老師的道德行為的影響力對接受教育的學生來說是持久的、深遠的,老師優良的道德行為結果會對學生的一生都產生積極的影響。

H. 師德的魅力從哪裡

師德的魅力來自哪裡?除了「奉獻」和「愛心」外,魅力還來自「智慧」 和「發展」。師德標兵們不乏「奉獻」和「愛心」,他們更是新規范提出的「甘為人梯、樂於奉獻」 、 「關心愛護全體學生」的典範。但顯然僅此是不夠的。 缺乏智慧的師德,是不完美的師德。
英國詩人雪萊說,道德中最大的秘密是愛,我們說,師德最大的秘密是教育愛,而教育愛是需要智慧的。 如何使得師德充滿魅力?如何使教師自覺地「修優美師德、做陽光教師」 ?這是 師德教育面臨 的一個挑戰。我們的回答是給師德注入「智慧」和「發展」的新內涵。

(一)師德呼喚著智慧

我們在課堂上曾討論過一則案例:一位班主任放學靜校後,與往常不同,她留在教室里盤作業。忽然班上一對少男少女親昵地相擁著推門而入,班主任非常驚訝,感到自己一份教育責任:於是認真地與他們進行了談話,分析早戀的危害、學生的主要任務等等,沒有一句過頭的話。然而,第二天,不幸消息傳來,學生雙雙自盡。
討論開始,大家一致認為教師沒有過失,但是大家當深入探討後,大家認為,如果教師具備一種智慧,多元智能理論稱之為「人際智慧」,這樣的事實是可以避免的。
人際智慧是一種善於處理人際關系的能力,表現為個人覺察、體驗他人情緒、情感和意圖,並據此作出適宜反應的能力。
如果教師具備這種智慧,她一定會覺察到學生當時的驚恐和壓力。在這樣的情況下,教師的認真態度,無形中加劇了這種壓力。有智慧的教師會意識到,當務之急不是要「強化」這個事件,而是要「淡化」它,不是要「嚴肅對待」而是要「視而不見」或「承諾保密」。老師的「認真談話」本身就是強烈的心理暗示,其實老師說什麼本身並不重要,也覺聽不進去,重要的是:老師「很當事兒」,學生就認為「不會放過」,這等於在已經無法承受的壓力上「雪上加霜」,讓學生感到走投無路。
有的老師說,現在的孩子,太脆弱,老師沒說什麼就受不了。對於這樣的說法,我們不妨讀一段陶行知的話:
「 您不可輕視小孩子的情感!他給您一塊糖吃,是有汽車大王捐助一萬萬元的慷慨。他做了一個紙鳶飛不上去,是有齊柏林飛船造不成功一樣的躊躇。他失手打破了一個泥娃娃,是有一個寡婦死了獨生子那麼悲哀。他沒有打著他所討厭的人,便好像是羅斯福討不著機會帶兵去打德國一般的嘔氣。他受了你盛怒之下的鞭撻,連在夢里也覺得有法國革命模樣的恐怖。他寫字想得雙圈沒得著,彷彿是候選總統落了選一樣的失意。他想你抱他一忽兒而您偏去抱了別的孩子,好比是一個愛人被奪去一般的傷心。 」 陶行知要求教師具有理解學生的知覺、感受的「人際智慧」。缺乏智慧的師德是要打折扣的,是缺乏魅力的。

( 二 ) 師德尤其需要「實踐智慧」

教師不是教育行政領導,也不是教育理論工作者,他們是一線的教育實踐人員。而教育實踐是極其復雜的、受多因素影響的、多變化的、難預設的實踐。它有很多不確定性、不穩定的、不清晰性、不可預見性。對於一線教師來說,他們面臨的大量問題,往往是情境性的、 「 價值沖突的 」 、獨特的、開放的、沒有固定的、唯一的解決模式。這就要求教師具有一種創造性解決問題的能力,有時是 「出其不意地」解決問題, 即教育機智,實踐智慧(如兔子競走續編中的烏龜)。 舉例:抽煙:「干臘肉」「生日蛋糕」。問題的解決要有創新性,要考慮情境。教育實踐的問題,都是獨特的,不能照搬過去或他人的經驗,也無法直接套用通用的教育原則。
教師需要的智慧不是一般的智慧,它是一種實踐智慧。教師的實踐智慧是 教師 能夠道德地、創造性地、經濟有效地解決特定情境中所面臨的教育教學實際問題的能力。 舉例:「首席座位」「無聲的聽寫?」「損壞的書發給誰?」
馬克思說, 「 能給人以尊嚴的只有這樣的職業 —— 在從事這種職業時,我們不是作為奴隸般的工具,而是在自己的領域內獨立地進行創造。 」
新修訂的師德規范 提出要教師「激發學生創新精神」,教師本身「要勇於探索創新」,具有創造性。 有人說,創造者才是真正的享受者。懂得創造性地問題解決者,就是享受者。在履行自己的義務中尋求並享受著快樂的人,一定是陽光的人,而快樂來自創造和智慧。
匯「愛心」「奉獻」和「智慧」「發展」於一身,他一定是一個充滿魅力的陽光教師。全國著名的教育 家霍懋征 老師是一位普通的小學老師。「沒有愛就沒有教育」,這是 霍 老師的座右銘。在她的眼中,「沒有不可教育或教育不好的」學生。她愛每一個孩子,「相信人人都可以成才」。 60 多年的從教生涯,她創造出「三個沒有」:沒有讓一個學生掉隊的奇跡,沒有體罰過一個學生,沒有向一個學生動過氣。她能不是一個快樂而陽光的教師嗎? 霍 老師提問,一個學習成績最差的學生舉起手,可是當老師問到他時,他卻答不上來。老師後來問他為什麼不會也舉手時,這個學生哭著說:老師,別人都會,如果我不舉手,別人會笑話我。 霍 老師由此感到了學生都有一顆強烈的自尊心。她私下裡告訴這個學生,下次提問時,如果會答就舉左手,如果不會就高舉右手。此後,每當看到他舉左手, 霍 老師都給他機會讓他回答,舉右手時則不讓他站起來。一段時間後,這個學生變得開朗了,學習成績也有了很大的進步。 霍 老師悄悄地把這個方法也告訴了班裡其他幾個學習不好的學生,結果發現整個班都變了。

(三)師德呼喚教師「發展」

過去人們習慣把教師比著「蠟燭」、「人梯」或「春蠶」。其積極意義在於它是教師職業道德中奉獻和自我犧牲精神的形象解讀,表達著人們對於該職業神聖性的理解,和對於從事該職業的教師高期望的表達。但是它同時傳遞著消極的信息:蠟燭照亮別人同時自己卻喪失光彩。蠟燭的燃盡,春蠶的吐絲,盡管是悲壯的,但也是令人寒心的,因為看不到自身的不斷成長和發展。當今教師接受的師德是一種有著尊嚴感、幸福感、成就感的優美師德,教師們所嚮往的是成為有智慧、專業發展的陽光教師,有些蠟燭式的教師缺乏「陽光」和魅力,因此難於被接受,不能讓人嚮往。
「不接受」讓我們意識到,師德不僅講奉獻,還要講智慧,講發展。教師所情願獻身的職業不僅有「桃李滿天下」的滿足感,更充滿著專家的成就感,成才的光榮感,創新超越的自豪感。
「發展」 是師德修養追求的目標,師德應當將教師引向輝煌,而不是毀滅。
在新修訂的師德規范中 , 「終身學習」要求教師「崇尚科學精神,樹立終身學習理念,拓寬知識視野,更新知識結構。潛心鑽研業務,勇於探索創新,不斷提高專業素養和教育教學水平。」這些要求保證教師的專業化發展,促進教師成為智慧的、有創造性的專業化教師。

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