師德啟示錄
『壹』 求作文:我眼中的---家
教育家,在我眼裡大都是有著極高深理論的長者。如同武林界的泰斗,有著精湛絕倫的蓋世武功,高不可攀,需仰視才見。所以 「教育家」在我的眼中,是個帶有嚴肅面孔的專有名詞。除了知曉幾個眾人都耳熟能詳的名字及其幾句名言之外,很少主動地去了解某個人。總覺得他們思想深邃的如同哲學一般,是我這等智商的人所讀不懂的。
晏陽初這個名字是我在學院看師德啟示錄中知道的,起初也很不經意,後來在聽他對教育者提出的六個條件中,把勞動者的體能放在第一位,要求老師要多鍛煉體魄,養成健康的思想,說的非常的實際,於是就對他產生了好奇心。這究竟是怎樣的一個人,能夠把老師的思想上的健康放在第一要義?目前的教育狀況對老師大都是高標准,嚴要求。又有幾人能從老師切身利益出發提出人文上的關懷?或許是自己現在身體狀況不佳的原因吧,總是期盼能有人拯救眾師於水火之中。遺憾的是現在的老師背負種種壓力,還要擔待很多的罵名,已是心力交瘁。但社會仍我行我素。但不只這算不算是種變相的摧殘?接下來提出的眾多條件都能給你跳一跳就能摘桃子的感覺,而不是令人望而卻步。當時就覺得他應該是一個很實乾的教育家。
帶著對晏陽初的濃厚的興趣,到網上去查看他的經歷,更是讓我吃驚不小,晏陽初無疑是20世紀中國教育家中最具國際影響的世界性人物,是第一個把在中國人群、中國本土創建的平民教育理論與鄉村教育制度傳播到國外,使之在國外落地生根的中國教育家。並且與愛因斯坦一起被美國評為「現代世界最具革命性質貢獻的十大偉人」;;他還是美國歷史上第一個使國會通過撥款條款的外籍人士,至今被日本看作是進一步現代化的路標之一。但就是這樣一個平民教育家,為國為民作出畢生貢獻的人,卻以依稀被我們給淡忘了。甚至以當多年老師的我對他的名字都覺得很陌生。
晏陽初最感人之處在於他能夠把教育的目光投向社會最底層的勞工們。在一戰時期的法國戰場上,晏陽初接觸到了聰明能幹、熱情且富有責任心的華工們。意識到他們不是想像中的愚笨兒,而是壓根就沒有受教育的機會,因為中國傳統的教育完全是士大夫教育。試想全中國4億人的腦礦都被開發出來,那世界上還有什麼力量能夠征服他們?!從教勞工們認字始,晏陽初便立志而要從事平民教育工作,把自己的一生獻給勞苦大眾,不求作官與發財。設若他沒有一個民本的思想為基淀,沒有一顆對民間疾苦的同情之心。又怎能舍棄優越的條件親自「躬耕」於教育這塊貧瘠的土地呢?
《我眼中的教育家》
『貳』 師德啟示錄觀後感
[師德啟示錄觀後感]近日觀看了關於教師職業道德教育的系列教學片《師德啟示錄》,這部電視片構建了師德的歷史與現實的精彩畫卷,在這個畫卷中,包括中國古代、近代思想家、教育家,以及外國思想家、教育家的學說,他們對教師職業道德修養做出的理論貢獻,使我深刻感受到師德的博大精深,師德啟示錄觀後感。而胡安梅、包全傑、王思明等農村教師身上表現出的高尚道德風范,更使我感動不已。 這部教學片中那些師德高尚的教師,無不是身體力行的楷模。師德修養重在修煉,重在實踐。理論轉化為實際的過程,是教師在職業活動中不斷提高自己的職業道德水平的實踐過程。實踐的過程就是精神升華的過程,閃耀著人格魅力的光輝。 在教學片中,那些偏僻山村簡陋的學習生活條件、惡劣的自然環境和教師們忘我的奉獻精神,在我腦海里留下了深深的烙印。他們在實踐師德過程中,表現出了無比高尚的品德和情操。 例如陝西省延長縣下西渠村王思明老師,放棄很多能夠走出深山、掙大錢、出名的機會,幾十年如一日,無怨無悔的紮根山區教育事業。他為了父親留下的無論如何不能誤了孩子的遺言,為了改變黃土高原幾代人面朝土背朝天的貧窮面貌,用自己的熱情和道德責任感,和學生一起勤工助學,不但改變了學校的校園環境,而且也教會了學生一技之長,在勞動中培養了孩子們熱愛家鄉、建設家鄉的意識。王老師經常告誡自己:要教會孩子們學習方法,將來他們會學會老師不會的知識。他用自己的實際行動真正做到了愛崗敬業,盡心竭力,表現出了師德的熠熠光輝。 湖北山區的胡安梅老師,她在父親病逝後,繼承父親的遺願,義無返顧地當上了民辦教師。她一家住在四面透風的土房中,沒有條件改善生活。她雖然家境貧寒,但她毫無保留地把自己極少的工資捐獻出來,為學生交學費、買書本。長期以來,她有無數機會走出大山,到大城市裡去掙錢,但是她捨不得孩子們,她不想讓山裡娃世世代代都是文盲!孩子輟學,她就跑遍大山的每一道山樑,每一個角落,苦口婆心地勸說家長讓孩子們上課,用一片赤誠之心換來家長的理解和支持,默默地用自己的青春和汗水辛勤地澆灌著下一代。 當全國各地的達三萬多元的捐款寄來後,胡安梅沒有隻想到自己脫貧,而是毅然把這筆錢全部捐獻給鄉教育站,設立胡安梅教育基金,以獎勵那些紮根山村教育的老師們,觀後感《師德啟示錄觀後感》。 窮且益堅,不墜青雲之志。像王思明、胡安梅,像全國優秀師德標兵、遼寧丹東鳳城東方小學校長包全傑等這些誠實質朴的人民教師,表現出了高尚的品德和頑強的意志,無私奉獻,默默無聞,把自己一生的心血和力量獻給教育事業,他們的身上閃爍著師德的絢爛光輝。 孔子雲:其身正,毋令則行,其身不正,雖令毋從。中小學教師的工作對象是成長中有極大可塑性的未成年人,教師的道德表現能夠影響一個學生的一生。作為教師,榜樣的力量是無窮的,其身教必然重於言教。要在自己的職業道德方面追求卓越,追求高標准,這是構建我們未來民族道德素質的基礎。 我認為教師的道德實踐,更重要的是體現在教育教學的活動中。教師的道德實踐,應該以學高為師,德高為范為准繩,時刻銘記著。 教師的道德,是教育文化的深層內涵,也是一個民族在教育活動中表現出來的富有強大生命力的優秀思想、高尚品格和堅定行為,是提高民族素質、培養民族精神的動力之源。青少年的健康成長是一項要全社會共同努力的系統工程,高素質的教師隊伍是這一工程順利實現的根本保證。 眾所周知,每一位教師在實踐中要遇到如何看待教育對象的問題。教學實踐的過程也是一種道德實踐,比如說我們應該怎樣對待成績差的學生?我們常稱成績差的學生為差生,教育者本身不自知,認為這種稱呼沒什麼了不起,但是對於被冠以差生之名的學生而言,無疑是一副沉重的枷鎖,容易使他們更加喪失自信心,產生自卑心理。差生一詞反倒可能成為這些學生追求上進的思想障礙,銷毀他們原本不多的自信,助長他們的自卑心理和自卑情緒,致使他們走上自暴自棄的歧途。怎樣對待成績差的學生,是檢驗教師職業道德的尺度。 教育心理學表明,任何學生身上都有閃光點,只是在於教者能否善於發現。許多成績差的學生智力並不差,他們愛勞動,樂於助人,會辦事,會玩耍,動手能力強等。但是他們這些能力的發展容易受到束縛。 在教育教學中,我們所謂差生的精神壓力更大,由於被老師和同學瞧不起,他們的心理上帶有創傷,其個性不僅得不到一定的發展,而且還會被扭曲,變形,形成不必要的心理誤區而導致人格的殘缺。 一個人要進步,必須有一個自我肯定的過程。差生心理上尤其需要自我肯定。稱一個學生為差生,實際上就是在無形中給了學生一個否定性評價,教師經常使用否定性評價,也就使得學生也用一種否定性評價來評價自我,如我的智商低,天生不是學習的料兒、反正我怎麼也學不好,破罐破摔算了等等。學生的態度、行為也可能在這種否定的自我感受支配下而永遠陷於消極狀態的泥坑,不能自拔。表現在教育行為上則是偏愛成績差的學生,忽視成績差的學生,這和公正公平地面向全體學生的教育思想無意是背道而馳的,是與教師的職業道德格格不入的。本人在《學高為師,德高為范》一文中也強調,教師對學生應該具有師愛。著名教育家劉佛年說過:所謂師德,或者說教師修養,包含許多方面的內容,但是最重要的,我以為是對待學生的態度。對學生的態度就是對事業的態度,這是修養中最重要的內容。從這個意義上說:熱愛學生,教書育人是教師全部道德修養的關鍵和核心。愛的力量是偉大的。其實,轉變一個成績差的學生更能反映一個教師高超的教育教學藝術,這也是體現職業道德水平高低的試金石。培養出高素質的學生,固然能體現教育的成功,但若能改變所謂差生,使他們在各方面進步顯著,甚至趕超前列,更能體現教師的功力。 一方面,不要求全責備,攻其一點不及其餘,不要抓住一點錯誤就橫加指責。即使對問題較多的學生也要耐心開導努力幫助,絕不可算陳年舊帳,那種做法只會更加降低學生改正缺點的勇氣與信心,其結果往往直接影響學生的身心健康,更不能習慣性地給有行為過失的學生戴帽子。從另一方面看,學生調皮的背後往往蘊藏著潛在的求知慾、創新精神和創造能力,如果不去了解,不加分析,一氣之下採取簡單粗暴的方式,只能是事與願違,向負面效應發展。 教育實踐證明,師德的影響是不可估量的。要符合時代的要求,就必須淘汰一些舊的東西,增添新的內容。獻身教育,重在實踐師德。
『叄』 求一篇學習師德修養和教師心裡健康的反思
教師是人類靈魂的工程師,應處處為人師師表,做學生的楷模。無論是思想,語言還是行為都應該給學生做好榜樣。如今正在實施素質教育,要從應試教育真正轉軌。這就要求必須有一支高素質的教師隊伍。一名合格的教師,首先應加強師德教育,增強自己的敬業精神,這樣才能適應教育發展的需要,才能真正承擔起教書育人、培養跨世紀接班人的重任。當今社會科技迅猛發展,經濟全球化日益明顯,以高科技為主要特徵的知識經濟日見端倪。國與國之間的綜合國力競爭越來越體現為人才的競爭。要實現科教興國,實現中華民族的偉大復興,培養和造就一大批具有創新精神和實踐能力的人才,是關鍵,是根本。教育是知識創新和傳播的主要基地,也是造就人才培養人才的重要基地。教育的發展、廣大教師的素質關繫到民族和國家的興衰。
全面更新教育觀念,是全面推進教育改革的必要前提;努力提高教書育人的思想境界,是新世紀教師修養的一個重要課題。新世紀的教師,要想做到不辱使命、不負眾望,就需要具有全球化的廣闊視野,就需要具有面向世界、面向未來的寬廣胸懷,就需要樹立以人為本、以發展為本、以能力為本的育人觀和教育教學質量觀。教師的教育思想觀念只有順應時代發展的必然趨勢,才能為社會培養出合格有用的人才。教育創新的先導是教育觀念的更新。觀念決定思路,思路決定出路,出路決定前途。開拓創新決定著教育發展的出路和素質教育的前途。教育思想滯後,教育觀念陳舊,是當前制約全面推進素質教育的一大思想障礙。人類社會已經進入到了創新為主要標志的信息時代,而我們的不少教師,至今還在那裡禪精竭慮地培養考試機器式的人。
作為一名教師,我們選擇了教師這個職業,就要清醒地看到自己的社會職責,就要准備著像蠟燭一樣燃燒掉自己。我們,作為今天的教師,職責是塑造培養具有高尚人格,有責任感有先進意識的有很強的生存能力、競爭能力和發展能力的中國一代新人,理應教師自己首先是一個有高尚道德,良好修養並能跟上時代步伐的社會人。「金無足尺,人無完人」。在教育教學過程中,老師難免也會出現一些做得不夠的地方。比如說,有的老師在教學過程中出現一些以教謀私的現象;還有的老師因為「恨鐵不成鋼」,出現一些對學生人格不夠尊重,諷刺、挖苦學生等的不好行為。對於這樣的現象,在通過對師德師風的學習後,我們老師會認真改正的,努力在今後的教育教學工作過程中做得更加完善完美
記得我們的教師論壇上,有一位老師談到教師也應該追求時尚,我很贊成,從一定意義上講,師更應該時尚。雖然在社會上教師不是強權角色也不是公眾人物,無法引導社會時尚,但在學校里,在班級上,教師特別是班主任教師,他的一言一行對學生影響是相當深遠的。所以,教師是一個職業,更是一種責任。教師不僅是社會主義精神文明的建設者和傳播者,更是學子們的道德基因的轉接者。當然,教師也是人,非神也,我們有缺點,會犯錯誤,包括我自己:當看到某些教師貪圖享受,工作敷衍,當聽到某些老師以「師」謀私貪小便宜,當看到某些老師教育學生講公德,創建綠色家園,自己周邊的垃圾成堆流水,此時公德何在,當看到同事之間相互詆毀不合作,當學生問到我,某某老師說的,我們考的600分給你們帶來獎金,所以差生…,(老師真不該對同學說這些),當…等等時,我會為之汗顏,為我的同行不爭嘆息。但這畢竟是少數。雖然當今教師隊伍中(昨天陳區長講不是極少數)道德、人格低下的少數人,幾乎敗壞了我們這「太陽底下最光輝」的稱號,但我還是認為,教師還是我們這個社會上最陽光,最可愛的一群。
觀看師德啟示錄後,我盪滌了內心深處的塵埃,接受全新的靈魂洗禮。那片頭片尾的每一個音符,都扣擊著我的心靈;無論是真實的采訪,還是教學情景的摹擬,都震撼著我,鞭策著我。她使我不得不對自己的點點滴滴進行深刻反省,也不得不對自己從事的這一職業進行重新審視,我是老師,我要給這些尋夢的孩子引路,在他們心裡寫一本最美的書。這強烈的意識不斷激勵我以真誠去擁抱每一個學生。與孩子朝夕相處,我始終想著兩句話,那就是「假如我是孩子」、「假如是我的孩子」。這樣的情感使我對孩子少了一份埋怨,多了一份理解;少了一份指責,多了一份尊重。俗話說:教師的活兒是良心的活兒,家長把天真爛漫、聰明伶俐的孩子交給我們培養,這是對我們的極大信任。我又怎麼能不全身心地去愛他們呢?我堅信,皮格馬利翁能用真情使石頭變成少女,我們也一定能以一片至真至誠的愛心感動上帝,這個上帝不是別人,就是我面對的全體學生。
身為教師,首先須具有高尚的師德。而評判一名教師是否具有高尚師德,最重要的標尺就是有無愛心。一代宗師金鐵林甘願寂寞,無怨無悔,退到幕後,培育了一大批優秀的音樂家;湖口桃園溝村胡安梅在父親倒下的講台默默耕耘,無私地把青春、熱血奉獻給山村的孩子,奉獻給山區教育;還有一心裝著孩子的冰心、教育楷模余漪……他們熱愛教育,熱愛孩子,把自己的畢生心血都獻給教育,甘為人梯,樂育英才,展現了教師崇高的精神境界。還有很多的老師,可為了不影響教學工作,即使有小小病痛都堅持沒休息……沒有豪言壯語,只有默默付出。教育家高振東先生說:「愛自己的孩子是人,愛別人的孩子是神。」為了別人的孩子,甘願犧牲自己的孩子,毫不顧惜自己的身體,其情可憫,其心可嘉,其精神足以感天動地。
「起始於辛勞,收結於平淡」。這是我們教育工作者的人生寫照。但是,我既然選擇了這個職業,就會無怨無悔,我不是沒有想過三尺之外的世界,然而,當清晨走進校園,面對一個個標準的隊禮,一聲聲清脆的「老師早」;當走進聖潔的課堂,看到一雙雙渴求甘霖的雙眸,一顆顆期待的無邪的心靈;當課間跟孩子們泡在一起,看到一個個生龍活虎的身影,一張張天真爛漫的笑臉;當夜深人靜,欣賞孩子們那一篇篇優秀習作和敞開心扉、飽含激情的日記,我又是那麼激動,那麼滿足,終而丟不下九月的承諾,離不開那笑靨的花朵「學高為師,身正為范」。今天,網路時代和知識經濟的並駕齊驅為教育賦予了全新的內涵,「育人」已不能簡單地理解為傳授知識,而是要教在今天,想在明天,以明日建設者的素質要求,做好今日的教育教學工作。雖然我不可能把學生步入社會後幾十年的知識都傳授給學生,但我可以培養他們扎實的自學能力、獨立思考的能力、探求新知的慾望、動手實踐的能力和創造的激情。雖然我不指望能培養出多少「牛頓」和「愛迪生」,但也絕不能讓「牛頓」和「愛迪生」在我手中埋沒。正因如此,我願以一個平凡教育工作者的誠摯,設身於教育改革的風尖浪頭,與時俱進,改革創新,不斷地豐富自我、完善自我、發展自我,贏得世人的尊敬,社會的肯定,努力實現我真誠的育人理想。在課堂上,不再「高高在上,統領全軍」,而是以學生發展為本,讓學生成為學習的主人,使課堂成為學生學習的樂園,成為獲取知識、培養能力的搖籃。正如陶行知先生說:"愛是一種偉大的力量,沒有愛便沒有教育"。的確,沒有誠摯的愛,就沒有成功的教育。對教學,要付出滿腔的熱忱;對學生,要付出濃濃的關愛。有了愛,就有了一切。用細膩的愛,去關心學生;用真摯的愛,去感染學生;用執著的愛,去影響學生。
教師要發揮教育的影響力,首先要有一顆熱愛學生的心,要贏得學生的尊敬和信任,傳統教育中,把學生僅視為「塑造」的對象,完全是被動接受,這顯然是違背客觀規律的。因此重新認識我們的教育對象是很有必要的。學生是人具,具有主觀能動性。學生對待教育信息是有選擇的,他們有正常的心理需要,希望別人尊重與理解,這就要求廣大教師要盡可能為學生創造和諧寬松的教育氛圍,尊重學生的個性和差異,使每個學生都得到平等、健康、主動的發展。
愛崗敬業還表現在對學生培養目標的關注。傳統教育中我們關注的是「分數優秀率、及格率」。現在我們關注的是是否有利於學生主體的全面發展。知識的無限性和教學時間的有限性促使我們去關注學生的能力培養、思維發展和人格的塑造,一切本著有利於全體學生身心和諧健康發展的原則,這是對學生對事業高度負責的表現。
現今社會是知識社會,學習的社會,知識更新加快。因此,教師要樹立終身學生的觀念,要以寬廣扎實的業務知識和專業技能,真正掌握教書育人的本領,尤其是必要的現代化教育技術手段。積極參與教育科研。在教學實踐中,發現問題、分析問題、探索解決問題的新途徑、新方法,以教師的創造性勞動來實現培養具有創新精神和實踐能力學生的目標。
加強師德修養即是社會賦予我們教師的責任,也是我們教師適應教育改革開放的必然需要。以我們教師的創造性勞動去培養創新型人才,使之成為民族進步的不竭動力,是我們教師人生價值的最好體現。
『肆』 西洲中學的學校基本情況
羅文偉校長以「提高質量」為切入口,提出了「以培養學生的學習素質為中心,帶動其他素質的全面發展」的教育理念。在人的各項素質中,文化素質是不可缺少的重要組成部分。「學習」是學生日常生活中花費時間最多的事情,也是人在學生階段最主要的任務。
一、圍繞「學習活動」,學生要調動各種「人性」因素來參與,包括目的、價值觀、態度、品格、習慣、心理、動力、興趣等,這些也正是我們學校德育所要關注的內容。因此,我校德育工作的目標和方向就是:讓學生學會學習,在學習中經常體驗成功的喜悅,幫助學生樹立自信心,鼓勵學生積極戰勝困難、嚴格要求自己,奮發向上,努力創建「科學與人文並舉、智慧與品行並重、人本與規范並存」的和諧校園。學校建立了以「培養學生的學習素質」為中心的教育與管理相結合的德育管理模式,做到以德育為抓手,促進學校各項工作的順利開展。
二、加強隊伍建設,促進學校德育整體水平的提高。
(1)鑄造教師高尚的師德。 「德高為師,身正為范」,教師的一言一行對學生的品行產生直接而深遠的影響。學校深入開展以「愛崗敬業,為人師表」為主題的師德教育活動,認真學習《中小學教師職業道德規范》、《教育法》、《教師法》、《進一步加強和改進未成年人思想道德建設的若干意見》,詳細觀看《師德啟示錄》,引導教師敬業、樂業、勤業。學校與全體教師簽訂師德責任狀,要求教師塑造三種形象:博學者形象、德高者形象、外在美形象;確立「六個意識」:質量意識、憂患意識、大局意識、創新意識、服務意識,爭創一流意識。教師們能夠以德垂範,以廣博知識教育學生,以行為規范引導學生,以工作熱情激勵學生,以無私奉獻感染學生,以誠摯愛心打動學生。學校沒有出現任何體罰和變相體罰學生現象,師生關系融洽。教師利用中午休息和課余時間對學生進行個別輔導蔚然成風,對學校常規性或臨時性的工作安排都毫無怨言,體現了高尚師德。
(2)打造業務精良的班主任隊伍。 班主任是班級德育實施的第一負責人,良好班風、校風的建立,班主任義不容辭。學校十分重視對班主任隊伍的建設,定期組織班主任參加各級培訓、學習,不斷提高做好德育工作的素質,學校圖書館專門訂閱了《中國教育報》、《中國教師報》、《德育報》、《教育時報》、《教育文摘報》、《師道》、《教育導刊》、《教師博覽》、《班主任》、《家長》、《家庭教育》、《青少年犯罪問題》、《心理與健康》、《教書育人》、《教學與管理》、《教育理論與實踐》等超過一百種的報刊雜志,供教師們閱讀學習。通過舉辦研討會、經驗交流會,評比優秀班主任,撰寫班主任工作論文等形式,促使他們迸發出新的班級管理火花,有創新和針對性地開展相應的德育管理工作。學校制定了班主任工作職責、考核細則,使班主任老師工作有章可循、有規可依;每年度學校都要對班主任工作進行總結表彰,樹立榜樣,學習先進,充分調動班主任工作的積極性;每學年都組織級組長、班主任外出參觀學習和考察一次,開闊他們的工作視野。2010年,先後擔任過班主任的老師已有2人被評為市級優秀教師,2人被評為區級優秀教師,3人被評為省、市、區級教學骨幹,3人被評為市、區級優秀班主任。
三、強化德育管理,全員參與出成效。
1.建章立制,建立完善的德育工作網路。我校建立了一套行之有效的德育工作層級管理機制,通過「學校德育工作領導小組—— 政教處—— 級組—— 班主任—— 科任老師」的校內德育網路和「家長學校—— 法制副校長—— 學生家長」的校外德育網路這兩大教育網路的相互作用,將社會、學校、家庭三者有機地結合起來,使社會教育、學校教育、家庭教育保持連續性和融洽性。我校堅持定期召開德育工作領導小組會議和班主任工作例會制度,建立晨間、午間、課間「三間」學生活動管理制度、五項評比制度、家訪制度、幫扶制度、安全責任制度等常規管理制度,使學校德育工作抓得「更細」做到「更實」,從而保證學校德育工作的有序開展。
2.精細管理,人人都當德育工作者。 有好的教育理念還不夠,要保證德育工作出成效,全在於管理,向管理要質量,是開展一切工作的基礎。學校推行精細化的管理,強調抓早、抓細、抓實、抓出成效。認真貫徹「學校無小事,事事育人;德育無閑人,人人育人」的思想,「人人都是德育工作者」,真正做到全員育人。例如:在學校的再三努力下,增槎路水產市場前的人行天橋終於建成了,為了讓學生養成每天走新天橋的習慣,學校想了許多辦法:一是通過國旗下的講話進一步對學生進行「珍惜生命」和交通安全教育,組織學生學習《學校關於進一步加強交通安全工作的若干意見》;二是召開主題班會,與學生簽訂《遵守交通法規,自覺走人行天橋承諾書》,並將此納入德育考核的內容;三是印發《給家長的一封信》,要求家長協助教育子女自覺走人行天橋;四是組織青年教師義務管理隊,在學生未形成習慣時每天早上7時就在天橋的兩邊指引學生過馬路走人行天橋,並對違反交通規則的學生進行教育、登記的處理。剛開始實施時,還有一兩個同學因為貪圖方便,不自覺地橫穿馬路,但很快的,同學們就養成自覺走人行天橋的習慣了。義務管理隊值班十天,只登記到有兩個同學沒走天橋,此後就再沒見到了。這就在於精化細化的管理,形成整體合力,管出了實效。
四、開展特色活動,實現德育工作系列化。
1、以德育促智育,著力挖掘學生的非智力因素。 為了培養學生良好的學習品質,學校有針對性地對學生開展一系列的德育活動,包括理想信念、愛國主義教育、集體主義教育、心理健康教育、人生觀和世界觀的教育等。通過召開「揚起理想的風帆」的主題班會,激勵學生樹立遠大的理想,找到發展的方向;舉行「學習中的苦與樂」的辯論活動,讓學生正確理解「苦」與「樂」的辨證關系;開展「比學習,不比吃穿」的活動,教育學生養成勤儉節約、努力學習的好習慣;開展「做人要有責任」的主題教育活動,培養學生對家庭、對集體、對社會的責任意識;開展「手拉手」活動,培養學生熱愛班集體、團結友愛,互相謙讓的優良品質;開展「愛校、愛班、愛老師、愛同學、愛他人」的主題團隊活動,以培養學生的集體主義精神。從學生進入西洲中學的那一刻開始就注意解決小學與初中的銜接,讓學生熱愛我們的學校、熱愛我們的老師、熱愛我們所學習的學科、熱愛我們的同學,從而幫助學生樹立正確的人生觀、價值觀和世界觀,增強學生的價值判斷能力,提高學生對「真、善、美」的鑒別能力,培養學生追求真理的科學態度,在思想上形成堅定的理想和信念,將滿腔的熱忱轉化為學習的動力,從而為祖國的建設和自己的未來接班努力學習。
2、「禮儀教育」為先導,狠抓學生文明行為習慣的養成。 中華民族素有「禮儀之邦」的美稱。為了讓這種優良的傳統美德在學生中繼續發揚下去,學校積極開展「創建和諧文明校園」活動,以「禮儀教育」為先導,引導學生學習文明禮儀,學會以禮待人,培養學生講文明、講衛生,有禮貌的行為習慣。一是進行新生培訓,學校在每個新學年都對新生進行入學前的教育,組織學習《中學生日常行為規范》、《中學生守則》以及《公民道德建設綱要》,讓他們明白做中學生的准則、做文明公民的要求,提高組織紀律性,增強班級凝聚力,為更好的適應初中生活打下扎實的基礎;二是搞好主題班會活動,有計劃地進行「弘揚中華美德,爭當現代公民」等弘揚和培育民族精神、學習和實踐社會主義榮辱觀的教育活動;三是抓好學生的日常行為規范養成教育,以環境衛生為突破口,抓住一片紙、一口痰,大做文章、做好文章。四是抓好五項評比,以「講、查、評、比、議」一整套行之有效的方法大力推進學生行為規范養成教育,做到定期檢查,獎優評差。每天都對學生的儀表、語言行為的規范進行檢查,及時公布結果,並將評比納入班級量化管理,每學期末評選出先進班級。學期末,學校把品學兼優、文明守紀的典型學生評為「優秀團員」、「優秀少先隊員」、「文明學生」,照片和事跡上牆,張榜公布,充分發揮他們的榜樣作用。經過長期的教育、學習,學生們都能養成良好的文明禮貌習慣,見到老師和外來人員,都能主動地問候:「老師好!」、「領導好!」
3、結合實際時勢,實現每月內容系列化。 學校每學期都組織學生參觀省、市愛國主義教育基地,進行愛國主義教育;每周升旗儀式上的國旗下講話結合「兩史一情」進行主題教育。此外,每月還結合國家重大節日、紀念日和學生具體情況適時開展各種品德教育活動:三月份開展「向雷鋒同志學習」活動,讓學生在活動中學會合作、學會動手、學會奉獻;四月份開展「從日常規范做起,爭做文明學生」活動和組織初一級學生參加陶藝實踐活動,表彰先進,讓學生懂得從身邊小事做起,做文明有禮的社會主義「四有」新人;五月份結合「五四」運動紀念日,組織學生參觀愛國主義教育基地(先後參觀了孫中山故居、黃埔軍校、南海神廟等),要求學生繼承「五四」光榮傳統,樹立遠大理想,在學習和生活中發揮自己的聰明才智報效社會,並號召畢業班學生弘揚「五四」精神,以最佳狀態向「中考」沖刺;六月份開展全校禁毒教育,舉行宣誓大會和簽名儀式,增強學生「遠離毒品,珍惜生命」和「拒絕邪教」的意識,培養自我教育、自我管理的能力;九月份結合教師節開展「尊師重教」活動和舉辦一年一屆的「西洲中學體育節」,培養學生尊師守紀、文明有禮的行為,樹立團結合作的集體意識和培養為校、為班爭光的集體主義精神;十月份結合中華人民共和國成立紀念日和廣州解放紀念日,對學生進行「熱愛家鄉、熱愛祖國、熱愛社會主義」的教育,培養學生愛國的高尚情操;十一月份組織學生參加科技實踐活動,並結合學校榮譽事跡,號召廣大同學樹立熱愛科學、為校爭光的意識,培養不怕困難、力爭上游、敢於創新的探索精神和培養科學、實事求是的品格。十二月份舉辦一年一屆的「西洲中學藝術節」,通過才藝展示,提高學生審美情操,以美育促德育,增強學生自尊心和自信心,培養其創新精神和實踐能力,讓同學們在形式多樣的教育活動中不斷成長。通過一系列活動,學生初步形成了遵守社會公德、關心集體、講文明、懂禮貌的良好行為習慣。學校營造了和諧、文明、向上的良好環境和氛圍。
4、參與學校管理,發揮學生自理、自立、自強的精神。 學生是德育的主體,學校要求教師在管理中尊重學生,把德育過程理解為「一個藉助自己的智慧努力探索、不斷構建從而達到自主、自覺的過程。」指導學生通過實踐作出自己的判斷和決策。在班級管理中,教師發動學生訂立自己的班規及各項檢查記分制度,開展自我監督、自我評價。學校團總支、學生會、少先隊大隊作為自主管理的骨幹,在學校管理中以主人翁的姿態發揮著重要作用。每天的班級五項評比檢查、禮儀值日、午休日常行為檢查以及青年志願者活動、體育節、藝術節等大型活動,都由團支部書記陳威帆等學生組織實施。在實踐中,學生的自我教育、自我管理逐步成為學校德育工作的重要力量。西洲中學在2013學年由學生開辦了校園廣播站,主要內容有:新聞熱點、千奇百趣、文學星空、明哲善思、成語故事、名秩事、天氣預報、國學(論語、弟子規)等十分豐富的欄目。在播音員的選拔中,各班都積極參與,最終選出了11名音質極高的廣播員,在編輯的競選中,選出了12名審稿質量極高的編輯。
五、美化校園環境,營造良好的育人氛圍。 優美整潔的環境是一部立體的、多彩的、無聲的教材,良好的育人環境、校園文化對學生思想品德和良好行為習慣的形成,具有潛移默化的感染力、約束力、同化力。學生長期生活在文明、優美的環境里,其思想、行為會得到凈化和美的熏陶。學校以上等級和迎接依法治校示範校評估為契機,進一步完善學校辦學條件,增加功能室的數量,使教學設施更加先進、齊備。2002年學校通過區一級學校評估後,即爭取上級的支持,多方籌集資金,先後投入近150萬元,以市一級學校的標准進一步改善辦學條件。2003年,學校建成電子閱覽室並接通互聯網;2004年,學校新建有視聽功能的第二計算機室;2005年學校初步建成校園網,增建勞技室、歷史室、舞蹈室、心理輔導室,調整展覽室、團隊室,配置了教學平台13個,增加辦公電腦44台,擴大了學生飯堂,充實了圖書室藏書,添置了部分體育器材和衛生器材,使學校的專用場室和設備都基本達到市一級學校的標准,滿足了教育教學的需要。2005年學校在全面完成課室內牆翻新的基礎上,進一步修剪花木,栽種新樹種,使校園更加錯落有致,校園綠化率達86.3%,成為一個四季有鮮花,終年可見綠的優美校園。校園內走廊、樓梯都懸掛名人名言及學生藝術習作,學校的牆壁和場室的布置,都頗具特色,成為校內的一道獨特的風景線,為全面關懷和促進學生健康成長起到了很好的作用。
六、充分利用資源,形成德育工作的強大合力。 學校重視家長學校的開設,每學期召開三次家長會,共同商討教育青少年的辦法,學校共編輯了二十一期家長學校學習資料,內容涉及到學生成長的各個領域,指導家長開展家庭教育,形成了校內、校外兩股強大的德育力量。 學校充分利用社區資源,聘請松洲街派出所池春松副所長、賴國平專區民警擔任學校法制教育副校長,邀請學校服務半徑范圍內的槎龍、松南、松北、螺涌等社區的治保主任及市戒毒所、市少教學校等有關人士參與學校的教育與管理,建立了完善的社會、學校、家庭「三結合」教育網路。定期召開「三結合」工作會議,積極與有關部門開展校園周邊環境的整治活動,打擊「黑網吧」、治理校門前的臭水溝、噪音等,減少外界對校園的干擾。如在天橋未建成時,我校曾多次打報告向上級主管部門反映,學校附近路段(增槎路)路面寬、車流多、車速快,給學校師生每天的出入留下極大的交通安全隱患,請求有關部門妥善處理,解決在增槎路設置紅綠燈、人行橫道線或人行天橋的問題。經過松洲街領導、區人大代表多方努力,人行天橋終於在2008年9月建成使用,學生過馬路難的問題得到圓滿的解決。我校充分利用學校所處的地理位置優勢,把位於槎龍村的彭加木公園、改革開放30周年帶來巨大變遷的增槎路、《廣州日報》印務中心、周邊的市戒毒所、市少教學校等單位作為德育基地,定期組織學生開展教育活動。就是這樣,借力於社會各部門的支持與配合,借力於家長的理解與參與,藉助於社區基地的力量與優勢,整合各方德育資源,內建外聯,形成學校德育工作的強大合力。
近幾年來,我校學生非正常輟學率在1%以下,違法犯罪率為0,德育考核優良率達98%以上,「三好」率達35 %,全勤率達75%,後進生轉化率為80%,獲得區級以上榮譽稱號或學科競賽獎勵的達1102人次,沒有出現任何消防、交通、食品、游泳等安全責任事故,優良的學風、校風,得到家長、社會的充分肯定。 學校德育潛力的充分發揮,也促進了我校教學質量全面提高:畢業班中考成績連續八年超過廣州市的平均分,升學率從1990年的42.9%提高到近四年的99%以上;考上省、市重點、示範性高中、區骨幹高中以上的人數持續大幅攀升,從1990年至1999年十年的共35人,到2000年的42人、2001年的52人、2002年的58人、2003年的109人、2004年的169人、2005年的171人、2006年的158人、2007年的189人、2008年達到201人,實現了西洲中學向社會提供優質學位的承諾。育德入心,成德於行。教書育人是我們的神聖職責,「辦好人民滿意的教育是我們的無限追求」。今後,我校將繼續努力、開拓進取,積極探索新時期德育工作的新途徑、新方法,把學校的工作做得更好。 2011年9月,西洲中學更換了一位新校長。
現在,1號教學樓的綜合樓正在進行施工,給學校環境帶來許多問題。