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外國師德教育

發布時間: 2021-07-14 00:50:39

⑴ 結合自身認知請談談對國內外教師職業道德區別的看法

嗯 國內來外對教師職業的自道德區別 國內呢 是主要是講主旋律 還有在那個允許的框架之內 國外的話會更強調老師的學術性和會給他一些更大的自由 發揮空間 所以像港獨的一些老師 他就會對認為自己的那個看法來教學

⑵ 寧波外國語學校一老師與初中生發生關系,師德失范現象該如何處理

近日有消息稱,寧波華茂外國語學校一男老師涉嫌性侵女初中生,目前該老師已經被警方刑事拘留。 根據學校發布的官方聲明,可以得知,該教師從去年至今與初中女生李某多次校外約會,並多次發生性關系。目前該案件正處於法庭審理階段。 學校發布聲明將該教師的行為稱之為“有損師德的行為”。並宣布,“學校不會容忍這種事情的發生”。 那麼師德失范現象該如何處理?

一、師德失范現象該如何處理?

高校教師師德失范行為實行“一票否決”。高校教師出現違反師德行為的,根據情節輕重,給予相應處理或處分。情節較輕的,給予批評教育、誡勉談話、責令檢查、通報批評,以及取消其在評獎評優、職務晉升、職稱評定、崗位聘用、工資晉級、幹部選任、申報人才計劃、申報科研項目等方面的資格。擔任研究生導師的,還應採取限制招生名額、停止招生資格直至取消導師資格的處理。以上取消相關資格處理的執行期限不得少於24個月。情節較重應當給予處分的,還應根據《事業單位工作人員處分暫行規定》給予行政處分,包括警告、記過、降低崗位等級或撤職、開除,需要解除聘用合同的,按照《事業單位人事管理條例》相關規定進行處理。情節嚴重、影響惡劣的,應當依據《教師資格條例》報請主管教育部門撤銷其教師資格。是中共黨員的,同時給予黨紀處分。涉嫌違法犯罪的,及時移送司法機關依法處理。

⑶ 國外大學如何規范師德

1984年,美國哈佛大學率先頒布了禁止教授(包括教授的學生助理)和其直接授課與指導的學生之間有浪漫關系的規定,這是美國高校第一個頒布的師生戀規定。20世紀90年代中期之後,美國越來越多的大學和學院對師生戀採取「零容忍」政策。

1952年,日本教職員組織就制定了《教師倫理綱領》,綱領中寫明,教師要「克制自己過度的慾望,生活有節制」等。在日本的大學里,最常出現的教師違反公德的事情主要是「性騷 擾」和「權力騷 擾」。由於個別教師的道德敗壞往往導致整個大學的名譽受損,所以,日本高校把重點放在防止教師做出不道德的事情上。防止騷 擾委員會等機構在大學內設立「商談窗口」,即任何受到騷 擾的學生或是教師都可直接去窗口傾訴、求助,「坐鎮」窗口的「商談員」會給傾訴者專業有效的建議,幫助其躲避不幸。日本各高校和學術機構都很注重自己的聲譽,一旦丑聞纏身就意味著信用破產、項目終止或經費減少。有違倫理綱領的教師,或被除名,或主動辭職。內容來源於光明日報

⑷ 有誰看過關於高校教師職業道德的電影,歐美的、中國的,都可以,麻煩推薦一下

叫我第一名 一部超級勵志的 講的是一位患有結巴症的老師 在找工作的時候頻頻受阻,他一直堅持著,不僅實現了自己的理想還獲得優秀教師的稱號

⑸ 教師師德素養的國內外歷史現狀

班主任除了具有一般的教師素養外,還應具備以下素養:①班級建設與管理的素養;②學生班級活動管理與指導的素養;③學生全面發展的指導與協調的素養;④協調家庭、學校和社會教育影響的素養

⑹ 教師怎樣在師德修養中體現國際視野

談「教師專業成長發展的國際化視野與本土實踐」中師德建設之我見

今天南京師范大學楊啟亮教授為我們進行了「教師專業成長發展的國際化視野與本土實踐」使我們明確視野是看的,看的就是借鑒,借鑒的第一大問題:洋理論直接運用,改革開放後外國的理論過來的很多,跟國際接軌,要進行本土化。本土化兩個問題:一是本土來說的我們自己根深蒂固,中國特色的。當化作為動詞時,就有消化轉化,第二是把外國的東西消化了之後吸收運用到本土的,彰顯出外國的思想滲透到中國本土中來。國際是一種視野,本土是一種實踐
一、國際視野的問題
1、教師專業的理解和認識問題:學科專業不是世界所倡導的教師專業。師范性學術性誰輕誰重,辦學時研究師范性,才是體現教師的專業性。入職學歷規定依據的是學科專業,這里絲毫沒考慮的教師專業,教育管理者倡導教師專業化發展,但始終沒理解什麼是教師專業。日本45年開始小學教師大專化,當時考慮的是學歷的問題,形成了當時新的教師培養格局。這里沒凸顯教師專業問題,1961年皮亞傑《兒童心理學與教育科學》把兒童心理學與教育學自身的科學結合一起,道理跟兒童教育到教導是一門科學,一名教師不僅具有學問,更有如何教的學問,是教師職業特有的學問,後一方面的學問是教師專業的學問。如果研究學科的學問,就會出現一杯水的問題,但如何教的學問是完全和以往不同的。孩子越小需要研究的東西很多,大部分研究怎麼教的學問
2、教師發展等專業特色的問題:中國教師與外國教師,是師德問題,有德的人必定有學問,要學問者未必有道德。外國叫培養教師,到中國叫師范教育,出看中教更看重示範,凸顯范的中國特色。師范在中國人中分為做人比作是更為重要。孔子時代就明白的道理「身傳重於言教」,三位一體得到的情況,正是研究中國的教育,真正的與人不在於說了什麼,而是在於做了什麼。
師德在中國的發展中,也是專業化道德問題去研究。新課改以來最大的問題就是摸不上交了,都讓孩子學。沒有深厚的功底無法成為大師,中文四會:會寫中國字、會寫中國文章、會看中國書。中國教師應該有自己的特色,教的有對話,只是教的方式不一樣。聽的無聲的對話,此時無聲勝有聲。講的可以是啟發式教學,但不能丟了教的學問。對話應該增加中國特色
3、發展問題:教師專業發展,核心概念是發展,外國人把發展劃為幾個時段
發展是個硬道理,是個軟指標,中國人善於抓住硬指標,是看得見摸得著的東西,素質教育是人的一種品質,無法捕捉到。同樣發展優勢撲捉不到的軟指標,馬克思提出當智力、體力充分自由發展是典型的素質教育描述。面對軟指標捕捉不到,那如何要落實?停留在規范層面上說道德,沒有發展。找到了良心,找到自己要實現的東西。
二、教師專業成長發展的國際化視野與本土實踐如何引領
國際化中對中國特色的理解
1、教師職業道德集中發展的境界
底境界:遵守規范道德的境界,是基礎性的,者不足以修養教師的職業道德。
遵守規范道德必須的、必要的、必不可少的。成為教師必須要遵守的道德規范,教師要與人打交道,與發展中的人打交道。
教師停留在只遵守行為規范的時候,外部的不確定性無法衡量具體行為。馬克蓮夫:正因為從來不放棄懲罰,但極少使用它。教師職業道德很復雜,規范不能完全代替。
2、拷問良心道德
拷問良心和規范到底有何區別,特點一:良心是隱藏在內心的一種活動,規范是放在牆上的,特點二:自覺地意識到。特點三:職業道德責任。應該努力向良心道德去發展,在內心裡管自己,不要靠外部評價。三個代表代表文化多元,
事業心是宏觀的看教育,對學生一輩子的終身發展負責,我們作為基礎教育階段為孩子終身教育做了什麼?
良心領著問問學生:愛那些學生?愛得深還是淺?
幸福即遙遠又在身邊,教師良心道德和規范到的不要元的時候,就能體驗幸福到的。第一個問題就要解決奉獻,只要體驗到教師的職業不是奉獻的職業時才會享受到幸福。在奉獻的時候也在發展,也是收獲,是自我發展的收獲。奉獻的體驗不是自己的體驗,教師是自己的沒有風險的體驗反而很充實發展最重要。即輝煌了自己,又照亮了別人。教師對所有學生充滿感激的事業,感恩孩子時愛會幸福。教師的職業是一種信仰,信仰的職業到達到忘我的境界。
框架:教師學科的專業發展有層次:學歷不等於學問的層次知識層次、智慧層次、創造層次。關於知識停留在這個層次是做加法,是增加知識,學問越來越大。學問:做減法,減法是大學問。
教師專業的發展是有不同水平:經驗、科學(認真看書學習,弄通職業科學)作為教育家要研究怎樣教,認真進行職業技能技巧的訓練,應該實施教育研究、藝術:教師的成長從科學出來要走向自我,走向個性化。更是教育的藝術家,和其他藝術家不同,不能模仿,開始可以將模仿作為途徑,但最後還要超越模仿,有自己的創造性。
通過學習反思工作,我對教授所講的拷問良心這一點非常認同,量化的指標可以完成,但作為我們一線教師來講,良心更重要,應該是我們精神所追求最終的落腳點。尤其是在幼兒園中,沒有像中、小學一樣考試標准,孩子的發展是靠教師在日常生活中點滴挖掘和培養的,這正是拷問良心的工作,因此我在幼兒園的教育教學管理中,要運用這一理念,向全體教職員工推廣,使拷問良心形成我們對日常工作進行反思的依據和習慣,在教師中形成自覺的愛生行為。

⑺ 國內外教師道德教育的共同特點有哪些

國內外教師道德教育的共同特點有以下四個:

1、重視教師職業道德的規范建設;

2、注意劃分師德規范的結構層次以便於實施操作;

3、將師生關系作為教師職業道德規范的核心內容;

4、強化教師職業道德教育的內化與養成。

(7)外國師德教育擴展閱讀:

教師在教學活動中的道德規范和應具備的道德品質。是一定教育制度和社會道德在教師職業中的反映,實現教育目的的一種條件。在社會主義社會,教師道德的基本規范是:獻身教育、教書育人,熱愛學生、誨人不倦,嚴謹治學、為人師表、教學相長等。

按照法律法規和行業規范,在規定的時間節點內,根據學校設施條件和個人職稱專業,安排學生入座、發放學習資料、備課授課、批改作業、引導輔導幫助學生學習、組織聽課練習,組織考試、傳授科學文化基本知識。

⑻ 外國詩人有什麼歌頌師德師風的詩歌

《婁師德》

年代: 宋 作者: 徐鈞

面乾人唾苦無剛,為國求賢慮卻長。不是陰將人傑薦,誰能取日再興唐。

《漁舟》

年代: 宋 作者: 文天祥

一陣飛帆破碧煙,兒郎驚餌理弓弦。舟中自信婁師德,海上誰知魯仲連。初謂悠揚真賊艦,後聞欸乃是漁船。人生漂泊多磨折,何日山林清晝眠。

《念昔游四首》

年代: 宋 作者: 胡仲弓

昔游金山寺,一葦破滄溟。

⑼ 完善外籍教師管理制度有著怎樣的重要性

隨著我國的發展與開放,教育制度的完善與優勢,越來越多國家的學子願意到我們國家來學習。不只學生,外籍教師來我國教學也是越發流行的事。這些外籍教師來我國教學,可以讓我們的學生更好的了解當地的文化知識,對學生的學習是有一定幫助的。

我們一定要制止這樣的人前來,在我國越發完善的教育制度中,自然少不了外籍教師的加入,但我們需要的是真正優秀的、有著良好素養和師德的、可以為我國教育事業做出貢獻的教師。所以,建立外籍教師管理制度是非常重要的,只有真正建立並且實行,才可以改變混日子的人來華教書的現狀。

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