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師德新聞稿

發布時間: 2021-07-18 18:15:10

Ⅰ 急急急!!!求「我為祖國站講台」師德文章。

1.歌頌祖國演講稿-騰飛吧,祖 國
敲響那一排銅質的編鍾,渾厚而清亮的左音右韻由遠及近,穿越五千年悠悠歲月和五十三年繽紛花季,在河之洲,水之湄,山之陽,海之濱,泛起層層漣漪,響起陣陣回聲,在億萬炎黃子孫的心中凝結一個主題:祖國母親! 我們以《詩經》關睢的歌喉;以屈原《橘頌》的音韻;以古風與樂府、律詩與散曲;以京劇與秦腔、梆子與鼓詞唱您歷史恢宏歲月的輝煌,唱響您壯麗的山河亮麗的風景。 我們以岳飛的一闋《滿江紅》,以文天祥的一腔《正氣歌》,以魯迅的一聲《吶喊》,以朱自清的一道《背影》唱響您不屈的脊樑與骨氣,唱響您不屈的尊嚴與神聖。 我們以瞿秋白手中的那束野花;以方誌敏身上的那份清貧;以楊靖宇腹中的那些草根;以劉志丹胸前的那塊補丁;以焦裕祿窗前的那盞油燈;以孔繁森雪原上留下的那串腳印,唱響您的堅韌與頑強,唱響您的靈魂與精神。 親愛的祖國,讓我們以採薇採茶採桑的手,編織彩燈雲錦;讓我們以喊江喊海的喉嚨,在金黃季節里黃金般的早晨,唱響國歌和飄揚的五星紅旗,唱響千百年來朝朝暮暮澎湃的激情。 黃河猛、長江壯、泰山雄、昆侖莽,萬里山河浩浩盪盪從天安門前走過,走過一隊隊雷鋒,走過一隊隊徐洪剛,走過一隊隊李向群,走過一隊隊方紅霄——走出中國人民最風流最風光最風情的步伐;走出中華民族最壯觀最壯美的方陣!仰望藍天,「神州飛船」,太空穿梭;俯瞰大地、三峽工程,曠世神奇。 親愛的祖國,五千年的蘊涵和積淀,五十三年的揚棄和繼承,一個東方巨人到了可以說「不!」可以發言的時候。您聚集當今世界上最多最廣最大的人氣和景氣,不管風吹浪打勝似閑庭信步,和平與發展是您熱切表達的心聲!您不卑不亢不躁不驚,以坦盪豁達和深邃、閑靜,闊步在新世紀的黎明!在「十六大」的東風勁吹中,新一代的中國領導人正繼往開來帶領著中華民族走向新的輝煌.

2.那一天陽光明媚,萬里碧空中點綴著幾朵白雲,那一天人山人海,每一顆心都激動萬分,那一天在那一刻,一個雄渾的聲音在天安門響了起來「:「中華人民共和國中央人民政府,已於今日成立了!中國人民從此站起來了!」瞬間,幾百隻和平鴿展翅飛向藍天,幾萬萬人雀躍相擁,喜極而泣。 那一天是1949年10月1日,中華人民共和國成立了!飽經戰爭滄桑與落後苦難的中國人民終於重新站起來了!中國像一隻巨龍一樣,以一個大國的身份重新屹立於世界東方!在庄嚴的國歌聲中,全中國人民心中都有一面五星紅旗冉冉升起,每一個人的臉上都洋溢著笑容,每一個人都永遠銘記住了這個日子。
但那時的中國已經被連年戰爭摧殘的不成樣子,中國的領導人面對的是一個民生凋敝,經濟落後,滿目瘡痍的爛攤子。但政府與人民並未知難而退,經過三年的經濟恢復,國民經濟得到了根本好轉,期間抗美援朝的勝利,西藏的和平解決這些好消息不斷發生,土地改革的成功提高了農業生產的積極性,徹底消滅了地主階級,這亦是我國史上一個重要而英明的決策。雖然經濟好轉了不少,可我國卻仍然是一個極為落後的農業國,黨和中央又因此發展了國民經濟的第一個五年計劃,「一五」計劃實行的過程中,我國鞍山鋼鐵公司大型軋鋼廠等三大工程建換成投產,第一輛汽車,第一架噴氣式飛機的生產,武漢長江大橋,川藏、青藏、新藏公路的建成,第一部憲法的頒布,東北工業基地形成這一切都預示著我國開始改變了工業落後的面貌,向社會主義工業化邁進。
當時的中國經過三大改造之後,政府與人民都雄心勃勃,認為經濟建設速度可以更快一些,於是巨大的失誤就這樣產生了,「超英趕美平常事」「種出的玉米比人還高」「一畝田地收獲上萬斤……「大躍進」和人民公社化運動就在這些轟轟烈烈的口號聲中開展起來,這一切也帶給了全中國人民極大的困難以及災難性的後果。緊接著,由於毛澤東晚年思想偏左,又極為錯誤的發動了「無產階級文化大革命」,江青林彪等人趁機作亂奪權,又使中國社會主義事業陷入危難中整整十年,再加上美國與日本的仇視、敵對,我們國家曾一度混亂無比。
"一九七九年,那是一個春天,有一位老人在中國的南海邊畫了一個圈,神話般地崛起座座城,奇跡般地聚起座座金山……」這一切混亂終於在1978年12月18日至22日,中國共產黨第十一屆中央委員會第三次全體會議上被平息,就在這次會議中,鄧小平提出了「堅持改革開放」的偉大決策。農村的家庭聯產承包責任制施行,深圳等經濟特區的建立,國有企業的改革,我國加快了建設步伐,改革開放和社會主義建設進入一個新的發展階段。隨著國民經濟水平的不斷提高,「東方的雄獅開始蘇醒」中國漸漸展現出了一個大國的形象,1997年7月1日香港回歸,1999年12月20日澳門回歸,2001年中國加入世界貿易組織……改革開放三十年來,一切都有了顯著的變化,中國已驕傲的向世界宣布自己已不是一個可以任人欺凌的弱國!成功舉辦29屆奧運會,令全世界都領略了著一個文明古國的風采,2008年全面金融危機的爆發,中國也充分盡到了作為一個強國的責任。
今年是中國建國60周年了,我為自己是一個中國人而自豪!祖國,您永遠充滿希望,您永遠朝氣蓬勃!

3.光輝的足跡
60年,光輝歲月彈指揮間,60年,中華大地滄桑巨變。2009年,我們偉大的祖國迎來了她的60歲生日。
1949年,中華人民共和國成立了!飽經戰爭滄桑與落後苦難的中國人民終於重新站起來了!中國像一隻巨龍一樣,以一個大國的身份重新屹立於世界東方!
那時的中國,民生凋敝,經濟嚴重落後,國家事業百廢待興,政府和人民面對一個滿目瘡痍的中國面孔,並沒有畏縮,勇往直前,僅僅用了三年的時間就恢復了國民經濟,涌現出一批可歌可泣的感人事跡。
經過三年的經濟恢復,國民經濟得到根本好轉,工業生產已經超過歷史最高水平,但是我國那時還是一個落後的農業國,許多工業產品的人均擁有量遠遠低於發達國家。
為了有計劃地進行社會主義建設,我國政府開始編制發展國民經濟的五年計劃。第一個五年計劃從1953年開始執行,它成為我國工業化的起點。
第一個五年計劃開始時,我國的工業化水平是極低的。出行用的自行車,人們叫它「洋馬」,點火用的火柴,人們叫它「洋火」,釘東西用的釘子,人們叫它「洋釘」。因為那時的中國人沒有見過這些新奇的東西,也不會造,都是從西洋傳過來的。那個艱苦的年代,我沒有經歷過,但從我看過的資料片中完全能夠體會,當時的中國人民依舊生活在極端貧窮之中。
光陰如水,歲月如梭。時光來到了2009年,我正在電視機前,收看著中國第三個南極科考站落成的新聞。又是一個重大成就,我開始浮想聯翩,我想起了祖國成功舉辦了第二十九屆夏季奧運會,想起鳥巢,想起了奧運健兒們的英姿,我想起了祖國接連成功發射了神州五號、六號、七號載人航天飛船,想起太空,想起了中國已經成為世界航天領域舉足輕重的一員,我想起了改革開放整整三十年裡我國人均國內生產總值保持年均10%的增幅,想起中國國力,想起中國已經成為這個世界綜合國力第六的國家,想起新中國成立的這一甲子中國的國際地位迅速的、不斷地提升,想起新中國歷史,想起了新中國成立六十年來光輝的足跡!

4.祖國啊,我為你自豪
當巍峨的華表,
讓挺拔的身軀披上曙光,
當雄偉的天安門,
讓風雲迎來東升的太陽。
歷史的耳畔,
傳來了禮炮的隆隆回響,
那排山倒海般的回響,
是中國滄桑巨變的回響。
一位巨人俯瞰著世界,
洪亮的聲音,
全世界都聽到了,
中華人民共和國成立了!

當第一面五星紅旗冉冉升起,
那勝利的旗幟,
在朗朗的空中迎風飄揚,
人民揚起了頭顱,
全世界都看到了,
中國人民從此站起來了!

這歷史凝聚了宏偉,
盡情地塗染十月的陽光,
這氣勢慷慨激昂,
築起了一座豐碑屹立在世界的東方。

輝煌的紀元,
用蒼勁的大手,
抒寫了新中國燦爛的篇章,
人民自豪地指點江山。

苦難的母親,
擦去滿眼的淚花,
露出內心的喜悅由衷地歡暢,
祖國豪邁地走向了繁榮富強。

謳歌我們的歷史,
有盤古開天闢地的神話,
迸發出生命的光芒。
謳歌我們的歷史,
有四大發明的榮耀,
播撒在這片荒蕪的土地上。
謳歌我們的歷史,
有老子孔子的聖明,
幾千年文明的聖火把我們照亮。
謳歌我們的歷史,
絲綢瓷器遠涉重洋,
誰都知道這是來自我們的故鄉。
謳歌我們的歷史。
那狼煙里沖殺出,
兵馬俑威武的陣容。
謳歌我們的歷史,
那雄偉中聳立著,
萬里長城的剛強。
……
謳歌我們的歷史,
千萬年古老的土地,
曾留下多少可歌可泣的悲壯,
那東亞病夫百年恥辱的帽子,
終於被我們拋到了太平洋上,
我們實現了重整河山的夢想。

六十個春秋,
錦綉大地神采飛揚。
六十個春秋,
江山如畫詩意酣暢。
六十個春秋,
轟隆的鐵牛梳理著田野的歌喉,
翻卷出豐收的喜悅與歡唱。
六十個春秋,
貧油的國土拱起鋼鐵的脊樑,
石油井架聳立在沙海大洋中。
六十個春秋,
一座座彩虹跨越長江,
雄偉的三峽大壩鎖住千里蒼茫。
六十個春秋,
「兩彈」的紅雲刺破天穹,
一顆顆衛星遨遊太空。
六十個春秋,
人民的軍隊威武雄壯,
捍衛祖國的江山鐵壁銅牆。
六十個春秋,
人民駕馭改革的春風,
實現中華民族偉大的復興。
……
跨越我們的未來,
在這片神聖的土地上,
勃發出震驚世界的力量,
光榮和自豪煥發出輝煌的容光。

祖國啊,
我為你自豪,
中華民族燦爛的文化,
匯入歷史的長河,
永遠在我的胸中激盪。

祖國啊,
我為你自豪,
精彩神奇的土地上,
又一次萌發了騰飛的希望,
歷史的巨筆將繪出你新世紀的輝煌

Ⅱ 我急需一篇以師德為主題的通訊文章,大部分是贊美老師的話,各位幫幫忙

師德,是教師工作的精髓,可以用「師愛為魂,學高為師,身正為范」概括其內涵。

師愛為魂。「師愛」是教師對學生無私的愛,它是師德的核心,即「師魂」。從愛學生的角度講,就是教師要做學生的良師益友。

在很大程度上,熱愛學生就是熱愛教育事業。然而熱愛學生並不是一件容易做到的事,讓學生體會到教師的愛就更加困難。據報載:去年的全國勞模、北師大林崇德教授認為,「疼愛自己的孩子是本能,而熱愛別人的孩子是神聖!」因為教師對學生的愛,從本質上說是一種只講付出不求回報、無私的、沒有血緣關系的愛,是一種嚴慈相濟的愛。這種愛是極其神聖純真的。這種聖潔的愛是教師培桃育李的感情基礎,學生一旦體會到這種真情友誼,就會「親其師、敬其師」,從而「信其道」,也正是在這個過程中,教書育人就實現了其根本功能。因此,師愛是魂。

學高為師。教師對某一學科知識豐富、業務精通、治學嚴謹、注重創新,這也是師德不可或缺的組成部分。

教師在教學過程中,具備堅實的基礎知識、精深的專業知識和較高的學術水平,能使學生產生一種信賴感,進而轉化為一種很強的人格力量,去激勵、鞭策學生。

我從報紙上和電視里看到,復旦大學研究生院的四千名研究生,從全校457名教授中選出自己心目中的「十大傑出教授」。榮獲該校榮譽稱號的陸穀子、蘇步青教授等十人,個個都是在專業領域里造詣深厚,無一不是師德高尚和教風嚴謹的頂尖楷模。

教師還應該有較強的口頭表達能力與文字表達能力,尤其是板書設計和粉筆板書水準。俗話說「善教者善言」,就是這個道理。

身正為范。教師以德為本,身正為范。教學質量的提高,很大程度上取決於教師影響力的大小,而教師的影響力主要由品格因素、才能因素、知識因素和情感因素組成。身教重於言教,因為教師職業的示範性極其重要,所以要求自己必須時時、處處用模範的言行去影響學生、教育學生。(編輯:胡曼筠)

Ⅲ 小學生寫『『對良好師德師風的認識』 』新聞怎麼

算我沒說!

Ⅳ 關於教師節的新聞稿

和新鎮開展教師節慰問活動
值第25個教師節來臨之際,在和新鎮黨委、政府的領導下,9月9日下午,和新鎮團委隨同黨委書記曾學武、鎮長敬文川到和新鎮中心小學、和新初中,看望辛勤耕耘在教育一線的廣大教師,向他們致以節日的祝福。
和新黨政領導與學生親切交談,詢問了他們的學習、生活情況。就教學內容和教學改革等與教師代表進行了交流座談,了解了學校的開學工作狀況,認真聽取了教師對於教育教學工作的意見和建議,對他們為培養新一代接班人所作的貢獻給予了高度評價。同時表彰了17名教育工作先進個人,送去了4000餘元慰問金。
鎮領導特別叮囑近期要高度重視甲型H1N1流感的防控,落實好各項措施,有效地控制病毒的傳播,切斷傳染源,保證正常的教學和師生健康,並對我鎮教育工作提出了三點要求:一是要深入實施素質教育,全面提高教育教學質量,積極推進課程改革,不斷用新的教育思想、教育理念、教育模式、教育方法和途徑,改進課堂教學,提高教育教學水平。提高學生的實踐能力、創造能力和創新能力,提高學生的心理素質和辨別能力,培養全面發展的新時代棟梁。二是要加強教師隊伍建設,不斷提高教師的政治地位、社會地位和生活待遇,進一步調動廣大教師的積極性、創造性。廣大教師要敬業愛業,鑽研業務,精於教學,樂於奉獻,不僅要完成授業、解惑的任務,還要有良好的師德,通過言傳身教,贏得社會的尊重。三是要圍繞尊師重教,把教育放到優先發展的位置。鎮黨委、政府要對我鎮教育事業傾注更多心血,關心支持教育,加大教育投入,積極為教育排憂解難,為教師多辦好事、實事,為教育的發展營造良好的環境。

Ⅳ 論教師如何加強自身師德修養,展現個人魅力

師德是一個教師最重要的素質,是教師職業的靈魂。對於「德」的概念,在我們傳統文化中有著深刻的闡釋。宋代司馬光曾提出「才德全盡謂之聖人,才德兼亡謂之愚人,德勝才謂之君子,才勝德謂之小人,苟不得聖人君子而與之,與其得小人不若得愚人」的觀點。傳統文化中對於人的成長和成才,首先要求要修身,然後才能齊家治國平天下,修身的本身在於立德。德之於教師具有特殊的重要性。教書育人,德育為首,師德為先。一、當前教師現狀透視 當前,隨著我國社會正處於轉型時期,整個社會的價值觀和教師的育人觀正處於調整、重建的過程中。教師職業道德在這一時期也表現出了錯綜復雜的問題,尤其是一些中小學教師的修養背離社會主義道德,而且還波及到整個教師隊伍的聲望和名譽,出現嚴重的社會影響。教師職業道德尤其是中小學教師職業道德的修養問題現在已經成為老百姓普遍關注的焦點,「人類靈魂的工程師」、「辛勤的園丁」這些原本就屬於教師的稱號現在正在被人們質疑。一方面是因為教師的道德修養有著特殊的作用,影響著未來中國的發展和孩子的價值觀和人生觀;另一方面,近期一些地區所出現的教師猥褻學生,對學生提出無理要求導致學生自殺或自殘等現象,雖然這是某些老師的不良行為,但使教師職業道德出現明顯下滑,讓家長和百姓憂慮。為此,加強教師職業道德尤其是中小學教師職業道德修養,非常必要,非常緊迫,勢在必行。 教師職業道德是指教師在其職業生活中,調節和處理與他人、與社會、與集體、與職業工作關系所應遵守的基本行為規范或行為准則,以及在這基礎上所表現出來的觀念意識和行為品質。作為中小學教師,必須自覺遵循和身體力行地實踐教師職業道德的要求,做到為人師表。學校作為教書育人的搖籃,關鍵和核心是每一個教師都要加強職業道德修養,鑄造完美的人格,樹立為人師表的崇高信念,具有淵博知識和創新精神,成為德才兼備的新型教師。反觀目前的教師隊伍現狀,總體是好的。但教師職業道德建設中仍存在一些問題,這些問題解決不好,就會影響整個教師隊伍的形象。主要表現有: 1、是缺乏工作激情,缺少全局觀念。一些教師甚至是處於年輕氣盛的教師,本說是奮發有為、充滿干勁的時候,由於對教師這一神聖的職業缺乏認識,他們工作沒有熱情,生活懶懶散散,在教書工作中,得過且過,缺乏無私奉獻的精神。在某些重大問題上,出於自己的利益考慮,沒有顧全大局,部分教師的全局觀念、團隊精神和憂患意識、競爭意識不強,意志脆弱,患得患失,情緒波動大。這些都容易造成教學過程中的失誤或者僅僅滿足於完成教學任務。 2、是師道尊嚴受損,計得失講價錢。在市場經濟大潮的沖擊下,受利益驅使,受不良社會風氣影響,個別教師拜金主義、個人主義、享樂主義及利益至上思想嚴重,一切向「錢」看,有個別教師甚至向家長公開索要酬勞和禮物,追求直接的、更大的經濟效益。有的老師在課堂上不認真講課,私自開辦補習班,把重點內容、關鍵要點留到課後去補習班講,從中謀取私利。有的教師為了升學率,強迫或者變相勸差生留級和退學,想方設法歧視、排擠差生。對待學生家長,有時冷言冷語,有時冷嘲熱諷,有時甚至惡語相向,使師道尊嚴受損。部分教師過分注重師道尊嚴,缺乏民主平等的思想意識,隨意訓斥、辱罵、諷刺挖苦和變相體罰學生,導致了嚴重的師生情感對立。 3、是教學方法單一,只教書不育人。近段時間以來,中小學教師凌辱、欺壓、猥褻學生的暴力事件時有發生,教師的聲譽因此受到影響。在教學上,無視學生個體差異,照本宣科,照搬舊條,不在指導學生學習方法、改進自身教法、培養習慣和提高能力方面下功夫,而是採取簡單、重復和加重學生負擔的做法,不計後果,不負責任。隨意評說學生智商,嚴重傷害學生的自尊心,缺乏起碼的愛心。在思想觀念上,只教書不育人,抱殘守缺,對課堂和校園以外發生的問題,一概視而不見,不聞不問。有的教師罵學生是「飯桶」、「一輩子成不了大器」;有的教師用教鞭抽打學生,罰站罰跪罰錢;有的教師缺乏教學公正,以成績取人,明顯偏向和溺愛「優等生」,而歧視甚至無視「後進生」的存在。 教師傷害或變相體罰學生事件不僅僅對學生造成深刻乃至終生的不良影響,而且在社會上也造成極大的惡劣影響。盡管只是在少數教師身上體現,但是它影響的不僅僅是學生和社會對這個教師的看法,同時也有可能動搖學生和社會對整個教師隊伍的信任。針對教師隊伍中出現的種種問題,教師應該樹立科學教育的的觀念,在幾方面注意加強,確保教師隊伍的純正干凈,充滿活力。 二、教師具備修養的現實意義 教師擔負著培養人的重任,學生到學校的目的是學會學習、學會做人,因此,教師不僅要以向學生無私地傳授知識和求知方法為已任,而且時刻要以自己的言行、品德去教育和影響學生。新時期,教師「立師德、樹師表、強師能」,對適應教育形勢發展的要求有著重要的現實意義。 1、在當前形勢下,加強思想政治教育特別重要,它直接關系著現代化教育事業的成敗,關系著21世紀社會主義建設事業的成就和接班人的素質。而學生的思想道德如何與教師有著密切的關系,因為,教師在從事教育教學工作中所形成的比較穩定的道德觀念和行為規范,即師德,能夠加強教師與學生的關系,對學生有著深遠的影響,不僅影響他們的學生時代,甚至影響他們的一生。換句話來說,教師良好的師德修養對於學生形成正確的世界觀、人生觀和理想信念有著直接的關系。 2、「教師不僅是知識的傳播者,而且是模範。」從教師的職業特點看,教師工作具有同質轉化性,教師的道德觀念和行為常常成為學生學習的榜樣而被加以模仿。現階段,社會現象異彩紛呈,各種信息來源渠道廣,而青少年學生正處於長身體、增知識和形成正確的人生觀、世界觀的關鍵時期,由於生理和心理特點的局限,有時候很難識別真與偽,善與惡,美與丑。故此,教師的表率作用顯得非常重要。 3、全國第三次教育工作會議對素質教育的內涵和外延作出新的詮釋,把教育方針、教育宗旨、工作重點與培養目標融為一體,使廣大教師得到了昭示,全面貫徹黨的教育方針,以提高國民素質為根本宗旨,以培養學生的創新精神和實踐能力為重點,造就「有理想、有道德、有文化、有紀律」的德、智、體、美等全面發展的社會主義事業建設者和接班人。教師提高自身素質刻不容緩。沒有高素質的教師,就不可能培養高素質的學生,推行素質教育也就只能成為一句空話。三、教師應具備的修養 教師職業道德的修養,是加強社會主義精神文明建設的重要內容,是提高教師素質的關鍵。它是指人們為了培養教師職業道德品質所進行的自我鍛煉、自我改造、自我陶冶、自我教育的過程和功夫。它的主要任務是通過對社會主義教師職業道德規范、要求的認識和體驗,形成教師內在的道德信念,並轉化成教師的道德品質和性格特徵,為提高自己的道德水平,推動素質教育活動的開展,促進青少年一代思想品德的健康成長服務。 教師道德修養的主要內容是:加強馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論修養,加強道德修養,加強心理素質修養和加強思想素質修養。加強道德修養要做到兩點,一是正確處理國家、集體和個人三者之間的利益關系。二是正確處理奉獻與索取的關系,堅持人生的價值在於奉獻。 雨果曾說過:「花的事業是尊貴的,果實的事業是甜美的,主我們做葉的事業吧,因為葉的事業是平凡而謙遜的。」教師就像那默默奉獻的綠葉,時時刻刻襯托著鮮花的嬌艷。教師素有「塑造令人類靈魂工程師」之美譽。在對靈魂塑造的過程中,教師既要有比較淵博的知識,更要有高尚的道德和崇高的精神境界。教師應當成為學生的表率,成為學生的良師益友,成為全社會文明的楷模。因此,教師要時刻謹記不斷提高自身的道德修養,展現自身的人格魅力。教師個人素質的高低,不但影響教師教學水平的發揮,在師生關繫上,更決定了學生對你的態度。再調皮的學生對於德高望重、德才兼備的教師總是十分甚至崇拜。所以,要和諧師生關系,教師的自身素質必須不斷加以完善和提高。只有素質高,涵養好的教師才能散發出更高的人格魅力尊敬。 如何加強自身師德修養,展現教師人格魅力,如何提高自身的師德修養呢?我覺得可以從以下幾個方面做起:1、立高尚師德 首先,教師要有敬業愛崗的精神,有高度的職業責任感。作為一名教師,只有毫不動搖地肩負起祖國和人民交給的重任,他的人生價值才能獲得充分的體現。教師的職業特點具有工作時間上的邊疆性和空間上的廣延性,決定著教師要有勤勤懇懇、埋頭苦乾的精神。其他行業的職員可以「幹完8小時,下班樂悠悠」。教師為教育學生早上學、勤上學,則要以身作則;為做好課前准備,必須提早上班。我們見到許多老師為提高教育教學質量,常常利用下班時間、雙休日和節假日家訪、備課、輔導差生,批改作業,思考更好的教育教學方法。可以說,對於責任心強的老師來說,沒有真正意義上的上下班,上班固然好好工作,下班常常又是上班的延續;也沒有真正意義上的工作場所,校內是「工場」校外何嘗不是「陣地」?因此,好教師要安教、樂教、善教,具有艱苦奮斗、盡職盡責的敬業精神。 教師職業具有既教書又育人的雙重性特點,有別於其他職業的社會職責,這是教師敬業愛崗精神的核心。不少學校片面追求升學率,卷進了應試教育的死胡同,只教書不育人,這是一種瀆職行為。其實,育人與教書是有著因果關系的,課堂上教師對學生相機滲透思想道德教育,幫助學生明確學習目的,端正學習態度,樹立遠大理想,從而也推動著學生勤奮學習,刻苦鑽研,更好地掌握科學文化知識。因此教師在工作中要維系著學生的前途,著眼於祖國的未來,以正確的方向引導學生,以高尚的品德影響學生,以淵博的知識教育學生,以科學的方法啟迪學生,樹立良好的師表形象,達到既傳授知識,又教會學生怎樣做人和做人的道理。 其次,教師更須具有無私奉獻的精神,這也是教師所從事的職業所決定的。教師的工作是平凡的,「備、上、批、輔、測、評」,找學生談心,組織班級活動,繁瑣,平淡,周而復始。但只要教師獻出一顆赤誠的心,抱著促學生成才,使家長放心,讓人民滿意的心願,孜孜不倦,任勞任怨,頑強拼搏,矢志不移,就能贏得學生的信賴,結出飽滿的果實。當「桃李滿天下」,自己親手培育的幼苗成長為國家的棟梁,這就是我們教師辛勤耕耘的最大回報和最好安慰。「一身粉塵,兩袖青風」,「照亮了別人,燃盡了自己」是教師無私奉獻精神的真實寫照。 最後實踐證明,教師的本體性知識與學生成績之間幾乎不存在統計上的「高相關」關系。在學校里知識淵博的教師往往贏得學生的信賴和愛戴,因為教師豐富的文化知識,不僅能擴展學生的精神世界,而且能激發他們的求知慾。一般認為,學生的全面發展,在一定程度上取決於教師文化知識的廣泛性和深刻性。那些班級管理混亂,課堂秩序較差,學生聽課不專心,教學效果不佳的教師,必定是知識面窄、語言乏味、不求進取、師德不良的庸者。 金無赤足,人無完人。我們每個人都不可避免地會存在著這樣或那樣的缺點和錯誤。在學生面前 , 我們就是要正確認識自己 , 自我解剖 , 自我反省,對就是對,錯就是錯,有錯就改,從諫如流,這是教師進行職業道德修養的基礎和前提條件。人一旦企圖掩飾自己的缺點,便要付出一系列脫離實際的努力,進行一系列維護自己面子的浮誇,採取一系列不友好的言行對待提出忠告的朋友,結果會使自己的缺點越來越多,朋友越來越少,成為落後而又可憐的孤家寡人,招致既損人又不利己的後果。 要通過「內省」「克制」依據一定的道德標准進行自我斗爭,並自覺地使自己的言行規范於道德標準的要求,作為社會主義的人民教師的道德修養,不僅要求教師隨時隨地用「培育新人」的責任感來教育自己,解剖自己,而且還要認真地改造自己;不是出於領導批評、同事監督、學生反映等外在壓力而做的被動的檢查,而是發自內心的積極主動的提高;不只是思想上提高認識,而且要把認識的成果隨時隨地見之於行動。因此,教師的道德修養應當是一種帶有高度自覺性的道德修養,自覺地「內省克制」應當是其修養的一種重要的方法。 學習不僅是人們獲得知識和技能、提高智力和能力的重要途徑,而且也是加強道德品質修養的重要方法。教師要培養高尚的師德品質和情操,就必須對學生和教育有科學的認識,而這種科學的認識,只有通過學習來獲得,只有認真學習,才能培養出真正完美的師德。2、傾無限師愛 熱愛學生是教師的天職,是師表形象的核心,也是高尚的道德情感。「沒有愛就沒有教育」。這是由教師勞動對象的能動性決定的。 教師對學生的愛應當是神聖的、崇高的,像嚴父,又像慈母。常言道:「嚴師出高徒」,但這絕不是說我們做老師的要每天目無表情或板著臉孔對待學生,而是把培養祖國未來的建設者和接班人的神聖職責同關心愛護學生揉合在一起,把自己全部心血都傾注在學生身上。「以愛動其心,以嚴導其行」。也就是說,從愛護學生,使學生健康成長的目標出發,嚴格要求而不責備懲罰;有父輩的威信,更有大丈夫的胸襟,面向每一個學生,學習上給予輔導,微小的長處給予肯定,稍有進步給予表揚,遇到打擊給予保護,遭到挫折給予安慰,犯了錯誤耐心教育,安排工作給予信任,讓學生感受到真正的自我,從而消除緊張心理,縮短師生的距離,使教育教學取得良好的效果。 動之以情,曉之以理,細如雨絲,以慈母般的愛去關心、感染和教育學生,讓學生覺得可敬可佩,進而「親其師,信其道。」魏巍幼童時喜歡、惦念,依戀「多麼慈愛、多麼公平、多麼偉大」的蔡芸芝先生,「見了她不由得就圍上去,即使她寫字的時候」,也「默默地看著她,連她握筆的姿勢都急於模仿」,以至於夢牽魂繞。蔡老師「愛」的教育是相當成功的,使自己在學生的印象中「象媽媽一樣」,對學生的影響深遠。蔡老師是我們學習的好榜樣。 誠然,教師對學生的熱愛是要理智的。不能因為是差生,遠離自己就漠然處之,甚至歧視、挖苦、體罰。相反,我們更應該「偏愛差生」,要給予更多的愛,想盡辦法幫助差生,因為差生正是缺少愛和失去愛的結果。 3、重言傳身教 教師職業強烈的示範性,決定著教師必須以身作則,為人師表。 第一是要重「言傳」。雖說「身教重於言教」,但並非是說「言傳」一無是處。通常情況下,學生都是聽老師的,對老師崇敬,他們常常會說:「我們的老師就是這樣說的」,「老師叫我們這樣做的」。因此往往招來家長的嫉妒。在學生的養成教育中,教師教育學生「怎樣做人」,並告訴學生做人的道理,就是「言傳」。這就要求教師針對個性不同的學生把握說話的分寸,根據不同的場合選擇說話的方式,或鼓勵,或激將,或苦口婆心,或循循善誘,或幽默風趣,或委婉含蓄,在「言傳」的過程中,還要做到熱心,耐心和誠心。 第二是更重「身教」。為人師表,是教師的優秀品質,也是教師最基本的職業道德。少年兒童的模仿性特強,在與教師的朝夕相處中,教師的一言、一行、一舉、一動都在他們的「監視」底下並成為模仿的對象。可見,教師不僅在用自己的學識教人,而且更重要的是用自己的品質育人,因此,教師要不斷加強自身修養,事事處處嚴於律已,以身作則,無論在思想品德,學識才能,言語習慣,生活方式和舉止風度等方面都要以自己良好形象教育和影響學生。有一位班主任無聲勝有聲的「身教」事例,很值得一提。學校召開了「搞好環境衛生」主題校會,會後,這位班主任並沒有對著學生喊破喉嚨,提出「要這樣,不要那樣」諸多要求,而是一連三天挎著竹籃到教室檢垃圾,結果,學生由好奇到被「點悟」,地面上的紙悄雜物一天天減少,直至乾乾凈凈。這個例子進一步印證了我國春秋戰國時教育家孔子說過的一句話:「其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。」 4、做新型教師 新時期教師要對學生傳授知識,發展智力,培養能力,促使學生德、智、體、美等全面發展,除了必須做到師德高,師風正外,還必須做到師業精,師業精要求教師不僅具有淵博的科學文化知識,還要具有高水平的業務能力和創新能力。這是由教師勞動的復雜性和創造性所決定的。 首先是要做一個全能型的教師。蘇聯教育家蘇霍姆林斯基說過:「一個好教師應具備比教學大綱的規定還多許多倍的知識。教學科目對他來說是科學的基礎知識。」換言之,教師不僅要熟練掌握本專業的基本概念,基本原理和基本技能,並做到理論聯系實際,得心應手地進行教學,做一個「專才」,同時,還必須掌握相關學科的知識,如懂得教育學、心理學方面的知識,以及富於時代特點的思想信息和科技信息,從而達到既融會貫通本專業知識,又廣泛涉獵其他學科領域,擴大知識視野。這樣,對學生在自己所教學科知識范圍內提出的問題,能比較深透地予以解答,對在自己所教學科知識范圍以外提出的問題,也盡可能滿足學生的求知慾,努力做一個「全才」,成為學生心目中知識淵博,多才多藝的老師。 其次是要做一個創新型的教師。面對科學技術突飛猛進,知識經濟已見端倪,國力競爭日趨激烈,國力強弱越來越取決於勞動者的素質,教育呼喚著有創新意識,創新精神的人才,一方面,教師要充分尊重學生的主體地位和主體人格,真正視學生為有生命的人,愛護和培養學生的好奇心和求知慾,創造條件,讓學生主動求索,積極思考,親身實踐,使強調思維的教學活動充滿活力。另一方面,教師要從教書匠中走出來,不僅僅局限於「傳道、授業、解惑」的要求,還要能善於總結、勇於改革,不斷探索教育工作的具體規律和有效方法,引出帶規律性的知識來,而形成自己的教育觀點、信念,樹立起自己的教育思想,提出自己的教育創見,創出自己的教育教學特色。 願我們每個人都能嚴格要求自己,時刻謹記自己是一個人民教師,自己的一言一行都將對學生產生巨大的影響。為了祖國的明天,為了孩子們的未來,讓們一起來努力吧。 參考文獻唐善茂:《思想道德修養》,廣西師范大學出版社,2003年版。周德義楊志紅編著:《師德修養論》,湖南人民出版社,2003年版。

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