墨玉師生

① 位氏家族的由來

位姓來源於西漢於闐王位侍之後。史稱位侍被長兄匈奴王封為於闐王，子孫為了紀念他，便以他的名字為氏，姓位。明代有擔任訓導之職的貢士位安、名士位志高。當代分布較廣，但人數不很多，今河北、山西、遼寧、黑龍江、廣東、山東、陝西等省份均有所見。
《後漢書卷八十八·西域傳第七十八》載:「(莎車王)賢又徙於闐(亦為窴)王俞林為驪歸王，立其弟位侍為於闐(亦為窴)王。歲余，賢疑諸國欲畔，召位侍及拘彌﹑姑墨﹑子合王，盡殺之，不復置王，但遣將鎮守其國。位侍子戎亡降漢，封為守節侯。」位姓可能即是由位侍之子戎的後人而起。
另：[二十四史.明史.卷一百一十七.列傳第五.諸王二]中有：「安塞王秩炅，靖王季子也，十二而孤，母位氏誨之。性通敏，過目不忘，善古文。遇縉紳學士，質難辨惑，移日不倦。所著有《隨筆》二十卷。」此處的位氏是否就是姓位的女人的意思呢？
於闐：中國古代西域城郭王國，唐安西四鎮之一,又稱於窴。地處塔里木盆地南沿，中心地區在發源於昆侖山的喀拉哈什河（墨玉河）和玉龍哈什河（白玉河）之間，東通且末、鄯善，西通莎車、疏勒，盛時領地包括今和田、皮山、墨玉、洛浦、策勒、於闐、民豐等縣市，都西城（今和田約特干遺址）。西漢時，有戶三千餘，人口一萬九千餘，士兵兩千四百人。東漢初，被莎車王賢攻破，另立國王位侍(公元56年)，後又殺之，不立國王，而由莎車將君得鎮守於闐(公元57年)。
莎車國：中國漢代西域都護府所轄諸國之一，都城莎車，位今新疆維吾爾自治區塔里木盆地西緣，莎車縣、葉城縣一帶，東界塔克拉瑪干沙漠，西鄰帕米爾高原，南傍喀□昆侖山。境內河渠縱橫，水草充足，宜牧宜農，是西域諸國中富庶地區之一，為漢與匈奴長期爭奪之地。東漢建武五年(公元29年)，因莎車王康抗擊匈奴有功，光武帝封康為漢莎車建功懷德王、西域大都尉，代漢管轄西域諸國。後莎車王降服匈奴，煽動周邊小國，歸附匈奴，反對漢朝。章和元年(公元87年)班超率師2.5萬人攻打莎車，龜茲(今庫車一帶)等國調兵5萬救援，但班超以聲東擊西之計以少勝多，莎車再次歸漢。

族 普 序

位氏系山東省濟南府歷城縣華不住山西位家莊。於大明國正統元年丙辰。因東方屢遭飢謹。民荒逃死。其田地寬闊。而無民居焉。聖上登坐。有都科翁給時一本奏准。往山東登州府八數移民。將位仲卿孤身夫婦二人，聖上發一路盤費到此處。又施牛具柴草糧米。開佔山場數處。宅地一份。在姜疃集西店街南田園二處。四至具有邊界。踏占瑩地壹處。在集南崖。四至道有數條。事端一時不記。腳策無以留傳於後世矣。
二世祖葬於西店家前可才久遠長存而輩輩興隆安於立戶入鳳山山鄉庵里社三甲人氏。
八世祖位顯明以德讓人而感四方，親友薦舉與本縣。正堂賜匾、賓巾、賓彩、賓帶、飲鄉賢賓酒。以後親筆撰寫世譜，而恐後人迷失。論宗支以為位氏占居上根源也。

時
大明嘉靖三年四月吉旦 謹志

閣學公舉孝烈 位志高
上呈 孝烈位公序
八世祖志高公力農之孝。值歲旱。人慾其父墳擊魃。高聞之挾刀與妻訣曰。我此去必死。汝善事老母。已果數百人至。高應跪乞求不許。遂自刃。眾乃驚散。父墓獲全。謚曰：「孝烈「。崇祀忠義祠。（事見登州俯志並萊陽縣志。）。
又奉聖旨入孝子祠，孝子祠瑞台爺所立也。
同治十三年甲戌

位保國 曾用名位登軍，男，漢族，1952年10月生，萊陽市姜疃鎮馬家莊村人。中共黨員，大專文化。現任邊防總隊副政委兼政治部主任。1970年應征入伍，在舟峻要塞區任戰士、班長。1971年去解放軍南京外語學院學習，畢業後於1974年任北京總參裝甲兵技術學院翻譯。1979年任南京軍區外訓大隊翻譯，駐扎伊爾軍專組翻譯。1981年去解放軍國際關系學院學習，畢業後於1984年去寧波邊防檢查站任科長、站長。1995年至今任浙江省邊防總隊副政委兼政治部主任。1993年榮立三等功1次。
位保軍 男，漢族，1947年8月生，萊陽市姜疃鎮馬家莊村人。中共黨員，高中文化。現任浙江省舟山市港務局開發辦主任、總公司總經理（經濟師）。他自幼隨父到舟山，在舟山從小學讀到高中，畢業後參軍服役。1968年在舟山部隊，歷任班長、排長、偵察參謀、軍汽訓隊隊長、軍部參謀等職，1979年轉業，先後任舟山計經委辦公室主任、市交通委辦公室主任、舟山港口開發辦公室主任兼舟山港開發總公司
位國禮 男，漢族，1946年11月生，萊陽市沐浴店鎮中旺村人。中共黨員，高中文化。現任萊陽市人大常委會財經委主任。1968年3月應征入伍，在濟南軍區獨立一團服役，歷任戰士、班長；1971年1月調入昌濰軍分區政治部任幹事；1980年1月，先後任平度縣人武部政工科副科長、科長；1983年8月調壽光縣人武部任副政治委員；1986年1月調任萊陽縣人武部副政治委員；同年12月轉業至地方工作，分配到萊陽市企業政治部任副部長；1987年12月調任市監察局副局長；1992年11月任體改委主任；1993年11月任政府辦公室副秘書長、副主任兼任體改委主任；1996年8月調人大財經委任主任。在萊陽監察局工作期間，因成績突出，先後於1988年、1991年被評為萊陽市先進工作者、煙台市監察系統先進工作者。在政府辦工作斯間，公務員考核，1994、1995。1996連續三年評為優秀。總經理（法人代表）至今。
位北原 男，1921年10月生，山東省龍口人。1947年畢業於國立戲劇專科學校專科（十一屆）。從五十年代開始，歷任四川省話劇團、成都市話劇團、羊城話劇團、廣州話劇團副團長、團長，藝術指導等職。四川省一、二、三屆省人民代表。廣東省四、五屆省政協委員。一九八五年榮獲文稿市優秀職工、廣東省勞動模範稱號。中國戲劇家協會會員，中國電影家協會會員，中國電視藝術家協會會員，中國電影表演藝術學會會員。曾導演的話劇：《雷雨》、《北京人》、《萬水千山》。曾演的話劇角色：《日出》的王福升，《雷雨》的魯貴，《紅色風暴》的施洋，《萬水千山》的李有國等。曾演的電影：《嘉陵江邊》的主角紀大明（1960年，峨影）。《鄉音》的杏枝爺爺1983，珠影，獲四屆「金雞獎」最佳男配角提名）。《鄉民》主角韓玄子。（珠影，1986）。《野媽媽》縣委書記老谷（1985，西影），曾演的電視劇：《飄然太白》的賀知章（1982，廣東電視台）。《靜靜的白鵝灣》主角秦五根（1982，廣東電視台）。《燃燒的心》主角王雨清，獲第四屆「飛天獎」最佳男主角獎。（1983，廣東電視台）。《虎將外傳》主角肖勇（1985，珠海海浜影視中心）。《穿軍裝的居民》主角馬敬仁（1984，沈陽軍區政治部、中國電視劇製作中心）。創作《窩》（中篇）、《柳鳳》（中篇）、《曲程》（長篇）。
位夢華 國家地震局地質研究所研究員，享受政府特殊津帖的有突出貢獻的科學家。1940年生於山東平度縣，1962年考入北京地質學院攻讀地球物理勘探專業，1967年畢業後分配到中國科學院地質研究所，從事地震成因及地震預報的探索與研究。1981年作為訪問學者赴美進修，並於1982年10月隨美國科學考察隊去南極，從此與南極結下不解之緣。1983年回國後利用業余時間，埋頭於南極的綜合研究。1991年他獨闖北極，深入到阿拉斯加北極愛斯基摩人聚居區進行了一個半月的綜合性科學考察，1992年回國後撰寫了大量文章介紹北極的各種情況。1995年，他任中國首次遠征北極點科學考察隊隊長，率領中國首次遠征北極點科學考察隊進入北極中心地區，把五星紅旗插上了北極點。除了地球物理方面的研究外，位夢華還是一位著名的科普作家。20年來，他一直致力於向中國讀者介紹南極和北極。他主要作品有《奇異的大陸———南極洲》、《冰雪世界的資源》、《北極的呼喚》等，由他主編的叢書《神奇的北極》獲第六屆冰心兒童圖書獎大獎(1996)和第三屆國家圖書獎提名獎(1997年)。
位同亮 男，1946年7月出生，山東萊陽人，中共黨員。畢業於山東省委黨校幹部專修科。現任煙台市新聞出版局局長、黨組書記。主要業績:1966年高中畢業 後在原籍務農、做工，1973年以來，先後任萊陽市照旺庄公社黨委宣傳委員、萊陽縣委辦公室秘書、柏體庄公社黨委書記，萊陽縣縣委常委、宣傳部長、副市長、副書記、市長等職。1992年調任煙台市政府副秘書長、新聞出版局局長、黨組書記。在萊陽工作20餘年，取得了政績。在市委領導支持下，帶領干群一齊努力，先後組織指揮過水利、整地、荒山開發、南海會戰等農業基本建設重點工程；研究實施縣級精神文明建設。系統工程；策劃組織實施過鄉鎮企業騰飛工程；研究實施過市區水、電、路基礎設施建設工程；研究實施了工業、商業、財政等方面改革工程，並取得了較好效果，為萊陽的經濟和社會發展做出了積極的貢獻。在從政餘暇，酷愛讀書和寫作，1988年前發表了幾十萬字的理論文章，出版專著《縣級精神文明建設探索與實踐》、散文《中華數字祖楹聯集》、《趣味對聯》、歷史故事《5000年酒事奇觀》、《特殊謀略——哭計》、《特殊謀略——怒計》、《特殊謀略——笑計》、長篇歷史小說《於謙傳》及編校《於謙文集》，共計300餘萬字。
位日東 男 山東省萊陽市姜疃鎮瑤頭村人，生於1927年6月20日，1950年畢業於萊陽師范，1951年加入中國共產黨，1968年擔任萊陽縣羊郡高中教務處長，1970年擔任萊陽縣高格庄高中校長，1975年擔任萬第高中校長，1979年擔任萊陽二中校長，於1990年12月8日逝世，享年六十四歲。
位日東同志一生忠於黨的教育事業，為黨的教育事業奉獻了畢生精力。1950年參加工作後。在教育工作崗位上，一干就是三十年多年。他擔任學校校長後，他率領全體教師，深入學習、與時俱進，不斷更新和完善自我知識結構。與此同時，他隨時深入教師、學生中間，深入社會層面，不斷聽取社會對教育的要求和建議，改進和完善教學方法，使學校在教學工作上取得了良好成效，多次被地、市評為先進單位。個人被多次評為教育先進個人，縣人大代表，縣優秀教育工作者。
三十多年來，在抓好教學科研工作的同時，對黨的基層工作又做出了有益的探索和總結，先後多次被市評為先進個人和優秀黨務工作者。
三十多年的教育工作中，他當過教師，做過班主任，擔任過教務處長，擔任過校長，以黨的事業為重，服從組織安排，不計個人名利。一生作風正派，清正廉潔，兩袖清風，始終保持著共產黨員應有的艱苦奮斗的工作作風和襟懷坦白、忠實老實、為人厚道的優秀品質。在大事大非面前，他旗幟鮮明；在真理面前，他敢於直言；在學術問題面前，他敢於直白和闡述自己的觀點。他清政廉潔，公私分明，從不貪占和攝取不義之財。在發揮帶頭作用的同時，經常教育家屬、子女和身邊的工作人員，嚴格廉潔自律，遵紀守法，表現出一個共產黨員和領導幹部應有的品質和情操。
位汶軍 曾用名位文軍，男，漢族，1966年出生，萊陽市姜疃鎮瑤頭村人。中共黨員，1986年畢業於山東體育學院，獲教育學學士學位，副教授職稱。1986年到山東中醫葯高等專科學校任教，現參加省委黨校在職研究生學習，獲多項合格證書及職業指導師資格，多次被學校評為優秀教師，優秀班主任，優秀就業指導教師，被萊陽市政府評為先進工作者，健美操校級精品課主要負責人。2005年任本校保衛科長職務。2006年任本校教工藝術團團長職務。
在教學過程中，刻苦鑽研業務知識，嚴格執行教學大綱，積極探索與更新教學方法，不斷充實教學內容。能夠根據體育教學規律及現代大學生的實際情況，因材施教，區別對待，注重對大學生能力的培養，教學效果優秀，綜合評教成績優秀。
擔任校保衛科長的職務，在工作中能夠起模範帶頭作用，帶領科室人員完成各項工作目標。重視法制宣傳和普法教育，努力提高師生的法制觀念。貫徹「教育為主，預防為先」的工作方針，做好綜合治理工作，預防學生違法犯罪。重視學生財產的安全管理，落實防火、防盜措施。查處各種涉校的治安案件，處理學校發生的各種突發性事件。
輔導員工作中，工作中能幫助學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，引導學生德智體美等全面發展。關心學生生活和成長，幫助學生解決實際困難，特別要關心貧困學生，培養學生積極、進取、樂觀的人生態度。所管理的班級獲得先進班級的稱號。
擔任學校教工藝術團團長職務，帶領廣大教職工開展各項活動，促進了教職工的團結，豐富了教職工業余文化生活，為學校的精神文明建設做出了一定貢獻。
《健美操》校級精品課負責人，編寫《大學體育與健康教程》教材一部，《護理禮儀與形體訓練》教材一部，參編《中專體育教程》教材一部，作為主要參與人完成省級科研項目2項、完成《論高校教學管理監控體系的構建》 、《體育教學改革初探》、《高校學生管理法制化之我見》、《普通高校體育教學改革初探》等論文十多篇。
業余時間喜歡根雕創作，作品被萊陽古今書畫藝術家寶典收錄。

《位氏譜書》第四次續修序。
位氏二十三世孫位汶軍於二OO三年走訪大量本族長輩及知情人，在原《位氏譜書》的基礎上對《位氏譜書》進行了重新修改。
《位氏譜書》第四次續修本是在繼承前三本譜書精華的基礎上，對個別地方進行修改編制而成：一、專門聘請全國著名文言文專家班兆賢老先生將原來譜書存在的錯誤進行了修改和校釋；二、世代祖先，忠厚善良，做大官的少，做好事的甚多，所以增添了位氏現代名人錄一項；三、在世系冊中，增添了女兒一項；四、採用了新版橫排和簡化漢字；五、編寫了兩篇文章，以便於族人更好的了解位氏家族。六。增加了電子家譜。
《位氏譜書》第四次續修，為研究位姓的來源、位氏家族沿革、先人掌故、祖輩軼事等提供了寶貴的資料。以後如再發現新的線索，後人再可修改。本著略古詳今，他支旁系分散較遠，難以考證，只能簡述，望各支後人繼續自行修譜延續下去。此書錯漏不少，望族人廣為糾正填補。

② 誰有《城南舊事》的摘抄和賞析啊拜託啦！！！！！！急急急急急急。。。。。。。。。。

夏天過去，秋天過去，冬天又來了，駱駝隊又來了，但是童年卻一去不還。冬陽底下學駱駝咀嚼的傻事，我也不會再做了。
冬天快過完了，春天就要來了，太陽特別的暖和，暖得讓人想把棉襖脫下來。可不是嗎？駱駝也脫掉它的舊駝絨袍子啦!它的毛皮一大塊一大塊地從身上掉下來，垂在肚皮底下。我真想拿把剪刀替它們剪一剪，因為太不整齊了。拉駱駝的人也一樣，他們身上那件反穿大羊皮，也都脫下來了，搭在駱駝背的峰上。麻袋空了，「烏金墨玉」都賣了，鈴鐺在輕松的步伐里響得更清脆。
我默默地想，慢慢地寫。看見冬陽下的駱駝隊走過來，聽見緩慢悅耳的鈴聲，童年重臨於我的心頭。
老師教給我，要學駱駝，沉得住氣的動物。看它從不著急，慢慢地走，慢慢地嚼，總會走到的，總會吃飽的。也許它天生是該慢慢的，偶然躲避車子跑兩步，姿勢很難看。
我站在駱駝的面前，看它們吃草料咀嚼的樣子：那樣丑的臉，那樣長的牙，那樣安靜的態度。它們咀嚼的時候，上牙和下牙交錯地磨來磨去，大鼻孔里冒著熱氣，白沫子沾滿在胡須上。我看得呆了，自己的牙齒也動起來。

③ 關於聯想ER201電腦

聯想家悅ER201是聯想第三代教育台式電腦，不僅繼承了「100分學校」權威、豐富的教育資源，同時新增的歡樂學堂，以動畫形式授課，形象生動，幫助孩子在輕鬆快樂的氛圍中學習；而且強大的e教通功能，幫助教師輕松提升教學質量，讓學生與老師都受益。 新聯想100分學校 權威性： 名校： 擁有規模最大的網校，權威的教材出版商，優秀的英語學校。 名師： 師資來自北京四中，北京試驗小學，北京師大附中等數十所知名學校。 系統： 從小學到高中，從小學到成人，涵蓋豐富的中小學教育課程及英語，計算等素質教育課程。 互動性： 與e 教通互動互聯；互動視頻授課；互動論壇答疑；在線評測擂台考試。 指導性： 家悅系列隨即附贈新增的「歡樂學堂」，動畫授課，生動樂趣 ，激發學生興趣；ICQs隨機附送「狀元成材寶典」，最具指導和借鑒性的學習方法。 科學性： 給家長提供科學合理的教育方法；家長論壇。 教師助教功能： e教通 備課中心 ：豐富全面、形式多樣的備課資源，幫助教師輕松備課。 考試中心 ：優質權威的試題問卷，節省教師設計試卷時間。 教學參考 ：及時把握教育動向，交流教學經驗，提高教學水平，幫助教師評優晉級。 學生輔導 ：與新聯想100分學校互通互聯，在線班級布置作業，系統自動評分，實現師生網上互動答疑。 墨玉 外觀 機身同色鍍鎳前置USB介面，細微處彰顯精湛工藝。 珠光銀logo, 品質的鄭重承諾。 晶亮前臉，黑夜中 透射的水晶之光。 鋒線側機身腰線設計，力與美的結合。 漸變側身散熱孔，讓科技變得不再呆板。 人性化設計 聯想顯示器全部採用產業A+級液晶面板，符合關於壞點、亮暗點的國際標准——ISO 13406-2。 風帆設計： 源自風帆的設計靈感，以黑色鏡面窄邊邊框，流線型背版弧線，銀色金屬質感顯示器支柱，構造了全新「帆」式造型； 時尚的黑色炫亮效果。 用戶體驗： 「風帆」設計使顯示器穩定，不會因為用戶的不小心觸碰而輕易移動。 輕薄的外觀設計： 360度旋轉式防滑底座，可令顯示 器隨時在水平方向轉向各個角度，滿足多視角使用需要。(僅家用21.5P寬全高清液晶顯示器有此功能) 小巧，美觀，節約桌面空間。 簡約式顯示器支柱，可將視頻線、電源線束於支柱中，簡化桌面空間。 顯示器邊框下方可接高品質迷你 音箱，帶來一體化的影音體驗。 科技： 藍色背光觸控按鍵，盡顯典雅特質。(僅家用21.5P寬全高清液晶顯示器有此功能) 聯想顯示器如墨玉般，完美無瑕；黑色鏡面邊框材質，光潔純凈、細膩精緻，媲美古代寶石中的珍品墨玉。堅、剛、固，美、亮、透，是顯示器中的極品。 高品質：墨玉 墨：濃黑，純正。 玉：完美無瑕，透亮。 墨玉：稀有，玉中極品。

④ 新疆的和田有什麼出名的旅遊的地方

《和田的維吾爾》一課是二期課改教材六年級第二學期第三十六課，由於課文圍繞「鄉村」這一主題，向讀者展示了維吾爾鄉村濃郁的西域風情和和田的維吾爾人熱愛生活、豁達樂觀的精神。因此在教學中，我設立的教學目標是：第一、要求學生能夠掌握詞語的正確讀音，在朗讀中體會文字之美。第二、要求學生能通過品味文章的語言、尤其是品味富有表現力的字、詞感受維吾爾鄉村的風情，並且理解和田維吾爾的精神。

我想，我應在課堂中鼓勵學生拓寬自己的思路，引導他們在掌握語言運用規范的基礎上，更多地感受語言的魅力，從而形成高雅的審美情趣和審美能力，樹立正確的價值觀。並且在相互合作與獨立思考中提高綜合學習的能力。

因此，在教學中，我設計了學生展示小組共同製作的小報的環節，讓他們談談在學習課文之前他們心目中的和田的樣貌，從而對和田風情有個初步的了解。

我還運用音樂《達坂城的姑娘》和《花兒為什麼這樣紅》創設情境，使學生能夠盡快地融入文章的氛圍中，感受濃郁的西域風情，這一環節取得了良好的效果，學生們不僅融入了文章，而且積極性也被激發了出來，能夠完全投入地思考我提出的問題，結合他們小報中表現的部分提出自己在看過文章後對和田維吾爾的看法。在他們交流的同時，我又以引導性的提問使學生主動地感受文本，在富有表現力和具有地方色彩的詞語上做深入討論，學生們不僅抓住了關鍵詞句說出了自己的感受，而且還發現了一些問題，比如，有一名學生發現文中用到很多具有強烈新疆地方色彩的詞語如「都帕」、「艾得來斯」等，我便抓住這一問題，引導學生思考文中有沒有同樣的詞語或者句子，它們的作用是什麼？經過共同的思考，他們得出了正確的結論：這些詞句能夠體現出強烈的西域色彩，讓讀者感到自己身處新疆。我再抓住這一結論引導他們思考我們在寫作時有哪些要注意的地方。學生立刻領悟到：寫作時可以運用特定的詞表現特定的地點或人物。

又如在談到「歌一樣的維吾爾」時，學生們紛紛發表了自己對和田維吾爾的看法，認為他們是一群熱情、好客而且快樂的人。但僅止於此的話，和田維吾爾的形象又過於單薄。於是，我便啟發他們思考「歌」與和田的維吾爾的關系，有的學生從文字中獲得了深刻的感知，她說，和田的維吾爾人本身就是一首歌，因為對於他們來說，歌舞已經成為了他們自身不可缺少的一部分，他們就像那歌舞一樣，熱情奔放，沒有悲愴。這是多出色的想法！在對她表示贊賞的同時，我又引發學生們繼續思考：這樣一個民族，在他們的載歌載舞中是否可以看到一種精神？有的學生在熟知課文的前提下，馬上就聯想到了前文提到過的一個漢子在刮著沙塵暴的夜裡引吭高歌，這正體現了他們無論何時何地都能歡歌的性子，也體現出了他們的樂觀精神。由此，學生對課文的理解便提升到了一個新的高度。

在這樣的師生共同交流中，我隨時准備著抓住學生思想的火花，不斷地為他們積累思想的結晶，也隨時准備著將他們的思考引導向更深的層次。在這個過程中，他們不僅掌握了課文中的基礎知識，也掌握了課文的重點，並且通過課堂最後的歸納和總結進一步理清了自己的思路，也加深了對和田維吾爾的理解，最終達成了我的教學目標。

這一堂課，既提高了學生品味、鑒賞語言的能力，也豐富了他們的情感體驗，使他們感受到和田維吾爾獨特的西域風情，同時提升了他們的價值觀，使他們懂得無論生活怎樣，我們都要以一顆樂觀的心去面對生活。同樣，這堂課也使我得到啟發：語文課就是要讓學生在掌握基礎知識的同時也能加強對文字的感知能力，而學生的感受是需要教師去培養的，他們如何思考也是需要教師去引導的，我們可以運用多種方法激發他們的感受，培養他們思考的能力，使他們在不斷地感受與思考中逐漸形成更為高雅的審美情趣、養成更為深刻的思考習慣，更積極地去探索身邊的世界。

⑤ 聯想家悅3000Ha2520機型價格多少

台式整機類型： 台式品牌電腦 台式電腦品牌： 聯想（新） 聯想系列： 家悅系列 家悅型號： 其它家悅型號 台機CPU品牌： Intel 台機Intel型號： 其它奔騰D 台機內存容量： 1G 台機內存類型： DDR2 台機硬碟容量： 160G 台機硬碟介面： SATA2 台機硬碟轉速： 7200轉 台機顯卡介面： PCI-E 台機顯卡型號： 獨立顯卡 獨立顯卡型號： 其它ATI型號 台機顯卡容量： 256M 台機顯示器尺寸： 19寸 台機顯示器類型： LCD液晶-寬屏 台機光碟機類型： DVD-ROM 台機音效卡類型： 5.1 成色： 全新 售後服務： 全國聯保 操作系統 正版 DOS 處理器 CPU類型 英特爾 奔騰 雙核處理器E2180 CPU頻率 2GHz 二級緩存 1MB 傳輸頻率 前端匯流排800MHz 顯卡 顯卡核心 GFORCE 9300GE DX10高性能獨立顯卡 獨立顯存 256M 共享顯存 511M【注1】 內存 內存說明 DDRII，667MHz 內存容量 1G 存儲 硬碟說明 7200轉高速SATAII防震硬碟 硬碟容量 160G 光碟機類型 DVD 多媒體 顯示器描述 5ms極速眩彩 墨玉寬屏液晶 顯示屏尺寸 19.0寸寬屏 音響系統 集成5.1音效卡（音箱選配） 操控系統 鍵盤 抗菌人體工學鍵盤 滑鼠 光電滑鼠 應用系統 影音欣賞 娛樂地帶2.0（三個月免費） 特色功能 數據傳輸 16合一數碼讀卡器/6（前2後4）USB介面 安全系統 網路安全/金山毒霸（一年免費）/一鍵恢復/一鍵備份/一鍵殺毒/「網路家長」功能 穩定系統 散熱（雙重控溫）/硬碟防震/電源穩壓設計 綠色環保 180w功耗/28分貝、三維降噪/360°電磁輻射（比國際標准低3db）/RoHS無鉛認證 維護服務 PC Carer（服務查詢、智能軟體、智能驅動、系統工具、信息推送） 增值功能 聯想100分學校/聯想娛樂地帶/金山毒霸/金山詞霸/聯想系統拯救/Pc-Care智能維護系統 真情回饋 隨機贈送金山毒霸一年免費帳號贈送聯想100分學校一年免費帳號贈送聯想娛樂地帶三個月免費帳號教師用戶可，獲贈「e教通」家悅專用光碟，教師可通過以下兩種方式1、 憑教師證件，到店面領取2、 或登陸 www.lenovoteacher.com 網站，通過實名注冊，即可獲得聯想直郵的e教通光碟 陽光服務 三年保修，同時贈送「一年免費上門」服務 注釋 注1：聯想電腦通過nVidia TurboCache技術，在VISTA和2G內存環境下，256M獨立顯存最大可擴展至1023M，在VISTA和1G內存環境下，256M獨立顯存最大可擴展至511M 家悅3000H是聯想第三代教育電腦，不僅繼承了100分學校的龐大教育資源，而且新增強大的e教通功能，幫助教師輕松提升教學質量，讓學生與老師都受益。 權威教學資源：名校：擁有規模最大的網校，權威的教材出版商，優秀的英語學校。名師：師資來自北京四中，北京試驗小學，北京師大附中等數十所知名學校。系統：從小學到高中，從小學到成人，涵蓋豐富的中小學教育課程及英語，計算等素質教育課程。互動教育平台：互動視頻授課；互動論壇答疑；在線學習、測評擂台考試。科學教育管理：家長論壇；家長教育輔導資料。 教師助教功能： e教通備課中心：豐富全面、形式多樣的備課資源，幫助教師輕松備課。考試中心：優質權威的試題問卷，節省教師設計試卷時間。教學參考：及時把握教育動向，交流教學經驗，提高教學水平，幫助教師評優晉級。學生輔導：與新聯想100分學校互通互聯，在線班級布置作業，系統自動評分，實現師生網上互動答疑。 墨玉外觀 機身同色鍍鎳前置USB介面，細微處彰顯精湛工藝。 珠光銀logo, 品質的鄭重承諾。 晶亮前臉，黑夜中 透射的水晶之光。 鋒線側機身腰線設計，力與美的結合。漸變側身散熱孔，讓科技變得不再呆板。 人性化設計 聯想顯示器全部採用產業A+級液晶面板，符合關於壞點、亮暗點的國際標准——ISO 13406-2。風帆設計：源自風帆的設計靈感，以黑色鏡面窄邊邊框，流線型背版弧線，銀色金屬質感顯示器支柱，構造了全新「帆」式造型；時尚的黑色炫亮效果。用戶體驗：「風帆」設計使顯示器穩定，不會因為用戶的不小心觸碰而輕易移動。 輕薄的外觀設計：360度旋轉式防滑底座，可令顯示 器隨時在水平方向轉向各個角度，滿足多視角使用需要。小巧，美觀，節約桌面空間。簡約式顯示器支柱，可將視頻線、電源線束於支柱中，簡化桌面空間。顯示器邊框下方可接高品質迷你 音箱，帶來一體化的影音體驗。 科技：藍色背光觸控按鍵，盡顯典雅特質。 聯想顯示器如墨玉般，完美無瑕；黑色鏡面邊框材質，光潔純凈、細膩精緻，媲美古代寶石中的珍品墨玉。堅、剛、固，美、亮、透，是顯示器中的極品。高品質：墨玉墨：濃黑，純正。玉：完美無瑕，透亮。墨玉：稀有，玉中極品。 智能感應坐姿提示實時監測電腦使用過程中頭部與顯示器的距離，調整坐姿，從而達到保護視力和脊椎健康發育的作用。顯示器光線自適應根據環境光線變化而自動調節顯示器亮度，避免顯示器光亮過強或過暗對眼睛造成的刺激，從而達到保護視力健康的作用。網路反黃管理聯想率先啟用的網路反黃軟體，有效防止不良信息的侵蝕，給孩子一片純潔的網路沖浪環境。電腦使用管理幫助家長設置電腦使用時間和管理游戲，合理引導、培養孩子的電腦使用行為。 三重安全防護閃電系統備份恢復、底層殺毒，智能驅動安裝，輕松安裝，維護電腦系統，充分保護系統和文件安全。智能在線維護預裝PC Carer軟體服務，提供自動查找個人電腦信息，驅動、軟體自助修復、升級功能，保持系統長久常新。用戶足不出戶即可輕松解決售後問題。 28分貝三維降噪系統風扇採用減震橡膠釘固定；結構設計採用減震膠墊；特有三維降靜音究試驗室，保證靜音低於國家標准。人體工學抗菌鍵盤設計鍵盤三級坡度可調，避免手腕疲勞受損；生活防水設計，減少濺水對鍵盤的意外損壞；鍵盤表面添加抗菌原料，有效防止生活細菌駐留，減少細菌傳播。環保材質 用料考究，完全符合中國RoHS標准（全球最嚴格標准），避免有害物質對人體的輻射傷害。 聯想家悅3000Ha2520 配19寸液晶 雙核 1G 160G 獨顯 3468.00 元

⑥ 惠生控股集團有限公司的企業社會責任

惠生認為，世界上最重要的資源是人類自身及其賴以生存的自然環境。對健康、安全、環境的關注是社會發展的必然。惠生始終把保護環境、保護員工的生命安全與健康放在首位，將HSE理念融入決策的全過程，並在推進項目實施的過程中，對員工、業主、分包商雇員及項目區域內的公眾實施HSE保護，通過持續的改進不斷追求更卓越的HSE管理。
通過全員參與，多角度詮釋和滲透「HSE是您個人價值首位」的理念並將之「內化於腦、固化為制、外化為行」，惠生在企業內部塑造了先進的HSE文化；而通過各個層次、多種方式的對內及對外的HSE培訓與交流，積極傳播惠生的HSE理念，與業主、合作夥伴分享國內外項目的HSE管理經驗及資源，促成管理上的共識和多贏。
根據HSE管理體系標准、GB環境管理體系標准、GB，OHSAS職業健康安全管理體系標准，惠生建立了HSE管理體系。通過覆蓋業務全過程的JHA（工作危險性分析）與PHA（預危險性分析），對活動范圍內的所有危險源、環境因素進行系統識別和控制，建立完善的應急管理體系，對重大危險源進行重點識別、管理和動態跟蹤。惠生嚴格遵循國家HSE的相關法律法規，並持續根據其要求對惠生的HSE管理制度進行更新，將HSE標准要求、現場HSE管理、辦公及生活HSE知識等編製成《HSE管理宣傳手冊》、《HSE施工宣傳手冊》分發給相關方和員工並持續宣貫，將HSE管理落實到每個執行細節。 惠生希望小學
「做一個項目，留一所希望小學」，是惠生對項目地社區教育持續關注的行動結果。自2004年至今，惠生在項目地附近的偏遠貧困地區陸續援建了三所希望小學，六百多名小學生有機會走進嶄新的課堂。
位於山東沂蒙山區的費縣大田莊鄉惠生希望小學是惠生自成立以來援建的第一所希望小學，於2004年落成，校園佔地面積5000多平方米，學生總數225人。學校建有兩幢簇新的教學樓，配有微機室、圖書室、實驗室、儀器室、音樂室等，為孩子們拓寬知識面、培養廣泛的興趣提供了硬體基礎。
2006年11月，位於甘肅省通渭縣的惠生希望小學落成啟用。由於部分人口尚處於低收入狀況，加之病殘、單親等特殊原因，導致通渭縣部分學生求學艱難。通渭縣因此牢固樹立了「一切為了孩子、為了一切孩子、為了孩子的一切」的育人理念，廣泛募集助學資金，開展扶貧助學工作。惠生在得知當地兒童就學難的情況後，捐資建設了這所佔地2886平方米的小學，容納了156名學生在此就學，現有教師7人。
2008年9月30日，位於新疆墨玉縣的惠生希望小學也在眾多師生的企盼中落成，孩子們在寬敞明亮的教室里開始了新的學期。墨玉縣經濟基礎差，個別學校甚至無教室、無桌椅、無課本，當地許多兒童不得不棄學就農。在了解到墨玉基層教育的情況後，惠生派專人至當地開展了實地考察和調研，最終確定捐資40萬元與墨玉縣政府共同興建新學校。學校佔地面積4612平方米，可容納300名小學生。
惠生獎學金
本著扶貧更助優的原則，惠生每年為就讀於惠生希望小學的品學兼優者頒發兩次獎學金，每學期一至六年級總分列年級前三位的學生以及每個科目第一名的學生都有機會獲得獎勵。其意義不僅在於這在一定程度上減輕了來自貧困家庭的的經濟負擔，更重要的是肯定與激勵了孩子們在學習中付出的努力。
惠生「希望之星」助學活動
在惠生，關愛社會、關懷教育的行動已逐步融入了惠生的企業人文精神，廣大惠生人在公司的帶動下也自動加入到關愛社會的隊伍中來。從2004年起，惠生創立了惠生希望之星「1+1」助學活動，惠生人以自願報名的形式，每年捐出善款200元來幫助惠生希望小學家境較為貧困的學生來完成學業。由於地處偏遠地區，通訊極不方便，惠生員工只能通過寫信的方式與受援助的小朋友進行交流，向他們講述外面的世界，鼓勵他們努力學習。截止2008年10月，共有約600餘名小學生受到了惠生人的援助。

⑦ 描寫秋天碩果累累的句子

1、當秋風吹過田野，吹黃了稻子，金燦燦的稻穀，笑彎了腰.人們這才感受到勞動的甘甜、豐收的喜悅，地里的農民，被太陽曬得發黑的臉上印出了笑容，不知淌了多少汗，如今豐收在望，能不叫人開心嗎?

寫秋天果實累累的句子

2、秋天到了，果園里一片豐收在望的景象，飽滿的果實掛滿枝頭，在秋陽的映射下閃著金燦燦的光。果農們樂得合不攏嘴，憨憨的笑容里是掩飾不住的喜悅和希望。

3、黃澄澄的稻穗垂著沉甸甸的穗頭，棉桃像小樹，綻了雞蛋似的花絮。啊，不是稻田，是黃金的大海;不是棉田，是白銀的世界。

4、稻子熟了，大地沸騰了。農人拿著鐮刀，開著機車在田梗間來回穿梭。轟隆隆的聲音響徹耳際，田地里到處是人們忙碌的身影，就連小孩兒，也都跟在大人的身後，幫著撿稻穗，干點力所能及的活兒。百花爭春，春光明媚，這是人們對春天的贊美。其實，秋天更美麗，秋天的色彩燦爛絢麗。

5、楓樹林給大地鋪上了紅色的地毯，秋風一吹，楓葉發出嘩啦啦的響聲，好似在鼓掌歡慶這豐收的景象。

6、稻田裡，一片黃澄澄的稻穀隨著秋風翻起金波，綠油油的菜地里，肥嫩的菜葉上閃耀著晶瑩的露珠。

7、秋從身邊拿出一隻小口袋，變戲法似的取出一顆顆豐碩的果實，向台下拋去，那隻袋裡像有無窮無盡的果實，拿也拿不盡，取也取不竭。沉甸甸的果實飛向大地，墜滿金黃的枝頭，好一派碩果累累的金秋景色啊!

8、秋姑娘唱著豐收之歌向我們走來了。稻田裡機聲隆隆，一台台收割機唱著歡歌，正在田裡來回穿梭,將沉甸甸的稻穗攬入「懷中」。

9、秋天，稻田裡的禾苗成熟了，田野遍地一片金黃;樹上的葉子，不斷地改變著顏色，逐漸變成深紅色、粉紅色、淡紅色、金黃色、淺黃色、淡黃色、橙色……呈現出五顏六色。秋天的景色美如童話，美如夢境。秋天來臨，天氣一天比一天涼爽，彷彿在告訴人們夏天已經過去，秋天開始。陣陣秋風的到來，樹木為適應環境的變化，葉子的顏色也在不斷變

⑧ 君看滿天楊花雪，須想天上散花人。出自於哪首詩

君看滿天楊花雪，須想天上散花人。並不是出自詩，而是出自畫家陳國軍一幅畫。

這句話的意思是當你看到滿天雪花時應該想起是誰天上那將雪花散落人間。

現代實力派畫家陳國軍先生，四尺橫幅冰雪山水畫《君看漫天楊花雪，須想天上散花人》，款識：君看漫天揚花雪，須想天上散花人。丁酉新春於逸雪堂陳國軍畫。鈐印：陳國軍印；逸雪堂。冰雪山水畫是發展了的雪景畫，在中國傳統繪畫中，雪景畫受到歷代文人雅士的青睞。

早在詩經楚辭等文學作品中，雪的形色質就被賦予了喻象的表現，雪的物理、物狀與人的性情聯系起來，具有了抒情言志的表意功能。此作構圖飽滿，布景山水相依，黑白虛實相應，村居坐落山腳下江水邊，遊人歸來親友出門相迎，樹梢的點點紅意預示著新春佳節的即將到來。

(8)墨玉師生擴展閱讀：

陳國軍，1978年出生於黑龍江省伊春市的一個書畫世家，在庭訓下，陳國軍自幼耳濡目染喜愛塗鴉，即表現出非凡的穎悟力和可塑潛能。現為中國書畫家協會會員、河南省美術家協會會員、中國國畫院一級美術師，作品近三十次入選省級、國家級展賽，並多次獲獎、入編多部典籍。

陳國軍曾赴墨玉縣第五中學開展和田的石榴紅了「藝術為人民·南疆行」國畫名家進校園活動，墨玉縣教育局相關負責人、第五中學相關負責人及學生，共200餘人參加活動。活動伊始，陳國軍致辭並激勵學生們：星星之火，可以燎原。

國畫名家進校園活動傳承和弘揚了中華優秀傳統文化，豐富了師生的精神生活，培養了學生愛國主義情懷，激發了學生對中華優秀傳統文化的熱愛。書畫名家進校園活動讓孩子們開了眼界，同學們就感覺像明星來到身邊一樣，大大增強了學習書畫的興趣。

實力派畫家陳國軍先生這幅四尺橫幅冰雪山水畫《君看漫天楊花雪，須想天上散花人》，雪是潔凈是純潔是浪漫。

⑨ 請教大家，這個鍾馗把件是否為比較標準的和田墨玉籽料品級如何方便的話能給估個價，謝謝！

雖然證書上寫墨玉，但嚴格的來講這個把件為新疆青花玉，只不過青花遍布，看上去呈現黑色。此玉產地在和田地區附近的墨玉縣較多。
從圖片上看
優勢
1.個頭夠大，手握感覺應該合適。
2.雕工粗狂，色黑，更適合男性把玩。個人認為和田產玉適合男性，翡翠更適合女性佩戴。
劣勢：
此料油潤度不夠，青花遍布，石性感較強，比較影響升值。
青花玉的價格不像翡翠這么透明和成熟，所以價格不好估。如果價格不高，在你的心理價格和個人所能承受的價格區間的話可買下就當個把玩物。

我個人感覺很多東西：不怕買貴就怕買假。只要是真東西，都會逐步升值的。

⑩ 蓮溪寺的歷史沿革

蓮溪寺始建於明代，毀於明末，清康熙時法融長老重建，咸豐、同治年間又被毀壞。光緒十五年（1889年），並於宣統三年（1911年）奏請藏經。如今，蓮溪寺老山門黃色的門額上還鐫刻著道明和尚清光緒十七年（1891年）親筆書寫的「蓮溪寺」三個金色大字。從那時起，蓮溪寺一直傳承至今，寺中所存主要建築也大都為當時所建，只是現在的蓮溪寺，已於1986年由武漢市宗教部門批准，改為了尼眾叢林。
然而，據寺內民國10年（1921年）所立石碑《武昌蓮溪寺記》記載，至少唐代就有蓮溪寺了：「其地勢如蓮花，形如荷葉，自唐宋以來稱曰盤龍山蓮溪寺者久矣。」 1988年又有出土殘碑。
蓮溪寺歷史悠久，頗有文物留藏。據《湖北通志》載：明憲宗於成化十年賜蓮溪寺匾額；清光緒年間道明和尚上京。特別是一尊北魏時代墨玉觀音、一幅明代名人畫佛菩薩彩色貼金畫像、中堂式文人墨寶等，極其珍貴。寺內有三百餘年珊瑚朴樹三棵、二百餘年桂花樹一對、一百餘年臘梅樹兩株，另有明代楚王三太子塔和法融、道明、心靜、體空等數代中興祖師靈骨塔，故有塔林之稱。可惜經過「文革」的沖擊，許多文物都被破壞，現在三棵珊瑚朴樹只剩一棵了，靈骨塔也已不存。
幸而墨玉觀音仍在，是蓮溪寺的鎮寺之寶。觀音上刻有「大魏正光四年癸卯真王杜雒周為六韓不供禱於雒陽之南」的字樣。「大魏正光四年」是523年，「真王」是當時著名北方六鎮起義領袖破六韓拔陵於523年起事時所定的年號，杜洛周，亦稱吐斤洛周，則是當時的另一位著名起義領袖。這尊觀音應是杜洛周在523年追隨破六韓拔陵起義時，為「六韓不」這個人祈福而制。「六韓不」也極可能就是破六韓拔陵的縮寫（一如吐斤洛周縮寫為杜洛周）。
關於破六韓拔陵起事並建元真王，一向有兩說，《魏書·肅宗本紀》、《北史·太武五王傳》載為正光五年三月，《資治通鑒》卷一四九、《周書·賀拔勝傳》則為正光四年。這尊觀音像的重要史學價值，一是為破六韓拔陵起義年份提供了一個重要證據，二是為杜洛周的前期生平提供了一個線索。
「文革」期間，這尊觀音受到破壞肢解，經過修復，仍缺一隻手臂，後來請石匠重購了一塊墨玉，將手臂補雕安上。如今，這尊經歷了無數驚心動魄的歷史的墨玉觀音，依舊容貌安詳，身姿曼妙，微合的雙目似乎在述說著菩薩俯瞰人間的無限慈悲。
蓮溪寺於無數灰色民居的樓宇夾縫中挑出一抹鮮亮的明黃，續寫著它「大隱隱於市」的現代史。雖然紅塵在耳，市聲囂囂，但走進山門，便覺得寧靜。這個山門是新修的，有歸元寺昌明大師的題字。入山門內，首先看到的是整齊的花圃與菜畦，花紅葉綠，清雅宜人，也算是農禪並作的一點遺風吧。寺內的建築基本遵循了佛教寺院的共同格局，中軸線上依次為舊山門、彌勒殿、大雄寶殿、大徹堂、藏經樓等，黃牆碧瓦，通紅的木雕門窗格扇，古樸而華麗。東西兩側為附屬建築，東側有客堂、千佛殿、大悲殿、華嚴堂和寮房，西側有齋堂、佛學院、大寮、方丈室等。千佛殿前有臘梅花，冬日時節，黃澄澄的一樹清香。最後面則是武昌佛學院尼眾班。這小小的幾間教室，卻是佛教界的最高學府。
武漢的新式佛教教育，有以太虛大師為代表的學院系和以月霞法師為代表的寺院系。月霞法師是湖北黃岡人，早年曾在湖北省武漢市塘角後街的普度寺任住持。1914年在上海市哈同花園創辦中國第一所華嚴大學，弘揚華嚴宗，培養了一批佛教人才。例如1920年秋，慈舟法師邀約他在上海華嚴大學時的同學了塵法師和戒塵法師來武漢市，在漢中街九蓮寺內興辦「漢口九蓮寺華嚴學校」。1948年，又有普度寺住持同體法師為紀念月霞法師90歲冥壽開期傳戒，並在該寺興辦初級法界學院。而其中最著名的就是1928年，時任湖北省佛教會理事長，身為蓮溪寺方丈的體空法師，在蓮溪寺內興辦的「中華佛教湖北省華嚴大學」。該校於農歷四月初八佛誕日正式開學。另外，該校在辦學期間，每年必恭請湖北省荊門出生、曾留學日本、弘傳東密的持松法師，從上海來校講課兩月。
太虛大師為代表的學院系，當時在武漢的活動則主要是以武昌佛學院和佛教正信會為中心。武昌佛學院是太虛在武漢佛教正信會的支持下，於1922年創辦的一所現代化佛教高等學府，因其培養僧才眾多，致有佛門「黃埔」之譽。其時男眾部在武昌通湘門外千家街，女眾部在曇華林附近的鼓架坡。太虛圓寂之後，有八分之一的舍利子保存在由李子寬等所建的舍利塔中，該塔就在離蓮溪寺不遠處，1994年重新恢復的武昌佛學院，女眾部就設在了蓮溪寺。武漢的近現代佛教教育史，就這樣合二為一地集中展現在了蓮溪寺的歷史上了。
蓮溪寺新時期的佛教教育，始於1987年開辦的兩期愛道培訓班。最終，在省市各級領導、昌明法師、道根法師（已故）等的大力支持下，武昌佛學院於1994年恢復，愛道培訓班即改為武昌佛學院尼眾部。 2000年，蓮溪寺又創立有律學研習班。
民國年間，蓮溪寺有所衰落，新中國成立後，又歷經坎坷，改革開放後，才得以恢復，並陸續修繕、擴建，使殿堂、造像格局重新如法合度。2003年8月還舉行了武漢佛教比丘尼叢林歷史上的首次冥陽兩利水陸大齋盛會，有五千餘人參加。
蓮溪寺老住持慈學法師，是湖北省佛教協會咨議委員會副主席、武漢市佛教協會副會長。她9歲出家，法臘已經70多年。她也是武漢近現代佛教發展史的見證，親見親歷太虛、大醒、李隱塵、王森甫等著名的前輩大師、居士興辦佛教教育，改革和建設發展武漢近現代佛教的過程。也正是這段寶貴的經歷，使慈學法師深知教育的重要，這也是1987年蓮溪寺興辦愛道培訓班的原因之一吧。
蓮溪寺的副寺印宗法師和知客果暢法師，則是寺中青年比丘尼中的代表。1996年中國佛協在廣東雲門辦全國寺廟職事培訓班，印宗法師和果暢法師在考試中分列第一和第五名。其中印宗法師還是一位有研究生文憑的比丘尼，後來又到過新加坡凈空法師的凈宗學會學習，又得到第一名。2006年9月，印宗法師晉升蓮溪寺的新一任住持。千年蓮溪寺，又翻開了新的一頁。
大事記
1368年左右（元末明初），蓮溪寺始建。1475年（成化十年），明憲宗賜蓮溪寺匾額。1635年—1644年（崇禎八年到崇禎十七年），張獻忠農民起義，蓮溪寺毀於戰火。1661年—1722年（清康熙年間），法融長老重建。1856年（咸豐六年），太平天國運動，蓮溪寺被毀壞。1889年（光緒十五年），從四川來的醫僧道明和尚於四方募資重修，逐漸恢復到原來「十方叢林」的規模。1875年至1908年（清光緒年間），道明和尚上京，光緒皇帝敕賜半副鑾駕、玉璽一枚、瑪瑙朝珠一串、乾隆大藏經全部。1891年（清光緒十七年），道明和尚親筆書寫「蓮溪寺」三個金色大字。1911年（宣統三年），奏請藏經。1911年10月10日上午，面對武昌首義領導人或傷或避或亡，司令部領導人僅蔡濟民與吳醒漢尚未暴露。於是，蔡濟民約集各標營代表在蓮溪寺集會，作了相應部署，決於當晚發動起義。1917年，月霞法師在杭州玉泉寺圓寂後，湖北佛教界承其辦學遺教，也於武漢陸續興辦現代佛教教育事業。1921年(民國10年）所立石碑《武昌蓮溪寺記》記載。」1928年，時任湖北省佛教會理事長，身為蓮溪寺方丈的體空法師，在蓮溪寺內興辦的「中華佛教湖北省華嚴大學」聘請性沏、機通、體如等法師為教授，三年內為佛教培養了30名遍及海內外的弟子，成為當時全國最高的佛學學府。 該校於農歷四月初八佛誕日正式開學。華嚴大學培養了30多名僧才。現在蓮溪寺仍以華嚴道場著稱，彌勒殿的廊柱上，一左一右掛著「華嚴」、「道場」兩塊黑匾，也是當年華嚴大學的遺風吧。1956年，考古工作者在蓮溪寺背後盤龍山上的一座三國時期古墓中，出土有一件鏤刻著佛像的鎏金銅飾片，可見蓮溪寺的這片土地，還有更為悠久的佛緣。1959年6月，被列為湖北省重點文物保護單位。1960年，道根在這里建立火葬場，以增加收入。1966年—1976年，文革期間，寺院被別的單位佔用。1984年，蓮溪寺又改為尼眾叢林，禮請省市佛教協會副會長慈學法師出任住持。寺院恢復了正常的宗教生活，多次舉辦傳戒法會。1985年，蓮溪寺經歷「文革」劫難後，得到修復。1986年，市佛協調來漢口棲隱寺的慈學法師出任住持，該寺從此改為尼眾叢林。1987年，蓮溪寺開辦新時期的佛教教育兩期愛道培訓班。1988年，又有出土殘碑，記載元耶律氏捐土地與蓮溪寺。據此，蓮溪寺可考的歷史，算起來有千年以上。1991年，著名高僧妙湛法師分別致信歸元寺昌明與寶通寺道根法師，倡議恢復武昌佛學院男眾部和蓮溪寺女眾部，並派人送去開辦費。1992年5月，舉辦盛大佛像開光儀式，1000多人參加。1992年5月舉行佛像開光暨慈學法師升座儀式，盛況空前。
1994年，重新恢復的武昌佛學院，女眾部就設在了蓮溪寺。
1997年在昌明、道根、本煥等法師大力支持下，修建千佛殿，佔地320平方米。
1998年建了齋堂、佛學院、新建尊客堂、山門、寮房約2200平方米，緩解了住房困難。2000年擴建方丈堂、大徹堂、藏經樓，殿堂布局得以合理調整。
1998年,經中國佛教協會批准，蓮溪寺率先在湖北省舉辦二部僧傳授戒法，以後還分別在黃石、沙市兩地，為省內尼眾叢林傳授二部僧戒，慈學法師均擔當尼和尚，為湖北佛教傳戒工作作出了特殊的巨大貢獻。2000年，蓮溪寺又創立有律學研習班，由福建佛學院果靈擔任律學老師，研究律宗南山三大部，培養知法懂律的比丘尼法師。蓮溪寺由此成為了一個佛教界女眾教育的重鎮，培養了大量中高級女眾叢林的管理人才和弘法人才。
2002年9月舉行千佛殿開光慶典。
2003年8月，舉行了武漢佛教比丘尼叢林歷史上的首次冥陽兩利水陸大齋盛會，有五千餘人參加。2005年8月，「武漢市佛教協會成立五十周年」慶祝大會在漢口長江大酒店會議中心隆重舉行。中國佛教協會副會長聖輝法師以及武漢市佛教四眾弟子共500多人參加了大會。市委統戰部、市民宗委為昌明會長、慈學副會長頒發了愛國愛教榮譽證書。2006年，慈學法師因年齡原因，向佛教協會提出要求，請辭蓮溪寺的住持職務，退居靜養，主動讓賢2006年9月，有研究生文憑的印宗法師晉升蓮溪寺的新一任住持。千年蓮溪寺，又翻開了新的一頁。2010年01月12日，政協委員、武昌造船廠高級工程師施平政協委員設計武昌「六日游」，施平把長江、黃鶴樓、紅樓、東湖、沙湖、紫陽湖、蛇山、珞珈山、小洪山、鳳凰山、寶通寺、蓮溪寺、龍華寺、清真寺、長春觀等景點歸納為「一江二樓三湖四山五寺（觀）」。2012年03月，武漢市政府發文公布城區第一批一級保護的6株古樹木，蓮溪寺310歲的珊瑚朴名列其中。2013年，開始大興土木重修。2014年4月1日，臨近清明佳節，武昌佛學院尼眾部師生與護法居士30餘人前往潮音茅蓬舊址與太虛大師舍利塔，瞻禮太虛大師故居，祭掃太虛大師舍利塔。2014年6月28日，孝感市佛教協會會長悟緣法師帶領20位青年法師前往武昌蓮溪寺參訪學習。
2014年10月25日，太虛大講堂正式開講，中國佛教協會副會長、湖北省佛教協會會長、東方山弘化禪寺方丈、黃梅五祖寺住持正慈大和尚受武昌蓮溪寺方丈印宗法師的邀請，在蓮溪寺的太虛講堂進行了一場名為《行大愛道·慈濟蒼生》的佛法講座。