愛學校師德徵文

⑴ 4000字師德素養作文

師德在平凡中閃光 泉州師范學院附屬豐澤小學 陳敏從古至今，在歷史長河中流淌了中國五千多年悠久的歷史，中國這個古老而又神聖的大國經歷了太多的滄桑，一路上遇到了重重困難，但是它的兒女從不向困難低頭，為了祖國的安危，不惜拋頭顱，灑熱血，用生命捍衛祖國的尊嚴。每一個有良知的中國人臉上流著淚，心中滴著雪。古往今來，英雄們的壯舉譜寫了一曲曲悲歌，一個個驚天地、泣鬼神的故事。然而，這都是在表達一個簡單而樸素的信念：「國家昌盛，匹夫有則」。一個國家是否昌盛與興衰，其主要因素決定於「少年強則國強，少年富則國富」，如何使祖國花朵成為將來的祖國棟梁，這個重擔就壓在教師的身上。共所周知，中國有尊師重道的傳統，有所謂「無地君親師」之說，教師之所以如此受人尊敬，大概就是因為他們不僅是人類掌握知識，開發理性、奔向光明的引路人，而且既是「經師」，又是「人師」。也正是如此，才會有「春蠶到死絲方盡，蠟燭成灰淚死干」這首詩生動描繪出當今教師這一行的真實寫照。教師這一行既是神聖的，又是祟高的；既是無私的，又是艱辛的；那裡麵包含著所有對自己工作盡心盡力教師的汗血與艱辛。平凡之中見偉大，普通之中見崇高，細微之處見真情，危難之時見精神。振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師。正是如此，有人把這世界上最美麗的花環獻給老師，說：「教師是人類靈魂的工程師！教師是太陽底下最神聖的職業！」中國第21個教師節的主題是「愛與責任」，國家教育部部長周濟同志提出：「愛與責任」是「師德之魂」，「沒有愛就沒有教育」，「沒有責任就辦不好教育」。愛是無形的力量，愛是師德的核心，愛是教育的靈魂。多年以後，在細細的品味中，我發現這一個簡單的「愛」字包含著許多復雜的內容。作為一個教師，不但要擔負起傳道、授業、解惑的重任，更重要的是要培養思想健康、全面發展的優秀人才，要用愛心去澆灌每一株幼苗，把他們培育成參天大樹再去為更多的幼苗遮風擋雨；要以平等的尊重和真誠的愛心去打開每個學生的心門，因為每一扇門的後面都是一個不可估量的宇宙，每一扇門的開啟，都是一個無法預測的未來。結合我本人10年來從事教育教學工作的經歷，談談我對「教師」這兩個字的理解與認識： 一、樂教勤業，無私奉獻是教書育人的根本教師並不是生活在與世隔絕的孤島上，都是置身於現實生活中，置身於市場經濟的環境下，如何不受市場經濟的負面影響，「守身如玉」「一塵不染」，敬職盡責，做好本職工作，就不是很容易的事了。教師是個清貧的職業，工作辛苦，報酬微薄，職業要求近乎苛刻，曾使很多人望而卻步。而我從選擇從事教師這一行的那一刻起，就樹立了為之奮斗終身的信念。「教師曾使幾千人擺脫了愚昧，這可是一筆不小的精神財富，我已很知足了！」正是在像父親一樣的老前輩的言傳身教中，我從小就對教師這一職業充滿了嚮往與憧憬。從踏上工作崗位的那一刻起，我就全身心地投入到了教書育人的工作中。多少次暮鼓晨鍾，多少個不眠之夜，我的心都與學生們拴在了一起。哪個學生有進步，哪個學生思想有滑坡，我看在眼裡，急在心裡，關心教育學生，也就失去了時空界限。作為教師，我又能說什麼呢？因為，教書育人，就意味著勤勉，意味著奉獻。二、銳意進取，科學施教是教師愛崗敬業的主要表現新一輪的課程改革提倡：「把學習的主動權還給學生」，讓學生在課堂中輕松、主動地學習，充分發揮學生的主體積極性，學會創造、構建和掌握所學的知識。「授人以魚不如授人以漁」。一個愛崗敬業的教師，不會滿足於僅僅依靠經驗教育人，他會著力總結教育規律，發現並按教育規律的要求科學施教。我認為「育人」應該放在「教書」之前，作為一名教師，應寓德育於學科教學之中，正是因為我把對學生思想品德培養和文化素養的培養結合起來，才使得整個教學過程更具有生機和活力，使學生在活動中掌握知識，學會做人。只有學生不斷的積極參與，以自己感性之軀的各種感官理性地去觸摸、去品味、去探究，用自己的生命和最具審美價值的藝術去建構人生歷程，讓那些枯燥乏味的知識變得生動有趣，提高他們掌握知識技能的能力，為他們今後的發展打下堅實的基礎。年復一年，日復一日，有無數個教師就在這行業中履行著自己的責任和義務，他們是平凡的，但他們那種在平凡崗位上無私的貢獻著自已的青春，揮撒著自己的汗水，無私地把知識傳授給我們將來的希望，讓祖國昌盛在他們當中延續下去。請用責任喚起我們的愛心，讓我們用愛與責任融鑄不朽的師魂！我要說，教師是天底下最富有愛心和責任心的工作，我會把愛與責任牢記心間，會把無私的愛和無限的責任奉獻給我的學生和我所鍾愛的事業！親愛的同事們，讓我們一同攜起手來用愛心教會學生擔起責任，學會做人！

⑵ "立德樹人"的徵文怎麼寫

道德在人心
可能有的人認為，道德只有在與別人相處時才表現出來。其實，在我們獨處的時候，面對我們的內心，道德同樣存在。
自強是一個重要的因素，每個人在面對自己的內心時，都應該捫心自問一下，自己是否無愧於自己的內心。 生命是可貴的。面對生活的磨難，有的人自暴自棄，甚至選擇放棄自己的生命；而有的人則自珍自愛，成為「心靈的強者」。 無論是天災還是人禍：在堅強的人面前，什麼問題都不是什麼難題；在軟弱的人面前，什麼問題都認為是難題。要發揮自己的潛能。要相信這樣一句話：天下沒有兩棵相同的樹木，也沒有兩個相同的人。人人都是獨一無二的。 家庭是溫馨的港灣。作為家裡的孩子，我們一定要孝敬長輩。
百善孝為先，養育之恩大如天。孝敬長輩是做人的本分，是中華民族的傳統美德。 勤勞可以創造財富；節儉可以聚集財富。勤勞節儉，是中華民族的傳統美德，也是永遠不會過時的美德。 在我們的成長歷程中，濃濃的師愛、真摯的友誼、溫暖的集體一直伴隨左右。我們感恩老師，因為老師為我們打開智慧的大門，讓我們在知識的海洋里遨遊；我們感謝夥伴，同學之間那份真誠的友誼，帶給我們無限的快樂；我們熱愛集體，因為那是我們另一個溫暖的家。 人類與自然相互依存。當我們向自然獲取我們想要的東西的時候，我們還要善待自然、保護自然、尊重自然。只有這樣，才能真正建立起人與自然和諧相處的關系，實現人與自然的協調發展。 讓大家都做一個有道德的人吧！

⑶ 師德論文

師德論文
孔子日：「其身正不令而行；其身不正，雖令不從。」這句話，肯定了教師的重要性，作為班主任，身教的重要性顯得尤為重要。因為班主任是學生心目中最崇高，最有威信的榜樣。班主任的思想、信念和道德，以及態度，儀表和行為等方面，在班級管理和教育教學過程中，對學生的成長產生著潛移默化的積極影響和教育作用。身教這種教育方式比批評、責罵與訓斥效果好得多，能達到無聲勝有聲的教育境界，特別是在培養學生非智力因素方面具有深遠的影響。
一、為人師表
李嵐清副總理最近指出：「教師的一言一行無不給學生留下深刻的印象，有的甚至影響學生一輩子。因此，教師一定要在思想政治上、道德品質上、學識學風上全面以身作則，自覺率先垂範，真正為人師表。」教師凡是要求學生做到地；自己要率先做到；要求學生不能做的，自己堅決不能做；要求學生不遲到，預備鈴一響，教師就提前到教室門口等待等等，看似區區小事，實則細微之處見精神做表率。為人師表對學生是一種無聲的教育，它爆發的內驅力不可估量。因此，為人師表是當好人民教師最基本的要求。
二、身教重於言教
學校是社會主義精神文明建設的重要陣地，一所學校的校風校貌與教師的行為表現息息相關，一個教師的師德好壞對教風、學風影響極大。應該承認，目前，敬業樂教、無私奉獻於教壇的教師是絕大多數，他們在工作台繁重，生活清貧的情況下以自身高尚的師德與良好的師錶行為影響與培育了大量德才兼備的學生，的確令人可敬可賀，然而，由於各種主客觀原因的存在，也有少數教師在改革開放特定環境中表失師德和人格，在學生中、社會上產生極為不良的影響。如有的工作消極，紀律渙散；有的弄虛作假，活名釣譽；有的賭博成性，作風下劣；有的吃喝玩樂，貪圖享受；有的計得患失，事必講報酬。如此種種，都玷污了人民教師的光榮稱號，有悖於社會主義精神文明的基本要求。因此，提倡「身教重於言教」具有十分重要的現實意義。
三、敬業精神
具有敬業精神的教師有著強烈的責任感和事業心，為人民的教育事業能嘔心瀝血對工作一絲不苟，即使碰到這樣和那樣的困難也會想辦法克服。為了學生的一切，一切為了學生，以學生滿意不滿意，學生快樂不快樂，啟發沒啟發學生的創造性思維，培養了他們的實踐能力作為教育教學工作台的出發點和歸宿點，盡管農村學校教育經費拮據，敬業者仍能以積極因素的心態飽滿的熱情搞好自己的本職工作台。
四、服務心態
「人類靈魂的工程師，」燃燒著的蠟燭「等稱號，是社會對教師職業的高度評價，同時，也是對教師提出的要求。教師要像商口行業一樣，將「為顧客服務」溶進「為學生服務」之中去，並且要具備這種心大態。不能再像過去那樣高高豐，對學生指東點西，把他們當作指揮的工具來使喚。教師在教學中的服務心態，不應只少數優等生服務，而應該平等對待那些後進生，因為他們同樣也是「財富」的源泉。教師甚至要給予他們最優惠的服務，設法調動全心全意的積極性和上進心，善於捕捉他們身上的閃光點，把他們培養成為合格且有特色的「產品」。此外，教師的課外輔導，上門家訪，以及與學生的抵足談心等，都可以看作是這種服務心態的具體表現。只有當我們的教師具備了這種心態，才會在日益激烈的行業竟爭中立於不敗之地，並使「太陽下最光輝的事業」更煥以光彩。
天地，也是一方包含情感的空間。姑且從理想境界的高度，來談師德的高尚，要求:
1、師品，德高為師。教師的工作是神聖的，也是艱苦的，教書育人需要感情、時間、精力乃至全部心血的付出，這種付出是要以強烈的使命感為基礎的。
2、師智。 學高為師，要培養高水平的學生，要求教師學識淵博、學業精深、個性鮮明的教育教學風格，把握教育問題的高超學術、和諧、感人的師生關系，無不閃現著現代教育思想的智慧之光。
3、師能。技高為師，一、是要以科學的施教知識，深入學習教育學、心理學、教育方法等方面的知識，把教育理論最新研究成果，引入教學過程，使教育教學的科學性和藝術性高度完整地統一起來。二、能夠利用現代教育技術，恰當有效地選擇教學方法和方式，直觀形象地展示教學內容，使教學知識傳授與創新思想結合起來，培養學生的創新精神與創新能力。三、是要有創新精神，積極開展教育和科學研究。探索新的科學教育模式，在耕耘中拓展視野，在執教教學中提煉師藝、升華師技。
4、師表。身正為師，教師不僅是知識的傳授者，還是思考教育者和師德示範者。我國現代哲學家楊維說；「師者，人之模範也」。孔子曰：其身正不會則從，其身不正，雖會不從」。教師不僅要有這種做人的威望，人格的力量，令學生所敬佩。還要以最佳的思想境界，精神狀況和行為表現，積極地影響教育學生，使他們健康成長。正如奧地利教育哲學家馬丁*布貝爾所說；「教師只能以他的整個人、以他的全部自發性，才是以對學生的整個起真實的影響，教師應把言傳和身教完美結合起來，以身作則，行為師范，熱愛學生，關心學生，建立平等的師生關系、儀表端莊、舉止文雅，以自己的言行和人格魅力來影響學生。
高止仰止，景行行止，雖不能至，然心嚮往之，與各位同行共勉！！！

⑷ 高中弘揚師德徵文1200字

弘揚高尚師德，爭做魅力教師
「春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干」，說起教師，人們總是稱頌他是春蠶，是蠟燭，也很自然而然地將他同「奉獻」聯系在一起。人們常說，教師是人類靈魂的工程師，肩負著為國家培養人才的責任。要真正做到人類靈魂的工程師，就要我們每位教師注重師德的培養，爭做一名魅力教師。
從教近三年，我感覺要做一名好老師很難，做一名職業教育的魅力老師更非易事。
我認為，要做一名魅力教師，首先要有責任心，這也是師德的最重要的表現。一名好的老師，不僅要對學生負責，對家長負責，還要對同事負責，對學校負責，對社會負責，對國家負責。教師的一個細微疏忽或者不負責任的行為，可能會毀掉一個學生的將來，會毀掉一個家庭的將來，甚至會危害到國家和社會的安定。作為職業學校的教師，面對大部分個性叛逆，學習和生活習慣都較差的學生，更應該對他們的學習，生活各方面負責，要盡全力去關心他們的成長，培養他們良好的習慣和品德，讓他們在學習和生活上都能適應社會的發展，否則我們會培養出一些社會的渣滓，從而危害社會，這並非我們所想。中職生不僅要學得一技之長，更應該具有良好的品德。除了對學生負責以外，我們還要對學校負責。學校把一些工作交給我們，我們就要勇於去承擔，去努力地完成，要有團結合作的精神。在物慾橫飛金錢至上的今天，拜金主義思想泛濫。人們總是以功利的眼光來看問題和做事情。學校這一片凈土也未能倖免，許多教師也不再那麼神聖。一些老師做事總是講究利益，不以長遠的目光看問題做事情，對付出片面地衡量匯報。要知道，「學校興亡，教師有責」。每個教師的行為，都影響著學校的發展。教師不負責任的行為，只會導致學校的聲譽受損，最終還是要影響教師個人的利益。其實，只要我們認真做好自己的工作，對學生做到真正的負責，那對學校，對社會，對國家才真正做到了負責。
其次，作為一名魅力教師，還要有愛心。「教師應該是一位雕塑大師，能將一塊坯材，用自己的思想與感情，將它雕塑成一件藝術精品。」教師要愛學生，就像愛自己的弟弟妹妹，兒子女兒一樣，一視同仁，不區分對待。其實，從本質上看，學生並不存在好與差之分，中職生更不是大家所想的那麼差。他們之所以「差」，是因為他們受主觀和客觀的因素所限制，不能很好的投入學習。比如，一些學生學習的目的性不明確，不夠自信，再加上家庭教育的缺失（單親家庭），使得他們在學習上不感興趣，從而不能嚴格要求自己。正因如此，我們更應該對這些所謂的「差生」，加倍地關心和愛護。我們要更多地去發現在他們身上的優點，找出他們在各封面的閃光點，使他們漸漸恢復自信。這樣，他們在會更加信任教師，把教師當作他們的朋友，也就更願意對教師敞開心扉，說出他們在學習上和生活上遇到的困難。這時，教師再加以正確的指導，相信這些「差生」就會慢慢變好，甚至變為「優生」。每當這個時候，作為教師的我們，又何嘗不欣慰呢？
第三，一個好教師還必須具備事業心。我們要把教育作為畢生追求的事業來認真對待，為教育事業奉獻一生。 「百年大計，教育為本」「十年樹木，百年樹人」，教育是一項長期的艱巨的歷史人物，並不是一朝一夕就能完成的。教育的目的在於培養人才，它就必須通過教師的不懈追求和努力實踐才能實現。對待教育，我們不能三心二意，心猿意馬，而是要每位教師都能「學而不厭，誨人不倦」，兢兢業業，為學生「傳道、授業、解惑」。作為一名好老師，還應為自己在教育事業上規劃自己的人生。教師要不對地更新教育理念，補充新知識，解決學生在學習和生活上的問題，把他們培養成對社會有益的人才。
總之，好的教師應以自己的人格魅力去吸引學生、感動學生；好的教師要用愛心和責任心去澆灌祖國的幼苗，使之成為祖國的棟梁之才。有了高尚的師德，做一名魅力教師又有何難呢？

⑸ 求一篇論文。《教師熱愛教育，教師在教育一線的堅守與奉獻》或《師德建設的社會環境》謝謝！

有測查顯爪，不同體制學校內的教師均顯示了不同程度的職業倦怠，說明這是一個比較普遍的現象。正確認識職業倦怠的成因及消解，是我們必須解決的問題。

教師職業壓力大。首先是安全方面的壓力。幼兒岡、小學生因為年齡尚小，還沒有形成比較完全的自我保護的行為能力，在日常生活中，在游戲活動中，都可能出現不安全的問題。初中生、高中生漸漸長大，但是隨著年齡的增長，心理的、人際的很多問題也隨之復雜起來。而且，學的心智尚未完全成熟，人格(心理學的)尚不健全，也甚至不具備完傘行為能力，不可避免地要有一些不安全的岡糶。除此而外，社會的、周邊環境的有關治安的等等面的偶發性的不安傘因素隨時存在。所以，教師在學生安傘『面負擔的壓力真的不小。

其次是來自教育教學的壓力。教育教學要講求效果，這是教育自身的要求，更是家長和社會的要求。學生個體千差萬別，教師要想力設法讓自己的教育思想和教育行為產生良好的教育效果，自然要花費很多心思。為了評價教師的教育教學效果，學校之間、教師之間要做出多元化的評比、競賽，這些給教師造成的壓力不是短時的，而是持續的這一個劇期結求了，下一個周期又來了，周而復始，無盡無休．

還有來自個人成長方面的壓力。教師有職稱晉升，有評先選優。存不同的時段內都有不同的目標要求，所以就逼迫每一個人向著一個又一個目標沖擊，直到完成最後一個日標，也已是人到中年且筋疲力盡，哪還有不倦怠的道理?

另外，多數學校的班額相對較大，教師每天的工作時問相塒較長，緩解緊張的條件相對較差。而且，教師的工作環境比較封閉，這些都是造成教師職業壓力大的客觀原因。——君子論文網

⑹ 師德為主題議論文1000~1200百字

古往今來，無數的文人墨客飽含深情地贊頌教師，老師像蠟燭，因為他敢於毀滅自己，卻要照亮別人；老師像春蠶，因為「春蠶到死絲方盡」；老師像園丁，因為他用辛勤的汗水，哺育了春日剛破土的嫩苗……教師是人類靈魂的工程師，是精神深處的領導者。老師，用筆耕耘、用語言播種、用汗水澆灌、用心血滋潤……因此，一名優秀的教師最主要的是還要有過硬的師德。
傳統意義上的師德，大多要求教師「為人師表」、「愛崗敬業、「樂於奉獻」等等，然而，在新時期的師德應該是教師在完善自己人格修養的同時，塑造學生健全人格，並且做到完全尊重學生人格。陶行知先生說得好，"捧著一顆心來，不帶半根草去"。這正是教師無私奉獻愛心的典範。「誰愛孩子，孩子就愛他，只有愛孩子的人，他才能教育孩子。」教師只有用自己博大的愛去溫暖每一位學生,去尊重每一個學生，才能去精心地培養學生。我認為教師對學生的愛，不是出自個人的恩怨與私心，而是出自社會的需要、教育的需要。這種愛是穩固的、深厚的、純潔的，是與教師所肩負的社會責任緊密相連的，是建立新型師生關系發展要求的，是老師自身職業道德必須具備的。我深知我的一舉一動會給學生帶來不同程度的影響，甚至影響學生的一生！所以，我努力做到智高為師，德正為范，智高德正，為人師表。

⑺ 以"愛","師德"為話題寫一篇議論文

師德古來有之，不同時代對師德有不同的要求，現代師德是對古代師德的繼承與發展，知識經濟時代對師德賦予了新的內涵。下面就什麼是師德（What），師德的現狀（Situation）和如何建設好師德（How）展開論述。
一、什麼是師德（What）
師德即教師的職業道德，是指教師從事教育教學工作所須遵守的道德規范，也是調節教師活動及教師與學生之間、教師與教師之間、教師與家長之間等各方面關系的行為准則。《中華人民教師法》第三條對師德作了如下闡述：「教師是履行教育教學職責的專業人員，承擔教書育人，培養社會主義事業建設者和接班人、提高民族素質的使命。教師應當忠誠於人民的教育事業。」同時，原國家教委、全國教育工會在《中小學教師職業道德規范》中對師德也作了規定：（1）熱愛社會主義祖國，擁護中國共產黨的領導，學習和宣傳馬列主義、毛澤東思想，熱愛教育事業，發揚奉獻精神。（2）執行教育方針，遵循教育規律，盡職盡責，教書育人。（3）不斷提高科學文化和教育理論水平，鑽研業務，精益求精，實事求是，勇於探索。（4）面向全體學生，熱愛、尊重、了解和嚴格要求學生，循循善誘，誨人不倦，保護學生的身心健康。（5）熱愛學校，關系集體，謙虛謹慎，團結協作，作風正派。（6）衣著整潔大方，舉止端莊，語言文明，禮貌待人，以身作則，為人師表。可見，教師要具備師德這一基本素質，不但要要忠誠於教育事業，對教育盡心竭力，處理好事業需要與個人利益的關系。還要關心愛護學生，要以人為本，就是要以學生為本，一切為了學生。見物不見人，只知教書，對學生漠不關心，不是合格的教師。此外，著名教育家夏丐尊說過：「教育若沒有情感、沒有愛，如同池溏沒有水一樣，沒有水，就不能稱其為池溏；沒有情感、沒有愛，也就沒有教育。」師德應該在愛中體現。
因而，教師要承擔起「人類靈魂工程師」的神聖職責，在學生面前，應樹立一面行為的旗幟，對自身的道德、人格應有更高的要求。要對學生一生負責，須正視自己的言行。以身作則，才能為人師表，作道德的表率。在日常工作和生活的各個方面，要嚴格要求，做出表率。在教育工作中，對學生的要求，應該也是對自己的；教師要求學生做的，自己必須率先垂範，才能使學生感到可敬、可佩，形成制約力。
二、師德的現狀（Situation）
在市場經濟體制的轉變過程，社會主義市場經濟正逐步完善，師德建設及教師思想的現狀從總的情況來看是比較好的，廣大教師，大部分忠誠黨的教育事業，長年累月默默無聞工作在平凡的崗位上，教書育人，無私奉獻。他們的風范贏得了廣大學生、家長乃至社會的廣泛贊譽。但是，我們也清楚地看到，在教師群體中，也滋生和存在著一些不可迴避、不容忽視的新情況、新問題，這些自覺、不自覺的不良行為，在社會上造成了較為嚴重的不良影響。
1．體罰和變相體罰學生：學生遲到，教師不讓其進教室；違反課堂紀律，罵學生或罰站、轟出教室。
2．歧視排斥後進生：對暫時後進生缺乏愛心、耐心，不尊重後進學生的人格和平等受教育權，諷刺、侮辱、漫罵後進生，甚至用學生的缺陷貶損學生，使學生無地自容。
3．不尊重學生家長：一些教師不主動與學生家長溝通聯系，很少進行正常的家訪；部分教師對學生家長提出的合理化建議不予理睬；少數教師把自己凌架於家長之上，學生一旦犯錯誤，便叫家長到校，當眾批評、訓斥、指責學生及家長，導致部分後進學生家長只好將孩子轉學或乾脆不上學。
4．言行舉止不文明：少數教師凡事講條件，或是整日說些消極、貶損別人的話，挑撥同事關系，擾亂學校正常工作；在校外則更是肆無忌憚，言行舉止極不文明。
以上種種不良師德表現，雖然發生在少數教師身上，但在一定程度上損害了人民教師的聲譽和為人師表的形象，危害和阻礙了教育事業的健康發展。
三、如何建設好師德（How）
師德是教師素質教育的重要組成部分，是教師的行為准則，是教師素質的靈魂。它貫穿於教師教學過程和日常生活的各個方面，對青少年學生健康成長和學校工作起著重要的作用。針對以上師德建設的現狀，主要可以從以下幾方面入手解決：
1．強化疏導，努力營造積極向上的人際環境
「疏」和「導」是辯證統一的關系，在疏通中引導，在引導中疏通。「疏」是為了正確地「導」，「導」則是疏通的目的，堅持疏導方針，就是要在師德建設中做到「動之以情、曉之以理、導之以行、持之以恆、生動活潑」，增強教育管理者的感染力、說服力、號召力、持久力和吸引力。
2．加強學習，提高教師的理論修養和思想覺悟
由於教師擔負著教書育人的重任，所以不僅要熱愛教育事業，熱愛學生，還必須有真才實學。要具備真才實學，教師就得不斷地勤奮學習，不斷地提高自己的思想、文化、業務素養。教師只有具備較高的業務水平，才能向學生傳授真理，激發學生求知慾望、開發學生的智力和能力。說到底，願不願學習、鑽研，有沒有進取精神，是教師職業道德面貌的十分重要的組成部分。正如葉聖陶先生說的那樣：「教師對自己從事的教學工作抱什麼態度，對掌握業務專門知識抱什麼態度，這也是師德問題。」
3．強化管理，努力提高教師的行為素質
加強師德建設還需要強化管理，建立師德激勵機制。制定嚴格的規章制度，明確和規范教師的基本行為准則，努力形成既有寬松和諧的人際環境，又有嚴格有序的校規校紀的局面，堅持人本管理與依法治校的有機結合。
4．教師要團結協作，互相學習
這是教師職業道德的基本要求之一。葉聖陶先生指出，即使是一個偉大的天才，離開集體也是微不足道、無所作為的。教師，只有置身於集體之中，才能最大限度地發揮聰明才智。既然對廣大教師進行職業道德教育成了發展教育事業的緊迫問題。那麼，怎樣對教師進行職業德教育呢？我們認為可以從這樣一些方面進行。