學校校長師德師風建設的職責

1. 學校主要負責教師師德師風建設工作的監督責任是對還是錯誤的

錯。監督應由學校的上一級主管單位負責！學校只是建設主體。

2. 如何加強學校師德師風建設

加強師德師風建設是永恆的主題，在新形勢下，更有緊迫性。
當今激烈的國際競爭實質上是綜合國力的競爭，而綜合國力的競爭，科技是關鍵，教育是基礎，人才是核心。
由此可以說，教育與人才是增強國綜合國力和國際競爭力的決定因素。
「教育大計教師為本，教師大計師德為本」，只有加強師德、師風建設才能提升教育的形象，培養出數以千萬計的創新人才，為實現社會主義現代化和中華民族的復興打下最堅實的基礎。
因此加強師德、師風建設，一方面盡可能按時代的要求，去認識，去豐富師德的內涵，提升師德的境界，使師德得以與時俱進，另一方面努力在各項實際工作中將師德的外延拓展，落到實處。
認為新時期的師德師風建設可以從以下幾個方面切入：一、倡導奉獻精神，是師德建設的重中之重。
長期以來，在黨的領導下，廣大教師愛崗敬業、無私奉獻，以身作則、嚴於利己，為人師表、教書育人，對教師職業的榮譽感和責任感不斷增強，良好的師德師風培育了一代又一代社會主義的建設者和接班人，為國教育事業的改革和發展，為社會主義現代化事業做出了巨大貢獻，贏得了黨和人民的信任和全社會的尊重。
但是，隨著社會主義市場經濟體制的建立，社會經濟成份、組織形式、利益分配和就業方式日益多樣化，人們的社會生活方式受影響的因素多樣化、社會利益主體和價值取向多樣化，社會上出現了道德失范，是非、善惡、美醜界限混淆，拜金主義、享樂主義、極端個人主義有所滋長的現象。
市場經濟的發展，給學校帶來發展機遇的同時，也帶來負面影響。
金錢拜物，實惠思想，不誠信，西方文化的價值取向等已經侵蝕學校肌體，侵蝕師生心靈。
眼前在重物質條件攀比，輕人文精神動力方面較為普遍，直接影響了學校的發展。
目前，教師對物質條件的攀比有明顯的傾向。
大力倡導奉獻精神，這是由教師職業特點所決定的。
因為教師工作不是一般意義上的謀生手段，其工作量與工作時間很難准確估算；
而教師勞動的復雜性、長期性和繁重性又決定了教師從事工作的艱苦性，他們經常不得不突破空間和時間的界限進行工作，花費大量精力和心血，教師的勞動特點從根本上決定了教師的勞動和因這種勞動所取得的報酬是難以相等的。
因此要引導教師以苦為樂，不計個人得失，自覺地把人民利益放在首位，以敬業、奉獻為自己的生活守則。
看看大教育家陶行知是怎樣說的，又是怎樣做的。
陶行知認為最高尚的獻身精神就在身上，它神聖、珍貴、強烈、持久，是因為它不與金錢發生因果關系。
犧牲自己，造福於人，這種獻身精神豈是金錢能買來的。
若問獻身精神哪裡來。
答曰：信仰。
陶行知篤信教育興國。
堅定的信仰決定了強烈的事業心。
他發宏願：「要集合一百萬同志，要提倡一百萬所學校，去改造一百萬個鄉村，使個個鄉村都得到充分的新生命，合起來造成中國的偉大的新生命。
」他還說：「要人敬的必先自敬，重師首在師之自重。
教師要自敬自重，就是將對教育事業的堅定信仰化為自己雙肩上的職責。
」陶行知將錢用於大眾，一生兩袖清風，心地坦盪。
從陶行知的言行中是否讓人悟到並重視人的崇高精神的作用。
人總是要有點精神的。
面對的是活生生的人，而不是物，不能拿商品經濟等價交換規律去衡量的勞動。
在農村學校經常遇到學生交不起學費，老師墊學費，為了不讓學生失學從自己微薄的工資里拿出一些幫助學生的現象。
這是什麼。
這就是奉獻精神。
從這些平凡朴實的教師手裡塑造出了多少共和國的精英棟梁，這些平凡的人是「托著太陽升起」的巨人。
如何培養廣大教師的奉獻精神。
學校可以採取「一學二導三激勵」的方法。
所謂學，就是通過政治學習、時事形勢報告等途徑，讓教師深刻領會教育在新世紀社會主義現代化建設中的重要作用和戰略地位，使教師明白自己的時代責任和自身素質提高的緊迫性。
所謂導就是引導教師學習教育整體改革的各項方針政策，把握教育教學改革的動態，增強教師提高自身素質的危機感。
所謂激勵，就是激勵教師樹立「國家至上」、「教育至上」、「學校至上」、「學生至上」的觀點，增強教師奉獻教育事業的自覺性。