師德的載體是什麼
教師職業道德是從事教育職業的人從思想到行為應當遵循的道德規范和行為准則。教師職業道德建設是為了培養造就愛崗敬業、為人師表的教師隊伍而開展的師德教育活動,這是教師隊伍建設的核心和全面推進素質教育的基本保證。教師隊伍職業道德水平的高低,不僅涉及教師個人道德修養,也不僅是教育系統內部師德師風好壞的反映,而且還是整個社會道德水平的折射和晴雨表。因此,教師職業道德建設,直接關繫到整個社會的精神文明建設。 長期以來,在黨的領導下,廣大教師愛崗敬業、無私奉獻,以身作則、嚴於利己,為人師表、教書育人,對教師職業的榮譽感和責任感不斷增強,良好的師德師風培育了一代又一代社會主義的建設者和接班人,為我國教育事業的改革和發展,為社會主義現代化事業做出了巨大貢獻,贏得了黨和人民的信任和全社會的尊重。但是,隨著社會主義市場經濟體制的建立,社會經濟成份、組織形式、利益分配和就業方式日益多樣化,人們的社會生活方式受影響的因素多樣化、社會利益主體和價值取向多樣化,社會上出現了道德失范,是非、善惡,美醜界限混淆,拜金主義、享樂主義、極端個人主義有所滋長的現象,教師團隊中少數教師也出現了以教謀私、言行不一、敷衍塞責、體罰或變相體罰等現象。這些現象有損於人民教師的形象,也危害著青少年的身心健康,必須引起高度重視。當前,在大力推進《公民道德建設施實綱要》和實現教育現代化的進程中,師德建設必須發揮表率示範作用,教師應成為全社會先進、文明的表率,這也是全體教育工作者共同奮斗的目標。 一、用全新的視角認識師德建設的重要性 l、以黨的大政方針為方向,加強對師德建設重要性的認識 加強師德建設,形成良好的師德師風范是學習貫徹「三個代表」重要思想,建設先進文化,把依法治教與以德治教結合起來的重要內容,也是我國公民道德建設的主要著力點之一。《公民道德建設實施綱要》指出:「隨著現代社會分工的發展和專業化程度的增強,市場競爭日趨激烈,整個社會對從業人員職業觀念、職業態度、職業技能、職業紀律和職業作風的要求越來越高」。師德建設既是公民道德建設的重要內容,也是推動全社會道德建設的重要力量。黨的十六大在全面建設小康社會的任務中指出,教育的發展目標是:「全民族的思想道德素質、科學文化素質和健康素質明顯提高,形成比較完善的國民教育體系」,實現這一目標的主體在教師,關鍵在師德。因此加強師德建設不僅關繫到教師自身的修養,更重要的是關繫到黨、國家和民族的未來。 2、以提高全民族的素質為根本,增強教書育人、為人師表的使命感 加強師德建設,是經濟社會發展和全面推進素質教育的必然要求。教師教書育人、為人師表的特殊使命對教師職業道德提出了越來越高的要求。教師不僅是知識的傳播者、智慧的啟迪者,也是精神的熏陶者、人格的影響者、美德的體現者。教師的工作對象是學生,是未來的國家公民,是國家的建設者和接班人,教師的一言一行都會對學生的世界觀、人生觀、價值觀產生重要而持久的影響。全面推進素質教育,要求廣大教師樹立正確的教育觀、質量觀、人才觀和師生觀,要求不斷改善師生關系和教學行為,要求把思想品德教育有機地滲透到教學之中,從而形成尊重理解、平等交流的教育氛圍。所以,要把師德師風建設作為青少年學生思想道德建設的先決條件,作為加強教師隊伍全面建設的重要內容和中心環節抓緊、抓實、抓好。 3、以實現教育現代化為目標,加深對師德建設重要性的理解 教育是發展科學技術和培養人才的基礎,在現代化建設中具有先導性、全局性的作用。教育者要深刻認識教育在現代化建設中的戰略地位和重要作用。當前,教育改革和發展正朝著深層次推進,學校的布局調整不斷深入,人事制度改革不斷深化,社會、家長對教育的期望也越來越高,關注的問題也越來越多,諸多因素和情況給每一位教師同時帶來了機遇和挑戰。教育要想率先實現現代化,重要的標志是樹立社會認可、群眾滿意的教育整體形象,教育整體形象的形成,不可或缺的是教師的師德形象,因此,加強師德建設是教育實現現代化的重要前提之一,這已經成為一項刻不容緩的迫切任務。 二、用以人為本的觀點明確師德建設的針對性 以人為本是師德建設的核心。教師是教育者,教師的職業是以人育人的工作,尊重教師的職業勞動,充分調動教師教書育人、為人師表的積極性,提高服務於社會、家長和學生的自覺性是加強師德建設的落腳點。以人為本,加強師德建設必須面對教師團隊的具體思想和行為,進行有針對性的行業化、職業化的運作,把握好原則。 1、共同願景和個人目標相結合的原則。在師德建設中,不僅要講社會的共同願景,而且要講個人的願景目標,以利於調動教師實現社會目標的積極性,這也是師德建設適應轉型期人們的價值從集體取向向個人取向轉化的一個方略。 2、宣傳教育與制度建設相結合的原則。師德建設,教育是基礎,制度是保證。堅持不懈地進行理論灌輸、開展教育活動是加強師德建設的有效載體。要緊緊抓住影響師德形成的各個環節,通過學習、教育使師德內容入腦、入耳、入心,耳熟能詳,並逐漸轉化為自覺行為。使每位教師懂得,什麼是對的,什麼是錯的,什麼是可以做的,什麼是不應該做的,什麼是提倡的,什麼是堅決反對的。同時要把輿論引導與建章立制結合起來,把宣傳提倡與約束管理結合起來,保證師德建設的科學化、經常化、規范化、制度化。 3、先進性與廣泛性相結合的原則。要廣泛宣傳和樹立教師團隊中愛崗敬業、師德高尚的先進模範人物,發揮典型示範作用,為廣大教師樹立學習榜樣。同時,要從廣泛的現實基礎出發,從社會關注的事情入手,從師德的底線抓起,保證教師隊伍全體人員的基本師德水準,認真貫徹、落實《綱要》和《規范》的要求,採取有力措施杜絕社會反映強烈的一些失德行為,從而一步一個台階地切實推進師德水平的穩步提高。 4、個體要求與集體要求相結合的原則。師德建設首先要向教師個體提出要求,對教師個體做出評價;其次,要對一所學校教師的整體師德提出基本要求,對學校做出評價。因此,必須把對師德建設的個體要求和集體要求結合起來,把對教師個體的師德評價與對集體的師德評價結合起來,相互促進,整體提高。 三、用發展的眼光尋求師德建設的創新性 師德建設是當今實施教育可持續發展戰略的關鍵所在,是學校軟體建設的重要內容。師德是教育發展的永恆話題,個體規范、群體創建、社會評價、整體推進是創新師德建設的必由之路,是以法治教的有機組成部分。師德建設「創新」要在堅持傳統做法的同時,在實踐中出新,探索新途徑,挖掘新招法,總結新經驗,實現新提高。要實現政策導向與教育理念和諧統一,傳統和先進管理和諧統一,民主公開與依法治校的和諧統一。 l、健全和落實評價機制是師德建設創新的切入點。正確的師德評價,可以增強教師工作和學習的積極性,規定教師道德修養的指向,促使教師沿著正確的修養道路前進,從而提高辦學質量和效益。現在社會上人們對教師期望越來越高,對師德的要求也越來越高,進一步探索完善教師評價制度,逐步建立學校、家長、學生、社會四位一體的全員參與、全員監督的教師評價機制,是社會發展的必然趨勢。學校要在加強內部評價的同時,特別要增加外部(家長、社會)評價的比重,這是師德建設的突破點。要通過對問卷、意見箱、一票否決等形式的外部制約力與教師考核、評定職稱、獎懲等形式的內部約束力進行有機整合,逐步形成科學、規范的師德建設評價體系,提升師德建設的整體水平。 2、深化創建活動是師德建設創新的有效途徑。師德創建活動具有廣泛的群眾性,開展教師樂於參與,有思想深度的創建活動是師德創新,取得扎實成效的有效形式。實踐證明,創建文明組、創建師德風范校、贏得了教師積極地響應,增強了師德建設的影響力和感召力。學習型社會的建立已經成為當今世界教育改革和發展的共同趨勢,積極推進學習型學校的創建,要求師德建設必須與時俱進,進行創新,努力為學習型學校的創建奠定堅實的思想基礎。 3、德法並重,是高層次師德的體現。當今,人們的法律意識越來越強,運用法律武器保護自身權益的觀念也深入人心。因此,高層次的師德建設必須以法律、法規為保證,納入到法治軌道中來,依法治教和師德建設密不可分。以德治國的方略和依法治國的戰略是實現新時期師德建設向高層次發展的根本指針,教師必須學法、懂法、守法、用法,在依法執教的過程中,努力實現思想道德新的提升。 師德建設確實不是一朝一夕的事,是一項長期的系統性工程,隨著經濟的發展和社會的進步,將師德建設提升到新的水平是每一個教育工作者的光榮使命和歷史責任。只要認真貫徹黨的路線、方針、政策,遵守國家的法律、法規,始終保持良好的精神狀態,開拓創新,與時俱進,師德建設必將實現新的跨越發展。
『貳』 師德是什麼含義
師德的含義尊敬的評委,各位領導、老師:
大家好!我演講的題目是——「師德的含義」。
在座的各位都是教師,如果要問大家「什麼是師德?」相信絕大多數都能夠輕而易舉地回答:「師德就是教師這一職業所應遵從的職業道德規范。」是的,我認為,身為光榮的人民教師,我們對師德的理解決不能像一般人那樣概念化。概念化的理解是膚淺的,只需要短短幾分鍾的時間。而深刻地理解師德的內涵,恐怕要用幾年、十幾年乃至我們畢生的精力。只有深刻地理解和把握師德的內涵,我們才能自覺自願地遵守它、堅定不移地實踐它、旗幟鮮明地弘揚它!
我對教師這一職業的喜愛源自於父親的影響,我的父親是一名有40多年教齡的退休教師。1970年,懷著「我是黨的一塊磚,東南西北任黨搬」的樸素信念,父親從繁華的都市來到了桂北的一個山區縣,並且一待就是30多年。無論在他工作過的哪一座城市,父親始終扮演著一名人民教師的角色——從職業高中、技工學校、中專及至廣播電視大學,數十年的粉筆生涯染白了原本烏黑的雙鬢,他卻初衷不改,多次放棄改行升遷的機會,依然年復一年、日復一日地執鞭講台。從父親教過的數以千計的學生眼中,我從小就感受到了教師這個職業應得的崇敬。
記得是兩件在父親看來再尋常不過的小事,讓我初步懂得了師德的含義。
第一件事發生在我五、六歲的時候,當時父親還是一名普通的中專教師。因為感染上黃疸型肝炎,我和哥哥同時住進了一所部隊醫院,醫院離我家大概有十多二十公里的距離。母親當時正懷著妹妹。一下子,一家四口人就有三個需要照顧,父親只能在緊張的工作之餘,忙著兩頭奔波。一天,同病房孩子的父母送來了一大包好吃的,看著那個孩子興高采烈的樣子,我只能躲在被子里咽口水,就盼著父親趕快來看我。可左等右等,等到我睡著了,也沒見到父親的蹤影。第二天晚上,一看到父親,我就委屈地哭了——「爸爸,你昨天為什麼不來看我?」「兒子,有幾個大哥哥成績不好,昨天安排補課,爸爸實在來不了。」「那我都生病了,他們又沒有生病。」「孩子,你的病過一陣就會好的,再說還有那麼多醫生護士照顧你。大哥哥學習不好可是一輩子的事情,不讓他們掉隊,這是我的責任!」
今天復述起兒時的故事,與原話多少會有些出入。但是,父親當時所說的話,意思確實如此。我懵懵懂懂地明白了:作為父親,照顧我是他的責任;作為教師,對學生的前途負責也是他的責任。
第二件事發生在我上小學的時候。那時父親已經擔任了分管教學的副校長。一天,一名考生家長為孩子入學的事情前來拜訪。這位家長告辭的時候,彷彿不經意地把一包開過口的香煙留在了凳子上。父親送客回來,開始還以為是這位家長粗心大意,定睛一看,才發現煙盒裡裝的竟然是一張張捲成一卷的「大團結」!父親趕忙騎上單車去追趕這位家長。由於對這位家長並不熟悉,父親費盡周折才把錢退回去。父親一回到家,我就問:「爸爸,錢退了嗎?」父親摸著我的頭,說:「兒子,這錢怎麼能不退呢?爸爸是一名老師,如果收了學生家長的錢,還有什麼臉來教育學生啊!」
雖然當時我並不完全明白父親的話,但十幾年過後,當自己也成為一名光榮的人民教師的時候,卻彷彿一下子全都明白了,而且至今難忘。
「學高為師,身正為范。」立人先立德,育人先正己。這是父親用言傳身教為我上的一堂生動而深刻的師德教育課。
上了高中,英語課本中有一篇課本,題目叫做「一位教師的寫照」。故事的主人翁是一位令人尊敬的老教師。對所教過的每一名學生,他不僅毫無遺漏地保留著一份家庭作業,而且清楚地記得學生的姓名、家庭狀況。直到從教整整60年的時候,這位80高齡的老教師才不得不離開心愛的講台。他說:「要不是因為疾病的緣故,我不會放棄教書,因為我全部的靈魂已經留在了教室里,留在了孩子們中間。」
當讀到這一段的時候,我被深深地感動了。我覺得,這種對教育事業的執著與熱愛,就是對師德最好的詮釋。
大學畢業的時候,面對從醫、從政還是留校任教的選擇,我最終走上了父親所走過的道路。在這條道路上,師德成為我修正自己、完善自己的坐標,我開始了對師德的自覺實踐,並在實踐中不斷深化了對師德的理解。
師德是什麼?——師德就是敬業愛崗、默默耕耘,以實際行動為祖國的教育事業添磚加瓦。作為一名「雙肩挑」的教師,我比普通老師承擔著更為繁重的任務。多少個不眠之夜,校園里早已一片沉寂,我卻仍在辦公室加班加點。多少個節假日,別人合家團聚其樂融融,我卻忙著組織學生開展社會實踐活動。再苦再累,我都毫無怨言,力爭做好每一項工作、上好每一堂課。因為我清楚地知道,這就是教師的職責,這才是一名教師應有的形象。
師德是什麼?——師德就是甘為人梯、無私奉獻,把自己的知識和本領毫無保留地傳授給學生。多年來,在完成教學任務之餘,我還充分發揮自己的特長,先後犧牲休息時間為學生上演講、辯論、寫作、書法等各種講座數百講,熱情指導學生參加科技文化競賽,在自治區、南寧市大學生演講、辯論、徵文、知識競賽等活動中獲得了多項大獎,為學校贏得了榮譽。
師德是什麼?——師德就是關心學生、愛護學生,把希望的種子播入學生的心靈,使它生根、發芽、開花、結果。多年來,我曾經教育幫助過多名掉隊的學生迎頭趕上,使多名遭受挫折、一蹶不振的學生重拾信心。他們當中,有的成為了業務骨幹,有的走上了管理崗位,更多的正在事業的征程上揚帆起錨。一名我曾幫助過的學生在給我的來信中寫道:「老師,我衷心地感謝您,因為您不僅給了我白菜,更給了我種子。」
時至今日,感受著學生與日俱增的尊敬與喜愛,收獲著學生健康成長帶來的欣喜與快慰,我終於明白了——師德不是一個空泛的概念,它體現在教書育人、言傳身教的職責中;它凝聚在對學生始終如一、無微不至的關愛里;它升華在對教育事業無比忠誠、為教育事業無私奉獻、不為名所動、不為利所誘的堅貞操守上。
這就是師德的真正含義;這就是你、我、他、她——我們大家共同的理想、信念和追求!
『叄』 師德包括哪些內容
師德師風的具體內容:
一、愛國守法。熱愛祖國,熱愛人民,擁護中國共產黨領導,擁護社會主義。全面貫徹國家教育方針,自覺遵守教育法律法規,依法履行教師職責權利。不得有違背黨和國家方針政策的言行。
二、愛崗敬業。忠誠於人民教育事業,志存高遠,勤懇敬業,甘為人梯,樂於奉獻。對工作高度負責,認真備課上課,認真批改作業,認真輔導學生。不得敷衍塞責。
三、關愛學生。關心愛護全體學生,尊重學生人格,平等公正對待學生。對學生嚴慈相濟,做學生良師益友。保護學生安全,關心學生健康,維護學生權益。不諷刺、挖苦、歧視學生,不體罰或變相體罰學生。
四、教書育人。遵循教育規律,實施素質教育。循循善誘,誨人不倦,因材施教。培養學生良好品行,激發學生創新精神,促進學生全面發展。不以分數作為評價學生的唯一標准。
五、為人師表。堅守高尚情操,知榮明恥,嚴於律己,以身作則。衣著得體,語言規范,舉止文明。關心集體,團結協作,尊重同事,尊重家長。作風正派,廉潔奉公。自覺抵制有償家教,不利用職務之便謀取私利。
六、終身學習。崇尚科學精神,樹立終身學習理念,拓寬知識視野,更新知識結構。潛心鑽研業務,勇於探索創新,不斷提高專業素養和教育教學水平。
(3)師德的載體是什麼擴展閱讀:
教師道德是一種職業道德。教師的職業道德,簡稱「師德」,它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規范和行為准則,以及與之相適應的道德觀念、情操和品質。
構成
教師道德認識、教師道德情感、教師道德意志、教師道德信念 、教師道德行為、教師道德習慣。
師德,是教師工作的精髓,可以用「師愛為魂,學高為師,身正為范」概括其內涵。
師愛為魂。「師愛」是教師對學生無私的愛,它是師德的核心,即「師魂」。從愛學生的角度講,就是教師要做學生的良師益友。好師德培養好教師,好教師造就好學生,好學生譜寫好未來,可見師德的重要性!
師風意思就是老師的風度。是教師這個行業的風尚風氣,就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學習、相互尊重。
『肆』 師德的意思是什麼
一種解釋:師德是衡量你可以做什麼級別師傅的,師德越高你收的徒弟越多。
你可以和別人去組隊打怪(隊友要小你10級)得善惡值,到了一定的數量後就去拜師人那裡去升級師德等級。
『伍』 什麼叫師德
教師的師德要在愛中體現。教師對學生的是一種特殊的情感,是一種無私的愛。教師要具有無私的愛,必須高度重視個人修養,端正教學思想,更新知識結構,以高尚的人格、淵博的常識、博大無私的愛去感染學生,成為學生心中的楷模。教師的師德要在深化課堂教學改革,提高課堂教學效率中體現。一個人在校學習的時間和記憶力是有限的,教師不可能把所有的知識都教給學生,所以教學的立足點應由「知識灌輸」轉向「能力培養」,逐步使學生由知之不多到知之較多,由學會知識到會學知識,主動地把學到的知識化成能力和素質。
教師的師德要在身教中體現。教師榜樣像一面旗幟,樹立在學生面前。教師要對學生一生負責,必須正視自己的言行。以身作則,才能為人師表。教師要求學生做的,自己必須率先垂範,才能使學生感到可敬、可佩,形成制約力
師德,不是長篇大論的大道理。它是教師生涯中的一點一滴,折射出每個教師人性的光輝,讓滿天下的桃李如沐春風。
『陸』 師德是什麼
師德,是教師工作的精髓,可以用「師愛為魂,學高為師,身正為范」概括其內涵。
師愛為魂。「師愛」是教師對學生無私的愛,它是師德的核心,即「師魂」。從愛學生的角度講,就是教師要做學生的良師益友。
在很大程度上,熱愛學生就是熱愛教育事業。然而熱愛學生並不是一件容易做到的事,讓學生體會到教師的愛就更加困難。據報載:去年的全國勞模、北師大林崇德教授認為,「疼愛自己的孩子是本能,而熱愛別人的孩子是神聖!」因為教師對學生的愛,從本質上說是一種只講付出不求回報、無私的、沒有血緣關系的愛,是一種嚴慈相濟的愛。這種愛是極其神聖純真的。這種聖潔的愛是教師培桃育李的感情基礎,學生一旦體會到這種真情友誼,就會「親其師、敬其師」,從而「信其道」,也正是在這個過程中,教書育人就實現了其根本功能。因此,師愛是魂。
學高為師。教師對某一學科知識豐富、業務精通、治學嚴謹、注重創新,這也是師德不可或缺的組成部分。
教師在教學過程中,具備堅實的基礎知識、精深的專業知識和較高的學術水平,能使學生產生一種信賴感,進而轉化為一種很強的人格力量,去激勵、鞭策學生。
我從報紙上和電視里看到,復旦大學研究生院的四千名研究生,從全校457名教授中選出自己心目中的「十大傑出教授」。榮獲該校榮譽稱號的陸穀子、蘇步青教授等十人,個個都是在專業領域里造詣深厚,無一不是師德高尚和教風嚴謹的頂尖楷模。
教師還應該有較強的口頭表達能力與文字表達能力,尤其是板書設計和粉筆板書水準。俗話說「善教者善言」,就是這個道理。
身正為范。教師以德為本,身正為范。教學質量的提高,很大程度上取決於教師影響力的大小,而教師的影響力主要由品格因素、才能因素、知識因素和情感因素組成。身教重於言教,因為教師職業的示範性極其重要,所以要求自己必須時時、處處用模範的言行去影響學生、教育學生。(編輯:胡曼筠)
『柒』 師德是什麼
」我一時不知怎麼回答,想了想說:「這個問題有點復雜,我還是給你講個故事吧!」朋友點點頭。「故事是這樣的:從前有一座高山的寺廟里,一個得道的高僧新收了一個徒弟,這個小和尚以前是無惡不作的綠林強盜。現在決心悔過拜在高僧門下,並立下重誓。高僧收留了他傳他佛法。剛開始,小和尚確實能夠克制自身的慾望潛心向善。但半年後,高僧發覺小和尚有些異常,於是夜晚查房,發現小和尚經常晚上偷偷跑到寺外去很晚才回來。這一天晚上,高僧又發覺小和尚不見了,他巡視寺廟的圍牆,發現有一處留下了腳印。高僧就在這個地方靜靜等候,直到天快亮時,才看見一個身影正要翻牆而入,高僧就蹲下了身子,讓小和尚踩著他的背下來。小和尚下來後正覺得迷惑,發現是師傅,趕忙跪下磕頭認罪,等待受罰。可是高僧只是淡淡地說:『你去睡覺吧,天快亮了。』從此,小和尚再也沒有動過凡心了。」朋友說:「哦,我知道了,你所說的師德就是寬容。」我說:「是也不是,它不只是寬容,還有等待,還有會彎腰,還有別的。」「那到底是什麼呢?」朋友有點急。我說:「別急,我再給你講個故事。說的仍是一座寺廟里的事。有一天師傅對他的三個徒弟說:『要想讓一塊土地不長雜草,應該怎麼做?』大徒弟說只有不斷地鋤草,二徒弟說在地上堆滿石頭,三徒弟說種上莊稼。師傅說:『很好,那你們就按照自己的方式照料山下的三塊土地,一年後我來看結果。』眨眼間,一年到了。師傅來到徒弟們的三塊地邊。大徒弟說:『師傅,我已經非常辛苦了,每隔幾天就來鋤草,可是仍然不斷有雜草長出。』二徒弟說『我的地里堆滿了石頭,但雜草仍從縫隙里冒出來,我沒有辦法。』三徒弟望著長滿高粱的地高興地說:『我這里沒有雜草,高粱都把陽光吸收了,雜草得不到陽光所以長不出來。』師傅滿意地點點頭。」「哦,你說的師德是用良知占據學生的心靈,讓它長不出雜草!」朋友笑著說。我點點頭又搖搖頭:「師德,它不光是用美德驅趕黑暗,還有勤勞,還有懂得選擇方法等等。」「那究竟是什麼呢?」朋友坐不住了。我慢慢地說:「我再給你講個故事……」「不聽不聽,誰聽你的故事,請用最明白的話講出你所謂的師德!」朋友急不可耐地打斷了我的話。我說:「好吧,師德其實很簡單,就兩個字:平凡。只要我們踏實地工作,以平和的心態對待身邊每件平凡的小事,那就是師德。師德不是寫在紙上掛在牆上講在嘴上的豪言壯語,它只是平平淡淡。當你踏著上課的鈴聲衣著整潔精神飽滿地出現在教室門口的時候,當你在課堂上用嚴厲的目光制止學生違紀行為的時候,當你在學生困惑不解之際悄悄遞給他一張字條的時候,你就擁有了師德。師德是如此的平凡,含在各種小事中。如果你在學生重大考試的前一晚將自己堅實的硬底鞋換成柔軟的運動鞋,如果你在學生生病的時刻送去親切的問候,如果你在第一時間記住所有學生的名字,你就擁有了最純粹的師德。師德就像一片輕風,你看不到卻感受得到;又似一片陽光,你摸不到卻體會得到。師德就是我們平時做的諸多小事,師德就是平凡!」朋友笑了:「你小子還一套一套的。」我說:「其實在我心中,師德還有一種更高的境界。」「是什麼?」朋友來了興致。「那就是,」我一字一頓地說,「當有人再次和我討論師德的時候,我能夠從容而且淡定地對他說:『對不起,請您等一下,讓我先把身邊的這幢作文改完吧!」
『捌』 師德的核心內容是什麼
1、"愛國守法"--教師職業的基本要求。
熱愛祖國是每個公民,也是每個教師的神聖職責和義務。建設社會主義法制國家,是我國現代化建設的重要目標。要實現這一目標,需要每個社會成員知法守法,用法律來規范自己的行為,不做法律禁止的事情。
2、"愛崗敬業"--教師職業的本質要求。
沒有責任就辦不好教育,沒有感情就做不好教育工作。教師應始終牢記自己的神聖職責,志存高遠,把個人的成長進步同社會主義偉大事業、同祖國的繁榮富強緊密聯系在一起,並在深刻的社會變革和豐富的教育實踐中履行自己的光榮職責。
3、"關愛學生"--師德的靈魂。
親其師,信其道。沒有愛,就沒有教育。教師必須關心愛護全體學生,尊重學生人格,平等公正對待學生。對學生嚴慈相濟,做學生良師益友。保護學生安全,關心學生健康,維護學生權益。
4、"教書育人"--教師的天職。
教師必須遵循教育規律,實施素質教育。循循善誘,誨人不倦,因材施教。培養學生良好品行,激發學生創新精神,促進學生全面發展。不以分數作為評價學生的唯一標准。
(8)師德的載體是什麼擴展閱讀
堅持教書和育人相統一。教書是手段,育人是目的。教書和育人緊密聯系、相互促進。教育活動歷來不是隨意性的,而是把社會確定的教育目標和教學內容傳授給學生,培養社會需要的人才。教書為育人服務,立德樹人是教育的中心,貫穿於教育的全過程。
教師如果只顧教書、不管育人,將二者割裂開來,成為單向傳授知識的「教書匠」,致使教書失去育人的功能,就會影響學生的健康成長。教師不僅承擔著向學生傳授知識、培養學生能力素質的職責,
而且肩負著幫助學生樹立正確人生觀、價值觀和培養高尚情操的重任;只有堅持教書和育人相統一,自覺當好學生正確政治方向的引導者和高尚品質的塑造者,才不愧為一名合格的人類靈魂工程師。