延參法師生辰

❶ 測試吳桐宇名字,出生2008年11月4日打分

很高興為您解答：92分。
「是金子總會發光，但如果是石頭，到哪裡都不會發光的」、「假如今天生活欺騙了你，不要悲傷，不要哭泣，因為明天生活還會繼續欺騙你。」網路颳起一陣「反心靈雞湯」旋風，各類段子引發網友追捧。
禪師、佛祖、於丹、白岩松、李嘉誠、柏拉圖、延參法師……那些年，我們被灌過的心靈雞湯。物極必反，當心靈雞湯鋪天蓋地地在微博、微信、空間、校內人人網充斥泛濫時，一股「反心靈雞湯」的風潮不脛而走。
因為名人效應，這些名人的人名常常被信手拈來，再冠之以「某某人語」的勵志或情感語錄走紅一時。柏拉圖就是其中一個典型代表。「柏拉圖說：分手後，不可以做朋友，因為彼此傷害過。不可以做敵人，因為彼此深愛過。」「柏拉圖說：我以為蝴蝶飛不過滄海，是因為蝴蝶沒有飛過滄海的勇氣，十年以後我才發現，不是蝴蝶飛不過去，而是滄海的那一頭，早已沒有了等待。」……這些看似充滿文藝范的語錄，被有些人奉為圭臬，但稍有鑒賞能力的人，恐怕不會醉心於這類矯情做作的語錄。
都說人艱不拆，古希臘哲學家柏拉圖，何時竟搖身一變成了情感大師，生產了一批批俘獲少男少女的「雞湯語錄」？柏拉圖要是真說了這些話，蘇格拉底恐怕要哭了，亞里士多德恐怕要爬出墳墓來咬你了。有人評價得好：「這簡直就像飯島愛一本正經地給我講解微積分一樣不可思議。」這種錯愕感，多少人懂？
中槍的還有央視名嘴白岩松，上個月，他在出席新書發布會上就明確表示，「我以前覺得叫白岩松的人在全國可能很少，這些年我覺得叫白岩松的人一定非常多。」假託名人之名盛行的所謂「心靈雞湯」，多數都披著華麗的外衣，初讀之，似有美感，泛濫後，美感全無，更別談什麼精神內核了。
當「你若安好，便是晴天」成了諸多標榜文藝的青年男女們掛在嘴邊的口頭禪時；當坊間流行的「成功學」歸納的一條條速成經典在現實中淪為經不起考驗的「雞肋」時；當人們發現禪師的智慧不過爾爾時，心靈雞湯的命運便宣告終結。
最早創造「雞湯文體」的可能是孔老夫子，其《論語》的語錄體傳承至今，《論語》的智慧世所公認，我們大可將之歸為「心靈雞湯」之列，就像所有的文學經典，都會在潛移默化中不知不覺地教化一個人的成長。
在快餐化、碎片化閱讀的時代，許多人往往寄望於從三言兩語的段子中獲得心靈的慰藉和解脫。於是，各式各樣的語錄體應運而生。有人將之歸入「心靈雞湯」之列，美其名曰勵志語錄，於是，「雞湯」的水準被大大拉低，成了一碗被注了水的雞湯。這些不求論證，不求縝密思維、只求最直接地改變讀者對於世界的看法的所謂雞湯，只能一時刺激人的感官，一次轉發、一次閱讀，眼前一亮過後，過目即忘。
在物化的時代，我們需要真正的「心靈雞湯」，但又不能過分地誇大「雞湯」的能量。「雞湯」貴在滋補和治癒，卻不是起死回生的解葯。石頭到哪兒也不會發光，你怪「雞湯」的療效差，是你太天真，還是「雞湯」太無能？

❷ 別人祝我生日快樂!我應該回一條什麼個性簽名

很高興為您解答：生日因你而快樂！
「是金子總會發光，但如果是石頭，到哪裡都不會發光的」、「假如今天生活欺騙了你，不要悲傷，不要哭泣，因為明天生活還會繼續欺騙你。」網路颳起一陣「反心靈雞湯」旋風，各類段子引發網友追捧。
禪師、佛祖、於丹、白岩松、李嘉誠、柏拉圖、延參法師……那些年，我們被灌過的心靈雞湯。物極必反，當心靈雞湯鋪天蓋地地在微博、微信、空間、校內人人網充斥泛濫時，一股「反心靈雞湯」的風潮不脛而走。
因為名人效應，這些名人的人名常常被信手拈來，再冠之以「某某人語」的勵志或情感語錄走紅一時。柏拉圖就是其中一個典型代表。「柏拉圖說：分手後，不可以做朋友，因為彼此傷害過。不可以做敵人，因為彼此深愛過。」「柏拉圖說：我以為蝴蝶飛不過滄海，是因為蝴蝶沒有飛過滄海的勇氣，十年以後我才發現，不是蝴蝶飛不過去，而是滄海的那一頭，早已沒有了等待。」……這些看似充滿文藝范的語錄，被有些人奉為圭臬，但稍有鑒賞能力的人，恐怕不會醉心於這類矯情做作的語錄。
都說人艱不拆，古希臘哲學家柏拉圖，何時竟搖身一變成了情感大師，生產了一批批俘獲少男少女的「雞湯語錄」？柏拉圖要是真說了這些話，蘇格拉底恐怕要哭了，亞里士多德恐怕要爬出墳墓來咬你了。有人評價得好：「這簡直就像飯島愛一本正經地給我講解微積分一樣不可思議。」這種錯愕感，多少人懂？
中槍的還有央視名嘴白岩松，上個月，他在出席新書發布會上就明確表示，「我以前覺得叫白岩松的人在全國可能很少，這些年我覺得叫白岩松的人一定非常多。」假託名人之名盛行的所謂「心靈雞湯」，多數都披著華麗的外衣，初讀之，似有美感，泛濫後，美感全無，更別談什麼精神內核了。
當「你若安好，便是晴天」成了諸多標榜文藝的青年男女們掛在嘴邊的口頭禪時；當坊間流行的「成功學」歸納的一條條速成經典在現實中淪為經不起考驗的「雞肋」時；當人們發現禪師的智慧不過爾爾時，心靈雞湯的命運便宣告終結。
最早創造「雞湯文體」的可能是孔老夫子，其《論語》的語錄體傳承至今，《論語》的智慧世所公認，我們大可將之歸為「心靈雞湯」之列，就像所有的文學經典，都會在潛移默化中不知不覺地教化一個人的成長。
在快餐化、碎片化閱讀的時代，許多人往往寄望於從三言兩語的段子中獲得心靈的慰藉和解脫。於是，各式各樣的語錄體應運而生。有人將之歸入「心靈雞湯」之列，美其名曰勵志語錄，於是，「雞湯」的水準被大大拉低，成了一碗被注了水的雞湯。這些不求論證，不求縝密思維、只求最直接地改變讀者對於世界的看法的所謂雞湯，只能一時刺激人的感官，一次轉發、一次閱讀，眼前一亮過後，過目即忘。

❸ 有些東西是你一出生就註定好了，你在怎麼尋找都無濟於事，到了我這個年齡段真的有太多的無奈心酸啥意思

徹底失去信心了，不是不努力，不是不爭取，不是不玩命，該付出的也付出了版，可就是不成功權，一身的傲氣與稜角隨著歲月都打磨平了，認命了。有的人一生下來，與生俱來的是你努力一輩子也達不到的財富等等，只能認命了。就這個意思。

❹ 延參法師哪年出生

1964年

❺ 佛陀誕生舉的哪只手

你好，釋迦摩尼誕生時一手指天，一手指地。一般的說法都是舉起的是右手，也就是右手指天，而左手是指地的。

釋迦摩尼出生時，具有一切吉祥瑞相。即從摩耶右脅出，立蓮花上，一手指天，一手指地。目顧四方，周行七步說：「天上天下，唯我獨尊。世出世間，我法第一」。

而實際造像上也偶爾能夠見到左手指天，右手指地的。對此，在《兩個和尚鏘鏘鏘》的節目現場，主持人也問到這個問題，當時延參法師是這樣回答的：

延參法師：左手出現的情況不多，所以說我們就先認同或者趨同右手就可以了。但是這個事情只是一個表法，所以說也不要去執著於它是左手還是右邊。

希望這個答案能夠幫助你，謝謝。

❻ 我是1972年冬月初十未吋生婚姻怎樣

你晚我3天 我初七 一般會肯生辰的 要年月日時都要有的 你這少個時辰 也不好掐算 你72年生人 今年應該43歲了啊！ 此時婚姻要仍未走入正軌 相信也是一路破折啊！！

珍惜眼前事 期待有緣人吧

我也是同樣命苦之人呀！