鄉村教師師德啟示錄
一．深入學習，提高認識。
1．深入教育一線調查了解情況，掌握第一手資料並進行梳理、分析、提煉、升華——即調查研究，這是教育科研必需的也是基本的內容和方法。
2．如果說科研是教育生命的源泉，那麼，課題便是教育科研的起點、旗幟和抓手。課題的能量是巨大的、神奇的。因為它有智慧的能量。名師走的是課題研究之路，名校走的是課題研究之路，課題研究也是區域性教育改革與發展的必由之路。
3．教育經驗來自教育實踐活動。只有及時地認真地科學地總結，並上升到理性的高度，才能在更廣泛的范圍內指導教育實踐活動。卡爾.馬克思在《資本論》中已明確地指出——「理論的概念必須要由大規模積累的實際經驗來完成。
4．台灣詩人瘂弦有句絕美的詩——「海，藍給自己看」。就像那隻破水罐，悄然為自己開一朵花，教育科研工作者以緘默淡泊自己的美麗，只要立足於學生、教師、課堂和學校，關愛生命、關照心靈、關注成長，走教育教學改革的探索之路，管理必然有新視野，課堂必然有新天地，課改必定有新干線，家庭教育必定有新亮點。
5．教育科研其實很簡單，她是需要耐得住寂寞的事，拓寬基礎、專一深入、痴情關注、大膽設想、艱苦奮斗，都需要我們比平常人晚睡早起、按照規律下笨功夫，不僅需要積極地入迷、奮發、獲得，大部分時間里還需要在寧靜平和的狀態下反思，在教育科研中尋覓理味、趣味、情味、藝術之味，乃至人生之味。
6、用握過粉筆、教鞭的手，用批改過考卷、作業的筆，記錄下、整理出教育生活中一個個專題，諸如「教育現代化」、「素質教育」、「課程改革」等等，從而走過亘古走過蠻荒，走過森林走過雪原，與那些高尚的人們和思想進行心靈溝通。如此不斷溝通，不斷蒸餾，不斷品味，即是教育科研工作者的臻妙心境和生活享受。
一、分析問題，尋求對策。
1、教育科研中存在的問題和對策
學校層面:申報課題多,深入研究少.檢查匯報多,平時落實少.裝門面趕新潮多,聯系實際少.追求短期效應多,持之以恆少,應付上級檢查多,解決問題少.
教師層面:
1.參與教育科研的目的不明確.教科研≠發表文章
2.選題不明確.
3．研究過程隨意
4．片面追求成果
對策
1.樹立五種意識
思想是行動的先導，只有正確的思想意識，才能產生正確的行動。
1) 樹立先導意識。工欲善其事，必先利其器
2) 樹立主動意識。變要我搞研究為我要搞研究
3) 樹立服務意識。貼近學校、教師、教育工作
4) 樹立「過程」意識。教育科研不僅是寫的過程，還是一個學習、思考、實際總結的過程。要把落實教科研過程與追求教科研成果放在同等位置。
5) 樹立「創新」意識
2.要抓住課堂教學主陣地，把教師當成實驗室，把教師、學生作為實驗對象。
3.把工作中最令人煩惱的問題作為研究對象
A. 樹立問題就是課題，教什麼研究什麼，需要什麼研究什麼，懷疑什麼研究什麼。
B. 在選題時力求做到短、平、快。研究的角度宜小、研究的周期宜短、研究的內容宜是實。做到從問題中來到問題中去。
4.把工作和教育科研有機的結合起來
A. 建立學校的課題體系，用來統領全局
B. 搭建教師參與教育科研平台
C. 引導教師分層參與。
真正實現科研興校、科研興師。
一、理論引導，科學實踐。
引用《江蘇教育與研究》主編方建華教授的講座
從問題出發：教育科研的基本策略與方法
第一講 教育科研概述
第二講 從問題到課題：教育科研的基本策略與方法
第三講 教育論文、報告的寫作與投稿
第一講 教育科研概述
從本質上講：教育科研是一種認識過程，以教育現象為研究對象，以發現教育規律知識、豐富教育理論為導向，以解決教育實踐問題、推進教育發展為目的。
三個基本要素：客觀教育事實、教育科學理論和研究方法技術 。
基本功能：解釋、預測、控制的功能
基本類型：基礎研究、開發研究與應用研究
基本層次：宏觀研究、中觀研究與微觀研究
基本宗旨：揭示教育現象的本質，反映教育過程的規律，解決教育實踐的問題。
中小學校教育科研的特點：一般以應用研究、微觀研究、行動研究、校本研究為主。
需要認識的兩點：
1.教育科研≠寫文章
2.教育科研≠教學研究
要正確認識並處理好教育科研與教學研究的關系：
區別：教研與科研是兩碼事。但長期以來，在人們的觀念上，僅把幫助中小學教師分析教材、研究教法，組織教學經驗的交流與推廣，作為教育科研的主要方面，導致了相當多的所謂教育科研停留在單純的教育經驗的總結層次的教學研討上。
這兩個概念無論是從研究的范圍還是研究的目的等方面都有很大的區別。
教學研究范疇狹窄，基本上主要是教育的微觀領域的問題，主要包括教材教法的研究、教學的組織管理及一般性的教學問題研究。而教育研究則不同，其研究范圍廣大，不僅涉及教育的微觀，而且也涉及中觀、宏觀等問題，不僅研究教育內部的聯系，而且涉及教育的外部聯系，不僅研究教育的現狀，還研究教育的歷史、預測教育未來趨勢等。教育科研是個上位概念。
意義:
____科研興校，科研強師是促進學校發展、促進老師專業化的必由之路。
——提高教師自身素質，促使師資隊伍的科研化，提高教師的專業化程度。
——豐富教育理論，促進教育科學體系化。誰能搞教育科研？
我們每個老師既是教育者也都是研究者。當然，作為從事教育科研人員的條件
首先是主觀條件：
——科研意識：科研型教師的職業自覺
作為教師來說，對我們日常的教育活動是否具有一種問題意識、反思意識和概括提升的意識，是非常重要的。
我們民族素有「尚實」的傳統與「務實」的精神，這就使得廣大教育工作者一般都「重實踐、輕理論；重經驗，輕科研」，教師以「教書匠」自稱。
——科研理論：科研型教師的專業基礎
——科研能力：科研型教師的核心素質
——思維方式：科研型教師的人格特質
科學研究的根本追求是探索真理。
真理又分事實真理和理性真理（指涉性真理）。事實真理的研究，主要是自然科學研究的能事，追求事實真理，判斷的標准為「是否真實」；而對理性真理的研究，是人文科學研究的能事，需要通過哲學反思，邏輯推理等獲得。需要探索、理解事實行為背後的意義與價值。
? 教育問題是復雜的，往往教育事實問題與價值問題糾纏在一起。這就對教育科研的方式提出特殊要求。
我們的教育科研眼光不能僅局限於教育事實界和現象界，而要探索教育事實背後的意義、教育價值以及教育活動中透析出的生命哲理和智慧。
? 教育科學研究應該定位於關注「何為教育」的學問、「如何教育」的智慧以及「教育為何」的覺悟，從而對教育理念、教育實踐和教育審美三大層次上的探索、提升。
? 需要我們確立新科學精神，改變傳統思維方式，不能太功利，不能太工具理性化。強調科學與人文相整合的思維方式。
——科研道德：現代化教師師德的新內容。
要研究真問題，做真學問題。
其次是客觀條件：良好學術氛圍。
基於合作的科研團隊。
學校的領導支持。
研究資料、設備充足。
研究時間、空間和人員的保證
第二講 從問題到課題：中小學教育科研的策略與方法
怎樣開展教育科研呢？最重要的是操作問題。從總體上講，要堅持「校本研究」的理念。
一、校本研究：教師專業發展的必由之路
■ 校本研究，就是要求學校教育科研要以學校為本，要以課堂為現場，以教學為中心，以學生為主體，是教師『充滿思想的行動』，是教師進行反思的方式。
■校本研究的特點：彭綱所長將其形象比喻為草根化研究，是一種「為了學校，基於學校，在學校中」 的研究。
強調：在行動中研究，在研究中反思，在反思中學習，在學習中成長。
強調：校本研究並非重起爐灶，另搞一套,它應該「生長」在過去的「地基」上。
基於學校已有教育實踐和教科研成果。
校本研究可以是過去課題研究的整合和延伸
比如;研究性學習、綜合實踐活動等課題（校本課程開發和教學模式創新）、分層教學模式等，已經具有校本研究的特徵；在此基礎上整合和延伸，有利於把研究引向深入
二、中小學教科研的內容、策略與方法
主要內容
①校本課程開發——教師是課程的開發者，教師即課程；
②校本教學研究——教學模式創新、學習方法研究等；
③校本教師培訓——促進教師專業發展的參與式培訓和教學反思，凸現「以教師為本、以能力為本、以發展為本」；
④校本管理研究——促進構建現代學校制度的研究。
二、中小學教科研的內容、策略與方法
主要內容
①校本課程開發——教師是課程的開發者，教師即課程；
②校本教學研究——教學模式創新、學習方法研究等；
③校本教師培訓——促進教師專業發展的參與式培訓和教學反思，凸現「以教師為本、以能力為本、以發展為本」；
④校本管理研究——促進構建現代學校制度的研究。
課題從哪裡來呢？—主要來源於教育實踐中的實際問題。
比如，學生學習成績分化問題。學習分化的原因是什麼？從何時開始？如何克服？這就需要調查、需要開展實驗。比如 中小學銜接問題，學生學業成績與非智力因素的關系問題等，比如留守兒童問題，獨生子女教育問題，青少年心理健康問題，等。
? 要正確區分什麼是真正的教育「問題」？有三個層次：
? 1、現實中出現的問題：Problem [『prɑbl?m] n. 問題,疑難問題，麻煩的事， 比如：學生中小眼鏡增多的問題；成績分化問題；
? 2、共同研究議題，公共可以討論的話題：Issue. n. 問題;爭論;爭議
? 比如：學生中小眼鏡增多的問題是否普遍？比例如何？
? 3、學術問題、研究課題：question['kw?st?] n. 1.問題;詢問；2.要討論(或考慮)的問題;爭端;難題；3.疑問
? 是正式提出的值得研究的問題，需要通過實證研究判斷是否屬實；需要通過哲學反思，尋找教育現象、教育行為背後的觀念，意義，價值，探尋解決之道。
? 比如；可以從不同學科提出問題：是課程負擔過重引起的？
? 是在校時間過長引起的？是學生營養結構不合理引起的？
? 是學校建築的光照度不足等引起的？還是學生上網時間、看電視時間太長引起的。。。
發現並提出問題，這是一切研究工作的起點。
從所發現的教育問題中進行篩選值得研究的問題，也就成了教科研課題。
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最為困難，最為重要。
選題決定研究價值；盡量選擇全局性和規律性問題
選題制約研究成效；選題要恰當
選題制約研究者的水平提高
怎樣選題？選題必須遵循一定的原則。
無為而無不為，有不為方能有所為
工作需要原則
科學性原則
可行性原則 不可貪大求洋，趕時尚
興趣愛好原則
研究基本步驟
——對問題進行梳理：學校層面、學科教學層面（教研組、年級組）、教師個人層面
——形成問題鏈或問題樹，發現帶有普遍意義的關鍵問題，或亟待解決的問題
——確定研究課題，篩選和學習與課題有關的理論，撰寫選課報告，進行課題申報
——進行開題論證，選擇研究範式，確定研究思路和方法，撰寫研究計劃，制定研究方案
——實施課題研究，進行實地調查、課堂觀察、教育實驗或測量，記錄和收集研究資料
——整理分析研究資料，撰寫研究成果（論文或報告或敘事或案例分析） ，發表和交流研究成果
——撰寫結題報告，進行結題論正
——總結和反思課題研究（小組討論或個人反思），提出改進策略
教育科研範式與方法
（1）量化研究範式（定量研究\實證研究）——運用教育測量、教育評價、抽樣調查、教育統計和教育實驗等的研究類型
（2）質的研究範式（定性研究、實地研究）——運用敘事研究、教育網志（BLOG）、案例研究、課堂觀察等類型。
研究範式的分類是相對的，例如，課堂觀察法即可以採用定性觀察，也可以採用定量觀察。當前，中小學質性研究的範式正成為趨向，但與量化研究相融合應該成為最終的走向。
具體研究方法之一：教育敘事研究
教育敘事就是「講教育故事」。要求教師以合理有效的方式解決自己在教室或其他場所里發生的教育、教學問題，然後將自己怎樣遇到這個問題，怎樣解決這個問題的整個教學過程「敘述」出來。
教育敘事研究的作用：記錄與反思
■教育敘事研究是記錄教師教學生涯和成長歷程的重要方式
蘇霍姆林斯基說：「我建議每一位教師都來寫教育日記。這些記錄是思考和創造的源泉。那種連續記了10年、20年甚至30年的教師日記，是一筆巨大的財富。每一位勤於思考的教師，都有他自己的體系、自己的教育學修養。」
■教育敘事研究是教育教學反思的重要方式
教育敘事研究的要點
（1）敘事應該有一個主題。敘事的「主題」是從某個或幾個教學事件中產生，而不是將某個理論問題作為一個「帽子」，然後選擇幾個教學案例作為例證。
（2）教育敘事形成的報告是一種「教育記敘文」而不是「教育論文」。這種教育「記敘文」比傳統的教育「論文」更能引起讀者的「共鳴」並由此而體現它的研究價值。
（3）敘事研究報告以「敘述」為主，但是在自己「反思」的基礎上寫的，「夾敘夾議」。能夠更真實、深入地反映研究的全過程和作者的思考。
（4）教育敘事對改進自己的教育教學思路，提升自己的教育教學水平起到了強有力的推動作用。既是一種指導參與式培訓，又是一種探究式培訓。
具體研究方法之二——教育網志（Blog）
Blog的概念：互聯網路上的教育敘事（研究報告）交流平台
■BLOG是Web log（網路日誌）的簡稱，而BLOGGER（博客）則是寫BLOG的人。
一個Blog就是一個網頁，它通常是由簡短且經常更新的帖子所構成；這些張貼的文章都按照年份和日期排列。網路日誌（Blog）將過去以書面為載體的敘事研究報告，架構在現代信息技術平台上，實現了教育敘事研究的新發展。
具體研究方法之三——課堂觀察研究
課堂觀察(classroom observing)是教師獲得實踐知識的重要來源，也是教師用以搜集學生資料、分析教學方法的有效性、了解教學與學習行為的基本途徑。是研究者帶著明確的目的，憑借自身感官及有關輔助工具（觀察表、錄音錄像設備，直接（或間接）從課堂上收集資料，並依據資料做相應研究。
課堂觀察的內容
■自我觀察（一邊講課一邊觀察）：
觀察對象主要是學生的行為，包括學生的學習行為、人際間互動情況，對教師授課的反映等，以及有關學生穿著、儀容、攜帶的物品、課桌上下擺放的東西等非學習性行為表現。
■觀察他人（聽課）：
包括教材運用、講解能力、提問技巧、教學溝通、多媒體運用、學生行為管理、教學准備、組織、評價，也包括教師的課堂觀察能力、學生的非學習性行為、教室內外的情境等。
課堂觀察是一種科學的觀察方法，不同於日常的觀察。
■定性方法：
研究者依據粗線條的觀察綱要，在課堂對觀察對象做詳實的多方面的記錄，並在觀察後根據回憶加以追溯性的補充和完善。分析手段主要是歸納法。文字記錄是描述性的和評價性的，並且可以把現場感受和領悟記錄下來。
■定量方法：
運用一套定量的、結構化的記錄方式（工具表）進行觀察，既可以採用「鋼筆錄音機」，也可以運用錄音錄像和電腦軟體進行分析。
■主要技術方法手段：
----課堂教學錄像、錄音；
----以時間標識進行選擇性課堂實錄；
----座位表法；
----提問技巧水平檢核表；
----提問行為類別頻次表；
----課堂練習目標層次統計圖；
----弗蘭德斯語言互動分類表；
----學習動機問卷調查和訪談；具體研究方法之四——案例研究
●案例是一個實際情境的描述，包括有一個或多個疑難問題，同時也可能包含有解決這些問題的方法。
●教學案例描述的是教學實踐。它以豐富的敘述形式，向人們展示了一些包含有教師和學生的典型行為、思想、情感在內的故事
●教育案例是一個教育情境的故事。在敘述一個故事的同時，人們常常還發表一些自己的看法，也就是點評。所以，一個好的案例，就是一個生動的故事加上精彩的點評。（上海教科院 張肇豐）
案例是對某個過去發生的事件的真實描述……，目的是引發對一個特殊情境的討論和分析。
■案例的特徵表現為：
----真實性：案例必須是真實發生的事件；
----典型性：必須是包括特殊情境和典型案例問題的故事；
----濃縮性：必須多角度地呈現問題，提供足夠的信息；
----啟發性：必須是經過研究，能夠引起討論，提供分析和反思。
----學習效果的後測分析。
具體研究方法之四——案例研究
●案例是一個實際情境的描述，包括有一個或多個疑難問題，同時也可能包含有解決這些問題的方法。
●教學案例描述的是教學實踐。它以豐富的敘述形式，向人們展示了一些包含有教師和學生的典型行為、思想、情感在內的故事
●教育案例是一個教育情境的故事。在敘述一個故事的同時，人們常常還發表一些自己的看法，也就是點評。所以，一個好的案例，就是一個生動的故事加上精彩的點評。（上海教科院 張肇豐）
案例是對某個過去發生的事件的真實描述……，目的是引發對一個特殊情境的討論和分析。
■案例的特徵表現為：
----真實性：案例必須是真實發生的事件；
----典型性：必須是包括特殊情境和典型案例問題的故事；
----濃縮性：必須多角度地呈現問題，提供足夠的信息；
----啟發性：必須是經過研究，能夠引起討論，提供分析和反思。
●教學案例與教案、教學設計的區別
「教案（教學設計）」是事先設想的教育教學思路，反映的是教學預期；「教學案例」則是對已發生的教學過程的描述，反映是教學結果。
●教學案例與教學實錄的區別
「教學案例」與「教學實錄」同樣是對教育情境的描述，但「教學實錄」是有聞必錄（事實判斷），而教學案例是根據目的和功能選擇內容，並且必須有作者的反思（價值判斷）。
不能把教案、教學設計、課堂實錄，乃至教學總結、教學測試題，統統納入 「教學案例」。
教學案例的意義
●顧泠沅先生認為：
----案例是教學問題解決的源泉；
----案例是教師專業成長的階梯；
----案例是教學理論的故鄉。
第三講 教育論文、報告的寫作與投稿
? 寫論文不等於搞科研，但搞科研必須寫論文。
? 保存、交流、發表成果的必需；與別人分享成果，推廣應用成果，轉化成教育生產力的必需。
? 職稱、職務晉升的必需，更是自我實現的必需（文人以「著書立說」「成名成家」為榮）。
教育研究的最終成果必須以一定的方式表達出來，一方面是保存研究成果的需要，另一方面也是交流研究成果的需要。
表達教育研究成果的方式一般有寫教育論文和寫研究報告（包括調查報告、觀察報告、實驗報告等）。
表達方式以議論、科學性說明相結合為主，適當輔之以敘述和描寫。講究嚴謹、簡明和流暢的行文風格。
當然，也有雜志編輯偏好文學色彩濃的行文，大多數學者認為教育論文仍然是科學論文，不宜太花哨。關鍵是把思想表達清楚，把道理講明白。可見，大多數老師都能寫好教育論文，並不是學中文的老師的專利。當然，要寫好論文，要掌握一定的寫作技巧，要勇於動筆、勤於動筆。
一般中小學教師可從寫教育隨筆入手，逐漸培養寫論文的興趣，積累經驗，增強成就感，繼而寫教育論文，甚至寫更為規范嚴格的教育研究報告。
一、關於教育隨筆的寫作
提倡初學者走從教育隨筆到教育論文，從教育論文到研究報告的路線。
隨筆，英文essay，短論的意思，是一種散文體裁；篇幅短小，表現形式靈活自由，可以抒情、敘事或評論。它不拘一格，形式多樣、生動活潑。
? 隨筆，在拉丁語中意思為「嘗試」。蒙田隨筆取的就是這個意思。嘗試，意味著未完成，意味著可以從不同的角度和廣大的層面探討同一事物，意味著對現有秩序的懷疑、否定和顛覆。隨筆的生命在於隨。這種文體最重要要的是要體現個性化。是一種不斷生成的文體。魯迅喜歡雜感，本雅明贊賞「斷片」，都是因為隨筆可以最大限度地容納自由與批判精神。
教育隨筆顧名思義，就是談教育思想觀點的隨筆。
在寫作樣式上也沒有什麼固定的限制，常見的有借事說理、夾敘夾議等形式。 作者要著力描寫一個教育事件，不用太多的語言去發議論、做點評，把一件事情寫清楚，文章的結尾有個簡單的點題就可以了。讀者通過讀作者敘述的這件事，就能受到觸動，明白一些道理，道理喻於故事之中。 可以夾敘夾議， 作者在敘述一個事件的同時，發表自己的見解，一邊敘述一邊評論；也可以是把事件先敘述完，再做評論。
教師如何才能寫好教育隨筆呢？
教育隨筆其特色就在一個隨字――隨手、隨便、隨心。
隨手 對即時發生的和看到事件及思想火花，要及時、隨手捕捉並記錄。養成隨手寫的習慣，堅持記教育日記。 隨便 隨筆沒有什麼格式的要求，文字也可長可短，可庄可諧。用200字就能說清楚，就不一定要湊到1000字。如果沒想好這件事說明了什麼，卻讓您有所觸動，不說不快，也不必硬憋著要找什麼理論做依託，可以把事情寫出來，讓讀者自己去理解。 隨心 隨心有兩層意思，一是隨心所欲，沒有太多的限制；二是筆要隨腦。我手寫我心。文章是筆寫出來的，但是大腦想出來的，所以 筆要隨腦。隨筆要想寫好，必須有自己的獨到之處，需要一雙善於發現的眼睛，一個善於思考的大腦，要注意觀察，多讀點書，用心去思考。有正確的理念，才會有正確的眼光；有正確的眼光，才能有精彩的發現。
最關鍵一點：勤動筆，只有動筆寫了，才能有好的隨筆。
要善於捕捉題材。
—— 成功的喜悅。教育教學中，為什麼會取得成功？主要收獲在哪裡？抓住自己的成功之點，深入地想——失敗的教訓。 教育教學中為什麼會失誤？主要症結在哪裡？用什麼方法彌補？應吸取什麼教訓？ ——教材是我們的教學依據，但不一定是完美，只要我們深入而冷靜地研究思考，也許會有新的認識或新的疑點—— 在講課過程中，感覺上的得心應手，學生思維火花的不斷迸發，突然受到某種悟性與啟示—— 在聽課過程中，通過比較，找出差異，是產生新觀念和新思想的導火線。——班主任工作中，課後師生交談中、學生學習的成功或失敗中也有題材
錘煉題材。
——立意要新。不僅自己覺得有新意，要讓別人覺得耳目一新，不可重復別人的觀點。
——列舉實例要具體生動。在舉例時一定要把事實講明白。
——要做到小中見大。從個別具體的事例出發，能體現出一般規律，反映較深刻的問題和道理。
——文章結構可多樣化。
二、關於教育論文的寫作
首先要給論文准確定位
? 定點：解決內容
? 經驗型----教改型----論述型
? 定面：解決層次
? 評析性---學術性---課題性
? 定向：解決方向
? 交流類---評獎類---發表類
其次明確教育論文的撰寫過程
? 確立論點：對問題的根本看法
? 整理材料：圍繞論點，分析研究材料
? 編寫提綱：事先設計論文的框架
突出重點、深思熟慮、思路流暢、結構完整
? 撰寫草稿：一氣呵成
? 修改定稿：精雕細琢
❷ 求一篇學習師德修養和教師心裡健康的反思
教師是人類靈魂的工程師，應處處為人師師表，做學生的楷模。無論是思想，語言還是行為都應該給學生做好榜樣。如今正在實施素質教育，要從應試教育真正轉軌。這就要求必須有一支高素質的教師隊伍。一名合格的教師，首先應加強師德教育，增強自己的敬業精神，這樣才能適應教育發展的需要，才能真正承擔起教書育人、培養跨世紀接班人的重任。當今社會科技迅猛發展，經濟全球化日益明顯，以高科技為主要特徵的知識經濟日見端倪。國與國之間的綜合國力競爭越來越體現為人才的競爭。要實現科教興國，實現中華民族的偉大復興，培養和造就一大批具有創新精神和實踐能力的人才，是關鍵，是根本。教育是知識創新和傳播的主要基地，也是造就人才培養人才的重要基地。教育的發展、廣大教師的素質關繫到民族和國家的興衰。
全面更新教育觀念，是全面推進教育改革的必要前提；努力提高教書育人的思想境界，是新世紀教師修養的一個重要課題。新世紀的教師，要想做到不辱使命、不負眾望，就需要具有全球化的廣闊視野，就需要具有面向世界、面向未來的寬廣胸懷，就需要樹立以人為本、以發展為本、以能力為本的育人觀和教育教學質量觀。教師的教育思想觀念只有順應時代發展的必然趨勢，才能為社會培養出合格有用的人才。教育創新的先導是教育觀念的更新。觀念決定思路，思路決定出路，出路決定前途。開拓創新決定著教育發展的出路和素質教育的前途。教育思想滯後，教育觀念陳舊，是當前制約全面推進素質教育的一大思想障礙。人類社會已經進入到了創新為主要標志的信息時代，而我們的不少教師，至今還在那裡禪精竭慮地培養考試機器式的人。
作為一名教師，我們選擇了教師這個職業，就要清醒地看到自己的社會職責，就要准備著像蠟燭一樣燃燒掉自己。我們，作為今天的教師，職責是塑造培養具有高尚人格，有責任感有先進意識的有很強的生存能力、競爭能力和發展能力的中國一代新人，理應教師自己首先是一個有高尚道德，良好修養並能跟上時代步伐的社會人。「金無足尺，人無完人」。在教育教學過程中，老師難免也會出現一些做得不夠的地方。比如說，有的老師在教學過程中出現一些以教謀私的現象；還有的老師因為「恨鐵不成鋼」，出現一些對學生人格不夠尊重，諷刺、挖苦學生等的不好行為。對於這樣的現象，在通過對師德師風的學習後，我們老師會認真改正的，努力在今後的教育教學工作過程中做得更加完善完美
記得我們的教師論壇上，有一位老師談到教師也應該追求時尚，我很贊成，從一定意義上講，師更應該時尚。雖然在社會上教師不是強權角色也不是公眾人物，無法引導社會時尚，但在學校里，在班級上，教師特別是班主任教師，他的一言一行對學生影響是相當深遠的。所以，教師是一個職業，更是一種責任。教師不僅是社會主義精神文明的建設者和傳播者，更是學子們的道德基因的轉接者。當然，教師也是人，非神也，我們有缺點，會犯錯誤，包括我自己：當看到某些教師貪圖享受，工作敷衍，當聽到某些老師以「師」謀私貪小便宜，當看到某些老師教育學生講公德，創建綠色家園，自己周邊的垃圾成堆流水，此時公德何在，當看到同事之間相互詆毀不合作，當學生問到我，某某老師說的,我們考的600分給你們帶來獎金，所以差生…，（老師真不該對同學說這些），當…等等時，我會為之汗顏，為我的同行不爭嘆息。但這畢竟是少數。雖然當今教師隊伍中（昨天陳區長講不是極少數）道德、人格低下的少數人，幾乎敗壞了我們這「太陽底下最光輝」的稱號，但我還是認為，教師還是我們這個社會上最陽光，最可愛的一群。
觀看師德啟示錄後，我盪滌了內心深處的塵埃，接受全新的靈魂洗禮。那片頭片尾的每一個音符，都扣擊著我的心靈；無論是真實的采訪，還是教學情景的摹擬，都震撼著我，鞭策著我。她使我不得不對自己的點點滴滴進行深刻反省，也不得不對自己從事的這一職業進行重新審視，我是老師，我要給這些尋夢的孩子引路，在他們心裡寫一本最美的書。這強烈的意識不斷激勵我以真誠去擁抱每一個學生。與孩子朝夕相處，我始終想著兩句話，那就是「假如我是孩子」、「假如是我的孩子」。這樣的情感使我對孩子少了一份埋怨，多了一份理解；少了一份指責，多了一份尊重。俗話說：教師的活兒是良心的活兒，家長把天真爛漫、聰明伶俐的孩子交給我們培養，這是對我們的極大信任。我又怎麼能不全身心地去愛他們呢？我堅信，皮格馬利翁能用真情使石頭變成少女，我們也一定能以一片至真至誠的愛心感動上帝，這個上帝不是別人，就是我面對的全體學生。
身為教師，首先須具有高尚的師德。而評判一名教師是否具有高尚師德，最重要的標尺就是有無愛心。一代宗師金鐵林甘願寂寞，無怨無悔，退到幕後，培育了一大批優秀的音樂家；湖口桃園溝村胡安梅在父親倒下的講台默默耕耘，無私地把青春、熱血奉獻給山村的孩子，奉獻給山區教育；還有一心裝著孩子的冰心、教育楷模余漪……他們熱愛教育，熱愛孩子，把自己的畢生心血都獻給教育，甘為人梯，樂育英才，展現了教師崇高的精神境界。還有很多的老師，可為了不影響教學工作，即使有小小病痛都堅持沒休息……沒有豪言壯語，只有默默付出。教育家高振東先生說：「愛自己的孩子是人，愛別人的孩子是神。」為了別人的孩子，甘願犧牲自己的孩子，毫不顧惜自己的身體，其情可憫，其心可嘉，其精神足以感天動地。
「起始於辛勞，收結於平淡」。這是我們教育工作者的人生寫照。但是，我既然選擇了這個職業，就會無怨無悔，我不是沒有想過三尺之外的世界，然而，當清晨走進校園，面對一個個標準的隊禮，一聲聲清脆的「老師早」；當走進聖潔的課堂，看到一雙雙渴求甘霖的雙眸，一顆顆期待的無邪的心靈；當課間跟孩子們泡在一起，看到一個個生龍活虎的身影，一張張天真爛漫的笑臉；當夜深人靜，欣賞孩子們那一篇篇優秀習作和敞開心扉、飽含激情的日記，我又是那麼激動，那麼滿足，終而丟不下九月的承諾，離不開那笑靨的花朵「學高為師，身正為范」。今天，網路時代和知識經濟的並駕齊驅為教育賦予了全新的內涵，「育人」已不能簡單地理解為傳授知識，而是要教在今天，想在明天，以明日建設者的素質要求，做好今日的教育教學工作。雖然我不可能把學生步入社會後幾十年的知識都傳授給學生，但我可以培養他們扎實的自學能力、獨立思考的能力、探求新知的慾望、動手實踐的能力和創造的激情。雖然我不指望能培養出多少「牛頓」和「愛迪生」，但也絕不能讓「牛頓」和「愛迪生」在我手中埋沒。正因如此，我願以一個平凡教育工作者的誠摯，設身於教育改革的風尖浪頭，與時俱進，改革創新，不斷地豐富自我、完善自我、發展自我，贏得世人的尊敬，社會的肯定，努力實現我真誠的育人理想。在課堂上，不再「高高在上，統領全軍」，而是以學生發展為本，讓學生成為學習的主人，使課堂成為學生學習的樂園，成為獲取知識、培養能力的搖籃。正如陶行知先生說："愛是一種偉大的力量，沒有愛便沒有教育"。的確，沒有誠摯的愛，就沒有成功的教育。對教學，要付出滿腔的熱忱；對學生，要付出濃濃的關愛。有了愛，就有了一切。用細膩的愛，去關心學生；用真摯的愛，去感染學生；用執著的愛，去影響學生。
教師要發揮教育的影響力，首先要有一顆熱愛學生的心，要贏得學生的尊敬和信任，傳統教育中，把學生僅視為「塑造」的對象，完全是被動接受，這顯然是違背客觀規律的。因此重新認識我們的教育對象是很有必要的。學生是人具，具有主觀能動性。學生對待教育信息是有選擇的，他們有正常的心理需要，希望別人尊重與理解，這就要求廣大教師要盡可能為學生創造和諧寬松的教育氛圍，尊重學生的個性和差異，使每個學生都得到平等、健康、主動的發展。
愛崗敬業還表現在對學生培養目標的關注。傳統教育中我們關注的是「分數優秀率、及格率」。現在我們關注的是是否有利於學生主體的全面發展。知識的無限性和教學時間的有限性促使我們去關注學生的能力培養、思維發展和人格的塑造，一切本著有利於全體學生身心和諧健康發展的原則，這是對學生對事業高度負責的表現。
現今社會是知識社會，學習的社會，知識更新加快。因此，教師要樹立終身學生的觀念，要以寬廣扎實的業務知識和專業技能，真正掌握教書育人的本領，尤其是必要的現代化教育技術手段。積極參與教育科研。在教學實踐中，發現問題、分析問題、探索解決問題的新途徑、新方法，以教師的創造性勞動來實現培養具有創新精神和實踐能力學生的目標。
加強師德修養即是社會賦予我們教師的責任，也是我們教師適應教育改革開放的必然需要。以我們教師的創造性勞動去培養創新型人才，使之成為民族進步的不竭動力，是我們教師人生價值的最好體現。
❸ 求作文：我眼中的---家
教育家，在我眼裡大都是有著極高深理論的長者。如同武林界的泰斗，有著精湛絕倫的蓋世武功，高不可攀，需仰視才見。所以 「教育家」在我的眼中，是個帶有嚴肅面孔的專有名詞。除了知曉幾個眾人都耳熟能詳的名字及其幾句名言之外，很少主動地去了解某個人。總覺得他們思想深邃的如同哲學一般，是我這等智商的人所讀不懂的。
晏陽初這個名字是我在學院看師德啟示錄中知道的，起初也很不經意，後來在聽他對教育者提出的六個條件中，把勞動者的體能放在第一位，要求老師要多鍛煉體魄，養成健康的思想，說的非常的實際，於是就對他產生了好奇心。這究竟是怎樣的一個人，能夠把老師的思想上的健康放在第一要義？目前的教育狀況對老師大都是高標准，嚴要求。又有幾人能從老師切身利益出發提出人文上的關懷？或許是自己現在身體狀況不佳的原因吧，總是期盼能有人拯救眾師於水火之中。遺憾的是現在的老師背負種種壓力，還要擔待很多的罵名，已是心力交瘁。但社會仍我行我素。但不只這算不算是種變相的摧殘？接下來提出的眾多條件都能給你跳一跳就能摘桃子的感覺，而不是令人望而卻步。當時就覺得他應該是一個很實乾的教育家。
帶著對晏陽初的濃厚的興趣，到網上去查看他的經歷，更是讓我吃驚不小，晏陽初無疑是20世紀中國教育家中最具國際影響的世界性人物，是第一個把在中國人群、中國本土創建的平民教育理論與鄉村教育制度傳播到國外，使之在國外落地生根的中國教育家。並且與愛因斯坦一起被美國評為「現代世界最具革命性質貢獻的十大偉人」；；他還是美國歷史上第一個使國會通過撥款條款的外籍人士，至今被日本看作是進一步現代化的路標之一。但就是這樣一個平民教育家，為國為民作出畢生貢獻的人，卻以依稀被我們給淡忘了。甚至以當多年老師的我對他的名字都覺得很陌生。
晏陽初最感人之處在於他能夠把教育的目光投向社會最底層的勞工們。在一戰時期的法國戰場上，晏陽初接觸到了聰明能幹、熱情且富有責任心的華工們。意識到他們不是想像中的愚笨兒，而是壓根就沒有受教育的機會，因為中國傳統的教育完全是士大夫教育。試想全中國4億人的腦礦都被開發出來，那世界上還有什麼力量能夠征服他們？！從教勞工們認字始，晏陽初便立志而要從事平民教育工作，把自己的一生獻給勞苦大眾，不求作官與發財。設若他沒有一個民本的思想為基淀，沒有一顆對民間疾苦的同情之心。又怎能舍棄優越的條件親自「躬耕」於教育這塊貧瘠的土地呢？
《我眼中的教育家》