婁師德軍功

① 武則天的功勞和偉績

她作為中國歷史上唯一的女皇帝，能夠排除萬難，在統治長達半個世紀的年代，形成強有力的中央集權，社會安定，經濟發展，上承「貞觀之治」，下啟「開元盛世」，革除時弊，發展生產，完善科舉，破除門閥觀念，不拘一格任用賢才，順應歷史潮流，大刀闊斧改革

武則天的生平事業

武則天，名曌，山西文水人，公元六二四年（唐高祖武德七年）生於長安①，是唐高宗的皇後。高宗死，先以太後臨朝，後自己稱帝當政，改國號為周，是中國歷史上唯一的封建女皇帝。
武則天出身於一個非士族門閥的官僚地主家庭里。她的父親武士彟雖系寒門地主，但因經營木材致富，得與當時的太原留守李淵相結交。武士彟助唐起兵反隋，成了唐王朝的開國元勛，躋身於唐王朝統治階級集團，官至工部尚書、利州都督。武則天的母親楊氏出身於關隴名門、軍事貴族之家，外祖父楊士達的隋朝為納言，是一個宗室宰相。武士彟與楊氏聯姻是高祖高淵做的媒人。武則天在這樣的農行環境熏陶下，從小精通文史，聰敏機智，性格倔強，善於應變，膽略過人。她十四歲的時候，唐太宗聞其美貌，召入宮，立為才人，賜號「武媚」。利用這個機緣，她和太子李治建立了感情。太宗李世民死後，她寄身長安感業寺為尼。高宗李治在永徽初年，趁太宗忌日到感業寺焚香和武則天相遇，彼此十分感傷，於是高宗再次召她入宮。開始，武則天利用王皇後與蕭淑妃之間爭龐的矛盾，對王皇後百般迎合，取得高宗和王皇後的寵信，進封昭儀。此後，又百般設法離間高宗與王皇後。為了取得後位，她不惜把自己親生女兒掐死，然後誣陷是王皇後所為。從此，高宗遂有廢王立武之意。
在廢立皇後問題上，宮廷大臣們的意見是有嚴重分歧的，如握有大權的國舅、太尉長孫無忌和顧命大臣褚遂良、侍中韓瑗、中書令來濟等都堅決反對立武則天為皇後。於是，武同天就拉攏了一批受長孫無忌黨羽排斥的人，形成一股新的政治勢力。中書舍人李義府，因為長孫無忌的排斥，貶官壁州司馬，詔書未到，李義府已密知，問計於同僚王德儉。王德儉告訴他。武昭儀甚承恩龐，上欲立為皇後，猶豫未決者，直恐大臣異議耳。公能建策立之，則轉禍為福，坐取富貴。這樣，李義府便上表奏請高宗廢皇後，立武昭儀為皇後。高宗賜給明珠一斗，表示贊許。武則天派人暗中慰問，秘密結納。李義府恩龐有加，很快升任中書侍郎，其他大臣如禮部尚書許敬宗、御史大夫崔義玄、中丞袁公瑜等都成了武則天的心腹。武則天有了這樣一批大臣的擁戴和支持，便加緊了爭奪後位的步伐。公元六五五年（唐高宗永徽六年）九月，高宗召長孫無忌、李績、褚遂良等大臣入內殿，正式提出欲廢王皇後、立武則天為後的意向。長孫無忌、褚遂良當即表示堅決反對，理由是「王皇後出身名門望族，又是先帝為陛下所娶，未聞有所過失，怎能輕易廢掉」。次日又議，褚遂良提出「陛下必欲易皇後，伏請妙擇天下令族，何必武氏！武氏經事先帝，眾所俱知，天下耳目，安可蔽也。萬代之後，謂陛下為如何！願留三思！」這是公然揭短，怪不得武則天隔簾大聲說：「何不撲殺此獠！」只是因為褚遂良是顧命大臣，才得以倖免。許敬宗又宣言於朝曰：「田舍翁多收十斛麥，尚欲易婦；況天子欲立後，何豫諸人事而妄生異議乎！」為武則天立後大造輿論。高宗又徵求開國功臣李績的意見。李績回答得很圓滑：「此陛下家事，何必更問外人？！」高宗遂下定決心，廢去王皇後，立武則天為皇後，執掌了宮中大權。武則天先是借故杖王皇後及蕭淑妃各一百，斷去手足，投入酒瓮中，而後又斬之。繼而又把韓青謫為振州（今廣東崖縣）刺史，來濟謫為台州（浙江臨海縣）刺史，把褚遂良貶降為愛州刺史。在韓瑗、來濟貶謫以後二年，對長孫無忌以「圖謀不軌」的罪名，在公元六五九年（顯慶四年）四月流放到黔州（今四川彰水），隔不多時，在同年七年復按謀反罪，逼長孫無忌投環自縊，其姻親大多皆謫徙，無忌黨羽或殺或流放，關隴貴族集團遭到了沉重打擊。此後，武則天在朝中執掌大權，「政事大小，皆預聞之，內外稱為二聖」。高宗李治長期患風眩頭痛病，深度近視，精神衰弱，萎靡不振，所以從公元六五九年（高宗顯慶四年）起，便由武則天替他管理朝政。
長孫無忌、褚遂良等反對不是名門望族出身的武則天當皇後和干預見朝政，反映了士族門閥觀念在唐朝統治者當中具有很深的影響，這一點不能不引起武則天的憂慮。武則天為了抬高自己的身世和籠絡人心，便以唐高宗的名義下令改編《氏族志》為《姓氏錄》。《氏族志》是唐太宗時修的，當時參與修訂的人由於受士族門閥觀念束縛，所以，象武則天的父親武士彟，雖是開國功臣，因曾經營木材生意，出身「寒微」，在《氏族志》里就沒有他的地位，新修的《姓氏錄》完全按唐代官品為標准劃分等級，「以後族為第一等，其餘以仕唐官品高下為准，凡九等」。又規定所有因軍功「得五品官者皆升士流，於是兵卒以軍功緻五品者，盡入書限」。這樣，就打破了舊的士族門第界限，凡五品以上，無論是士族與否，完全都寫進了《姓氏錄》。許多士族地主對此非常不滿，稱《姓氏錄》為「勛格」，表示鄙視，但卻得到庶族地主的支持和歡迎，從而擴大了武則天統治的社會基礎。
公元六七四年（唐高宗上元元年），武後向高宗建言十二事：一、勸農桑，薄賦徭；二、給復三輔地（免除京畿地區徭賦）；三、息兵（停止對外用兵），以道德化天下；四、禁止一切浮華巧偽的風習；五、減省功費、力役；六、廣開言路；七、杜絕誣害忠良的饞言；八、王公以下皆學習《才老子》；九、父在為母服齊衰三年；十、上元以前的勛官已給告身（委任狀）者，不再復核取消；十一、京官八品以上，增加俸祿；十二、任事已久，才高位低的官員，得越級提撥。這些重要的政治主張，高宗都下詔施行，從而得到下層官員和庶族地主階級的擁護。
但是，貴族官僚集團對武則天是極為不滿的。公元六六四年（高宗麟德元年），官僚集團中的宰相上官儀利用高宗對武則天的某些不滿，密謀草詔廢掉武後，被武則天及時挫敗，大批官員被貶斥。結果「天下大權，悉歸中宮」，統治權完全控制在武則天手裡。繼而，貴族集團又勾結太子李賢，於公元六八O年（高宗永隆元年），潛謀發動宮廷政變，事泄失敗，李賢被流放到巴州（今四川巴中）。公元六八三年（高宗弘道元年），高宗病逝，中宗李顯繼位，尊武則天為皇太後，高宗遺詔軍國大務皆聽武後裁決，武則天就以太後名義臨朝稱制。次年，廢中宗為廬陵王，另立幼子李旦為傀儡皇帝。武則天家族諸人掌握大權，「唐宗室人人自危，眾心憤惋」。六八四年（武則天光宅元年）被武則天貶黜的英公徐敬業，以擁戴廬陵王為名，在揚州聚眾十餘萬發動叛亂，要挾武則天讓位。中書令裴炎聲稱：「若太後返政，則不討自平矣」。武則天臨危不亂，採取果斷措施，將裴炎下獄處死，又派李孝逸為揚州道大總管，率領三十萬大軍，迅即討平了叛亂。徐敬業、裴炎反對武後比較開明的政治，企圖使歷史逆轉，因而得不到人民的支持，一觸即潰。當時的詩人陳子昂就說道：「揚州構禍，殆有五旬，而海內晏然，纖塵不動」，說明武則天統治在當時是得到人民擁護的。
公元六八八年（武則天垂拱四年）唐宗室越王李貞、琅玡王李沖父子，分別起兵，以「匡復」李唐為名，偽造皇帝璽書秘密串連絳州刺史韓王李元嘉、青州刺史霍王李元軌、邢州刺史李靈夔等宗室諸王子弟，企圖「共趣神都」，奪取政權。武則天派遣左金吾將軍丘神績為清平道行軍大總管率軍討伐李沖。李沖政武水，不克，還走博州（今山東聊城），為守門者殺。丘神績未至，叛亂已平。武則天命左豹韜大將軍麴崇裕為中軍大總管，岑長倩為後軍大總管率十萬大軍到豫州（今河南汝南縣）討伐李貞，「城中聞官軍至，逾城出降者四面成蹊」。李貞兵敗，全家自殺，不到二十天，這次叛亂也失敗了。
武則天多權謀，對臣僚恩威並重，軟硬兼施，她曾召集群臣說：我跟隨高宗二十餘年，你們的官爵富貴都是我給的。天下安樂，朕長養之。「及先這棄群臣，以天下托顧於朕，不愛身而愛百姓。今為戎首，皆出於將相群臣，何負聯之深也！且卿輩有受遺老臣，倔強雖過裴炎者乎？有將門貴種，能糾合亡命過徐敬業者乎！有握兵宿將，攻戰必勝過程務挺者乎？此三人得，人望也，不利於朕，朕能戮之。卿等有能過此三者，當即為之；不然須革心事朕，無為天下笑！」這篇講話半是恫嚇，半是誘導，群臣頓首，不敢仰視，曰：「唯太後所使！」
武則天有駕馭臣僚的能力。當她還是唐太宗的才人時，唐太宗有一匹不馴的寶馬叫獅子駒，非常暴烈，沒有人敢騎。武則天說，只要給她三件東西，一鐵鞭二鐵撾，三匕首，就可以制服這匹馬，「鐵鞭擊之不服，則以撾撾其首，又不服，則以匕首斷其喉。」這個故事充分表現了武則天的倔強性格和剛毅氣質，她下是用制烈馬的方法來駕馭群臣的，維持了她歷時半個世紀有力的專制統治。
武則天為了人自己當皇帝掃清道路，先後重用了武三思、武承嗣、周興、來俊臣、丘神績、索元禮等一批酷史，以嚴刑峻法，實行恐怖統治。她在朝堂上設置銅匭（類似意見箱），接受告密文書。有告密者，「使至行在，雖農夫樵人皆得召見」，任何官員不得詢問，而且要用驛馬送到京城，沿途還要按五品官的伙食標准供應飯食。告密核實，封官賜祿；告實失實，並不反坐，於是告密之風大興，大批朝廷官員被索然無辜株連，朝野上下，人人自危。這正是武則天反對異已勢力的一種措施。後來武則天看到，任威刑以禁異議的目的已經達到，為了平息一些臣屬對特務政治的不滿，便轉手殺掉來俊臣、周興等酷史作替罪羊，「以雪蒼生之憤。」天授二年（六九一年）有人密告周興與丘神A通謀，武則天命來俊臣審理。來俊臣與周興方推事對食，對周興說：「囚多不承，當為何法？」周興回答說：「此甚易耳！取大瓮，以炭四周炙之，令囚入中，何事不砂！」俊臣乃索大瓮，火圍如興法，然後對周興說：「有內狀推兄，請兄入之道，還治其人之身」的手段鞏固和加強了自己的專制統治。
武則天在逐步完成了對李唐宗室大臣政治清洗的基礎上，於公元六九O年（武則天天授元年）正式改唐為周，自稱大周皇帝，又改洛陽為神都，史稱「武周」政權。
武則天做了皇帝以後，勵精圖治，為唐代社會經濟的進一步繁榮和發燕尾服，採取了一系列重要措施：
第一、廣泛搜羅人才，不拘資歷，不問門第，任何人可以推薦人才，也可以毛遂自薦，經過考試，量才錄用，使科舉製得到進一步發展。六九O年（天授元年），武則天「策貢士於洛城殿，貢士殿試自此始」。七O二年（長安二年），又開武舉，選撥軍事人才。武則天善於選撥人才，又能委以重行，使臣屬感恩戴德樂以聽命。他前後任用的主要宰相，如李昭德、魏元忠、杜景儉、狄仁傑、姚崇、張柬之等，邊將如唐休璟、婁師德、郭元振等，都是一時人選。正如《通鑒》所說：「太後雖濫以祿位收天下人心，然不稱職者，尋亦黜之，或加刑誅。挾刑賞之柄以駕馭天下，政由已出，明察善斷，故當時英賢亦況為之用」。武則天廣開仕途，放手給人官做，同時又嚴密控制，發現不稱職者革免或殺戮，雖進退沉浮難料，但這正是武則天能維持產個世紀統治的原因之一。
第二、重視農桑，發展生產，維護均田制，抑制兼並，保護百姓財產。武則天明令規定州縣官境內：「田疇墾辟，家有餘糧」，則予以提升和獎勵；如「為政苛暴，戶口流移」，年終就要解除職務，予以懲罰。她還組織編寫了題名為《兆人本業記》的農書，頒行全國，發給各州縣來京的朝集史，對掌握農時、發展農業生產有一定參考作用。
第三、重視文化建設，親自倡導編撰重要文集。武則天在文化上做過不少工作，如她召集周思茂、范履冰、衛敬業等諸儒於內禁殿撰《玄覽》、《古今內范》各百卷，《青宮紀要》、《少陽正范》各三十卷，《維城典訓》、《鳳樓新誡》、《孝子傳》、《列女傳》各二十卷。武則天自己的《垂拱集》百卷和《金輪集》十卷，可惜已經失傳了。武則天還自製《大樂》，用舞工九百人演奏。她還大膽創造了曌（照）、丙（天）、埊（地）、（日）、（月）、○（星）、（年）等數十字。
第四、鞏固了唐帝國的邊防，排除了游牧民族對中原的侵擾。武則天統治時期一度與吐蕃、突厥、契丹等少數民族的關系比較緊張，武則天採取募兵、發奴、就地組織團結兵等辦法，解決兵源，同時又大興屯田，解決糧源運輸問題。六九二年（長壽元年），武則天利用吐蕃內亂之機，命武威軍部管王孝傑進攻吐蕃，大獲全勝，恢復和重建了龜茲、於闐、疏勒、碎葉四鎮，鞏固了唐帝國西部邊防，確立了大唐帝國對天山南北的統治，重新打通了一度中斷的通向中亞細亞商路，促進了中外經濟、文化交流。武則天較好地處理了唐與周邊少數民族的關系，大膽起用少數民族將領，對鞏固統一的多民族的封建的中央集權國家起了積極的作用。
總之，武則天是中國歷史上一位功大於過的傑出女政治家。唐帝國在她統治的四、五十年間，由於實行政治改革，打擊士族豪強勢力，基本上消滅了關中軍事貴族部曲、佃客制，使庶族地主的地位得到了鞏固和上升，在封建地主階級內部爭奪財產和權力的斗爭中，以武則天為代表的庶族地主取得了勝利。武則天廣開才路，重用庶族地主知識分子，擴大了其政治統治的社會基礎；她重視農業生產，使社會經得到發展，社會秩序得到進一步安定。在唐高祖永徽三年（公元六五二年），即唐太宗死後三年，全國人口380萬戶，到神龍元年（公元七O五年），全國人口已增至615萬戶，比唐初人口增加了近一倍。所以說，武則天統治時期，是唐朝極盛時期之一，發展了唐太宗的「貞觀之治」，又為唐玄宗「開元盛世」奠定了良好的基礎。所有這些，在客觀上都順應了歷史發展的潮流，為中國封建社會經濟繁榮和發展開辟了道路。
但是，武則天的統治也造成了許多嚴重的社會問題。如武則天大量破格用人，造成職官的冗濫，使國家開支空前加大，增加人民的負擔。武則天崇信佛教，廣修寺院，「好樂真道，長生神仙」，建天樞，鑄九鼎，僅用鋼鐵就達二百餘萬斤，耗費了大量的人力、財力。庶族地主地位上升後，同士族門閥地主一起加緊掠奪農民，破壞均田，土地兼並日益嚴重，出現了農民流亡，階級矛盾日益加深了。
七O五年，武則天已八十二歲，年老多病。她親自選撥的宰相張柬之與司刑少卿桓彥范、中台（即尚書省）右丞敬暉、內史（即中書令）崔玄暐、（相王府佐吏之一）袁恕已等密謀，以恢復李唐為號召，迫使武則天退居上陽宮（西宮）恢復中宗李顯皇位。這年十一月，武則天病逝於上陽宮，遺制說：「去帝號，稱則天大聖皇後」，與高宗李治合葬於奉天縣乾陵（今陝西乾縣）。至此，武周政權也壽終正寢了。但是武則天的事業並沒有中斷，她為唐代社會經濟文化的繁榮和中國歷史的發展做出的貢獻在歷史上是肯定的。

② 古文翻譯

初，伍員與申包胥友①。其亡也，謂申包胥曰：「我必復楚國②。」
申包胥曰：「勉之！子能復之，我必能興之。」及昭王在隨(3)；申包胥如秦乞師④，曰：「吳為封豕長蛇⑤，以薦食上國(6)，虐始於邊楚(7)。
寡君失守社稷，越在草莽(8)，使下臣告急曰：『夷德無厭(9)，若鄰於君(10)，疆場之患也(11)。逮吳之未定(12)，君其取分焉。若楚之遂亡，君之士也。若以君靈撫之。也以事君。』」秦伯使辭焉，曰：「寡人聞命矣。子姑就館，將圖而告。」對曰：「寡君越在草莽，未獲所伏，(13)
下臣何敢即安(14)？」立，依於庭牆而哭，日夜不絕聲，勺飲不入口七日。秦哀公為之賦《無衣》(15)。九頓首而坐。秦師乃出。

【注釋】

①申包胥：楚國大夫，包胥是字，申是他的食邑。②復：同「覆」， 顛覆。③昭王：楚平王的兒子，名壬。隨：諸侯國名。④如：去到，
往。⑤封：大。豕：野豬。(6)薦：多次。食：侵食。(7)虐：侵害，殘害。③越，流亡。③夷：指吳國。德：這里指貪心。厭：滿
足。(10)鄰；接鄰。(11)疆場：邊界。(12)逮：及，趁。(13)所伏： 藏身之地，安身之地。(14)即安：到適當的地方去，指「就館」。(15)
《無衣》：秦風》中的篇名。

【譯文】


當初，伍員和申包胥是朋友。伍員出逃吳國的時候，對申包胥說；「我一定要顛覆楚國。」申包晉說：「努力吧！您能顛覆它，我就一定能使它復興。」到了楚昭王在隨國避難的時候，申包胥到秦國去請求出兵，他說：「吳國是頭大野豬，是條長蛇，它多次侵害中原各國，最先受到侵害的是楚國。我們國君守不住自己的國家，流落在荒草野林之中，派遣臣下前來告急求救說：『吳國人的貪心是無法滿足的，要是吳國成為您的鄰國，那就會對您的邊界造成危害。趁吳國人還沒有把楚國平定，您還是去奪取一部分楚國的土地吧。如果楚國就此滅亡了，另一部分就是君王的土地了。如果憑借君王的威靈來安撫楚國，楚國將世世代代事奉君王。』」秦哀公派人婉言謝絕說：「我聽說了你們的請求。您暫且住進客館休息，我們考慮好了再告訴您。」申包胥回答說：「我們國君還流落
在荒草野林之中，沒有得到安身之所，臣下哪裡敢就這樣去客館休息呢？」申包胥站起來，*著院牆痛哭，哭聲日夜不停，連續七天沒有喝一口水。秦哀公為申包胥作了《無衣》這首詩。申包胥連著叩了九個頭，然後才坐下。於是。秦國出兵了。


【讀解】



我們在這里見到了另一種游說方式：動作表演。在言辭游說不起作用的時候，就用動作來表演，並且堅持不懈，終於感動了「上帝」，成功地達到了自己的目的。我們不得不佩服中包胥的表演功夫，竟然可以哭上七天七夜，連水都沒有喝一口。這個說法雖然論人懷疑有添油加醋的誇張成分，但申包胥的這種精神，也夠讓人感動的了。

這種做法，也可以叫做不擇手段達到目的。申包胥對秦哀公說的那番話，本來就是假託楚昭王的名義編造出來的，算得上是
「瞞天過海」。他在秦庭的痛哭，說不定也是靈機一動想出來的，叫
做「隨機應變」吧。以一國之大夫的身份，顧不得什麼臉面啦，體統啦，身份啦，大膽放肆而又堅持不懈地在外國政府的官府中大哭特哭、滴水不沾，是不是也有點「苦肉計」的味道？

目的很簡單：擊敗吳國，保住楚國，即「借刀殺人」。身為一個臣子，並未受國君之託，敢於如此膽大包天地擅自行動，確實表現了為臣的忠誠不移的美德，也可以說體現了「愛國主義」精神吧。哪個國君有了這樣的巨子，都是一種幸福，何愁成不了大事！

可惜的是，這種表裡如一、當面背後一個樣兒的赤膽忠心的巨子太少了——不是沒有，而是太少。

③ 武則天的重大事變

她作為中國歷史上唯一的女皇帝，能夠排除萬難，在統治長達半個世紀的年代，形成強有力的中央集權，社會安定，經濟發展，上承「貞觀之治」，下啟「開元盛世」，革除時弊，發展生產，完善科舉，破除門閥觀念，不拘一格任用賢才，順應歷史潮流，大刀闊斧改革

武則天的生平事業

武則天，名曌，山西文水人，公元六二四年（唐高祖武德七年）生於長安①，是唐高宗的皇後。高宗死，先以太後臨朝，後自己稱帝當政，改國號為周，是中國歷史上唯一的封建女皇帝。
武則天出身於一個非士族門閥的官僚地主家庭里。她的父親武士彟雖系寒門地主，但因經營木材致富，得與當時的太原留守李淵相結交。武士彟助唐起兵反隋，成了唐王朝的開國元勛，躋身於唐王朝統治階級集團，官至工部尚書、利州都督。武則天的母親楊氏出身於關隴名門、軍事貴族之家，外祖父楊士達的隋朝為納言，是一個宗室宰相。武士彟與楊氏聯姻是高祖高淵做的媒人。武則天在這樣的農行環境熏陶下，從小精通文史，聰敏機智，性格倔強，善於應變，膽略過人。她十四歲的時候，唐太宗聞其美貌，召入宮，立為才人，賜號「武媚」。利用這個機緣，她和太子李治建立了感情。太宗李世民死後，她寄身長安感業寺為尼。高宗李治在永徽初年，趁太宗忌日到感業寺焚香和武則天相遇，彼此十分感傷，於是高宗再次召她入宮。開始，武則天利用王皇後與蕭淑妃之間爭龐的矛盾，對王皇後百般迎合，取得高宗和王皇後的寵信，進封昭儀。此後，又百般設法離間高宗與王皇後。為了取得後位，她不惜把自己親生女兒掐死，然後誣陷是王皇後所為。從此，高宗遂有廢王立武之意。
在廢立皇後問題上，宮廷大臣們的意見是有嚴重分歧的，如握有大權的國舅、太尉長孫無忌和顧命大臣褚遂良、侍中韓瑗、中書令來濟等都堅決反對立武則天為皇後。於是，武同天就拉攏了一批受長孫無忌黨羽排斥的人，形成一股新的政治勢力。中書舍人李義府，因為長孫無忌的排斥，貶官壁州司馬，詔書未到，李義府已密知，問計於同僚王德儉。王德儉告訴他。武昭儀甚承恩龐，上欲立為皇後，猶豫未決者，直恐大臣異議耳。公能建策立之，則轉禍為福，坐取富貴。這樣，李義府便上表奏請高宗廢皇後，立武昭儀為皇後。高宗賜給明珠一斗，表示贊許。武則天派人暗中慰問，秘密結納。李義府恩龐有加，很快升任中書侍郎，其他大臣如禮部尚書許敬宗、御史大夫崔義玄、中丞袁公瑜等都成了武則天的心腹。武則天有了這樣一批大臣的擁戴和支持，便加緊了爭奪後位的步伐。公元六五五年（唐高宗永徽六年）九月，高宗召長孫無忌、李績、褚遂良等大臣入內殿，正式提出欲廢王皇後、立武則天為後的意向。長孫無忌、褚遂良當即表示堅決反對，理由是「王皇後出身名門望族，又是先帝為陛下所娶，未聞有所過失，怎能輕易廢掉」。次日又議，褚遂良提出「陛下必欲易皇後，伏請妙擇天下令族，何必武氏！武氏經事先帝，眾所俱知，天下耳目，安可蔽也。萬代之後，謂陛下為如何！願留三思！」這是公然揭短，怪不得武則天隔簾大聲說：「何不撲殺此獠！」只是因為褚遂良是顧命大臣，才得以倖免。許敬宗又宣言於朝曰：「田舍翁多收十斛麥，尚欲易婦；況天子欲立後，何豫諸人事而妄生異議乎！」為武則天立後大造輿論。高宗又徵求開國功臣李績的意見。李績回答得很圓滑：「此陛下家事，何必更問外人？！」高宗遂下定決心，廢去王皇後，立武則天為皇後，執掌了宮中大權。武則天先是借故杖王皇後及蕭淑妃各一百，斷去手足，投入酒瓮中，而後又斬之。繼而又把韓青謫為振州（今廣東崖縣）刺史，來濟謫為台州（浙江臨海縣）刺史，把褚遂良貶降為愛州刺史。在韓瑗、來濟貶謫以後二年，對長孫無忌以「圖謀不軌」的罪名，在公元六五九年（顯慶四年）四月流放到黔州（今四川彰水），隔不多時，在同年七年復按謀反罪，逼長孫無忌投環自縊，其姻親大多皆謫徙，無忌黨羽或殺或流放，關隴貴族集團遭到了沉重打擊。此後，武則天在朝中執掌大權，「政事大小，皆預聞之，內外稱為二聖」。高宗李治長期患風眩頭痛病，深度近視，精神衰弱，萎靡不振，所以從公元六五九年（高宗顯慶四年）起，便由武則天替他管理朝政。
長孫無忌、褚遂良等反對不是名門望族出身的武則天當皇後和干預見朝政，反映了士族門閥觀念在唐朝統治者當中具有很深的影響，這一點不能不引起武則天的憂慮。武則天為了抬高自己的身世和籠絡人心，便以唐高宗的名義下令改編《氏族志》為《姓氏錄》。《氏族志》是唐太宗時修的，當時參與修訂的人由於受士族門閥觀念束縛，所以，象武則天的父親武士彟，雖是開國功臣，因曾經營木材生意，出身「寒微」，在《氏族志》里就沒有他的地位，新修的《姓氏錄》完全按唐代官品為標准劃分等級，「以後族為第一等，其餘以仕唐官品高下為准，凡九等」。又規定所有因軍功「得五品官者皆升士流，於是兵卒以軍功緻五品者，盡入書限」。這樣，就打破了舊的士族門第界限，凡五品以上，無論是士族與否，完全都寫進了《姓氏錄》。許多士族地主對此非常不滿，稱《姓氏錄》為「勛格」，表示鄙視，但卻得到庶族地主的支持和歡迎，從而擴大了武則天統治的社會基礎。
公元六七四年（唐高宗上元元年），武後向高宗建言十二事：一、勸農桑，薄賦徭；二、給復三輔地（免除京畿地區徭賦）；三、息兵（停止對外用兵），以道德化天下；四、禁止一切浮華巧偽的風習；五、減省功費、力役；六、廣開言路；七、杜絕誣害忠良的饞言；八、王公以下皆學習《才老子》；九、父在為母服齊衰三年；十、上元以前的勛官已給告身（委任狀）者，不再復核取消；十一、京官八品以上，增加俸祿；十二、任事已久，才高位低的官員，得越級提撥。這些重要的政治主張，高宗都下詔施行，從而得到下層官員和庶族地主階級的擁護。
但是，貴族官僚集團對武則天是極為不滿的。公元六六四年（高宗麟德元年），官僚集團中的宰相上官儀利用高宗對武則天的某些不滿，密謀草詔廢掉武後，被武則天及時挫敗，大批官員被貶斥。結果「天下大權，悉歸中宮」，統治權完全控制在武則天手裡。繼而，貴族集團又勾結太子李賢，於公元六八O年（高宗永隆元年），潛謀發動宮廷政變，事泄失敗，李賢被流放到巴州（今四川巴中）。公元六八三年（高宗弘道元年），高宗病逝，中宗李顯繼位，尊武則天為皇太後，高宗遺詔軍國大務皆聽武後裁決，武則天就以太後名義臨朝稱制。次年，廢中宗為廬陵王，另立幼子李旦為傀儡皇帝。武則天家族諸人掌握大權，「唐宗室人人自危，眾心憤惋」。六八四年（武則天光宅元年）被武則天貶黜的英公徐敬業，以擁戴廬陵王為名，在揚州聚眾十餘萬發動叛亂，要挾武則天讓位。中書令裴炎聲稱：「若太後返政，則不討自平矣」。武則天臨危不亂，採取果斷措施，將裴炎下獄處死，又派李孝逸為揚州道大總管，率領三十萬大軍，迅即討平了叛亂。徐敬業、裴炎反對武後比較開明的政治，企圖使歷史逆轉，因而得不到人民的支持，一觸即潰。當時的詩人陳子昂就說道：「揚州構禍，殆有五旬，而海內晏然，纖塵不動」，說明武則天統治在當時是得到人民擁護的。
公元六八八年（武則天垂拱四年）唐宗室越王李貞、琅玡王李沖父子，分別起兵，以「匡復」李唐為名，偽造皇帝璽書秘密串連絳州刺史韓王李元嘉、青州刺史霍王李元軌、邢州刺史李靈夔等宗室諸王子弟，企圖「共趣神都」，奪取政權。武則天派遣左金吾將軍丘神績為清平道行軍大總管率軍討伐李沖。李沖政武水，不克，還走博州（今山東聊城），為守門者殺。丘神績未至，叛亂已平。武則天命左豹韜大將軍麴崇裕為中軍大總管，岑長倩為後軍大總管率十萬大軍到豫州（今河南汝南縣）討伐李貞，「城中聞官軍至，逾城出降者四面成蹊」。李貞兵敗，全家自殺，不到二十天，這次叛亂也失敗了。
武則天多權謀，對臣僚恩威並重，軟硬兼施，她曾召集群臣說：我跟隨高宗二十餘年，你們的官爵富貴都是我給的。天下安樂，朕長養之。「及先這棄群臣，以天下托顧於朕，不愛身而愛百姓。今為戎首，皆出於將相群臣，何負聯之深也！且卿輩有受遺老臣，倔強雖過裴炎者乎？有將門貴種，能糾合亡命過徐敬業者乎！有握兵宿將，攻戰必勝過程務挺者乎？此三人得，人望也，不利於朕，朕能戮之。卿等有能過此三者，當即為之；不然須革心事朕，無為天下笑！」這篇講話半是恫嚇，半是誘導，群臣頓首，不敢仰視，曰：「唯太後所使！」
武則天有駕馭臣僚的能力。當她還是唐太宗的才人時，唐太宗有一匹不馴的寶馬叫獅子駒，非常暴烈，沒有人敢騎。武則天說，只要給她三件東西，一鐵鞭二鐵撾，三匕首，就可以制服這匹馬，「鐵鞭擊之不服，則以撾撾其首，又不服，則以匕首斷其喉。」這個故事充分表現了武則天的倔強性格和剛毅氣質，她下是用制烈馬的方法來駕馭群臣的，維持了她歷時半個世紀有力的專制統治。
武則天為了人自己當皇帝掃清道路，先後重用了武三思、武承嗣、周興、來俊臣、丘神績、索元禮等一批酷史，以嚴刑峻法，實行恐怖統治。她在朝堂上設置銅匭（類似意見箱），接受告密文書。有告密者，「使至行在，雖農夫樵人皆得召見」，任何官員不得詢問，而且要用驛馬送到京城，沿途還要按五品官的伙食標准供應飯食。告密核實，封官賜祿；告實失實，並不反坐，於是告密之風大興，大批朝廷官員被索然無辜株連，朝野上下，人人自危。這正是武則天反對異已勢力的一種措施。後來武則天看到，任威刑以禁異議的目的已經達到，為了平息一些臣屬對特務政治的不滿，便轉手殺掉來俊臣、周興等酷史作替罪羊，「以雪蒼生之憤。」天授二年（六九一年）有人密告周興與丘神A通謀，武則天命來俊臣審理。來俊臣與周興方推事對食，對周興說：「囚多不承，當為何法？」周興回答說：「此甚易耳！取大瓮，以炭四周炙之，令囚入中，何事不砂！」俊臣乃索大瓮，火圍如興法，然後對周興說：「有內狀推兄，請兄入之道，還治其人之身」的手段鞏固和加強了自己的專制統治。
武則天在逐步完成了對李唐宗室大臣政治清洗的基礎上，於公元六九O年（武則天天授元年）正式改唐為周，自稱大周皇帝，又改洛陽為神都，史稱「武周」政權。
武則天做了皇帝以後，勵精圖治，為唐代社會經濟的進一步繁榮和發燕尾服，採取了一系列重要措施：
第一、廣泛搜羅人才，不拘資歷，不問門第，任何人可以推薦人才，也可以毛遂自薦，經過考試，量才錄用，使科舉製得到進一步發展。六九O年（天授元年），武則天「策貢士於洛城殿，貢士殿試自此始」。七O二年（長安二年），又開武舉，選撥軍事人才。武則天善於選撥人才，又能委以重行，使臣屬感恩戴德樂以聽命。他前後任用的主要宰相，如李昭德、魏元忠、杜景儉、狄仁傑、姚崇、張柬之等，邊將如唐休璟、婁師德、郭元振等，都是一時人選。正如《通鑒》所說：「太後雖濫以祿位收天下人心，然不稱職者，尋亦黜之，或加刑誅。挾刑賞之柄以駕馭天下，政由已出，明察善斷，故當時英賢亦況為之用」。武則天廣開仕途，放手給人官做，同時又嚴密控制，發現不稱職者革免或殺戮，雖進退沉浮難料，但這正是武則天能維持產個世紀統治的原因之一。
第二、重視農桑，發展生產，維護均田制，抑制兼並，保護百姓財產。武則天明令規定州縣官境內：「田疇墾辟，家有餘糧」，則予以提升和獎勵；如「為政苛暴，戶口流移」，年終就要解除職務，予以懲罰。她還組織編寫了題名為《兆人本業記》的農書，頒行全國，發給各州縣來京的朝集史，對掌握農時、發展農業生產有一定參考作用。
第三、重視文化建設，親自倡導編撰重要文集。武則天在文化上做過不少工作，如她召集周思茂、范履冰、衛敬業等諸儒於內禁殿撰《玄覽》、《古今內范》各百卷，《青宮紀要》、《少陽正范》各三十卷，《維城典訓》、《鳳樓新誡》、《孝子傳》、《列女傳》各二十卷。武則天自己的《垂拱集》百卷和《金輪集》十卷，可惜已經失傳了。武則天還自製《大樂》，用舞工九百人演奏。她還大膽創造了曌（照）、丙（天）、埊（地）、（日）、（月）、○（星）、（年）等數十字。
第四、鞏固了唐帝國的邊防，排除了游牧民族對中原的侵擾。武則天統治時期一度與吐蕃、突厥、契丹等少數民族的關系比較緊張，武則天採取募兵、發奴、就地組織團結兵等辦法，解決兵源，同時又大興屯田，解決糧源運輸問題。六九二年（長壽元年），武則天利用吐蕃內亂之機，命武威軍部管王孝傑進攻吐蕃，大獲全勝，恢復和重建了龜茲、於闐、疏勒、碎葉四鎮，鞏固了唐帝國西部邊防，確立了大唐帝國對天山南北的統治，重新打通了一度中斷的通向中亞細亞商路，促進了中外經濟、文化交流。武則天較好地處理了唐與周邊少數民族的關系，大膽起用少數民族將領，對鞏固統一的多民族的封建的中央集權國家起了積極的作用。
總之，武則天是中國歷史上一位功大於過的傑出女政治家。唐帝國在她統治的四、五十年間，由於實行政治改革，打擊士族豪強勢力，基本上消滅了關中軍事貴族部曲、佃客制，使庶族地主的地位得到了鞏固和上升，在封建地主階級內部爭奪財產和權力的斗爭中，以武則天為代表的庶族地主取得了勝利。武則天廣開才路，重用庶族地主知識分子，擴大了其政治統治的社會基礎；她重視農業生產，使社會經得到發展，社會秩序得到進一步安定。在唐高祖永徽三年（公元六五二年），即唐太宗死後三年，全國人口380萬戶，到神龍元年（公元七O五年），全國人口已增至615萬戶，比唐初人口增加了近一倍。所以說，武則天統治時期，是唐朝極盛時期之一，發展了唐太宗的「貞觀之治」，又為唐玄宗「開元盛世」奠定了良好的基礎。所有這些，在客觀上都順應了歷史發展的潮流，為中國封建社會經濟繁榮和發展開辟了道路。
但是，武則天的統治也造成了許多嚴重的社會問題。如武則天大量破格用人，造成職官的冗濫，使國家開支空前加大，增加人民的負擔。武則天崇信佛教，廣修寺院，「好樂真道，長生神仙」，建天樞，鑄九鼎，僅用鋼鐵就達二百餘萬斤，耗費了大量的人力、財力。庶族地主地位上升後，同士族門閥地主一起加緊掠奪農民，破壞均田，土地兼並日益嚴重，出現了農民流亡，階級矛盾日益加深了。
七O五年，武則天已八十二歲，年老多病。她親自選撥的宰相張柬之與司刑少卿桓彥范、中台（即尚書省）右丞敬暉、內史（即中書令）崔玄暐、（相王府佐吏之一）袁恕已等密謀，以恢復李唐為號召，迫使武則天退居上陽宮（西宮）恢復中宗李顯皇位。這年十一月，武則天病逝於上陽宮，遺制說：「去帝號，稱則天大聖皇後」，與高宗李治合葬於奉天縣乾陵（今陝西乾縣）。至此，武周政權也壽終正寢了。但是武則天的事業並沒有中斷，她為唐代社會經濟文化的繁榮和中國歷史的發展做出的貢獻在歷史上是肯定

④ 關於武則天的重要歷史事件有哪些

1、女主武王
當武則天還在幼年襁褓中時，袁天罡一見到武則天的母親楊氏便吃驚地說：「夫人的骨相，一定能生貴子！」武則天的母親便把兩個兒子武元慶、武元爽領出讓袁天罡相面，可是袁天罡一看說可以官至三品，只不過是能保家的主兒，還不算大貴。
楊氏又喚出武則天的姐姐武順（後封韓國夫人）讓袁天罡相，袁天罡稱「此女貴而不利夫！」最後由保姆抱出穿著男孩衣裳打扮的武則天，袁天罡一見襁褓中的武則天大為震驚，說她「龍瞳鳳頸，極貴驗也！」但又遺憾地說：「可惜是個男子，若是女子，當為天下主！」
2、創字改名
武則天為改革文化，創造了則天文字。部分則天文字還傳到日本，成為某些日本人的人名用字。而韓國慶州也發現過則天新字的印經
。
武則天稱帝前一年，改名為「曌」（zhào）。曌是「照」在則天文字中的寫法，取「日月當空」之意。又作「瞾」，取「雙目當空」之意。
武則天認為自己好像日、月一樣崇高，凌掛於天空之上。
3、大享明堂
明堂既是布政之宮，也是敬神之所，為武則天「至尊所居」，是皇權的象徵，大享明堂，是武則天當政時的重要政治活動。武周革命前，武則天五次大享明堂。
(4)婁師德軍功擴展閱讀：
武則天在位時的政績：
1、打擊門閥，扶植庶族，發展科舉
武則天被立為皇後以後，把反對她做皇後的長孫無忌、褚遂良等人逐出朝廷。這對於武則天來說，是殺雞儆猴，但這些關隴集團和他們的依附者，在當時已經成為一種既得利益的保守力量。把他們趕出政治舞台，標志著關隴集團從北周以來長達一個多世紀統治的終結，也為社會進步和經濟發展創造了一個良好的條件。
武則天同時還通過各種途徑扶植庶族地主官僚，從庶族地主中搜羅更多的人才，擴大其統治基礎。
2、整頓吏治，嚴懲貪吏，拔擢賢才
武則天承襲貞觀年間整頓吏治、嚴懲貪污的政策，「嘗與宰相議及刺史、縣令」，並派遣「使者以六條察州縣」，考核州縣官吏是否清正稱職。對於貪贓枉法的官吏，不論官位高低，一律嚴懲不貸。反之，對於賢才則破格拔擢。武則天對於為官清正、正直不阿的臣僚非常器重，對於有才能有學識的人士非常賞識，並能對其一一加以重用。
3、重視發展農業，輕徭薄賦、與民休息
武則天稱「天後」時，就在建言十二事中建議「勸農桑，薄賦役」。為貫徹詔命，朝廷規定對地方官吏的考核，以農業生產是否發展作為重要標准，如果州縣官吏所在地區「田疇開辟，家有餘糧」者則予以獎賞；反之，如「為政苛濫，戶口流移」者則加以懲罰。
參考資料來源：網路-武則天