法師德賢

❶ 求有關高陽公主的一切生平往事。包括她嫁給房遺愛時的年齡、名字、排行、怎麼死的等等。

不少人認為高陽公主是唐太宗最心愛的女兒，除了是受小說和電視劇的影響外，主要是因為《舊唐書》中的一句話：「初，主（高陽公主）有寵於太宗，故遺愛特承恩遇，與諸主婿禮秩絕異。」

意思就是，因為高陽公主受到唐太宗的寵愛，所以房遺愛待遇優厚，和別的駙馬受到的禮遇都不一樣。從這句話可以看出來，高陽公主的確是挺受唐太宗的寵愛的，所以連帶的，她的駙馬房遺愛也受到一定優待。但是，就因為高陽的丈夫「與諸主婿禮秩絕異」，就能以此斷言高陽是太宗最心愛的女兒嗎？恐怕還不能。

高陽公主受太宗寵愛，與她的出身並沒什麼關系。《舊唐書》無公主傳，對高陽生母也無記載，但對長孫皇後的七個子女記載得很清楚，所以高陽的生母為長孫皇後或太宗四妃的可能性並不大。因為高陽是因謀反而被賜自盡的，若是四妃之女，四妃及其諸子不可能不被連坐。可見高陽與唐高宗同母的可能性也是極低。所以高陽的生母應當身份較低，也可能早逝，高陽受寵於太宗與生母的關系不大，應該是她本身的個性比較對太宗的脾氣。

而根據《舊唐書》《唐會要》等史料的記載，可以稱為唐太宗愛女的一共有如下六位公主：長樂公主，豫章公主，城陽公主，高陽公主，晉陽公主，新城公主。不過有意思的是，除了高陽公主外，其他的幾位公主都有事例可以輔證她們的確是受到唐太宗的寵愛的。

比如貞觀七年長樂公主出嫁的時候，唐太宗詔令有司為其准備的嫁妝比自己的妹妹永嘉長公主多出一倍。然而早在貞觀六年的時候，御史大夫韋挺便曾上表批評時風道：「今貴族豪富，婚姻之始，或奏管弦，以極歡宴；唯競奢侈，不顧禮經。非所謂嗣親之道，念別離之意。正始之本，實在於茲。若不訓以義方，將恐此風愈扇。」結果唐太宗竟然「頂風作案」，要為自己的愛女准備比長公主多一倍的嫁妝，此舉自然而然招徠了魏徵的嚴厲制止。

「長樂公主將出降，太宗謂房玄齡等曰：『長樂公主，皇後所生，朕及皇後並所鍾愛。今將出降，禮數欲有所加。』房玄齡等咸曰：『陛下所愛，欲少加之，何為不得？請倍永嘉公主。』」（《魏鄭公諫錄》）

而長樂的駙馬正是長孫無忌的兒子長孫沖，長孫沖此時極受帝寵，被任命為從四品上的宗正少卿，駙馬都尉，後來官至秘書監（從三品）。只可惜長樂紅顏薄命，貞觀十七年便病逝了。不過根據考古的發現，長樂公主的墓並沒有遵照公主墓只設一道石門的規格，而是破格使用了三道石門——這不僅是在昭陵現已發掘的陪葬墓中獨屬一份，即便是在整個已發掘的唐代墓葬中，也就只有「號墓為陵」、按天子等級安葬的懿德太子墓同屬這一情況。可見唐太宗對長樂的寵愛，比之高陽，絕對是有過之而無不及。

豫章公主與長樂相似，雖然嫁了人但貞觀十六年左右便過世了，太宗為此穿了很長時間的素服，超過了禮法規定的父親為子女服喪的時間，惹得群臣悚動不安，最後被魏徵勸止。

「豫章公主薨，公奏：『自豫章公主薨逝，陛下久著素服，群情悚栗，咸不自寧。臣聞古之王者，絕於期服，此乃前書典禮，列代舊章。陛下發上聖之慈，深下流之慟，素服以來，遂經旬月；悼往之義，足為加隆。伏願割無已之痛，従先王之禮，改御常服以副群下之心。臣濫蒙重任，不敢寢默。』太宗從之。」（《魏鄭公諫錄》 ）

城陽公主的第一任駙馬是杜如晦之子杜荷，《舊唐書·杜如晦列傳》中說得很明白，「初，荷以功臣子尚城陽公主，賜爵襄陽郡公，授尚乘奉御。」顯而易見，杜荷的郡公爵位是因為尚主得來的。而根據《唐六典》中的記載：「四曰郡公，正二品，食邑二千戶。」只可惜貞觀十七年的時候，杜荷捲入了太子李承乾謀反案被處決，之後城陽改嫁的薛瓘任左奉宸衛將軍（從三品）。而城陽改嫁時，太宗曾專門為她卜卦，並欲打破黃昏行吉禮的婚制而改由白天行吉禮，不過被馬周諫止了。

「公主改適薛瓘，太宗使卜之。卜人曰：『兩火俱食，始則同榮，末亦雙悴。若晝日行合之禮，則終吉。』上將從之。馬周諫曰：『臣聞朝謁以朝，思相戒也。講習以晝，思相成也。燕飲以昃，思相歡也。婚合以夜，思相親也。是以上下有成，內外有親，動息有時，吉凶有儀。先王之教，不可黷也。今陛下欲謀其始而亂其紀，不可為也。夫卜筮者所以決嫌疑，若黷禮亂常，先王所不用。』上從其言。」（《唐會要》）

新城公主，既是唐太宗嫡出子女中的最幼者，也是唐太宗最小的女兒，八歲時初封衡山公主——衡山自古以來便是五嶽之一，位在名山之列，而《唐六典》中則有言：「凡名山、大川及畿內縣皆不得以封。」可見唐太宗將衡山作為封邑冊封了自己最年幼的小女兒，究竟有著何等的寵愛之心了。

衡山後來被許配給了魏徵的嫡長子魏叔玉。魏徵在太宗朝的重要性不需要多強調，而魏叔玉身為嫡長子將來是要繼承從一品鄭國公的爵位的。不過出人意料的是，魏徵去世不久後就被人安上了薦人失當邀名賣直的罪名，太宗親自寫詔書下令悔婚仆碑，並為衡山另選了一門婚事。貞觀二十三年二月，衡山出降長孫詮，太宗因此特意將長孫詮的父親長孫操升為岐州刺史——岐州即扶風，與京兆尹、馮翊並列為三輔，地位非同一般。

「操……（貞觀）二十三年，以子詮尚太宗女新城公主，拜岐州刺史。」（《舊唐書·外戚》）
遺憾的是，太宗雖然希望能在臨終前看到自己的愛女出嫁，但是很可惜，由於公主出嫁的儀式十分繁瑣，分為「冊公主、公主受冊、納彩、問名、納吉、納征、請期、親迎、同牢、見舅姑、盥饋舅姑、婚會、婦人禮會、鄉丈夫送者、鄉婦人送者」等步驟，且「諸土冠婚，公主降嫁等並筮日於南門之外，擇日舉行吉禮」。所以一直到五月份太宗去世，衡山的婚禮也沒能完成，等到永徽三年除掉喪服後，唐高宗將自己最年幼的胞妹改封為新城郡長公主，這才正式完成了婚禮。

所以在貞觀十七年的時候，六位得寵公主中已出嫁的有長樂、豫章、城陽與高陽這四位，新城則是許婚待嫁。然而無論是從駙馬的地位來看，還是就公主們本身所受到的特殊優待而言，很明顯，長樂、城陽、新城都要比高陽有寵得多。不過同樣有意思的是，雖然《舊唐書》說房遺愛「特承恩遇，與諸主婿禮秩絕異」，但是縱觀整個貞觀年間都沒能發現房遺愛因為尚高陽公主而得到了什麼好處。

杜如晦之子杜荷還能夠因為娶了城陽公主，得封正二品的郡公——不要以為杜如晦死得早，杜家就漸漸沒落了，房謀杜斷就不能相提並論了。要知道貞觀十七年的時候唐太宗建立凌煙閣，將杜如晦排在了第三名，房玄齡還落後了兩名排在了第五位。而那時杜如晦已經死了十三年了，房玄齡仍健在，可見唐太宗仍時時掛念著杜如晦。長孫操也因為兒子尚新城公主為駙馬，得以升為從三品的刺史。唯獨不見房遺愛因為尚高陽公主而得到了何種特殊待遇，反倒是貞觀二十二年的時候，因為房玄齡病危，唐太宗親至其病床前與之握手訣別，並當即授予了房遺愛為右衛中郎將（正四品下），房遺則為中散大夫，讓房玄齡能夠在活著的時候親眼看見兒子們的顯貴。

這樣看來，雖然史官說了房遺愛是因為娶了高陽公主而在眾多駙馬中脫穎而出的，然而就史實而言，房遺愛備受優待更多的是託了他父親的福而不是妻子的福。更別說房遺愛在貞觀一朝的地位根本不能與長孫沖、杜荷等人相提並論了，即便是在同樣尚庶出公主的一干駙馬里，比起蕭銳、高履行等人身為凌煙閣功臣長子承襲的從一品國公的爵位，房遺愛得到的待遇也是毫無出彩之處。所以若要由房遺愛受到的待遇來推斷高陽公主是唐太宗最心愛的女兒，證據未免太過單薄，何況高陽公主固然「有寵於太宗」，不過一旦與晉陽公主相比，明顯是小巫見大巫了。

《唐會要》：「晉王及晉陽公主，幼而偏孤，上親加鞠養。」

史書里明明白白地記載了，李治與晉陽因為長孫皇後早逝而被唐太宗親自撫養。這一殊榮別說是在唐太宗年間獨此一家別無分號，便是放眼歷朝歷代，恐怕也就只有清朝康熙皇帝那個兩廢兩立的太子可以稍相媲美。而高陽雖然有寵，卻從未能像晉陽那樣日日都與父親相親相見，陪伴左右。更何況史書中所記載的關於晉陽深得太宗寵愛的事件還有很多。

「晉陽公主字明達，幼字兕子，文德皇後所生。未嘗見喜慍色。帝有所怒責，必伺顏徐徐辯解，故省中多蒙其惠，莫不譽愛。……主臨帝飛白書，下不能辨。薨年十二。帝閱三旬不常膳，日數十哀，因以癯羸。群臣進勉，帝曰：『朕渠不知悲愛無益？而不能已，我亦不知其所以然。』因詔有司簿主湯沐余貲，營佛祠墓側。」（《新唐書》）

晉陽能夠臨得一手飛白體，與太宗的親筆真假難辨，想必是時常與太宗一起待在書房的緣故；晉陽不幸夭亡後，太宗悲傷不能自己，又下令將公主封邑所得的余錢在公主墓旁修建佛祠，為晉陽的往生祈福求禱；而晉陽這個封號本身就飽含了太宗對這個愛女的寵溺之情——孰不知晉陽正是李唐王朝的龍興之地？

在了解了晉陽公主的事跡後，還會有人草率地認為高陽公主才是唐太宗最心愛的女兒嗎？

❷ 唐朝高陽公主生平

散騎常侍房遺愛娶太宗女兒高陽公主為妻，公主十分驕橫，房玄齡死後，公主教唆遺愛和他的兄長遺直分財產，過後又反過來誣陷遺直。房遺直自我申辯，太宗對公主大加責備，由此失寵；公主悶悶不樂。恰巧此時御史彈劾盜竊案，搜得僧人辯機的寶枕，辯機稱是公主賜給他的。公主與辯機私通，改讓另兩個女人侍候房遺愛。太宗得知此事大怒，下令腰斬辯機，殺死奴婢十多人；公主更有怨言，太宗駕崩時，面無悲戚面容。高宗即位後，公主又讓遺愛與遺直相互訴訟分財產，遺愛因此獲罪，降職出任房州刺史，遺直為隰州剌史。此外，僧人智勖等幾個人私下侍奉公主，公主讓掖庭令陳玄運窺探皇宮內祈求鬼神禍福之事。
先前，駙馬都尉薛萬徹獲罪被除去名籍，降職為寧州刺史。到朝廷來，與房遺愛十分親近，與遺愛講到對朝廷有怨言的話，而且說：「我如今雖然有腳病，安坐京城，那些人倒還不敢輕舉妄動。」進而與遺愛謀劃：「假如朝廷有變化，我們應當尊奉司徒荊王李元景為君王。」李元景的女兒嫁給房遺愛的弟弟遺則，因此元景與遺愛二人往來密切。李元景曾自稱做夢用手握住太陽月亮。駙馬都尉柴令武，是柴紹的兒子，娶太宗女兒巴陵公主，官拜衛州刺史，托辭公主有病留在京城求醫，因而與房遺愛相互串通謀劃。高陽公主圖謀罷免遺直官職，奪掉他的封爵，讓人誣告遺直對自己無禮。遺直也上書列舉房遺愛與公主的罪狀，並說：「他們惡貫滿盈，恐怕牽累到臣下的家門。」高宗令長孫無忌審問其事，又得到房遺愛與公主謀反的證狀。
司空、安州都督、吳王李恪的母親，是隋煬帝的女兒。李恪文武全才，太宗常常覺得他像自己，想要立他為太子，長孫無忌極力爭辯才作罷，由此李恪與長孫無忌關系惡化。李恪平素名望較高，為人心所向，無忌非常忌恨他，想要找借口誅滅李恪以斷絕眾望。房遺愛得悉實情後，便自稱與李恪是同謀，希望像當年紇干承基密告太子謀反那樣得免一死。
春季，二月，甲申（初二），高宗詔令將房遺愛、薛萬徹、柴令武處斬，李元景、李恪、高陽公主、巴陵公主一並賜其自盡。高宗流著淚對身邊的大臣說：「荊王是朕的叔父，吳王是朕的兄長，想求他們不死，可以嗎？」兵部尚書崔敦禮認為不可，於是將他們處死。薛萬徹臨刑前大聲言道：「薛萬徹也算是個豪傑，留著為國家效力，豈不是更好嗎？只因受房遺愛牽連就殺掉他嗎！。」吳王李恪臨死的時候，大罵道：「長孫無忌擅弄威權，殘害忠良，假如宗廟有靈的話，會在不久後滅他一族。」
乙酉（初三），侍中兼太子詹事宇文節，特進、太常寺卿江夏王李道宗，左驍衛大將軍、駙馬都尉執失思力，均因與房遺愛交結串通而獲罪，流放到嶺表。宇文節與房遺愛關系親密，等到遺愛關在獄中，宇文節頗為他開罪辯護。江夏王李道宗平時即與長孫無忌、褚遂良不和睦，故而都有罪。戊子（初六），將與李恪同母的弟弟蜀王李廢為平民，安置在巴州；房遺直貶為春州銅陵尉，薛萬徹的弟弟萬備流放交州。罷除房玄齡在太宗廟陪祭的殊榮。

❸ 寧波保國寺的建造人

嘉慶《寺志》序中寫道 「此古寺志得之古石佛中，文多殘缺，恐久而失。重加編輯……」我認為，這些文字不足為信。倒是雍正碑具有很高的參考價值。雍正碑記載：「宋明道間，中興祖賜號德賢尊者，無可考核，不亦悲夫！」
德賢，究竟是何人？《寺志》認定為三學則全法師。翻閱《四明談助》、《敬止錄》記載：「開元寺（註：開元寺，即建於唐國寧寺舊址，位於城南五台、蓮橋東。）僧則全，字叔平，世號「三學法師」。南湖競推十大弟子，全首冠焉。」從靈山寺恢復重建成保國寺看，保國寺是唐國寧寺的從屬院。開元寺僧則全「復過靈山，見寺已毀，扶手長嘆，結茅不忍去。」「真宗大中祥符四年辛亥（1011），來主寺事，弟德誠與徒眾，募鄉……鳩工庇材，山門大殿悉鼎新之。」還是有可能的。不過很多疑問依然存在。目前在疑問沒有被打開之前，我們就認定三學則全是現存保國寺大殿的監造人。那麼，他究竟是一位怎樣的人物呢？
根據宋咸淳四明東湖沙門志磬撰《佛祖統紀》的記載：三學法師，名則全，字叔平，四明施氏，是延慶寺知禮門下高足，又稱「南湖十大弟子之首」。則全法師可以說是一位非常有學問的文僧，「旁通書史」、「尤善著述」，所述有《四明實錄》。當時寧波的郡守郎簡非常敬重他。假如讓其入朝為官，則全才氣凜然，「性直氣剛，敢言人失」，可比漢朝的汲黯、唐朝的魏徵和北宋當時的王元之。
貫串著北宋一百多年中，有一個師徒相傳、人才輩出的琴僧系統。他們始終在琴界有著重要地位。北宋太平興國年間（976-983），琴道大肆興起。 「鼓琴為天下第一」者，當屬宮廷琴師朱文濟。朱文濟之後，北宋的琴家多為僧人。朱文濟的得意門生就是京師的慧日大師夷中，夷中又將琴技傳授給知白、義海，他們都是北宋頗具聲望的琴僧。知白，何許人也？知白就是知禮的同門師弟慈雲遵式，也就是是則全法師的師叔。三學則全法師首先是向其師叔慈雲遵式學琴的。在知禮門下最得意弟子仁岳背叛師門後，知禮要求其門下高足走出山門，發揚山家之說。於是，三學則全來到越州，造訪法華山義海大師。（義海、義全、義通可能是同輩師門，有待考證）則全盡得義海所傳，終成義海的最為得意門生，琴僧系統中一代「琴門聖手」。義海坐寂後，則全整理完成北宋琴史上的著名專論《則全和尚節奏指法》。後來直接影響了來明州擔任知府的著名詞家周邦彥和後來吳文英的詞學音律創作。但則全無論如何，更應該是一位建築大師，因為他奇構巧築，建造了保國寺大殿，成為印證宋《營造法式》的重要實例。
寺志記載，「宋仁宗明道元年（1032）在大殿西建朝元閣，慶歷年間（1041—1048）僧若冰在天王殿西南隅新建祖堂。」其中「若冰」應該說有誤，則全法師有唯一的弟子叫「若水」，久依法師。雖說有誤，恰恰對則全建保國寺大殿來說是一個證據。法師於慶歷五年（1045）夏五月二十日，別眾坐亡。法師弟子若水，立碣於延慶。他的同門師弟廣智尚賢法師、北宋大臣、著名理學家趙卷

❹ 賢德菩薩是什麼菩薩

凈空法師---大乘在中國是以四大菩薩表法，這個常識要知道！

你看，慈悲是行門，觀音菩薩表的，文殊菩薩的智慧是解門，行解相應，行解不二。最後得落實，就要真干，普賢菩薩代表。

大乘在中國是以四大菩薩表法，這個常識要知道，有人問，要把它講清楚。四大名山，四大菩薩，要從九華的地藏開始。

地藏表什麼？孝親尊師，從這開始。沒有孝親尊師，他進不了大乘的門。大乘的門的條件，你看凈業三福里頭講的四句話，第一條「孝養父母，奉事師長，慈心不殺，修十善業」。這個人才能入大乘，沒有這個條件，入不了大乘。

入大乘之後，第二位菩薩表法，普陀山的觀世音菩薩。表什麼？大慈大悲，以上還要加一句，XXX所說的「全心全意為人民服務」。佛菩薩比他那個范圍大，他只是為人民，佛菩薩為眾生，遍法界虛空界一切眾生，救苦救難，大慈大悲。

第三位文殊師利菩薩，代表圓滿的智慧。慈悲如果沒有智慧會出麻煩。古德常說佛法是「慈悲為本，方便為門」，但是又說「慈悲多禍害，方便出下流」，那什麼原因？沒智慧。沒有智慧，慈悲里頭就有麻煩，方便就墮落了，所以要有智慧。有智慧的慈悲是佛菩薩的慈悲，沒有智慧的慈悲是凡夫情識裡面的慈悲，不一樣。

你看，慈悲是行門，觀音菩薩表的，文殊菩薩的智慧是解門，行解相應，行解不二。最後得落實，就要真干，普賢菩薩代表。把地藏的孝親尊師，觀音的大慈大悲，文殊的大智慧，統統落實在生活，落實在工作，落實在處事待人接物，這叫大乘。如果沒有普賢菩薩的真干，大乘就落空，變成玄學了，只有說，沒有行。說得天花亂墜，完全沒有做到，這種流弊全世界到處都看得到，會說不會行。這四大菩薩，大乘的四根柱子，佛門弟子不能不知道。

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古代名人---李白 李白（７０１—７６２年），字太白，號青蓮居士，唐代偉大詩人。自稱涼武昭王李晨九世孫。祖籍隴西成紀（今甘肅秦安縣附近），父親客居綿州昌明（今四川省江油市青蓮鎮），遂生於此。出生之時，母親長庚人夢，故取名為白，字太白。幼聰穎，五歲誦六甲，十歲誦詩書並涉獵百家，後於江油大匡山喬松滴翠之坪讀書十載。開元八年（７２０年），蘇理出任益州刺史，他於路中投刺謁見，其才能使蘇題十分驚異，稱贊他說：「這小子天才英特，稍稍再用功學習一下、便可與司馬相如比肩。」他喜歡縱橫術，好擊劍，輕財好施而有俠義之風。曾與邑人東嚴子隱居陽山數年，郡守舉二人有道科，皆推辭不應。後出三峽，與友人吳指南遊襄漢、泛洞庭。指南病死，拗哭若天淪，猛虎臨前而堅守不動。暫將指南遺體殯於湘水畔，後數年為之營葬。又東至金陵、揚州，不到一年時間散金三十餘萬。後娶故相許國師孫女，居安陸十年。開元二十三（７３５年）游太原，識郭子儀於行伍之中，恰遇郭犯有小過，在主帥面前講情減免了對他的刑責。與誰郡元參軍攜技游晉相，浮舟弄水。之後至齊、魯，客居任城，與孔巢父、韓准、裴政、張叔明、陶西等會於祖徐山，縱酒為樂，號為「竹溪六逸」。天寶元年（７４２年），李白游會稽，與道士吳病居判中。吳病被召，李白亦隨之至長安。往見賀知章，賀讀其詩文，贊嘆不已，稱之為「滴仙人」。又經待盈法師（即玉真公主）舉薦，唐玄宗召見於金鑾殿。論當世事，草答香書，又上（宣唐鴻批一篇。甚得玄宗嘉賞，以七寶杯賜食，御手親為調羹，並任命他為供奉翰林，專掌密令，時年四十二歲。李白嗜酒，幾乎日日醉於酒肆之中，故與賀知章等八人有「酒中八仙」之稱。每當唐玄宗召他之時，幾乎都在酒醉之中，故常以水灑面，醉稍解時提筆為文往往一氣呵成而婉麗精切。如（出師詔）、（宮中行樂詞）、（泛白蓮池序）、（清平調）、（龍池柳色）等，皆為應詔之作。多次侍宴玄宗帝，曾因酒醉後令高力士脫靴。高力士深感受辱，故摘（清平調）旬以激怒楊貴妃。唐玄宗欲封給李白官爵，皆為楊貴妃所阻，同時又不斷遭到張用的讒毀。故在京三年，自知難容於近悻而請求還山，玄宗帝乃賜金放歸。此後李白便浪跡江湖，游歷商、洛、梁、宋、齊、魯等地，寓家於東魯，與杜甫、高適、李留交遊，並請北海道士高如貴傳道篆。然後再北游邯鄲、幽州、太原，南至蘇州、會稽、揚州、金陵，又往來於宣城、秋浦、南陵等地，前後共約十年時間。天寶十四年（７５５年）安史之亂起，李白轉徙於宿松、匡廬間。次年，永王李磷起兵，重李白才名而將他辟為僚佐。不久兵敗，李白系於得陽獄中。乾元元年（７５８年），以永王事被為死罪，汾陽王郭子儀請以官爵為贖，始詔令長流夜郎。行至途中，遇赦而還，前往投靠當塗令李陽冰。唐代宗即位後以左拾遺的官職徵召他，可惜他已於寶應元年（７６２年）去世了。卒時賦（臨終歌）一篇，時年六十二歲，葬於當塗青山。李白有女名平陽，生卒年不詳；有子名伯禽，卒於貞元Ｍ年（７８６年）；有一個孫兒，出遊不知所往；有兩個孫女，皆嫁給普通農夫為妻。李白臨終時，將詩文草稿託付給李陽冰，李陽冰編為（草堂集），並為之作序。序言中說：「自中原有事，公避地八年，當時著述，十喪其九。今所存者，皆得之他人焉。」唐代宗時，下詔以李白詩、裴是劍、張旭草書為「三絕」。楊天惠楊天惠，名集，宇佑甫，又號文伯。北宋四川郡縣（今三台縣）人，生卒年月無考。宋神宗熙寧三年（１０７０年）中進士，歷任彭山縣承、鄧州教授。宋元符二年（１０９９年）正月調任彰明縣令，有政聲。宋徽宗時，因上疏言事，被列人「元佑朋黨」，於崇寧三年（１１０４年）七月免職，閑居鄲縣而終。楊天惠在任彰明縣令期間著有（彰明附子記）一文和（彰明逸事）一書。（彰明通事）一書惜已失傳，僅能在其他古籍上見到轉引該書的文字，這些被轉載而保存下來的材料。載，有關李白青。年時期在彰明的一。傳聞。事，。來為。究純的學者。重視。（彰明附子記）記述了附子的產地、產銷規模、栽培技術和加工方法，總結了附子的生產經驗，是一篇難得的古代農業科技論文 王羲之自幼酷愛書法，幾十年來契而不舍地刻苦練習，終於使他的書法藝術達到了超逸絕倫的高峰，被人們譽為 「書聖」。 王羲之13歲那年，偶然發現他藏有一本《說筆》的書法書，便偷來閱讀。他父親擔心他年幼不能保密家傳，答應待他長大之後再傳授。沒料到，王羲之竟跪下請求父親允許他閱讀，他父親很受，終於答應了他的要求。 王羲之練習書法很刻苦，甚至連吃飯、走路都不放過，真是到了無時無刻不在練習的地步。沒有紙筆，他就在身上劃寫，久而久之，衣服都被劃破了。有時練習書法達到忘情的程度。一次，他練字竟忘了吃飯，家人把飯送到書房，他竟不加思索地用摸摸蘸著墨吃起來，還覺得很有味。當家人發現時，已是滿嘴墨黑了。 王羲之常臨池書寫，就池洗硯，長了，池水盡墨，人稱 「墨池」。現在紹興蘭亭、浙江永嘉西谷山、廬山歸宗寺等地都有被稱為「墨池」的名勝。 王羲之的書法藝術和刻苦精神很受世人贊許。傳說，王羲之的婚事就是由此而定的。王羲之的叔父王導是東晉的宰相，與當朝太傅稀鑒是好，稀鑒有一位如花似玉、才貌出眾的。一日，稀鑒對王導說，他想在他的和侄兒中為女兒選一位滿意的女婿。王導當即表示同意，並同意由他挑選。王導回到家中將此事了諸位兒侄，兒侄們久聞稀家德賢貌美，都想得到她。稀家來人選婿時，諸侄兒都忙著更冠易服精心打扮。惟王襄之不問此事，仍躺在東廂房床上專心琢磨書法藝術。稀家來人看過王導諸兒侄之後，回去向稀鑒回票說：「王家諸兒郎都不錯，只是是選婿有些拘謹不自然。只有東廂房那位公子躺在床上毫不介意，只顧用手在席上比劃什麼。」郡鑒聽後，地說：「東床那位公子，必定是在書法上學有成就的王羲之。此子內含不露，潛心學業，正是我意中的女婿。」於是，把女兒嫁給了王素之。王導的其他兒侄十分羨慕，稱他為「東床快婿」，從此 「東床」也就成了女婿的美稱了。 孔子，姓孔，名丘，字仲尼，是我國春秋時期著名的思想家、教育家、政治家，也是我國儒家學說的創始人。他之所以能成為弟子三千、名揚四海的聖人，是和他小時候的刻苦勤奮分不開的，也正所謂是「天才來自勤奮」。 史書言，孔子的母親在他剛剛三歲的時候，就教他讀書識字，到四歲的時候，他已會念百餘字了。 有一天，他的媽媽說：「昨天我教你的字會背了嗎？」 孔丘說：「都記住了。」 媽媽說：「那好，明天一早我考考你。」 孔丘睡覺，是和哥哥在一起。這天晚上，他鑽入被窩後對哥哥說：「哥哥，媽媽教給你的字都記住了嗎？」 哥哥道：「都記住了。你呢？」 孔丘說：「一我已經練了多遍，也許都記住了，可又沒有打握，明天一早娘要考我，若有不會的，娘一定非常傷心和難過。不行，我一定要起來再多練幾遍。」 哥哥被他這種刻苦學習、孝順母親的精神所感動，心疼地說：「天氣涼了，別起來練了，就在我的肚子上寫吧。我能覺出對錯，也好對你寫的做個檢查！」 本文來自 成功勵志網 www.17coolz.com 於是，小孔丘就在哥哥的胸口上寫了起來。每寫一字，就念出聲來。可這聲音越來越輕，當他寫完最後一個字的時候，聲音也聽不到了。哥哥驗完他的最後一個字，聽著他那均勻的呼吸，望著他甜中帶笑的睡容，既心疼又愛憐地笑了。 第二天一早，在母親考核時，他一遍通過。母親驚喜道：「這孩子真神了，前天教了他那麼多字，只過了一天，就如此滾瓜爛熟，將來准能幹大事啊！」 孔丘望著母親欣喜的面容，高興地笑了。然而在這微笑中，卻伴著兩行淚水。 站在旁邊的哥哥，深深地理解他，知道在他超人的天資背後，更多的則是弟弟那鍥而不舍的精神和刻苦勤奮的汗水。

❻ 勤奮的名人,十萬火急

王羲之苦練書法

王羲之自幼酷愛書法，幾十年來契而不舍地刻苦練習，終於使他的書法藝術達到了超逸絕倫的高峰，被人們譽為 "書聖"。
王羲之13歲那年，偶然發現他父親藏有一本《說筆》的書法書，便偷來閱讀。他父親擔心他年幼不能保密家傳，答應待他長大之後再傳授。沒料到，王羲之竟跪下請求父親允許他現在閱讀，他父親很受感動，終於答應了他的要求。
王羲之練習書法很刻苦，甚至連吃飯、走路都不放過，真是到了無時無刻不在練習的地步。沒有紙筆，他就在身上劃寫，久而久之，衣服都被劃破了。有時練習書法達到忘情的程度。一次，他練字竟忘了吃飯，家人把飯送到書房，他竟不加思索地用摸摸蘸著墨吃起來，還覺得很有味。當家人發現時，已是滿嘴墨黑了。
王羲之常臨池書寫，就池洗硯，時間長了，池水盡墨，人稱 "墨池"。現在紹興蘭亭、浙江永嘉西谷山、廬山歸宗寺等地都有被稱為"墨池"的名勝。
王羲之的書法藝術和刻苦精神很受世人贊許。傳說，王羲之的婚事就是由此而定的。王羲之的叔父王導是東晉的宰相，與當朝太傅稀鑒是好朋友，稀鑒有一位如花似玉、才貌出眾的女兒。一日，稀鑒對王導說，他想在他的兒子和侄兒中為女兒選一位滿意的女婿。王導當即表示同意，並同意由他挑選。王導回到家中將此事告訴了諸位兒侄，兒侄們久聞稀家小姐德賢貌美，都想得到她。稀家來人選婿時，諸侄兒都忙著更冠易服精心打扮。惟王襄之不問此事，仍躺在東廂房床上專心琢磨書法藝術。稀家來人看過王導諸兒侄之後，回去向稀鑒回票說:"王家諸兒郎都不錯，只是知道是選婿有些拘謹不自然。只有東廂房那位公子躺在床上毫不介意，只顧用手在席上比劃什麼。"郡鑒聽後，高興地說：「東床那位公子，必定是在書法上學有成就的王羲之。此子內含不露，潛心學業，正是我意中的女婿。」於是，把女兒嫁給了王素之。王導的其他兒侄十分羨慕，稱他為「東床快婿」，從此 "東床"也就成了女婿的美稱了。
回答者：友雲睿 - 舉人 五級 4-18 18:43
拿破崙開槍救人

一次，拿破崙騎馬穿越一片樹林，忽然聽到了一陣緊急的呼救聲。他揚鞭策馬，朝著發出叫喊聲的湖邊跑去。只見一個不會游泳的士兵落到水裡，正往深水當中漂移，距離岸邊已有30米。岸上幾個士兵慌作一團，無可奈何地呼喊著，他們當中誰也不會游泳。

拿破崙趕來問道：「他會水嗎？」

一個士兵回答說：「他只能劃幾下，現在不行了，漂到深水裡，剛才喊救命哩。」

拿破崙「哦」了一聲，隨即從侍衛手裡取過一支手槍，並大聲朝落水的人喊道：

「你還往當中爬什麼，趕快游回來。再往前去，我就開槍斃了你！」

說完，果然朝那人的前方開了兩槍。

落水的人，也許是聽到了岸上的威脅的話語，也許是聽到了前方子彈入水的響聲，猛然地回轉身來，拼力撲通撲通的劃著，居然很快就向岸邊靠攏了。
回答者：gv1000 - 助理 二級 4-18 18:48
林肯出身清貧，自學成材。從議員成為總統。期間他競選失敗過，妻子死了，自己曾崩潰，6個月卧床不起，但他終於戰勝了自己。終於，他成了總統。
諾貝爾生來不喜歡自己，認為自己多餘，可在他父親的實驗室里發明了火葯，給人類帶來了好的與不好的命運。
康熙從小愛學習，也精通兵法。16歲代兵滅番，從此，又多次打敗俄羅斯，簽定了一些平等條約，保護了國家領土，保衛了國民財產等。多妻多子，都培養的不錯，可後來都自相慘殺，成了悲劇。
回答者：魍葑 - 試用期 一級 4-18 19:25
哦
回答者：ujmko00 - 秀才 三級 4-21 21:52
魯迅嚼辣椒驅寒
魯迅先生從小認真學習。少年時，在江南水師學堂讀書，第一學期成績優異，學校獎給他一枚金質獎章。他立即拿到南京鼓樓街頭賣掉，然後買了幾本書，又買了一串紅辣椒。每當晚上寒冷時，夜讀難耐，他便摘下一顆辣椒，放在嘴裡嚼著，直辣得額頭冒汗。他就用這種辦法驅寒堅持讀書。由於苦讀書，後來終於成為我國著名的文學家。
是當國王還是讀書？
著名歷史學家麥考萊曾給一個小女孩寫信說，如果有人要我當最偉大的國王，一輩子住在宮殿里，有花園、佳餚、美酒、大馬車、華麗的衣服和成百的僕人，條件是不允許我讀書，那麼我決不當國王。
我寧願做一個窮人，住在藏書很多的閣樓里，也不願當一個不能讀書的國王。
王亞南睡三腳床
王亞南小時候胸有大志，酷愛讀書。
他在讀中學時，為了爭取更多的時間讀書，特意把自己睡的木板床的一條腳鋸短半尺，成為三腳床。每天讀到深夜，疲勞時上床去睡一覺後迷糊中一翻身，床向短腳方向傾斜過去，他一下子被驚醒過來，便立刻下床，伏案夜讀。天天如此，從未間斷。結果他年年都取得優異的成績，被譽為班內的「三傑」之一。
他由於少年時勤奮刻苦讀書，後來，終於成為我國傑出的經濟學家
恩格斯的讀書法
恩格斯的讀書方法之一是重視讀原著，一般不輕易使用第二手、第三手材料。
1884年8月6日，德國社會民主黨人格奧爾格•享利希•福爾馬爾給恩格斯寫了一封，說有一位女士對社會主義感興趣並打算研究社會科學，但不知進哪一所高等學校才。恩格斯復信道，這個問題很難回答，因為大學里每一門科學尤其是經濟學被糟蹋得很厲害，關鍵是要自學，並掌握有效的自學方法。
恩格斯在信中說：「從真正古典的書籍學起，而不是從那些最要不得的德國經濟學簡述讀物或這些讀物的作者的講稿學起。」「最主要的是，認真學習從重農學派到斯密和李嘉圖及其他學派的古典經濟學，還有空想社會主義聖西門、傅立葉和歐文的著作，以及馬克思著作，同時要不斷的努力得出自己的見解。」也就是說，要系統地讀原著，因為「研究原著本身，不會讓一些簡述讀物和別的第二手資料引入迷途。」
從其閱讀過的書目來看，他雖然也讀過大量的通俗小冊子，報刊等，但花功夫最大，讀得最多的還是那些經典原著。他認為，系統讀原著是從事研究的一種正確的讀書方法。這樣，可以了解一個理論的產生、發展和完善的過程，不僅可以全面系統地掌握基本原理，而且可以掌握其發展過程，了解這一理論的全貌。
傑克•倫敦的「餓狼式」讀書法
美國作家傑克•倫敦經過苦難磨練，十分珍視讀書機會。他遇到一本書時，不是用小巧橇子偷偷撬開它的鎖，然後盜取點滴內容，而是像一頭餓狼，把牙齒沒進書的咽喉，凶暴的吮盡它的血，吞掉它的肉，咬碎它的骨頭！直到那本書的所有纖維和筋肉成為他的一部分。
楊振寧的「滲透」讀書法
楊振寧教授認為：既然知識是互相滲透和擴展的，掌握知識的方法也應該與此相適應。
當我們專心學習一門課程或潛心鑽研一個課題時，如果有意識地把智慧的觸角伸向鄰近的知識領域，必然別有一番意境。在那些熟悉的知識鏈條中的一環，則很有可能得到意想不到的新發現。 對於那些相關專業的書籍，如果時間和精力允許，不妨拿來讀一讀，暫弄不懂也沒關系，一些有價值的啟示，也許正產生於半通之中。採用滲透性學習方法，會使我們的視野開闊，思路活躍，大力提高學習的效率。
毛姆的「樂趣」讀書法
英國作家毛姆提出「為樂趣而讀書」的主張，他說：「我也不勸你一定要讀完一本再讀一本。就我自己而言，我發覺同時讀五、六本書反而更合理。因為，我們無法每一天都有保持不變的心情，而且，即使在一天之內也不見得會對一本書具有同樣的熱情。」
愛因斯坦的「總、分、合」三步讀書法
所謂總，就是先對全書形成總體印象。在瀏覽前言、後記、編後等總述性東西的基礎上，認真地閱讀目錄，概括了解全書的結構、體系、線索內容和要點等。
所謂分，就是在「總」體了解基礎上，逐頁卻不是逐字地掠讀全文。在掠讀中，要特別注意書中的重點、要點以及與自己需要密切相關的內容。
所謂合，就是在掠讀全書後，把已經獲得的印象條理化、系統化，使觀點與材料有機結合。經過認真思考、綜合，弄清全書的內在聯系，以達到總結、深化、提高的目的。
余秋雨的「畏友」讀書法
散文家余秋雨提出：「應該著力尋找高於自己的『畏友』，使閱讀成為一種既親切又需花費不少腦力的進取性活動。盡量減少與自己已有水平基本相同的閱讀層面，樂於接受好書對自己的塑造。我們的書架里可能有各種不同等級的書，適於選作精讀對象的，不應是那些我們可以俯視、平視的書，而應該是我們需要仰視的書。」
•中國古代讀書名言10則
三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。 ——顏真卿
性痴，則其志凝：故書痴者文必工，藝痴者技必良。——世之落拓而無成者，皆自謂不痴者也。
——蒲松齡《阿寶》
書富如入海，百貨皆有。人之精力，不能兼收盡取，但得春所欲求者爾。故願學者每次作一意求之。
——蘇軾《東坡文集事略》
看文字須大段精彩看，聳起精神，豎起筋骨，不要困，如有刀劍在後一般。就一段中須要透，擊其首則尾應，擊其尾則首應，方始是。不可按冊子便在，掩了冊子便忘。 ——朱熹《朱子語類大全》
讀書有三到，謂心到，眼到，口到。心不在此，則眼看不仔細，心眼既不專一，卻只漫誦浪讀，決不能記，久也不能久也。三到之中，心到最急，心既到矣，眼口豈不到乎？ ——朱熹《訓學齋規》
學貴精不貴博。……知得十件而都不到地，不如知得一件卻到地也。 ——戴震《戴東原先生年譜》
讀書以過目成誦為能，最是不濟事。 ——鄭板橋
無所不能的人實在一無所能，無所不專的專家實在是一無所專…… ——鄒韜奮《韜奮文集》
加緊學習，抓住中心，寧精勿雜，寧專勿多。 ——周恩來《周恩來選集》
讀書也像開礦一樣，「沙裡淘金」。 ——趙樹理
②西方讀書名言10則
我閱讀關於我所不懂的題目之書籍時，所用的方法，是先求得該題目的膚表的見解，先瀏覽許多頁和好多章，然後才從頭重新讀起，以求獲得精密的智識。我讀該書的終末，就懂得它的起因。這是我所能介紹給你惟一正解的方法。 ——狄慈根：《辯證法的邏輯》
在所閱讀的書本中找出可以把自己引到深處的東西，把其他一切統統拋掉，就是拋掉使頭腦負擔過重和會把自己誘離要點的一切。 ——愛因斯坦
「書籍是人類的編年史，它將整個人類積累的無數豐富的經驗，世世代代傳下去。」 ——坎耶里
「書籍是屹立在時間的汪洋大海中的燈塔。」 ——惠普爾
「書籍是培育我們的良師，無需鞭笞和棍打，不用言語和訓斥，不收學費，也不拘形式。」 ——德伯里
「書籍是人類進步的階梯。」 ——高爾基
「理想的書籍是智慧的鑰匙。」 ——托爾斯泰
「優秀的書籍是撫育傑出人才的珍貴乳汁，它作為人類財富保存下來，並為人類生活的進一步發展服務。」 ——彌爾頓
「書籍是生活的加速器。」 ——尼克拉耶娃
「書是這一代對下一代精神上的遺訓。」 ——赫爾岑
回答者：瘋狂的龍蠅 - 見習魔法師 二級 4-23 12:51
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回答者：king83885506 - 見習魔法師 二級 4-26 18:12
（1）王亞南睡三腳床：王亞南小時候胸有大志，酷愛讀書。他在讀中學時，為了爭取更多的時間讀書，特意把自己睡的木板床的一條腳鋸短半尺，成為三腳床。每天讀到深夜，疲勞時上床去睡一覺後迷糊中一翻身，床向短腳方向傾斜過去，他一下子被驚醒過來，便立刻下床，伏案夜讀。天天如此，從未間斷。結果他年年都取得優異的成績，被譽為班內的「三傑」之一。
（2）王亞南綁在柱子上讀書：我國著名的馬克思主義經濟學家、《資本論》最早的中文翻譯者王亞南，1933年乘船去歐洲。客輪行至紅海，突然巨浪滔天，船搖晃得使人無法站穩。這時，戴著眼鏡的王亞南，手上拿著一本書，走進餐廳，懇求服務員說：「請你把我綁在這根柱子上吧!」服務員以為他是怕自己被浪頭甩到海里去，就照他的話，將王亞南牢牢地綁在柱子上。綁好後，王亞南翻開書，聚精會神地讀起來。船上的外國人看見了，無不向他投來驚異的目光，連聲贊嘆說：「啊！中國人，真了不起！」

3.魯迅嚼辣椒驅寒： 魯迅先生從小認真學習。少年時，在江南水師學堂讀書，第一學期成績優異，學校獎給他一枚金質獎章。他立即拿到南京鼓樓街頭賣掉，然後買了幾本書，又買了一串紅辣椒。每當晚上寒冷時，夜讀難耐，他便摘下一顆辣椒，放在嘴裡嚼著，直辣得額頭冒汗。他就用這種辦法驅寒堅持讀書。由於苦讀書，後來終於成為我國著名的文學家。

4.施洋搓腳夜讀：二•七大罷工著名的工人領袖施洋，幼年家道貧寒，買不起燈油。村裡有一座叫隆興觀的古廟，廟里點有一盞長明燈，他就在古廟里讀書。冬季寒冷，腳凍得難受。起初他不時地站起來跺腳，後來覺得這樣浪費時間，便削了一根圓滑的木棍，放在腳底下，一邊讀書一邊來回用腳搓木棍，搓暖了腳，他又能安心讀書了。

5.黃侃誤把墨汁當小菜： 1915年，著名學者黃侃在北大主講國學。他住在北京白廟胡同大同公寓，終日潛心研究「國學」，有時吃飯也不出門，准備了饅頭和辣椒、醬油等佐料，擺在書桌上，餓了便啃饅頭，邊吃邊看書，吃吃停停，看到妙處就大叫：「妙極了！」有一次，看書入迷，竟把饅頭伸進了硯台、硃砂盒，啃了多時，塗成花臉，也未覺察，一位朋友來訪，捧腹大笑，他還不知笑他什麼。

6.曹禺真讀書假洗澡：抗日戰爭期間，曹禺在四川江安國立劇專任教。一年夏天，有一次曹禺的家屬准備了澡盆和熱水，要他去洗澡，此時曹禺正在看書，愛不釋手，一推再推，最後在家屬的再三催促下，他才一手拿著毛巾，一手拿著書步入內室。一個鍾頭過去了，未見人出來，房內不時傳出稀落的水響聲，又一個鍾頭過去了，情況依舊。曹禺的家屬頓生疑惑，推門一看，原來曹禺坐在澡盆里，一手拿著書看，另一隻手拿著毛巾在有意無意地拍水。

7.張曜拜妻為師：清代咸豐年間有個武官叫張曜，因苦戰有功，被提拔為河南布政使。他自幼失學，沒有文化，常受朝臣歧視，御使劉毓楠說他「目不識丁」，因此改任他為總兵。張曜從此立志要好好讀書，使自己能文能武。張曜想到自己的妻子很有文化，回到家要求妻子教他念書。妻子說：要教是可以的，不過要有一個條件，就是要行拜師之禮，恭恭敬敬地學。張曜滿口應承，馬上穿起朝服，讓妻子坐在孔子牌位前，對她行三拜九叩之禮。從此以後，凡公餘時間，都由妻子教他讀經史。每當妻子一擺老師的架子，他就躬身肅立聽訓，不敢稍有不敬。與此同時，他還請人刻了一方「目不識丁」的印章，經常佩在身上自警。幾年之後，張曜終於成為一個很有學問的人。後來，他在山東做巡撫時，又有人參他「目不識丁」。他就上書請皇上面試。面試成績使皇上和許多大臣都大為驚奇。張曜在山東任上，築河堤，修道路，開廠局，精製造，做了不少利國利民之事。因為他勤奮好學，死後皇帝謚他為「勤果」。

8.范仲淹二歲的時候死了父親。母親很窮，沒有依靠。就改嫁到了常山的朱家。他長大以後，知道了自己的生世，含著眼淚告別母親，離開去應天府的南都學舍讀書。他白天、深夜都認真讀書。五年中，竟然沒有曾經脫去衣服上床睡覺。有時夜裡感到昏昏欲睡，往往把水澆在臉上。他常常是白天苦讀，什麼也不吃，直到日頭偏西才吃一點東西。就這樣，他領悟了六經的主旨，後來又立下了造福天下的志向。他常常自己講道：「當先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。」

9..李密牛角掛書：隋朝李密，少年時候被派在隋煬帝的宮廷里當侍衛。他生性靈活，在值班的時候，左顧右盼，被隋煬帝發現了，認為這孩子不大老實，就免了他的差使。李密並不懊喪，回家以後，發憤讀書，決定做個有學問的人。有一回，李密騎了一條牛，出門看朋友。在路上，他把《漢書》掛在牛角上，抓緊時間讀書。此事被傳為佳話。

10.陳平忍辱苦讀書：陳平西漢名相，少時家貧，與哥哥相依為命，為了秉承父命，光耀門庭，不事生產，閉門讀書，卻為大嫂所不容，為了消弭兄嫂的矛盾，面對一再羞辱，隱忍不發，隨著大嫂的變本加厲，終於忍無可忍，出走離家，欲浪跡天涯，被哥哥追回後，又不計前嫌，阻兄休嫂，在當地傳為美談。終有一老著，慕名前來，免費收徒授課，學成後，輔佐劉邦，成就了一番霸業。

11.陸羽棄佛從文：唐朝著名學者陸羽，從小是個孤兒，被智積禪師撫養長大。陸羽雖身在廟中，卻不願終日誦經念佛，而是喜歡吟讀詩書。陸羽執意下山求學，遭到了禪師的反對。禪師為了給陸羽出難題，同時也是為了更好地教育他，便叫他學習沖茶。在鑽研茶藝的過程中，陸羽碰到了一位好心的老婆婆，不僅學會了復雜的沖茶的技巧，更學會了不少讀書和做人的道理。當陸羽最終將一杯熱氣騰騰的苦丁茶端到禪師面前時，禪師終於答應了他下山讀書的要求。後來，陸羽撰寫了廣為流傳的《茶經》，把祖國的茶藝文化發揚光大！

12.萬斯同閉門苦讀：清朝初期的著名學者、史學家萬斯同參與編撰了我國重要史書《二十四史》。但萬斯同小的時候也是一個頑皮的孩子。萬斯同由於貪玩，在賓客們面前丟了面子，從而遭到了賓客們的批評。萬斯同惱怒之下，掀翻了賓客們的桌子，被父親關到了書屋裡。萬斯同從生氣、厭惡讀書，到閉門思過，並從《茶經》中受到啟發，開始用心讀書。轉眼一年多過去了，萬斯同在書屋中讀了很多書，父親原諒了兒子，而萬斯同也明白了父親的良苦用心。萬斯同經過長期的勤學苦讀，終於成為一位通曉歷史遍覽群書的著名學者，並參與了《二十四史》之《明史》的編修工作。

13.屈原洞中苦讀：屈原小時侯不顧長輩的反對，不論刮風下雨，天寒地凍，躲到山洞裡偷讀《詩經》。經過整整三年，他熟讀了《詩經》305篇，從這些民歌民謠中吸收了豐富的營養，終於成為一位偉大詩人。

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歷經春夏秋冬，天天風開業喜慶聯

工交開業

大業開鵬舉；
東風啟壯圖。

雄心創大業；
壯志寫春秋。

開張迎喜報；
舉步盡春光。

凌霄揮巨手；
立地起高樓。

飛馳千里馬；
更上一層樓。

閉關非良策；
開放架金橋。

長征步向三春邁；
偉業圖從四化描。

起程雖是小天地；
創業如同大文章。

烏龍競舞振興志；
新礦宏開奮起圖。

乘風誓興鵬程路；
興廠功高有志人。

無限春光無限路；
有為時代有為人。

萬眾一心齊奮力；
百舸千里競爭流。

四化騰飛天永盛；
千軍奮進業方興。

一代風流健步騰飛奔四化；
十層樓廈雄姿威武奮千軍。

樹雄心創大業江山添錦綉；
立壯志寫春秋日月耀光華。

商業開業

萬民便利；
百貨流通。

興隆大業；
昌裕後人。

升臨福地；
祥集德門。

萃集百貨；
豐盈八方。

鴻圖大展；
裕業有孚。

財源若海；
顧客盈門。

隆聲遠布；
興業長新。

同行增勁旅；
商界躍新軍。

開張添吉慶；
啟步肇昌隆。

利澤源頭水；
生意錦上花。

貨好門若市；
心公客常來。

財源通四海；
生意暢三春。

吉星欣在店；
祥靄喜盈門。

昌期開景運；
泰象啟陽春。

恆心有恆業；
隆德享隆名。

貨暢其流通四海；
譽取於信達三江。

迎八面春風志禧；
祝十方新路昌隆。

三江顧客盈門至；
百貨稱心滿街春。

財如曉日騰雲起；
利似春潮帶雨來。

五湖寄跡陶公業；
四海交遊晏子風。

友以義交情可久；
財從公取利方長。

文明經商生意好；
禮貌待客顧客多。

公平交易財源廣；
合理經營利路長。

貨有高低三等價；
客無遠近一樣親。

湖海交遊憑道義；
市場貿易具經綸。

貿易豈無德賢志；
權衡須用公正心。

經商不教陶朱富；
買賣常存管鮑風。

根深葉茂無疆業；
源遠流長有道才。

門迎曉日財源廣；
戶納春風吉慶多。

事與人便人稱便；
貨招客來客自來。

鳳律新調三陽開泰；
鴻猶丕振四季享通。

荷葉承雨財氣益盛；
藕根連綿店門呈盈。

氣爽天高經營伊始；
日增月盛利益均紅。

開業經營門庭若市；
熱心服務寒月如春。

顧客如川川流不息；
生財有道道暢無窮。

經之營之財恆足矣；
悠也久也利莫大焉。

門前大道通八方利路；
店後小溪納四面財源。

禮謙宜貿無論東南西北；
應時便民當分春夏秋冬。

奇貨任流通大地何論南北；
商場盡發達中華不分東西。

品類繁多傾注主人殷殷意；
價格低廉吸攝顧客顆顆心。

四面八方客來客往客不斷；
十全九美貨進貨出貨無存。

開張呈喜無邊春色融融樂；
舉業有方不盡財源滾滾來。

祝開門大吉喜看四方進寶；
賀同道呈祥欣期八路來財。

舉鵬程北匯南通千端稱意；
祝新業東成西就萬事順心。

生意通東西財源貫南北經營有道；
新風送冬夏信譽奉春秋盈得多方。

興旺發達文明待客生意溝通四海；
繁榮昌盛禮貌經商財源融匯三江。

飲食開業

生意如春意；
新行勝舊行。

盈門飛酒韻；
開業會春風。

滿面春風開業喜；
應時生意在人為。

看今日吉祥開業；
待明朝大富啟源。

公平有德財源廣；
和氣致祥生意興。

酒店興宏圖大展；
人緣廣裕業有孚。

開張笑納城鄉客；
開業喜迎遠近賓。

紅梅獻瑞祝新店；
瑞雪擁祥賀啟門。

色香味形多雅趣；
烹調蒸煮俱清奇。

生意興隆通四海；
飯餚佳美譽三京。

飯餚譽名三江水；
信譽感召四海心。

路旁小店都沿路；
天下美餚譽滿天。

待客人誠摯百倍；
做生意信諾千金。

酒樓開業逢盛世；
賀客盈門頌吉祥。

唯求利若源頭水；
但得財如錦上花。

花發上林生意盛；
鶯遷喬木好音多。

善性經營多得利；
良心交易廣生財。

一川風月留人醉；
百樣菜餚任客嘗。

酒店新開楊柳岸；
青簾高掛杏黃旗。

美酒佳餚迎摯友；
名樓雅座待高朋。

四座了無塵世在；
八窗都為酒人開。

雅逸門庭茶逸雅；
清真飯館菜真清。

莫笑陽春供一飽；
須知風味有三鮮。

文衛開業

文壇生異彩；
藝苑溢花芳。

上沃群芳艷；
國寧百藝生。

雄心開偉業；
妙墨系春秋。

大地文風布；
長空墨氣存。

欣文壇喜溢；
看藝苑花榮。

心聯四化業；
筆繪九州春。

風月有情常似舊；
丹青妙處不可言。

妙曲吹開百花艷；
英姿舞得萬馬騰。

大地山川生筆底；
神州偉業出毫端。

熒窗雖小觀今古；
屏鏡呈方映乾坤。
書畫詩詞歌大治；
吹拉彈唱慶昇平。

藝苑花開添錦綉；
文壇春暖布陽和。

展望文山增智慧；
挖掘遺產寫新篇。

兩只起死回生手；
一顆安民濟世心。

妙手兩肩擔道義；
良醫三指續春秋。

誓奉銀針開笑面；
願將玉液護春暉。

救死扶傷醫術高明精道業；
勵精圖治國家昌盛燦春霞。

沾禧露醫林勁旅千花競秀；
迎春暉華夏葯壇百草生香。

教育開業

傾一腔熱血；
育百代英才。

學燭炬氣概；
效春蠶精神。

園丁勵志栽桃李；
伯樂誠心育英才。

樂教梓楠同受范；
喜看桃李廣成才。

願作春泥滋嫩李；
甘當人梯架金橋。

新校始開全靠春風時雨潤；
教壇肇慶盡催桃李梓楠新。

慶新校改顏國旗招展騰騰氣；
祝教園更貌院捨生輝振振歌。

表彰慶功

花獻革新者；
功昭創業人。

業著光榮榜；
花開報喜春。

做貢獻青春燦爛；
勇登攀事業輝煌。

振興進取展鵬舉；
改革創新縱馬騰。

獎杯凝聚千鈞力；
錦匾匯融萬縷情。

千聲頌樂歌功著；
一卷宏圖舉業新。

功高且把雲為鑒；
譽重宜將嶺作師。

巨手回天四化業；
群英向黨百花紅。

聲聲頌譽催人奮；
朵朵紅花向黨紅。

改革涌新潮群龍戲水；
振興揮壯志大浪催舟。

巨龍崛起英雄興大業；
華夏騰飛時勢造新人。

偉業方興功頌英豪報國；
宏圖大展名傳志士騁才。

業績輝煌無愧英雄本色；
鵬風浩盪首推志士精神。

壯志凌雲英雄奇跡驚天宇；
凱歌動地時代新潮奏樂章。

慶賀升學

升學闔院喜；
啟步九天歡。

十年學子苦；
半世父兄恩。

智慧源於勤奮；
天才出自平凡。

春色常昭志士；
才華樂奉勤人。

青春有志須勤奮；
學業啟門報苦辛。

自古風流歸志士；
從來事業屬良賢。

興華時有凌雲志；
報國常懷赤子心。

長江後浪推前浪；
盛世前賢讓後賢。

一年之計春為早；
千里征程志在先。

持身勿使丹心污；
立志但同鵬羽齊。

苦經學海不知苦；
勤上書山自恪勤。

天下興亡肩頭重任；
胸中韜略筆底風雲。

書山高峻頑強自有通天路；
學海遙深勤奮能尋探寶門。

大本領人平素不獨特異處；
有學識者終生難有滿足時。

入學喜報飽浸學子千滴汗；
開宴鹿鳴盪漾恩師萬縷情。

跬步啟風雷一籌大展登雲志；
雄風驚日月十載自能弄海潮。

校 慶

桃李滿天下；
梓楠遍五洲。

教壇千古業；
桃李一園春。

校園迎雋秀；
桃李向陽紅。

訊傳連四海；
校慶匯三江。

灑下園丁千滴汗；
贏來桃李一堂春。

春催桃李遍天下；
雨潤棟梁豎九州。

花枝競秀須雨露；
桃李爭榮靠園丁。

竹筍破土傲霜雪；
松木參天作棟梁。

園中桃李年年艷；
國廈棟梁節節高。

園丁辛苦一堂秀；
桃李成材四海春。

看今日育李栽桃結碩果；
待明朝生光拔萃盡英才。

豪傑挺生敢教梓楠成大棟；
英才樂育欣期學子步青雲。

廠 慶

慶典一堂喜；
花開四化榮。

改革春風催勁羽；
振興喜慶鼓鵬程。

憶昔坎坷興業路；
撫今昌盛換新天。

青山萬里春光催；
盛廠千軍氣勢雄。

四化騰飛邦永固；
千軍奮進廠向榮。

翻天覆地山河壯；
革故鼎新日月明。

百年大計開新舉；
萬里長征振虎風。

一代風流矯健步伐奔四化；
千軍虎奮浩盪英姿建奇功。

樹雄心創大業與江山共秀；
立壯志寫春秋共日月同輝。

會 慶

數年風雨發花盛；
幾載炎涼舉業新。

文壇鳥唱和衷曲；
協會雲擁藝術家。

志趣偕流尋共路；
世緣相結樂同春。

幾載炎涼酬夙願；
千般苦樂寄此門。

朝鳳有緣鳴百鳥；
向陽結誼放千枝。

友誼長存並肩攜手；
同仁共奮合力貼心。

一籌興勁旅輝煌業績；
數載起宏圖浩盪春風。

喜會慶合歡一堂濟濟；
看人和共頌百感綿綿。

創新興事業耀今爍古；
舉曠代英才繼往開來。

攜手開華夏千秋大業；
並肩展神州萬古雄才。

刊 慶

刊花滋雨開三載；
喜訊乘風上九天。

一紙新聞孚眾望；
千秋大業記征程。

日載萬言無積稿；
風行四海盡新聞。

導向正偏吾有責；
文筆優劣我無辭。

藝苑奇葩爭芳斗艷；
文壇妙筆推陳出新。

指點江山春光滿目；
激揚文字彩筆生花。

一籌啟邸林盡載時情哲趣；
五載匯濤聲每披奇事新聞。

路 慶

車載十年慶；
路伸萬里程。

千車連萬戶；
一線貫九州。

千里路朝行夕至；
萬方情北匯南融。

通衢別辟不毛地；
大道偏鍾邊遠城。

萬里路程如同經緯；
九州脈絡格外分明。

復蹈舊轍並非復舊；
創開新路才是創新。

玉帶系青山千回百轉；
鐵軌穿險澗六順八達。

路穿萬水千山暢通無阻；
車過十州百縣縮地有方。雨無阻66隨相伴

---摘自<<報紙天天有>>

❽ 鳩工庇材,「山門大殿悉鼎新之

保國寺--------嘉慶《寺志》序中寫道 「此古寺志得之古石佛中，文多殘缺，恐久而失。重加編輯……」我認為，這些文字不足為信。倒是雍正碑具有很高的參考價值。雍正碑記載：「宋明道間，中興祖賜號德賢尊者，無可考核，不亦悲夫！」 德賢，究竟是何人？《寺志》認定為三學則全法師。翻閱《四明談助》、《敬止錄》記載：「開元寺（註：開元寺，即建於唐國寧寺舊址，位於城南五台、蓮橋東。）僧則全，字叔平，世號「三學法師」。南湖競推十大弟子，全首冠焉。」從靈山寺恢復重建成保國寺看，保國寺是唐國寧寺的從屬院。開元寺僧則全「復過靈山，見寺已毀，扶手長嘆，結茅不忍去。」,大殿前現有石砌月台。殿身原面闊三間，寬11.9米，進深三間八椽,深13.35米，平面呈縱長方形，有檐柱12根,內柱4根，上覆單檐歇山頂。清乾隆時在殿前方和兩側加建下檐，使原有'" class=link>斗柱枋包在室內，形成面闊五間重檐歇山頂的現狀。 大殿的梁架屬廳堂型構架，明間的左右兩道梁架為「八架椽屋乳三椽用四柱」。大殿分為前後兩部：前部三椽跨是敞廊，頂部裝天花藻井；後部五椽進深為殿內，用三椽和乳分為兩跨，與前部敞廊間原用格子門分隔,兩側和後檐用木骨泥牆封閉,今均不存。殿內梁架為徹上明造，不裝天花。值得注意處是此殿構架在中跨三椽下用順串，柱身作八瓣瓜楞形，敞廊闌額作月梁形，下用雀替，頂上裝小斗八藻井，都是現存的最早實例。殿內側面和背面闌額作直梁形，下加由額，中間有蜀柱。 殿身斗用七鋪作,用材21.5×14.5厘米,約當《營造法式》中規定的五等材。柱頭和補間鋪作均挑出二二昂。柱頭鋪作昂身長達兩步架，後尾壓在內柱斗之下，中部立蜀柱承托檁，作用如斜架。補間鋪作在明間和山面前二間用兩朵。柱頭櫨斗隨柱身作八瓣圓形，補間櫨斗四角凹入做海棠瓣狀。藻井鋪作用17×11.5厘米材（約當七等材）。 此殿前為裝藻井的敞廊，後為徹上明造的殿內，與福州華林寺大殿相同，是當時南方小殿的共同特點。長二跨的昂身和闌額下加由額蜀柱是唐代做法的遺存。瓜楞柱、月梁形闌額、雀替、八楞或海棠瓣狀的櫨斗等，則是新出現的裝飾性處理手法，可見此殿是上承唐制下開宋風的建築。

❾ 保國寺大殿的誰建造了保國寺大殿

嘉慶《寺志》序中寫道 「此古寺志得之古石佛中，文多殘缺，恐久而失。重加編輯……」我認為，這些文字不足為信。倒是雍正碑具有很高的參考價值。雍正碑記載：「宋明道間，中興祖賜號德賢尊者，無可考核，不亦悲夫！」 德賢，究竟是何人？《寺志》認定為三學則全法師。翻閱《四明談助》、《敬止錄》記載：「開元寺（註：開元寺，即建於唐國寧寺舊址，位於城南五台、蓮橋東。）僧則全，字叔平，世號「三學法師」。南湖競推十大弟子，全首冠焉。」從靈山寺恢復重建成保國寺看，保國寺是唐國寧寺的從屬院。開元寺僧則全「復過靈山，見寺已毀，扶手長嘆，結茅不忍去。」「真宗大中祥符四年辛亥（1011），來主寺事，弟德誠與徒眾，募鄉……鳩工庇材，山門大殿悉鼎新之。」還是有可能的。不過很多疑問依然存在。目前在疑問沒有被打開之前，我們就認定三學則全是現存保國寺大殿的監造人。那麼，他究竟是一位怎樣的人物呢？ 根據宋咸淳四明東湖沙門志磬撰《佛祖統紀》的記載：三學法師，名則全，字叔平，四明施氏，是延慶寺知禮門下高足，又稱「南湖十大弟子之首」。則全法師可以說是一位非常有學問的文僧，「旁通書史」、「尤善著述」，所述有《四明實錄》。當時寧波的郡守郎簡非常敬重他。假如讓其入朝為官，則全才氣凜然，「性直氣剛，敢言人失」，可比漢朝的汲黯、唐朝的魏徵和北宋當時的王元之。 貫串著北宋一百多年中，有一個師徒相傳、人才輩出的琴僧系統。他們始終在琴界有著重要地位。北宋太平興國年間（976-983），琴道大肆興起。 「鼓琴為天下第一」者，當屬宮廷琴師朱文濟。朱文濟之後，北宋的琴家多為僧人。朱文濟的得意門生就是京師的慧日大師夷中，夷中又將琴技傳授給知白、義海，他們都是北宋頗具聲望的琴僧。知白，何許人也？知白就是知禮的同門師弟慈雲遵式，也就是是則全法師的師叔。三學則全法師首先是向其師叔慈雲遵式學琴的。在知禮門下最得意弟子仁岳背叛師門後，知禮要求其門下高足走出山門，發揚山家之說。於是，三學則全來到越州，造訪法華山義海大師。（義海、義全、義通可能是同輩師門，有待考證）則全盡得義海所傳，終成義海的最為得意門生，琴僧系統中一代「琴門聖手」。義海坐寂後，則全整理完成北宋琴史上的著名專論《則全和尚節奏指法》。後來直接影響了來明州擔任知府的著名詞家周邦彥和後來吳文英的詞學音律創作。但則全無論如何，更應該是一位建築大師，因為他奇構巧築，建造了保國寺大殿，成為印證宋《營造法式》的重要實例。 寺志記載，「宋仁宗明道元年（1032）在大殿西建朝元閣，慶歷年間（1041—1048）僧若冰在天王殿西南隅新建祖堂。」其中「若冰」應該說有誤，則全法師有唯一的弟子叫「若水」，久依法師。雖說有誤，恰恰對則全建保國寺大殿來說是一個證據。法師於慶歷五年（1045）夏五月二十日，別眾坐亡。法師弟子若水，立碣於延慶。他的同門師弟廣智尚賢法師、北宋大臣、著名理學家趙卷。

❿ 義門陳氏 武漢黃陂區陳氏的輩分排名...

姓字輩周圍摘要（一）：
浙江義烏倍磊
陰。良性，鷹君（音）。每一個國王。運。興。提供。文本。第二章（完）
浙江省浦江縣白馬鎮青塘村
作為，元，好，家，國
浙江鄞縣茅山走馬塘
開放天文永龍尹宗Zulie
。江西上饒
目的是各方濕潤，光大正輝，文本行忠實的，禮義良性的，共青嘉祥，恆豐路台，宇順謙卑，孝友樹的幫助，學習與芳香，Shaowan長石，平路訂單的家，圓玄永思想，ZUJI宗庄培元種植德國，天禧它的美麗，善良手諭康。
4。江蘇江都
恩典，錫和祝福，世界，生活，聚會，桂
湖北漢陽
榮國良珍，必須是無菌的櫻花，榮Changzu順馳賴藝芳，詩歌和文學佩澤加強合規仁，天福王安憶，職業生涯維長
6。山東省陵縣陳輦庄
德國，文興，相位，世界傳記，清
7漢陽的
克永明亮的光彩暈了和賓士國方略，忠誠，家庭
8 。重慶永川
輪經綸李禮文章服務的國家，私人（或詩，思）書傳家，從來沒有樹代光華
山東省莘縣張Zhaixiang土壤陳村
>廣西邢宇，王風CFI懷孕邵出生恆亮漫長的道路明德
10。郊區的江蘇省鹽城市，武鎮
挖掘，如錦，宏觀調控，國家
11。永川縣，四川省
星經綸，人堀文章，報效國家，民營書的傳家寶，從未邵樹世代光華。
12。
瓊海市，海南省，運輸，永遠，邵慧
13。吉安縣，江西省泰和縣長珠，冰毛邦，
家佳慶長翼明聽煥文章。百餘家兗州漢唐宋時期，六經世致用劉少奇方。
從來沒有描述Dunren的禮，萬代聲譽其君良性。智游克，根據閱讀能力，丕成宋祖德永光年輕。
14。湖北省孝感市黃州政府麻城鄉的落葉砂領域郭獅子山的幾個子灣
國家，皮特，再加上大庭永，遠，興，文天，耀，祖，德，官，清中國，因為安全
15。江蘇省東中國海

16増的荊砝嗯閨秀步驟興湖北省竹山縣東川
「袁國治蓬勃發展的長期宋祖德，宗慶後龔代楊悠久的延伸輝縣市線程詩歌和文學彥顯示的良性
17
永寧鎮，石獅市，福建省，港方村和仁法官。頭發長。效忠。垂直翼。方
18。鄭州
情況下，國家，選舉日
19。徐州北郊
龍興。忠誠度。厚。通首頁。遠東詩本書。世界長
20 40達州
維加大啟先生，向學校，其昌榮說，家長的思想尚新沂的卓永錫樂，財富萬年甚至兄弟達維登科

易啟，四川廣安岳池玉皇廟嗣亮，姚，周順湯，當今世界民用和軍用的忠誠度，萬代顯著雄主動
21 22。石首市
世宗大培訓孝義但首先，雍正的一顆棋子
23。，湖南，長沙
飼王興國，建立良好德嘉朝鮮。學校開放聞是啟從未放棄項約。
24。湖南綏寧
遠。日歷。代表的美稱。楊
25。陝西漢中
春，啟文，明，干，坤
26。孝感市
永創館尚立諸天述說四滕期。創建一個文壇，雲，因為固定基地
27。柳州金融安全
來興光滕文，世界的國家四季人的重量，君德古越龍山，易謀燕翼長培養基金會永克昌後裔祥
28。四川
張春賢斯隆管理學院明道西光復 BR /> 29。
昂貴，山東省濰坊市諸城市孟軻鄉，濮陽市，河南省明冠書林建廣瑞祥韻勇敢的作家作志石，正面的東西的
30。...... />的施愚CITILAND國王，文明家庭安全，任海永昌泰（雲），鍾艷光聚遠
31日新罕布希爾州眾議院衡陽縣，湖南省宣誓就職鄉
公/ /明/ /路/固定/國家/顯著/ /向婷/德國/兆/紅/長/運/
32。安徽靈璧縣
明昌興龍誠實的傳家寶遠詩歌和文學世界長
33麻城孝感鄉
天正世代昌，法院興萬邦，湖北，聰明龍順從來沒有照耀祥。
34。湖南省臨武縣
光早就認識到煥世宗允許燈籠的老人，如良性伯初信陸首想著想著愛國者醫生清文才帥，英賢應選擇路學校沖高明
35高郵鎮河南陳家莊
系統邵，科學，林業，鶴，鳳，啟，智利，海，龍蠅，健康
36四川營山縣
明崇禎，成千上萬的祖先，國子名聞聲朝邦萬戴勇，其昌紅紅火火好，賈之莉只是普通的美德和財富
37
，湖北省鍾祥市，是於嘉盛永克昌，天開文運姬根據長，西家美國線定居國華錦長
38。廣西龍州
德國，沖，厚，福，天，寶勝，人們
39。潮州
石選擇。大班梁劉志軍澤通秦。國家特威迪。欠任鳴整棵公開的選舉忠誠永遠當地固定的家興
孝友的邵科徐書啟思銀
40
銅山縣，江蘇省徐州市中厚，傳記，家庭，遠，詩，書，之後，世界，長
41。湖南衡陽
孔王，吳，是聖潔的，高的，看，好了，看到，嗚
42。村的湖北荊州米鎮陳家灣
明正科開選精忠劉志軍澤通永遠的一端固定家興孝友紹科徐經文啟思陰
> 43石獸，湖北
師叔光干業忠孝啟後昆......
44。安徽當塗縣
福祿壽永晁做擴展的祖源省上行鏈路表簡介廣場克合規怡帆
能夠敘利亞綱常修剪上的相互典謨專利先後輝煌
經綸起源頭昏眼花康孝之友鄭植治禎祥匡輔翼
安定明-梁
45。四川大竹
真正的一天保存玉，大金賈師柞。說應該清除一個花果聞喳嗯線程的
法院賢惠，李學明翔徐詩禮傳家楨代領薪的情況下
46。湖南省臨澧縣四新崗鎮馬家村
心，書，禮，光，家，祖，忠，義，瑤，朝鮮，婷
47
添江西九姜蕤娼縣文福保持明亮的座位情況下，應我的家的道通學校茂德建立，宏鑫石線程，荊的全資（），華過紋章
> 48。江蘇淮泗
似翡翠，河南，專業，豐富，鞋類，升的，復雜的，和泰國，科孚島，概念，咸，錢應該
49。南京
維修？施？國？房子嗎？寶？彩虹道？儒家？德國？方
50福建汀州彭住房的紀念碑村，名行代
毛梁秉溫蓍，冷凝物易安盛昌（用於管理），
京（志英）修復的原始之美的名字前的時間越長，
慶余不變稷山去永遺產芳香的
蓬勃發展的家庭音響顯著榮華過瑞光
建立泰澤新遠坤強衛富庄，
賞石香港開幕的建設，Zubang光輝。
51。貴州資歷：
錫天，（已付）;
文本，光，學校（中國），世界（翼），香港;
的思想，我，平坦，安全和正義;
城鎮，國家，商會，忠誠度。
52。廣東省揭陽市
軍，陳，胡怡，禾責任（責任），厚，能源，頭發，輕，大系統，...

53武漢市黃陂區長嶺街
代排序：春天還幺家庭，君主的道德，勇珍茗王朝。
54。四川省平昌縣
位（守護者），交通運輸，鳳，雲，文明，光，正，賢，石，藤，朝鮮，汀（汀），煥，直，兆位元組（朝鮮），燈具，

55。，安徽省懷寧三橋陳堂「樹德堂」
資歷：陳欒世浦友金木水上九喻永昌王亭Guangguo喬川嘉村服務廣厚
56。四川省遂寧市，脂肪土壤入陝為了國家，鞏昌延長政府，陳家公共死者的母親忌諱的是沒有考試的墓碑，但字莫辨的懲罰剝蝕的男性雙胞胎五長的時間邵剛三福崗的四倍剛五桂剛
家譜發送歌曲給定的名稱：「後面因為你9個國家的第一個宏基培應醇厚大幅啟軒楊涌姒欺嗯申做的國家應揮之不去的強世澤萬年前認為
57四川巴中連接楊怡洋山陳的湖北，湖南的四川第六代族譜：紅紹，啟，永，固定，順，安全
58。清康熙年間，陳進入貴州省都勻市珞珈田
20水字輩：永安，學習，人際，國家，公司治理，擴展，瑪麗，宏觀世界裡，道德，孝順父母，朋友，除了國王，維修，光，黃顯榮，首爾，錫。
59。湖南雙峰荷花葉鎮陳排代表：
大朝將主的影響後形成的牛興 - 頭法師清
世界左共青煥的
雷蒙德敦詩掛陰涼處，卓越占星聚
丹超榮惠威授予表義方面
自由楚澤龍眠送
日元川??是可行的起源

60。安徽省肥西縣
文學光宗，精英的輔助狀態，合理的安全常宏照師幘
61。遼寧省庄河縣大陳庄和小陳庄
20個字的家譜如下：
袁須額駿光小天歡翔，聯眾皮，任後在此之後，玉樹振動永昌。
62。湖南省湘鄉市山棗
義，即君主，孝順父母，朋友...... /> 63。河南潢川（河南光州廣域市）
家庭門聯義家的聲音振動，潁川世澤長（門）
資歷：滇川坎貝爾，家慶宏昌，永紹蘇顯澤的大顯其光
64。安徽省樅陽縣
資在古代仍處於克，缺相，贏了，法院「
65。古河道，廣東省揭陽市陳
家廟對聯
（1）

江春水向
（2）
古代仍是一個千帆競爭在
溪水長流萬送往源
（3）
古遠從家庭音響老
浦江深世澤長
（4）
古桐棲息地鳳凰
溪澤躺在龍
（5）
古老的家族傳家寶聽起來根據歷史的經典媯姓
河涵洞發送追源澤跟蹤自莆田
（6）
四祖的首次演出Keshaojiqiu青年裘德
犧牲的崇拜規模恭治俎豆報告的情況下，在德國
燈櫥櫃：
古老的月亮的光輝波清溪
古代仰止漢輝祚流
66，福建省安溪縣蓬萊劉晨的
字輩（趙牧）排名（X.齊）：振動紅光成大冶引用的義政李殷折芹的良心將帝德邵Shunzu Shangyun籍。
67。明洪武年間，廣東省清遠市濱江泰國裴諶
詩日：
佔主導地位的四海五湖陳
山影天地。
藍色Guiteng，濟秀茂坪，的
世傳子孫步青雲。
開始祖國安公立高中租子富，三世祖威字輩50個字如下：
國家文秀這個在涼子君主。
施茹平德生朝景運通。
左光曜日，其昌永孝聖。
成仁此景布，肇慶以下鳴。
可以保持，徐祖榮行業，新豐顏顯應
68
嫩江縣，黑龍江省，清遠長興遠，春和景茂昌眼鏡
69在福州，江西
據說是明代從江西高安市移動，赤土大田莊，各部族線「珍珠應碧球（音），」派行
70廣西桂平縣垌心鄉陳
廣東惠東遷，派代：
＃＃＃ - $ - 勇 - 高 - 左 - 只是 - 文 - 月 - 嗬 - ＃＃＃
71。四川省南充市高坪區，漆耳鎮
字發送（天清的情況下，世傳自己經常勇遵守誠實儀式，鍾書咣家庭狀態，昌大定悠揚的。）康熙六搬遷楚蜀南充市
72。浙江黃岩
工作代的家譜排列為：正 - 國 - 到 - 尹師 - 齊 - 凱里 - 正義 - 必須 - 仙 73。劉彤氏族譜排在字母
的忠孝節儉的好鍾和聖名的任何恤畝瓷像晏清，梁毅，數萬您的福生市中平傅盛永光泰國廣播甄七諳宇欣興陽紅召嘸敖寵物遠嗣徽芳袁培英子於埃英國，美國，蔡睿質量齊
資歷：
人左啟偉上長橫龍瑞景將允許萼鳳竹紡織，華錫通，狄高欄棉花??訂購
表數，林地拜谷易發祥
Erhuai黎機嗯承啟修復開放後，預定的世界秀茂崇Fanyan享利春宇熙，和Chuanteng鼻子， 74。湖南雙峰朝鮮將軸承葉郴屍行代表
性的影響，主附後形成的牛 - 頭法師清
世界左共青煥的
雷蒙德敦詩掛陰涼處，到目前為止，
服務域李紹德迪的光風扇<BR /魏瑩輝占星聚
丹晁容的獎勵表義方面
自由楚澤龍眠發送
顏川正或訴起源
75。貴州金沙，遵義三合
流傳的詩句：紅色平原武器麻煩叫絕的的
兵棄兒地平線
五馬太宰吼聲如雷
永去麒麟江定匯流排
一分為三五年

到35記得這首詩八
連接到主的影響後形成的牛 - 宗祖也與中國
76。溫州遷移到玉環縣環城西青嶺頭大坑陳
飽滿，芳香，長文本，成雲，世界永明，多陰，德國，張淮，水，洪水 77在貴州省赤水城厚鎮慶豐村
紅灣佳，重量輕，板頭，明天，永遠，以及福
78。黔南地區
平，鍾銘，玉
77。四川省滎經縣。部落使用字輩：
朝鮮俄人，退休金石秋筱宮的
席位仍光大，家庭秉昌榮家
祖先，潁河;
聿修道德，竭誠為啟蒙尹匝嗯
以及記錄後，
義門，行業，直到他看見舉;
78。四川大竹的祖先在清代乾隆年間湖南郴州（陳的東門）川東竹梁（梁平，大竹），輩分「花果聞吒嗯線程法院良性
79。山東省藤縣的界村
「昭明」允許「G」宏「
80。貴州省織金（A弓，吹聾，養殖場區）有數萬成千上萬的人通過Hongzong白馬典故代「百景成霸安全毯大萬福先......當時的啟於溫光的，優雅的高（洪水）的創始階段......

81。馬安鎮，四川資歷：
楓尚梁彼時，趙又廷的四代興。
總是遴中瑰，吉祥守老年人，達維登科是著名的。
82。甘肅靖遠陡峭的城堡字輩：

排名是自人的世界，興，陳羽，石（殘疾），天＃
82諸城陳家關庄，魏，鍾，茹桂，冰
83。昌樂縣，四川金堂原祖籍的最近一代又一代序列為：自。的祝福。情節。善良......
84。遼寧遼寧的家譜安排希德，創王彥軍，嘉善推翻，良景道尺寸，鴻昌在泰國
85安遠縣，江西省
嚮往勇公眾開放陣營的祖先，送線語言智袁與招大，清陳晟幫忙，恭寬信敏惠，積善啟傳芳，泰國向Sun支付敬運萬億錫享受榮昌後，代表眾才德，咸朝清梁明崇文Kedeng輔助，保持正定觀光，殷思Zushao，永世長
86。湖北省仙桃市通海口（綿陽洲嶺）的文章
光譜法
國家
智
家正天心順齊師責教會
的忠孝學習義
長厚榮昌
光明的偉大的聖
從來不看長根
保持其門衍生
根據太陽和月亮景春
87。駐馬店市附近陳：土著汝南縣城附近，考慮到陰繁榮的明代，但明末兵荒馬亂，古的祖先舉行光譜線的汝南西北的城市附近的仙人橋死亡譜丟失，未被發現的上一代祖宗氏的禁忌。百德新公共搬遷汝南和駐馬店市交界處的冷水河，大陳庄，小李庄，牛王廟陳庄，橋西陳庄村莊;的第二個兒子德林公眾的後裔移動確山縣，以北三英里的城市關店三個兒子德尚的雄性後代，感動了汝南東（今平輿）寺孩子灣。在1933年族譜三代祖先長悶得新的男性後裔五門（IV），不到五十代（IX）。延續本，三世祖和兩個德林公眾的鵲山購物幾代人的後裔第十三繼續入譜。寺孩子灣還沒有線索。
號館：聚星堂

龍中德鍾，「文王詩婷雷灣迂的派系字奇勝
家庭的心偉建寶東國祥澤清海明的Excel
88。渝北區龍興名鎮名村西山溝）字輩為：
有一個兒子的文本應高於董事會學校保持完整的梁
上門維修勇向世界王安憶，任得克薩斯州Fangzun籍山澤長
89。德惠：祖先山東登州（今煙台，威海）山東省文登縣白鹿湖
代的字體：
情況下，孔，宏，日，明天
代碼，兵，價格昂貴，春興
顯著的尺寸，德國，獲得
永，遠，振動，家庭，聲音
的祖先：孔宏，孔亮
90。廣西柳州市和平南盤：

意志。例。克里。第一章。到達。仁。世界。咋的。長。
91。重慶合川寶華鎮群英村三社遷往南方農村貴州省遵義縣符合縣的清潭內八甲葛家寨原鵬城人的祖先陳大理，他的妻子李，陳中得，妻子傅立葉，陳文現在的妻子王辰浦妻子梁渝清雍正轉移到四川，重慶的聚集狀態的月亮7白色的高地岩土地山下陳家老院子（現為合川市寶華鎮群英村三社）。
字輩：打開仲文於Shunguo時，朝元興景運永正山合根本永恆的紅色
92福建永安二十國已通過20 V，字輩譜只使用
（十二）：明迅愷輝智，鐵的深栽煥增加，錫治材料兵煥金+通（字）應貴火+磅（字）裴。 1987編譯繼續新的名諱行：邱浚東火+昆（這個詞進入）基於熔體魏坤澤分析，奎郝斌炯土+教育（如Word），新漢柏火+擴展名（為一個字）堅尼地。
93。山東茌平三里庄士，，太，玉兆，吉爾吉斯斯坦，英國，順。
94。溫州永嘉橋下鎮浦石村，祖先說，我們這里有是從勇賈掰荃移動的字輩
長更大的利益克湯壽潛商博鑫的朋友
士元佳運毛明時繼光 BR />見笑了經濟熙朝永恆愛德??華
95至四川蓬溪安大廈欄位
字輩國正天興順正式面向慶良
，德雷克塞爾必須是良好的血光道宜章
> Tingxian溫明顯的吉祥良好的維修蘇
油狀態：齊尚世澤永隆昌
96安康陝西南部，湖臻太平洋，案件廣姚強明
97。畢楊沐山合襯的F，南昌市政府南昌縣紫竹嶺豬市巷，湖廣武昌府寶齊縣峽山組他們田鸕嗯的堡（高）口上岸九每一滴陳家寨（義門）
先譜錄派：心臟應該是日昌是世界有光明正大的Yuanhenglizhen
98。山東省煙台市福山縣塗村陳：明代弘治升降機，陳斌江蘇省，上海縣，任寧海已知狀態（現煙台市牟平區），後代子孫茁壯成長，在煙台福山縣塗村。
字輩錫衍生物，維多利亞，學術界，姚明，廣泛的培訓世界，澤...

99。湖北省鍾祥市陳：河南丹江口淅川移民，家庭樹「好人治國，CCA章」。

100。 （義門陳）重慶川東道廟，五甲地名，陳家坪：江西省吉安市泰和縣鵝長大孔子逃到了邵陽縣，湖南寶慶立法幾年的首領，後和住房分配重慶八仙，五甲至陳家坪，郗拉訥。
字輩排序：頌奇怪的，健康的人際盛卓越，硫秀光天德，鍾玲赫租蒽，消腫毫無疑問永遠振動天堂和地球，稷山財富的脂肪，榮華萬代春。
101。湖北綿陽行，L：。 。 。遠遠的，很長一段時間，張，李，智，第一，。 。 。
102。重慶南川市福壽鄉同心五社：
墓誌字派：孟一個顯著的天石應
法院的國家正在蓬勃發展，立法大德人大榮亮
103 。貴州6貴州省織金安順成千上萬的人姓姓陳的後裔，明代從江西吉安縣橋頭，橋尾：
字輩：朝興，第一，芝加哥嚴的，宏觀調控，積極，福，壽，光（LUN），開放的，豐富的，昂貴的「如果」嚴字輩一到廣東或廣西
104。浙江省平陽縣鰲江：字輩：概念，展，首爾
105。湖南新化鵝塘小學萬組頻率：
（1），陳滾，陳徐昶組新的移
但今天可以顯著遠，久負盛名的好;
道盛充飢厚，勛閎七詡良性的;
鄧廷修錦業守毅昌，建議;
禮讓方規定永久，詩歌和文學毛澤;
Dunlun恢復裘德，集義還粽教會;：
玉清炎星聚，卓越國光。
（2），與舊譜：乾隆永康，癸卯年，薩科齊發送訂單：
但是，這可以顯著地遠連續好明陽

結束的開放式底座的厚度，由於特殊螺紋;
行業的重大修訂，素位守毅昌
禮樂家聲振動，詩歌和文學世澤光;
香港舞台復甦裘德，這意味著列桓粽教會;
，其餘清星原聚乙烯，支顏莞世昌。
106。江蘇揚州：祠堂堂，「童瑤」聯家：「三堯德重的房子聲遠泗水名高世澤長」。明初20代排行：

自我否定懷孕，首先是德國，任軍盾生命（），文芳困擾的世界，這本書可以被祁宏機
107。河南鄧州：代文 - 相同的 - 明天 - 光 - 智 - 合理「
108。盤錦：字輩」字樣的巨大的勇氣，萬余廣。鳳凰樹推翻

109。貴州省獨山縣：江西移動，大約在1860年後的第一次，福泉貴州省獨山，現在字輩的期限為：士，玉，開放的，志高，國，文興......
110。，臨清市唐元鎮。指出老人說：祖先顯著真，顯示（墓）。兩個祖先相興，葵興率的侄子來現在住在搜索祠堂系表類代顯著，興學校（富），大，木，多年來，玉，世通，線切割，百，一個廣泛的，玉義門。
111。 - 雲南昭通（西移）姓的遷徙路線：河南長葛縣（潁川）---湖北孝感市麻城縣---江西省吉安市泰和縣（跨邊境）江西----貴州大定政府的 - ---雲南昭通（西移）
板：美分青年錦綉，祝福應該考慮的文字，施子學，多數明亮，安邦國家雍正法院。
112貴溪人應該是公義的家庭的門，艾向塘。近帶排序：福\ BIN \明星\儀式\含義
113
高登洲政府萊陽縣，山東省，袁學春鄺肖
任復雜的一天還西昂
>聯眾皮，我只知道我的祖先陳尚能「之後
玉樹振動永昌
114。700年前（明朝）院長蔣惜義門陳移動在高邑，河南泌陽全省農村的諶蛙寸，現在被稱為字輩：鳳小榮長，寬，輔祥。
115陽江市，廣東一位姓陳的老人感動了來自福建，排名先後排列順序： ，瑞士，銀行，代表原來的章節文字的權利，德國，運大，喜榮，梁。
116。姓陳，椒江區，台州，浙江聽以前代的老人，我們知道前幾代字輩的發源地在椒江北岸，趙勇，梁四字
117。江西省寧岡縣，井岡山成立於2002年，是由廣東嘉應轉移到江西潘基文發送的順序如下：秉西沏情況下光線進入世昌，Keshao描述的那樣，很長一段時間傳方，道家思想淵源，的家庭音響永洋，銳穎興聚，王歡天章。
118。在四川省武勝縣，嘉陵江兩岸。姓部落字輩：
每周批量興紅開放第一裘德;
永恆的計劃高聳，官方清代中國參拜
古長龍總是綱常澤。
119。，四川省自貢市大安區鴛鴦鄉後壁陳灣，古勞據傳說，李自成屠川遷入湖廣。字輩為：公路，紅，音孔，四個字元
120安徽舒城老人說，如果明朝初年從江西移動，可能有些相關，陳友諒的家譜只知道一個幾句話：戴德超脂肪，吉來昌
121。的頂級人物，江蘇省泗洪縣，家譜是「教會」義門，九江，江西，家譜有一個「家志興（新）林光耀門，碑亭。 「
122湖南長沙家譜：
老式的語言：
建國從英傑襄狀態正泰康乾坤忠實的大海永恆的音樂榮昌
原因浩的日長的垂直會長邵崇立朝楚凱鎮大永綱常
點，以修舊學校的語言：
乾坤打開緣厚光，線業永遠樂學術上一代輝縣市應朝鮮
壅正己已派出語言：
世界之際文明家庭音響大盛昌顯著雍時期的後裔，直到永遠邵學術
共和國癸未新品種的語言：<BR
138。