師德實則

Ⅰ 請結合教育教學實際，說說自己在"師德"特別是"師愛"上仍存在哪些不足

教師職業道德規范試題一、單選題：1、教師職業道德區別於其他職業道德的顯著標志就是（A）A、為人師表B、清正廉潔C、敬業愛業D、團結協作2、隨著時代的進步，新型的、民主的家庭氣氛和父母子女關系還在形成，但隨孩子的自我意識逐漸增強，很多孩子對父母的教誨聽不進或當作"耳邊風"，家長感到家庭教育力不從心。教師應該（C）A、放棄對家長配合自己工作的期望B、督促家長，讓家長成為自己的「助教」C、尊重家長，樹立家長的威信，從而一起做好教育工作D、在孩子面前嘲笑這些家長3、托爾斯泰說：「如果一個教師把熱愛事業和熱愛學生結合起來，他就是一個完美的教師」。這意味著教師要（A）A、關心學生、了解學生B、尊重學生、信任學生C、嚴格要求學生，對學生一視同仁D、把熱愛事業與熱愛學生結合起來4、孔夫子所說的的"其身正，不令而行；其身不正，雖令不止"，從教師的角度來說可以理解為（D）A、走路身體一定要端正B、自己做好了，不要教育學生，學生自然會學好C、對學生下命令一定要正確D、教師自己以身作則，一言一行都會對學生產生巨大的影響5、當前教師隊伍中存在著以教謀私，熱衷於"有償家教"現象，這實際上違背了（D）A、愛崗敬業的職業道德B、依法執教的職業道德C、嚴謹治學的職業道德D、廉潔從教的職業道德6、師德的靈魂是（A）A、關愛學生B、提高修養C、加強反思D、提高業務水平7、在教育教學的細節中如何做到尊重學生的個別差異（B）A、對學生一視同仁，一樣要求B、辨證地看待學生的優缺點，不絕對化C、在學生之間進行橫向的比較與學習D、不同的學生犯了同樣的錯誤，不考慮動機與原因就進行處理。8、加強師德建設是具有社會意義的重要工程，是貫徹（B）的現實需要。A、依法治國B、以德治國C、以人為本D、均衡發展9、師德修養的時代性特點需要教師（C）A、隨時代變化，徹底變革師德內涵。B、向西方發達國家學習，重新確立師德規范。C、與時俱進，豐富和發展中華民族的優秀師德。D、以不變應萬變，守護祖國的師德傳統。10、男同學小陳平時自由散漫，學習不認真，一天在課堂上用手機給班上的女同學發簡訊"曾某，我愛你"，被上課的王老師發現收繳，並將小陳的簡訊向全班同學宣讀，同時指責其"思想墮落，道德敗壞"。下課後小陳要求王老師歸還手機，王老師說：這是罪證不能歸還，要交學校德育處。校長指出，王老師①未經學生同意翻看簡訊侵犯學生的隱私權。②批評的話語侵犯學生的人格權。③收繳手機侵犯學生的財產權。④作為老師不能以違法的方式對待學生的違紀行為。你認為校長的說法正確的是（D）A、①②③B、②③④C、①②④D、①②③④二、多選題：1、教師職業道德修養的基本原則有：(BCD)A、確立可行目標，堅持不懈努力B、堅持知與行的統一C、堅持動機和效果的統一D、堅持繼承和創新相結合2、教師職業道德修養的基本方法有:(ACDE)A、虛心向他人學習，自覺與他人交流B、堅持自律和他律相結合C、加強理論學習，注意內省、慎獨D、勇於實踐鍛煉，增強情感體驗E、確立可行目標，堅持不懈努力3、教師在職業道德修養中要達到慎獨，應著重從幾個方面下功夫(ABCD)A、要求教師注意把師德規范內化為內心信念，化作行為的品質。B、要在「隱」和「微」處著手，狠下功夫。C、要重視在無人監督下，自覺履行師德規范，養成良好的師德行為習慣。D、即使在獨處和無人監督之時，也依然按照師德規范行事。4、教師與家長的合作存在哪些誤區？(ABCD)A、利用家長B、排斥家長C、教師一言談D、向家長推卸責任5、教初三語文的邢老師與教數學的程老師應家長的要求，利用寒假組織所教班級的十餘個學生補課一周，每人收取了600元補課費，他們的做法（BD）A、符合按勞取酬，多勞多得的社會主義分配原則。B、違反市教委禁止亂班、亂補課、亂收費規定。C、體現教師勤奮敬業認真負責精神。D、侵犯學生的休息權6、小學生董軍因為上午語文課不能完整背誦課文，李老師罰他當天放學前抄課文20遍才能回家，小董只好利用午休和課外活動時間抄寫，直到晚上七點才抄完，章老師的行為侵犯了學生的（ABD）A、健康權B、休息權C、娛樂權D、不合理勞動權7、教師形象的塑造應從哪些方面入手(ABCD)A、儀表B、舉止C、語言D、禮儀8、教師在與家長交往中保持正確的合作態度應該做到（ACD）A、謙虛和藹B、頤指氣使C、尊重理解D、一視同仁9、優秀教師的人格特徵表現在哪些方面？（ABCD）A、從事教育工作的使命感B、穩定而持久的職業動力C、對工作的事業心與上進心D、沒有求知的慾望與興趣E、良好的性格特徵10、教師與學生人格平等體現在哪裡？（ABCDE）A、不用高高在上的眼光看待學生B、和小學生交流，交談時要蹲下來保持平等C、要求學生作到的教師首先要自己作到，不凌駕於學生之上D、不以個人的權威或職業地位掩飾自己，不帶假面具E、理解教學相長的含義，具有向學生學習的意識和行為表現。三、填空題：1、《規范》是新形勢下經濟、社會和教育發展對中小學教師應有的（道德品質）和（職業行為）的基本要求。2、《規范》對教師的職業道德起（指導）作用，是調節教師與（學生）、教師與學校、教師與國家、教師與（社會）相互關系的基本行為准則。3、規范第二條"愛崗敬業"中，教師要做到的三個認真是（認真上課備課）、（認真輔導）、（認真批改作業）4、規范第三條"關愛學生"中特意提到教師要保護（學生安全）、關心（學生健康）、維護（學生權益）。5、規范第四條"教書育人"中對評價學生作了明確要求：不以（分數作為評價學生的唯一標准）。6、規范中對教師的言談舉止作了明確規定，這就是：（衣著得體），（語言規范），（舉止文明）。7、規范要求教師要樹立（終身學習）的理念，拓寬知識視野，更新（知識結構）。8、新《規范》體現了教師職業特點對師德的本質要求和時代特徵，（愛）與（責任）是貫穿其中的核心和靈魂。9、慎獨指的是在別人看不見、聽不到的時候，在（閑居獨處）的情況下，更要小心，謹慎，嚴格要求自己，使自己的（言論行為）符合道德要求。10、中小學教師必須養成的職業道德習慣有八個：一是（熱情主動）；二是端莊大方；三是規范得體；四是（寬容公正）；五是溝通合作；六是（雙贏思維）；七是關注細節；八是（不斷更新）。四、辨析題1、「親其師而信其道」是教師良好職業道德對學生品德形成起催化和激勵作用的寫照。（對）答：此觀點正確。（2分）教師良好的職業道德在實踐上具有教育、調節、社會促進等方面的功能。（2分）古人所雲「親其師而信其道」就是指教師只有滿腔熱忱地關心愛護學生、不歧視辱罵學生，學生才會願意跟著教師學；同時教師對工作強烈的責任心和精益求精、樂於奉獻等精神也會給學生以強烈的影響和感染，起到催化和激勵的作用。（6分）2、師德規范不僅應通過系統的理論學習來掌握，更應在道德實踐中鼓勵教師將規范內化為自身的教育教學行為。（對）答：此觀點正確（2分）。師德規范主要規定了教師在處理與學生、與同事、與自己所從事的事業等之間的關系時應遵循的基本規則和要求。（2分）作為一種道德要求，它既可以通過外化的（如專門的學習等）途徑達到，更應該通過主體的實踐活動實施這些規范要求，使得這種要求真正轉化為主體自身的品質。（4分）美、德、英等國尤其是美國的師德教育實踐也證明了這一觀點的正確性和有效性（2分）。3、教師的職業道德不應該有條職業「底線」。（錯）答：此觀點錯誤。（2分）教師是一種特殊的職業，其職業的特殊性決定了他所犯的錯誤對社會、公眾、兒童所造成的影響遠遠較普通人嚴重；因此，教師必須承載起比普通人的道德義務和社會責任，應該給規定一條職業「底線」。（2分）教師一方面要積極主動地承擔起社會賦予的至高無上的義務和責任，向教師職業道德的理想層次邁進；另一方面，教師要嚴格遵循國家的法律法規，維護和增進學生的身心健康，不能突破教師職業道德的規則層次，杜絕傷害學生身心健康事件的發生。（6分）4、教師對優生的偏愛是自然的，無可非議的。（錯）答：這種說法是錯誤的。（2分）教師對學生的公正，是教師職業道德的要求，只有熱愛每一個學生，才可能使每一個學生都得到盡可能的發展。（2分）教師要公正地對待每一個學生，必須走出的誤區是對優生的偏愛和對差生的歧視。對優生的偏愛不但會造成其他學生感到受冷落進而產生自卑感，同時也不利於優生的健康成長。（3分）對差生的歧視是完全沒有理由的。事實證明，在某階段學習上有困難或其他方面有缺點的學生同樣有著巨大的發展潛力。對他們的歧視會造成其身心的傷害。（3分）5、語言是教師整體形象塑造的重要組成部分。（對）答：（1）這句話正確。（1分）（2）語言是教師在教育活動中使用的最主要手段，教師的語言技巧是其魅力所在。（3分）（3）教師的語言要規范純潔，准確鮮明，生動幽默，要善於運用語言的力量啟動學生求知的慾望，撥動學生上進的心弦把知識真理和美好的感情送進學生心田。（3分）教師的語言還要情理結合，讓學生知曉做人的道理，讓學生在思想上認同以後再加以行為上的引導，使他們在思想、行為上不斷積累加強自己的人格素質。（3分）五、案例分析題：1、學校規定初三學生必須在6點鍾到校參加早自修，作為任課教師第二天與學生一起參與早自修的我在班級中也強調了一下，可是第二天仍有許多學生遲到，當時有關領導正好在場，看到這一情況，下令讓遲到的學生在走廊罰站。到了第三天，再也沒有一個學生遲到。還有一次，初三（2）班的一位男同學老是不肯做一周一次的時政作業，每次問他為什麼，總都有原因，上次他說忘了，這次又說要點評的報紙沒買，下次他會說作業本沒帶。這樣幾個星期下來，我光火了，不僅讓他在公室反思了一刻鍾，寫下保證書，還對他說，「下次再不交作業，甭來上課」，他這才有所收斂。請從有關師德要求分析「我」的做法，並提出合理解決此類問題的建議。答：本案主要反映了「我」和學校有關領導以罰代教的教育方法，（2分）這明顯違反了新時期我國教師職業道德內容中關於「對待學生」的相應規定（即規則層面，如不準以任何借口體罰或變相體罰學生，不準因學生違反紀律而加罰與違反紀律無關的任務等，8分）這位教師的做法在我們的身邊也常有出現。面對那些頑皮學生，教師們無計可施。只得用「罰站」、「威脅」來對付他們，取得的效果看似有效，其實學生並非真正地接受，他們是敢怒而不敢言。雖然教師的出發點是好的，但這位教師的處理方法與《中小學教師職業道德規范》背道而馳。教師對學生嚴格要求，要耐心教導，不諷刺、挖苦、歧視學生，不體罰或變相體罰學生，保護學生的合法權益。我覺得教師應該採用「說理」教育來對待那些頑皮學生，教師以朋友的身份心平氣和地找那些學生談心，尊重學生的人格，平等、公正地對待學生，多付出一點愛，多化時間在他們身上，都是初中生了，當他們感受到老師在關心他們時，相信他們會改正缺點，努力做的更好。2、記得在一個寒冬的早晨，西北風呼呼地刮著。同學們在上早讀，書聲朗朗。我剛到校，來到班上，手插在褲兜里，臉對著全班同學。這時，一個學生走進教室。我大聲說：「××，你為什麼又遲到？把手放下站好……？」忽然，我聽到有人嘰咕：「……自己也遲到……」一個女同學正在向旁邊的同學使眼色，臉上露出不服氣的神情。我心頭一驚，正要發作的火一下子熄滅了。這事兒使我陷入深思。平時，一些看起來很細小、很微不足道的事情，由於沒有重視，結果給了學生潛移默化、耳濡目染的影響。課上，有的學生被叫到前邊板演，寫完後隨手粉筆往台上一扔，沒有輕輕地放回粉筆盒；小幹部用教鞭敲擊講檯面要同學安靜下來……這不都是我的行為在學生身上的再現嗎？我感到，在學生面前，教師的一舉一動都要十分審慎。數十雙眼睛好像數十面明澈澈的鏡子，照得教師毫發畢現，不容你有絲毫的懈怠。⑴案例中，教師扮演的是什麼角色？為什麼？⑵案情給了我們什麼樣的啟示？參考答案：⑴教師扮演了「學生楷模」的角色。⑵分析：中小學生正處在成長過程中，教師對他們有一種自然的影響力和特殊的信任感，使學生表現出明顯的「向師性」，他們會把受自己尊敬和愛戴的教師視為效法的模範，「親其師才能信其道」，教師的人格、品性、德操都能給學生起奠基作用。案例中的教師，在課堂上不注意小節，「自己也遲到了」、「隨手扔粉筆」、「用教鞭敲擊講檯面」等等，看起來是微不足道的小事，但卻給學生潛移默化、耳濡目染的影響。教師在學生面前，不管是有意還是無意，不管是自覺還是不自覺，他都在對學生進行示範。⑶啟示：①教師在日常的教育教學細節中，要對學生施加積極影響，消除消極影響。②教師是學生行為規范的代表，是學生效仿的楷模；教師要擔當起「學高為師，身正為范」的角色；③教師的榜樣作用，構成了一種不可缺少的「教育力」。教師要成為學生真正的楷模。教師職業道德模擬試題試題一、簡答題（每小題7分，本題共35分）1、教師職業道德的基本功能有那些？2、如何正確看待和處理教育過程的協作性與教師施教方式個體性的關系？3、教師職業道德與一般社會道德的聯系與區別是怎樣的？4、教師與學生家長關系的道德性調節應把握的基本問題有哪些？5、1997年我國頒布的中小學教師職業道德規范都是什麼？二、判斷正誤，並說明理由（本題共24分,每題12分）1、在「教書育人」這句話中，育人就是特指對思想品德的培養教育。2、「教師打罵學生的行為其實也沒什麼，他們都是恨鐵不成鋼，也是對學生負責。」三、案例分析（本題共24分,每題12分）1、許多進行教育工作卓有成效的教師都有一個共同特點，那就是尊重關愛學生。請你談談這其中都有哪些道理？2、「老師，還記得小飛嗎？我至今不明白他在什麼地方得罪了你？難道只因為他家殺了豬，沒有送您一些肉嗎？那次，小飛感冒了，吃了葯之後上課犯困，你就借題發揮，在寒風凜冽的冬日，讓小飛去外面罰站；而自己卻若無其事關上門，在溫暖的教室里繼續面色平靜地講課。你知道你的做法讓我們多傷心嗎？後來，小飛重感冒住院一個星期，你卻沒有一點愧疚之意，竟然說，這樣不守紀律的學生就該給他點教訓。小飛的父親來校了，給你帶來了幾支人參，你終於笑逐顏開，不在難為小飛了。可是老師，你知道那人參是怎麼來的嗎？那是小飛的父親在工地上幹了兩個月之後，用賺來的工錢給小飛卧病在床的母親買來補身體的。評三好學生了，評上的人能保送上重點高中。你頻繁地家訪，在經過吃吃喝喝的比較之後，決定推薦小勇。盡管他是班裡後幾名的學生，並且常違反校規校紀，是紀檢專欄上的「常駐代表」。老師，請你不要再濫用你的權利了！還我們一方凈土吧！」請分析此例中教師的主要問題及危害？對於學生「犯困」和班級評「三好」這樣的事，作為教師，你認為應怎樣對待？為什麼？四、論述題（本題17分）請聯系實際論述當代教師應有的師表風范。教師職業道德試題參考答案一、簡答題（本題共35分，每小題7分）1、教師職業道德的基本功能教師職業道德的功能具有多樣性，主要包括；對教師工作的動力功能1分；對教師職業行為的調節功能1分；對教育對象的教育功能1分；對教師工作的評價功能1分；對社會文明的示範功能1分；對教師自身修養的引導功能1分。2、如何正確看待和處理教育過程的協作性和施教方式個體性的關系（對這一問題重要性的認識）教育過程的協作性與教師施教方式的個體性是教師職業勞動的基本特徵，是教師搞好教育教學工作要認真對待和解決好的重要問題2分（對這一問題關系的認識）在教育過程中，個體性和協作性是相互作用、相互影響的，良好的教育質量只有在教師勞動的個體性和協作性相統一的過程中才能真正實現；3分（在實踐中應把握的原則）教師個體的施教應盡職盡責，同時不可忽視相互間的協作性2′3、教師職業道德與社會一般道德的聯系與區別（聯系）教師職業道德是社會一般道德在教師職業領域特殊表現和重要組成部分，社會一般道德是教師職業道德的主要價值來源和基礎；3分（區別）社會一般道德是社會公共生活中最一般最普遍的善惡標准和觀念，反映對社會所有人的要求，而教師職業道德是教師職業生活中特有的善惡標准和觀念，反映對教師特有的要求；產生的時間和發展有所不同，適用的范圍有所不同。4分4教師與學生家長關系的道德調節應把握的問題主動與學生家長聯系，謀求共同一致的教育立場；[2分]；認真聽取家長的意見和建議，取得家長的支持和配合；[2分]；尊重學生家長的人格，不訓斥，不指責；[2分]；教育學生尊重家長。[1分]5、1997年我國頒布的中小學教師職業道德規范共有八個方面，；具體包括：依法執教；[1分]；愛崗敬業；熱愛學生；[1分]；嚴謹治學；[1分]；團結協作；[1分]尊重家長；[1分]；廉潔從教；[1分]；為人師表[1分]。二、辨析題（本題共24分，每小題12分）1.（對此說的看法）這種說法雖然指出了思想品德培養是教書育人題中應有之意，但卻是不完全的。3分（理由）思想品德培養只是教書所育之人的一個方面，而不是它的全部，教書所育之人，實質應是能在多方面適應社會、推動社會發展的完整的人，即在德、智、體、美等方面和諧發展之人，培養良好的思想品德固然是很重要的，但如果其他方面被忽略或不能得到很好發展，也不會有能夠很好生存和發展的能力6分如果把教書育人僅僅理解為只是培養思想品德，就會在實踐上窄化教學的多方面的功能，也會導致教學功能的片面性3分2、（對此說法的看法）這一說法表面看來有一定好心在內其實是一種倫理觀念上的誤區；3分（理由）因為在這樣的倫理觀念中，並沒有把學生當作和自己一樣是個有人的尊嚴的人，並沒有把學生當作和自己一樣是個與別人在地位上平等的人3分這種愛具有很大的局限性，在實踐中常常表現是一種無視學生人格尊嚴和人格平等的愛3′教師對學生的那種「打是疼罵是愛」的做法，在實際上往往不知不覺地會造成對學生人格尊嚴的傷害和對學生合法權益的剝奪，對身心健康的摧殘。3分三、案例分析題（本題共24分，每小題12分）1、這是教師從教為教應該具備的一種職業品質；[2分]。這樣做有利於建立良好的師生關系，為有效進行教育鋪設良好的通道和奠定良好的基礎；[3分]。是培養學生良好品德、陶冶感化學生的重要因素；[3分]。是激勵學生有效進行各種學習的動力；[2分]。有利於創造積極愉快的人際氛圍和學習氣氛，使學生保持良好的學習狀態[2分]。2、（主要問題）為師不廉，執教不公，導致對學生的嚴酷相待；[3分]。（主要危害）從學生方面看，損害了學生的身心；從教師方面看，扭曲了師生關系，損害了教育行風，有可能導致對學生心靈的污染。[3分]。（怎樣對待）對「犯困」一事給予關切的詢問和了解，查明原因後予以關心，對其帶病學習給予贊賞或肯定；對班級評「三好」一事，應做到公正公開，按照民主程序[3分]（理由）關心愛護學生是教師重要職責；公正公平是保障學生合法權益、維護學生切身利益所必需。[3分]四、聯系實際論述（本題17分）內在思想情操的高尚性；[3分]。外在言行舉止的文明性；[3分]。個性品質的健康性；[3分]。工作上的純熟性和進取性。[3分]。（1、聯系實際方面共有[3分]。）倡導良好師表風范的意義。[2分]。

Ⅱ 談談你對師德為先的認識在實際工作中應該怎麼做

師德為先，在實際工作中的應用，我覺得只有這樣的老師才能夠教版出有德有品的學生權，如果沒有師德的話，即使他教出的學生在業務能力方面出類拔萃，但恰恰這樣的話會出問題，因為沒有德行，即使能力再強，他只會，貽害一方。

Ⅲ 中小學教師職業道德規范的基本內容是什麼

中小學教師職業道德規范的基本內容：

一、愛國守法。熱愛祖國，熱愛人民，擁護中國共產黨的領導，擁護社會主義。

二、敬業奉獻。忠誠人民教育事業，志存高遠，對工作高度負責，勤勤懇懇，兢兢業業，甘為人梯，樂於奉獻。

三、熱愛學生。關心愛護全體學生，尊重學生人格，平等、公正對待學生。對學生嚴慈相濟，做學生的良師益友。保護學生安全，維護學生合法權益，促進學生全面、主動、健康發展。

四、教書育人。實施素質教育，遵循教育規律，勇於探索創新，不斷提高教育教學水平。培養學生良好品德，塑造學生健全人格，啟發學生創新精神。

五、為人師表。知榮明恥，嚴於律己，以身作則。衣著整潔得體，語言規范健康，舉止文明禮貌。謙虛謹慎，團結協作。平等對待學生家長，認真聽取意見和建議，不以粗魯言行對待家長。

六、終身學習。樹立終身學習理念，遵守教師培訓制度，不斷學習，與時俱進，自覺更新教育觀念，完善知識結構，潛心鑽研教育教學業務，不斷提高教書育人的能力水平。

(3)師德實則擴展閱讀：

為貫徹落實黨的十七大精神和胡錦濤總書記「8.31」重要講話精神，進一步加強教師隊伍建設，全面提高中小學教師隊伍的師德素質和專業水平，在廣泛徵求意見的基礎上。

對1997年國家教委和全國教育工會聯合印發的《中小學教師職業道德規范》進行了修訂，於2008年九月一日由中華人民共和國教育部頒布實施。共計六條。

新頒布的《規范》基本內容繼承了我國的優秀師德傳統，並充分反映了新形勢下經濟、社會和教育發展對中小學教師應有的道德品質和職業行為的基本要求。

網路—中小學教師職業道德規范

Ⅳ 結合自己的教育教學實際，談談怎樣踐行師德規范

新頒布的《中小學教師職業道德規范》中第八條明確提出了終身學習的理念，首次把它作為教師職業道德的重要內容，它成為教師專業發展的不竭動力。要求教師要
崇尚科學精神，樹立終身學習理念，拓寬知識視野，更新知識結構。潛心鑽研業務，勇於探索創新，不斷提高專業素養和教育教學水平。
長期以來，教師的教育概念僅局限於職前教育，這種「一次性」的師范教育難以適應教師未來教學生涯的發展需要。隨著世界范圍內教育改革浪潮的發展，終身教育這一思想迅速得到世界各國的認同，教師成為最先感受終身教育的社會職業之一。在終身教育思想影響下，教師專業化受到了人們的高度重視，並發展成為一個日益引人注目的研究領域。其目的是為了推動教師專業化發展，其焦點就是教師教育問題。結合我的教育教學實際，我認為教師終身學習主要學習以下幾方面：
一、學習所教學科的專業知識
注意搜集專業發展的新動向、新信息，不斷更新知識，以適應時代發展的要求和學生學習的需求。不斷開發新的課程資源，貼近時代、貼近學生的生活。
二、掌握現代科學技術發展的新動向
對科學發展的認識會加深我們對終身學習的理解。當今，科學技術在迅猛發展：①科學門類構建越來越快，知識總量呈幾何級數增長。②科學知識向技術轉化的速度越來越快。③各種產品中的知識含量越來越多。例如：一個德國專家在修理機器時，要了1萬美金只畫了一條線，他解釋說：畫線只值1美元，但知道在哪裡畫線值9999美元。④各種產品更新換代速度越來越快。⑤行業興衰的速度越來越快。教育的目的不再是看學習者記住和掌握了多少知識，而是看他是否會學習、會健體、會審美、會發現和會解決問題。
三、了解教育學、心理學發展的新成果
這個教學理論啟發我們在教育教學中要多使用鼓勵的語言，鼓勵學生將自己的好想法、好思路，甚至看過的一本好書，一道好題拿出來師生共享。在課堂上，師生可以平等對話、討論和交流。教與學之間不再是教師講，學生聽，而是教學之間的互動共識；學生不再是知識的被動接受者，而是知識的主動探索和積極體驗者。教師應有一顆寬容的心，要認識到處於身心發展期的學生身上有缺點，行為有錯誤是正常的，要給學生自我反思和改正缺點的時間。陶行知先生用糖果來獎勵打架學生的事例廣為傳頌。他處理學生過錯行為的方法，在常人看來是不可理解的，但善於從錯中找對，善於用放大鏡來尋找學生的優點，並以表揚替代批評，以獎勵替代懲罰。教師應關注學生成長與發展的每一點進步，幫助學生發現自己，肯定自己。教師還要關注學生的個性差異，因材施教，使每一個學生都能生動活潑去發展。
四、學習和使用多媒體技術
國際互聯網通過全球計算機的互聯，將古今中外全人類的智慧匯集到覆蓋全球的巨型復雜網路系統之中，這不僅延伸了個體的大腦和思維活動，而且創造了一個外在的、每時每刻都在急劇發展的全人類的大腦，每個社會成員只要能同他「聯網」就能迅速擴充自身的知識和智慧，相反，不能利用網路資源的人將變得越來越「孤陋寡聞」。如何培養運用學習工具，獲取信息、處理信息、利用信息學習的能力，養成「終生學習」的習慣成為一個很重要的研究課題。網路教學改變了教師與學生之間的關系，教師不再單純是知識的講解者，而成為學習過程的設計者和指導者；學生也不再是單純的聽眾，而成為學習的主人，成為學習過程真正的參與者。從根本上改變「以教師為中心，以課堂為中心」的教學方式，代之「以學生為中心，以活動為中心」的教育方式。
五、在互動式教學中向學生學習
人們常說：要給學生一杯水，教師就要有一桶水。課改使我們又有了新的認識：師生之間不是老師倒學生裝的關系，而是老師的「大桶」與50個「小桶」連在一起形成連通器。老師通過提問把知識之水送過去，激發學生去思、去想；學生的回答又匯成涓涓細流不斷湧入，知識交融的同時會碰撞、激盪出智慧的火花。這種互動的開放教學給學生提供了展示自我的舞台，盡情發揮了自己的特長；給老師創設了無限的研究空間，也帶來了巨大的壓力和發展的動力。讓學生以更飽滿的精神和張揚的個性去感悟學習、體驗創新、分享快樂—那種大膽質疑的浮想聯翩，那種豁然開朗的妙不可言，那種合作探討的共鳴與碰撞，那種創新發現的幸福與癲狂，乃至不解、疑惑、爭辯……體現了學生發展意識上真正的自由和創造。
「終身學習」不是一句空話，而是要自覺地融入我們工作中，紮根於我們生活中。通過學習去主動適應社會和教學的變革，參與課程的改革，追求適應時代要求和自身特色的教學風格。
終身學習是實現自身價值，成就自我事業的必需
前蘇聯教育家馬卡連柯說：「教師永遠是兒童模仿的典型。」也只有鼓勵教師實現人生價值，創造人生輝煌，才能有效地帶領學生走向成功。教師是一個能夠把人的創造力、想像力和全部能量、智慧發揮到極致的永遠沒有止境的事業。一個教師不在於他教了多少年書，而在於他用心教了多少年書。不重復自己、不斷探索、不斷創新，這樣的教師即使他成不了一位教育家，他也會擁有詩意的教育生活，他的生命也會更有意義。而不重復自己，不斷挑戰自我，其前提仍是學習。沒有學習，一切都成為無源之水、無本之木，做什麼不要說創新超越了。宋代詩人黃山谷曾說：「人如三日不讀書，則塵俗生其間，照鏡則面目可憎，對人則語言無味。」這很生動地說明了學習的重要性。認真學習耕耘，到知識的海洋暢游，會使自己的心靈變得聖潔、思想變得高尚、知識變得豐富，心胸變得開闊，生活和工作也會更順利，這樣的人生也才有意義。才會提高工作能力、實踐能力、創新能力。2008年9月2日新頒布的《中小學教師職業道德規范》中第八條明確提出了終身學習的理念，首次把它作為教師職業道德的重要內容，它成為教師專業發展的不竭動力。要求教師要崇尚科學精神，樹立終身學習理念，拓寬知識視野，更新知識結構。潛心鑽研業務，勇於探索創新，不斷提高專業素養和教育教學水平。樹立終生學習的理念，更是時代發展的必然要求終身學習是實現自身價值，成就自我事業的必需教師作為一個專職人員，其發展是一個終身學習、不斷解決問題的過程，是教師職業理想、職業道德、教育實踐能力、教育經驗等不斷成熟、不斷提升的過程。身為一名教師，要想跟上時代步伐，在教育教學活動中就要不斷創新、有所建樹，必須掌握現代教學理論，敏銳洞察表面現象之間的教學規律，及時發現問題的根源所在，靈活運用教育原則，通過自身不斷的學習與發展，才能在教學過程中滿足學生諸多的求知慾望。教師在其職業生涯中自始至終都要尋求機會補充與更新自身的知識、技能和能力，最終達到提升專業水平、做好本職的目的。
要迎接好新課程的挑戰，我們還要建立終身學習的理念，不斷更新知識結構，發展專業能力與知識能力，以適應現代社會發展對英語課程的要求。樹立終身學習的理念實際上就是強化教師自我發展的終身化意識，主要表現在：每天我們看到那麼鮮活而富有生機的年輕的面孔，似乎永遠不知疲倦、永遠快樂、永遠自信滿滿，面對這樣干凈的臉，自己的胸懷都會被照亮。現代教學無論是課程類型、課程內容還是教學手段、教學方式、教學組織形式以及與之相關的其他教學工作，都要在主動適應社會發展的要求中進行變革。在這種情況下，教師這一職業已經逐漸告別了「只要有知識就能當教師」的歷史，步入教師的專業化發展時代。

Ⅳ 你怎樣理解「師德」二字，說說你在教學實際中的具體做法

師德是教師職業道德的簡稱，是一定時期對於教師群體的基本工作要求，具體內容會隨著社會回變化進行調答整，目前我國教師職業道德的基本內容是：依法執教，廉潔從教；注重禮儀，遵守公德；尊重家長，團結協作；熱愛學生，嚴謹治學；以身作則，為人師表。在教學實踐中不只是按照職業規范要求自己的言行，重要的是內華為自己的自覺行動才能真正使之落到實處！

Ⅵ 師德論文

師德論文
孔子日：「其身正不令而行；其身不正，雖令不從。」這句話，肯定了教師的重要性，作為班主任，身教的重要性顯得尤為重要。因為班主任是學生心目中最崇高，最有威信的榜樣。班主任的思想、信念和道德，以及態度，儀表和行為等方面，在班級管理和教育教學過程中，對學生的成長產生著潛移默化的積極影響和教育作用。身教這種教育方式比批評、責罵與訓斥效果好得多，能達到無聲勝有聲的教育境界，特別是在培養學生非智力因素方面具有深遠的影響。
一、為人師表
李嵐清副總理最近指出：「教師的一言一行無不給學生留下深刻的印象，有的甚至影響學生一輩子。因此，教師一定要在思想政治上、道德品質上、學識學風上全面以身作則，自覺率先垂範，真正為人師表。」教師凡是要求學生做到地；自己要率先做到；要求學生不能做的，自己堅決不能做；要求學生不遲到，預備鈴一響，教師就提前到教室門口等待等等，看似區區小事，實則細微之處見精神做表率。為人師表對學生是一種無聲的教育，它爆發的內驅力不可估量。因此，為人師表是當好人民教師最基本的要求。
二、身教重於言教
學校是社會主義精神文明建設的重要陣地，一所學校的校風校貌與教師的行為表現息息相關，一個教師的師德好壞對教風、學風影響極大。應該承認，目前，敬業樂教、無私奉獻於教壇的教師是絕大多數，他們在工作台繁重，生活清貧的情況下以自身高尚的師德與良好的師錶行為影響與培育了大量德才兼備的學生，的確令人可敬可賀，然而，由於各種主客觀原因的存在，也有少數教師在改革開放特定環境中表失師德和人格，在學生中、社會上產生極為不良的影響。如有的工作消極，紀律渙散；有的弄虛作假，活名釣譽；有的賭博成性，作風下劣；有的吃喝玩樂，貪圖享受；有的計得患失，事必講報酬。如此種種，都玷污了人民教師的光榮稱號，有悖於社會主義精神文明的基本要求。因此，提倡「身教重於言教」具有十分重要的現實意義。
三、敬業精神
具有敬業精神的教師有著強烈的責任感和事業心，為人民的教育事業能嘔心瀝血對工作一絲不苟，即使碰到這樣和那樣的困難也會想辦法克服。為了學生的一切，一切為了學生，以學生滿意不滿意，學生快樂不快樂，啟發沒啟發學生的創造性思維，培養了他們的實踐能力作為教育教學工作台的出發點和歸宿點，盡管農村學校教育經費拮據，敬業者仍能以積極因素的心態飽滿的熱情搞好自己的本職工作台。
四、服務心態
「人類靈魂的工程師，」燃燒著的蠟燭「等稱號，是社會對教師職業的高度評價，同時，也是對教師提出的要求。教師要像商口行業一樣，將「為顧客服務」溶進「為學生服務」之中去，並且要具備這種心大態。不能再像過去那樣高高豐，對學生指東點西，把他們當作指揮的工具來使喚。教師在教學中的服務心態，不應只少數優等生服務，而應該平等對待那些後進生，因為他們同樣也是「財富」的源泉。教師甚至要給予他們最優惠的服務，設法調動全心全意的積極性和上進心，善於捕捉他們身上的閃光點，把他們培養成為合格且有特色的「產品」。此外，教師的課外輔導，上門家訪，以及與學生的抵足談心等，都可以看作是這種服務心態的具體表現。只有當我們的教師具備了這種心態，才會在日益激烈的行業竟爭中立於不敗之地，並使「太陽下最光輝的事業」更煥以光彩。
天地，也是一方包含情感的空間。姑且從理想境界的高度，來談師德的高尚，要求:
1、師品，德高為師。教師的工作是神聖的，也是艱苦的，教書育人需要感情、時間、精力乃至全部心血的付出，這種付出是要以強烈的使命感為基礎的。
2、師智。 學高為師，要培養高水平的學生，要求教師學識淵博、學業精深、個性鮮明的教育教學風格，把握教育問題的高超學術、和諧、感人的師生關系，無不閃現著現代教育思想的智慧之光。
3、師能。技高為師，一、是要以科學的施教知識，深入學習教育學、心理學、教育方法等方面的知識，把教育理論最新研究成果，引入教學過程，使教育教學的科學性和藝術性高度完整地統一起來。二、能夠利用現代教育技術，恰當有效地選擇教學方法和方式，直觀形象地展示教學內容，使教學知識傳授與創新思想結合起來，培養學生的創新精神與創新能力。三、是要有創新精神，積極開展教育和科學研究。探索新的科學教育模式，在耕耘中拓展視野，在執教教學中提煉師藝、升華師技。
4、師表。身正為師，教師不僅是知識的傳授者，還是思考教育者和師德示範者。我國現代哲學家楊維說；「師者，人之模範也」。孔子曰：其身正不會則從，其身不正，雖會不從」。教師不僅要有這種做人的威望，人格的力量，令學生所敬佩。還要以最佳的思想境界，精神狀況和行為表現，積極地影響教育學生，使他們健康成長。正如奧地利教育哲學家馬丁*布貝爾所說；「教師只能以他的整個人、以他的全部自發性，才是以對學生的整個起真實的影響，教師應把言傳和身教完美結合起來，以身作則，行為師范，熱愛學生，關心學生，建立平等的師生關系、儀表端莊、舉止文雅，以自己的言行和人格魅力來影響學生。
高止仰止，景行行止，雖不能至，然心嚮往之，與各位同行共勉！！！

Ⅶ 在當代,請結合實際,談談我們需要什麼樣的師德觀

需要結合實際提高老師和家長們的配合，度提高老師的業務素質。來加強師德觀。

Ⅷ 有沒有什麼罵那些師風不正、師德不全的老師的古文

古人雲「師道之不傳也久矣」，初聞此言，余不之信。蓋余私塾所讀以來，所遇良師者，亦不少焉。今歲余初入大學，方信斯言不虛，蓋余未之遇也。

今之大學者，托擴招之名，廣斂橫財，遂使天下學子，無論良莠，皆榜上有名。貓狗之流，儼然驕子同列，嗚呼悲哉！然天下大勢，欲使有生之人，皆從文流，此亦不為過也。余所以不平者，在今之師道不存矣。夫為師者，事不過三：傳道授業解惑也！於今觀之，亦有三事：消遣怠工兼職也！更有甚者，誤人子弟，淫人子弟，殺人子弟者亦有之！悲哉！

今之為師者，業不精者有數，德不立者有數。余曾於課讀之餘，數詰某師，其汗下淋淋，繼而惱羞成怒。此殆古人所謂「都都平丈我」之流哉？似此無能之輩，且高居「教授」之名，安享俸祿，屍位素餐，學子何辜！？

又有鑽營牟利者，鄙清流，羨達貴。故常思諂媚，可憐一方凈地，成敲門磚處，三尺講台，乃無心眷顧。每日惟思勾心鬥角，逐虛名焉。似此，亦吾等之大不幸也。

更有淫心熾熱者，道貌岸然，偽為忠厚，實則獵艷花叢。每見麗殊者，則佯作關切，或誘之以物，或動之以情，污人子女。此乃下下流之者，以禽獸冠之亦不為過。

今之世風，唯利是逐。人心不古也久矣！余每讀先聖孔子與其弟子之事，輒掩卷太息。欲振頹風，厲清正，奈何心有餘而力不足，徒嘆焉。固念師德今不存，余或可另闢他途，嘗夜讀古籍，尋古人為師焉。此亦可謂「舍近求遠」乎！殆為今之「為師」者笑乎？