用心關愛學生師德論文
教育家蘇霍姆林斯基說過：「教師技巧的全部奧秘，應在於如何愛學生！」親其回師，信其道，沒有答愛就沒有教育，教師必須關心愛護全體學生，尊重學生的人格，平等公正的對待學生，尤其是班上的後進生。現在因為教師的評價體系和績效工資都與每年的教學成績掛鉤，使得很多教師眼裡只注重優等生、中等生，不能兼顧後進生的學習。這不但挫傷了後進生學習的積極性，而且嚴重影響了教師在學生、家長面前的形象。由於教師的偏見，使學生產生厭學情緒，使家長認為自已的孩子的確不可造就，從而讓他們放棄了讀書的念頭。所以作為我們教師要真正做到關愛每一名學生，關心每一名學生的成長與進步。�
2. 如何用心關愛學生
用心關愛學生，讓愛走進心靈
古人雲：「親其師，信其道。」教師要做好教育教學工作首先要讓學生「親其師」，良好的師生關系是當代教育理念的要求，是搞好教育教學工作、提高教學效率和質量的保證。怎樣才能使學生「親其師」呢？這就要求教師用心關愛學生，這也是當代教育對教師的要求。
我國現代教育家夏沔尊說：「教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣，沒有水，就不能稱其為池塘，沒有愛就沒有教育。」教師面對的不是冷冰冰的產品，而是一個個有著鮮活生命，正在茁壯成長的孩子。如果說智慧要靠智慧來鑄就，那麼愛心要靠愛心來培育。在我們的教育生涯中也應該做到將自己的心掏出來給孩子們！古代教育家早就提出「有教無類」。「同在一片藍天下，孩子們應該有同等的受教育權利。」 熱愛一個學生就等於塑造一個學生，而厭棄一個學生無異於毀壞一個學生。前蘇聯著名教育學家蘇霍姆林斯基就曾花10年時間，將一名有偷竊習慣的學生培養成了一名成功的農莊主席。每一位學生都渴望得到老師的愛，尤其是那些家庭有過特殊變故的學生，容易形成特別性格，我們對特殊學生應該是真誠相待、熱情鼓勵、耐心幫助，用師愛的溫情去融化他「心中的堅冰」，讓他在愉快的情感體驗中接受教育。雖然我們無法象太陽一樣，將自己的光輝撒遍世界的每個角落，但我卻可以象母雞愛護小雞一樣，關愛自己的每一個學生。但有一個值得思考的問題是：為什麼我們老師們對學生如此關愛，有時卻得不到學生的理解和認可呢？高爾基曾說過：「愛孩子，那是母雞都會做的事，如何教育孩子才是一件大事。」這讓我深深地體會到只有尊重學生，才能教育學生；沒有尊重就不可能有真正意義上的教育。在學生心目中，亦師亦友，民主平等，是「好教師」的最重要特徵。具有愛心和具有知識，對學生來說，他們更喜愛前者。初中學生特別渴求和珍惜教師的關愛，師生間真摯的情感，必定會產生神奇的教育教學效果，會使學生自覺地尊重教師的勞動，願意接近老師，希望與老師合作，向老師袒露自己的思想。讓我們時常想想教育家們的諄諄告誡：「你的冷眼裡有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。」
作為教師，應該無私地把愛撒向每一個孩子，平等地對每個孩子，了解他們特有的情感世界，懂得他們失敗的痛苦和成功的喜悅，讓他們在學習過程中時時體驗到老師對他們的關懷，時時感受到努力得到的肯定，體驗到學習的快樂和成功。當老師把一顆真誠的心交給孩子，公正地對待每一個孩子，公平地把愛和溫暖送給每一個孩子時，孩子小小的心定會融化在師愛中，在學習生活中找到快樂，愉快地接受教育。
熱愛一個學生就等於塑造一個學生，而厭棄一個學生無異於毀壞一個學生。前蘇聯著名教育學家蘇霍姆林斯基就曾花10年時間，將一名有偷竊習慣的學生培養成一名成功的農莊主席。每一位學生都渴望得到老師的愛，尤其是那些家庭有過特殊變故的學生，容易形成特別性格，這就要求教師真誠相待、熱情鼓勵、耐心幫助，用師愛的溫情去融化他們「心中的堅冰」，讓他們在愉快的情感體驗中接受教育。
有不少教師自覺不自覺地形成了一種定勢，即偏愛品學兼優的學生，不太關注甚至忽視了中等以下的學生及「問題學生」。這種思想或做法顯然是不妥的。作為一名教師，應該擁有博愛思想。孔子說「有教無類」，對學生的關愛更應如此。我們既要關愛品學兼優
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的優等生，更要關愛中等生與後進生，而不能允許有被師愛遺忘的角落。從某種意義上講，那些中等生與後進生更加希望得到老師的關愛與賞識，因為他們受到的斥責、冷遇比較多，親近他們的同學也很少，在他們的內心深處更渴望得到老師的愛護，得到別人的重視。教師應該努力發現他們身上的閃光點，創造一些表揚他們的機會，多給他們一些溫暖，或許，一個鼓勵的眼神，一句溫暖的話語能激起他們的信心，成為他們前進的起點。如果教師對這部分學生關愛不夠，就可能造成這些學生心理失衡，自暴自棄，進而影響整個班級和諧而全面地發展。
毫無疑問，教育好一個「問題學生」肯定要比教育好其他學生付出更多的辛勞，而且大多「問題學生」的思想、心理、行為習慣已造成偏差定勢，要轉變並非易事。許多老師常比較功利地認為與其花那麼多時間去管好一個「問題學生」，不如把這些時間用來培養好生，便輕易地放棄了那些更值得關注的學生。只有從人格和權益上更加重視這些「問題學生」，並以高度的責任心，去持之以恆地做好轉化工作，我們才能獲得意想不到的成果，而這種回報往往比其他的收獲更令人欣慰自豪。許多優秀的教育家，都是在改造「問題學生」上形成了自己的「一套」，為個體的發展和社會的穩定，作出了不可磨滅的貢獻。這難道不值得我們去反省嗎？
真實的經歷，才會有真實的體會，才會更多的有發自內心的感動不斷的湧出來。點點滴滴的與學生的相處，讓我對愛這個字的理解又加深了一個層次。我們班的學生，有乖巧聽話的、有調皮搗蛋的、有默默無聞的、也有活潑好動的，如何才能與這群學生有個更好的融洽，卻是我所需要思考的問題。記得有位學生從開學初開始就一直跟我鬧別扭，一直與任課老師對著干，認為自己說的做得都是對的，老師沒有辦法理解他，害他成績越來越差，越來越跟不上。甚至好幾次想找其談話，問其原因，他就只會悶聲不說。之後我打電話家訪，從他媽媽口中得知他在小學六年級和數學老師的賭氣之事，原來心裡一直沒辦法釋懷，所以他對老師一直懷有敵意。得知之後，我不再總是拉他進辦公室談話了，換種形式或許更有效果一些。偶然想起培訓的時候，一位老師講過：對待學生不能一味的嚴厲與批評，不能吹毛求疵，必要的時候多聽聽學生的想法，能善言導之，繼而才能解決問題。嘗試之後，才發現應該善於與學生交心。相信學生的潛力，永遠不要對學生失望，決不吝嗇表揚和鼓勵，不能只是問學生，讓他們機械的回答，而是和他們處於一個平等的地位，讓他們願意相信你，願意對你說出他們的心理話，這樣才是真誠的相處，才是真正真實的師生關系。
教書育人是教師的天職，教書是手段，育人是目的。因此，教師在任何時候都不能忘記，自己不是單純的"教書匠"，而應是一個教育家，是人類靈魂的工程師。作為這個工程師我們要有崇高的理想和信念，把教好書、育好人作為自己人生的最高追求。通過教學實踐，培養和完善學生健全的人格，把學生真正培養成社會主義事業的建設者和接班人。這就要求教師要善於對待每一位學生，發展每一位學生，在學生發展的歷程上打下堅實的基礎。總之，加強教師師德建設是時代的需要，是全面推進素質教育的需要。培養造就一支忠誠黨的教育事業，率先垂範，教書育人，具有良好職業道德的高素質的師資隊伍，才能全面推進素質教育，實現自身的辦學目標。所以，每個教師都要努力用心關愛學生，讓愛走進心靈，才能完成"傳道授業解惑"這一光榮而偉大的任務。
3. 以關愛學生為主的議論文
立論是對一定的事件或問題從正面闡述作者的見解和主張的論證方法。寫立論性的文章，必須做到：
①論點要正確、鮮明。正確就是論點本身要符客觀實際，並經得起實踐的檢驗。鮮明就是說作者必須旗幟鮮明地表示肯定什麼，否定什麼，贊成什麼，反對什麼，決不可含含糊糊，模稜兩可。
②論據要真實、充分。就是說，必須舉出足夠的事實或公認正確的道理，證明論點的正確性。
作為論據的事實，包括有代表性的確鑿的事例或史實，以及統計數字等。用事實作論據，有很強的說服力。
用科學道理作為論據，也具有極大的說服力。如用自然科學的原理、定律和公式等作為論據，也能有力的起到證明論點的作用。
③論證必須符合正確的推理形式。寫立論性的文章，要言之成理，合乎邏輯。論點統帥論據，論據證明論點。論據必須足以證明論點，論點必須是從論據中推斷出來的必然結論。
4. 以"愛","師德"為話題寫一篇議論文
師德古來有之，不同時代對師德有不同的要求，現代師德是對古代師德的繼承與發展，知識經濟時代對師德賦予了新的內涵。下面就什麼是師德（What），師德的現狀（Situation）和如何建設好師德（How）展開論述。
一、什麼是師德（What）
師德即教師的職業道德，是指教師從事教育教學工作所須遵守的道德規范，也是調節教師活動及教師與學生之間、教師與教師之間、教師與家長之間等各方面關系的行為准則。《中華人民教師法》第三條對師德作了如下闡述：「教師是履行教育教學職責的專業人員，承擔教書育人，培養社會主義事業建設者和接班人、提高民族素質的使命。教師應當忠誠於人民的教育事業。」同時，原國家教委、全國教育工會在《中小學教師職業道德規范》中對師德也作了規定：（1）熱愛社會主義祖國，擁護中國共產黨的領導，學習和宣傳馬列主義、毛澤東思想，熱愛教育事業，發揚奉獻精神。（2）執行教育方針，遵循教育規律，盡職盡責，教書育人。（3）不斷提高科學文化和教育理論水平，鑽研業務，精益求精，實事求是，勇於探索。（4）面向全體學生，熱愛、尊重、了解和嚴格要求學生，循循善誘，誨人不倦，保護學生的身心健康。（5）熱愛學校，關系集體，謙虛謹慎，團結協作，作風正派。（6）衣著整潔大方，舉止端莊，語言文明，禮貌待人，以身作則，為人師表。可見，教師要具備師德這一基本素質，不但要要忠誠於教育事業，對教育盡心竭力，處理好事業需要與個人利益的關系。還要關心愛護學生，要以人為本，就是要以學生為本，一切為了學生。見物不見人，只知教書，對學生漠不關心，不是合格的教師。此外，著名教育家夏丐尊說過：「教育若沒有情感、沒有愛，如同池溏沒有水一樣，沒有水，就不能稱其為池溏；沒有情感、沒有愛，也就沒有教育。」師德應該在愛中體現。
因而，教師要承擔起「人類靈魂工程師」的神聖職責，在學生面前，應樹立一面行為的旗幟，對自身的道德、人格應有更高的要求。要對學生一生負責，須正視自己的言行。以身作則，才能為人師表，作道德的表率。在日常工作和生活的各個方面，要嚴格要求，做出表率。在教育工作中，對學生的要求，應該也是對自己的；教師要求學生做的，自己必須率先垂範，才能使學生感到可敬、可佩，形成制約力。
二、師德的現狀（Situation）
在市場經濟體制的轉變過程，社會主義市場經濟正逐步完善，師德建設及教師思想的現狀從總的情況來看是比較好的，廣大教師，大部分忠誠黨的教育事業，長年累月默默無聞工作在平凡的崗位上，教書育人，無私奉獻。他們的風范贏得了廣大學生、家長乃至社會的廣泛贊譽。但是，我們也清楚地看到，在教師群體中，也滋生和存在著一些不可迴避、不容忽視的新情況、新問題，這些自覺、不自覺的不良行為，在社會上造成了較為嚴重的不良影響。
1．體罰和變相體罰學生：學生遲到，教師不讓其進教室；違反課堂紀律，罵學生或罰站、轟出教室。
2．歧視排斥後進生：對暫時後進生缺乏愛心、耐心，不尊重後進學生的人格和平等受教育權，諷刺、侮辱、漫罵後進生，甚至用學生的缺陷貶損學生，使學生無地自容。
3．不尊重學生家長：一些教師不主動與學生家長溝通聯系，很少進行正常的家訪；部分教師對學生家長提出的合理化建議不予理睬；少數教師把自己凌架於家長之上，學生一旦犯錯誤，便叫家長到校，當眾批評、訓斥、指責學生及家長，導致部分後進學生家長只好將孩子轉學或乾脆不上學。
4．言行舉止不文明：少數教師凡事講條件，或是整日說些消極、貶損別人的話，挑撥同事關系，擾亂學校正常工作；在校外則更是肆無忌憚，言行舉止極不文明。
以上種種不良師德表現，雖然發生在少數教師身上，但在一定程度上損害了人民教師的聲譽和為人師表的形象，危害和阻礙了教育事業的健康發展。
三、如何建設好師德（How）
師德是教師素質教育的重要組成部分，是教師的行為准則，是教師素質的靈魂。它貫穿於教師教學過程和日常生活的各個方面，對青少年學生健康成長和學校工作起著重要的作用。針對以上師德建設的現狀，主要可以從以下幾方面入手解決：
1．強化疏導，努力營造積極向上的人際環境
「疏」和「導」是辯證統一的關系，在疏通中引導，在引導中疏通。「疏」是為了正確地「導」，「導」則是疏通的目的，堅持疏導方針，就是要在師德建設中做到「動之以情、曉之以理、導之以行、持之以恆、生動活潑」，增強教育管理者的感染力、說服力、號召力、持久力和吸引力。
2．加強學習，提高教師的理論修養和思想覺悟
由於教師擔負著教書育人的重任，所以不僅要熱愛教育事業，熱愛學生，還必須有真才實學。要具備真才實學，教師就得不斷地勤奮學習，不斷地提高自己的思想、文化、業務素養。教師只有具備較高的業務水平，才能向學生傳授真理，激發學生求知慾望、開發學生的智力和能力。說到底，願不願學習、鑽研，有沒有進取精神，是教師職業道德面貌的十分重要的組成部分。正如葉聖陶先生說的那樣：「教師對自己從事的教學工作抱什麼態度，對掌握業務專門知識抱什麼態度，這也是師德問題。」
3．強化管理，努力提高教師的行為素質
加強師德建設還需要強化管理，建立師德激勵機制。制定嚴格的規章制度，明確和規范教師的基本行為准則，努力形成既有寬松和諧的人際環境，又有嚴格有序的校規校紀的局面，堅持人本管理與依法治校的有機結合。
4．教師要團結協作，互相學習
這是教師職業道德的基本要求之一。葉聖陶先生指出，即使是一個偉大的天才，離開集體也是微不足道、無所作為的。教師，只有置身於集體之中，才能最大限度地發揮聰明才智。既然對廣大教師進行職業道德教育成了發展教育事業的緊迫問題。那麼，怎樣對教師進行職業德教育呢？我們認為可以從這樣一些方面進行。