教育熱點師德
1. 教育部將師德師風作為教師職稱評審第一標准，對此你怎麼看
我認為教育部將師德師風作為教師職稱評審第一標准肯定是教育部為了每一位老師都能夠在教書的過程當中提升自己作出的規定。
老師在我們日常生活當中是非常重要的一個職業，所以我們對於老師也特別尊敬。然而在老師教書的過程當中肯定也會有一系列的評比，這一些評比能夠讓老師獲得榮譽。在熱點上就有教育部將師德師風作為教師職稱評審第一標准一事，網友們對於這一件事情都特別關注，同時表達了自己對於這件事情的一系列觀點。對於教育部將師德師風作為教師職稱評審第一標准這件事來說，對此我的看法就是以下所說的這些。
2. [熱點關注]師德的最高境界是什麼
譚長清： 做個心中有「道」的教師 一個偏僻鄉村學校好不容易才邀請到一位特級教師來講一節課。 特級教師來了，誰也沒有想到竟是一位十分年輕的美女。特級教師隨便走進一間教室，准備上課。 這間教室的講台上散落著亂七八糟的粉筆，檯面上有著一層白乎乎的粉筆灰。特級教師用目光巡視了一周後，迅速收拾好講台上散亂的粉筆，然後走下講台，轉過身去，面對著黑板，輕輕吹去了講台上的粉筆灰。 片刻的鴉雀無聲後，教室里響起了一片掌聲。大家用掌聲給她的開場白打了最高分。 講課的途中，她出了幾道題讓學生做。過後，她又講解了這幾道題的做法。 講完後，她說了一句：「請做對的同學揚一揚眉毛，暫時沒做對的同學笑一笑。」 …… 課後，所有的聽課教師都感悟到了什麼樣的教師是特級教師。 從這位特級教師身上，我想到了自己平時的所作所為：面對著講台上凌亂的擺設，視而不見，只要能騰出放講義的地方就行了，至於清潔講台，那是值日生的事情；有時擔心厚厚的粉筆灰弄臟講義，就用書盡力拍，吸一口氣用嘴猛吹，頓時，坐在前排的學生就遭了殃，偶爾有幾個學生往回吹，我還對他們吹鬍子瞪眼的，認為這是對教師的極大不尊敬，從沒想到過要換個方位；平時，對待那些做錯題，或者完不成任務的學生，豈能讓他們只是笑一笑而已？往往是恨不得痛罵一番才解心頭之恨！ 由此，我也想到錢學森沖破國外的重重阻力，放棄優厚的待遇，毅然回國；被稱為「水交雜稻之父」的袁隆平，依然與當地農民一樣，天天出沒在田埂上；擁有億萬身價的姚明，從國外回來的接風宴，竟然是去單位食堂……這些名人之所以令人欽佩，首先，就是他們心中有「道」——追求自身人格的完美、道德情懷的高尚。 「師者，傳道授業解惑也。」道之不傳，惑也難解。新課程倡導情感、態度、價值觀的培養，因此，教師只有注重自身「道」上的修養，才能真正做到「德高為師」！才能給予學生真正意義上的、人性化的關懷。我想，這便是我們所要追求的師德的最高境界吧。 李友焱： 做養馬的「伯樂」 傳說中，天上管理馬匹的神仙叫伯樂。在人間，人們把精於鑒別馬匹優劣的人，也稱為伯樂。 人們大多知道「伯樂相馬」，卻不知道伯樂的本職工作是「養馬」。 世人把對伯樂的關注全放在他養的是否是千里馬，他能否發現千里馬上；對馬的優劣評判標准也只有能否日行千里這一個標准上。這一現象同教師與學生的關系太相似了，社會要求教師是「伯樂」，培養出來的都是「千里馬」（即學習尖子）；而很多教師也以培養「千里馬」（學習尖子）為唯一目標。盡管千里馬極少，卻仍然按照千里馬的標准去養馬，造成的後果必然是絕大多數的普通馬「屈死於『伯樂』之手」——「駢死於槽櫪之間」！ 每個人都有自己擅長的領域。如同馬，不善跑的可能善拉，不善拉的可能善跑，不善拉、不善跑的可能善表演；於學生來說，有的善於學習，有的善於創造，有的善於管理，有的善於勞動，有的善於體藝，當初那些在學校的所謂「問題生」畢業後卻成就一番事業，被邀請回母校做報告的事也不少見。所以教師不能扼殺和忽視學生的個性，不能把學生都按照成績這一個標准來分類，什麼樣的馬我們都要養，並且要根據不同的馬的需要，用不同的飼料和方法喂養，讓所有的馬將來都能在各自不同的領域發揮它的價值。 因此我認為，作為一名好的教師，最高的標准就是當好「養馬」的伯樂——不管什麼樣的馬都養並能因材施教的伯樂！ 當好一名「養馬」的伯樂確實不容易。首先，教師要真正摒棄唯成績至上的評判標准，擺脫學校、社會、家長甚至教育主管部門以學生成績衡量學校好壞、教師水平高低的評價標准，擺脫「虛名實利」的誘惑。其次，「養好馬」也要「善相馬」，知道每匹馬的脾氣、個性、愛好和特長，用發展的眼光有針對性地喂養，也就是針對不同的學生，用不同的標准，充分挖掘學生的個性特長，讓每一名學生都能得到尊重，幫助他們看到自己的發展方向。不要讓那些成績不好的學生成為「好學生」的「陪讀」者。在這里「相馬」的目的是為了更好地「養馬」，而不僅僅是挑出「千里馬」。再次，「養馬」重在「養」，即培養。看到學生有某方面的潛力，引導其向這個方向茁壯成長。 如果不以速度的標準定義千里馬——只要在不同領域能做出成績，我們就把它稱為千里馬的話，那麼千里馬無處不在。 這樣一名「養馬」的伯樂才具有師德的最高境界！ 趙桂海： 最樸素的，也是最高尚的 師德的最高境界不在那些上綱上線的條條框框里，也不在那些歌功頌德的豪言壯語中。它就存在於我們對待職業的樸素態度上，閃耀在我們平日里樸素的一言一行、一舉一動中。 有人常說：教師像蠟燭，燃燒了自己，照亮了別人；也有人說：教師從事的是太陽底下最光輝的職業。其實，教師的職業並沒有「蠟炬成灰淚始干」那麼悲壯，也沒有如太陽般耀眼的光輝。無論人們給教師戴上多麼大的光環，它也就是一種職業，是當今社會千行百業中的一種。 既然從事了這一職業，那麼這個職業就是我們賴以生活的基礎，我們要靠這一職業養家糊口，要在這一職業中體現自身的價值，更要在這一職業中尋找並體驗生活的樂趣。也就是說，選擇了這一職業，就是選擇了一種與之相依相存的生活方式，不同的是，這種生活方式讓我們遠離了喧囂和熱鬧，促使我們在淡泊名利中積極進取，在清苦寧靜中樂觀向上。於是教師便有了自己特有的精神面貌，也有了自己獨特的生活境界——教育就是生活，生活就是教育；於是，教師的每一個動作，每一個笑容便都帶上了教育的符號。走在校園里，不經意地撿起一塊垃圾；看到學生進步了，給予一個會心的微笑；說到不正之風的厲色聲討，見到正義之舉的由衷贊嘆……所有這些普普通通的生活細節，構成了教師的生活狀態，也構建了一幕幕的教育場景——這一舉一動，一顰一笑，都會給學生以深刻的影響，有時候甚至會影響學生的一生。 教育的最終目的是為了讓學生懂得什麼是生活，怎樣去創造幸福生活，而教師恰恰就生活在學生中間，學生就生活在教師的周圍。生活是樸素的，樸素的生活境界亦是師德的最高境界。 胡修富： 我的馬老師 上小學時，全班同學都希望成為馬老師的學生。她是我們這所農村小學里唯一的公辦教師，更重要的是，在當時那個以體罰為主要懲罰手段的農村小學校園里，她以理服人，從不打罵學生。可是，好運總是降臨不到我們的頭上，我們上一、二年級時，她教三年級。當我們高高興興地成為三年級學生坐在教室里等待她來上課時，她卻走進了二年級教室。好像故意與我們捉迷藏似的，不能作她的學生，但我卻領略過她的「厲害」。 因與小夥伴一起偷梨，我被她叫到辦公室里。她講道理舉例子，三言兩語使我慚愧不已。以後我更加佩服她了。 於是，我時常想，如果我將來能當教師，一定要和她一樣。 初中時，不知怎麼沒有了小學時的頑皮，性格變得內向了：見生人話很少，很少與女同學交往，更不用說與教師們主動交流了。一次與同學們一起到班主任鄂老師的辦公室，馬老師正好也在。要離開辦公室時，我被馬老師叫住了。她只說了一句話：「你這樣可能不適應社會，以後要慢慢地鍛煉自己的口語表達能力，膽子要大些，多與同學和教師交流。」我點了點頭，就走了。 她是我的小學和中學時代唯一除了關心我學習還關心我性格形成的教師。當我走出辦公室時，我的心裡一直充滿著感謝。從那時候起我就想，如果我是教師，我不僅要教學生學習文化知識更要培養他們形成良好的性格、健康的人格…… 近日，看了中央電視台播出的電視連續劇《殷雪梅》之後，我豁然開朗，原來，師德高尚的教師應該是這樣：他平凡而偉大，他愛學生愛教育，為了孩子的健康成長，他會付出一切，時間、金錢、甚至是生命…… 徐延芹： 自覺抵禦誘惑 討論這個問題，許多人會說：用真愛去關心、呵護每一個學生；用寬容之心對待不同的學生；用因材施教之法去教育、感召每一個學生，這就是師德的最高境界！ 以前，我也會這樣認為，因為這是作為教師最起碼的素質，每個教師都應該具備。但時至今日，我認為在具備師德基本素質的基礎上，經受住了種種誘惑的考驗，才能談得上達到了師德的最高境界！ 現在生活條件好了，絕大多數孩子又是獨生子女，家長對孩子的關心大大超出了教師的想像。 家長從知道孩子在哪個班上學開始，就不斷地「騷擾」老師，動用一切可以動用的關系，為自己的孩子選個好座位，即使他的孩子又高又大，他也想讓孩子坐在中間，上課擋著別人好像與他無關；設宴請客，想讓老師對孩子嚴格要求，但談話之間卻流露出孩子從小沒被打罵過，至於這個度，你老師自己去把握；變著法對老師進行「物質獎勵」，甚至直接送現金，只為讓孩子當個一官半職，至於他的孩子是不是具備這個素質，你老師看著辦吧！此類的現象還有很多很多，而且有愈演愈烈之勢，真不知現在的家長都怎麼了！ 不參加學生家長的宴請、不拿學生家長送上的紅包……面對種種誘惑，秉公辦事，對待孩子一視同仁的老師，我認為就足以達到師德的最高境界了，你們認為呢？ 郭加強： 做一名追求真理的教師 正直無私，敢於捍衛真理伸張正義，是一個品德高尚的教師應該具備的素質。愛心固然是師德高尚的表現，但是，沒有原則沒有正義的愛，沒有正直作為脊樑的愛，恐怕是經不起考驗的。社會上的丑惡現象不時侵入聖潔的校園，我們的學生隨時都可能遭到身心傷害。所以，愛學生，就要時刻准備保護他們，維護他們的權益，這需要教師具有正直無私的愛心。不跪著教書不跪著做人，這這才是師德的最高境界。 當然，一個執著追求真理願意為正義獻身的人，必須用人類優秀的文明成果武裝自己，做一名智慧型教師。這樣才能在追求真理的道路上化解各種障礙。因為一名師德高尚的智慧型教師，不僅要教給學生教材上的文化知識，更要教會學生探索真理捍衛正義的方法，鼓勵年輕人追求真理實現社會公正的勇氣。 做一名追求真理的智慧型教師，應是教師畢生追求的師德境界。 於建宏: 謹言慎行 央視名嘴崔永元在回憶他的學生時代時說，他本來數學成績非常好，是班上數一數二的尖子生，就因為他的數學老師一句「你丟盡了全班同學的臉」而從此失去了學習數學的興趣。 國家語委語言文字研究所佟樂泉所長在回憶他小時候讀書的事時，也有這么一回：為了上學方便，他轉至某小學讀書，做課堂作業時，為了得到老師的表揚而極其小心，結果反而塗改了幾處。老師課堂巡視至他的身後，他本以為能得到老師的誇獎，誰知道從老師鼻孔里哼出了這樣一句話：「又是一個丙等生！」他失去了在這所學校繼續讀書的勇氣，寧可多跑路，央求母親給他轉回了原來的學校。 著名特級教師賈志敏讀中學時物理特棒，因為眼睛近視，上課看不見板書，他先是用紙圈成圓筒狀做眼鏡，被制止後他又用雙手圈成筒狀，老師誤以為他是故意調皮而狠狠地訓斥了他一頓，使賈志敏從此與物理學科無緣。 …… 親其師，信其道。教師的一言一行，一舉手一投足，對於孩子來說是多麼的重要！ 不說尖酸刻薄的話語、去了解學生行為背後的真實原因——這些只要去做都不難，卻為什麼有那麼多的教師做不到呢？ 能做到這兩點的教師，大概也是師德達到最高境界了吧！
3. 教師的師德真的不如以前了嗎，還是社會對教師職業有了
一定的道德是由一定的社會經濟基礎決定的。 社會主義市場經濟的建立和發展為教師職業道德的進一步完善和發展奠定了物質基礎，同時也給師德建設提出了許多新的歷史課題。
中共中央關於加強社會主義精神文明建設若干主要問題的《決定》明確指出，全面加強社會主義道德建設，「當前要以加強職業道德建設、糾正行業不正之風為重點」。因此，加強師德建設，對規范師德行為，提高師德水平和端正教育行業風氣，具有重大的現實意義。
一、必須充分認識新時期師德建設的重要性和必要性
隨著我國教育體制改革的深化，教育教學事業的發展，教師隊伍也在發生著深刻的變化。師德建設面臨如何與教師隊伍的高學歷、高素質、職業競爭日益激烈和結構變化不斷加快等發展趨勢相適應的新問題。2005年，教育部把師德師風建設作為一號文件確定下來，這反映了上至國家領導，下至人民群眾對教育的重視，對教師的期望，也反映了廣大教育工作者自身的要求。
（一）充分認識師德師風的重要性
所謂師德師風，就是教師的職業道德修養及其表現出來的思想和工作作風，包括對政治的關心和了解、對職業的熱愛和投入、對同事的團結和合作、對學生的尊重和愛護、對學術的嚴謹和進取、以及對自己的要求和自律等各個方面的綜合狀況，包括教師的職業道德、職業精神、思想觀念等多方面內容。高尚的師德和良好的師風是教師這個特殊職業的內在要求。
教師是一個非常特殊的職業，教師的產品是人。 合格的教師不僅應具有科學的人生觀、世界觀、價值觀，有為高等教育事業無私奉獻的敬業精神，有良好的職業道德和健康的心理素質，還要具有時代特點的先進的道德意識。作為培養未來人才的教師，必須提高自身知識結構和道德水準，在教學活動中建立良好的師生關系，這是師風師德建設的一個重要內容。
教育的品質從某種意義上說，是一所學校的品位，那麼師德的水準就是一所學校重要的精神標桿。學校作為社會「精神文明的窗口」的意義也主要體現在這方面。師德是教師的靈魂，師德建設是教師隊伍建設的永恆主題。教師職業道德建設的重要性，已為古今中外所共識，歷代教育家都有過精闢的論述。中國古代教育家孔子提出：「其身正，不令而行。其身不正，雖令不從。」「學而不厭，誨人不倦。」；唐代韓愈，還專門著有《師說》一文，指出教師三大任務是「傳道、授業、解惑」；十七世紀捷克著名教育理論家誇美紐斯強調教師應是道德卓異的優秀人物，要無限熱愛學生；葉聖陶先生曾說過：「教育工作者的全部工作，就是為人師表。」這些論述體現了對教師職業道德作用的重視。
我國教育日新月異的迅速發展，對師德賦予了更多的與時俱進的內在要求。首先，師德建設是教師自身發展的需要。教書者必先學為人師，育人者必先行為世范。教師的職業特點決定了教師必須具備更高的素質，熱愛學生，對事業忠誠，有執著向上的追求和高尚的人格。其次，師德建設是促進學生發展的需要。學生時代正是世界觀、品質、性格形成階段，在他們的心目中，教師是智慧的代表，是高尚人格的化身。教師的理想信念、道德情操、人格魅力直接影響到學生的思想素質、道德品質和行為習慣的養成。從某種意義上講，教師的職業道德不僅是個人意義上的品德問題，而且賦有深刻的社會意義。它關繫到千百萬青少年一代的健康成長，關繫到教育事業發展的未來。第三，師德建設是推進人的全面發展的需要。素質教育的全面推進，要求教師要面向全體學生，尊重學生的個性；建立新型的師生關系，成為學生學習的促進者，促進教育教學管理的民主化。第四，師德建設也是推進教育均衡、協調、優質、高效發展，樹立良好教育形象的必然要求。努力提高教育質量，辦人民滿意的教育，是我們的追求和目標。師德優良的隊伍才能培育出全面發展的優秀人才，才能辦出更高更好、讓人民滿意的教育；只有讓人民滿意了，我們的教育才能持續、健康、快速發展，我們的教育形象才能贏得社會各界的公認。
因此，師德師風既是一個學校辦學實力和辦學水平的重要標志，又決定著學校的學風和校風，決定著一個學校的精神風貌和人文風格；師德師風既是學校改革和發展的原動力之一，又是學校辦學質量和效益的競爭力所在。我們一定要站在「以人為本」、「科學發展」和「構建和諧社會」的高度來認識師德建設的重要性和必要性，並認認真真地、實實在在地、持之以恆地抓好師德建設，履行好一名教育工作者的天職。
加強師德師風建設，既是勢在必行，又是人心所向，更是眾望所歸。我們一定要從學校發展的戰略高度，統一思想，提高認識，正視和重視師德師風問題，增強搞好師德師風建設的緊迫感和責任感，把這項活動作為學校可持續發展系統工程的重要環節，集中精力抓緊抓好，為學校的改革發展提供強大的精神力量，奠定堅實的思想基礎，創造嶄新的文化積淀。
（二）加強師德師風建設的必要性
我校師德建設及教師思想的現狀，從總的情況來看是比較好的，廣大教師忠誠黨的教育事業，長年累月默默無聞工作在平凡的崗位上，教書育人，無私奉獻。他們的風范贏得了廣大學生、家長乃至社會的廣泛贊譽。
然而，在看到主流的同時，我們也要對我校師德師風建設中不盡人意的狀況和現象給予高度的重視，有的還必須予以警惕，切不可掉以輕心。目前教師隊伍中存在少數人思想政治水平不高，道德品質、人格特性存在缺陷，業務能力不強，治學不嚴謹等問題。有的放鬆和忽視理論學習，政治觀念不強，課堂上不能把握分寸，導致負面影響；有的育人意識淡泊，對學生缺少關愛，對學生的錯誤言論和不良行為不聞不問，把教書育人的天職置之腦後；有的把主要精力放在 「第二職業」上，對本職工作得過且過，敷衍了事。此外，缺乏責任心，備課不認真，教學內容陳舊，教學方法呆板也並非個別現象；把個人的利益看得過重，動輒鬧個人情緒，大局意識和奉獻精神較差的也有；還有個別教師有收受學生物品、違反紀律、放棄原則的現象，甚至不顧場合，不顧身份，經常說一些庸俗低級的「黃話」等等。存在教師重教書輕育人的現象；存在教學內容與現代教學理念脫節，不合乎知識更新要求的現象；存在少數教師授課效果不好的現象等等。這些問題和現象的存在，嚴重影響了教師隊伍的形象和聲譽，影響了教學質量和教學水平的提高，也影響了校風學風的整體改善，極不利於學生素質教育的全面實施。如果看不到我校師德師風建設的主流和成績，肯定是錯誤的，我們就會失去信心；但是，如果看不到我校師德師風存在的問題，對其危害沒有足夠的認識，肯定是危險的，最終將使學校發展和廣大教職工的切身利益受到嚴重傷害。對此，我們決不能等閑視之。
近年來，學校相繼制訂出台了一系列有關師德建設的規章制度，有步驟、有主題、有序列地開展了師德建設活動，取得了一定的成效。但是，師德建設是一項長期的工作，隨著內外部因素的變化，師德建設的難度也在不斷加大。新時期加強師德建設，既要不斷喚起和激發教師內心的道德自律，也要著力構建有利於師德持續發展的機制，把時代對師德的要求轉化為教師內在的、長久的自覺行為；既要有明確的建設目標與任務、內容和要求，也要有一套完善的師德建設運行機制和評估、檢測體系，切實落實師德建設的責任制、追究制和自上而下完整的管理體制。為此，我們必須與時俱進，始終保持清醒的頭腦，增強危機意識，牢記自身肩負的職責與使命，充分考慮師德建設的長效性、連貫性和嚴肅性，建立健全切合我校實際的師德建設規范，把師德建設引向深入。
加強師德建設是改進教風帶動學風的迫切需要。教師的教風直接影響著學生的學風。教師中存在的對教學不負責任，應付了事；對學生莫不關心，教書不育人；自我要求不嚴，不能為人師表等等，必然損害教師在學生心目中為人師表的形象。現實迫切要求我們在推動素質教育中，把教師思想政治素質放在首位。以師德建設為突破口，帶動教師隊伍整體素質的提高，以師德促進教師教書育人責任感的增強，以良好的教風，促進學生良好的學風的形成，從而激發為奉獻祖國、服務人民而發憤學習。
二、師德建設的思想觀念基礎
師德認知是師德建設的理性基礎，沒有對師德的概念、觀念、原理、原則、規范及其價值的認知和討論，人們就無法有效開展師德教育、師德修養、師德評價等一系列師德活動。
問題是，在師德認知教育中，教師所接受教育的內容和體系尚值得探討，或者簡略地說，我們是直接要求教師遵循師德規范，還是注重於改變他們的道德價值觀念。因為它將影響教師的職業理想和信念、教育內容和及其方法的確立，最終要影響教師對師德規范的遵循。長期以來，我們習慣於通過樹立和宣傳師德的榜樣，或是通過強化師德規范學習來進行師德認知教育。我們把這種僅僅使受教育者知道應該如何做而不該如何做的教育稱之為規范認知教育。應該說，在規范認知教育方面，我們積累了寶貴的經驗．也取得了良好成效，對於普及師德知識和提高師德水平曾經起到了一定作用。但隨著我國市場經濟體制的逐步建立，社會條件發生了很大的變化，尤其是社會經濟生活的多元化造成了人們在生活方式選擇上的多樣性，以及人們在如何生活問題上更加註重生活的效果和服從自己的理性。可以說，當前我國社會已從規范認知走進了價值認知的時代。譬如，人們接受某種事物和如何作為主要取決於自己對該事物或該行業價值的認同程度。同樣一種教學情境，不同的教師會做出兩種以上的選擇：有的符合師德規范，而有的不符合或是違反師德規范。在大多數情況下，並不是他們不知道師德的具體規范，而是因為他們抱有不同的價值觀念。所以，再以規范認知教育模式來教育教師只是強調了事物的表象，因而逐步顯露了其局限性。因此，師德價值及其方法的認知教育是一種更能提升人的自主能力的人生觀和價值觀教育。所以，我們必須改善和深化原有的規范或榜樣的認知教育模式，變師德規范認知教育為師德價值認知教育，即深入到教育本質和教師的人生觀、價值觀及方法論來加以探討，以引導教育工作者在教育實踐中能夠自覺地選擇和肯定一種正確的價值和方法。
所以，為了使師德規范真正深入廣大教師的內心世界，成為教師在教育教學工作中的行動指南，我們還必須在理論上揭示它們對於教育主體的所有價值，注重於塑造教師正確而全面的道德價值觀念。例如，我們不僅要揭示師愛對於社會和學生的巨大價值，而且還要說明它們對於教師生活本身所具的意義。「課堂教學對他們不只是為學生成長所作出的付出，不只是別人交付任務的完成，它同時也是自己生活價值體現和自身發展的組成」。就教育技術來講，應該說，價值認知教育比規范認知教育要更為復雜和困難，而且還會因不同的教師其方式和方法而不同。盡管如此，對教師進行師德價值認知教育，必須注意理論與實際的結合，其關鍵是善於啟動教師的主體意識：一是需要藉助於教育、人文、社會科學理論的多方面指導．以加強教師自身的理論修養；二是需要教師在自身的教學實踐中，在正確的思想理論指導下，反復進行道德的認知、體驗和覺悟，逐步形成較為正確而穩定的教育人生觀和方法論。實踐表明，師德價值認知教育是更為積極的教育活動，最終將會演變為師德的新觀念和新方法，成為師德的基本能力之一。
需要說明的是，這種深入價值和方法領域的師德認知能力，是由教師職業的專業特性所決定的。與普通公民道德不同．這種認知能力有著作為一名教師所必須的教育理論、學科水平、人文社會和自然科學等基礎。無疑，這種道德認知能力是每一位稱之為人類靈魂的工程師的教師，在教育教學活動中能夠勝任本職工作的前提。
三、教師在教育活動中應注意以下五個方面:
第一，尊重學生人格和受教育的平等權利
教師要平等地對待每一個學生。對不同相貌、不同性別、不同族、不同出生、不同智力、不同個性、不同關系的學生要一視同仁，不偏心、不偏愛、不偏袒、不歧視身心有缺陷的學生或後進學生；要尊重學生人格人身不受侵犯的權利，無論在任何情況下，都不能用刻薄、粗俗的語言諷刺、挖苦、嘲笑和打擊學生，尤其是體罰和變相體罰學生。教師與學生要建立起一種平等民主與合作的關系，要經常與學生和學生集體平等交換意見，採納他們合理的意見、建議和要求。
第二，公正合理地對學生進行教育
教師教育學生，必須是愛與嚴相結合。愛與嚴相輔相成，都是教育的條件、手段和動力。公正原則要求:愛，不是出於個人的狹隘感情或「自然好惡」，而是出於教師對祖國和民族未來的熱愛、對教育事業的熱愛、出於一種高尚的道德感，責任感；嚴，也不是隨心所欲，而是嚴中有愛，嚴中有理，嚴中有方、嚴中有度。教育不是知識的發售、更不是單純的灌輸，教師應深入了解學生、潛心研究教育的自身規律，選擇公正合理態度、方法教育學生。
第三，公正合理地評價學生
如何對學生的知識、能力、品質和長進程度給予恰當評價，歷來是一個極為復雜的問題。根據教育勞動的特點，教育公正不僅僅限於在「分數」面前「一律平等」的「外表公正」，而是更注重以追求最大限度地全面提高學生素質和創新能力為根本目標的「實質公正」。恰當地處理好「外表公正」與「實質公正」的相互關系，是一個需要教師不斷探索和實踐的重要課題。教師堅持做到在試卷，規則和分數面前人人平等，不抱成見，不循私情，規范准確。
第四，對學生「賞罰」要公平合理
「信賞必罰」，原本是政治家們的用人之術。如今「賞罰」的運用已成為教師教育、激勵和規范學生行為的經常性措施。教師對學生的「賞罰」，必須以教育為前提，必須在實施中做到「賞罰」有據、「賞罰」有度、「賞罰」公平。
第五，公平公正地處理涉及學生的各類矛盾
人不是生活在真空，學生在學習和生活中，或與同學、或與學校、教師、職工、或與社會各方面偶爾產生矛盾、甚至發生沖突是再所難免的。公正原則要求教師在處理涉及學生的矛盾的時候，必須主持公道。必須調查研究，分析原因、尋求相稱的解決辦法，妥善處理。要做到「公平如秤」，不偏袒一方，責難一方。尤其是牽涉到學校或教師的矛盾，對處於「弱勢」地位的學生，更應在態度、方法與結論上充分體現平等、合理與公正的要求，讓學生心悅誠服。以勢壓人，得理不饒人，或者打擊報復等，與公正要求是根本背道而馳的。
四、加大工作力度，切實推進我校師德師風建設
師德師風建設是一項長期的系統工程，不能一蹴而就，急於求成，需要進行大量的深入細致的工作。在以後的工作過程中，我們將抓好幾個重要環節。
一是要抓好領導班子帶動。重視黨員幹部、特別是各級班子的先鋒模範作用，堅持把先進性要求與廣泛性要求結合起來，大力倡導領導幹部和共產黨員帶頭實踐，不斷追求更高層次的道德目標。我們的黨員幹部，要爭做師德師風建設的帶頭人，以自己的行動帶動廣大教師，以黨風帶教風，以黨性鑄師魂。在此基礎上，區分層次，著眼多數，鼓勵先進，循序漸進，推動師德師風建設的深入開展。
二是要抓好典型示範。榜樣的力量是巨大的。要注意歸納、挖掘、提煉師德師風建設中的真人、真事、真心、真情，大力宣傳師德師風先進典型的好思想、好作風、好經驗、好方法，使他們貼近教師、感染教師、鼓勵老師、引導教師，努力營造尊重先進、學習先進、追趕先進、爭當先進的校園氛圍，進而帶動校風學風的全面建設。
三是要抓好機制建設。在師德師風建設中，思想工作固然重要，但必須與管理相結合，有一套有效的機製作保證。要建立和完善激勵機制，對教書育人成績突出者，要予以表彰和獎勵，在教師職務評聘晉升等方面加以體現。要建立和完善考核機制，把師德師風建設作為各單位和部門精神文明建設及教育教學工作考核的重要內容，落實到師資管理的政策導向中去。要建立和完善監控機制，制定規范的教學管理制度，對違反師德的教師要進行必要的批評和相應的處罰，對情節嚴重並造成惡劣影響的要堅決實行「一票否決制」。
四是要抓好條件保障。社會存在決定社會意識，這是歷史唯物主義的基本觀點。在師德師風問題上，我們也要實事求是地分析主觀和客觀、小環境和大環境等諸多因素，把師德師風中的不良現象作為一種結果，更多地查找引起的客觀物質原因，更多地站在教師的角度，關心教師的切身利益，努力改善學習、生活和工作條件，盡力做好培訓、進修、留學和攻讀學位等方面的規劃和安排。總之，要最大限度地創造條件，使我們的老師有用武之地，少後顧之憂。
五、加強師德建設將開展的活動
1.開展爭做「五型」教師活動
我們開展爭做「園丁型」「探索型」「奉獻型」「進取型」和「敬業型」活動，全校教師積極參與。為了提高此項活動的效率，我們要在每學期的期末召開一次「五型教師」總結表彰會，起到了比賽有目標、學有榜樣、以點帶面、推動全局的作用。
2.積極開展「教師榮辱觀」教育活動
我校師德師風建設領導小組結合師德師風建設工作特點和我校具體情況，提出了新時期教師榮辱觀：以熱心從教為榮，以混跡講台為恥；以求真務實為榮，以弄虛作假為恥；以身正學高為榮，以虛偽無知為恥；以改革創新為榮，以故步自封為恥；以認真負責為榮，以敷衍塞責為恥；以有效學習為榮，以低質低效為恥；以樹好形象為榮，以無視形象為恥；以尊重信任為榮，以體罰猜疑為恥；以尊章守規為榮，以製造「三亂」為恥；以桃李天下為榮，以平庸無為為恥；以積極上進為榮，以不思進取為恥；以遵紀守法為榮，以違法亂紀為恥。
我們要求教師把這「十二榮、十二恥」熟記在心，自覺對照自己言行規范自己的行為，使教師明確了方向和目標。
3.開展師德承諾活動
在師德師風建設中，我們每學期都要開展面向學生、學生家長、社會各界的師德承諾活動。承諾內容包括目前教育的一些熱點、敏感問題。在承諾書中每位教師簽字，向所有學生家長發放，接受監督。
4.開展「文明辦公室」的評比活動
文明辦公室的評比條件是：辦公室內空氣清新、地面整潔；不在辦公室內吸煙；桌椅、辦公用品擺放整齊有序；下班前辦公桌上無任何物品擺放，離開辦公室時，辦公椅整齊放到辦公桌空內；工作時間不允許進行娛樂性上網；在辦公室內不許聊與工作無關的事；臟水、垃圾必須及時倒出。根據以上評比條件，每學期末要評出文明辦公室。
5、完善日常量化考核監督機制
（1）建立社會、家長、學生三位一體的監督體系，並且向社會公布監督電話，設立「家長聯系卡」「家長接待日」。期末召開一次學生座談會，每學期分期中和期末兩次向學生和家長發放「問卷調查表」，及時了解學生和家長對每位教師的評價。
（2）建立師德檔案。將《師德師風建設日常量化考核評估》結果歸入教師個人檔案，為其晉級、評優、聘用、專業能力等級評價等工作提依據。
老師們，國運興衰,系於教育；學校興衰,系於教師；教師素質,重在師德。師德師風建設的最終目的，在於提高教育質量，培養優秀人才；培養高素質的人才，是我們的建校之基、立校之本、興校之源。師德師風建設是學校永恆的工作，教書者必先學為人師，育人者必先行為人范，要真正使全體教師的觀念得到更新，思想得到升華，面貌得到改觀，明師道，鑄師德，揚師風，帶動和促進學風、校風建設，全校教師特別是校行政班子，務必高度重視，嚴格按照要求，抓好落實工作。以一流的工作成績，為我校建設和發展作出貢獻，為學校的長遠發展添磚加瓦，爭光添彩。
4. 如何認識加強師德教育的重要意義
隊伍的高學歷、高素質、職業競爭日益激烈和結構變化不斷加快等發展趨勢相適應的新問題。2005年，教育部把師德師風建設作為一號文件確定下來，這反映了上至國家領導，下至人民群眾對教育的重視，對教師的期望，也反映了廣大教育工作者自身的要求。
（一）充分認識師德師風的重要性
所謂師德師風，就是教師的職業道德修養及其表現出來的思想和工作作風，包括對政治的關心和了解、對職業的熱愛和投入、對同事的團結和合作、對學生的尊重和愛護、對學術的嚴謹和進取、以及對自己的要求和自律等各個方面的綜合狀況，包括教師的職業道德、職業精神、思想觀念等多方面內容。高尚的師德和良好的師風是教師這個特殊職業的內在要求。
教師是一個非常特殊的職業，教師的產品是人。 合格的教師不僅應具有科學的人生觀、世界觀、價值觀，有為高等教育事業無私奉獻的敬業精神，有良好的職業道德和健康的心理素質，還要具有時代特點的先進的道德意識。作為培養未來人才的教師，必須提高自身知識結構和道德水準，在教學活動中建立良好的師生關系，這是師風師德建設的一個重要內容。
教育的品質從某種意義上說，是一所學校的品位，那麼師德的水準就是一所學校重要的精神標桿。學校作為社會「精神文明的窗口」的意義也主要體現在這方面。師德是教師的靈魂，師德建設是教師隊伍建設的永恆主題。教師職業道德建設的重要性，已為古今中外所共識，歷代教育家都有過精闢的論述。中國古代教育家孔子提出：「其身正，不令而行。其身不正，雖令不從。」「學而不厭，誨人不倦。」；唐代韓愈，還專門著有《師說》一文，指出教師三大任務是「傳道、授業、解惑」；十七世紀捷克著名教育理論家誇美紐斯強調教師應是道德卓異的優秀人物，要無限熱愛學生；葉聖陶先生曾說過：「教育工作者的全部工作，就是為人師表。」這些論述體現了對教師職業道德作用的重視。
我國教育日新月異的迅速發展，對師德賦予了更多的與時俱進的內在要求。首先，師德建設是教師自身發展的需要。教書者必先學為人師，育人者必先行為世范。教師的職業特點決定了教師必須具備更高的素質，熱愛學生，對事業忠誠，有執著向上的追求和高尚的人格。其次，師德建設是促進學生發展的需要。學生時代正是世界觀、品質、性格形成階段，在他們的心目中，教師是智慧的代表，是高尚人格的化身。教師的理想信念、道德情操、人格魅力直接影響到學生的思想素質、道德品質和行為習慣的養成。從某種意義上講，教師的職業道德不僅是個人意義上的品德問題，而且賦有深刻的社會意義。它關繫到千百萬青少年一代的健康成長，關繫到教育事業發展的未來。第三，師德建設是推進人的全面發展的需要。素質教育的全面推進，要求教師要面向全體學生，尊重學生的個性；建立新型的師生關系，成為學生學習的促進者，促進教育教學管理的民主化。第四，師德建設也是推進教育均衡、協調、優質、高效發展，樹立良好教育形象的必然要求。努力提高教育質量，辦人民滿意的教育，是我們的追求和目標。師德優良的隊伍才能培育出全面發展的優秀人才，才能辦出更高更好、讓人民滿意的教育；只有讓人民滿意了，我們的教育才能持續、健康、快速發展，我們的教育形象才能贏得社會各界的公認。
因此，師德師風既是一個學校辦學實力和辦學水平的重要標志，又決定著學校的學風和校風，決定著一個學校的精神風貌和人文風格；師德師風既是學校改革和發展的原動力之一，又是學校辦學質量和效益的競爭力所在。我們一定要站在「以人為本」、「科學發展」和「構建和諧社會」的高度來認識師德建設的重要性和必要性，並認認真真地、實實在在地、持之以恆地抓好師德建設，履行好一名教育工作者的天職。
加強師德師風建設，既是勢在必行，又是人心所向，更是眾望所歸。我們一定要從學校發展的戰略高度，統一思想，提高認識，正視和重視師德師風問題，增強搞好師德師風建設的緊迫感和責任感，把這項活動作為學校可持續發展系統工程的重要環節，集中精力抓緊抓好，為學校的改革發展提供強大的精神力量，奠定堅實的思想基礎，創造嶄新的文化積淀。
（二）加強師德師風建設的必要性
我校師德建設及教師思想的現狀，從總的情況來看是比較好的，廣大教師忠誠黨的教育事業，長年累月默默無聞工作在平凡的崗位上，教書育人，無私奉獻。他們的風范贏得了廣大學生、家長乃至社會的廣泛贊譽。
然而，在看到主流的同時，我們也要對我校師德師風建設中不盡人意的狀況和現象給予高度的重視，有的還必須予以警惕，切不可掉以輕心。目前教師隊伍中存在少數人思想政治水平不高，道德品質、人格特性存在缺陷，業務能力不強，治學不嚴謹等問題。有的放鬆和忽視理論學習，政治觀念不強，課堂上不能把握分寸，導致負面影響；有的育人意識淡泊，對學生缺少關愛，對學生的錯誤言論和不良行為不聞不問，把教書育人的天職置之腦後；有的把主要精力放在 「第二職業」上，對本職工作得過且過，敷衍了事。此外，缺乏責任心，備課不認真，教學內容陳舊，教學方法呆板也並非個別現象；把個人的利益看得過重，動輒鬧個人情緒，大局意識和奉獻精神較差的也有；還有個別教師有收受學生物品、違反紀律、放棄原則的現象，甚至不顧場合，不顧身份，經常說一些庸俗低級的「黃話」等等。存在教師重教書輕育人的現象；存在教學內容與現代教學理念脫節，不合乎知識更新要求的現象；存在少數教師授課效果不好的現象等等。這些問題和現象的存在，嚴重影響了教師隊伍的形象和聲譽，影響了教學質量和教學水平的提高，也影響了校風學風的整體改善，極不利於學生素質教育的全面實施。如果看不到我校師德師風建設的主流和成績，肯定是錯誤的，我們就會失去信心；但是，如果看不到我校師德師風存在的問題，對其危害沒有足夠的認識，肯定是危險的，最終將使學校發展和廣大教職工的切身利益受到嚴重傷害。對此，我們決不能等閑視之。
近年來，學校相繼制訂出台了一系列有關師德建設的規章制度，有步驟、有主題、有序列地開展了師德建設活動，取得了一定的成效。但是，師德建設是一項長期的工作，隨著內外部因素的變化，師德建設的難度也在不斷加大。新時期加強師德建設，既要不斷喚起和激發教師內心的道德自律，也要著力構建有利於師德持續發展的機制，把時代對師德的要求轉化為教師內在的、長久的自覺行為；既要有明確的建設目標與任務、內容和要求，也要有一套完善的師德建設運行機制和評估、檢測體系，切實落實師德建設的責任制、追究制和自上而下完整的管理體制。為此，我們必須與時俱進，始終保持清醒的頭腦，增強危機意識，牢記自身肩負的職責與使命，充分考慮師德建設的長效性、連貫性和嚴肅性，建立健全切合我校實際的師德建設規范，把師德建設引向深入。
加強師德建設是改進教風帶動學風的迫切需要。教師的教風直接影響著學生的學風。教師中存在的對教學不負責任，應付了事；對學生莫不關心，教書不育人；自我要求不嚴，不能為人師表等等，必然損害教師在學生心目中為人師表的形象。現實迫切要求我們在推動素質教育中，把教師思想政治素質放在首位。以師德建設為突破口，帶動教師隊伍整體素質的提高，以師德促進教師教書育人責任感的增強，以良好的教風，促進學生良好的學風的形成，從而激發為奉獻祖國、服務人民而發憤學習。
二、師德建設的思想觀念基礎
師德認知是師德建設的理性基礎，沒有對師德的概念、觀念、原理、原則、規范及其價值的認知和討論，人們就無法有效開展師德教育、師德修養、師德評價等一系列師德活動。
問題是，在師德認知教育中，教師所接受教育的內容和體系尚值得探討，或者簡略地說，我們是直接要求教師遵循師德規范，還是注重於改變他們的道德價值觀念。因為它將影響教師的職業理想和信念、教育內容和及其方法的確立，最終要影響教師對師德規范的遵循。長期以來，我們習慣於通過樹立和宣傳師德的榜樣，或是通過強化師德規范學習來進行師德認知教育。我們把這種僅僅使受教育者知道應該如何做而不該如何做的教育稱之為規范認知教育。應該說，在規范認知教育方面，我們積累了寶貴的經驗．也取得了良好成效，對於普及師德知識和提高師德水平曾經起到了一定作用。但隨著我國市場經濟體制的逐步建立，社會條件發生了很大的變化，尤其是社會經濟生活的多元化造成了人們在生活方式選擇上的多樣性，以及人們在如何生活問題上更加註重生活的效果和服從自己的理性。可以說，當前我國社會已從規范認知走進了價值認知的時代。譬如，人們接受某種事物和如何作為主要取決於自己對該事物或該行業價值的認同程度。同樣一種教學情境，不同的教師會做出兩種以上的選擇：有的符合師德規范，而有的不符合或是違反師德規范。在大多數情況下，並不是他們不知道師德的具體規范，而是因為他們抱有不同的價值觀念。所以，再以規范認知教育模式來教育教師只是強調了事物的表象，因而逐步顯露了其局限性。因此，師德價值及其方法的認知教育是一種更能提升人的自主能力的人生觀和價值觀教育。所以，我們必須改善和深化原有的規范或榜樣的認知教育模式，變師德規范認知教育為師德價值認知教育，即深入到教育本質和教師的人生觀、價值觀及方法論來加以探討，以引導教育工作者在教育實踐中能夠自覺地選擇和肯定一種正確的價值和方法。
所以，為了使師德規范真正深入廣大教師的內心世界，成為教師在教育教學工作中的行動指南，我們還必須在理論上揭示它們對於教育主體的所有價值，注重於塑造教師正確而全面的道德價值觀念。例如，我們不僅要揭示師愛對於社會和學生的巨大價值，而且還要說明它們對於教師生活本身所具的意義。「課堂教學對他們不只是為學生成長所作出的付出，不只是別人交付任務的完成，它同時也是自己生活價值體現和自身發展的組成」。就教育技術來講，應該說，價值認知教育比規范認知教育要更為復雜和困難，而且還會因不同的教師其方式和方法而不同。盡管如此，對教師進行師德價值認知教育，必須注意理論與實際的結合，其關鍵是善於啟動教師的主體意識：一是需要藉助於教育、人文、社會科學理論的多方面指導．以加強教師自身的理論修養；二是需要教師在自身的教學實踐中，在正確的思想理論指導下，反復進行道德的認知、體驗和覺悟，逐步形成較為正確而穩定的教育人生觀和方法論。實踐表明，師德價值認知教育是更為積極的教育活動，最終將會演變為師德的新觀念和新方法，成為師德的基本能力之一。
需要說明的是，這種深入價值和方法領域的師德認知能力，是由教師職業的專業特性所決定的。與普通公民道德不同．這種認知能力有著作為一名教師所必須的教育理論、學科水平、人文社會和自然科學等基礎。無疑，這種道德認知能力是每一位稱之為人類靈魂的工程師的教師，在教育教學活動中能夠勝任本職工作的前提。
三、教師在教育活動中應注意以下五個方面:
第一，尊重學生人格和受教育的平等權利
教師要平等地對待每一個學生。對不同相貌、不同性別、不同族、不同出生、不同智力、不同個性、不同關系的學生要一視同仁，不偏心、不偏愛、不偏袒、不歧視身心有缺陷的學生或後進學生；要尊重學生人格人身不受侵犯的權利，無論在任何情況下，都不能用刻薄、粗俗的語言諷刺、挖苦、嘲笑和打擊學生，尤其是體罰和變相體罰學生。教師與學生要建立起一種平等民主與合作的關系，要經常與學生和學生集體平等交換意見，採納他們合理的意見、建議和要求。
第二，公正合理地對學生進行教育
教師教育學生，必須是愛與嚴相結合。愛與嚴相輔相成，都是教育的條件、手段和動力。公正原則要求:愛，不是出於個人的狹隘感情或「自然好惡」，而是出於教師對祖國和民族未來的熱愛、對教育事業的熱愛、出於一種高尚的道德感，責任感；嚴，也不是隨心所欲，而是嚴中有愛，嚴中有理，嚴中有方、嚴中有度。教育不是知識的發售、更不是單純的灌輸，教師應深入了解學生、潛心研究教育的自身規律，選擇公正合理態度、方法教育學生。
第三，公正合理地評價學生
如何對學生的知識、能力、品質和長進程度給予恰當評價，歷來是一個極為復雜的問題。根據教育勞動的特點，教育公正不僅僅限於在「分數」面前「一律平等」的「外表公正」，而是更注重以追求最大限度地全面提高學生素質和創新能力為根本目標的「實質公正」。恰當地處理好「外表公正」與「實質公正」的相互關系，是一個需要教師不斷探索和實踐的重要課題。教師堅持做到在試卷，規則和分數面前人人平等，不抱成見，不循私情，規范准確。
第四，對學生「賞罰」要公平合理
「信賞必罰」，原本是政治家們的用人之術。如今「賞罰」的運用已成為教師教育、激勵和規范學生行為的經常性措施。教師對學生的「賞罰」，必須以教育為前提，必須在實施中做到「賞罰」有據、「賞罰」有度、「賞罰」公平。
第五，公平公正地處理涉及學生的各類矛盾
人不是生活在真空，學生在學習和生活中，或與同學、或與學校、教師、職工、或與社會各方面偶爾產生矛盾、甚至發生沖突是再所難免的。公正原則要求教師在處理涉及學生的矛盾的時候，必須主持公道。必須調查研究，分析原因、尋求相稱的解決辦法，妥善處理。要做到「公平如秤」，不偏袒一方，責難一方。尤其是牽涉到學校或教師的矛盾，對處於「弱勢」地位的學生，更應在態度、方法與結論上充分體現平等、合理與公正的要求，讓學生心悅誠服。以勢壓人，得理不饒人，或者打擊報復等，與公正要求是根本背道而馳的。
四、加大工作力度，切實推進我校師德師風建設
師德師風建設是一項長期的系統工程，不能一蹴而就，急於求成，需要進行大量的深入細致的工作。在以後的工作過程中，我們將抓好幾個重要環節。
一是要抓好領導班子帶動。重視黨員幹部、特別是各級班子的先鋒模範作用，堅持把先進性要求與廣泛性要求結合起來，大力倡導領導幹部和共產黨員帶頭實踐，不斷追求更高層次的道德目標。我們的黨員幹部，要爭做師德師風建設的帶頭人，以自己的行動帶動廣大教師，以黨風帶教風，以黨性鑄師魂。在此基礎上，區分層次，著眼多數，鼓勵先進，循序漸進，推動師德師風建設的深入開展。
二是要抓好典型示範。榜樣的力量是巨大的。要注意歸納、挖掘、提煉師德師風建設中的真人、真事、真心、真情，大力宣傳師德師風先進典型的好思想、好作風、好經驗、好方法，使他們貼近教師、感染教師、鼓勵老師、引導教師，努力營造尊重先進、學習先進、追趕先進、爭當先進的校園氛圍，進而帶動校風學風的全面建設。
三是要抓好機制建設。在師德師風建設中，思想工作固然重要，但必須與管理相結合，有一套有效的機製作保證。要建立和完善激勵機制，對教書育人成績突出者，要予以表彰和獎勵，在教師職務評聘晉升等方面加以體現。要建立和完善考核機制，把師德師風建設作為各單位和部門精神文明建設及教育教學工作考核的重要內容，落實到師資管理的政策導向中去。要建立和完善監控機制，制定規范的教學管理制度，對違反師德的教師要進行必要的批評和相應的處罰，對情節嚴重並造成惡劣影響的要堅決實行「一票否決制」。
四是要抓好條件保障。社會存在決定社會意識，這是歷史唯物主義的基本觀點。在師德師風問題上，我們也要實事求是地分析主觀和客觀、小環境和大環境等諸多因素，把師德師風中的不良現象作為一種結果，更多地查找引起的客觀物質原因，更多地站在教師的角度，關心教師的切身利益，努力改善學習、生活和工作條件，盡力做好培訓、進修、留學和攻讀學位等方面的規劃和安排。總之，要最大限度地創造條件，使我們的老師有用武之地，少後顧之憂。
五、加強師德建設將開展的活動
1.開展爭做「五型」教師活動
我們開展爭做「園丁型」「探索型」「奉獻型」「進取型」和「敬業型」活動，全校教師積極參與。為了提高此項活動的效率，我們要在每學期的期末召開一次「五型教師」總結表彰會，起到了比賽有目標、學有榜樣、以點帶面、推動全局的作用。
2.積極開展「教師榮辱觀」教育活動
我校師德師風建設領導小組結合師德師風建設工作特點和我校具體情況，提出了新時期教師榮辱觀：以熱心從教為榮，以混跡講台為恥；以求真務實為榮，以弄虛作假為恥；以身正學高為榮，以虛偽無知為恥；以改革創新為榮，以故步自封為恥；以認真負責為榮，以敷衍塞責為恥；以有效學習為榮，以低質低效為恥；以樹好形象為榮，以無視形象為恥；以尊重信任為榮，以體罰猜疑為恥；以尊章守規為榮，以製造「三亂」為恥；以桃李天下為榮，以平庸無為為恥；以積極上進為榮，以不思進取為恥；以遵紀守法為榮，以違法亂紀為恥。
我們要求教師把這「十二榮、十二恥」熟記在心，自覺對照自己言行規范自己的行為，使教師明確了方向和目標。
3.開展師德承諾活動
在師德師風建設中，我們每學期都要開展面向學生、學生家長、社會各界的師德承諾活動。承諾內容包括目前教育的一些熱點、敏感問題。在承諾書中每位教師簽字，向所有學生家長發放，接受監督。
4.開展「文明辦公室」的評比活動
文明辦公室的評比條件是：辦公室內空氣清新、地面整潔；不在辦公室內吸煙；桌椅、辦公用品擺放整齊有序；下班前辦公桌上無任何物品擺放，離開辦公室時，辦公椅整齊放到辦公桌空內；工作時間不允許進行娛樂性上網；在辦公室內不許聊與工作無關的事；臟水、垃圾必須及時倒出。根據以上評比條件，每學期末要評出文明辦公室。
5、完善日常量化考核監督機制
（1）建立社會、家長、學生三位一體的監督體系，並且向社會公布監督電話，設立「家長聯系卡」「家長接待日」。期末召開一次學生座談會，每學期分期中和期末兩次向學生和家長發放「問卷調查表」，及時了解學生和家長對每位教師的評價。
（2）建立師德檔案。將《師德師風建設日常量化考核評估》結果歸入教師個人檔案，為其晉級、評優、聘用、專業能力等級評價等工作提依據。
老師們，國運興衰,系於教育；學校興衰,系於教師；教師素質,重在師德。師德師風建設的最終目的，在於提高教育質量，培養優秀人才；培養高素質的人才，是我們的建校之基、立校之本、興校之源。師德師風建設是學校永恆的工作，教書者必先學為人師，育人者必先行為人范，要真正使全體教師的觀念得到更新，思想得到升華，面貌得到改觀，明師道，鑄師德，揚師風，帶動和促進學風、校風建設，全校教師特別是校行政班子，務必高度重視，嚴格按照要求，抓好落實工作。以一流的工作成績，為我校建設和發展作出貢獻，為學校的長遠發展添磚加瓦，爭光添彩。
5. 我國師德規范存在的問題師德與教師道德之間的區別中小學教師考試的題目
您好，中公教育為您服務。
師德的的考試內容資料可在中公江西教師網查看。
我國師德規范存在的問題如下八點：
(一)、在過去五年內，全國中小學教育亂收費高達15億元。據統計，教育亂收費問題在全國已連續3年成為價格投訴的頭號熱點。
(二)、 有的教師放鬆和忽視理論學習，政治觀念不強，課堂上不能把握分寸，導致負面影響；
（三）、有的教師愛崗敬業精神不強，對教學工作投入不夠，對教學內容、教學方法、教育創新缺乏探索和研究，得過且過。
（四）、有的教師忽視對《中小學教師職業道德規范》、《教師法》、《未成年人保護法》等法律法規的學習，依法執教意識不夠強缺乏對違法違規行為的辨別力，還存在不尊重學生、變相體罰等行為。如：有的學校、教師剝奪學生考試的機會，對後進學生歧視、挖苦、諷刺，不能公平公正地對待每一位學生，嚴重挫傷了學生的自尊心。罰站、罰勞動、畫地為牢、叫學生自己打自己等體罰行為依然存在；
(五)、部分教師不拘小節，有少部分女教師穿著過於暴露；有的男教師晚自習時身著背心就進入教室，更有甚者在課堂上公然吸煙；
（六）、有的教師自由散漫，遲到早退，上課接手機影響正常的課堂教學；
（七）、在教師隊伍中仍然存在著「分數至上」觀、「強制壓服」觀、「放任自流」觀等不道德的學生觀；
（八）、部分教師集體榮譽感不強，「單乾性」強，對教師集體抱著冷漠的態度。
這些問題和現象的存在，嚴重影響了教師隊伍的形象和聲譽，影響了教學質量和科研水平的提高，也影響了校風學風的整體改善，極不利於學生素質教育的全面實施。
師德與教師道德其實是一樣的，師德是教師職業道德的簡稱。
如有疑問，歡迎向中公教育企業知道提問。
6. 怎樣在教學活動中落實師德規范提出的教書育人的要求
一、充分認識新時期加強中小學師德建設的重要性和緊迫性
加強師德建設是全面貫徹黨的教育方針的根本保證。教育發展，教師為本。中小學教師的思想政治素質和職業道德水平，直接關繫到中小學立德樹人和青少年健康成長，關繫到國運昌盛和民族未來。要立足科教興皖、人才強省戰略的實施，從全面貫徹黨的教育方針，確保黨的事業後繼有人和社會主義事業興旺發達的高度；從貫徹落實科學發展觀，全面建設小康社會，構建社會主義和諧社會的高度，充分認識新時期加強和改進師德建設的重要意義。
加強師德建設是強化青少年思想政治教育的現實要求。教書育人是教師的天職。教師在思想教育和德育工作中，肩負著重要的職責和神聖的使命。教師的理想信念、道德情操、人格魅力直接影響到學生的思想素質、道德品質和道德行為習慣的養成。教師必須具有良好的思想素質和高尚的師德。各級教育行政部門和各地中小學要進一步落實中共中央、國務院《關於進一步加強和改進未成年人思想道德建設的若干意見》精神，從加強和改進青少年學生思想道德建設和思想政治教育的要求出發，把師德建設工作擺在更加突出的位置。
加強師德建設是新時期建設高素質教師隊伍的迫切需求。教師是教育的第一資源，一流的教育需要一流的教師。師德是教師最重要的素質，是辦人民滿意教育的重要標尺，更是教育改革發展的內在需要。長期以來，我省廣大中小學教師教書育人，敬業奉獻，贏得了全社會的信賴和尊重。同時也要清醒的看到，在新形勢下，師德建設面臨許多新情況、新問題和新挑戰，師德建設工作還存在不少薄弱環節，教師隊伍的師德水平和整體素質亟待進一步提高。在教育發展的新起點上，人民群眾對優質教育的需求日益增長，對教師素質的要求進一步提高，加強師德建設是一項刻不容緩的緊迫任務。
二、准確把握貫徹落實《規范》的指導思想和實施原則
（一）指導思想
貫徹落實《規范》必須以科學發展觀為統領，緊緊圍繞全面實施素質教育、全面加強青少年思想道德建設和思想政治教育的目標要求，以提高教師的師德素養及教書育人能力為核心，以建立師德工作長效機制為保證，與教師隊伍管理、教師繼續教育、績效工資實施、學校人事制度改革相結合，努力造就一支師德高尚、素質良好、人民滿意的中小學教師隊伍。
（二）實施原則
1.以人為本的原則。堅持「辦學以人才為本，以教師為主體」的原則，在師德建設中要樹立「尊重教師，依靠教師，服務教師」的理念，把引導教師自覺履行教書育人的義務與保障教師的合法權益結合起來，把規范教師職業行為與改善教師工作、學習、生活條件結合起來，把教師思想政治素質建設、職業道德建設、業務素質建設與教師個人專業發展結合起來，引導教師樹立育人為本的思想，以人民滿意、學生滿意為基本價值追求，深入研究教育教學規律和青少年的成長規律，立足學生需求，切實為學生的成長服務。
2.注重實效的原則。要從我省中小學教師的實際情況出發，緊密聯系教師的工作和生活實際，依據不同崗位、不同專業和不同類型教師的工作特點，尤其要針對當前師德建設中的共性問題和突出問題，提出具體的師德要求。要在符合學校教育教學實際、符合教育教學規律的基礎上選擇師德建設的內容、形式和方法，使師德建設貼近實際、貼近教師、貼近學生，切實提高針對性和實效性。
3.知行統一的原則。學習貫徹《規范》貴在自律，重在行動。要把提高教師職業道德認識和積極踐行師德規范結合起來，在重視師德宣傳教育的同時，更加註重引導教師自重、自律、自省、自強，把規范要求內化為自覺行為，養成良好的道德行為習慣，在道德認識和道德實踐的相互作用中提升師德素養。
三、認真落實《規范》對中小學教師職業行為的基本要求
為規范教師職業行為，本著指導性要求與禁行性規定相結合的原則，提出以下中小學教師職業行為的規范要求。
一要愛國守法。熱愛祖國，熱愛人民，擁護中國共產黨領導，擁護社會主義。全面貫徹黨和國家教育方針，自覺遵守教育法律法規，依法履行教師職責權利。不得有違背黨和國家方針政策的言行；不傳播、散布損害國家主權、安全和社會公共利益的言論；不傳播宗教和宣傳封建迷信。
二要愛崗敬業。忠誠於人民教育事業，有強烈的責任心，樹立育人為本、做人民滿意教師的理念，勤奮工作，盡職盡責，靜心教書，潛心育人，甘為人梯，樂於奉獻，自覺履行教書育人的神聖職責。正確處理個人與集體、奉獻與獲得之間的關系，反對拜金主義、享樂主義和極端個人主義。認真完成備課、教課、作業批改、課後輔導等環節的教學工作，並積極承擔教科研任務。做到未備課、無教案不上課，不曠課，不隨意調課或私自找人代課。
三要關愛學生。堅持以學生發展為本的理念，關心愛護全體學生，尊重學生人格，平等公正對待學生。構建民主、平等、和諧的新型師生關系，同時堅持在日常教育教學管理中，採取適當方式對學生進行批評教育，促進學生全面、主動、健康發展。對學生嚴慈相濟，做學生的良師益友。保護學生安全，關心學生健康，維護學生權益與尊嚴。不偏袒、歧視、諷刺、挖苦、辱罵、體罰或變相體罰學生，杜絕侮辱學生人格尊嚴的行為。
四要教書育人。遵循教育規律，實施素質教育。循循善誘，誨人不倦，因材施教。培養學生良好品行，激發學生創新精神，促進學生全面發展。嚴禁公布學生考試成績，不以考試成績或升學率給班級、學生排列名次；不得按考試成績給學生安排座位、考場。嚴禁對學生有償補課和有償家教，不私自在校外兼課、兼職，不組織學生統一征訂教輔材料。
五要為人師表。堅守高尚情操，知榮明恥，嚴於律己，以身作則。具有良好的儀表，衣著得體，語言規范，舉止文明。不在上課前飲酒；不在課堂上吸煙、使用通訊工具；不在工作時間及工作場所打牌、下棋、上網聊天或玩游戲；不參與賭博活動。不得透露各類考試內容或組織、參與學生考試作弊；不得在招生、評估考核、職稱評審、科研教研等工作中弄虛作假。嚴禁利用職務之便向學生或家長謀取私利。
六要終身學習。崇尚科學精神，掌握先進教育教學方法，使用現代教育技術和手段，潛心鑽研業務，積極參加繼續教育及各種形式的業務培訓，不斷提高專業素養和教育教學水平。樹立終身學習理念，拓寬知識視野，更新知識結構，不斷提高教書育人的能力水平。要把「修身、敬業、愛生」作為自覺行為，通過教育敘事、師德反思、業務自傳、校本研修等方式增強職業道德修養，提升職業道德水平。不得以任何手段抄襲、剽竊和侵佔他人勞動成果。
四、建立健全中小學師德建設的長效機制
（一）優化師德教育培訓機制
各級教育行政部門要進一步突出師德教育在教師繼續教育中的首要位置，在新一輪「五好專題」全員培訓中，堅持把師德教育作為培訓內容的「第一模塊」，緊密結合教育教學實際，採取教師喜聞樂見的形式，創新培訓方式，注重問題解決，提高培訓質量。要著力抓好班主任培訓工作，堅持先培訓後上崗，健全分層次、多形式的有效培訓機制。
各地中小學要在校本培訓中堅持開展經常性的師德教育活動，通過專題研討、經驗交流、典型培養、師德反思等方式，聯系教師的思想和工作實際開展師德教育活動，對照教師職業道德規范，探討師德建設的難點、熱點問題，推動師德教育活動的規范化、經常化。每學年要做好一次個人師德總結，組織教師開展師德交流，互相促進，共同提高。
各地各校每年要開展一次師德主題教育活動，有計劃地採取多種形式，認真組織中小學教師深入學習和踐行《規范》。要以「學規范，強師德，樹形象」為主題，通過扎實有效的學習討論活動，幫助廣大教師全面了解新時期教師職業道德的基本要求，統一思想認識，規范職業行為，全面提高師德素養，營造良好的教書育人環境。要改進創新學習方式，密切聯系中小學實際和教師需求，注重解決師德建設的共性問題和突出問題，促使對新《規范》的學習入耳、入腦、入心，做到學有所獲、學有所改、學有所變，切實樹立起新時期人民教師的良好形象。
（二）強化師德責任追究機制
各級教育行政部門負責人對轄區內師德建設工作負有領導責任，校長為師德建設第一責任人。各地各校要因地因校制宜，研究制定科學合理的師德評價方法和指標體系，完善相關管理辦法，體現正確導向，為師德建設提供製度保障。對師德建設工作推動不力的地區和學校，要責令其限期整改，並在一定范圍內予以通報批評；對師德表現不佳的教師，要及時誡勉；對師德總體評價不合格的教師，要進行嚴肅處理；對有嚴重失德行為並造成嚴重後果、影響惡劣的教師，依據《教師法》、《教師資格條例》有關規定，撤銷教師資格並予以解聘，同時要追究學校領導的責任；對師德問題突出且屢禁不止的學校，校長應引咎辭職或予以撤職，並追究學校上級教育主管部門直接領導和主要領導責任。對嚴重違反師德規范的人和事，隱瞞不報、包庇袒護的，一經發現，從嚴追究有關領導的責任。
（三）完善師德考核獎懲機制
完善師德考核辦法，建立師德檔案。採取領導考核與教師考核相結合、定量考核與定性考核相結合、年終考核與日常督查相結合的方法，通過個人自評、學生評議、教師互評、學校總評，對教師師德進行鑒定，並存入教師個人師德檔案。把師德建設工作業績作為校長任用、教師晉級、先進評定、績效工資發放以及學校整體辦學水平評價的重要依據；把師德表現作為班主任工作業績考核的重要內容；完善教師資格准入制度，嚴格師德素質考核，把師德作為新進教師考核的重要內容。在特級教師、優秀教師、學科帶頭人、骨幹教師、教壇新星評選和教師職務評聘以及教師績效考核等工作中，實行「師德問題」一票否決制。
（四）健全師德監督制約機制
各級教育督導部門要將教師職業道德建設作為教育督導評估的一項重要內容，加強對中小學教師職業道德建設的檢查評估工作。要發揮督導職能，制定師德建設督導評估細則，把師德建設作為考核教育質量和辦學水平的重要指標納入到督導評估范疇。評估結果將作為考核評估各市、縣（區）和各中小學校教育工作的重要依據。凡是師德建設不符合要求的學校，一律不得參評先進學校、文明學校、示範學校等榮譽稱號，並責令限期整改，經再次評估仍不合格的單位由上級教育行政部門在適當范圍內予以通報，並建議相應部門調整其領導班子。各級教育行政部門和學校要因地因校制宜，制定可操作的實施辦法，完善師德建設工作的培訓、學習、督查、報告、評議、考評、獎懲等規章制度，實現師德建設工作常規化、制度化。
各級教育行政部門和學校要面向社會公開師德舉報電話、設立師德舉報箱、聘請師德師風監督員、向家長發放師德評議卡等，自覺接受學生、家長和社會對師德建設的監督和評議，發現問題，及時整改，形成齊抓共管與社會輿論監督和諧統一的工作格局。各級教育行政部門每年要進行一次師德狀況專項調查，及時掌握師德動態，有針對性地改進師德建設工作。
五、進一步加強中小學師德建設工作的組織領導
各級教育行政部門要把師德建設工作擺在更加突出的位置，將其作為一項事關教育工作全局的大事，納入教育事業總體規劃，形成主要領導親自抓、相關部門各負其責、有關方面大力支持的領導體制和統一領導、分工負責、協調一致的工作機制，切實做到制度落實、組織落實、任務落實。各中小學校是師德建設的主陣地，要把規范教師職業道德行為擺在教師隊伍建設的首位。學校校長要發揮師德建設工作第一責任人的作用，學校基層黨組織和黨員教師要在師德建設中發揮政治核心和先鋒模範作用。要充分發揮教職工代表大會、教育工會、共青團在師德建設中的積極作用；建立學生、家長和社會積極參與師德建設的合力機制。要把師德建設與規范辦學行為、實施績效工資及深化人事制度改革結合起來。
各地和各校要依法保障教師的政治地位、社會地位和職業地位，維護教師的合法權益。要努力為教師辦實事、辦好事，不斷改善教師的工作、學習和生活條件，為教師教書育人創造良好的社會環境。要弘揚尊師重教的優良傳統，大力宣傳教師的先進典型和模範事跡，讓全社會廣泛了解、理解、支持教師工作。在每年教師節期間以師德教育宣傳周的形式，組織師德主題教育活動；藉助報刊、電視、網路等媒體大力宣傳優秀教師、師德標兵的模範事跡，增強廣大教師的職業榮譽感和自豪感，展示我省教師的精神風貌和良好形象，營造全社會尊師重教的良好氛圍。要定期開展優秀教師師德報告團活動，充分發揮優秀教師在師德建設中的榜樣示範作用。要探索師德建設的新機制和新方法，通過舉辦師德論壇、師德徵文等活動，促進師德建設的理論創新、制度創新和管理創新，推動師德建設工作走向科學化、制度化。
各級教育行政部門、中小學校和全體教師，要通過不懈努力，不斷提高師德水平，以實際行動貫徹落實《規范》，把我省教師隊伍建設成公民道德的楷模。要以優良師風，帶動教風，促進學風，優化行風，從而把教育系統建設成風氣正、形象好、文明程度高的示範行業。
各級教育行政部門和中小學校要結合本地本校實際，制訂出既有具體目標又有落實措施的實施意見或工作計劃。