陳廷敬師德
Ⅰ 陳廷敬的人物評價
陳廷敬為政清廉，《清史稿》給他以「清勤」的評價。在官居吏部尚書時，陳廷敬曾嚴飭家人，有行為不端者、有送禮賄賂謀私者，不得放入。他到禮部上任，曾立下規矩：「自廷敬始，在部絕請托，禁饋遺。」
山西省陳廷敬研究會副會長、曾長期在晉城地方誌辦公室工作的研究員馬甫平說「陳廷敬生於明末、長於清初，山西當時是受程朱理學影響很大的地區，這必然影響到他。當時，理學經過幾百年的發展，在理論上趨於完善，很多理學家開始強調躬行理學思想，陳廷敬就是如此。理學強調的個人道德，具體到官場之中就是自身為官要清廉，對待貪官要敢於斗爭。」
乾隆時期的文學家沈德潛評曰：「五語表其奏疏光明，賢於孔光削草之媚。六語表其持躬潔白，同於寇萊公行己之清。『有官居鼎鼐，無地起樓台』，魏野呈萊公語也。」
號稱揚州八怪之一的文學家金農(1687—1763)， 寫詩贊曰：「獨持清德道彌尊，半飽遺風在菜根。」 康熙四十九年十一月，陳廷敬因耳疾乞休，被允准。陳廷敬入禁苑謝恩，康熙帝諭曰：「卿是老大人，是極齊全底人。
王躍文 曾這樣贊揚他：清官多酷，陳廷敬是清官，卻宅心仁厚；好官多庸，陳廷敬是好官，卻精明強干；能官多專，陳廷敬是能官，卻從善如流；德官多懦，陳廷敬是德官，卻不乏鐵腕。《大清相國》
《清史稿》中載康熙皇帝「深惜之」，親筆為他寫下了輓詩：「世傳詩賦重，名在獨遺榮。去歲傷元輔，連年痛大羹。朝恩葵忠勵，國典玉衡平。儒雅空階嘆，長嗟光潤生。」不過,康熙皇帝對陳廷敬更廣為人知的評價是八個字：「寬大老成,幾近完人」。
於成龍（1617年9月26日—1684年5月31日） 字北溟，號於山，清代山西永寧州（今山西省呂梁市方山縣）人。於成龍在20餘年的宦海生涯中，三次被舉「卓異」，以卓著的政績和廉潔刻苦的一生，深得百姓愛戴，被康熙帝贊譽。
Ⅲ 陳廷敬家境簡介人品如何
陳廷敬（1639年―1712年），字子端，號說岩，晚號午亭，清代澤州府陽城（山西晉城市陽城縣）人。順治十五年（1658年）進士，後改為庶吉士。初名敬，因同科考取有同名者，故由朝廷給他加上「廷」字，改為廷敬。
歷任經筵講官（康熙帝的老師），《康熙字典》的總裁官，工部尚書、戶部尚書、文淵閣大學士、刑部尚書、吏部尚書，《康熙字典》總修官等職。陳廷敬工詩文，器識高遠，文詞淵雅，有五十卷《午亭文編》收入《四庫全書》，其中詩歌二十卷，還有《午亭山人第二集》三卷等作品。陳廷敬在家鄉所建的午亭山村保留至今。
人物生平
明崇禎十二年，陳廷敬出生於今山西晉城市陽城縣北留鎮皇城村。
1658年（清順治十五年）進士，選庶吉士，授檢討，為了與同館的順天通州陳敬區別，順治賜名廷敬。
1661年，康熙即位，授起居注日講官，累遷翰林院侍講學士，掌院學士，日值弘德殿講經，深受康熙帝器重。
1662年（康熙元年），告假歸省。
1673年，轉侍讀學士，充武會試副考官。
1676年，擢內閣學士，充經筵講官。
1682年 ，充會試副考官。時副都御史余國柱以滇南平定，請釐定樂章。禮部，翰林院會議，郊壇宗廟仍循順治元年之舊，朝會燕饗宜更定。陳廷敬撰擬十四章，旨下所肄習。
1684年授左都御史兼管戶部錢法，疏請改官錢以杜私鑄，免銅稅便民采礦。定朝廷服制，禁奢靡之風。慎選督撫，以公心愛民勤政廉潔為准。嚴飭地方公開賑災錢糧賬目，杜絕污吏貪侵害民。
1685 年（康熙二十四年）正月二十四日，陳廷敬上《勸廉祛弊請敕詳議定製疏》，指出：「貪廉者，治理之大關；奢儉者，貪廉之根柢。欲教以廉，當先使儉。」意思是說，奢侈導致貪污，節儉才能清廉。
1685 年上《撫臣虧餉負國據實糾參疏》彈劾王繼文，認為他在戰時不用捐納糧草，卻動用庫銀，大軍凱旋之後又將所存穀米以官俸抵給本省官員，前後銀數相差九十萬兩之多。彈章一上，王繼文罷官，史書記載：從此以後「風紀整肅」。
1686年遷工部尚書，與學士徐乾學奏進《鑒古集覽》，被康熙嘉納瀏覽資政。奉詔任纂修《三朝聖訓》，《政治訓典》，《方略》，《大清一統志》，《明史》等書總裁。九月，遷工部尚書。
1687年十二月，張汧任湖廣巡撫時，山西道御史陳紫芝疏劾他「位任未久，黷貨多端」。兵部尚書張玉書趁機彈劾 與張汧有親戚關系的陳廷敬 。
1688年四月，張汧因「貪污銀九萬余兩」而被處絞。陳廷敬向康熙帝上《俯瀝懇誠祈恩回籍以安愚分疏》，向皇上謝罪，懇請回家守孝。
1689年九月上高士奇疏彈劾徐乾學。康熙帝深知徐乾學、高士奇招搖多事，把徐、高二人一塊兒趕出了京城。康熙二十九年二月，就在徐、高二人被迫離京後不久，陳廷敬又被起用為左都御史。
1703年 拜文淵閣大學士兼禮部尚書，值講經筵。有《三禮指要》，《老姥掌游記》，午亭文編》，《陳說岩詩》等。
1705年四月，上南巡，召試舉，貢，生，監於杭州，蘇州，江寧，陳廷敬與大學士張玉書，掌院學士
揆敘奉命閱卷。
1710年（康熙四十九年）陳廷敬為總裁官與三十多位著名學者奉康熙聖旨開始編撰《康熙字典》。
1710年十一月，以耳病乞休，允之。
1711年五月，大學士張玉書去世，李光地疾未愈，應詔入直辦事。
1712年（康熙五十一年 ）三月，病劇，遭太醫院診視。四月去世。康熙親作輓詩悼之，謚文貞。
人物評價
為政
陳廷敬為政清廉，《清史稿》給他以「清勤」的評價。在官居吏部尚書時，陳廷敬曾嚴飭家人，有行為不端者、有送禮賄賂謀私者，不得放入。他到禮部上任，曾立下規矩：「自廷敬始，在部絕請托，禁饋遺。」
山西省陳廷敬研究會副會長、曾長期在晉城地方誌辦公室工作的研究員馬甫平說「陳廷敬生於明末、長於清初，山西當時是受程朱理學影響很大的地區，這必然影響到他。當時，理學經過幾百年的發展，在理論上趨於完善，很多理學家開始強調躬行理學思想，陳廷敬就是如此。理學強調的個人道德，具體到官場之中就是自身為官要清廉，對待貪官要敢於斗爭。」
乾隆時期的文學家沈德潛評曰：「五語表其奏疏光明，賢於孔光削草之媚。六語表其持躬潔白，同於寇萊公行己之清。『有官居鼎鼐，無地起樓台』，魏野呈萊公語也。」
號稱揚州八怪之一的文學家金農(1687—1763)， 寫詩贊曰：「獨持清德道彌尊，半飽遺風在菜根。」
文學
陳廷敬是個頗有成就的學者兼詩人。平生勤於寫作，幾無擱筆 。他曾將《午亭文編》送呈康熙御覽，被康熙誇為「擬諸姚房李杜」，所作各體詩「清雅醇厚，非積字累句之學所能窺者」。 但是陳廷敬一直身居廟堂之中，真正接觸社會的機會不多，這是他詩歌題材范圍較為狹小的根本原因。加之他謹小慎微的處世態度、一絲不苟的學人氣質以及其後繁瑣冗雜的編書事務，都無情地壓縮了他心靈自由馳騁的天地。詩歌作為文學創作，如果缺乏個性，也就喪失了其久長的生命力。特別是陳廷敬無暇或不屑於在詩歌理論上有所建樹，似乎「文以載道」就可一以貫之，這也影響了他文學地位的確立。
其他評價
康熙四十九年十一月，陳廷敬因耳疾乞休，被允准。陳廷敬入禁苑謝恩，康熙帝諭曰：「卿是老大人，是極齊全底人。
王躍文曾這樣贊揚他：清官多酷，陳廷敬是清官，卻宅心仁厚；好官多庸，陳廷敬是好官，卻精明強干；能官多專，陳廷敬是能官，卻從善如流；德官多懦，陳廷敬是德官，卻不乏鐵腕。《大清相國》
《清史稿》中載康熙皇帝「深惜之」，親筆為他寫下了輓詩：「世傳詩賦重，名在獨遺榮。去歲傷元輔，連年痛大羹。朝恩葵忠勵，國典玉衡平。儒雅空階嘆，長嗟光潤生。」不過,康熙皇帝對陳廷敬更廣為人知的評價是八個字：「寬大老成,幾近完人」。
Ⅳ 陳廷敬的人物軼事
康熙帝八歲的時候，陳廷敬任戶部尚書，主管錢物。
有一天，他歪著腦袋對陳廷敬說：「陳老官，借給我一些錢吧。」陳廷敬問：「萬歲，你要錢干什麼？」康熙說：「隨便玩吧。」陳廷敬說：「萬歲要錢花，等我領了俸祿借給你。」康熙哼一聲說：「你的俸祿能有幾個錢，我要國庫的，有個三萬，五萬兩，才能痛痛快快的玩幾天。」陳廷敬說：「國庫的銀朝廷有規定，誰也不能挪用。萬歲，為臣不敢借給你啊！」康熙生氣了：「那你走！」陳廷敬說：「臣遵旨！」他退了幾步扭過頭來正要走，聽見康熙說：「什麼不能挪用，明明是覺得我沒有親政，看不起我。等我親政以後砍你的腦袋！」陳廷敬不敢說話快快退下了。
六年後，康熙親政，他把這件事忘了，可陳廷敬卻仍然記得，幾次請辭。康熙說：「那是我還小不懂事，你做的對!
Ⅳ 陳廷敬和張廷玉都是清代的重臣，他們兩個誰的貢獻更大
張廷玉作為唯一一個進入清朝太廟的漢臣，在地位上高過陳廷敬，也說明了他的功勞
Ⅵ 文言文翻譯陳廷敬傳
陳廷敬，初名敬，字子端，山西澤州人。順治十五年進士，選庶吉士。是科館選，又有順天通州陳敬，上為加「廷」字以別之。十八年，充會試同考官，尋授秘書院檢討。康熙元年，假歸，四年，補原官。累遷翰林院侍講學士，充日講起居注官。十四年，擢內閣學士，兼禮部侍郎，充經筵講官，改翰林院掌院學士，教習庶吉士。與學士張英日直弘德殿，聖祖器之，與英及掌院學士喇沙里同賜貂皮五十、表裡緞各二。十七年，命直南書房。丁母憂，遣官慰問，賜茶酒。服除，起故官。二十一年，典會試。滇南平，更定朝會燕饗樂章，命廷敬撰擬，下所司肄習。遷禮部侍郎。知
二十二十三年，調吏部，兼管戶部錢法。疏言：「自古鑄錢時輕時重，未有數十年而不改者。向日銀一兩易錢千，今僅得九百，其故在毀錢鬻銅。順治十年因錢賤壅滯，改舊重一錢者為一錢二分五釐，十七年又增為一錢四分，所以杜私鑄也。今私鑄自如，應改重為輕，則毀錢不禁自絕。產銅之地，宜停收稅，聽民開采，則銅日多，錢價益平。」疏下部議行。古
擢左擢左都御史。疏言：「古者衣冠、輿馬、服飾、器用，賤不得逾貴，小不得加大。今等威未辨，奢侈未除，機絲所織，花草蟲魚，時新時異，轉相慕效。由是富者黷貨無已，貧者恥其不如，冒利觸禁，其始由於不儉，其繼至於不廉。請敕廷臣嚴申定製，以挽頹風。」又言：「方今要務，首在督撫得人。為督撫者，不以利慾動其心，然後能正身以董吏。吏不以曲事上官為心，然後能加意於民；民可徐得其養，養立而後教行。宜飭督撫凡保薦州縣吏，必具列無加派火耗、無黷貨詞訟、無朘削富民。每月吉集眾講解聖諭，使知功令之重在此。而皇上考察督撫，則以潔己教吏，吏得一心養民教民為稱職，庶幾大法而小廉。」又言：「水旱凶荒，堯、湯之世所不能盡無，惟備及於豫而周當其急，故民恃以無恐。山東去年題報水災，戶部初議行令履勘，繼又行令分晰地畝高下，今年四月始行覆准蠲免。如此其遲回者，所行之例則然耳。臣愚以為被災分數既有冊結可據，即宜具覆豁免，上宣聖主勤民之意，下慰小民望澤之心，中不使吏胥緣為弊竇。」疏並議行。齋
二十二十五年，遷工部尚書。與學士徐乾學奏進鑒古輯覽，上嘉其有裨治化，命留覽。時修輯三朝聖訓、政治典訓、方略、一統志、明史，廷敬並充總裁官。累調戶、吏二部。二十七年，法司逮問湖廣巡撫張汧，汧曾齎銀赴京行賄。獄急，語涉廷敬及尚書徐乾學、詹事高士奇，上置勿問。廷敬乃以父老，疏乞歸養，詔許解任，仍管修書事。主
二十二十九年，起左都御史，遷工部尚書，調刑部。丁父憂，服闋，授戶部尚書，調吏部。四十二年，拜文淵閣大學士，兼吏部，仍直經筵。四十四年，扈從南巡，召試士子，命閱卷。四十九年，以疾乞休，允之。會大學士張玉書卒，李光地病在告，召廷敬仍入閣視事。五十一年，卒，上深惜之，親制輓詩一章，命皇三子允祉奠茶酒；又命部院大臣會其喪，賜白金千，謚文貞。知
廷敬廷敬初以賜石榴子詩受知聖祖，後進所著詩集，上稱其清雅醇厚，賜詩題卷端。嘗召見問朝臣誰能詩者，以王士禎對，又舉汪琬應博學鴻儒，並以文學有名於時。上御門召九卿舉廉吏，諸臣各有所舉，語未竟，上特問廷敬，廷敬奏：「知縣陸隴其、邵嗣堯皆清官，雖治狀不同，其廉則一也。」乃皆擢御史。始廷敬嘗亟稱兩人，或謂曰：「兩人廉而剛，剛易折，且多怨，恐及公。」廷敬曰：「果賢歟，雖折且怨，庸何傷？」
Ⅶ 陳廷敬有哪些妻妾子女
陳廷敬有三個老婆，或者說有一妻二妾。大老婆在家，二老婆隨自己在京城主持京城的家，三老婆隨身（三老婆有點武功，人又機靈）。陳廷敬有三個兒子，次子和三子都是進士。第三的兒子就是陳壯履，是陳廷敬42歲時才生的。
Ⅷ 清朝重臣陳廷敬和張廷玉誰的貢獻更大
從官職來看，應該是旗鼓相當，都是一人之下，萬人之上，位極人臣。
從所處時代看，陳廷敬做官時是順治，被康熙看重，張廷玉始為官時是康熙，得到康熙賞識後，主要服務於雍正朝。由於康雍時期，政治環境和官場文化風格的不同，使他們的才能表現也不同。如陳廷敬的財稅意識超前，他主張錢稅改革，對康乾盛世的繁榮做了很好的鋪墊。而張廷玉具備傑出的軍事思想，他在軍機處的排名，僅次於十三爺允祥，無論是年羹堯還是岳鍾麒，對他都十分之敬重。
從作用發揮看，陳廷敬是康熙的得力大臣，但是康熙朝綿長60載，從未依靠某一個大臣治理天下。而雍正不同，他疑心很重，他對張廷玉是百分之百信任，張廷玉對於雍正朝來說，可謂缺一不可。
從晚年結局看，陳廷敬一生較為平順，最後得以善終，死後康熙甚為惋惜，親自作詩哀悼，並得皇子扶棺。而張廷玉歷經三朝，乾隆時期雖屢遭羞辱，但張廷玉是清朝唯一享有太廟的漢臣。
陳廷敬和張廷玉兩人一生為官清廉，深得後世尊敬。從順治、康熙、雍正到乾隆，兩位大臣相繼為清朝服務百年。二人功績難分伯仲，難分高下。
Ⅸ 陳廷敬是什麼人
陳廷敬（1639年——1712年），字子端，號說岩，晚號午亭,清代澤州（今山西晉城市陽城縣北留鎮皇城村）人。順治十五年（1658年）進士，改為庶吉士。初名敬，因同科考取有同名者，故由朝廷給他加上「廷」字，改為廷敬。
陳廷敬生平好學，詩、文、樂極備。他與清初散文家汪琬以文體相切磋，與著名詩人王士禎以詩唱和，「皆能得其深處，而面目各不相假」。他寫的《晉國》一詩：「晉國強天下，秦兵限域中。兵車千乘合，血氣萬方同。紫塞連天險，黃河劃地雄。虎狼休縱逸，父老願從戎。」以回顧晉國昔時的強盛和山川的險要，歌頌了晉地人民同仇敵愾、保衛家園的愛國精神。
由於陳廷敬很有才華，在任翰林院學士時，曾和掌院學士喇沙里、侍講學士張英受到康熙皇帝的贊賞，表揚他們「每日進講，啟迪朕心，甚有裨益。」康熙曾特賜予他和喇沙里、張英三人貂皮各五十張，表裡綢緞各二匹。
康熙二十三年（1648年）元月，陳廷敬被調任為吏部右侍郎，管理戶部錢法。針對存在的問題，陳廷敬於八月上疏：「自古所鑄錢幣，時輕時重，過不上多長時間就又要重新改鑄。現在，百姓最為不便的主要是錢價。過去，一兩白銀可兌銅錢一千，今則僅兌九百。造成師這種情況的原因，是由於私商熔化銅錢為銅，從中漁利。按說，銷毀錢幣，其罪至重，這是人人都知道的。然而，長久不能禁止，就因為私商能從中獲取厚利。因為一兩銀子可買銅七斤，如果將一兩銀子兌成銅錢，則得一千，將這一千銅錢熔化，就得銅八斤十二兩，從中獲一斤十二兩銅價。這些不法商人以此為盈利的捷徑，使得市場上銅錢日趨減少。順治十年時，每個銅錢重一錢二分五厘，後又增為一錢四分，原本是為阻止私鑄，但結果呢？私鑄依舊時常發生。因此，最好的辦法就是不再增加錢幣的重量，而應改重為輕。如果這樣，那私鑄之風就會不禁自絕。」同時他還指出：「由於近年來產銅之地收稅過重，致使銅礦開采寥寥無幾。應當減少師稅收，讓百姓也來開采。開採的人多了，銅的產量自然就會增加。隨著銅的增加，銅錢價值也自然會日趨穩定。」
陳廷敬這一上疏，送至朝廷後，康熙很重視這個建議，很快就被採納，並付諸實行。
同年九月，陳廷敬升任左都御史。當時清廷內不少官員貪污受賄，腐化之風十分嚴重。陳廷敬深切痛恨。他於二十四年正月向朝廷上疏：「貪廉這兩方面，是做一個合格官員的關鍵。然而奢儉這兩者，又是造成貪廉的根由。要使官員清廉，就先要使他們養成節儉的品質。古時候，從衣冠、車馬到服飾器用，辦理婚喪大事，都要『賤不得俞貴，小不得加大』。現在由於奢侈之風未除，以至貧窮的人辦事節儉反受譏笑，富有的人鋪張而無人反對，使得大家競相奢侈，成為一種風氣。於是，貪污求利，觸犯法律的事就跟著多起來，而且日趨嚴重。」他一針見血地指出：「好尚嗜欲之中於人心，猶水失堤防而莫知所止。」
康熙帝接到陳廷敬的上疏，表示贊同，指出，今後「務須返樸還淳，格循法制，以副朕敦本務實，崇尚書儉至意」。
當時，由於農民賦役苛重，加之水旱災荒不斷，人民生活十分困難。陳廷敬及時向朝廷反映了一些地區遭災後的真實情況，並提出豁免錢糧稅收的一些辦法。這在一定程度上，起到了減輕人民負擔的作用。
為維護清廷的統治，陳廷敬又上疏說：「總督巡撫的職責在於考察和指導吏員，這樣做才能使百姓長期安定下來，並不是讓吏員只明察於理事，盡自己的職責就夠了。孔子說過：上教之不行，罪不在民也。要使百姓不觸犯條令，不如先行上之教。行上之教，就要首先師檢查總督巡撫。這樣巡撫可能會說：『問題師是在於那些吏員。如果吏員清廉能幹，不加派火耗稅收，理事時就不會貪贓受賄，也不會搜括百姓，百姓也就不致於因觸犯刑法而痛苦。』倘若官吏沒有這樣的能力，這就可以說是對上有罪。當然，也並不完全是官吏的罪過。上司清廉，則吏員自然不敢貪贓犯法，上司如貪贓不法，吏員雖然也想廉潔，然而卻是不大容易辦到的。凡是官吏加派火耗，貪贓受賄，搜刮百姓，他每天就忙碌於察言觀色，逢迎上司，又哪裡有工夫去行上之教呢？百姓看到吏員的所做所為，就會說：『這樣的人還能教導我嗎？』管教不聽，就用刑法。群吏這樣做，是總督巡撫導致他們這樣做的。所以，當今首要的是總督巡撫要人選合格。他們要不為利慾所動。自己身正，才能管好吏員，吏員也不必整日想著如何曲意逢迎、巴結上司，都留心為民辦事。百姓就能夠休養生息。」他還建議，應給督撫下一通令，凡保薦州府縣官，必須考察他們有沒有不法行為。對違犯者嚴加懲處，這就會起到以一儆百的作用。對於巡持總督的考察，則要看他是不是廉潔奉公，為群吏做出了榜樣。
陳廷敬的上疏，被朝廷採納了，並根據他所提內容，規定了若干條文，下諭實行。
過了一段時間，雲南巡撫王繼文以軍餉為名，動支庫銀並私自貪污。陳廷敬以其溺職不忠，前後銀數贏縮相懸，上疏彈劾。
康熙二十五年（1686年），他任工部尚書。同學士徐乾學奏進《鑒古輯覽》，康熙認為這本輯覽有參閱價值，決定留下來通讀。他在工部尚書任內，還纂輯三朝《聖訓》、《政治典訓》、《方略》、《一統志》、《明史》等，陳廷敬並充總裁官。
康熙二十六年（1687年）調戶部，又調吏部。第二年，他的親戚因貪贓被劾罷，使他身受連累，對他打擊較大。之後，他借口父年八十一歲，盼望相守為由，要求解任回鄉。清廷答允陳廷敬的請求，免卻了他在朝中的職務，但繼續擔任修書總裁官。
康熙二十九年（1690年），清廷又起用陳廷敬為左都御史，直至文淵閣大學士兼吏部尚書。
康熙四十九年（1710年），皇帝下詔，命令張玉書、陳廷敬領導編纂一部大型字典。第二年，張玉書病逝，陳廷敬獨任總裁官。這部大字典組織了三十多人的編輯班子，陳廷敬的兒子陳壯履也在其中。父子留名於一書，一時傳為美談。這部字典是在前人《字匯》和《正字通》的基礎上增補充實而成的，共收四萬七千多字，是我國古代歷史上收字最豐富的字典。後來定名為《康熙字典》。雖然字典問世時，陳廷敬已經去世，但他為編纂這部字典所付出的心血和作出的貢獻，為後人所敬仰。
陳廷敬一生著述很多，有《午亭文編》、《尊文閣集》、《河上集》、《杜律詩》、《老姥掌游記》、《三禮指要》、《說岩詩集》等。他的詩風格「清雅醇厚」，很得康熙皇帝的贊賞。
康熙五十一年（1712年）三月，陳廷敬病危，康熙皇帝遣太醫前往診視。四月病卒，終年七十三歲，康熙率大臣侍衛奠灑，並令各部院滿、漢大臣前往弔祭。康熙皇帝親筆寫了輓詩，賜祭葬典禮，十分隆重。謚曰文貞。
Ⅹ 陳廷敬所任的最高職務是什麼
陳廷敬，陽城縣皇城村人，清初名相，官至文淵閣大學士兼吏部尚書。他不僅是傑出的政治家，還是了不起的語言文字學家、詩人、編輯家、理學家、書法家、音樂家，曾以總裁官的身份領導編修了《康熙字典》、《佩文韻府》等大型典籍。