何為師德師貌
所謂師德，就是教師具備的最基本的道德素養;師風，是教師這個行業的風尚風氣。愛崗敬業，教書育人，為人師表，誨人不倦，有教無類，這都是師德師風。對教師來說，最好的回報就是得到孩子的真心擁戴。好的師德師風的一個具體表現，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學習、相互尊重。
對於師德師風問題，不少教育家及國家領導人曾有過精闢的論述。
孔子提出：躬自厚而薄責於人，以身立教，為人師表等;著名教育家葉聖陶先生說過：教育工作者的全部工作是為人師表。教師都是必須具有高尚道德品質和崇高的精神境界的人。
教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表。人民教師，肩負著培養人和塑造人的神聖使命。毫不誇張的說，一個民族的希望，是通過教師托起的。教師不但教人以知識，使人從無知到文明，教師更重要的是教人以德，使人學會如何做一個高尚的人。
(1)何為師德師貌擴展閱讀：
師德：中華民族是最重視師德的民族。教師道德是一種職業道德。教師的職業道德，簡稱「師德」，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規范和行為准則，以及與之相適應的道德觀念、情操和品質。2013年5月印發《關於加強和改進高校青年教師思想政治工作的若干意見》，就加強和改進高校青年教師思想政治工作作出部署，將建立師德考核檔案。
道德意識的自覺性、道德行為的示範性、道德結果的深遠性。自覺性是指每個教師都應自覺遵守教師職業道德，不能去違背它；示範性是指優秀的教師的言行會給周圍的個體主要是學生帶來很好的引導和示範作用，從而影響這些人的言行；道德結果的深遠性主要是指老師的道德行為的影響力對接受教育的學生來說是持久的、深遠的，老師優良的道德行為結果會對學生的一生都產生積極的影響。
⑵ 新時代師德師風的內涵的理解
對新時期師德內涵的理解
教育是社會發展的基礎，教師又是教育的基礎，而「教師的人格是進行教育的基石」（蘇霍姆林斯基），因此，師德是教師的靈魂，是教書育人的根本，在全面實施素質教育的今天，進一步加強師德建設就顯得更為重要。作為一名人民教師，必須把師德建設放在首位，在過去為人師表、敬業愛崗的基礎上，與時俱進，加深對新時期師德內涵的理解與思考，適應教育發展的要求。
1、愛與責任是師德的靈魂。
從一定意義上講，熱愛學生就是熱愛教育事業，這是師德建設的精髓所在。師愛是一種高尚的愛，無私的愛，是一種責任，是一種奉獻，學生一旦體會到這種感情，就會「親其師」，從而「信其道」，也正是在這個過程中，教育實現了其根本功能。師愛的表現形式是多方面的，深入了解、尊重寬容、熱情關心是師愛最突出的表現，教師要把對學生的愛建立在尊重學生人格的基礎上，做到公正、寬厚、仁愛、有責任心、有事業心。師之愛又不同於父母的親情之愛，這種愛要著眼於對全體學生的培養，著眼於學生德、智、體、美等多方面全面發展。教育事業一頭挑著學生的今天，一頭挑著祖國的未來，做一名教師就要「愛滿天下」，愛學生，愛教育，愛祖國和人民。
2、讓人格魅力提升師德境界
在學生心目中，教師是社會的規范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。從一個優秀的教師身上透出的「為人師表」、 「誨人不倦」、「以身作則」、「循循善誘」、 「躬行實踐」等的高尚的人格魅力，無時無刻不在影響著學生的思想和行為，他們都把師德高尚的教師作為學習的榜樣，模仿其態度、情趣、品行、乃至行為舉止、音容笑貌、板書筆跡等。可以說，一切師德要求都基於教師的人格，只有具有高尚人格的教師，才能培養出有健康個性的學生。教師的人格魅力有利於加強教師的榜樣作用，有利於建立和諧的師生關系，加強師生合作，能夠以教師的身教、潛移默化解決灌輸、說教所達不到的效果，這體現了時代發展的需要，也是全面實施素質教育對教師的要求。因此，教師要自覺地加強自我修養，用高尚的人格魅力提升師德境界。
3、學習與創新 ── 新時期師德新的要求
二十一世紀是知識經濟時代，社會的發展可謂一日千里，從科技發展看，現在的一年的確相當於過去的幾十年甚至上百上千年。作為新時期的教師，如果仍抱著過去所謂「十年寒窗，終生受 用」的觀念，必然會成為落伍者。但現在確實有部分教師，自從跨進了教師隊伍以後就好比進了保險箱，不思學習，不求進修，做一天和尚撞一天鍾，除了教材和教學參考書外，從來不關注教育方面的報紙、雜志、電視節目和網路信息，從未買過一本教育方面的書籍，知識貧乏，觀念陳舊，教法呆板，在三尺講台上憑「教參」念經，缺乏進取心和成就感，嚴重影響教育質量。從表面上看，這只是一個再學習的問題，實際上這是一個嚴重的師德問題。如果一名教師離開學習與創新，不思進取，得過且過，長此以往，必然誤人子弟，害己害人。因此，作為新時期的教師，必須加強學習，勇於探索，開拓創新，不斷樹立新觀念，研究新問題，提出新方法，尋找新規律，這是區別傳統的「教書型」教師與現代的「教科型」教師的一項重要標志，更是時代對教師提出的新的師德要求。
⑶ 師德為先是指什麼你是怎樣理解的
何為師德？師是指教師，德是指道德，加起來就是教師的職業道德。是教師在從事教育教學活動過程中，所應遵循的調節教師與學生、教師與集體、教師與社會之間關系的比較穩定的行為規范和所應具備的道德品質。是教師做好教育教學工作的根本品質。 一、良好的師德是教師的靈魂。
師德和醫德一樣。一個醫生，他沒有醫德，不管他的醫術有多高，都不下好葯醫好患者。教師也是如此。要做好教育教學，必須有師德。 二、良好的師德是做好教學工作的必要條件。
教師必須熱愛自己的本職崗位，熱愛教育事業，有高度的責任感，有很強的事業心，這樣才能培養自出熱愛學習的學生。嚴格遵守學校的作息時間，按時到崗，不早退，不遲到，積極主動地做好自己的本職工作。記得我剛踏上實習工作崗位的時候，由於知識與實際未能有效的結合，工作中遇到一些受挫，漸漸地對自己失去了信心，曾經考慮過重新選擇自己人生的職業，可是，當我再次走進課堂，面對孩子們的雙眼時，我決心要努力工作，一定要做名優秀的教師。於是，我不斷地向書本學習，增加自己的理論知識，又向老教師請教，學習他們先進的教學經驗，實際操作的方法。自己的教學有了一定的提高，堅定了教育思想，用自己的人格力量去教育學生、感化學生。 三、良好的師德是提升教師人格魅力的基礎。
在我們的校園內經常會出現這樣一組鏡頭，有的教師因為學生尊敬他（她），見面就主動向他（她）們打招呼問好，並喜歡上他們的課，學他們所教的學科，他們常常一呼百應，學生對他們「惟命是從」。而對有的教師，學生總是躲著他，盡管他也「發號施令」卻沒有幾個人響應。這些都是人格的影響。
⑷ 何為教師職業道德其特點是什麼
教師職業道德又稱為「師德」 ，是職業道德的一種表現形式，是教師從事教育活動過程中，所應遵循的調節教師與學生、教師與集體、教師與社會之間關系的比較穩定的行為規范和所應具備的道德品質。它體現出社會教師職業行為的基本要求，規定了教師以什麼樣的思想感情、態度作風、行為准則去調節教育過程中的各種關系、完成教育工作，為社會盡職盡責。它具體表現為教師職業理想、教師職業態度、教師職業義務、教師職業技能、教師職業紀律、教師職業良心、教師職業信譽和教師職業作風等方面。
教師職業道德除了具有一般職業道德的共性外，還有著自己的特點，這些特點主要表現在如下幾個方面：
一、意識水平高層性
二、道德境界高尚性
三、道德意識自覺性
四、行為舉止示範性
五、道德影響深廣性
六、道德內容先進性
⑸ 何為師德
師德,好傳統的說法
現在的老師要是還關心學生的學習,關注學生生活
不開口就談錢 談家庭背景 就算很不錯了
作為學生，都願意與有道德的人接近和交往，當然也願意接近有道德的教師。
作為教師，也都願意與有道德的人接近和交往，當然也願意接近有道德的學生。
所以，要做一個讓教師和同學都願意接近的學生，或者要做一個讓教師和學生都願意接近的教師，你本身就應當是一個有道德的人。學生在學校里學習，既受同學的影響也受教師的影響，而主要是受教師的影響、學生願意接近的教師，比學生不願意接近的教師，對學生的影響要大。
由此推斷，作為教師，你要把學生培養成大家都願意接近的人，你就要注意培養學生的道德，而你要使學生成為有道德的人，就要讓學生願意和你接近，以便對學生施加史大的影響。因此，你自己就首先要成為有道德的人。
二
學生接近教師有很多原因。除了道德，教師的學識、權力、外表等都會成為促使學生接近的因素。
但學識只能滿足學生一時的求知願望，權力只能維系短暫的順從與親近，外表只能吸引膚淺的注意。真正打動學生內心的，是人格和道德的力量。這力量才是長久的，它將影響學生的一生，是學生未來的立身之本。
因此，就對學生一生的影響來講，學識、權力、外表等加在一起，也遠不如道德重要。
三
對教師來說，最好的回報就是得到學生的真心擁戴。但對一位教師師德師風的真實准確的評價，往往是在其失去一切外表的吸引力、學術和行政的種種權力，以及對學生所能構成影響的所有因素之後，才能真正得到。
史學界有「蓋棺論定」之說，是有一定道理的。教師在位，特別是對那些地位高、權力大的教師，大家的評價常常言不由衷。因此，一個教師只有當他（或她）已不在人世，或者已失去對學生構成影響的所有因素，其在學生心目中的真實情感才會真實地顯露出來，對其師德師風的評價才最可信。就這一點而言，在三百六十行中，只有教師職業才可以用「蠟燭」來加以形容，道理就在於此。這也正是這個職業的崇高之處。
四
好的師德師風的一個具體表現，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學習、相互尊重。
封建社會里老百姓稱當官的為「父母官」，是期待這些官能為民辦事，也是對好官的一種尊稱。其實真正的衣食父母是老百姓。封建社會把這個關系顛倒了。
當教師也有同樣的道理。
「一日為師，終身為父」是學生對老師的尊敬之言。既然做「父親」，就要關心愛護學生，對學生負責。教師切勿將此言理解為可以用「家長」的身份來干涉學生、指使學生甚至利用學生。有句古話說，「人有德於爾，爾不可忘。爾有德於人，爾不可不忘也」。學生尊你為父，你自己千萬不要把這當成對學生有恩，在學生畢業之後，還念念不忘自己的「德」與「恩」。真正有師德的教師即使有恩於學生，也不會牢記不忘的。
在我看來，「一日為師，終身為父」是告誡教師：一是即使只當了一天的教師，對學生也要負責任。既然為「父」，就要遵循「子不教，父之過」的古訓。二是當學生有了成績或成了氣候，不要借「父」名抬高自己或去借學生的「光」。三是當學生犯了錯，應主動承擔起「子不教，父之過，教不嚴，師之惰」之責任。做到了這三條，才是理解了「一日為師終身為父」的真正的含義，也才算具有師德。
五
師德師風不像其他有些事情，可以「一俊遮百丑」。特別是在大學，越是有才能的教師，越是學術地位高的教師，越需要在這方面自勉。因為你有影響力，從正面說，人家都敬重你，從反面說，人家不敢得罪你。但你有才能，有成就，大家承認你，只是承認你的才能和成就。不能用才能和成就來代替你的道德，或者說，不能用才能上的「俊」去遮德行上的「丑」。學生看老師既看才，也看德．無才無德，學生厭惡你；有才無德，學生敬畏你；有德無才，學生同情你；德才兼備，學生才會真心擁戴你。
⑹ 何為教何為師何為教師
教：把知識和技能傳授給別人。
師：為人師表，起表率作用。
教師：這個職業是人類社會最古老的職業之一。按照行業規范，在時間節點內，根據職稱和專業，向學生傳授科學文化經驗技術。
他受社會的委託對受教育者進行專門的教育。在社會發展中，教師是人類文化科學知識的繼承者和傳播者。
對學生來說，又是學生智力的開發者和個性的塑造者。因此人們把"人類靈魂的工程 師"的崇高稱號給予人民教師。在教育過程中，教師是起主導作用的，他是學生們身心發展過程的教育者、領導者、組織者。
教師工作質量的好壞關繫到我國年輕一代身心發展的水平和民族素質提高的程度，從而影響到國家的興衰。
(6)何為師德師貌擴展閱讀：
教師的角色不只是向學生傳授某方面的課本知識，而是要根據學生的發展實際及教育目標、要求，在特定的環境中採用特定的教學方法，通過特定的途徑來促進學生成長，教師這種角色是一種性質復雜的職業角色。一個人成長為這種角色需要經過復雜的、長期的學習過程。
教師角色的性質就在於幫助學生成長;或者說，教師是促進學生成長的人。
如果認為教師只是一個只是傳遞者的角色，那麼教師的職業角色任務就是將知識傳遞給學生。
如果認為教師是一個將學生作為一個完整的人看待，全面地促進學生成長的角色，教師的任務就是引導、幫助和促進學生的成長。
⑺ 什麼是教師的師德修養
教師師德是一種職業道德。教師的職業道德，簡稱「師德」，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規范和行為准則，以及與之相適應的道德觀念、情操和品質。師德：中華民族是十分重視師德的民族。
師德，是教師應有的道德和行為規范，是全社會道德體系的組成部分，是青少年學生道德修養的楷模之一。從實踐的角度看，具有高尚情操、淵博學識和人格魅力的教師，會對其學生產生一輩子的影響。
教師職業道德,是教師從事教師勞動所應當遵循的行為規范和必須具備的道德素質。
(7)何為師德師貌擴展閱讀：
師德准確地說應該是教師公德，是教師為了維護社會公共利益應該遵守的社會公共道德。
教師道德是一種職業道德。教師的職業道德，簡稱「師德」，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規范和行為准則，以及與之相適應的道德觀念、情操和品質。
各師教育局、各學校要高度重視，深入開展中小學有償補課、教師違規收受禮品禮金問題專項治理，務求取得明顯成效；要明確自查工作的分管領導和具體工作部門、人員，並落實領導責任和相關部門、人員責任。
要堅持以查促建、以查促改、邊查邊建、邊查邊改，通過全面自查，建立健全規章制度，完善責任督學日常監督工作機制；對無視教育部、兵團教育局禁令，頂風違紀的教師，一律嚴肅處理、公開通報曝光，同時追究教育部門、學校負責人的相關責任。
教師角色是通過教育實踐活動實現的。在教育實踐活動中，教師通過與其他角色——主要與學生——互動，建立起一定的關系，發揮著自己的角色功能。這里就有教師在教育活動中的角色地位問題。教育活動主要發生在教師與學生之間，因此教師的角色地位主要通過師生關系來確定。
教育活動中，教師與學生的角色關系，是孰為主體孰為客體的關系。
對此，大致有三種觀點。
第一，教師為主體，學生為客體。這種觀點是說，教師在教育活動中處在絕對的支配地位，學生處在絕對的受支配地位。這種觀點是「教師中心論」。
第二，學生為主體，教師完全受制於學生的要求。這種觀點是說教師在教育活動中處在絕對的被支配的位置。這種觀點是「學生中心論」。
第三，教師與學生互為主客體。
教育活動中，教師作為一定社會的教育目的，承擔起了一定的教育任務，在自己所掌握的知識與技能的基礎上，運用一定的教育資源，對學生開展教育實踐活動。教師作為教育實踐活動的主體是毋庸置疑的。
在教育活動中，學生雖然是教育活動的對象——客體，但是學生作為有一定認知與實踐能力的人，也是作為主體在活動著。針對教師作為主體所開展的教育活動，學生也在這種活動中主動地認識著、實踐著。學生也把教師及教師在教育活動中所運用的一切教育資源作為認識與實踐的對象。
鑒於教師與學生互為主客體的關系，在現代教育思想中，人們一般認為教師在教育活動中發揮著主導的作用，而學生在學習活動中發揮著主體的作用。