師德才藝表演
Ⅰ 因不守師德一夜爆紅，章濤才是小捨得最大贏家，對此你怎麼看
對於孩子們的學習問題，父母和老師公開責罵他們，父母跪下來向老師道歉，使觀眾在觀看電視劇「無法停止」時感到焦慮和焦慮，隨著劇情的發展，鍾老師成功地取代了田玉蘭，並成為觀眾最討厭的角色，剛開始，他因在國外開設補習班而被舉報後離開學校，並以金牌老師的身份來補習班澤樹，並拒絕接受嚴子友，他公開罵田玉蘭，甚至跪下向蔡奶奶道歉，嚴子友進入金牌班後，他更加無情地侮辱公眾，鍾毅的毒舌和陰險的「不遵守老師的道德風范」引起網友的指責：這樣一個惡毒的人怎麼值得當老師呢。
Ⅱ 關於贊揚師德的演講稿 3分鍾以內
1、師德師風演講稿
記得法國作家盧梭說過:「榜樣!榜樣!沒有榜樣，你永遠不能成功地教給兒童以任何東西。」法國作家羅曼，羅蘭也說過：「要撒播陽光到別人心中，總得自己心中有陽光。」我想，我們每個教師的師德就如同這里的「榜樣」和「陽光」。俗話說，親其師，則信其道;信其道，則循其步。喊破嗓子不如做出樣子，所以說教師是旗幟，學生如影隨形般地追著走;教師是路標，學生毫不遲疑地順著標記前行。
孔子說過：「其身正，不令則行。其身不正，雖令不從。」我們教師若不是路標，你講的道理再透，教育的形式再好，藝術性再強,都是無根之樹、無源之水、無雨之雲、無光之燈!每個教師的一舉一動、一言一行、一思一想、一情一態，都清晰而准確地印在學生的視網膜里、心光屏上，都有意或無意地進行著現場的觀摩表演，這就是無聲路標的示範性，這種示範性將在學生的心靈深處形成一股排山倒海般的內化力。《中國教育報》刊載過:北京十傑教師孫維剛被他的學生稱為「思想和靈魂的導師，終生學習的楷模」。考入清華大學的王一在轉為正式黨員的匯報中談到了中學的班主任孫維剛老師時說：「我們的心靈從他的言行中得到了凈化。大家熱愛勞動，來自恩師每天早晨到教室打掃衛生;大家良好的修養，來自恩師每天上下班都和看門的老大爺親切地打招呼;大家嚴格遵守紀律，來自恩師遲到了便向我們做檢討，甚至到教室外面罰站;大家艱苦樸素，來自恩師一年四季僅僅兩套舊外衣。」王一匯報中還說：「雖然現在我不在孫老師身旁聆聽他的教誨，但他的形象經常閃現在我的腦海。尤其是當我打開錄音機再次傾聽我們最後一次班會錄音時?」師德無價。學子對恩師的追隨，如同雲翔而影從。沒有什麼比師魂的陽光更有無窮的魅力的了。 沒有什麼比師行的榜樣更有無比的功能的了。
我出身於教育世家，現在是一名鄉鎮中學的普通教師。從教至今已經有十個年頭，我深深地感到教師的物質生活相對清貧，但精神生活卻無比充實。每當看到那一雙雙渴求的目光，一張張專注的面容，不由得讓人身心激動，似乎融入到無比聖潔的情境，生命也因此贏得了壯麗的升華。我們的奉獻雖然不見什麼轟轟烈烈的壯舉，但卻是用平凡與崇高的師德之光，照亮了一片清純的天地。那深夜窗下不眠的燈光，作業本上殷紅的心血，課堂內外淳淳的教誨，一點一滴，潛移默化，日積月累，耳濡目染，久而久之，教師的道德品格便在學生心中生根發芽，開花結果。正如古詩所雲：「隨風潛入夜，潤物細無聲。」
常言道，學高為師，德高為范。教書育人，教書者必先學為人師，育人者必先行為世范。師德是教師最重要的素質，是教師之靈魂。今天，面對全面建設小康社會的新形勢、新任務，面對課程改革的新標准、新要求，我們應該進一步加強師德修養。首先，我們要自覺創造教師職業內在的尊嚴與幸福。讓自己有價值、有尊嚴地活著，應成為我們的職業立場。只有這樣，我們在喧囂的花花世界才不至於輕易迷失自己。比如，在面對家長物質上的「尊重」時，面對市場經濟的遍地誘惑時，我們該如何固守自己的價值觀念，堅持自己的生活信條呢?我想最關鍵的還是，你是否找到了從事這個職業的尊嚴、價值與激動人心的幸福?如果找到了，面對家長，我們將成為他們思想上的朋友、育人中的夥伴。只有這樣，樸素而平凡的教師生活才會變得充滿智慧與人格的挑戰，天天面對的學生在我們眼中才會每天都是新的。這就是教師獨有的享受。也只有這樣，教師職業才能真正成為令人羨慕和富有內在尊嚴的職業。第二，我們要在真實的道德沖突中實現道德的發展。教師也是真實生活情境的個體，在那些復雜而難以取捨的道德沖突面前，有時侯，要做出正確的判斷很難。但只有這樣的真實經歷，才真正考驗著我們的道德。我只想說，「德」是一個人內心對自己的要求，底線高了，「品」自然就高。一些失誤往往就是因為降低了自己的底線，只有在真實的經歷中自己與自己對抗，師德素養才會有所提高。第三，我們要堅持學習，不斷豐富發展自己的精神世界。師德不是靠講出來的，而是靠內心世界的豐富、文化底蘊的提升、人格素養的完善。所謂德者，得也。教師師德的提升，關鍵還在於文化、藝術、心理、社會等諸多精神營養的植入。
親愛的同學們，我們要以陶行知先生「捧一顆心來，不帶半根草去」的精神，守住心靈的寧靜，建設愛崗敬業、愛生如子的精神家園，不僅做為人民服務的教師，而且做讓人民滿意的教師，讓我們一起攜手努力吧!
用愛播撒希望
「有一首歌最動人/那就是師德/有一種人生最為美麗/那就是教師/有一道風景線最為 記/那就是詩魂/不要說我們一無所有/我們擁有無數顆熾熱的心/我們用愛播撒著希望。。。。。。」這道詩是高中畢業班中，我們的班主任孫老師送給我的，6年來，我一直珍藏在心底，每每想起它，就好像回到了孫老師的身邊，就好像又見了她新切的笑容。
孫老師——一位平凡得不能再平凡的數學老師。就在她我們剛上高三，她還有一年就要退休時，被查出患有淋巴腺腫瘤。醫生要求立刻手術，可孫老師把化驗報告一揣，又站在了講台前。她知道，學校教師緊缺，同事們擔子重；她知道，學生正在關鍵時期，差生剛上路；她知道，要站好最後一班崗。。。。。。假期過去了，開學時，大家驚喜地發現了孫老師又回來了，盡管經歷了8小時大手術的身體仍很虛弱，盡管腮邊的手術疤痕還鮮紅如血，可孫老師像不倒的青松，又屹立在講台前。「起立！」大家刷地站了起來，淚珠在每個人的眼眶裡打轉，頓時教室里響起了春天般的聲音，大家發自肺腑地喊到：「老師好！」這感人的一幕我久久不能忘懷！
是孫老師崇高的胸懷折服了我，「教師」這個神聖的名字也從此在我的心靈里烙下了印記。當我師范畢業時，真正踏上教育這方熱土時，我覺得自己彷彿走進了生命中最燦爛的時刻。陶行知先生曾經說過：「你的教鞭下有瓦特，你的冷眼裡有牛頓，你的譏笑中有愛迪生，」為了祖國未來無數的瓦特、牛頓、愛迪生，我將滿腔的愛盡情賦予了我的學生。多少個中午，當人們午休的時候，我在教室里和學生談心；多少個晚上，當人們被精彩的電視吸引的時候，我還在燈下認真地備課、批發作業。為什麼？因為我始終相信每個孩子的心靈都是一顆純凈的種子，都會在教師愛的沐浴下長成參天大樹；每一雙稚嫩的腳步都會在教師愛的牽引下變成我們民族巨龍的鱗爪，也正為這個，我雖累，但樂在其中。
去年9月10日，清晨，當我邁著輕快的步伐走進教室時，同學們突然意志說到「老師你辛苦了，祝老師節日快樂，伴著動聽的聲音，班長手棒一束鮮花徐徐向我走來。。。。。。這是夢嗎？這似乎只有在電視、電影里才能看到，但這不是夢，一切都是那麼真實，都發生在我眼前。「我們愛您」同學們清脆的聲音響徹教室。這是學生對老師崇敬喜愛之情的最真表達。淚水打濕了我的眼眶，我激動的說：「我也愛你們。」學生們全體起立鼓掌，一時間，掌聲扇動著淚水，淚水浸泡著掌聲。。。。。。
這一幕似曾相識，對了，在孫老師的課堂上不也是這樣嗎？一顆真誠的心融化了幾十顆火熱的心，這是心與心的交流，這是愛與愛的傳遞！
我的耳邊又響起了那首小詩：「有一首歌最為動人/。。。。
尊敬的領導、老師們：
大家好!世上有很多東西,給予他人時,往往是越分越少,而唯有一樣東西卻是越分越多。您也許會驚奇地問:"那是什麼呢"我將毫不遲疑的回答您:"那就是愛!"愛,不是索取,不是等價交換,而是付出,是給予,是自我犧牲。
為了報答老師對我的愛,更為了所有需要愛的孩子。一九九四年我依然地站在"人民教師"的偉大行列。
當我第一次站在孩子們面前的時候,一切都讓我新鮮,好奇。看看這張臉,摸摸那個頭,多像一枚枚蓓蕾仰著小臉,渴求著陽光雨露。每天清晨"老師,您早。"那童稚的問候,給我帶來了一天的快樂和生機;每天傍晚隨著一聲聲"老師,再見。"給我留下明天的希望之光。孩子們純潔的心,聖潔的情,深厚的意,凈化了我的心靈,激起了我對教育事業深深的愛,我真正地體會到了一個教師所有的幸福和快樂。
還記得那是一九九七年的夏天,當時我擔任學前班的班主任工作。一天,我們班上來了一個智力有缺陷的男孩。說實話,當時我這不想收,全班六十多個孩子還教不過來呢,哪能為他再分一顆心呢。可是當我看到孩子那種乞求與渴望的目光,聽到他那口齒不清的"老師好"還有那雙白胖的小手握著我的手時,一股無形的愛的溫泉湧上心頭,從那天起,他成了我們班一名特殊的學生。
我開始細心地觀察他,發現他不願意和小朋友接觸,卻喜歡和我說話。於是,我有空就同他聊天,有意識地鍛煉他的語言能力,教他正確的咬字,發音。同時,我還讓孩子們多關心他,多親近他,多和他說話,陪他到操場上玩耍,鍛煉身體。漸漸地他那原本笨拙的身體變得輕盈了許多,走起路來也穩當了,還能高抬腿跑步了,上課也能安心聽講了,教的生字也能讀出來了。每當我看到他和正常的孩子一起玩耍一起做游戲,享受著他們帶來的快樂時,我的心就感到無比的甘甜。我真切地感受到,我的愛並沒有白白付出,換來的是孩子可喜的進步。
時間過得真快,如今的我在教育戰線上摸爬滾打近十個春秋了。那個孩子已經是我校一名六年級的學生了。現在,我擔任六年級的音樂課教學。開學的第一節課,我早早地來到了班級,我的目光在教室里搜尋著,終於我又看到了他,我急忙走過去問:"你還認識我嗎"他抬起頭微笑著望著我。看到他有些迷茫的眼神,我感覺到他似乎已經不記得六年前的事情了,也不記得六年前那個疼他,愛他,為他付出了很多心血的李老師了。
上課的鈴聲,打斷了我的思緒。課上,我們學習了歌曲《祖國像媽媽一樣》。歌曲學會之後,我說:"誰願意到前面來演唱這首歌呢"當時,有很多孩子踴躍地舉起了手。這時,在我的眼前又出現了那隻白胖的小手。於是,我把他叫到前面來,看著他很認真,很投入地用不太清晰的聲音和有些走調的旋律唱歌時,我的內心有一種莫名的感動。心想,這一定是唱給他媽媽的,因為他很愛他的媽媽。有一次,他媽媽生病了,他在病床前哭著對媽媽說:"媽媽,你不能生病,你快點好起來吧,你要是病倒了,就沒有人疼我了!"想著這些,我的眼睛濕潤了。歌唱完了,我問:"你為什麼要唱這首歌呢"當我聽到他含糊不清,而又非常肯定的回答時,我的心靈被震撼了。他的回答只有三個字"我——愛——國"此時,我的淚水再也控制不住地滾淌下來。伴著孩子們雷鳴般的掌聲,他笑了,笑得那樣燦爛,那樣自豪。
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Ⅲ 師德師風十項准則內容是什麼
新時代高校教師職業行為十項准則
一、堅定政治方向。堅持以習近平新時代中國特色社會主義思想為指導，擁護中國共產黨的領導，貫徹黨的教育方針；不得在教育教學活動中及其他場合有損害黨中央權威、違背黨的路線方針政策的言行。
二、自覺愛國守法。忠於祖國，忠於人民，恪守憲法原則，遵守法律法規，依法履行教師職責；不得損害國家利益、社會公共利益，或違背社會公序良俗。
三、傳播優秀文化。帶頭踐行社會主義核心價值觀，弘揚真善美，傳遞正能量；不得通過課堂、論壇、講座、信息網路及其他渠道發表、轉發錯誤觀點，或編造散布虛假信息、不良信息。
四、潛心教書育人。落實立德樹人根本任務，遵循教育規律和學生成長規律，因材施教，教學相長；不得違反教學紀律，敷衍教學，或擅自從事影響教育教學本職工作的兼職兼薪行為。
五、關心愛護學生。嚴慈相濟，誨人不倦，真心關愛學生，嚴格要求學生，做學生良師益友；不得要求學生從事與教學、科研、社會服務無關的事宜。
六、堅持言行雅正。為人師表，以身作則，舉止文明，作風正派，自重自愛；不得與學生發生任何不正當關系，嚴禁任何形式的猥褻、性騷擾行為。
七、遵守學術規范。嚴謹治學，力戒浮躁，潛心問道，勇於探索，堅守學術良知，反對學術不端；不得抄襲剽竊、篡改侵吞他人學術成果，或濫用學術資源和學術影響。
八、秉持公平誠信。堅持原則，處事公道，光明磊落，為人正直；不得在招生、考試、推優、保研、就業及績效考核、崗位聘用、職稱評聘、評優評獎等工作中徇私舞弊、弄虛作假。
九、堅守廉潔自律。嚴於律己，清廉從教；不得索要、收受學生及家長財物，不得參加由學生及家長付費的宴請、旅遊、娛樂休閑等活動，或利用家長資源謀取私利。
十、積極奉獻社會。履行社會責任，貢獻聰明才智，樹立正確義利觀；不得假公濟私，擅自利用學校名義或校名、校徽、專利、場所等資源謀取個人利益。
新時代中小學教師職業行為十項准則
一、堅定政治方向。堅持以習近平新時代中國特色社會主義思想為指導，擁護中國共產黨的領導，貫徹黨的教育方針；不得在教育教學活動中及其他場合有損害黨中央權威、違背黨的路線方針政策的言行。
二、自覺愛國守法。忠於祖國，忠於人民，恪守憲法原則，遵守法律法規，依法履行教師職責；不得損害國家利益、社會公共利益，或違背社會公序良俗。
三、傳播優秀文化。帶頭踐行社會主義核心價值觀，弘揚真善美，傳遞正能量；不得通過課堂、論壇、講座、信息網路及其他渠道發表、轉發錯誤觀點，或編造散布虛假信息、不良信息。
四、潛心教書育人。落實立德樹人根本任務，遵循教育規律和學生成長規律，因材施教，教學相長；不得違反教學紀律，敷衍教學，或擅自從事影響教育教學本職工作的兼職兼薪行為。
五、關心愛護學生。嚴慈相濟，誨人不倦，真心關愛學生，嚴格要求學生，做學生良師益友；不得歧視、侮辱學生，嚴禁虐待、傷害學生。
六、加強安全防範。增強安全意識，加強安全教育，保護學生安全，防範事故風險；不得在教育教學活動中遇突發事件、面臨危險時，不顧學生安危，擅離職守，自行逃離。
七、堅持言行雅正。為人師表，以身作則，舉止文明，作風正派，自重自愛；不得與學生發生任何不正當關系，嚴禁任何形式的猥褻、性騷擾行為。
八、秉持公平誠信。堅持原則，處事公道，光明磊落，為人正直；不得在招生、考試、推優、保送及績效考核、崗位聘用、職稱評聘、評優評獎等工作中徇私舞弊、弄虛作假。
九、堅守廉潔自律。嚴於律己，清廉從教；不得索要、收受學生及家長財物或參加由學生及家長付費的宴請、旅遊、娛樂休閑等活動，不得向學生推銷圖書報刊、教輔材料、社會保險或利用家長資源謀取私利。
十、規范從教行為。勤勉敬業，樂於奉獻，自覺抵制不良風氣；不得組織、參與有償補課，或為校外培訓機構和他人介紹生源、提供相關信息。
新時代幼兒園教師職業行為十項准則
一、堅定政治方向。堅持以習近平新時代中國特色社會主義思想為指導，擁護中國共產黨的領導，貫徹黨的教育方針；不得在保教活動中及其他場合有損害黨中央權威和違背黨的路線方針政策的言行。
二、自覺愛國守法。忠於祖國，忠於人民，恪守憲法原則，遵守法律法規，依法履行教師職責；不得損害國家利益、社會公共利益，或違背社會公序良俗。
三、傳播優秀文化。帶頭踐行社會主義核心價值觀，弘揚真善美，傳遞正能量；不得通過保教活動、論壇、講座、信息網路及其他渠道發表、轉發錯誤觀點，或編造散布虛假信息、不良信息。
四、潛心培幼育人。落實立德樹人根本任務，愛崗敬業，細致耐心；不得在工作期間玩忽職守、消極怠工，或空崗、未經批准找人替班，不得利用職務之便兼職兼薪。
五、加強安全防範。增強安全意識，加強安全教育，保護幼兒安全，防範事故風險；不得在保教活動中遇突發事件、面臨危險時，不顧幼兒安危，擅離職守，自行逃離。
六、關心愛護幼兒。呵護幼兒健康，保障快樂成長；不得體罰和變相體罰幼兒，不得歧視、侮辱幼兒，嚴禁猥褻、虐待、傷害幼兒。
七、遵循幼教規律。循序漸進，寓教於樂；不得採用學校教育方式提前教授小學內容，不得組織有礙幼兒身心健康的活動。
八、秉持公平誠信。堅持原則，處事公道，光明磊落，為人正直；不得在入園招生、績效考核、崗位聘用、職稱評聘、評優評獎等工作中徇私舞弊、弄虛作假。
九、堅守廉潔自律。嚴於律己，清廉從教；不得索要、收受幼兒家長財物或參加由家長付費的宴請、旅遊、娛樂休閑等活動，不得推銷幼兒讀物、社會保險或利用家長資源謀取私利。
十、規范保教行為。尊重幼兒權益，抵制不良風氣；不得組織幼兒參加以營利為目的的表演、競賽等活動，或泄露幼兒與家長的信息。
Ⅳ 師德觀後感
[師德觀後感]聽著高老師的師德演講，我受益匪淺，師德觀後感。一、認同的觀點1、文明時代"公正而和諧"的思想，已成為現代教育的主旋律；"雙向主體和諧發展"是新型師生關系的模式。2、教師應具備的內力：追求人性完美是內化師德之本；形成個性優化是內化師德之源；力求厚德懿行是內化師德之美。3、教師應看到孩子的未來，解決孩子未來的問題；用最美好的語言與學生交流，用最美好的思想去感染學生；學會把快樂傳遞給學生，不是用手段，而是用教育學生，走進孩子的內心世界，做孩子的知心朋友，與學生心貼心的交流。二、聯系實際1、文明時代，和諧社會，與人和平相處，這樣才能開開心心地生活、學習，與學生之間，我很願意跟他們做朋友，尊重學生，關心學生，開開心心的教書，學生快快樂樂學習，是我最大的心願。2、鞭策自己、心策他人、提高素質、完善自我，在當今的社會，只有不斷地努力學習，以書養清心、以情養德行、以誠導人生，這樣在不斷充實自己的情況下，與時俱進，才能在社會中立足，觀後感《師德觀後感》。3、我是一個非常開心的人，我曾經說過："一個快樂的人，會發展一群快樂的人，一群快樂的人會帶來更多快樂的人"我喜歡我的學生，就像學生喜歡我一樣，開心上課，學生快樂學習，這是我以前說過的，也是現在要做的，讓我的學生在歡歌笑語中學到很多知識。三、反思與重構1、作為教師，在當今社會，學生是我們的全部，關心學生，在於生活的點點滴滴，平時的一個問候、下寢問寒問暖一種關心，繪畫時候的親自師范指導，讓學生明白繪畫步驟，讓他有獨立的想像繪畫空間，充分發揮學生的想像力。課堂上，少責怪，多鼓勵，開開心心的繪畫，這樣學生才會心甘情願去畫，畫得更好！這樣師生關系就非常和諧，和睦了。2、我覺得在迅速發展的今天，還要多學、多想、多做，鍛煉好自己的身體，能文能武，學習各種動手的技術，掌握各種技能，要與時俱進，隨時保持教師的先進性，這樣才能更好教育學生，否則我們很容易"OUT"，知識在延伸，世界在改變，自我的修養也應適時而變。教育也是如此，首先要博覽群書，才可能滿腹經綸，才能更好去教育我們的學生！3、對待自己的學生要平和有禮，要有愛心，關愛他們的健康的成長，這樣學生才會喜歡你、尊重你，願意與你做朋友。這樣才能真正想學生之所想，理解學生的成長，體諒學生的難處，寬容學生的錯誤；才能真正看到孩子的未來，解決孩子未來的問題。（）〔師德觀後感〕隨文贈言：【人生舞台的大幕隨時都可能拉開，關鍵是你願意表演，還是選擇躲避。】
Ⅳ [熱點關注]師德的最高境界是什麼
譚長清： 做個心中有「道」的教師 一個偏僻鄉村學校好不容易才邀請到一位特級教師來講一節課。 特級教師來了，誰也沒有想到竟是一位十分年輕的美女。特級教師隨便走進一間教室，准備上課。 這間教室的講台上散落著亂七八糟的粉筆，檯面上有著一層白乎乎的粉筆灰。特級教師用目光巡視了一周後，迅速收拾好講台上散亂的粉筆，然後走下講台，轉過身去，面對著黑板，輕輕吹去了講台上的粉筆灰。 片刻的鴉雀無聲後，教室里響起了一片掌聲。大家用掌聲給她的開場白打了最高分。 講課的途中，她出了幾道題讓學生做。過後，她又講解了這幾道題的做法。 講完後，她說了一句：「請做對的同學揚一揚眉毛，暫時沒做對的同學笑一笑。」 …… 課後，所有的聽課教師都感悟到了什麼樣的教師是特級教師。 從這位特級教師身上，我想到了自己平時的所作所為：面對著講台上凌亂的擺設，視而不見，只要能騰出放講義的地方就行了，至於清潔講台，那是值日生的事情；有時擔心厚厚的粉筆灰弄臟講義，就用書盡力拍，吸一口氣用嘴猛吹，頓時，坐在前排的學生就遭了殃，偶爾有幾個學生往回吹，我還對他們吹鬍子瞪眼的，認為這是對教師的極大不尊敬，從沒想到過要換個方位；平時，對待那些做錯題，或者完不成任務的學生，豈能讓他們只是笑一笑而已？往往是恨不得痛罵一番才解心頭之恨！ 由此，我也想到錢學森沖破國外的重重阻力，放棄優厚的待遇，毅然回國；被稱為「水交雜稻之父」的袁隆平，依然與當地農民一樣，天天出沒在田埂上；擁有億萬身價的姚明，從國外回來的接風宴，竟然是去單位食堂……這些名人之所以令人欽佩，首先，就是他們心中有「道」——追求自身人格的完美、道德情懷的高尚。 「師者，傳道授業解惑也。」道之不傳，惑也難解。新課程倡導情感、態度、價值觀的培養，因此，教師只有注重自身「道」上的修養，才能真正做到「德高為師」！才能給予學生真正意義上的、人性化的關懷。我想，這便是我們所要追求的師德的最高境界吧。 李友焱： 做養馬的「伯樂」 傳說中，天上管理馬匹的神仙叫伯樂。在人間，人們把精於鑒別馬匹優劣的人，也稱為伯樂。 人們大多知道「伯樂相馬」，卻不知道伯樂的本職工作是「養馬」。 世人把對伯樂的關注全放在他養的是否是千里馬，他能否發現千里馬上；對馬的優劣評判標准也只有能否日行千里這一個標准上。這一現象同教師與學生的關系太相似了，社會要求教師是「伯樂」，培養出來的都是「千里馬」（即學習尖子）；而很多教師也以培養「千里馬」（學習尖子）為唯一目標。盡管千里馬極少，卻仍然按照千里馬的標准去養馬，造成的後果必然是絕大多數的普通馬「屈死於『伯樂』之手」——「駢死於槽櫪之間」！ 每個人都有自己擅長的領域。如同馬，不善跑的可能善拉，不善拉的可能善跑，不善拉、不善跑的可能善表演；於學生來說，有的善於學習，有的善於創造，有的善於管理，有的善於勞動，有的善於體藝，當初那些在學校的所謂「問題生」畢業後卻成就一番事業，被邀請回母校做報告的事也不少見。所以教師不能扼殺和忽視學生的個性，不能把學生都按照成績這一個標准來分類，什麼樣的馬我們都要養，並且要根據不同的馬的需要，用不同的飼料和方法喂養，讓所有的馬將來都能在各自不同的領域發揮它的價值。 因此我認為，作為一名好的教師，最高的標准就是當好「養馬」的伯樂——不管什麼樣的馬都養並能因材施教的伯樂！ 當好一名「養馬」的伯樂確實不容易。首先，教師要真正摒棄唯成績至上的評判標准，擺脫學校、社會、家長甚至教育主管部門以學生成績衡量學校好壞、教師水平高低的評價標准，擺脫「虛名實利」的誘惑。其次，「養好馬」也要「善相馬」，知道每匹馬的脾氣、個性、愛好和特長，用發展的眼光有針對性地喂養，也就是針對不同的學生，用不同的標准，充分挖掘學生的個性特長，讓每一名學生都能得到尊重，幫助他們看到自己的發展方向。不要讓那些成績不好的學生成為「好學生」的「陪讀」者。在這里「相馬」的目的是為了更好地「養馬」，而不僅僅是挑出「千里馬」。再次，「養馬」重在「養」，即培養。看到學生有某方面的潛力，引導其向這個方向茁壯成長。 如果不以速度的標準定義千里馬——只要在不同領域能做出成績，我們就把它稱為千里馬的話，那麼千里馬無處不在。 這樣一名「養馬」的伯樂才具有師德的最高境界！ 趙桂海： 最樸素的，也是最高尚的 師德的最高境界不在那些上綱上線的條條框框里，也不在那些歌功頌德的豪言壯語中。它就存在於我們對待職業的樸素態度上，閃耀在我們平日里樸素的一言一行、一舉一動中。 有人常說：教師像蠟燭，燃燒了自己，照亮了別人；也有人說：教師從事的是太陽底下最光輝的職業。其實，教師的職業並沒有「蠟炬成灰淚始干」那麼悲壯，也沒有如太陽般耀眼的光輝。無論人們給教師戴上多麼大的光環，它也就是一種職業，是當今社會千行百業中的一種。 既然從事了這一職業，那麼這個職業就是我們賴以生活的基礎，我們要靠這一職業養家糊口，要在這一職業中體現自身的價值，更要在這一職業中尋找並體驗生活的樂趣。也就是說，選擇了這一職業，就是選擇了一種與之相依相存的生活方式，不同的是，這種生活方式讓我們遠離了喧囂和熱鬧，促使我們在淡泊名利中積極進取，在清苦寧靜中樂觀向上。於是教師便有了自己特有的精神面貌，也有了自己獨特的生活境界——教育就是生活，生活就是教育；於是，教師的每一個動作，每一個笑容便都帶上了教育的符號。走在校園里，不經意地撿起一塊垃圾；看到學生進步了，給予一個會心的微笑；說到不正之風的厲色聲討，見到正義之舉的由衷贊嘆……所有這些普普通通的生活細節，構成了教師的生活狀態，也構建了一幕幕的教育場景——這一舉一動，一顰一笑，都會給學生以深刻的影響，有時候甚至會影響學生的一生。 教育的最終目的是為了讓學生懂得什麼是生活，怎樣去創造幸福生活，而教師恰恰就生活在學生中間，學生就生活在教師的周圍。生活是樸素的，樸素的生活境界亦是師德的最高境界。 胡修富： 我的馬老師 上小學時，全班同學都希望成為馬老師的學生。她是我們這所農村小學里唯一的公辦教師，更重要的是，在當時那個以體罰為主要懲罰手段的農村小學校園里，她以理服人，從不打罵學生。可是，好運總是降臨不到我們的頭上，我們上一、二年級時，她教三年級。當我們高高興興地成為三年級學生坐在教室里等待她來上課時，她卻走進了二年級教室。好像故意與我們捉迷藏似的，不能作她的學生，但我卻領略過她的「厲害」。 因與小夥伴一起偷梨，我被她叫到辦公室里。她講道理舉例子，三言兩語使我慚愧不已。以後我更加佩服她了。 於是，我時常想，如果我將來能當教師，一定要和她一樣。 初中時，不知怎麼沒有了小學時的頑皮，性格變得內向了：見生人話很少，很少與女同學交往，更不用說與教師們主動交流了。一次與同學們一起到班主任鄂老師的辦公室，馬老師正好也在。要離開辦公室時，我被馬老師叫住了。她只說了一句話：「你這樣可能不適應社會，以後要慢慢地鍛煉自己的口語表達能力，膽子要大些，多與同學和教師交流。」我點了點頭，就走了。 她是我的小學和中學時代唯一除了關心我學習還關心我性格形成的教師。當我走出辦公室時，我的心裡一直充滿著感謝。從那時候起我就想，如果我是教師，我不僅要教學生學習文化知識更要培養他們形成良好的性格、健康的人格…… 近日，看了中央電視台播出的電視連續劇《殷雪梅》之後，我豁然開朗，原來，師德高尚的教師應該是這樣：他平凡而偉大，他愛學生愛教育，為了孩子的健康成長，他會付出一切，時間、金錢、甚至是生命…… 徐延芹： 自覺抵禦誘惑 討論這個問題，許多人會說：用真愛去關心、呵護每一個學生；用寬容之心對待不同的學生；用因材施教之法去教育、感召每一個學生，這就是師德的最高境界！ 以前，我也會這樣認為，因為這是作為教師最起碼的素質，每個教師都應該具備。但時至今日，我認為在具備師德基本素質的基礎上，經受住了種種誘惑的考驗，才能談得上達到了師德的最高境界！ 現在生活條件好了，絕大多數孩子又是獨生子女，家長對孩子的關心大大超出了教師的想像。 家長從知道孩子在哪個班上學開始，就不斷地「騷擾」老師，動用一切可以動用的關系，為自己的孩子選個好座位，即使他的孩子又高又大，他也想讓孩子坐在中間，上課擋著別人好像與他無關；設宴請客，想讓老師對孩子嚴格要求，但談話之間卻流露出孩子從小沒被打罵過，至於這個度，你老師自己去把握；變著法對老師進行「物質獎勵」，甚至直接送現金，只為讓孩子當個一官半職，至於他的孩子是不是具備這個素質，你老師看著辦吧！此類的現象還有很多很多，而且有愈演愈烈之勢，真不知現在的家長都怎麼了！ 不參加學生家長的宴請、不拿學生家長送上的紅包……面對種種誘惑，秉公辦事，對待孩子一視同仁的老師，我認為就足以達到師德的最高境界了，你們認為呢？ 郭加強： 做一名追求真理的教師 正直無私，敢於捍衛真理伸張正義，是一個品德高尚的教師應該具備的素質。愛心固然是師德高尚的表現，但是，沒有原則沒有正義的愛，沒有正直作為脊樑的愛，恐怕是經不起考驗的。社會上的丑惡現象不時侵入聖潔的校園，我們的學生隨時都可能遭到身心傷害。所以，愛學生，就要時刻准備保護他們，維護他們的權益，這需要教師具有正直無私的愛心。不跪著教書不跪著做人，這這才是師德的最高境界。 當然，一個執著追求真理願意為正義獻身的人，必須用人類優秀的文明成果武裝自己，做一名智慧型教師。這樣才能在追求真理的道路上化解各種障礙。因為一名師德高尚的智慧型教師，不僅要教給學生教材上的文化知識，更要教會學生探索真理捍衛正義的方法，鼓勵年輕人追求真理實現社會公正的勇氣。 做一名追求真理的智慧型教師，應是教師畢生追求的師德境界。 於建宏: 謹言慎行 央視名嘴崔永元在回憶他的學生時代時說，他本來數學成績非常好，是班上數一數二的尖子生，就因為他的數學老師一句「你丟盡了全班同學的臉」而從此失去了學習數學的興趣。 國家語委語言文字研究所佟樂泉所長在回憶他小時候讀書的事時，也有這么一回：為了上學方便，他轉至某小學讀書，做課堂作業時，為了得到老師的表揚而極其小心，結果反而塗改了幾處。老師課堂巡視至他的身後，他本以為能得到老師的誇獎，誰知道從老師鼻孔里哼出了這樣一句話：「又是一個丙等生！」他失去了在這所學校繼續讀書的勇氣，寧可多跑路，央求母親給他轉回了原來的學校。 著名特級教師賈志敏讀中學時物理特棒，因為眼睛近視，上課看不見板書，他先是用紙圈成圓筒狀做眼鏡，被制止後他又用雙手圈成筒狀，老師誤以為他是故意調皮而狠狠地訓斥了他一頓，使賈志敏從此與物理學科無緣。 …… 親其師，信其道。教師的一言一行，一舉手一投足，對於孩子來說是多麼的重要！ 不說尖酸刻薄的話語、去了解學生行為背後的真實原因——這些只要去做都不難，卻為什麼有那麼多的教師做不到呢？ 能做到這兩點的教師，大概也是師德達到最高境界了吧！
Ⅵ 師德的重要性
人只有在布滿陡峭的路上，才能使自己的腳跟變的更穩，人只有在布滿荊棘的路上，才能使自己的身體變的不怕傷痕，作出了很多努力。一個人，倘若自己的樹無枝無葉，還有什麼理由抱怨快樂鳥不棲息呢！
【師德師風演講稿幼兒教師(一)】
平時愛惹我生氣,不知他們竟也知道關心我!下課了,孩子們硬要把剝好的橘子塞進我的嘴裡,說:「老師吃了它吧!吃了你的嗓子就會好了!」在那一刻我感受到了三十多顆幼小的心靈對我的撫慰,感受到了他們對我的理解和支持,作為一名幼兒教師我心甘情願了!
去年十二月,我要教四個班的英語、要忙於迎接期末考試、要為教師文藝匯演緊張地排練、要為聖誕節英語晚會准備幼兒園和一年級的英語節目。孩子們都還小,他們懂的英語實在是太少太少,我沒法將台詞寫下來讓他們自己去背,只能嘴對嘴的一字一詞地教。緊張的排練和不定時的加班幾乎壓垮了我,我真想甩手不幹了。有一天幾遍排練下來後孩子們已經練得氣喘吁吁了,我說:「你們累了,就早點休息吧!」可是沒有一個孩子離開我,他們圍在我身邊仰著小臉懇切地說:「老師,咱們再練一會兒吧!我們不累!真的,我們不怕累!」看著孩子們汗津津的小臉,我突然感到自己是那麼的軟弱。我說,你們不怕,老師也不怕,咱們一起練。排練結束後,我和孩子們一起笑著鬧著,心裡感受到一種從未有過的輕松,我知道是孩子們幫助了我,鼓舞了我。當我在台下看著他們成功的表演時,淚水再也忍不住地流了下來,作為一名人民教師愛的奉獻是無盡的。
Ⅶ 師德表現個人小結300字左右
思路：從思想、業務能力、教學和人際交往等方面闡述自己的師德表現，最後論述自己未來的努力方向。
正文：
在思想方面，本人能堅持學習，努力提高思想政治素質，學習《教育法》、《教師法》，按照《中小學教師職業道德規范》嚴格要求自己，奉公守法，遵守社會公德，有著強烈的上進心和責任感，一貫將學校當成自己的家，集體榮譽感較強，平時工作主動、積極、投入。
能認真執行教育方針政策，努力探索教育教學規律，積極參加教研活動。嚴格執行學校的各項規章制度，做到出滿勤，出好勤，與同事和睦相處，團結協作。
在教學過程中關愛每一位學生，注重學生思想品德教育，對每位學生都能循循善誘，耐心教導。傳授知識的同時教育學生如何做人。依據學生不同的能力水平，我能精心備課，突出重點難點，由淺入深，拓展深化。
平時善於和學生交朋友，教育學生時能注意方式方法和場合機會，注意保護和激發學生的學習積極性和自尊心。所帶班級的成績優秀。
總之，在今後的工作中我將會更加努力，不斷提高自己的業務水平，爭取做一名深受歡迎的好老師。
Ⅷ 幼兒園教師如何結合日常禮儀開展師德師風交流會
禮儀在現代社會中是人與人之間交往的重要潤滑劑，體現了一個人的修養和內涵，逐漸成為社會思想道德和職業道德建設的基礎。嬰幼兒的可塑性極強，能夠敏銳地接受外界的各種信息，是良好行為形成的關鍵時期，禮儀作為國際社交的重要組成部分，在幼兒期進行教育培養，對幼兒今後的學習和整個人生的發展將產生積極的影響，尤其是...對幼兒的個性、社會性及道德品質的發展具有重要的作用。2007年我園向中央教科所提出關於《幼兒園如何進行幼兒禮儀教育》的課題申請，立項後，我們根據《幼兒禮儀》教材和幼兒特點進行了綜合分析，分別將其融入環境熏陶、教育活動、主題活動、情景活動、親子活動中進行，取得了良好的效果。 一、積極利用環境熏陶教育的自然性作用，習得禮儀 幼兒園是幼兒主要的社交場所，我們首先培訓教師懂得禮儀，並要求教師一言一行符合禮儀規范，為幼兒以及家長做出示範和表率，積極為幼兒創設養成良好行為的物質環境和精神環境，力求對孩子進行潛移默化的禮儀教育。幼兒園專門開辟了「小朋友八榮八恥」專欄、「我是文明小市民」展示區、「教職工禮儀規范准則」、「學前兒童道德行為規范」等，在幼兒園的每個設施旁和各個場所均有溫馨提示，如：沿樓梯拾級而上， 小朋友會看到圖文並茂、易學易懂的話語：「不學螃蟹橫沖撞，不學小猴亂蹦跳，要學小貓輕輕走，靠右相讓好寶寶」；在每個盥洗間都會看見「不要讓水龍頭流眼淚」、「節約用水好寶寶」等以兒童化的語言進行教育提示，在操場上有：「我對花草點頭笑」、「我給垃圾找到家」、「人人齊動手，家園更美好」等，這些話語更像小朋友的一面鏡子，時刻督促著、提醒著他們從小就要做一個「講文明、懂禮儀」的人。 「環境育人」在兒童禮儀教育中起到了積極的作用，使我園全體師幼和家長置身於濃厚的禮儀教育氛圍之中。 二、積極利用教育教學活動的主渠道作用，滲透禮儀 日常生活的每個環節，都能成為也都應該成為對幼兒進行禮儀教育的機會。 早來園時，老師帶領孩子們一起關心今天不高興、不開心的小朋友，「關愛」在這里升騰；進餐點時，「孔融讓梨」的故事讓孩子們明白了謙讓是快樂的享受；集體給小朋友過生日時，暖暖的溫情和愛意使孩子們感受到了分享快樂時，快樂就會重復；游戲活動時，孩子們學會了等待和輪流，文明和規則使孩子們懂得了自律是一種美德；自由活動時，孩子們難免違反規則，及時組織大家討論「事件」，找到合適的解決方法，這樣使孩子們摒棄了原有的不良行為習慣，體驗到了良好禮儀行為給自己帶來的快樂。例如：大一班的許婭茹總是搶在小朋友前第一個來園，有一天，當我看到她拉著媽媽喘著氣跑到教室時，臉上顯出了不快之情，我把她攬在懷里，在她耳邊悄悄地問「婭茹，怎麼了？今天為啥不高興呀？願意告訴老師嗎？」只見婭茹低下了頭，好像眼裡還噙著淚花，喃喃地說：「我來遲了五分鍾，您把所有的小椅子都擺放好了，我今天沒能幫助您……」聽著孩子感人的話語，我的全身一股暖流涌過，好可愛的孩子啊！她每天搶先來園，就是為了幫老師擺放小椅子，就是為了表達對小朋友和老師的「愛」，她這種「愛勞動」、「尊師長」、「愛同伴」的良好行為正是我們開展禮儀教育的結果。在這個愛的氛圍中，孩子們的良好禮儀行為逐步養成。他們互相「攀比」著誰幫助別人多，誰關心別人細，誰的行為好，大家都爭著做「禮儀小標兵」，幼兒園里一片「其樂融融」的和諧景象。 在教育教學活動中，我們寓禮儀教育於健康、社會、語言、科學、藝術五大領域的游戲之中，變理性說教為感性的趣味活動。孩子們理解了《小熊請客》中的朋友之情，理解了《小豬變干凈了》朋友之間的不離不棄，懂得了《小羊過橋》中的文明謙讓，了解了《保護資源》的重要性等等，在教育教學活動中，教師堅持把培養幼兒文明禮儀行為習慣標准放在重要位置，關注指導幼兒的學習、生活、交往的方式和習慣。以平時的儀表、言語為切入點，通過強化訓練，把《幼兒文明禮儀行為規范》落到實際生活中，真正地使禮儀教育行之有效。 三、積極利用主題活動教育的參與性作用，理解禮儀 我園多年來堅持以主題活動形式貫穿教育目標，收到了很好的效果，在2006年全國第二次貫徹《綱要》經驗交流會上進行了交流，2007年我園關於《幼兒園如何進行禮儀教育》的課題在中央教科所立項後，將禮儀教育納入了主題活動的范疇，主題活動就是通過預設與生成有機結合，幼兒園與家庭有機結合，來激發和幫助幼兒對禮儀的理解和落實。 如：小班有「我愛幼兒園」、「親親熱熱一家人」、「我會整理玩具」、「我們講衛生」等主題活動；中班有「同伴同玩」、「自己的事情自己做」、「爭做文明好寶寶」、「爸爸媽媽真能幹」、「誇誇好寶寶」等；大班有：「學會合作和交往」、「我已長大」、「不同職業的人」、「了不起的中國人」等等這些主題活動時，幼兒、家長、教師積極參與、積極互動，使禮儀教育進入幼兒園、進入家庭，進入每個孩子和家長、老師的心田。幼兒在參與主題活動的實踐中，「獨斷、霸道、無禮、自私」等缺點改掉了，變成了一個個講文明、懂禮貌、守信譽、敬長輩、善交往的好寶寶。 四、積極利用情景模式游戲的實踐性作用，踐行禮儀 禮儀教育的過程不僅是一個認識的過程，也是一個實踐的過程，根據教育目標以主題活動的形式進行，每周有計劃地組織一節專門的文明禮儀活動，如：《在家在園一個樣》、《做客和待客》、《參加聚會》等豐富的教育教學形式，使幼兒在豐富多彩的情景表演活動中，全身心地投入，在比一比、看一看、議一議、想一想、做一做的實踐中，真正地理解了禮儀，幼兒的文明禮儀行為在不知不覺中趨於規范化。 五、積極利用親子活動方式的長期性作用，強化禮儀 幼兒禮儀是幼兒在幼兒園、家庭、社會活動中所必須遵守的一些簡單的行為規范。幫助幼兒了解禮儀知識、學習禮儀言行、增長禮儀經驗，通過多種形式讓幼兒與禮儀親密接觸，是幫助它們建立禮儀習慣的有效手段。幼兒禮儀不只是幼兒園的責任，還要家長和社會共同參與才能取得更好的效果，為此，我園組織課題組成員創編了《親子禮儀操》，家長和孩子跟著音樂一邊做，一邊說，每天早來園和回家後都可以跟著做，這樣禮儀教育走進了千家萬戶，為社會禮儀教育起到了作用。 我園不僅注重在園禮儀教育，還和家長共同研究在遇到禮儀問題時的處理辦法，如：「孩子見人不懂問候」首先，在見面前，一定要先告訴孩子「待會兒會見到什麼人」、「要如何稱呼」，以及「該說什麼」，讓他有心理准備，甚至可先練習一下。見了面，要給孩子留時間，而不是大人忙著說話，突然間，發現孩子還沒和對方打招呼，就急著催孩子，結果愈催愈糟。家長應該做的是鼓勵他把先前練習過的說出來，如果真是害羞，一時怯場，讓孩子點點頭，笑一下也可以。回家後，則要極力贊賞孩子今天所做的事。例如，「你今天和隔壁爺爺奶奶打招呼了，做得很好。」其實孩子都很精明，當他發現「嘴甜」可讓大家都開心，又可得到獎賞時，他會很樂意去做這件事。類似的還有：「孩子在公共場所吵鬧不休怎麼辦？」「如何帶孩子參加宴會」「大人講話時孩子應該做什麼」等等。 總之，禮儀教育蘊藏於幼兒生活的方方面面，存在於幼兒學習的時時刻刻，在幼兒園開展禮儀教育，可以重塑中華民族「文明禮儀」的新形象，形成良好的禮儀氛圍，構建良好的校園文化，促進和培養幼兒全面和諧均衡發展。 古人雲：「不學禮無以立，人無禮則不生。事無禮則不成，國無禮則不寧。」